2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)_第1頁(yè)
2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)_第2頁(yè)
2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)_第3頁(yè)
2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)_第4頁(yè)
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第1頁(yè)(共1頁(yè))2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,共19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成各小題。材料1:還原真實(shí)的歷史,在史學(xué)領(lǐng)域也不是一件簡(jiǎn)單的事。作為電影,要在藝術(shù)化的創(chuàng)作中加入想象,似乎就很難保持歷史的真實(shí)性。那如何讓革命歷史以電影藝術(shù)的呈現(xiàn)打動(dòng)觀眾呢?電影是一門(mén)充滿想象的藝術(shù),凡是你所能想象的,影像都可以幫你呈現(xiàn)。革命歷史電影中的想象力可以還原革命歷史,也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史精神的傳承與弘揚(yáng)。這就要求在該類(lèi)型電影的創(chuàng)作中必須正視歷史、堅(jiān)持真實(shí),既細(xì)心地重構(gòu)往事,又能做出生動(dòng)而富有史詩(shī)意味的創(chuàng)作實(shí)踐。革命歷史電影當(dāng)中的歷史不僅是真實(shí)歷史的證據(jù),也是電影藝術(shù)創(chuàng)作的材料。史詩(shī)性作品不僅要關(guān)注往事再現(xiàn)的忠實(shí)性,也要關(guān)注對(duì)這些歷史事實(shí)的選擇和合理想象的自由。如在《決勝時(shí)刻》中,創(chuàng)作者另辟蹊徑,不再拘泥于以往同類(lèi)型題材作品對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),而是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和歷史上的普通人,用人物的命運(yùn)來(lái)映射時(shí)代變遷。雖然歷史是背景,但電影在呈現(xiàn)上將鏡頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)個(gè)有故事的普通人,更能抓住觀眾的內(nèi)心,讓他們隨著電影一同走進(jìn)那個(gè)年代,回望那段歷史。電影在保持對(duì)歷史合理想象的同時(shí),也為觀眾描摹了一個(gè)個(gè)飽滿豐盈、情感豐富的歷史人物形象。電影《周恩來(lái)回延安》充分遵循史實(shí),細(xì)膩還原了周恩來(lái)總理在延安的22小時(shí)里發(fā)生的許多故事。影片中,周恩來(lái)在曹大娘家中,在昏暗的光線下幫她穿針引線,還把隨身的眼鏡送給了她。離開(kāi)延安前收到了老鄉(xiāng)送來(lái)的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),周恩來(lái)總理叮囑工作人員,一定要把這些特產(chǎn)折成現(xiàn)金付給老鄉(xiāng)。周恩來(lái)總理見(jiàn)到前來(lái)的知青們,特意鼓勵(lì)他們要扎根延安,把延安建設(shè)好;離開(kāi)延安時(shí),周恩來(lái)總理讓飛機(jī)在延安這片土地上空再盤(pán)旋一圈,只為多看一眼……對(duì)于歷史事件的合理想象,用影像化的手法展現(xiàn)出來(lái),最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象,讓觀眾不再拘泥于對(duì)文字的想象。優(yōu)秀的歷史電影作品還往往擁有著能在精神上與當(dāng)下觀眾共鳴的表述。像《西行漫記》從書(shū)籍到電影《紅星照耀中國(guó)》的改編,或是其他將口述史文獻(xiàn)搬上銀幕的作品,都是可以通過(guò)影片的形象化優(yōu)勢(shì),補(bǔ)充一些合理想象的事實(shí),實(shí)現(xiàn)最終對(duì)于歷史的影像化表達(dá),更容易讓今天的觀眾理解。從革命歷史電影到民族史詩(shī)的建構(gòu),是從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的升華。其中,想象力是不可或缺的工具。在把握真實(shí)歷史的前提下,充分的歷史想象力會(huì)支撐起感人的細(xì)節(jié),如將這些細(xì)節(jié)連綴起來(lái)進(jìn)行雕琢和修飾,以藝術(shù)反映真實(shí),就能提供引起情感沖擊的審美體驗(yàn)。這時(shí),歷史電影中的想象力就會(huì)讓人物更有血肉,讓情感更加充沛。這樣的作品再向更廣泛的公眾傳播,也更易于被人們接受。無(wú)論是前些年的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》,還是今年熱映的《古田軍號(hào)》《紅星照耀中國(guó)》《決勝時(shí)刻》……這些電影通過(guò)對(duì)歷史的合理想象,構(gòu)建了我們對(duì)歷史深度和廣度的探索,實(shí)現(xiàn)了對(duì)電影史詩(shī)品格的尊崇。優(yōu)秀的歷史電影,既能反映當(dāng)時(shí)實(shí)際存在的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境,并揭示創(chuàng)作者的歷史觀,也能作為中國(guó)特色史詩(shī)性電影探索的標(biāo)志。可以說(shuō),電影這種藝術(shù)形式通過(guò)再現(xiàn)民族重要?dú)v史所承載的文化奇觀,成就了中國(guó)革命歷史電影獨(dú)特的民族藝術(shù)現(xiàn)象。(摘編自彭流螢《革命歷史題材電影的審美體驗(yàn)》)材料2:中新網(wǎng)北京5月8日電(記者高凱)“革命歷史題材應(yīng)該是常寫(xiě)常新的,我認(rèn)為,在重大革命歷史題材創(chuàng)作中,新的表達(dá)模式的探索很有必要。”中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名文藝評(píng)論家李準(zhǔn)日前談及革命歷史題材的影視作品創(chuàng)作時(shí)作出上述表示。《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》由著名編劇王朝柱執(zhí)筆。王朝柱曾創(chuàng)作過(guò)《周恩來(lái)在上海》《長(zhǎng)征》《張學(xué)良》《延安頌》《解放》《辛亥革命》《換了人間》等眾多優(yōu)秀電視劇作品,在重大革命歷史題材電視劇本創(chuàng)作上,王朝柱的作品以對(duì)宏大題材的把握力、對(duì)歷史氣象的呈現(xiàn)力、對(duì)人物性格的刻畫(huà)力而在業(yè)界占有一席之地。對(duì)此中國(guó)廣播電影電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛表示贊同,“事實(shí)上革命歷史題材對(duì)于我們今天重新解讀有無(wú)限的空間?!彼J(rèn)為,革命歷史題材在未來(lái)創(chuàng)作中應(yīng)進(jìn)一步提升藝術(shù)性和感染力,“讓革命歷史題材有它的年輕化表達(dá),有它的當(dāng)代敘事視角,我覺(jué)得把我們革命歷史從情感和情懷角度來(lái)進(jìn)行梳理,會(huì)讓我們的革命歷史題材創(chuàng)作再上新臺(tái)階。”中國(guó)文聯(lián)電視藝術(shù)中心理論研究處主任趙彤以《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》為例稱(chēng),該劇的新意體現(xiàn)在作品與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上,“我覺(jué)得《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》給出了符合這個(gè)時(shí)代的嘗試。以往我們的重大歷史題材的創(chuàng)作基本上圍繞著重要?dú)v史人物所主導(dǎo)和經(jīng)歷的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大事來(lái)建筑劇情,可以說(shuō)偉人加大事成為重大革命歷史題材常規(guī)的敘事方式,但是《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》不一樣,它的新鮮之處就采用了偉人加小事的模式,或者說(shuō)這種小事是軍政大事的邊緣來(lái)講故事?!保?)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.加入想象的革命歷史電影創(chuàng)作既要重構(gòu)真實(shí)的歷史往事,又要能夠進(jìn)行生動(dòng)而富有史詩(shī)意味的創(chuàng)作實(shí)踐。B.創(chuàng)作者不再拘泥于對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),所以才會(huì)另辟蹊徑,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和有故事的普通人。C.用影像化的手法展現(xiàn)對(duì)歷史事件的想象,歷史電影就可為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象。D.歷史電影將一個(gè)個(gè)感人的故事細(xì)節(jié)連綴起來(lái),并加以雕琢和修飾,就能給觀眾帶來(lái)感情沖擊的審美體驗(yàn)。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)篇提出問(wèn)題,然后做出直接回答,并在后文展開(kāi)了詳細(xì)的論述。B.文章詳細(xì)論述《周恩來(lái)回延安》的細(xì)節(jié),論證了革命歷史電影充分尊重史實(shí)的重要性。C.文章在論證優(yōu)秀的歷史電影作品在精神上能與觀眾產(chǎn)生共鳴時(shí),運(yùn)用了舉例論證的手法。D.文章末段內(nèi)容由個(gè)體到整體,再次論證了中心觀點(diǎn),并升華了主題。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.電影可以呈現(xiàn)你的所有想象,但創(chuàng)作者在塑造人物形象時(shí)一定要遵循歷史事實(shí),不可進(jìn)行大膽虛構(gòu)。