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2025屆甘肅省慶陽(yáng)市孟壩中學(xué)高考語(yǔ)文倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《過(guò)零丁洋》中,形容國(guó)家局勢(shì)風(fēng)雨飄搖,如柳絮飄散,無(wú)可挽回的一句是:“______”(2)杜牧《阿房宮賦》中分析秦國(guó)滅亡的原因時(shí),指出假如國(guó)君懂得關(guān)心百姓,秦國(guó)就會(huì)得以延續(xù)的兩句是“______,___?!保?)在《離騷》一詩(shī)中,屈原以博大的胸懷,表達(dá)他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深切同情的詩(shī)句是“_________,__________。”2、閱讀下面的文字,完成下面小題。站在古鎮(zhèn)譙樓,我不禁撫今追昔。古鎮(zhèn)作為交通要隘的功能已成歷史,但黃峭遣子孫秉承家訓(xùn)到各地創(chuàng)業(yè)傳承家風(fēng)的故事,至今讓人。黃峭子孫們?cè)谝粋€(gè)地方站穩(wěn)腳跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家創(chuàng)業(yè),周而復(fù)始。多年的遷徒,不僅是地理上的變動(dòng),更是歷史與文化的傳揚(yáng)。一批賢者傳播文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。家訓(xùn)家風(fēng)為何能顯示出如此強(qiáng)大的生命力?第四十四代子孫黃子曦娓娓道來(lái):黃峭棄官歸鄉(xiāng)后創(chuàng)建和平書院,培養(yǎng)棟梁人才,撰寫《家訓(xùn)》十七款;當(dāng)代古鎮(zhèn)人則,把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容。中國(guó)自古就是重視家風(fēng)傳承的國(guó)度,家是人生的起點(diǎn),也是國(guó)家的根基,(),會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用。在令人且充滿誘惑的世界里,我們多想想先輩的諄諄教誨,回憶先輩們的創(chuàng)業(yè)艱辛,定能從中獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力,在前行的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.津津樂(lè)道革故鼎新目不暇接篳路藍(lán)縷B.樂(lè)此不疲繼往開(kāi)來(lái)目不暇接櫛風(fēng)沐雨C.津津樂(lè)道繼往開(kāi)來(lái)眼花繚亂篳路藍(lán)縷D.樂(lè)此不疲革故鼎新眼花繚亂櫛風(fēng)淋雨2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代孕育了閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》,它體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。B.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌。C.一批賢者傳播文明火種,延續(xù)文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼。D.一批賢者延續(xù)文明火種,發(fā)展文化基因,在當(dāng)代所孕育的閩南語(yǔ)歌曲《愛(ài)拼才會(huì)贏》,體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝烁谊J敢拼的精神風(fēng)貌的表現(xiàn)。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.祖先創(chuàng)造的輝煌文明,是一種永恒的精神能源B.祖先創(chuàng)造了作為永恒的精神能源的輝煌文明C.文明的輝煌由祖先創(chuàng)造,是一種永恒的精神能源D.永恒的精神能源,是由祖先創(chuàng)造的一種輝煌文明3、在橫線處填寫作品原句。①文言文中“孔明所謂諸有作奸犯科者……非不甚嚴(yán)也”一句,其意出自諸葛亮《出師表》,原句是“___,___,以昭陛下平明之理,____,____。”②翻譯家楚圖南,他的名字化用了莊周《逍遙游》中的“背負(fù)青天,__,___”。③某位同學(xué)對(duì)自己高一高二虛度了光陰感到后悔,決心在高三努力學(xué)習(xí)。用古詩(shī)文名句來(lái)說(shuō),此可謂“___,_____”。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一。它見(jiàn)證了五千年輝煌燦爛的中華文明,凝聚了豐富深厚的歷史文化,是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、富有的文化載體。與西方拼音文字不同,中國(guó)人將自己對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),以及自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)都在文字里,每一個(gè)漢字都有一段傳奇的故事,每一個(gè)漢字都是一部富含底蘊(yùn)的文化史。漢字的基本構(gòu)造元素是筆畫與部首,它的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤釋放了漢字之源,傳遞了漢字之理,也展示了漢字之美。這些構(gòu)成漢字的筆畫與部首,就是中華基因的密碼。漢字作為一種表意文字,既是中華文化的活化石,也是教育的基石。漢字,使中華文化。遺憾的是,隨著信息化的到來(lái),現(xiàn)在不少人已沒(méi)有耐心去一筆一畫地書寫漢字,曾經(jīng)在古人眼中的漢字,在現(xiàn)代人眼中失去了原有的韻味,化作了電腦鍵盤上的排列組合。隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫的水平卻在退步,甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書寫的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。學(xué)生對(duì)那些珠圓玉潤(rùn)、栩栩如生的漢字也不再能產(chǎn)生親近感。因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚(yáng)漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負(fù)的使命。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生命力蘊(yùn)藏綿延不絕形神兼?zhèn)銪.生命力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美C.生存力蘊(yùn)藏綿延不絕形神兼?zhèn)銬.生存力孕育綿延不斷形質(zhì)兼美2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫的水平卻在退化,甚至針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書寫機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。B.隨著青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫水平卻在退步,甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書寫機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。C.青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫的水平卻在退化,甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書寫的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。D.青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫的水平卻在退步,甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō),用筆書寫的機(jī)會(huì)也越來(lái)越少。3.對(duì)以上文段內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.漢字的筆畫部首是中華基因的密碼,現(xiàn)代人應(yīng)耐心地書寫漢字。B.漢字見(jiàn)證了燦爛輝煌的中華文明,漢字是不可忽視的教育的基石。C.漢字蘊(yùn)含著國(guó)人對(duì)外部世界的認(rèn)知,信息化使青少年對(duì)漢字不再重視。D.漢字是中華民族的文化瑰寶,傳承弘揚(yáng)漢字文化是我們這代人的使命。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥①中歌(節(jié)選)李頎枯桑老柏寒颼颮,九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。忽然更作漁陽(yáng)摻②,黃云蕭條白日暗。變調(diào)如聞楊柳③春,上林繁花照眼新。歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲。[注]①觱篥(bìlì),簧管古樂(lè)器,似嗩吶,以竹為主,上開(kāi)八孔,管口插有蘆制的哨子。漢代由西域傳入,今巳失傳。②漁陽(yáng)摻:漁陽(yáng)一帶的民間鼓曲名。③楊柳:指古曲名《折楊柳》。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)與《李憑箜篌引》一樣都是古體詩(shī),題目中的“歌”是詩(shī)體標(biāo)志。B.前四句用不同的喻體描寫了吹奏觱篥的曲調(diào)特點(diǎn),將抽象的樂(lè)音具體化。