2022-2023學(xué)年湖南省懷化市雅禮實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）第一次月考語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年湖南省懷化市雅禮實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）第一次月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最后一次手術(shù)后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟悉的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光芒，給人以追憶、啟迪和力量。80年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將一次危機(jī)四伏的被動(dòng)撤退，變?yōu)橐粋€(gè)開創(chuàng)革命新局面的起點(diǎn)；將一段險(xiǎn)象環(huán)生的艱難跋涉，變成一曲氣壯山河的英雄史詩。如果說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑。“我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚(yáng)偉大長征精神”，透過習(xí)近平總書記這一飽含深情的期許，我們應(yīng)更加珍視長征的歷史饋贈(zèng)，更加堅(jiān)定走好新長征路的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。長征精神展示了堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，“是我們黨取之不竭的寶貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)”。長征勝利屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對(duì)長征的解讀從未停止。有人感嘆長征是“驚心動(dòng)魄的史詩”，有人認(rèn)為“長征是中共黨史上最壯麗的一頁”，還有人拿長征比較，“漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長征則是最后勝利的前奏曲”。長征精神是用血與火熔鑄的。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)時(shí)說：“附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場(chǎng)，殺聲震野，尸骨錯(cuò)列，血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光，就同敵人反復(fù)白刃格斗；身負(fù)重傷，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡。”長征精神是用生與死鍛造的。4支長征大軍，出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬，沿途補(bǔ)充兵力1.7萬，到長征結(jié)束僅剩5.7萬人。湘江戰(zhàn)役，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減為3萬多人，擔(dān)負(fù)后衛(wèi)的紅34師，原有7000余人僅剩下90多人。無數(shù)個(gè)“軍需處長”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命，無數(shù)紅軍官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事業(yè)。長征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說：“碰到了困難，人們就想起長征，想想長征，就感到?jīng)]有克服不了的困難?！遍L征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險(xiǎn)、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷，考驗(yàn)著紅軍官兵的意志與耐力。然而，就是這支每時(shí)每刻與死神打交道的隊(duì)伍，休息時(shí)，有的讀馬列經(jīng)典，有的表演《紅軍舞》，有的用法語唱《馬賽曲》、用俄語唱《國際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱情，被斯諾稱為“最幸福的中國人”。當(dāng)今中國，正處在由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要闖過一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”。讀懂、汲取長征精神，就應(yīng)該經(jīng)常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時(shí)的激情，可否堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。遠(yuǎn)離長征的槍林彈雨，沐浴時(shí)代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國精神、凝聚起磅礴的中國力量。（辛士紅《讀懂長征的精神力量》，選自《人民日?qǐng)?bào)》）材料二：長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一省。請(qǐng)問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向十一省大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎么會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它撒播了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會(huì)有收獲的?！L征一完結(jié)，新局面就開始。（摘自毛澤東《論反對(duì)日本帝國主義的策略》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.長征，作為中華民族歷史上一曲氣壯山河的英雄史詩，有著豐厚的典藏和精神光芒。B.80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人，都對(duì)長征給予了最高的評(píng)價(jià)。C.長征的偉大勝利，是由無數(shù)紅軍官兵用鮮血和生命換來的，所以我們要永遠(yuǎn)銘記于心。