B.相對(duì)書(shū)籍而言,歷史電影有影像化的表現(xiàn)形式,并加入了合理想象的情節(jié),更易讓觀眾理解。C.趙寧宇教授說(shuō):“革命電影創(chuàng)作,應(yīng)本著大事不虛、小事不拘的原則。”這與文中的創(chuàng)作理念一致。D.優(yōu)秀的中國(guó)歷史電影既反映了歷史,又揭示了作者的歷史觀,成就了中國(guó)歷史電影獨(dú)特的民族藝術(shù)現(xiàn)象。(4)材料一加橫線的句子細(xì)致地描述了周恩來(lái)總理回延安時(shí)的言行,結(jié)合材料一簡(jiǎn)析其作用。(5)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明創(chuàng)作革命歷史題材影視作品需要考慮哪些方面的因素?(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。九慶壽徐建英正月初八,趙六爺滿七十歲。鄂南風(fēng)俗,做壽慶虛不慶實(shí),所謂慶虛,就是要提前逢九做,且“九”與“久”同音,有長(zhǎng)久之意。逢九做壽還有一說(shuō),據(jù)傳與《三國(guó)演義》里的趙顏借壽有關(guān)。神卜管輅為趙顏占卜,說(shuō)他眉間有黑氣,三日內(nèi)必死,趙顏哀求,管輅讓趙顏趁主管生的南斗星君和主管死的北斗星君弈棋之際,獻(xiàn)上美酒和鹿脯,吃人嘴軟拿人手短,星君只得在生死簿的十九歲之前加了個(gè)“九”字,趙顏因此活到了九十九歲。這個(gè)故事六爺常拿來(lái)講。每講完,他會(huì)轉(zhuǎn)臉對(duì)兒子寶山說(shuō):“趙顏姓趙,真三國(guó),假紅樓,這是咱老趙家的真事哩,逢九做壽,星君受了人間壽宴上的酒肉喜氣,借壽就成功了!”聽(tīng)的次數(shù)多了,寶山懟了六爺一回:“老迷信,長(zhǎng)不長(zhǎng)壽要依靠科學(xué)的?!绷鶢敳婚_(kāi)心了,把寶山一通好罵。過(guò)完六爺六十九歲生日,寶山試探著把做壽的事提了提,六爺很開(kāi)心,說(shuō)等春節(jié)親戚們都歇在家了大辦,人多熱鬧。六爺喜熱鬧。臘月一進(jìn),六爺拿著自己的年庚八字,請(qǐng)陰陽(yáng)先生把日子定了,鼠年正月初四。六爺對(duì)寶山說(shuō):“隔我滿生有四天,正好跨九進(jìn)十。”豬年的小年飯后,寶山正式通知所有親戚。接著訂鄉(xiāng)廚,定攝影,六爺都逐一叮囑。六爺愛(ài)聽(tīng)黃梅戲,寶山特地托人找文化館,初四訂一臺(tái)《藍(lán)橋會(huì)》……等這些忙得差不多,父子倆去鎮(zhèn)上,把滿滿的一車(chē)瓜果菜蔬拉進(jìn)屋,年也近了。臘月二十八,一條爆炸性的新聞傳出來(lái):因冠狀病毒肺炎,六爺所在的省城封城了。第二天,六爺所在的市封了,縣也封了。那一整天,六爺悶悶不樂(lè)地坐在火爐邊,不說(shuō)話,也不動(dòng)碗筷,寶山小心翼翼走到六爺跟前:“爹,聽(tīng)說(shuō)各村也封了,您這壽……怕是做不成……”“咋就不能做?我活了近七十年,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還不準(zhǔn)做壽的?!薄暗?,這病……鐘南山說(shuō)人傳人!”“我管他鐘南山鐘北山,我做我的壽,妨著礙著他么事了?我就知道你小子沒(méi)安真心給我慶壽!”六爺?shù)闪藢毶揭谎?。?jiàn)六爺真動(dòng)怒,寶山忙不迭地接口:“做,做,孫子才不給您做!“孫子才不給做!”六爺手里的撥鉗隨著口里的話一起把火攪得噼噼啪啪的。寶山憋了一肚委屈,打開(kāi)雞棚,悶聲殺雞,燒水褪鴨,又叫妻子去喊親鄰來(lái)幫忙剝魚(yú)炸丸子,泡糯米打壽糕。外屋熱火朝天的忙,六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)。熱熱鬧鬧的壽宴準(zhǔn)備得差不多了,熱熱鬧鬧的年也來(lái)了。大多時(shí)候,六爺窩在火爐上邊烤火,間或,他翻開(kāi)手中的智能手機(jī),查看些新聞??粗粗?,六爺?shù)脑捲絹?lái)越少了。正月初二,村里老支書(shū)一早上門(mén)了。老支書(shū)一進(jìn)門(mén)扯著大嗓門(mén)喊:“老哥哥,你不是讓寶山取消了嗎?我報(bào)上去后書(shū)記還夸咱呢,怎么疾控中心昨晚又問(wèn)這事???”六爺看著故意背轉(zhuǎn)身對(duì)他的寶山,狠狠睕了一眼。老支書(shū)又說(shuō):“取消是對(duì)的,人傳人可不是好玩的,咱村隔鎮(zhèn)近,一旦有人感染,全鎮(zhèn)都麻煩?!崩现?shū)一走,寶山犯愁了,十幾桌壽宴的菜堆了半屋,怎么辦?家里的冰箱早塞不下了。六爺遞上一疊口罩:“戴上口罩,每家送點(diǎn),旁邊的衛(wèi)生所多送些?!睂毶浇舆^(guò)口罩,看看口罩,又看六爺,一臉茫然。年初四晚,寶山從樓下沖進(jìn)廚房:“爹,快,快,微信群信息!”六爺打開(kāi)手機(jī),這是村里新開(kāi)的一個(gè)微信群,滿屏都是他的信息:“六爺壽比南山!”“趙大伯,福如東海!”“六爺爺,我們給您唱支黃梅戲?!薄豪锊煌S腥嗽诩尤耄粩嘤腥税l(fā)紅包,滿屏的語(yǔ)音,當(dāng)六爺聽(tīng)到鎮(zhèn)書(shū)記表?yè)P(yáng)他帶頭取消宴席的語(yǔ)音傳來(lái)時(shí),六爺徹底懵了,懵了的六爺說(shuō)了句:“我咋感覺(jué)自己比趙顏還牛呢?”寶山捂嘴偷笑,六爺看著寶山,意味深長(zhǎng)地回了一笑。群信息還在閃跳,祝福語(yǔ),紅包,歌聲,音樂(lè),從晚六點(diǎn)一直鬧到十點(diǎn)。群安靜下來(lái)后,六爺打開(kāi)手機(jī)上的通話記錄,找出前幾天撥出的一個(gè)號(hào)碼,刪了。那是縣城疾控中心的舉報(bào)電話?!皼](méi)這點(diǎn)覺(jué)悟,六爺還叫六爺!”六爺喃喃著,“要不是你小子趕話,我至于這樣嗎?”(選自2020年3月15日《寶安日?qǐng)?bào)》)(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“真三國(guó),假紅樓”,我國(guó)古典文學(xué)名著中,《三國(guó)演義》寫(xiě)歷史史實(shí),故說(shuō)它“真”,而《紅樓夢(mèng)》則是虛構(gòu)的,故說(shuō)它“假”。B.“六爺所在的省城封城了”“六爺所在的市封了”“縣也封了”,小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述,寫(xiě)出了新型冠狀病毒肺炎疫情的嚴(yán)重性。C.趙六爺七十高齡,也會(huì)用智能手機(jī),查看新聞,微信交際,可以看出中國(guó)科技進(jìn)步給人民生活帶來(lái)普遍的、積極的影響。D.老支書(shū)說(shuō)六爺讓寶山取消了壽宴,其實(shí)是寶山偷偷向老支書(shū)要求取消的,寶山小心勸阻、“故意背轉(zhuǎn)身”“捂嘴偷笑”等描寫(xiě)都是伏筆。(2)下列對(duì)小說(shuō)人物刻畫(huà)的分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙六爺信趙顏延壽的故事,請(qǐng)陰陽(yáng)先生定自己過(guò)壽的日子,可以看出年老的他腦子里的確有一些迷信思想。B.寶山按照趙六爺?shù)囊鬁?zhǔn)備壽宴,怕六爺生氣,即使疫情出現(xiàn)了,還在照常準(zhǔn)備,表現(xiàn)了寶山對(duì)趙六爺?shù)男⑿?。C.“六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)”,通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)在寶山忙乎壽宴后六爺心情漸漸平復(fù)下來(lái)。D.“六爺?shù)脑捲絹?lái)越少了”,是因?yàn)樾侣剤?bào)道的疫情越來(lái)越嚴(yán)重,他的壽宴可能辦不成了,他氣得說(shuō)不出話了。(3)小說(shuō)最后三段有“歐?亨利式結(jié)尾”的特點(diǎn),請(qǐng)根據(jù)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。(4)中國(guó)能夠成功防控新型肺炎疫情有很多原因,本篇小說(shuō)體現(xiàn)了哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下文,完成各題。施瑯,字琢公,福建晉江人。康熙元年,遷水師提督。二十年,鄭錦死,子克塽幼,諸將劉國(guó)軒、馮錫范用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,加太子少保,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際,颶風(fēng)時(shí)發(fā),我舟驟難過(guò)洋。臣今練習(xí)水師,又遣間諜通臣舊時(shí)部曲,使為內(nèi)應(yīng),俟風(fēng)便,可獲全勝?!苯o事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣。七月,彗星見(jiàn),戶部尚書(shū)梁清標(biāo)復(fù)以為言,詔暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百,足破滅海賤。請(qǐng)趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿?!痹t從之。二十二年六月,國(guó)軒踞澎湖,環(huán)二十余里為壁壘?,槼藰谴蝗胭\陣,流矢?jìng)?,血溢于帕。旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪,西指牛心灣,分賊勢(shì)?,樧远轿迨职岁?duì),以八十船繼后,揚(yáng)帆直進(jìn),取澎湖,國(guó)軒遁歸臺(tái)灣。克塽大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)至臺(tái)灣人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏。瑯曰:“絕島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重,不敢顧私也?!迸_(tái)灣平,自海道報(bào)捷。上旌瑯功,曰:“朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無(wú)余。”復(fù)授靖海將軍,封靖海侯?,樖柁o候封,乞得如內(nèi)大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請(qǐng)賜花翎。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門(mén),出汛至澎湖而止。臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人。及崇禎元年,芝龍就撫,借與紅毛為互市之所。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無(wú)限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心。蓋籌天下形勢(shì),必期萬(wàn)全,臺(tái)灣雖在外島,關(guān)四省要害,斷不可棄?!爆樣质枵?qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬與劉國(guó)軒、馮錫范及明裔硃桓等俱詣京師,詔授克塽公銜,國(guó)軒、錫范伯銜,俱隸上三旗,馀職官及桓等于近省安插墾荒。尋蘇拜等疏亦用瑯議,并設(shè)縣三、府一、巡道一,上命允行。三十五年,卒于官,年七十六,贈(zèng)太子少傅,賜祭葬,謚泉壯。(選自《清史稿》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/B.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/C.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/D.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.花翎,是清代的一種冠飾,多為皇室貴族和高級(jí)官員佩戴,是一種辨等威,昭品秩的標(biāo)志,非一般官員所用。B.互市是中國(guó)歷史上漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱(chēng)。隋唐以后,各王朝都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)。C.旗,指中國(guó)清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制,共分八旗,有上三旗和下五旗之分,上三旗由皇帝直接統(tǒng)轄。D.太子少傅,官名,與太子少師、太子少保合稱(chēng)“太子三少”或“東宮三少”,為“三公九卿”之一。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.施瑯精于謀略,長(zhǎng)于用兵。面對(duì)臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守,施瑯聯(lián)絡(luò)舊部作內(nèi)應(yīng);澎湖之戰(zhàn)中,精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。B.施瑯驍勇善戰(zhàn),厥功甚偉。攻臺(tái)過(guò)程中,施瑯被流箭射中眼睛,也毫不退縮;平定臺(tái)灣,終于使之回歸祖國(guó),得以加官晉爵。C.施瑯堅(jiān)持己見(jiàn),力排眾議。面對(duì)臺(tái)灣需要緩征的不同聲音,施瑯據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持攻臺(tái);面對(duì)臺(tái)灣棄留的爭(zhēng)論,他準(zhǔn)確分析形勢(shì),說(shuō)服朝廷駐守臺(tái)灣。D.施瑯深明大義,盡忠為國(guó)。平定臺(tái)灣之后,他將國(guó)家大義置于私仇之上,釋放鄭克塽,并勸其投誠(chéng),為其請(qǐng)封;他多次進(jìn)言,設(shè)立臺(tái)灣官署。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①請(qǐng)趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿。②朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無(wú)余。(5)施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣后,清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場(chǎng)針對(duì)臺(tái)灣的棄留之爭(zhēng)。施瑯主張守而不棄的理由有哪些?(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。木蘭花令?次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊,空聽(tīng)潺潺清潁②咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月?!咀ⅰ竣俅嗽~作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,時(shí)蘇軾知潁州。歐公,指歐陽(yáng)修,1049﹣1053年為潁州知州,政績(jī)斐然。②清穎,指穎河,為淮河重要支流。穎州境內(nèi)有西湖勝景,位于潁河合諸水匯流處。(1)下列對(duì)這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“霜余已失長(zhǎng)淮闊”,寫(xiě)霜降之后河水減退,河身狹長(zhǎng),淮河河面沒(méi)有了往日壯闊的氣勢(shì),這是寫(xiě)實(shí)。B.“咽”,水淺聲低、水聲潺潺是潁河幽咽悲切。作者移情于景,表現(xiàn)了作者對(duì)恩師歐陽(yáng)修的懷念之情。C.“佳人”一句寫(xiě)歐陽(yáng)修當(dāng)年所作的西湖詞依然為后人傳唱,歐陽(yáng)修的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。D.“草頭”一句寫(xiě)露珠圓潤(rùn)倏忽而逝,與《琵琶行》中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”所描摹意境有“異曲同工”之妙。(2)“與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”兩句寫(xiě)得委婉深沉,請(qǐng)賞析這兩句。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)建設(shè)美好鄉(xiāng)村,需要傳承鄉(xiāng)土文化。陸游在《游山西村》中的“,”兩句描摹山村社日迎神祭祀的熱鬧風(fēng)俗,表達(dá)對(duì)古老鄉(xiāng)土文化的贊美之情。(2)“,”是《使至塞上》中描寫(xiě)壯麗奇特的塞外風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾的名句。(3)韓愈的《師說(shuō)》文末用“好古文”點(diǎn)出了李蟠的文章愛(ài)好,而“”則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)還以“”一句,交代了作者寫(xiě)作此文的直接原因。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共1小題,9分)6.(9分)閱讀下面文字,完成下面小題。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果,是馬克思主義中國(guó)化的重要體現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)被提升到____________的戰(zhàn)略高度,()。一代人有一代人的長(zhǎng)征,世界在不斷發(fā)展變化,每一代人所面臨的世界都是不一樣的。紅色文化雖然形成于革命時(shí)期,但紅色文化也要_____________。要結(jié)合新的時(shí)代背景,不斷為紅色文化增加新內(nèi)涵,不斷____________其傳承與發(fā)展的方式,才能使其煥發(fā)和保持活力。要讓青年學(xué)生理解進(jìn)而認(rèn)同紅色文化,就必須根據(jù)他們的身心特點(diǎn)和接受方式,不斷注入新的時(shí)代特色,使紅色文化資源“可敬,可親,可學(xué),可用”。當(dāng)代解放軍戰(zhàn)士的保家衛(wèi)國(guó),消防救援人員的無(wú)畏逆行、科研人員的勇攀高峰、抗疫一線的_____________等都是新時(shí)代的紅色文化,這些精神離我們更近,更能去觸動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前所未有革故鼎新改變集腋成裘B.毋庸置疑與時(shí)俱進(jìn)改變眾志成城C.前所未有與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)眾志成城D.毋庸置疑革故鼎新改進(jìn)集腋成裘(2)下列在括號(hào)中補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.紅色文化作為中國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容,其重要性不言而喻B.中國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容是紅色文化,其重要性不言而喻C.作為中國(guó)文化軟實(shí)力重要內(nèi)容的紅色文化,其重要性不言而喻D.把中華文化軟實(shí)力作為重要內(nèi)容的紅色文化,其重要性不言而喻(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共1小題,11分)7.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。近幾年人們對(duì)健康日益重視,越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到①______。雖然如此,但是如何科學(xué)地減,卻是一個(gè)值得探討的話題,有些人覺(jué)得,減鹽很簡(jiǎn)單,炒菜時(shí)少放一勺鹽就可以了。②______在飲食上,科學(xué)“減鹽”是一項(xiàng)復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”。首先,要做到廚房里科學(xué)用鹽??梢栽趶N房準(zhǔn)備一把限鹽勺,根據(jù)家庭成員年齡及身體的具體情況而制定每天的鹽攝入量,其次,要對(duì)味精,醬料等調(diào)味品多加注意,鹽攝入包含顯性鹽和隱性鹽,顯性鹽就是日常生活中的烹調(diào)用鹽,隱性鹽包括醬油、醬類(lèi)等調(diào)味品和餅干、咸菜等高鹽食品,再次,除了攝入的鹽要控制外,體內(nèi)多余的鹽分也要想辦法排出,飲食中要增加蔬菜、水果的比例,這些食物含鈉元素較少,水分也多,對(duì)排鹽有一定幫助。③______,吃鹽較多的人需要多運(yùn)動(dòng)、多喝水,通過(guò)汗液,尿液把身體內(nèi)多余的鈉離子排出,進(jìn)一步清理人體的內(nèi)環(huán)境.