C.詩(shī)人善于借曲寫曲,用《漁陽(yáng)摻》和《折楊柳》喚起讀者對(duì)觱篥曲的聯(lián)想。D.除夕之夜,詩(shī)人聽(tīng)到美妙的觱篥曲,悲從中來(lái),流露出借酒澆愁的情緒。2.安萬(wàn)善吹觱篥的樂(lè)曲旋律有怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語(yǔ)》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:11月27日中午,演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實(shí)了高以翔在當(dāng)天凌晨,于《追我吧》錄制過(guò)程中突然昏厥,經(jīng)過(guò)近三小時(shí)的急救后,35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見(jiàn)。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國(guó)星跳躍》拍攝期間,釋小龍團(tuán)隊(duì)的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國(guó)人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國(guó)防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時(shí),王寶強(qiáng)摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中,嘉賓樂(lè)嘉因體驗(yàn)消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月,歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對(duì)王牌》節(jié)目錄制過(guò)程中、進(jìn)行肺活量比拼,期間造成缺氧,張杰一度暈倒。對(duì)于為什么在深夜錄節(jié)目,據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道,一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱,一是需要前期準(zhǔn)備,二是要協(xié)調(diào)藝人檔期,此外,上線時(shí)間太緊,留給錄制的時(shí)間也緊,“不熬夜,完不成工作”。行業(yè)壓力可見(jiàn)一斑。2018年11月,國(guó)家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)文藝節(jié)目管理的通知,對(duì)演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制,影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng),演員生存空間被擠壓,“無(wú)戲可拍”之下,上綜藝節(jié)目或成為一種無(wú)奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時(shí)表示:“行業(yè)開(kāi)機(jī)率下滑,很多腰部演員一兩年都沒(méi)有戲拍?!比涨?,演員迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說(shuō)自己已經(jīng)七八個(gè)月沒(méi)有拍戲了。(摘編自萬(wàn)笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》,2019年12月2日《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)材料二:一定程度上,高以翔猝死揭開(kāi)了國(guó)內(nèi)娛樂(lè)圈風(fēng)光背后藝人真實(shí)的生存狀。許多人覺(jué)得明星賺錢太容易,但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的輕松愉悅背后,除了少數(shù)幾位“頭部”的明星,其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會(huì)“毀掉中國(guó)所有藝人”,他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來(lái)跑去……大張偉的疑問(wèn)把制作者和觀眾都推向了一個(gè)尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間,仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系,雙方都煩了,但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮,比明星更辛苦的,是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、服化道具等幕后工作者。超時(shí)工作、過(guò)度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”,許多不認(rèn)識(shí)、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討,在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點(diǎn),恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點(diǎn)、生命透支等帶來(lái)的職場(chǎng)焦慮。人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí),何嘗不是隔空喊話,為自己所處的壓力環(huán)境、對(duì)無(wú)法言說(shuō)的壓力來(lái)源,表達(dá)出自己的“呼救”信號(hào)?(摘編自韓浩月《高以翔的個(gè)體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》,2019年12月3日《中國(guó)青年報(bào)》)材料三1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.以收視率為目的的綜藝節(jié)目,以刺激性、高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)給藝人生命安全造成威脅。B.國(guó)家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因,但不是根本原因。C.由于對(duì)明星風(fēng)光背后的真實(shí)生存狀況缺乏認(rèn)識(shí),許多人對(duì)明星的評(píng)價(jià)存在片面性。D.音樂(lè)平臺(tái)和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在資本與平臺(tái)占有絕對(duì)主導(dǎo)地位的前提下,明星喪失了話語(yǔ)權(quán),這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B.觀眾對(duì)于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意,但仍給予高度關(guān)注,或出于對(duì)明星的喜愛(ài),或出于虐星的心理。C.人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí),隔空喊話,對(duì)自己無(wú)法明言的壓力來(lái)源進(jìn)行控訴。D.錄制危險(xiǎn)性綜藝節(jié)目,應(yīng)對(duì)項(xiàng)目設(shè)置進(jìn)行安全評(píng)估,對(duì)藝人進(jìn)行體能測(cè)試,保證應(yīng)急措施到位。3.2017年,大張偉在接受樂(lè)視采訪時(shí)指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。但三年后,以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?8、閱讀下面的文字,完成下列小題。史學(xué)是什么樣的學(xué)問(wèn)?史學(xué)研究的價(jià)值在哪里?用什么樣的態(tài)度和方法做研究才能取得成就?我認(rèn)識(shí)到,學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究,這樣才有可能實(shí)現(xiàn)“三求”:求真、求新、求用。求真,需要樹(shù)立獨(dú)立思考精神。求真是史學(xué)的生命,這是毋庸置疑的。獨(dú)立思考精神觀照下的求真有什么不同呢?上世紀(jì)80年代初,歷史學(xué)沒(méi)有“社會(huì)史”這個(gè)分支,我就去人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域?qū)W習(xí)新知識(shí),并從社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中得到很多啟發(fā)。我們研究歷史需要研究社會(huì)結(jié)構(gòu),社會(huì)結(jié)構(gòu)是由各種群體組成的,相互之間有內(nèi)在聯(lián)系。我從這里受到啟發(fā),開(kāi)始進(jìn)行女性史、宗族史、人際關(guān)系史、生活方式史等研究,逐漸建立起一個(gè)雖然粗糙但已經(jīng)成型的社會(huì)史框架,并開(kāi)設(shè)“中國(guó)社會(huì)史”課程,發(fā)表專題文章,呼吁開(kāi)展社會(huì)史研究。后來(lái),在學(xué)界很多人的共同努力下,社會(huì)史研究蓬勃開(kāi)展起來(lái),史學(xué)研究也有了新的領(lǐng)域、新的活力??梢?jiàn),求真可以讓研究有成績(jī),但要想讓研究有成就,就不能只是跟著別人走,而是要獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題、解決真問(wèn)題。所以說(shuō),求真的關(guān)鍵是能否獨(dú)立思考。