D.紅軍長征就像播種機(jī)，在十一個(gè)省內(nèi)撒播了革命的種子，今天它們已成長為參天大樹。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于“長征精神”的說法不正確的一項(xiàng)是A.長征精神一直激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人與各種困難作斗爭，周恩來總理身患癌癥期間與病魔相搏就是典型的例證。B.長征精神展示的理想信念、英雄氣概和革命風(fēng)范，是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是中華民族的精神豐碑。C.長征精神是無數(shù)革命前輩用血與火熔鑄的，是4支長征大軍用生與死鍛造的，是紅軍戰(zhàn)士用苦與樂冶煉成的。D.作為我們黨之魂、軍之魂、民族之魂最高體現(xiàn)的長征精神，即使在沐浴著杏花春雨的今天仍要讀懂、汲取和弘揚(yáng)。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.1935年10月，毛主席率軍在吳起鎮(zhèn)一帶殲滅了圍追紅軍的反動(dòng)軍隊(duì)，宣告了蔣介石“圍剿”計(jì)劃的徹底破產(chǎn)。B.四川馬爾康縣黨壩鄉(xiāng)藏族喇嘛桑吉在紅軍經(jīng)過阿壩地區(qū)時(shí)受到影響參加紅軍，并加入了中國共產(chǎn)黨后隨軍長征。C.在長征途中，黨和紅軍依靠堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕處重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了人間奇跡。D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，是紅軍長征始終保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要武器，也是長征勝利的重要條件。（4）請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，給長征下一個(gè)簡要定義。（5）請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）2．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。命若琴弦史鐵生“你師爺一輩子才冤呢?！薄八麖棓嗔硕嗌俑俊薄八緛砟軓棄蛞磺Я蹋伤洺闪税税?。要不然他能彈斷一千根?！碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨?。他說最多十天就回來。準(zhǔn)也沒想到他竟去了那么久。老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。漫天大雪，灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息，處處也沒有生氣，空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其躦動(dòng)得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊嶺。廟院中衰草瑟瑟，躥出一只狐貍，倉皇逃遠(yuǎn)。村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子。“我告訴他等我回來。不知道他干嘛就走了。他沒說去哪兒？留下什么話沒？”“他說讓您甭找他?！薄笆裁磿r(shí)候走的？”人們想了好久，都說是在蘭秀兒（小痞子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。眾人勸老瞎子留下來，這么冰天雪地的上哪幾去？不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴，人們見琴柄上空蕩蕩已經(jīng)沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙啞了，完全變了個(gè)人。他說得去找他的徒弟。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少識(shí)字而又誠實(shí)的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒，他以為是一會(huì)兒，其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了，準(zhǔn)確地說，是有一端空無所系了。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。茫茫雪野，皚皚群山，天地之間躦動(dòng)著一個(gè)黑點(diǎn)。走近時(shí)，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進(jìn)他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f這話時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語。最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”不錯(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂，老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說了。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里。一動(dòng)不動(dòng)，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守著?；鸸夂涂蘼曮@動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺?。”老瞎子回答。終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看!哪怕就看一回。”“你真那么想嗎？”“真想，真想……”老瞎子把篝火撥得更旺些。雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！薄皫煾?，您的藥抓來了？”小瞎子如夢(mèng)方醒?！坝涀。谜嬲菑棓嗟牟懦伞！薄澳呀?jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住?！坝涀。脧棓嘁磺Ф俑?。”“一千二？”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。”老瞎子現(xiàn)在才懂了師父當(dāng)年對(duì)他說的話……你的命就在這琴弦上。