(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。(2)請(qǐng)依據(jù)上文,為社區(qū)“健康生活”宣傳欄擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),要求列舉科學(xué)減鹽的三條措施,句式整齊,每條不超過(guò)9個(gè)字。四、寫(xiě)作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。有圣哲說(shuō):“生活中,總是有毒蛇在引誘著我們?!彼阅愕氖澜缫恢痹诮棠阏f(shuō)“不”,以免那些毒蛇會(huì)來(lái)侵害你??墒菨u漸地,你說(shuō)“我不聽(tīng)”,學(xué)會(huì)了放縱;你說(shuō)“我不關(guān)心”,學(xué)會(huì)了倨傲;你說(shuō)“我不想跟你做朋友”,學(xué)會(huì)了無(wú)情;你說(shuō)“我不想讀書(shū)了”,學(xué)會(huì)了退縮……對(duì),你可以說(shuō)“不”,你有這個(gè)權(quán)力。也許你覺(jué)得這很酷,但是,孩子,你也要明白,你也有傾聽(tīng)、實(shí)踐、承受的義務(wù)。其實(shí)生活是個(gè)大花園,連毒蛇也喜歡在花底下曬太陽(yáng)。因此,我們有時(shí)候不該說(shuō)“不”,說(shuō)“行”反而更可貴。我多么希望你對(duì)那些建議、期待、友誼、責(zé)任、困難說(shuō)“行”啊。孩子,我們談?wù)劙伞_@是一位媽媽寫(xiě)給孩子的信。假如你是這位媽媽的孩子,讀了信之后,你想跟她談些什么呢?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一封回信。要求:結(jié)合材料,選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2023年湖北省黃石市重點(diǎn)高中高考語(yǔ)文調(diào)考試卷(4月份)·教師版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,共19分)1.(19分)閱讀下面的文字,完成各小題。材料1:還原真實(shí)的歷史,在史學(xué)領(lǐng)域也不是一件簡(jiǎn)單的事。作為電影,要在藝術(shù)化的創(chuàng)作中加入想象,似乎就很難保持歷史的真實(shí)性。那如何讓革命歷史以電影藝術(shù)的呈現(xiàn)打動(dòng)觀眾呢?電影是一門(mén)充滿想象的藝術(shù),凡是你所能想象的,影像都可以幫你呈現(xiàn)。革命歷史電影中的想象力可以還原革命歷史,也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史精神的傳承與弘揚(yáng)。這就要求在該類(lèi)型電影的創(chuàng)作中必須正視歷史、堅(jiān)持真實(shí),既細(xì)心地重構(gòu)往事,又能做出生動(dòng)而富有史詩(shī)意味的創(chuàng)作實(shí)踐。革命歷史電影當(dāng)中的歷史不僅是真實(shí)歷史的證據(jù),也是電影藝術(shù)創(chuàng)作的材料。史詩(shī)性作品不僅要關(guān)注往事再現(xiàn)的忠實(shí)性,也要關(guān)注對(duì)這些歷史事實(shí)的選擇和合理想象的自由。如在《決勝時(shí)刻》中,創(chuàng)作者另辟蹊徑,不再拘泥于以往同類(lèi)型題材作品對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),而是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和歷史上的普通人,用人物的命運(yùn)來(lái)映射時(shí)代變遷。雖然歷史是背景,但電影在呈現(xiàn)上將鏡頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)個(gè)有故事的普通人,更能抓住觀眾的內(nèi)心,讓他們隨著電影一同走進(jìn)那個(gè)年代,回望那段歷史。電影在保持對(duì)歷史合理想象的同時(shí),也為觀眾描摹了一個(gè)個(gè)飽滿豐盈、情感豐富的歷史人物形象。電影《周恩來(lái)回延安》充分遵循史實(shí),細(xì)膩還原了周恩來(lái)總理在延安的22小時(shí)里發(fā)生的許多故事。影片中,周恩來(lái)在曹大娘家中,在昏暗的光線下幫她穿針引線,還把隨身的眼鏡送給了她。離開(kāi)延安前收到了老鄉(xiāng)送來(lái)的當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),周恩來(lái)總理叮囑工作人員,一定要把這些特產(chǎn)折成現(xiàn)金付給老鄉(xiāng)。周恩來(lái)總理見(jiàn)到前來(lái)的知青們,特意鼓勵(lì)他們要扎根延安,把延安建設(shè)好;離開(kāi)延安時(shí),周恩來(lái)總理讓飛機(jī)在延安這片土地上空再盤(pán)旋一圈,只為多看一眼……對(duì)于歷史事件的合理想象,用影像化的手法展現(xiàn)出來(lái),最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象,讓觀眾不再拘泥于對(duì)文字的想象。優(yōu)秀的歷史電影作品還往往擁有著能在精神上與當(dāng)下觀眾共鳴的表述。像《西行漫記》從書(shū)籍到電影《紅星照耀中國(guó)》的改編,或是其他將口述史文獻(xiàn)搬上銀幕的作品,都是可以通過(guò)影片的形象化優(yōu)勢(shì),補(bǔ)充一些合理想象的事實(shí),實(shí)現(xiàn)最終對(duì)于歷史的影像化表達(dá),更容易讓今天的觀眾理解。從革命歷史電影到民族史詩(shī)的建構(gòu),是從生活真實(shí)到藝術(shù)真實(shí)的升華。其中,想象力是不可或缺的工具。在把握真實(shí)歷史的前提下,充分的歷史想象力會(huì)支撐起感人的細(xì)節(jié),如將這些細(xì)節(jié)連綴起來(lái)進(jìn)行雕琢和修飾,以藝術(shù)反映真實(shí),就能提供引起情感沖擊的審美體驗(yàn)。這時(shí),歷史電影中的想象力就會(huì)讓人物更有血肉,讓情感更加充沛。這樣的作品再向更廣泛的公眾傳播,也更易于被人們接受。無(wú)論是前些年的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》,還是今年熱映的《古田軍號(hào)》《紅星照耀中國(guó)》《決勝時(shí)刻》……這些電影通過(guò)對(duì)歷史的合理想象,構(gòu)建了我們對(duì)歷史深度和廣度的探索,實(shí)現(xiàn)了對(duì)電影史詩(shī)品格的尊崇。優(yōu)秀的歷史電影,既能反映當(dāng)時(shí)實(shí)際存在的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)環(huán)境,并揭示創(chuàng)作者的歷史觀,也能作為中國(guó)特色史詩(shī)性電影探索的標(biāo)志??梢哉f(shuō),電影這種藝術(shù)形式通過(guò)再現(xiàn)民族重要?dú)v史所承載的文化奇觀,成就了中國(guó)革命歷史電影獨(dú)特的民族藝術(shù)現(xiàn)象。(摘編自彭流螢《革命歷史題材電影的審美體驗(yàn)》)材料2:中新網(wǎng)北京5月8日電(記者高凱)“革命歷史題材應(yīng)該是常寫(xiě)常新的,我認(rèn)為,在重大革命歷史題材創(chuàng)作中,新的表達(dá)模式的探索很有必要?!敝袊?guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名文藝評(píng)論家李準(zhǔn)日前談及革命歷史題材的影視作品創(chuàng)作時(shí)作出上述表示?!队肋h(yuǎn)的戰(zhàn)友》由著名編劇王朝柱執(zhí)筆。王朝柱曾創(chuàng)作過(guò)《周恩來(lái)在上?!贰堕L(zhǎng)征》《張學(xué)良》《延安頌》《解放》《辛亥革命》《換了人間》等眾多優(yōu)秀電視劇作品,在重大革命歷史題材電視劇本創(chuàng)作上,王朝柱的作品以對(duì)宏大題材的把握力、對(duì)歷史氣象的呈現(xiàn)力、對(duì)人物性格的刻畫(huà)力而在業(yè)界占有一席之地。對(duì)此中國(guó)廣播電影電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李京盛表示贊同,“事實(shí)上革命歷史題材對(duì)于我們今天重新解讀有無(wú)限的空間?!彼J(rèn)為,革命歷史題材在未來(lái)創(chuàng)作中應(yīng)進(jìn)一步提升藝術(shù)性和感染力,“讓革命歷史題材有它的年輕化表達(dá),有它的當(dāng)代敘事視角,我覺(jué)得把我們革命歷史從情感和情懷角度來(lái)進(jìn)行梳理,會(huì)讓我們的革命歷史題材創(chuàng)作再上新臺(tái)階。”中國(guó)文聯(lián)電視藝術(shù)中心理論研究處主任趙彤以《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》為例稱(chēng),該劇的新意體現(xiàn)在作品與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上,“我覺(jué)得《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》給出了符合這個(gè)時(shí)代的嘗試。以往我們的重大歷史題材的創(chuàng)作基本上圍繞著重要?dú)v史人物所主導(dǎo)和經(jīng)歷的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大事來(lái)建筑劇情,可以說(shuō)偉人加大事成為重大革命歷史題材常規(guī)的敘事方式,但是《永遠(yuǎn)的戰(zhàn)友》不一樣,它的新鮮之處就采用了偉人加小事的模式,或者說(shuō)這種小事是軍政大事的邊緣來(lái)講故事?!保?)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是AA.加入想象的革命歷史電影創(chuàng)作既要重構(gòu)真實(shí)的歷史往事,又要能夠進(jìn)行生動(dòng)而富有史詩(shī)意味的創(chuàng)作實(shí)踐。B.創(chuàng)作者不再拘泥于對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),所以才會(huì)另辟蹊徑,將鏡頭對(duì)準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和有故事的普通人。C.用影像化的手法展現(xiàn)對(duì)歷史事件的想象,歷史電影就可為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象。