求新,以發(fā)現(xiàn)新的研究方向?yàn)橐c(diǎn)。求新就是努力尋找新史料、使用新方法、探索新方向。沒(méi)有史料就無(wú)法研究歷史,所以研究歷史都要努力尋找第一手史料。找史料是為了運(yùn)用。從搜集史料到寫文章,是個(gè)頗不輕松的過(guò)程,這就涉及研究方法的運(yùn)用?,F(xiàn)在,隨著跨學(xué)科研究的風(fēng)靡和科技手段的進(jìn)步,新方法層出不窮,學(xué)者們能夠駕馭的史料更多了,但有兩點(diǎn)是使用任何新方法都要注意的:一是要確定史料是真實(shí)可信的,并非數(shù)據(jù)庫(kù)里檢索出來(lái)的東西都可信;二是不要忘記史料背后是活生生的人,史學(xué)研究要有血有肉,里面必須能看得到人。探索新方向,這是史學(xué)生機(jī)的一種體現(xiàn)。傳統(tǒng)史學(xué)最重要的是政治史,后來(lái)加進(jìn)了經(jīng)濟(jì)史和思想文化史,這就大大拓展了傳統(tǒng)史學(xué)的研究范圍。信息時(shí)代,還有很多新領(lǐng)域在孕育、產(chǎn)生,今天我們沒(méi)法做出預(yù)測(cè),但史學(xué)發(fā)展需要跟著時(shí)代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。史學(xué)是研究過(guò)去的,但始終和未來(lái)聯(lián)系在一起。求用,就是要為大眾服務(wù)。當(dāng)今時(shí)代,史學(xué)的社會(huì)功能日益增強(qiáng),更加注重為大眾服務(wù),為其提供豐富多彩的、有益的歷史知識(shí),啟示人們自覺(jué)地從歷史事實(shí)中汲取智慧,提升文化素養(yǎng)和道德水準(zhǔn),讓生活情趣更高尚、生活更美滿,讓人生之路走得更好一些。史學(xué)界始終都有一種危機(jī)感:如果我們的作品都是小范圍的同行在看,我做的清史就是給研究清史的人看,做的宋史就是給研究宋史的人看,讀者也就是幾百人,那史學(xué)還有多少生命力呢?因此,我們要重視史學(xué)的社會(huì)功能,歷史知識(shí)傳播的著眼點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)大眾。史學(xué)研究要達(dá)到求真、求新、求用目標(biāo),關(guān)鍵是研究者要能夠獨(dú)立思考。唯有獨(dú)立思考才能體現(xiàn)原創(chuàng)性,才有可能以優(yōu)秀的史學(xué)研究成果貢獻(xiàn)于社會(huì)。否則,就會(huì)缺乏真知灼見(jiàn),而且也難以展現(xiàn)史學(xué)研究真正的價(jià)值和意義。(摘編自馮爾康《治史應(yīng)求真求新求用》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.史學(xué)是一門研究過(guò)去歷史的科學(xué),包含女性史、社會(huì)學(xué)、宗教史等領(lǐng)域。B.在研究過(guò)程中,用求真、求新、求用的態(tài)度和方法,就能夠取得成就。C.史學(xué)研究歷來(lái)要發(fā)揮社會(huì)功能,注重為大眾服務(wù),讓人們生活得更好。D.獨(dú)立思考是歷史研究的關(guān)鍵,唯有如此才能提供優(yōu)秀的史學(xué)研究成果。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭用三個(gè)問(wèn)句,簡(jiǎn)明地揭示了要探討的問(wèn)題,也有引起讀者思考的作用。B.文章采用總分總的結(jié)構(gòu),論證治史應(yīng)求真求新求用,其中特別強(qiáng)調(diào)要獨(dú)立思考。C.第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法,論證求真、求新在研究中的意義。D.文章堅(jiān)持實(shí)事求是,如第三段中承認(rèn)信息時(shí)代,還有很多新領(lǐng)域沒(méi)法做出預(yù)測(cè)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.史料對(duì)于研究歷史頗為重要,而要找到更多的史料,跨學(xué)科研究不失為一個(gè)好辦法。B.學(xué)術(shù)研究不照搬照抄,不跟在別人后面亦步亦趨,可以理解為自己獨(dú)辟蹊徑,不承前人。C.史學(xué)研究要求新,就需要跟著時(shí)代走,去捕捉客觀存在中各種健康的因素、積極的因素。D.史學(xué)研究者的作品不僅讓小范圍的同行在看,還要讓更多社會(huì)大眾來(lái)看,才有生命力。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國(guó)直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過(guò)4.5億人,即超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播。龐大的市場(chǎng)規(guī)模,導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無(wú)所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)直播活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國(guó)“掃黃打非”辦公室會(huì)同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》,以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺(tái)加入對(duì)主播的培訓(xùn)中,通過(guò)人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來(lái)直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止?新時(shí)代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來(lái)弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)直播正能量,是當(dāng)前亟須正視和解決的新問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺(tái),激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢(shì),傳遞積極的生活態(tài)度。近年來(lái),“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡(luò)直播的社會(huì)價(jià)值日益凸顯,取得了良好的社會(huì)效益。善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會(huì)媒介,在傳播資源盈余的時(shí)代,具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、場(chǎng)景互動(dòng)性和即時(shí)性的特點(diǎn),這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時(shí)代受眾的社會(huì)心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對(duì)用戶的調(diào)查報(bào)告顯示,休閑娛樂(lè)是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活,使得適時(shí)和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂(lè)成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動(dòng),結(jié)合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂(lè)需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺(tái)、傳播信息的機(jī)會(huì),體現(xiàn)了社會(huì)的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會(huì)的同時(shí),也帶來(lái)了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量,但短期的飲鴆止渴無(wú)法為長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對(duì)象是直播平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播:要“顏值”更要價(jià)值》)1.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺(tái),能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國(guó)直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場(chǎng)景豐富性、即時(shí)性、場(chǎng)景互動(dòng)性等特點(diǎn)。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡(luò)直播市場(chǎng)亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢(shì),傳遞正能量,社會(huì)價(jià)值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡(luò)直播也會(huì)帶來(lái)不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來(lái)一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動(dòng)的特點(diǎn),內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂(lè)的方式。