“怎么是一千二，師父？”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……這地方偏僻荒涼，群山不斷?；牟輩仓须S時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍，或者其他小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋。現(xiàn)在讓我們回到開始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來到哪兒去，也無所謂誰是誰……（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說中老瞎子和他的師父都是智者勇者，都?xì)v經(jīng)了世事滄桑和夢(mèng)想幻滅，都通過追加兩百根琴弦來給徒弟留下活著的目標(biāo)和希望。B．小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)又前后照應(yīng)。老瞎子離開那么久的原因篇首并未詳細(xì)展開，先設(shè)疑；文中再通過回憶敘寫原因進(jìn)行照應(yīng)。C．小說中“雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子”從側(cè)面預(yù)示著小瞎子在萬念俱灰后又重新獲得活著的支撐。D．小說語言優(yōu)美，有一種詩意蒼涼的韻味。文中反復(fù)對(duì)群山和雪野加以渲染描寫，既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，又使小說具有詩化特點(diǎn)。（2）小說的題目“命若琴弦”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)合對(duì)此題目的理解分析小說的主題。（3）本文最后兩段有怎樣的表達(dá)作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行賞析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）3．（19分）文言文閱讀：閱讀下面的文言文，完成下面小題?？鬃用鹱种倌?，姓孔氏，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。年十七魯大夫孟釐子病且死誠其嗣懿子曰今孔丘年少好禮其達(dá)者歟吾即沒若必師之及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而離蕃息。魯亂，孔子適齊。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。其后魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由大司寇行攝相事，與聞國政三月，涂不拾遺。然魯自大夫以下皆僭離於正道，魯終不能用孔子?？鬃铀煨?。適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魑欲殺孔子，拔其樹?？鬃尤ァ５茏釉唬骸翱梢运僖印！笨鬃釉唬骸疤焐掠谟?，桓魑其如予何！”孔子適鄭，與弟子相失，獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，累累若喪家之狗?！弊迂曇詫?shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸叭辉?！然哉！”孔子在陳蔡之間，陳蔡相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰?？鬃又ヴ敺彩臍q而反乎魯?？鬃又畷r(shí)，周室徽而禮樂廢，《詩》《書》缺?？鬃幼粉E三代之禮，序《書傳》，故《書傳》《禮記》自孔氏。古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，三百五篇孔子皆弦歌之。孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。子曰：“吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”乃因史記作《春秋》?？鬃右浴对姟贰稌贰抖Y》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月已丑卒。葬魯城北泗上，弟子皆服三年。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。（節(jié)選自《史記?孔子世家》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．年十七/魯大夫孟釐子病且死誡/其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之/B．年十七/魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣/懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之C．年十七/魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之D．年十七/魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。B．三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。C．六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。D．孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孔子喜禮好學(xué)，深受愛戴。他從小愛玩模仿祭祀的游戲，成年后學(xué)一曲古樂沉迷多月，生前眾弟子隨他顛沛流離，死后有弟子為他結(jié)廬守喪。B．孔子善于治理，政績突出。他做小吏管理倉庫則準(zhǔn)確公平、管理牲畜則牲畜繁殖，他主政地方很快就成各地榜樣，治理國家很快就民風(fēng)改善。C．孔子到處碰壁仍從容樂觀。他在魯國政治失意，周游列國亦不受待見，他被困斷糧仍弦歌不輟，身心俱疲仍開懷自嘲，險(xiǎn)遭不測(cè)仍自信有度。D．孔子傳承文化，貢獻(xiàn)巨大。他仕途失意后整理《詩》《書》，寫作《春秋》，雖自稱是為了顯名后世，但眾多經(jīng)典因其完善整秩，自其流傳后世。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①弟子曰：“可以速矣?！笨鬃釉唬骸疤焐掠谟?，桓魑其如予何！”②魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成問題。憶秦娥?婁山關(guān)[注]毛澤東西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。