D.歷史電影將一個(gè)個(gè)感人的故事細(xì)節(jié)連綴起來(lái),并加以雕琢和修飾,就能給觀眾帶來(lái)感情沖擊的審美體驗(yàn)。(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是BA.文章開(kāi)篇提出問(wèn)題,然后做出直接回答,并在后文展開(kāi)了詳細(xì)的論述。B.文章詳細(xì)論述《周恩來(lái)回延安》的細(xì)節(jié),論證了革命歷史電影充分尊重史實(shí)的重要性。C.文章在論證優(yōu)秀的歷史電影作品在精神上能與觀眾產(chǎn)生共鳴時(shí),運(yùn)用了舉例論證的手法。D.文章末段內(nèi)容由個(gè)體到整體,再次論證了中心觀點(diǎn),并升華了主題。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA.電影可以呈現(xiàn)你的所有想象,但創(chuàng)作者在塑造人物形象時(shí)一定要遵循歷史事實(shí),不可進(jìn)行大膽虛構(gòu)。B.相對(duì)書(shū)籍而言,歷史電影有影像化的表現(xiàn)形式,并加入了合理想象的情節(jié),更易讓觀眾理解。C.趙寧宇教授說(shuō):“革命電影創(chuàng)作,應(yīng)本著大事不虛、小事不拘的原則?!边@與文中的創(chuàng)作理念一致。D.優(yōu)秀的中國(guó)歷史電影既反映了歷史,又揭示了作者的歷史觀,成就了中國(guó)歷史電影獨(dú)特的民族藝術(shù)現(xiàn)象。(4)材料一加橫線的句子細(xì)致地描述了周恩來(lái)總理回延安時(shí)的言行,結(jié)合材料一簡(jiǎn)析其作用。(5)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明創(chuàng)作革命歷史題材影視作品需要考慮哪些方面的因素?【分析】(1)本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類(lèi)題,考生除了要審清題目要求,明確所問(wèn),還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。(2)本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。(3)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題,比如判斷絕對(duì),時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。(4)本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。(5)本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類(lèi)題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合?!窘獯稹浚?)B.“創(chuàng)作者不再拘泥于對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),所以才會(huì)……”強(qiáng)加因果,原文說(shuō)的是“創(chuàng)作者另辟蹊徑,不再拘泥于以往同類(lèi)型題材作品對(duì)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的依賴(lài),而是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)領(lǐng)袖人物和歷史上的普通人”,這是并列關(guān)系,不是因果關(guān)系。C.“用影像化的手法展現(xiàn)對(duì)歷史事件的想象,歷史電影就可為觀眾……”表述絕對(duì)化,根據(jù)原文,對(duì)于歷史事件的合理想象,才有可能為觀眾呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象。原文只是必要條件,選項(xiàng)誤為充分條件。D.“歷史電影將一個(gè)個(gè)感人的故事細(xì)節(jié)連綴起來(lái),并加以雕琢和修飾,就能給觀眾帶來(lái)感情沖擊的審美體驗(yàn)”,斷章取義,原文的表述是“在把握真實(shí)歷史的前提下,充分的歷史想象力……”。故選:A。(2)B.“論證了革命歷史電影充分尊重史實(shí)的重要性”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“電影在保持對(duì)歷史合理想象的同時(shí),也為觀眾描摹了一個(gè)個(gè)飽滿豐盈、情感豐富的歷史人物形象”。與尊重史實(shí)無(wú)關(guān)。故選:B。(3)A.“創(chuàng)作者在塑造人物形象時(shí)一定要遵循歷史事實(shí),不可進(jìn)行大膽虛構(gòu)”,表述錯(cuò)誤,原文是說(shuō)革命歷史電影要遵循歷史事實(shí),可對(duì)歷史事件合理想象。而其它類(lèi)的可以大膽虛構(gòu)。選項(xiàng)偷換概念,表述絕對(duì)。故選:A。(4)“對(duì)于歷史事件的合理想象,用影像化的手法展現(xiàn)出來(lái),最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象,讓觀眾不再拘泥于對(duì)文字的想象”“電影《周恩來(lái)回延安》充分遵循史實(shí),細(xì)膩還原了周恩來(lái)總理在延安的22小時(shí)里發(fā)生的許多故事”,論證了電影創(chuàng)作中合理的想象要塑造飽滿豐盈,情感豐富的歷史人物形象這一觀點(diǎn)。對(duì)周總理的言行進(jìn)行細(xì)致的描繪,如在昏暗的光線下幫曹大娘穿針引線,一定要把這些特產(chǎn)折成現(xiàn)金付給老鄉(xiāng)……,詳盡的敘述更具有說(shuō)服力,并不影響文本的邏輯力量。(5)“革命歷史題材應(yīng)該是常寫(xiě)常新的,我認(rèn)為,在重大革命歷史題材創(chuàng)作中,新的表達(dá)模式的探索很有必要”,在表達(dá)上要有所創(chuàng)新。“讓革命歷史題材有它的年輕化表達(dá),有它的當(dāng)代敘事視角,我覺(jué)得把我們革命歷史從情感和情懷角度來(lái)進(jìn)行梳理,會(huì)讓我們的革命歷史題材創(chuàng)作再上新臺(tái)階”,年輕化表達(dá),有當(dāng)代敘述視角。“電影在保持對(duì)歷史合理想象的同時(shí),也為觀眾描摹了一個(gè)個(gè)飽滿豐盈、情感豐富的歷史人物形象。對(duì)于歷史事件的合理想象,用影像化的手法展現(xiàn)出來(lái),最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個(gè)立體、豐富、飽滿的人物形象,讓觀眾不再拘泥于對(duì)文字的想象”,既要還原真實(shí)的歷史,又要有合理的想象?!皟?yōu)秀的歷史電影作品還往往擁有著能在精神上與當(dāng)下觀眾共鳴的表述”,在精神層面要與讀者,觀眾產(chǎn)生共鳴。答案:(1)A(2)B(3)A(4)①論證了電影創(chuàng)作中合理的想象要塑造飽滿豐盈,情感豐富的歷史人物形象這一觀點(diǎn)。②詳盡的敘述更具有說(shuō)服力,并不影響文本的邏輯力量。(5)①在表達(dá)上要有所創(chuàng)新;②有年輕化表達(dá),有當(dāng)代敘述視角;③既要還原真實(shí)的歷史,又要有合理的想象;④在精神層面要與讀者,觀眾產(chǎn)生共鳴。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。九慶壽徐建英正月初八,趙六爺滿七十歲。鄂南風(fēng)俗,做壽慶虛不慶實(shí),所謂慶虛,就是要提前逢九做,且“九”與“久”同音,有長(zhǎng)久之意。逢九做壽還有一說(shuō),據(jù)傳與《三國(guó)演義》里的趙顏借壽有關(guān)。神卜管輅為趙顏占卜,說(shuō)他眉間有黑氣,三日內(nèi)必死,趙顏哀求,管輅讓趙顏趁主管生的南斗星君和主管死的北斗星君弈棋之際,獻(xiàn)上美酒和鹿脯,吃人嘴軟拿人手短,星君只得在生死簿的十九歲之前加了個(gè)“九”字,趙顏因此活到了九十九歲。這個(gè)故事六爺常拿來(lái)講。每講完,他會(huì)轉(zhuǎn)臉對(duì)兒子寶山說(shuō):“趙顏姓趙,真三國(guó),假紅樓,這是咱老趙家的真事哩,逢九做壽,星君受了人間壽宴上的酒肉喜氣,借壽就成功了!”聽(tīng)的次數(shù)多了,寶山懟了六爺一回:“老迷信,長(zhǎng)不長(zhǎng)壽要依靠科學(xué)的?!绷鶢敳婚_(kāi)心了,把寶山一通好罵。過(guò)完六爺六十九歲生日,寶山試探著把做壽的事提了提,六爺很開(kāi)心,說(shuō)等春節(jié)親戚們都歇在家了大辦,人多熱鬧。六爺喜熱鬧。臘月一進(jìn),六爺拿著自己的年庚八字,請(qǐng)陰陽(yáng)先生把日子定了,鼠年正月初四。六爺對(duì)寶山說(shuō):“隔我滿生有四天,正好跨九進(jìn)十?!必i年的小年飯后,寶山正式通知所有親戚。接著訂鄉(xiāng)廚,定攝影,六爺都逐一叮囑。六爺愛(ài)聽(tīng)黃梅戲,寶山特地托人找文化館,初四訂一臺(tái)《藍(lán)橋會(huì)》……等這些忙得差不多,父子倆去鎮(zhèn)上,把滿滿的一車(chē)瓜果菜蔬拉進(jìn)屋,年也近了。臘月二十八,一條爆炸性的新聞傳出來(lái):因冠狀病毒肺炎,六爺所在的省城封城了。第二天,六爺所在的市封了,縣也封了。那一整天,六爺悶悶不樂(lè)地坐在火爐邊,不說(shuō)話,也不動(dòng)碗筷,寶山小心翼翼走到六爺跟前:“爹,聽(tīng)說(shuō)各村也封了,您這壽……怕是做不成……”“咋就不能做?我活了近七十年,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還不準(zhǔn)做壽的?!薄暗@病……鐘南山說(shuō)人傳人!”“我管他鐘南山鐘北山,我做我的壽,妨著礙著他么事了?我就知道你小子沒(méi)安真心給我慶壽!”六爺?shù)闪藢毶揭谎?。?jiàn)六爺真動(dòng)怒,寶山忙不迭地接口:“做,做,孫子才不給您做!“孫子才不給做!”六爺手里的撥鉗隨著口里的話一起把火攪得噼噼啪啪的。寶山憋了一肚委屈,打開(kāi)雞棚,悶聲殺雞,燒水褪鴨,又叫妻子去喊親鄰來(lái)幫忙剝魚(yú)炸丸子,泡糯米打壽糕。外屋熱火朝天的忙,六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)。熱熱鬧鬧的壽宴準(zhǔn)備得差不多了,熱熱鬧鬧的年也來(lái)了。大多時(shí)候,六爺窩在火爐上邊烤火,間或,他翻開(kāi)手中的智能手機(jī),查看些新聞??粗粗鶢?shù)脑捲絹?lái)越少了。正月初二,村里老支書(shū)一早上門(mén)了。老支書(shū)一進(jìn)門(mén)扯著大嗓門(mén)喊:“老哥哥,你不是讓寶山取消了嗎?