3.請(qǐng)結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問(wèn)題。10、范雎者,魏人也,字叔。游說(shuō)諸侯,欲事魏王,家貧無(wú)以自資,乃先事魏中.大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數(shù)月未得報(bào)齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國(guó)陰事告齊既歸,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱以懲后,令無(wú)妄言者。雎從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公。”守者乃請(qǐng)出棄簀中死人。魏齊醉,曰:“可矣?!狈饿碌贸?。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。當(dāng)此時(shí),秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問(wèn):“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰:“臣里中有張祿先生,欲見(jiàn)君,言天下事。其人有仇,不敢晝見(jiàn)。”王稽曰:“夜與俱來(lái)?!编嵃财揭古c張祿見(jiàn)王稽。語(yǔ)未究,王稽知范雎賢,謂曰:“先生待我于三亭之南?!迸c私約而去。王稽辭魏去,過(guò)載范雎入秦。范雎既相秦,秦號(hào)曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈于秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)之而驚曰:“范叔固無(wú)恙乎!”范雎曰:“然?!表氋Z笑曰:“范叔有說(shuō)于秦邪?”曰:“不也。雎前日得過(guò)于魏相,故亡逃至此,安敢說(shuō)乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣為人庸賃?!表氋Z意哀之,留與坐飲食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見(jiàn),有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通于相君?!表氋Z待門下,持車良久,問(wèn)門下曰:“范叔不出,何也?”門下曰:“無(wú)范叔?!表氋Z曰:“鄉(xiāng)者與我載而入者?”門下曰:“乃吾相張君也?!表氋Z大驚,自知見(jiàn)賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。范睢入言之昭王,歸須賈。(摘編自《史記·范雎列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報(bào)/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事/告齊/B.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報(bào)齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事告齊/C.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報(bào)/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事告齊/D.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報(bào)齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事/告齊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.游說(shuō),是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們周游列國(guó)、勸說(shuō)君主采納其政治主張的一種活動(dòng)。B.中大夫,古代官名,周王室及諸侯各國(guó)卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C.謁者,即官名,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君左右掌傳達(dá)等事的近侍,可見(jiàn)王稽和秦昭王的關(guān)系。D.微行,專指古代君主或帝王隱匿身份,易服出行或私訪,從而看到更多的社會(huì)真相。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.范雎出身貧寒,官至相國(guó)。年輕時(shí),想憑借才學(xué),建功立業(yè),無(wú)奈家庭貧寒,長(zhǎng)時(shí)間找不到晉升的機(jī)會(huì),但最終他官至秦國(guó)宰相。B.范雎隱忍受辱,胸有大志。他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑,遭受板子、荊條抽打,又被扔進(jìn)茅廁,受盡屈辱,但是他心中存希望信未來(lái)。C.范雎隱藏自己,給人機(jī)會(huì)。須賈不問(wèn)青紅皂白,認(rèn)定范雎是告密者,致使范雎差點(diǎn)丟了性命,但是他再次面對(duì)須賈時(shí)卻給其以機(jī)會(huì)。D.范雎逆轉(zhuǎn)人生,恩人相助。在范雎的生命長(zhǎng)河里,那位沒(méi)有留下姓名的“守者”、同鄉(xiāng)鄭安平、秦國(guó)謁者王稽都是改變其命運(yùn)的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)范雎既相秦,秦號(hào)曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。(2)須賈大驚,自知見(jiàn)賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。11、泗州先春亭記歐陽(yáng)修景祐二年秋,清河張侯①以殿中丞來(lái)守泗土。既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。越明年春,作城之外堤,因其舊而廣之。度為萬(wàn)有九千二百尺,用人之力八萬(wàn)五千。泗之民曰:“此吾利也,而大役焉。然人出于州兵而石出于南山作大役而己不知是為政者之私我也不出一力而享大利不可?!毕嗯c出米一千三百石以食役。堤成,高三十五尺,土實(shí)石堅(jiān),捍暴備災(zāi),可久而不壞。既,曰:“泗,四達(dá)之州也,賓客之至者有禮?!庇谑牵蚯笆Y侯堂之亭新之,為勞餞之所,曰“思邵亭”。且推其美于前人,而志后人之思也。又曰:“泗,天下之水會(huì)也,歲漕必廩于此?!庇谑侵纬XS倉(cāng)西門二夾室,一以視出納,曰某亭;一以為舟者之寓舍,曰“通漕亭”。然后曰:“吾亦有所休乎!”乃筑州署于東城上,為先春亭,以臨淮水,而望西山。是歲秋,予貶彝陵,過(guò)泗上,于是知張侯之善政也。昔周單子聘楚而過(guò)陳,見(jiàn)其道穢而川澤不陂梁②,梁客至不授館,羈旅無(wú)所寓,遂知其必亡。蓋城郭、道路、賓客寄寓,皆三代為政之法,而《周官》尤謹(jǐn)著之,以為御備。今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉。故曰知為政也。先時(shí),歲大水,州幾溺。前司員外郎張夏守是州,筑堤以御之。今所謂因其舊者是也,是役也,堤為大。予記其大者詳焉。(注)①侯:舊時(shí)對(duì)地方行政長(zhǎng)官的尊稱。②陂梁:防水的小堤、小橋。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可B.然人出于州/兵而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可C.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知/是為政者之私我也/不出一力而享大利/不可D.然人出于州兵/而石出于南山/作大役而己不知是/為政者之私我也/不出一力而享大利/不可2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.景祐二年,是用年號(hào)紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法是中國(guó)古代常用的紀(jì)年法。B.賓客,即門客。古代貴族為了鞏固其地位專門招收的人才,又稱門下客、食客。C.三代,夏商周三個(gè)朝代的合稱。三代之治被儒家當(dāng)作理想社會(huì)模式的典范。D.員外郎,中國(guó)古代官職之一。原先指設(shè)于正額以外的郎官,為各司之次官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張侯是清河人,他以殿中丞身份來(lái)泗州做太守。他把民生疾苦放在心上,把治理淮河作為自己的首要任務(wù)。B.張侯在調(diào)查的基礎(chǔ)上,利用已有的堤防加固拓展。工程浩大,耗費(fèi)眾多,但質(zhì)量?jī)?yōu)良,可以長(zhǎng)期發(fā)揮效用。C.先春亭是泗州官署,位于泗州東城,是州官辦公休憩之所。鄰水望山,風(fēng)景秀麗,透露出張侯的胸襟不俗。D.泗州曾遭遇洪水災(zāi)害,差點(diǎn)兒全城淹沒(méi)。張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆,實(shí)在是三代以來(lái)的善政。4.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既至,問(wèn)民之所素病,而治其尤暴者。曰:“暴莫大于淮”。(2)人君當(dāng)神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無(wú)疆之休。