[注]1935年2月，紅軍與敵軍為爭奪婁山關(guān)展開激斗，最終紅軍取得勝利。這首詞即寫于攻克婁山關(guān)之后。（1）下列對(duì)這首詞的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.詞的上片寫拂曉時(shí)分紅軍緊急行軍前往婁山關(guān)，下片寫黃昏時(shí)分戰(zhàn)斗結(jié)束，全篇沒有從正面描寫戰(zhàn)爭。B.“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月”，這兩句極為精練傳神，不但交代了紅軍進(jìn)攻婁山關(guān)的時(shí)間、環(huán)境，而且營造了一種壯烈的抒情氛圍。C.“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”，“碎”字表明馬蹄聲急而低，“咽”字表現(xiàn)了戰(zhàn)士們內(nèi)心的悲涼，用字十分精妙。D.這是一首雄壯的革命戰(zhàn)爭的贊歌，凝重與雄勁豪放相統(tǒng)一，氣氛悲壯，但又蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)，贊頌了紅軍的豪邁氣概和英勇精神。（2）請(qǐng)簡要賞析“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”兩句。（三）古詩文默寫（共7分）5．（7分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古來圣賢皆寂寞，。（李白《將進(jìn)酒》）（2）子曰：小子何莫學(xué)夫詩？《詩》，，可以群，可以怨，，。?！保?），明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》）三、語言文字運(yùn)用（21分）（一）（9分）6．（9分）概括下面三則材料中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)方法”。（1）子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語?學(xué)而》）（2）子曰：溫故而知新，可以為師矣。（《論語?為政》）（3）子曰：學(xué)而不思，則罔。思而不學(xué)，則殆。（《論語?為政》）概括上面三則材料中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)方法”。（二）（12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。焦裕祿組織栽種泡桐防風(fēng)固沙，為蘭考振興發(fā)展留下了取之不盡、用之不竭的戰(zhàn)略資產(chǎn)。有文藝天賦的焦裕祿喜愛泡桐，焦裕祿鐘愛的泡桐也①。1995年，北京樂器研究所比較全國十幾個(gè)地區(qū)的泡桐，認(rèn)為蘭考泡桐具有紋理均勻，透音性好和耐腐蝕，不變形兩大特點(diǎn)和無可比擬的優(yōu)良聲學(xué)品質(zhì)，②。美國國會(huì)圖書館藏有一件中國新型民族樂器文琴，能讓文琴發(fā)出天籟之音，并令世界知名圖書館決定永久收藏的，正是蘭考泡桐的上乘材質(zhì)。1994年，輕工業(yè)部和中國音樂家協(xié)會(huì)確定，蘭考縣為民族樂器音板定點(diǎn)生產(chǎn)基地。2014年9月，蘭考泡桐及其制品，獲國家生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品美譽(yù)。具有隔潮、不透煙、不易蟲蛀和耐腐蝕、耐酸堿，以及紋理優(yōu)美細(xì)膩、色澤鮮艷光亮、自然圖案逼真等特點(diǎn)的蘭考泡桐躋身家具和航空用材市場(chǎng)。蘭考生產(chǎn)的桐木拼板、膠合板、叉接板等板材，年出口量占河南省同類產(chǎn)品出口量的三分之一。2018年到2019年，蘭考泡桐產(chǎn)值達(dá)96億元，全縣銷售樂器82萬臺(tái)（把），生產(chǎn)的古箏、琵琶等民族樂器，漂洋過海遠(yuǎn)銷美國、日本等20多個(gè)國家和地區(qū)，總產(chǎn)值達(dá)40億元。今日蘭考，③。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。（2）文中畫波浪線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。四、寫作?0分）8．（60分）閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作?！坝⑿邸币辉~在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念章儀式上習(xí)近平主席說：“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒?！倍?，時(shí)代變遷，有人說，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代：還有人說，這是一個(gè)沒有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎？對(duì)此，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。

2022-2023學(xué)年湖南省懷化市雅禮實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）第一次月考語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（34分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最后一次手術(shù)后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟悉的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光芒，給人以追憶、啟迪和力量。80年前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍將一次危機(jī)四伏的被動(dòng)撤退，變?yōu)橐粋€(gè)開創(chuàng)革命新局面的起點(diǎn)；將一段險(xiǎn)象環(huán)生的艱難跋涉，變成一曲氣壯山河的英雄史詩。如果說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑?！拔覀円懹浖t軍豐功偉績，弘揚(yáng)偉大長征精神”，透過習(xí)近平總書記這一飽含深情的期許，我們應(yīng)更加珍視長征的歷史饋贈(zèng)，更加堅(jiān)定走好新長征路的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。