中醫(yī)養(yǎng)生會所建設(shè)可行性研究報告

本報告所指健養(yǎng)生會所凸顯“養(yǎng)生“與”文化“，全力傳播”國學(xué)元素”特色養(yǎng)生理念。著重以國學(xué)文化與養(yǎng)生機理學(xué)說為主線，涵健、新概念商務(wù)休閑等方方面面，集養(yǎng)生保健、休閑娛樂、商務(wù)交流保持健康體質(zhì)，防治疾病，益壽延年是人類共同向往的美好愿望。我們祖先很早就意識到這個問題在唐堯時代、先秦時代，如《老養(yǎng)生防病的思想、理論、原則及方式方法，而且把養(yǎng)生防病擺到了頭等的重要位置上，在《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生學(xué)思想理論的指導(dǎo)下，歷代醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家對養(yǎng)生學(xué)有很大發(fā)展并形成了我國獨具特色的養(yǎng)生我們中華民族健康向上的大事。老祖宗給我們留下了太多的精神財富，只要用心去鉆研、去關(guān)注，我們必能發(fā)現(xiàn)取之不盡，用之不竭的求保健、養(yǎng)生是實踐救治于后不如預(yù)防為先。中醫(yī)養(yǎng)生有“上工治未病”之說。上醫(yī)----醫(yī)未病之病，中醫(yī)----醫(yī)欲病之病，下醫(yī)--醫(yī)已病之?。痪褪钦f高明的醫(yī)生致力于防病、調(diào)養(yǎng)，把疾病扼殺在萌世界著名的營養(yǎng)學(xué)家指出，人類的健康不能靠醫(yī)生和藥品來維在迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)的報告中指出21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)將從“疾病醫(yī)學(xué)”向“健康醫(yī)學(xué)”發(fā)展；從治療向重預(yù)防發(fā)展；從對病源的對抗治療向展。中醫(yī)的養(yǎng)生之道是圣人不治已病治未病，夫病已成而后藥之，譬精力充沛，不會得病。目前：中醫(yī)的養(yǎng)生觀念在世界各地得到了廣泛傳播。在許多發(fā)達(dá)國家也用中醫(yī)理論來治病養(yǎng)生，日本很早就將“中近年來，業(yè)內(nèi)專家將人的健康和生存環(huán)境結(jié)合起來研究時發(fā)理論體系和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的治病機理不同，中醫(yī)按照“時間、空間、人”一的整體觀。正是這種中西醫(yī)學(xué)的跨文化溝通正在催生“生態(tài)養(yǎng)生上海的旅游資源、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源、項目合作資源都相當(dāng)充足。養(yǎng)項目整體按照中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格裝修，簡約質(zhì)樸、錯落有致，集觀賞性、功能性與人性化與一體、突出幽雅與閑適，并充分利用功能的現(xiàn)代性和風(fēng)格的傳統(tǒng)性，達(dá)到完美統(tǒng)一。3、一體化經(jīng)營多功能發(fā)展，休閑養(yǎng)生、商務(wù)交流及文化傳播互動統(tǒng)一世界公布了“2010年度中國最具投資潛力城市五十強”名單，包括商流的涌入，也引入了人才流，同時帶入了前言的消費觀念。再促進(jìn)消費的同時，也對上海服務(wù)行業(yè)提出了要求，時尚消費、健康消費的觀念是對傳統(tǒng)消費觀念的顛覆。多數(shù)精英人士在顧客，甚至是專業(yè)的女子會所，多數(shù)是原有美容中心的拓展，其主要茶館附加上養(yǎng)生的概念，這類場所格調(diào)是值得考究，在成都、廣東等地區(qū)，確實是起到了一個商務(wù)場所的作用，但是受場地面積所限，養(yǎng)生保健的項目通常比較單一，而且客流有限。藥膳餐廳，雖然低中低低中低中中中中低高高高中低高低高高高低高高角度上來說，回歸養(yǎng)生，就是回歸中國文化的根本——國學(xué)。鉛華洗導(dǎo)引、辟谷、道家修煉等，層次不一，無所不有。養(yǎng)生市場的混亂，唯一途徑。適合高端品質(zhì)的私人養(yǎng)生，培養(yǎng)家族中正仁和的文化，保能在批判偽養(yǎng)生學(xué)理論同時，否定博大精深的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的理論體2、養(yǎng)生保健之“亂”這些古老的話題，又一次擺在了人們的面前。