(《諫太宗十思疏》)12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月29日新華社轉(zhuǎn)發(fā):8月25日下午4點(diǎn)左右,在濟(jì)南黃河濟(jì)南段小楊莊岸邊發(fā)生驚魂一幕:兩名中學(xué)女生手牽手在黃河邊蹚水,突然陷入深坑,同行男生試圖下水營(yíng)救,自己也沒(méi)入水中,霎時(shí)水已沒(méi)頂,伸出雙手;有的水中起伏呼喊,岸上兩名學(xué)生不知所措……休假中在附近釣魚(yú)的21歲小伙米欣立刻沖過(guò)去,邊跑邊向來(lái)找他的父母呼喊:“拿抄網(wǎng)!”撈魚(yú)抄網(wǎng)有三米多長(zhǎng),救人肯定能用得著。在黃河邊長(zhǎng)大的父母知道米欣不會(huì)游泳,黃河多泥沙險(xiǎn)惡暗坑,呼喊想勸阻他下水,改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去,兩次陷入淤泥,只好退回來(lái),改用木棍將三人一個(gè)個(gè)危急中的學(xué)生救上岸?!敖o叔叔鞠三個(gè)躬!你們?nèi)齻€(gè)遇到貴人了,沒(méi)有叔叔,這五個(gè)家庭就毀了?!?個(gè)孩子站成一排,鄭重地向米欣連鞠三個(gè)躬,以感謝他的救命之恩。家長(zhǎng)們還提來(lái)牛肉、食用油、堅(jiān)果等禮品,擺滿整個(gè)客廳。救人視頻在朋友圈傳開(kāi),紛紛打來(lái)電話慰問(wèn);她們是某中學(xué)初一學(xué)生,13歲左右,還有不到一周就開(kāi)學(xué),她們相約來(lái)黃河岸邊玩耍。請(qǐng)你代家長(zhǎng)寫一篇為米欣申請(qǐng)“見(jiàn)義勇為模范人物”的申請(qǐng)書或向有關(guān)部門寫一篇表?yè)P(yáng)信、感謝信,任選其一。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,不少于800字。
參考答案1、山河破碎風(fēng)飄絮使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】
本題考查默寫常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“飄絮”“復(fù)”“遞”“長(zhǎng)”“太息”“艱”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。2、1.C2.B3.A【解析】
1.本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析能力。解答此類試題,首先把握成語(yǔ)的意思,然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。津津樂(lè)道;很有興趣地說(shuō)個(gè)不停。樂(lè)此不疲:因喜歡做某事面不知變倦。形容對(duì)某事特別愛(ài)好而沉浸其中。這里根據(jù)講境,是說(shuō)故事為后人傳頌,應(yīng)用“津津樂(lè)道”;革故鼎新:舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。繼往開(kāi)來(lái):繼承前人的事業(yè),開(kāi)辟未來(lái)的道路。這里根據(jù)語(yǔ)境,“把古代家訓(xùn)家風(fēng)沐浴于時(shí)代新風(fēng)中,賦予其新的內(nèi)容”是對(duì)前人精神的繼承和創(chuàng)造,應(yīng)用“繼往開(kāi)來(lái)”;目不暇接:形容東西多.來(lái)不及觀看或看不過(guò)來(lái)。眼花繚亂:看著復(fù)雜紛繁的東西而感到迷也比喻事物復(fù)架,無(wú)法辨清。這里根據(jù)語(yǔ)境,“充滿誘惑的世界里”是時(shí)代給人的影響,應(yīng)用“眼花繚亂”;篳路藍(lán)縷:駕著簡(jiǎn)陋的車,穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。櫛風(fēng)沐雨:櫛,梳頭發(fā):沭,洗頭發(fā)。風(fēng)梳發(fā)雨洗頭。形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)麗地辛苦奔波?!昂`路藍(lán)縷”專指開(kāi)創(chuàng)的艱苦,“櫛風(fēng)沐雨”側(cè)重形容辛苦。這里根據(jù)語(yǔ)境“創(chuàng)業(yè)艱辛”,應(yīng)用“篳路藍(lán)縷”。故答案選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類試題應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。選項(xiàng)A,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配。選項(xiàng)C,成分殘缺,句末應(yīng)加上“的精神風(fēng)貌”。選項(xiàng)D,搭配不當(dāng),“發(fā)展”與“基因”不能搭配;句式雜糅,“體現(xiàn)了”和“的表現(xiàn)”雜糅。故答案選B。3.本題考查的是語(yǔ)句復(fù)位的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰?。解答此類試題要注意明確題型特點(diǎn),注意結(jié)合前后文文意,認(rèn)真斟酌文意和選項(xiàng)語(yǔ)句。這是一道根據(jù)文意填空的題目,高考題目一般為科普類的說(shuō)明性文字,文段表述結(jié)尾嚴(yán)密。要求填寫的較為準(zhǔn)確,這樣就要注意上下文之間的關(guān)系,前后文之間的相互的提示和照應(yīng),盡量文中的詞語(yǔ)組織句子進(jìn)行填寫,這樣能夠減小誤差。根據(jù)后文的“會(huì)對(duì)子孫后代優(yōu)良品格的形成起到關(guān)鍵作用”,主語(yǔ)應(yīng)該是“輝煌文明”。故答案選A?!军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類試題,考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點(diǎn)。常見(jiàn)的病句類型例如,成分殘缺或贅余:是常見(jiàn)的病句類型,主要有主語(yǔ)殘缺,謂語(yǔ)殘缺,中心語(yǔ)殘缺,介詞殘缺,較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺,修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺,結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺,成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù),答題是注意劃分句子成分,找到殘缺的對(duì)象。表意不明:是常見(jiàn)的病句類型,主要有指代不明,劃分不明,省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ),看指代是否明確;查看句子中的修飾成分,看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂:是常見(jiàn)的病句類型,有句式雜糅、暗換主語(yǔ)和中途易轍等幾種,句式雜糅表現(xiàn)為把表示同一個(gè)意思的兩種說(shuō)法糅合到一起,中途易轍主要表現(xiàn)在前面的句子沒(méi)有表述完整,后面又出現(xiàn)的新的陳述對(duì)象。搭配不當(dāng):是病句常見(jiàn)的類型,主要有主謂、動(dòng)賓、主賓搭配不當(dāng),修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)搭配不當(dāng),關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng),一面對(duì)兩面等,較為典型的是一個(gè)詞語(yǔ)和后面或前面的兩個(gè)詞語(yǔ)配合,和其中的一個(gè)搭配不當(dāng)、主賓搭配不當(dāng)、一面對(duì)兩面。3、若有作奸犯科及為忠善者宜付有司論其刑賞不宜偏私使內(nèi)外異法也而莫之夭閼者而后乃今將圖南實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“作奸犯科”“有司”“庭”“刑賞”“偏私”“異法”“夭閼”“圖南”(“圖”,動(dòng)詞,“往、到”的意思)“是”(形容詞,正確的意思)“非”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書寫。【點(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。4、4.A5.C6.D【解析】
4.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息第一處,“生命力”,維持生命活動(dòng)的能力,生存發(fā)展的能力;“生存力”,保存生命的能力,活在世上的能力;語(yǔ)境是說(shuō)中華文明是一種具有生命的文化載體,應(yīng)該用“生命力”;第二處,“蘊(yùn)藏”,蓄積深藏未露;“孕育”,懷胎生育,養(yǎng)育,滋養(yǎng),比喻既存的事物中醞釀著新事物;語(yǔ)境是自身的情感體驗(yàn)和道德標(biāo)準(zhǔn)與文字的關(guān)系,應(yīng)該用“蘊(yùn)藏”;第三處,“綿延不絕”,連續(xù)不斷,一直延續(xù);“綿延不斷”,形容相同的自然景觀一個(gè)接一個(gè)不間斷地出現(xiàn);對(duì)象是文化,應(yīng)該用“綿延不絕”;第四處,“形神兼?zhèn)洹?,指書法和雕塑繪畫作品,不但有美妙的形態(tài)而且有神韻;“形質(zhì)兼美”,外形和氣質(zhì)都美;語(yǔ)境是修飾漢字,應(yīng)該用“形神兼?zhèn)洹?。故選A。5.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見(jiàn)的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)病;然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對(duì)癥下藥”,根據(jù)語(yǔ)病修改病句,注意不能改變句子的原意?!