我報(bào)上去后書(shū)記還夸咱呢,怎么疾控中心昨晚又問(wèn)這事???”六爺看著故意背轉(zhuǎn)身對(duì)他的寶山,狠狠睕了一眼。老支書(shū)又說(shuō):“取消是對(duì)的,人傳人可不是好玩的,咱村隔鎮(zhèn)近,一旦有人感染,全鎮(zhèn)都麻煩?!崩现?shū)一走,寶山犯愁了,十幾桌壽宴的菜堆了半屋,怎么辦?家里的冰箱早塞不下了。六爺遞上一疊口罩:“戴上口罩,每家送點(diǎn),旁邊的衛(wèi)生所多送些?!睂毶浇舆^(guò)口罩,看看口罩,又看六爺,一臉茫然。年初四晚,寶山從樓下沖進(jìn)廚房:“爹,快,快,微信群信息!”六爺打開(kāi)手機(jī),這是村里新開(kāi)的一個(gè)微信群,滿屏都是他的信息:“六爺壽比南山!”“趙大伯,福如東海!”“六爺爺,我們給您唱支黃梅戲?!薄豪锊煌S腥嗽诩尤?,不斷有人發(fā)紅包,滿屏的語(yǔ)音,當(dāng)六爺聽(tīng)到鎮(zhèn)書(shū)記表?yè)P(yáng)他帶頭取消宴席的語(yǔ)音傳來(lái)時(shí),六爺徹底懵了,懵了的六爺說(shuō)了句:“我咋感覺(jué)自己比趙顏還牛呢?”寶山捂嘴偷笑,六爺看著寶山,意味深長(zhǎng)地回了一笑。群信息還在閃跳,祝福語(yǔ),紅包,歌聲,音樂(lè),從晚六點(diǎn)一直鬧到十點(diǎn)。群安靜下來(lái)后,六爺打開(kāi)手機(jī)上的通話記錄,找出前幾天撥出的一個(gè)號(hào)碼,刪了。那是縣城疾控中心的舉報(bào)電話。“沒(méi)這點(diǎn)覺(jué)悟,六爺還叫六爺!”六爺喃喃著,“要不是你小子趕話,我至于這樣嗎?”(選自2020年3月15日《寶安日?qǐng)?bào)》)(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是AA.“真三國(guó),假紅樓”,我國(guó)古典文學(xué)名著中,《三國(guó)演義》寫(xiě)歷史史實(shí),故說(shuō)它“真”,而《紅樓夢(mèng)》則是虛構(gòu)的,故說(shuō)它“假”。B.“六爺所在的省城封城了”“六爺所在的市封了”“縣也封了”,小說(shuō)通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述,寫(xiě)出了新型冠狀病毒肺炎疫情的嚴(yán)重性。C.趙六爺七十高齡,也會(huì)用智能手機(jī),查看新聞,微信交際,可以看出中國(guó)科技進(jìn)步給人民生活帶來(lái)普遍的、積極的影響。D.老支書(shū)說(shuō)六爺讓寶山取消了壽宴,其實(shí)是寶山偷偷向老支書(shū)要求取消的,寶山小心勸阻、“故意背轉(zhuǎn)身”“捂嘴偷笑”等描寫(xiě)都是伏筆。(2)下列對(duì)小說(shuō)人物刻畫(huà)的分析,不正確的一項(xiàng)是DA.趙六爺信趙顏延壽的故事,請(qǐng)陰陽(yáng)先生定自己過(guò)壽的日子,可以看出年老的他腦子里的確有一些迷信思想。B.寶山按照趙六爺?shù)囊鬁?zhǔn)備壽宴,怕六爺生氣,即使疫情出現(xiàn)了,還在照常準(zhǔn)備,表現(xiàn)了寶山對(duì)趙六爺?shù)男⑿?。C.“六爺在內(nèi)屋的撥火鉗聲才漸漸平緩下來(lái)”,通過(guò)側(cè)面描寫(xiě),寫(xiě)在寶山忙乎壽宴后六爺心情漸漸平復(fù)下來(lái)。D.“六爺?shù)脑捲絹?lái)越少了”,是因?yàn)樾侣剤?bào)道的疫情越來(lái)越嚴(yán)重,他的壽宴可能辦不成了,他氣得說(shuō)不出話了。(3)小說(shuō)最后三段有“歐?亨利式結(jié)尾”的特點(diǎn),請(qǐng)根據(jù)情節(jié)簡(jiǎn)要分析。(4)中國(guó)能夠成功防控新型肺炎疫情有很多原因,本篇小說(shuō)體現(xiàn)了哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?!痉治觥浚?)本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。(2)本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結(jié)合文章具體內(nèi)容進(jìn)行分析,先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關(guān)的內(nèi)容,再結(jié)合作品內(nèi)容、主題等進(jìn)行分析。(3)本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)特點(diǎn)、作用的能力。小說(shuō)的結(jié)尾,可從文中重要情節(jié)和內(nèi)容的角度分析思考。具體可從以下幾個(gè)方面考慮:一、情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二、情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。三、情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系,一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。(4)本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括?!窘獯稹浚?)A.“《三國(guó)演義》寫(xiě)歷史史實(shí)”錯(cuò)誤,《三國(guó)演義》是文學(xué)作品,也不是寫(xiě)史實(shí)。故選A。(2)D.從小說(shuō)內(nèi)容上看,趙六爺話少主要是因?yàn)樗J(rèn)真思考辦壽宴和防疫情的事情。故選D。(3)首先了解“歐?亨利式結(jié)尾”的特點(diǎn)是出乎意料之外,又在情理之中。小說(shuō)結(jié)尾“六爺打開(kāi)手機(jī)上的通話記錄,找出前幾天撥出的一個(gè)號(hào)碼,刪了”交待是六爺自己撥打電話舉報(bào)了自己。然后分析“出人意料”之處:“臘月一進(jìn),六爺拿著自己的年庚八字,請(qǐng)陰陽(yáng)先生把日子定了,鼠年正月初四。六爺對(duì)寶山說(shuō):‘隔我滿生有四天,正好跨九進(jìn)十?!薄罢筒荒茏??我活了近七十年,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還不準(zhǔn)做壽的?!薄傲鶢斂粗室獗侈D(zhuǎn)身對(duì)他的寶山,狠狠剜了一眼”可見(jiàn)六爺一直堅(jiān)持做壽。再分析“意料之中”:“他翻開(kāi)手中的智能手機(jī),查看些新聞??粗粗鶢?shù)脑捲絹?lái)越少了”可見(jiàn)六爺有一定的文化,能跟隨時(shí)代的步伐,了解國(guó)家大事,也能有一定的思想覺(jué)悟;“我報(bào)上去后書(shū)記還夸咱呢,怎么疾控中心昨晚又問(wèn)這事???”“六爺遞上一疊口罩:‘戴上口罩,每家送點(diǎn),旁邊的衛(wèi)生所多送些?!薄皩毶轿孀焱敌Γ鶢斂粗鴮毶?,意味深長(zhǎng)地回了一笑”這些情節(jié)為結(jié)局做了很好的鋪墊。(4)中國(guó)能夠成功防控新型肺炎疫情的原因主要體現(xiàn)在:“因冠狀病毒肺炎,六爺所在的省城封城了。第二天,六爺所在的市封了,縣也封了”“他翻開(kāi)手中的智能手機(jī),查看些新聞”“六爺打開(kāi)手機(jī),這是村里新開(kāi)的一個(gè)微信群”“正月初二,村里老支書(shū)一早上門(mén)了”“群信息還在閃跳,祝福語(yǔ),紅包,歌聲,音樂(lè),從晚六點(diǎn)一直鬧到十點(diǎn)”“沒(méi)這點(diǎn)覺(jué)悟,六爺還叫六爺!”。據(jù)此,從采取防控措施、公開(kāi)防控信息、群眾支持、基層組織領(lǐng)導(dǎo)等多個(gè)角度分析即可。答案:(1)A(2)D(3)①“歐?亨利式結(jié)尾”的特點(diǎn)是出乎意料之外,又在情理之中。②本文結(jié)尾出乎意料,是因?yàn)橼w六爺自始至終對(duì)做壽非常在意,讓兒子寶山認(rèn)真準(zhǔn)備做壽,但是,自己卻打舉報(bào)電話,制止了壽宴。③結(jié)尾又在情理之中,趙六爺有一定文化,思想覺(jué)悟不低,深明大義,他對(duì)疫情停辦有宴是深思熟慮的,自己舉報(bào)自己,既讓寶山盡了孝心,又讓自己釋然(心安)。(4)①為防止疫情擴(kuò)散采取封城、封村等果斷措施;②疫情防控信息及時(shí),透明,使人清楚應(yīng)該怎么做;③人民群眾理解疫情防治大局,不計(jì)個(gè)人得失支持抗疫大局;④基層組織擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),人民群眾同心協(xié)力。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下文,完成各題。施瑯,字琢公,福建晉江人。康熙元年,遷水師提督。二十年,鄭錦死,子克塽幼,諸將劉國(guó)軒、馮錫范用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺(tái)灣可取狀,因薦瑯習(xí)海上事,上復(fù)授瑯福建水師提督,加太子少保,諭相機(jī)進(jìn)取?,樦淋?,疏言:“賊船久泊澎湖,悉力固守。冬春之際,颶風(fēng)時(shí)發(fā),我舟驟難過(guò)洋。臣今練習(xí)水師,又遣間諜通臣舊時(shí)部曲,使為內(nèi)應(yīng),俟風(fēng)便,可獲全勝?!苯o事中孫蕙疏言宜緩征臺(tái)灣。七月,彗星見(jiàn),戶部尚書(shū)梁清標(biāo)復(fù)以為言,詔暫緩進(jìn)剿?,樖柩裕骸俺家押?jiǎn)水師精兵二萬(wàn)、戰(zhàn)船三百,足破滅海賤。請(qǐng)趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿?!痹t從之。二十二年六月,國(guó)軒踞澎湖,環(huán)二十余里為壁壘?,槼藰谴蝗胭\陣,流矢?jìng)?,血溢于帕。旋以百船分列東西,遣總兵陳蟒、魏明率兵東指雞籠峪,西指牛心灣,分賊勢(shì)?,樧远轿迨职岁?duì),以八十船繼后,揚(yáng)帆直進(jìn),取澎湖,國(guó)軒遁歸臺(tái)灣??藟u大驚遣使詣軍前乞降瑯疏陳上許之八月瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)至臺(tái)灣人謂瑯必報(bào)父仇,將致毒于鄭氏?,樤唬骸敖^島新附,一有誅戮,恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重,不敢顧私也?!迸_(tái)灣平,自海道報(bào)捷。上旌瑯功,曰:“朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無(wú)余?!睆?fù)授靖海將軍,封靖海侯?,樖柁o候封,乞得如內(nèi)大臣例賜花翎,部議謂非例,上命毋辭,并如其請(qǐng)賜花翎。