不管是繁華都市，還是雖然處處可見養(yǎng)生館，但是很多人還是萬分苦惱，說很年輕人、中壯年人消遣的地方，并不是真正意義上的養(yǎng)生館。剩余的而已，并沒有一些實質(zhì)性的東西，這些所謂的養(yǎng)生館，只關(guān)心如何推銷產(chǎn)品，根本不知道如何養(yǎng)生延年，所搜羅的一些養(yǎng)生知識，十有八然而，在養(yǎng)生熱潮下，也存在諸多隱患，很多錯誤的保健信息在誤在一個完整的養(yǎng)生體系中，專家會將正確的養(yǎng)生保健信息傳達(dá)給民但遺憾的是，很多所謂的“養(yǎng)生專家”卻非醫(yī)學(xué)出身，國內(nèi)養(yǎng)生保健沒有，學(xué)中文的、學(xué)哲學(xué)的、學(xué)歷史的，五花八門。對中醫(yī)理論的一知半解導(dǎo)致其經(jīng)常犯常識性的錯誤，如“祛火”等于消炎；疲勞就是體虛；也有某些專家為了名、利，盲目追奇求新，或胡亂比喻，或以引眼球，以經(jīng)濟利益至上，隨意炒作，使養(yǎng)生理論娛樂化。在把一些沒能整合資源，達(dá)成戰(zhàn)略合作；有的就淪為單純的治療場所，如中經(jīng)范化程度低，服務(wù)缺乏針對性，純商業(yè)化經(jīng)營意圖明顯急功近利。很合，具有很強的休閑性和全面的產(chǎn)業(yè)包容性，可做局部小項目，亦可一般把握較大，投資的規(guī)?？筛鶕?jù)低、中、高不同的市場結(jié)構(gòu)靈活調(diào)消費形消費頻消費周升，周四達(dá)到頂點、周五周六有下降的趨勢消費心目標(biāo)消費群體，建設(shè)我們相對獨立、相對封閉的會員圈子。我們把握的需求。要做會員制就必須把散客剝離出去。我們的會員層次較高，這是我們的資源。我們不但要利用這些資源，而且要保護(hù)這些資源，專業(yè)化服務(wù)，我們以此去影響、滲透、改變會員的消費習(xí)慣，并把會生活方式。著力于為會員打造一個商務(wù)活動的平臺，一個交流社交會所的核心功能是養(yǎng)生休閑，是身與心健康的統(tǒng)一。市場定位：中高端客戶，政企精英、社會名流、成功人士修方面就充分體先了養(yǎng)生的理念，包括材料的選購、裝修的格調(diào)、功提倡環(huán)保，盡量保證材質(zhì)的原始屬性，比如說木料和板材。對于使用裝修格調(diào)：養(yǎng)生是追求的是身、心健康的統(tǒng)一，對于過于絢麗的裝飾格局是不利于心理健康的。近年來所講究其實就是研究建筑格局與心理健康的科學(xué)，所以我們在設(shè)功能布局：在咨詢專家的意見后，按照我們的定位，我們會對功能區(qū)價值，才能在市場競爭中不易被替代，擁有持續(xù)競爭力。九和堂中醫(yī)將養(yǎng)生文化滲透進(jìn)每一個細(xì)節(jié)，把高端品質(zhì)奉獻(xiàn)予每一位客戶“4高”文化：高品味、高品質(zhì)、高素質(zhì)、高追求印刷品、網(wǎng)絡(luò)、廣告、平面宣傳等各個環(huán)節(jié)之中，增強受眾對于品牌充分利用高科技手段及藝術(shù)技巧，在會所區(qū)域內(nèi)打造出高端品空氣：會所采用空調(diào)設(shè)備調(diào)節(jié)空氣溫度，加濕器調(diào)節(jié)濕度、空氣依照用途進(jìn)行軟化或反滲透凈化處理，保證、洗漱、烹調(diào)、茶飲等均能使用健康弱堿小分子水，告別細(xì)菌、雜質(zhì)及重金屬污染，緩解身體音樂：會所運用環(huán)保材料進(jìn)行隔音處理，隔絕外界噪音；采用吸頂式音響設(shè)置，根據(jù)不同時段人體特性，播放心境療養(yǎng)類音樂，采用α腦電波、β腦電波等仿生態(tài)音樂，還原人體舒適感，全方位的腦電香薰：會所采用低刺激性香薰?fàn)I造心情調(diào)節(jié)的氛圍，根據(jù)各區(qū)域服飾：人員的著裝風(fēng)格也將對氛圍產(chǎn)生重要的影響，應(yīng)在符合整體裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)服務(wù)人員的崗位、性別確定服飾，以起得最先進(jìn)的設(shè)備和區(qū)域范圍內(nèi)獨一無二的檔次規(guī)模；擁有最完善的公文室：會所內(nèi)設(shè)有公文室，配備打印、掃描等設(shè)備，并有文員會晤區(qū)：會所內(nèi)設(shè)有小型會議室，配備投影、音響設(shè)備等，方便人性化的管理和友情化的服務(wù)理念，不失規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，用服務(wù)體培訓(xùn)高素質(zhì)人員：招聘符合公司定位的服務(wù)人員，并且員工止、言語，都將經(jīng)過專門的中國傳統(tǒng)文化的禮儀培訓(xùn)，具有高素質(zhì)的為客戶提供方便：會員預(yù)約消費，車輛免費接送；為客戶守護(hù)健康：為每一位會員免費進(jìn)行診療服務(wù)2、不定期邀請名師講學(xué)、講經(jīng)。