半S著青少年敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快,書寫的水平卻在退步”,兩個(gè)分句的內(nèi)容形成鮮明的對(duì)比,但第一個(gè)句子加了“隨著”,缺少主語(yǔ)與第二句進(jìn)行比較,因此要?jiǎng)h掉“隨著”,排除A項(xiàng)和B項(xiàng);“甚至于針對(duì)一些人來(lái)說(shuō)”,介詞的誤用,“針對(duì)”的意思是專有所指,但后文是泛指一些人,改成“甚至對(duì)一些人來(lái)說(shuō)”。故選C。6.本題考查的是對(duì)原文內(nèi)容的歸納和概括的能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。第一段原文“漢字是中華民族的文化瑰寶,是世界上現(xiàn)存最古老的文字之一”,這句是第一段的總括句,下文都是圍繞這句話展開(kāi)的,可以概括為漢字是中華民族的文化瑰寶;第二段原文,“因此,如何傳承漢字藝術(shù),弘揚(yáng)漢字文化,提升漢字文化的影響力和傳播力,是我們這代人肩負(fù)的使命”,這句是第二段的總結(jié)句,是對(duì)第二段主要內(nèi)容的概括,可以概括為傳承漢字藝術(shù)和弘揚(yáng)漢字文化是我們這代人肩負(fù)的使命。故選D?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí),還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面:4.在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字;5.理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ);6.判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確;4.在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位;5.改正語(yǔ)段中的病句;6.分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨。5、1.D2.①前兩句表現(xiàn)出曲調(diào)凄冷,聲音多變②三、四句表現(xiàn)出變得高亢雄壯,洪亮激越③五、六句借漁陽(yáng)摻表現(xiàn)了低沉壓抑④七、八句寫樂(lè)曲最后像折楊柳一樣明快而熱烈?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“詩(shī)人聽(tīng)到美妙的觱篥曲,悲從中來(lái),流露出借酒澆愁的情緒”錯(cuò)誤,最后兩句“歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲”寫除夕夜高堂上明燭放光芒,喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。除夕守歲,一年將盡,詩(shī)人不能不起韶光易逝、歲月蹉跎之感。故借美酒美曲排遣愁緒,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),并非“悲從中來(lái)”,而是美酒美曲驅(qū)逐了因歲月而生的愁緒。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。本題要求賞析觱篥樂(lè)曲的旋律變化。考生要細(xì)心解讀文本,捕捉字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)音樂(lè)旋律的形容詞、比喻詞、場(chǎng)景詞等加以揣摩,感受音樂(lè)的情感變化。前兩句“枯桑老柏寒颼飗,九雛鳴鳳亂啾啾”,以風(fēng)吹枯桑老柏沙沙響和九只雛鳳鳴叫啾啾啼來(lái)描摹樂(lè)曲,體現(xiàn)了曲調(diào)的凄冷滄桑而富于變化。三、四句“龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋”,好似龍吟虎嘯同時(shí)都爆發(fā),又如萬(wàn)籟齊響秋天百泉匯,體現(xiàn)了曲調(diào)似龍吟虎嘯般的高亢雄壯又激越。五、六句“忽然更作漁陽(yáng)摻,黃云蕭條白日暗”,音樂(lè)忽然變作漁陽(yáng)摻低沉悲壯,頓使白日轉(zhuǎn)昏暗烏云翻飛,寫出樂(lè)曲極度低沉之感。七、八句“變調(diào)如聞楊柳春,上林繁花照眼新”,寫音樂(lè)變得如同楊柳枝熱鬧歡快,如同上林苑繁花似錦,體現(xiàn)了樂(lè)曲的明快美好?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞客觀題常常每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.A3.⑴2017年,大張偉的判斷是正確的:①收視率至上的原則,透支了演員的體力和精力;②制作人的自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能。⑵三年后,大張偉的行為要辯證地看:①對(duì)利益最大化的追求;②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無(wú)奈之舉。【解析】1.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。D項(xiàng),“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯(cuò)誤,這一觀點(diǎn),沒(méi)有透過(guò)“走流程”的表象看到資本運(yùn)作的本質(zhì)——獲取最大利益。“人浮于事”屬于無(wú)中生有。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“明星喪失了話語(yǔ)權(quán)”概括不準(zhǔn)確,少數(shù)的頭部明星還是具有話語(yǔ)權(quán)的,如李榮浩“沒(méi)你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本,提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。本題,2017年,大張偉指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時(shí),超時(shí)工作、過(guò)度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后,以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。對(duì)大張偉的這一行為要辯證地看。單個(gè)的藝人無(wú)法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面,你不去參加真人秀節(jié)目,也許你就會(huì)被觀眾淡忘。同時(shí),從綜藝節(jié)目的投資與運(yùn)營(yíng)來(lái)看,像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人,也是他們競(jìng)相爭(zhēng)取的,也會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見(jiàn)解”答題要點(diǎn):首先大致介紹將要探究的問(wèn)題存有哪些“疑”哪些“難”,其次用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究的意義,再次提出自己對(duì)該問(wèn)題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明自己探究的路徑和憑據(jù),最后在展示探究過(guò)程時(shí)努力調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存并盡可能地從多個(gè)角度多個(gè)層面地與現(xiàn)在探究的問(wèn)題建立聯(lián)系,然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn),最后用一個(gè):簡(jiǎn)練的結(jié)束語(yǔ)再一次申明自己的見(jiàn)解或認(rèn)識(shí)。8、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)……包含女性史、社會(huì)學(xué)、宗教史等領(lǐng)域”錯(cuò)誤,社會(huì)學(xué)不屬于史學(xué)研究范疇;B項(xiàng),“就能夠取得成就”錯(cuò)誤,原文是“才能取得成就”;C項(xiàng),時(shí)間限定錯(cuò)誤,原文有“當(dāng)今時(shí)代”。故選D。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項(xiàng),“第二、三段分別運(yùn)用道理論證法和舉例論證法”錯(cuò)誤,第二、三段分別運(yùn)用舉例論證法和道理論證法。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng),“不承前人”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文“學(xué)術(shù)研究不能照搬照抄、跟在別人后面亦步亦趨,而應(yīng)在獨(dú)立思考精神觀照下進(jìn)行研究”強(qiáng)調(diào)的是要有獨(dú)立思考的精神,而不是“不承前人”。故選B?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、1.D2.C3.①對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“中國(guó)半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯(cuò)誤,原文是“截至2018年……超過(guò)一半的中國(guó)網(wǎng)民都玩過(guò)直播”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“不斷地帶來(lái)一定的流量”錯(cuò),原文是“在直播平臺(tái)發(fā)展初期或許可以帶來(lái)一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容,并對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合,答題時(shí)難度并不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容,進(jìn)行分類,再稍做概括即可。