遣侍郎蘇拜至福建,與督撫及瑯議善后事。有言宜遷其人、棄其地者,瑯疏言:“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門(mén),出汛至澎湖而止。臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人。及崇禎元年,芝龍就撫,借與紅毛為互市之所。若棄其地、遷其人,以有限之船,渡無(wú)限之民,非閱數(shù)年,難以報(bào)竣。倘渡載不盡,竄匿山谷,所謂藉寇兵而赍盜糧也。此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心。蓋籌天下形勢(shì),必期萬(wàn)全,臺(tái)灣雖在外島,關(guān)四省要害,斷不可棄。”瑯又疏請(qǐng)克塽納土歸誠(chéng),應(yīng)攜族屬與劉國(guó)軒、馮錫范及明裔硃桓等俱詣京師,詔授克塽公銜,國(guó)軒、錫范伯銜,俱隸上三旗,馀職官及桓等于近省安插墾荒。尋蘇拜等疏亦用瑯議,并設(shè)縣三、府一、巡道一,上命允行。三十五年,卒于官,年七十六,贈(zèng)太子少傅,賜祭葬,謚泉壯。(選自《清史稿》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是CA.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/B.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳上/許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/C.克塽大驚/遣使詣軍前乞降/瑯疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/D.克塽大驚/遣使詣軍前乞降瑯/疏陳/上許之/八月/瑯統(tǒng)兵入鹿耳門(mén)/至臺(tái)灣/(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是BA.花翎,是清代的一種冠飾,多為皇室貴族和高級(jí)官員佩戴,是一種辨等威,昭品秩的標(biāo)志,非一般官員所用。B.互市是中國(guó)歷史上漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱(chēng)。隋唐以后,各王朝都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)。C.旗,指中國(guó)清代滿族的軍隊(duì)編制和戶口編制,共分八旗,有上三旗和下五旗之分,上三旗由皇帝直接統(tǒng)轄。D.太子少傅,官名,與太子少師、太子少保合稱(chēng)“太子三少”或“東宮三少”,為“三公九卿”之一。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是DA.施瑯精于謀略,長(zhǎng)于用兵。面對(duì)臺(tái)灣守軍的嚴(yán)防死守,施瑯聯(lián)絡(luò)舊部作內(nèi)應(yīng);澎湖之戰(zhàn)中,精心謀劃,排兵布陣,大獲全勝。B.施瑯驍勇善戰(zhàn),厥功甚偉。攻臺(tái)過(guò)程中,施瑯被流箭射中眼睛,也毫不退縮;平定臺(tái)灣,終于使之回歸祖國(guó),得以加官晉爵。C.施瑯堅(jiān)持己見(jiàn),力排眾議。面對(duì)臺(tái)灣需要緩征的不同聲音,施瑯據(jù)理力爭(zhēng),堅(jiān)持攻臺(tái);面對(duì)臺(tái)灣棄留的爭(zhēng)論,他準(zhǔn)確分析形勢(shì),說(shuō)服朝廷駐守臺(tái)灣。D.施瑯深明大義,盡忠為國(guó)。平定臺(tái)灣之后,他將國(guó)家大義置于私仇之上,釋放鄭克塽,并勸其投誠(chéng),為其請(qǐng)封;他多次進(jìn)言,設(shè)立臺(tái)灣官署。(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①請(qǐng)趣督撫治糧餉,但遇風(fēng)利,即可進(jìn)行,并請(qǐng)調(diào)陸路官兵協(xié)剿。②朕特加擢用,爾能不負(fù)任使,舉六十年難靖之寇,殄滅無(wú)余。(5)施瑯統(tǒng)一臺(tái)灣后,清廷內(nèi)部產(chǎn)生了一場(chǎng)針對(duì)臺(tái)灣的棄留之爭(zhēng)。施瑯主張守而不棄的理由有哪些?【分析】(1)本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。(2)本題考查識(shí)記古代文化常識(shí),答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。(3)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思,注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。(4)本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無(wú)特殊句式,詞類(lèi)的活用,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。(5)本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容,在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵信息,仔細(xì)概括?!窘獯稹浚?)“瑯疏陳”中“瑯”是主語(yǔ),不可斷開(kāi),排除BD。“上許之”中“上”是主語(yǔ),不可斷,故選C。句意:鄭克塽非常驚恐,于是派遣使者到施瑯軍中求降。施瑯向皇上送了陳述受降的奏本,皇上同意他的意見(jiàn)。八月,施瑯帶著清軍進(jìn)入鹿耳門(mén),到了臺(tái)灣。(2)B.“中國(guó)歷史上漢族與少數(shù)民族之間邊境貿(mào)易的通稱(chēng)”錯(cuò),互市是中國(guó)歷史上中央王朝與外國(guó)或異族之間貿(mào)易的通稱(chēng)。(3)D.“釋放鄭克塽,并勸其投誠(chéng),為其請(qǐng)封”錯(cuò),原文“吾所以銜恤茹痛者,為國(guó)事重,不敢顧私也”說(shuō)的是施瑯不報(bào)私仇,沒(méi)有說(shuō)釋放鄭克塽;“授靖海將軍,封靖海侯”是對(duì)施瑯的封賞,不是鄭克塽。(4)①趣督,請(qǐng)求催促;撫治,籌備;風(fēng)利,便利天氣;進(jìn)行,進(jìn)軍。譯文:請(qǐng)求催促地方籌備糧食軍餉,只要遇到便利天氣就可進(jìn)軍,并請(qǐng)求調(diào)度陸軍官兵協(xié)助圍剿。②特,特意;舉,全;殄滅無(wú)余,一舉消滅。譯文:我特意提拔重用你,是因?yàn)槟隳懿还钾?fù)使命,把盤(pán)踞臺(tái)灣六十余年的賊寇,一舉消滅。(5)在第三段施瑯的語(yǔ)言“明季設(shè)澎水標(biāo)於金門(mén),出汛至澎湖而止……斷不可棄”中找關(guān)鍵信息,如“非閱數(shù)年,難以報(bào)竣”,遷民的時(shí)間很長(zhǎng);“臺(tái)灣原屬化外,土番雜處,未入版圖。然其時(shí)中國(guó)之民潛往生聚,已不下萬(wàn)人”,也是國(guó)家的一部分;“此地原為紅毛所占,乘隙復(fù)踞,必竊窺內(nèi)地,鼓惑人心”,可以防止紅毛的覬覦入侵;“蓋籌天下形勢(shì),必期萬(wàn)全,臺(tái)灣雖在外島,關(guān)四省要害”,是要害之地,戰(zhàn)略地位很重要。答案:(1)C(2)B(3)D(4)①請(qǐng)求催促地方籌備糧食軍餉,只要遇到便利天氣就可進(jìn)軍,并請(qǐng)求調(diào)度陸軍官兵協(xié)助圍剿。②我特意提拔重用你,是因?yàn)槟隳懿还钾?fù)使命,把盤(pán)踞臺(tái)灣六十余年的賊寇,一舉消滅。(5)①戰(zhàn)略位置重要;②防止外來(lái)侵略;③維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;④遷民不易。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首宋詞,完成下列各題。木蘭花令?次歐公西湖韻①蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊,空聽(tīng)潺潺清潁②咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月?!咀ⅰ竣俅嗽~作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,時(shí)蘇軾知潁州。歐公,指歐陽(yáng)修,1049﹣1053年為潁州知州,政績(jī)斐然。②清穎,指穎河,為淮河重要支流。穎州境內(nèi)有西湖勝景,位于潁河合諸水匯流處。(1)下列對(duì)這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是DA.“霜余已失長(zhǎng)淮闊”,寫(xiě)霜降之后河水減退,河身狹長(zhǎng),淮河河面沒(méi)有了往日壯闊的氣勢(shì),這是寫(xiě)實(shí)。B.“咽”,水淺聲低、水聲潺潺是潁河幽咽悲切。作者移情于景,表現(xiàn)了作者對(duì)恩師歐陽(yáng)修的懷念之情。C.“佳人”一句寫(xiě)歐陽(yáng)修當(dāng)年所作的西湖詞依然為后人傳唱,歐陽(yáng)修的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。D.“草頭”一句寫(xiě)露珠圓潤(rùn)倏忽而逝,與《琵琶行》中“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”所描摹意境有“異曲同工”之妙。(2)“與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”兩句寫(xiě)得委婉深沉,請(qǐng)賞析這兩句?!痉治觥浚?)這是一道綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想感情的題目,幾乎涵蓋了所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。(2)本題考查學(xué)生綜合解讀詩(shī)歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)中寫(xiě)了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩(shī)句逐一進(jìn)行分析判斷?!窘獯稹浚?)D.“與《琵琶行》中‘間關(guān)鸞語(yǔ)花底滑’所描摹意境有‘異曲同工’之妙”說(shuō)法錯(cuò)誤?!安蓊^秋露流珠滑”的意思是:深秋的晚上,已經(jīng)開(kāi)始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存?!