第三單元+封建時代的歐洲復習提綱九年級歷史上冊

馬橋初中歷史教研組2/2部編九年級上冊第三單元第7課基督教的興起和法蘭克王國1、基督教的興起（1）興起時間和地區(qū)：產生于1世紀，巴勒斯坦地區(qū)（羅馬統(tǒng)治時期）（2）創(chuàng)立者：耶穌（3）主要教義：宣揚耶穌就是救世主，教導人們忍受苦難，死后可以升入“天堂”。（4）經典和節(jié)日：《圣經》、復活節(jié)、圣誕節(jié)等等（4）發(fā)展：4世紀末，被羅馬皇帝確定為國教（5）基督教在歐洲中世紀歷史發(fā)展中的作用：是歐洲中世紀的精神支柱。2、法蘭克王國與基督教的發(fā)展（1）481年，克洛維建立法蘭克王國，為了鞏固統(tǒng)治他皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。在他的帶動下，整個法蘭克王國都信仰了基督教?？寺寰S保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地賜給羅馬教會。取得了羅馬教會、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。王國也因此發(fā)展壯大。（2）8世紀，查理成為法蘭克國王。繼續(xù)實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，征收“什一稅”。教會因此變得富有，勢力也越來越大。800年，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。即“查理大帝”或“查理曼”。后843年查理曼的三個孫子將帝國一分為三，形成今天德意志、法蘭西、意大利的雛形。3、西歐封建制度的形成（1）8世紀前期，法蘭克王國對土地分封形式進行改革，不再無償賞賜土地。11世紀，這種以土地的分賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已普遍存在（2）封君與封臣的關系特點：以土地分賜為紐帶；等級森嚴；權利與義務交織在一起，有契約精神。（關系如下圖）（3）封君與封臣的關系形成有明確和規(guī)范的儀式，其中“臣服禮”和“授職禮”是最重要的儀式。第8課西歐莊園西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式：莊園（1）興起時間：9世紀開始流行，約11世紀遍布歐洲（2）莊園特點：領主統(tǒng)治下的獨立的自給自足的經濟和政治單位（3）莊園居民：領主的佃戶（包括：自由農、農奴）自由農獨立的小生產者，擁有自己的生產工具和財產，有份地的保有權，領主不能隨意沒收他們的土地。農奴缺少自由，無生產資料的所有權（4）領主與佃戶的關系：依附關系和契約關系（5）莊園土地：耕地領主的“自營地”和佃戶的“份地”林地、荒地佃戶放牧、共同使用的“共用地”（6）莊園具有司法權，設有莊園法庭：主持者領主或他的管家開庭時間、地點沒有固定的開庭時間和地點，沒有專門的工作人員懲罰手段罰金審判依據習慣法或村法作用維護莊園的公共秩序；既維護了領主利益，也在一定程度上限制了領主特權第9課中世紀城市和大學的興起1、中世紀城市（1）興起時間和原因：從10世紀起，西歐逐漸恢復，農業(yè)技術提高，農業(yè)剩余產品增加，商業(yè)貿易發(fā)展，人口增長（2）中世紀城市特點：集中在交通便利，安全，人員聚集的地區(qū)，規(guī)模較?。?）城市爭取自由和自治：常用手段有金錢贖買和武力斗爭主要形式是從國王或領主手里取得“特許狀”自由城市市民是自由人，享有財產權，領主不能非法剝奪市民的財產，不得向市民任意征稅自治城市除以上外，還有選舉市長、市政官員，設立城市法庭的權利（4）城市居民：手工工匠和商人（備注：①農奴在城市住滿一年零一天，就獲得了市民身份，享有自由②隨著城市發(fā)展和工商業(yè)繁榮，市民階層逐漸形成。出現(xiàn)富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產階級；③城市中有行業(yè)組織：如商人行會和手工業(yè)行會等）2、大學（1）興起時間和原因：11世紀后，經濟發(fā)展，希臘羅馬古典著作在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入西歐，促進西歐教育學術發(fā)展。12世紀，大學興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”（2）學校的發(fā)展過程：（3）大學的自治權利：免賦稅特權、司法特權、教育自主權（4）大學課程：基礎課程文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂專業(yè)課程法學、醫(yī)學、神學（5）中世紀著名大學：巴黎大學、牛津大學、博洛尼亞大學等。第10課拜占庭帝國和《查士丁尼法典》1、東羅馬帝國（拜占庭帝國）（1）建立都城：330年，羅馬皇帝君士坦丁在拜占庭設都城，后改稱君士坦丁堡（2）帝國建立：395年羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國，東羅馬帝國以拜占庭為都城又稱為“拜占庭帝國”（3）黃金時代：476年西羅馬帝國滅亡，東羅馬帝國則延續(xù)下來，并且進入了一個“黃金時代”（4）帝國末路：7世紀起阿拉伯人入侵。9世紀后，又面臨多個軍事勢力進攻，帝國版圖不斷被蠶食。此后又東征的十字軍被占領了大部分領土。從14世紀開始，又受到奧斯曼土耳其人的進攻（5）帝國滅亡：1453年，拜占庭帝國被奧斯曼帝國滅亡。君士坦丁堡改名為“伊斯坦布爾”（6）意義：①對基督教、希臘羅馬古典文化和西亞、北非等地的東方文化兼收并蓄，創(chuàng)造了獨特的拜占庭文化。②它也保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來文藝復興提供基礎2、《羅馬民法大全》（1）編制者：東羅馬帝國皇帝查士丁尼和他設立的法典編纂委員會（2）法典構成：名稱內容《查士丁尼法典》收集了2世紀以來歷任羅馬皇帝頒布的法令《法學匯纂》歷代羅馬法