結(jié)合“無(wú)論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析,對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識(shí)。做好了前三力的建設(shè),公信力就會(huì)在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時(shí)公信力也會(huì)與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會(huì)效益”分析,善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過(guò)建立一定的協(xié)同和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺(tái)應(yīng)主動(dòng)作為,加強(qiáng)對(duì)直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢(shì),用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.D3.B4.(1)范雎做了秦國(guó)相國(guó)之后,秦國(guó)人稱他叫張祿,而魏國(guó)人不知情,認(rèn)為范雎已經(jīng)死了很久了。(2)須賈一聽(tīng)大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來(lái),就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,通過(guò)門卒向范雎道歉認(rèn)罪?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫線句譯為:須賈為魏昭王出使到齊國(guó)辦事,范雎隨往。他們?cè)邶R國(guó)逗留了幾個(gè)月,也沒(méi)有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國(guó)的秘密出賣給齊國(guó)了。此句中,“從”是“隨從”的意思,為動(dòng)詞,主語(yǔ)為“范雎”,“留”是“逗留”的意思,主語(yǔ)是“須賈和范雎”,所以,這倆字分別從屬于兩個(gè)句子,中間需要斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“齊襄王”是下一個(gè)句子中“聞”的主語(yǔ),應(yīng)劃到下一個(gè)句子中,排除D項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“微行,專指古代君主或帝王隱匿身份”錯(cuò)誤,由文中“范雎微行”可知“微行”不專指君王,而是古時(shí)指帝王或有權(quán)勢(shì)者隱匿身分,易服出行或私訪。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑”錯(cuò)誤,原文中齊襄王看中了他的口才才拿東西賞賜他的,“雎辭謝不敢受”,他不敢接受,可見(jiàn)并不是因?yàn)樗鲥e(cuò)了事情,而“被猜疑”,故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,相,名詞作動(dòng)詞,做相國(guó);號(hào),動(dòng)詞,稱呼;以為,認(rèn)為。(2)中,見(jiàn),表被動(dòng);膝,名詞作狀語(yǔ),用膝蓋;謝,道歉?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:范雎是魏國(guó)人,字叔。他曾周游諸侯列國(guó)企圖有所作為,但沒(méi)有成功,想為魏國(guó)建立功業(yè),可是家境貧寒沒(méi)有辦法籌集活動(dòng)資金,無(wú)法得見(jiàn)魏王,就投在中大夫須賈門下當(dāng)門客。有一次,須賈為魏昭王出使到齊國(guó)辦事,范雎隨往。他們?cè)邶R國(guó)逗留了幾個(gè)月,也沒(méi)有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國(guó)的秘密出賣給齊國(guó)了?;氐轿簢?guó)后,須賈心里惱怒范雎,就把這件事報(bào)告給魏國(guó)宰相。魏國(guó)的宰相是魏國(guó)公子之一,叫魏齊。魏齊聽(tīng)了后大怒,就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎,打得范雎肋折齒斷。當(dāng)時(shí)范雎假裝死去,魏齊就派人用席子把他卷了卷,扔在廁所里。宴飲的賓客喝醉了,輪番往范雎身上撒尿,故意污辱他借以懲一警百,讓別人不準(zhǔn)再亂說(shuō)。卷在席里的范雎還活著就對(duì)看守說(shuō):“您如果放走我,我日后必定重重地謝您?!笨词赜幸夥抛叻饿戮拖蛭糊R請(qǐng)示把席子里的死人扔掉算了。魏齊喝得酩酊大醉,就順口答應(yīng)說(shuō):“可以吧?!狈饿乱蚨靡蕴用摗N簢?guó)人鄭安平聽(tīng)說(shuō)了這件事,于是就帶著范雎一起逃跑了,他們隱藏起來(lái),范雎更改了姓名叫張祿。在這個(gè)時(shí)候,秦昭王派出使臣王稽到魏國(guó)。鄭安平就假裝當(dāng)差役,侍候王稽。王稽問(wèn)他:“魏國(guó)有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎?”鄭安平回答說(shuō):“我的鄉(xiāng)里有位張祿先生,想求見(jiàn)您,談?wù)勌煜麓笫?。不過(guò),他有仇人,不敢白天出來(lái)。”王稽說(shuō):“夜里你跟他一起來(lái)好了。”鄭安平就在夜里帶著張祿來(lái)拜見(jiàn)王稽。兩個(gè)人的話還沒(méi)談完,王稽就發(fā)現(xiàn)范雎是個(gè)賢才,便對(duì)他說(shuō):“先生請(qǐng)?jiān)谌哪线叺戎摇!狈饿屡c王稽暗中約好見(jiàn)面時(shí)間就離去了。王稽辭別魏國(guó)上路后,經(jīng)過(guò)三亭岡南邊時(shí),載上范雎便很快進(jìn)入了秦國(guó)國(guó)境。范雎做了秦國(guó)相國(guó)之后,秦國(guó)人仍稱他叫張祿,而魏國(guó)人對(duì)此毫無(wú)所知,認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽(tīng)到秦國(guó)即將向東攻打韓、魏兩國(guó)的消息,便派須賈出使秦國(guó)。范雎得知須賈到了秦國(guó),便隱蔽了相國(guó)的身分改裝出行,他穿著破舊的衣服偷空步行到客館,見(jiàn)到了須賈。須賈一見(jiàn)范雎不禁驚愕道:“范叔原來(lái)沒(méi)有災(zāi)禍啊!”范雎說(shuō):“是啊?!表氋Z笑著說(shuō):“范叔是來(lái)秦國(guó)游說(shuō)的吧?”范雎答道:“不是的。我前時(shí)得罪了魏國(guó)宰相,所以流落逃跑到這里,怎么能還敢游說(shuō)呢!”須賈問(wèn)道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我給人家當(dāng)差役?!表氋Z聽(tīng)了有些憐憫他,便留下范雎一起坐下吃飯,又不無(wú)同情地說(shuō):“范叔怎么竟貧寒到這個(gè)樣子!”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。范雎回去弄來(lái)四匹馬拉的大車,并親自給須賈駕車,直進(jìn)了秦國(guó)相府。相府里的人看到范雎駕著車子來(lái)了,有些認(rèn)識(shí)他的人都回避離開(kāi)了。須賈見(jiàn)到這般情景感到很奇怪。到了相國(guó)辦公地方的門口,范雎對(duì)須賈說(shuō):“等等我,我替您先進(jìn)去向相國(guó)張君通報(bào)一聲?!表氋Z就在門口等著,拽著馬韁繩等了很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人來(lái),便問(wèn)門卒說(shuō):“范叔進(jìn)去很長(zhǎng)時(shí)間了不出來(lái),是怎么回事?”門卒說(shuō):“這里沒(méi)有范叔?!表氋Z說(shuō):“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個(gè)人?!遍T卒說(shuō):“他就是我們相國(guó)張君啊。”須賈一聽(tīng)大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來(lái),就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,托門卒向范雎認(rèn)罪。范雎進(jìn)宮把事情的原委報(bào)告了昭王,責(zé)令須賈回國(guó)。11、1.C2.B3.D4.(1)(張侯)一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么,并打算治理其中最兇惡的。(州民們)回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的?!保?)國(guó)君主持著國(guó)家的重任,據(jù)有天地間重大的地位,應(yīng)該推崇皇權(quán)的高峻,永遠(yuǎn)保持無(wú)止境的美善?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言斷句的能力。解答此題,首先要仔細(xì)閱讀文段,可根據(jù)句意,從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系,名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。題中,“州兵”的意思是“州中的軍隊(duì)”,“州”“兵”意義相連,中間不可斷開(kāi),排除AB;“是”的意思是“這”,代詞,指代前文“作大役而己不知”,應(yīng)與“為政者之私我也”相連,排除D項(xiàng)。譯文:但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們??!