會所面對的高神壓力大等問題，邀請名師講經(jīng)，能夠幫助會員調(diào)整心態(tài)，減輕心理3、不定期舉辦公益募捐活動，邀請會員及政府人員參與。一方面資家、富豪、企業(yè)家、中小投資者、中小企業(yè)家、CEO、MBA等，這2、高檔次的消費群體，將使會所成為身份、地位的象利用現(xiàn)有人脈資源進(jìn)行外聯(lián)，逐步擴展人際圈，制作邀請體驗卡接受電視節(jié)目專訪，將會所高端品質(zhì)及養(yǎng)生文化的概念推出，進(jìn)進(jìn)行站牌、高速路牌、樓宇、整篇幅的雜志、報紙宣傳等，增加注冊企業(yè)博客及微博等擴大會所知名度，特別是在名人圈內(nèi)的運用優(yōu)酷、土豆、youtube等視頻網(wǎng)站發(fā)布企業(yè)廣告片，擴大成功的活動儀式能夠在短時間內(nèi)形成很高的關(guān)注度，迅速提升公司的知名度。例如，會所始建及開業(yè)儀式，邀請政府、商界、文藝界然而，活動儀式也不能夠一味的貪多，不顧質(zhì)量，容易造成事倍從整個項目的推廣層面、地方經(jīng)濟發(fā)展、城市經(jīng)濟發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟社2）資源依托策略：要深刻挖掘項目先后天資源中所具有的獨特3）特色化策略：將差異化思想融進(jìn)活動的策劃之中，打造自己獨具特色的個性化活動，創(chuàng)造差異，制造相對壟斷性品牌，使節(jié)事和2、會所內(nèi)全面實行一卡通消費，不進(jìn)行現(xiàn)金交收，消費者需要辦法，獨創(chuàng)我館獨特、系統(tǒng)、完善的系列化服務(wù)理念。根據(jù)不同人群發(fā)（圖)會員推廣→會員維護(hù)→會員回訪→會員反饋→弱點消除→永會員類型：貴賓、固定會員、散客、特邀會員等基本情況：項目占地500平米，按投資規(guī)模600萬計算。年吸收會員120人其中銀卡60右人運營成本:根據(jù)市場預(yù)測，本項目投資回收期僅需2.6年，投資回報率達(dá)到了較小，主導(dǎo)品牌尚未完全形成，市場還未完全成熟；新進(jìn)入的企業(yè)除了要應(yīng)對大的養(yǎng)生類公司的擠壓，還要應(yīng)付中小型公司的惡性競爭，體驗?zāi)壳耙呀?jīng)有比較成熟的發(fā)展模式可供借鑒，市場將越來越規(guī)范，（2）技術(shù)風(fēng)險：養(yǎng)生會所的每一個環(huán)節(jié)都離不開信息技術(shù)的支撐，從客戶基本信息的錄入，到體檢結(jié)果的收集、傳輸，再到數(shù)據(jù)的分析、發(fā)布與管理，信息技術(shù)都起到了不可替代的作用。養(yǎng)生體驗的品牌的有效辦法，但前提是要建立一個可復(fù)制、成熟有效的模板，而流失，將造成公司品牌損失、會員流失和經(jīng)營波動，如何在競爭激烈（5）政策、法律風(fēng)險：新的《體檢機構(gòu)管理辦法》和一系列健量標(biāo)準(zhǔn)和要求，增加投入是必然的，這也是一個風(fēng)險。會員服務(wù)屬于期運營，若中途結(jié)束運營，轉(zhuǎn)行的空間比較小，可回收價值很低。檢測設(shè)備專用性很強，固定資產(chǎn)投入也比較大，如果退出，其資產(chǎn)也將但是，由于在會所的投資和開發(fā)中，不可預(yù)測的風(fēng)險較少，可上都是可行的。就本項目而言，市場的分析和會所的整體定位，以及一般性，符合市場規(guī)律及投資經(jīng)濟原理，配以合理的營銷手段，實現(xiàn)蟬宗養(yǎng)生、八卦、易經(jīng)養(yǎng)生的大師，為我館開展，教授高境界的養(yǎng)生保健方法。因人、因癥施治。四季養(yǎng)生，將常規(guī)醫(yī)療保健與我們的特1、佛門養(yǎng)生----坐禪、行禪、心靈2、道家養(yǎng)生----中藥養(yǎng)生、丸、散、膏、丹3、太極養(yǎng)生----以陳氏太極步，太極拳為主4、易經(jīng)八卦養(yǎng)生----根據(jù)每個人的先天八字和后天八字調(diào)養(yǎng)并配合獨家的丸、散、膏、丹、經(jīng)絡(luò)、穴位、疏通調(diào)理，系6、傳統(tǒng)常規(guī)養(yǎng)生保健室（1）現(xiàn)代儀器理療室（2）傳統(tǒng)、針灸、拔罐、刮痧、按摩、推拿、足浴、用傳統(tǒng)特色1、本項目如果選址地理位置優(yōu)越、交通便利、資源