伴g關(guān)鸞語(yǔ)花底滑”的意思是:音樂(lè)聲像黃鸝在花下啼鳴婉轉(zhuǎn)流利?!伴g關(guān)”之聲,輕快流利,而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”,視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美。兩者的意境沒(méi)有異曲同工之妙。故選:D。(2)從句意上理解,“與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”的意思是和我一樣諳熟你的人是誰(shuí)呢?只有這西湖水底的明月,曾經(jīng)把所有的人照臨。從表達(dá)技巧上看,這兩句使用了擬人的手法,將西湖明月人格化。詩(shī)人認(rèn)為歐公居潁時(shí)常夜游西湖,因此波底明月對(duì)他特別熟悉;而且歐陽(yáng)修在潁州政績(jī)卓著,因此連西湖明月都能“識(shí)翁”。詩(shī)人自己也如同西湖明月一樣“識(shí)翁”,則是融合了早年知遇之恩、師生之誼、政見(jiàn)之相投、詩(shī)酒之歡會(huì),尤其是對(duì)歐公政事道德文章之欽服種種情事,表達(dá)了自己與醉翁的深厚情誼,抒發(fā)對(duì)醉翁的緬懷之情,寫(xiě)得情真意切、深沉哀婉。另外,“惟有西湖波底月”一句,以景結(jié)情,雖沒(méi)有直接抒發(fā)對(duì)醉翁的崇敬與懷念,但情在其中,含蓄委婉,情深意長(zhǎng);借月光的清冷孤寂表達(dá)內(nèi)心的悲涼傷感,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)人生無(wú)常的悲嘆。答案:(1)D(2)和我一樣諳熟你的人是誰(shuí)呢?只有這西湖水底的明月。運(yùn)用擬人手法(或以景結(jié)情的手法),用西湖明月之“識(shí)翁”代表歐陽(yáng)修在潁州的功績(jī),抒發(fā)對(duì)歐公政事文章之敬仰與崇敬;寫(xiě)自己“識(shí)翁”,表達(dá)自己與醉翁的深厚情誼,對(duì)醉翁的深情緬懷。未直接抒發(fā)對(duì)醉翁的崇敬與懷念,但情在其中,含蓄委婉,情深意長(zhǎng)。白話譯文:秋霜降后,長(zhǎng)淮失去了往日壯闊的氣勢(shì)。只聽(tīng)見(jiàn)潁水潺潺,像是在代我哭泣傷逝。河上傳來(lái)歌聲悠揚(yáng),佳人還唱著醉翁的曲詞。四十三年匆匆流去,如同飛電一閃即馳。生命像草上秋露晶瑩圓潤(rùn),遺落消失卻不過(guò)一瞬。十五的月輪多么皓潔完滿,第二天就會(huì)漸漸缺損。和我一樣同醉翁相識(shí),如今還剩有幾人?唯有西湖波底的明月,曾經(jīng)把所有的人照臨。詩(shī)歌鑒賞:《木蘭花令?次歐公西湖韻》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情,下片寫(xiě)月出波心而生的感慨和思念之情。全詞委婉深沉,清麗凄惻,情深意長(zhǎng),表達(dá)了對(duì)恩師的懷念之情。“霜馀已失長(zhǎng)淮闊,空聽(tīng)潺潺清穎咽”,上闋起首兩句描寫(xiě)了作者泛游潁河所見(jiàn)到的景致。潁州有潁河汝水,最終匯于淮河之中?!八拧眱勺纸淮髡叩綕}州時(shí)正值深秋,秋高天旱、草木枯萎,潁河也失去了春夏時(shí)期波瀾壯闊的氣勢(shì),溫婉細(xì)流涓涓而下。水聲潺潺,在作者聽(tīng)來(lái),如怨如慕,恰恰吻合他此時(shí)思念恩師的心情。將河水?dāng)M人化的寫(xiě)法,更顯得情真意切。“佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹”通過(guò)寫(xiě)潁州人對(duì)于歐陽(yáng)修的懷念,表達(dá)了詞人自己深切的思念。其中有人生如梭的慨嘆,時(shí)間如同閃電一樣快速逝去,只有像歐陽(yáng)修那樣為人、為政、為文,才能夠長(zhǎng)久得被人們銘記。歐陽(yáng)修在潁州期間,頗有政聲,建樹(shù)多多,深得當(dāng)?shù)馗咐系木粗嘏c愛(ài)戴。潁州父老為了紀(jì)念這位文壇巨匠作出的貢獻(xiàn),不但世代傳唱他在潁州創(chuàng)作的詩(shī)詞,還立祠以表懷思。四十三年轉(zhuǎn)瞬飛逝,而恩師也已駕鶴多年,作者不由得慨嘆時(shí)光無(wú)情,對(duì)先師的懷念有增無(wú)減,令人動(dòng)容。下闋體例與上闋基本一致,均為由景及情,前面兩句寫(xiě)潁河的晚景?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開(kāi)始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存?!叭逵€二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。南朝鮑照有詩(shī)“三五二八時(shí),千里與君同。”南朝蕭統(tǒng)《文選》為其作注釋曰:“二八,十六日也?!痹谶@首《木蘭花令》里,詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常,也是對(duì)前文“四十三年如電抹”的詮釋?!芭c余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月!”作者全詞結(jié)尾處將主旨進(jìn)一步明朗化。四十三年過(guò)去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)??峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識(shí)翁”,含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖,用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jī)。蘇軾少年求學(xué)京城,得到歐陽(yáng)修的賞識(shí)與提攜。后來(lái)兩人又政見(jiàn)相同,詩(shī)文相和,成為忘年之交。在蘇軾的人生中,歐陽(yáng)修對(duì)其行文、為政、處事,都產(chǎn)生了很大影響。正因如此,作者的慨嘆與思念才顯得情意綿綿、動(dòng)人肺腑。而此詞更出彩的一點(diǎn),在于詞人將內(nèi)心的真情揉碎于水光月色之中,纏綿悱惻,娓娓道來(lái),氤氳進(jìn)人的內(nèi)心深處。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)5.(6分)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)建設(shè)美好鄉(xiāng)村,需要傳承鄉(xiāng)土文化。陸游在《游山西村》中的“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”兩句描摹山村社日迎神祭祀的熱鬧風(fēng)俗,表達(dá)對(duì)古老鄉(xiāng)土文化的贊美之情。(2)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是《使至塞上》中描寫(xiě)壯麗奇特的塞外風(fēng)光,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾的名句。(3)韓愈的《師說(shuō)》文末用“好古文”點(diǎn)出了李蟠的文章愛(ài)好,而“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)還以“余嘉其能行古道”一句,交代了作者寫(xiě)作此文的直接原因。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類(lèi):識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存(重點(diǎn)字:簫)(2)大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A(重點(diǎn)字:孤)(3)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之余嘉其能行古道(重點(diǎn)字:嘉)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共1小題,9分)6.(9分)閱讀下面文字,完成下面小題。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果,是馬克思主義中國(guó)化的重要體現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)被提升到____________的戰(zhàn)略高度,()。一代人有一代人的長(zhǎng)征,世界在不斷發(fā)展變化,每一代人所面臨的世界都是不一樣的。紅色文化雖然形成于革命時(shí)期,但紅色文化也要_____________。要結(jié)合新的時(shí)代背景,不斷為紅色文化增加新內(nèi)涵,不斷____________其傳承與發(fā)展的方式,才能使其煥發(fā)和保持活力。要讓青年學(xué)生理解進(jìn)而認(rèn)同紅色文化,就必須根據(jù)他們的身心特點(diǎn)和接受方式,不斷注入新的時(shí)代特色,使紅色文化資源“可敬,可親,可學(xué),可用”。當(dāng)代解放軍戰(zhàn)士的保家衛(wèi)國(guó),消防救援人員的無(wú)畏逆行、科研人員的勇攀高峰、抗疫一線的_____________等都是新時(shí)代的紅色文化,這些精神離我們更近,更能去觸動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心。(1)依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是CA.前所未有革故鼎新改變集腋成裘B.毋庸置疑與時(shí)俱進(jìn)改變眾志成城C.前所未有與時(shí)俱進(jìn)改進(jìn)眾志成城D.毋庸置疑革故鼎新改進(jìn)集腋成裘(2)下列在括號(hào)中補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.紅色文化作為中國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容,其重要性不言而喻B.中國(guó)文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容是紅色文化,其重要性不言而喻C.作為中國(guó)文化軟實(shí)力重要內(nèi)容的紅色文化,其重要性不言而喻D.把中華文化軟實(shí)力作為重要內(nèi)容的紅色文化,其重要性不言而喻【分析】(1)本題考查的是詞語(yǔ)的辨析能力。解答時(shí)注意要從詞語(yǔ)意義輕重、意義

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