不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行??!”故選C。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“即門客。古代貴族為了鞏固其地位專門招收的人才,又稱門下客、食客”錯(cuò),原文“賓客之至者有禮”的意思是“對(duì)來(lái)往的客人要以禮相待”,可知,文中的“賓客”指客人,并非門客。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些內(nèi)容。D項(xiàng),“張夏主管該州時(shí),筑堤防護(hù),未雨綢繆”錯(cuò),原文“今張侯之作守也,先民之備災(zāi),而及于賓客入來(lái),然后私自休焉”,意思是“現(xiàn)在張侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所”,可知,未雨綢繆的是張侯,并非張夏。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)詞句:(1)既至,省略句,省略主語(yǔ)“張侯”;素,平時(shí);病,擔(dān)憂;暴,兇惡。(2)當(dāng),主持;神器,國(guó)家;大,形容詞作名詞,重大的地位;休,美善?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:宋仁宗景佑二年秋天,清河縣一位姓張的君侯,以殿中丞的身份來(lái)任泗州太守。張侯一到任,便問(wèn)百姓平時(shí)擔(dān)憂的是什么,并打算治理其中最兇惡的。州民們回答說(shuō):“兇惡沒(méi)有比淮河更厲害的?!钡诙甏禾?,就修筑州城的外堤,利用它原有的舊堤加高、加厚。度量堤長(zhǎng)有一萬(wàn)九千二百尺,用人工八萬(wàn)五千個(gè)。泗州的老百姓說(shuō):“這使我們受益啊,而且是大工程啊。但人力出于州中的軍隊(duì),而筑堤的石料來(lái)自南山。做這樣大的工程,老百姓卻不感到有負(fù)擔(dān)的壓力,這是執(zhí)政的官偏愛(ài)我們??!不出一點(diǎn)力就享受這樣大的利益,不行??!”于是一起獻(xiàn)出米糧一千三百石,用來(lái)供養(yǎng)參加筑堤勞動(dòng)的州兵。堤修好了,高三十五尺,土夯得很結(jié)實(shí),石頭砌得又堅(jiān)牢,它捍衛(wèi)著泗州并可防備洪水等災(zāi)害,可以經(jīng)久不壞。不久,張侯說(shuō):“泗州,是四通八達(dá)的州郡?。?duì)來(lái)往的客人要以禮相待。”于是就利用并從前蔣侯的房舍進(jìn)行重新裝修,作為慰勞、餞行的場(chǎng)所,并取名“思邵亭”。并且將他的美德推及前人,并銘記著當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)他的懷念。他又說(shuō):“泗州,是天下水道匯合的地區(qū),每年水道運(yùn)糧船必定聚在這里?!庇谑切拚顺XS倉(cāng)西邊的二間房舍,一個(gè)用作觀看船只出入往來(lái)之用,名叫某亭;一個(gè)作為船家、役夫臨時(shí)投宿的旅舍,名叫“通漕亭”。這以后,他又說(shuō):“我也該有個(gè)休息的地方吧。”于是在東城建筑了州的官署,取名叫“先春亭”,它依傍淮水,可遠(yuǎn)觀西山。這年秋天,我貶官到夷陵,經(jīng)過(guò)泗州,因而知道張君侯善于治理政務(wù)。從前周朝單子奉命往楚國(guó)訪問(wèn),路過(guò)陳國(guó),看見(jiàn)陳國(guó)的道路很臟,且河水遍地而沒(méi)有修筑防水的堤壩、橋梁,賓客到來(lái)也不給安排館舍;來(lái)往旅客,沒(méi)有投宿的寓所,于是知道陳國(guó)必遭滅亡。因?yàn)橹枪苑辣拢薜缆芬詴辰煌?,設(shè)旅舍以便行旅,這都是夏、商、周三代處理政務(wù)的法規(guī),而周朝官吏特別嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂匾曀?,以便隨時(shí)備用?,F(xiàn)在張君侯所做的,首先為百姓防備災(zāi)害,接著是為旅客來(lái)往著想,最后才想到自己的休息處所。所以說(shuō):他懂得處理政務(wù)?。∠惹?,有一年漲大水,泗州幾乎被水淹沒(méi)。前任員外郎張夏主管這個(gè)州,也曾筑堤來(lái)防御水患。那就是現(xiàn)今所說(shuō)利用來(lái)擴(kuò)建河堤的那個(gè)舊堤了,這個(gè)工程堤筑得最大。我詳細(xì)地記錄了其中最大的工程。12、申請(qǐng)書尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您們好!我們五個(gè)獲救孩子的家長(zhǎng),為米欣同志申請(qǐng)“見(jiàn)義勇為模范人物”的資格。事情是這樣的。8月25日下午4點(diǎn)左右,我們五個(gè)孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍,其中xxx不慎失足落水,同行男孩子xxx下去營(yíng)救,卻陷入淤泥,沉入水中。岸上兩個(gè)孩子嚇得不知所措。在這關(guān)鍵時(shí)刻,正在附近釣魚(yú)的米欣同志聽(tīng)到呼救,立刻放下魚(yú)竿跑來(lái),邊跑還邊向他父母呼喊求助,讓他們帶上魚(yú)竿,然后不畏湍急的河水和滿是淤泥深坑的危險(xiǎn),毫不猶豫的跳下去,危險(xiǎn)在向他逼近。他兩次都陷入淤泥,又溺水的危險(xiǎn),于是他機(jī)智地退到岸上,用魚(yú)竿把孩子一個(gè)個(gè)拖上岸,最后三個(gè)孩子全部得救。如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有米欣的見(jiàn)義勇為,三個(gè)落水孩子無(wú)法獲救,岸上的兩個(gè)孩子定會(huì)救援,可能失足落水。即便不是如此,他們的心靈也永久受到創(chuàng)傷,五個(gè)家庭因此受到巨大打擊。米欣同志這勇于救人,見(jiàn)義勇為的行為,拯救五個(gè)家庭。當(dāng)我們想要感謝救命恩人時(shí),恩人連姓名都沒(méi)留下,經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)才找到。當(dāng)我們帶著孩子和一些禮物來(lái)到米欣家里表示感謝時(shí),他說(shuō):“這些都是生活中的小事,但凡有熱血的人都會(huì)伸出援手,孩子是祖國(guó)的希望,祝福他們健康成長(zhǎng),將來(lái)能夠服務(wù)于社會(huì),報(bào)效于祖國(guó)……”我們真切的感受到了米欣身上煥發(fā)著舍己為人,見(jiàn)義勇為的時(shí)代氣息。經(jīng)了解,米欣同志父母也不會(huì)游泳,但他卻毅然決然的選擇了下水救人,這種精神怎能不令人動(dòng)容?李大釗說(shuō):“青年要‘為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族……資以樂(lè)其無(wú)涯之生”,先生的話,勉勵(lì)激勵(lì)一代代青年;米欣的精神感動(dòng)時(shí)代,飽含中華民族復(fù)興希望的偉大之“魂”!在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的偉大時(shí)代中,見(jiàn)難相助,舍己為人,見(jiàn)義勇為,仍是新時(shí)代愛(ài)國(guó)精神的一種體現(xiàn),米欣的行為給世人樹(shù)立了光輝榜樣。毛說(shuō):“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人?!毙聲r(shí)代需要這種平凡而又偉大的精神。我們五個(gè)孩子與家長(zhǎng)給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子,學(xué)習(xí)米欣見(jiàn)義勇為、樂(lè)于助人、不計(jì)得失的精神,并發(fā)揚(yáng)廣大,因此,我們?yōu)槊仔劳旧暾?qǐng)“見(jiàn)義勇為模范人物”。以上是我的申請(qǐng),希望得到組織批準(zhǔn)并獎(jiǎng)勵(lì)米欣。此致敬禮申請(qǐng)人:xxx,xxx,xxx,xxx,xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領(lǐng)導(dǎo):當(dāng)您打開(kāi)這封信的時(shí)候,我們五位家長(zhǎng)正安坐在家中,過(guò)著寧?kù)o的生活。但當(dāng)天發(fā)生孩子落水的事,仍在我腦海中久久不散,越想越感到可怕。我們用這封簡(jiǎn)短的信,表達(dá)對(duì)貴公司領(lǐng)導(dǎo),能培養(yǎng)教育出米欣這樣的好員工而表示衷心的感謝!感謝米欣將三個(gè)落水的孩子從滔滔的黃河水中救起,給了孩子們第二次生命,更給了我們五個(gè)家庭以和諧幸福安寧!8月25日下午,還有不到一周時(shí)間即將進(jìn)入初中校園的孩子們?cè)邳S河邊蹚水玩兒。因?yàn)辄S河多土石泥沙和險(xiǎn)惡暗坑,兩個(gè)孩子牽手突然陷入深坑,危難之際,另一個(gè)同伴伸手相救,也陷入深坑,生命垂危,岸邊的兩個(gè)孩子不知所措,大聲呼救……在附近釣魚(yú)的小伙米欣聽(tīng)到救命的聲音,立刻沖過(guò)去,邊跑邊告訴來(lái)找他的父母拿撈魚(yú)用的結(jié)實(shí)抄網(wǎng)。在黃河邊長(zhǎng)大的米欣的父母知道米欣不會(huì)游泳,所以不斷大聲呼喊米欣,試圖阻止米欣下水。但米欣奮不顧身地沖進(jìn)水中,腳下兩次陷入淤泥不得不退回岸邊,最后改用木棍救人,將危機(jī)之中的三個(gè)孩子解救上岸。作為落水孩子的家長(zhǎng),我們?cè)谥肋@件事后,感到非常的恐懼與驚慌,覺(jué)得天空仿佛要塌下來(lái)一般。當(dāng)?shù)弥⒆觽儽恍』锩仔谰壬习逗螅闹谐錆M了對(duì)米欣的感激。米欣救人后悄然離去,我們經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng)才找到他。我知道救命之恩是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的,所以才給貴公司寫封表達(dá)對(duì)米欣所在公司的感謝之情。因?yàn)橘F公司教育出這么好的員工,我們的孩子才能得救,建議貴公司表彰
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