長征精神展示了堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，“是我們黨取之不竭的寶貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)”。長征勝利屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對(duì)長征的解讀從未停止。有人感嘆長征是“驚心動(dòng)魄的史詩”，有人認(rèn)為“長征是中共黨史上最壯麗的一頁”，還有人拿長征比較，“漢尼拔的跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也只是災(zāi)難性的失敗，而長征則是最后勝利的前奏曲”。長征精神是用血與火熔鑄的。強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)……紅軍官兵幾乎平均每天一次遭遇戰(zhàn)。徐向前在回憶百丈關(guān)大戰(zhàn)時(shí)說：“附近的水田、山丘、深溝，都成了敵我相搏的戰(zhàn)場(chǎng)，殺聲震野，尸骨錯(cuò)列，血流滿地。指戰(zhàn)員子彈打光，就同敵人反復(fù)白刃格斗；身負(fù)重傷，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，拉響手榴彈，與沖上來的敵人同歸于盡?！遍L征精神是用生與死鍛造的。4支長征大軍，出發(fā)時(shí)總?cè)藬?shù)為20.6萬，沿途補(bǔ)充兵力1.7萬，到長征結(jié)束僅剩5.7萬人。湘江戰(zhàn)役，中央紅軍從出發(fā)時(shí)的8.6萬人銳減為3萬多人，擔(dān)負(fù)后衛(wèi)的紅34師，原有7000余人僅剩下90多人。無數(shù)個(gè)“軍需處長”為了戰(zhàn)友甘愿以命換命，無數(shù)紅軍官兵直到生命的最后一刻，想的仍是所信仰的事業(yè)。長征精神是用苦與樂冶煉的。聶榮臻元帥曾說：“碰到了困難，人們就想起長征，想想長征，就感到?jīng)]有克服不了的困難。”長征以戰(zhàn)斗之頻、河山之險(xiǎn)、給養(yǎng)之難、病疫之侵、霜雪之冷，考驗(yàn)著紅軍官兵的意志與耐力。然而，就是這支每時(shí)每刻與死神打交道的隊(duì)伍，休息時(shí)，有的讀馬列經(jīng)典，有的表演《紅軍舞》，有的用法語唱《馬賽曲》、用俄語唱《國際歌》……到處洋溢著樂觀、友愛和熱情，被斯諾稱為“最幸福的中國人”。當(dāng)今中國，正處在由大向強(qiáng)的“關(guān)鍵一躍”，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要闖過一個(gè)個(gè)“婁山關(guān)”“臘子口”。讀懂、汲取長征精神，就應(yīng)該經(jīng)常檢視自己可否擁有紅軍爬雪山、過草地時(shí)的激情，可否堅(jiān)定“革命理想高于天”的信念，可否保持“千錘百煉不怕難”的韌勁。遠(yuǎn)離長征的槍林彈雨，沐浴時(shí)代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國精神、凝聚起磅礴的中國力量。（辛士紅《讀懂長征的精神力量》，選自《人民日?qǐng)?bào)》）材料二：長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征么？十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一省。請(qǐng)問歷史上曾有過我們這樣的長征么？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產(chǎn)。長征又是宣傳隊(duì)。它向十一省大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎么會(huì)如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢？長征又是播種機(jī)。它撒播了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會(huì)有收獲的?！L征一完結(jié)，新局面就開始。（摘自毛澤東《論反對(duì)日本帝國主義的策略》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是AA.長征，作為中華民族歷史上一曲氣壯山河的英雄史詩，有著豐厚的典藏和精神光芒。B.80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人，都對(duì)長征給予了最高的評(píng)價(jià)。C.長征的偉大勝利，是由無數(shù)紅軍官兵用鮮血和生命換來的，所以我們要永遠(yuǎn)銘記于心。D.紅軍長征就像播種機(jī)，在十一個(gè)省內(nèi)撒播了革命的種子，今天它們已成長為參天大樹。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于“長征精神”的說法不正確的一項(xiàng)是BA.長征精神一直激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人與各種困難作斗爭，周恩來總理身患癌癥期間與病魔相搏就是典型的例證。B.長征精神展示的理想信念、英雄氣概和革命風(fēng)范，是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是中華民族的精神豐碑。C.長征精神是無數(shù)革命前輩用血與火熔鑄的，是4支長征大軍用生與死鍛造的，是紅軍戰(zhàn)士用苦與樂冶煉成的。D.作為我們黨之魂、軍之魂、民族之魂最高體現(xiàn)的長征精神，即使在沐浴著杏花春雨的今天仍要讀懂、汲取和弘揚(yáng)。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是DA.1935年10月，毛主席率軍在吳起鎮(zhèn)一帶殲滅了圍追紅軍的反動(dòng)軍隊(duì)，宣告了蔣介石“圍剿”計(jì)劃的徹底破產(chǎn)。B.四川馬爾康縣黨壩鄉(xiāng)藏族喇嘛桑吉在紅軍經(jīng)過阿壩地區(qū)時(shí)受到影響參加紅軍，并加入了中國共產(chǎn)黨后隨軍長征。C.在長征途中，黨和紅軍依靠堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕處重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了人間奇跡。D.顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，是紅軍長征始終保持凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要武器，也是長征勝利的重要條件。（4）請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容，給長征下一個(gè)簡要定義。（5）請(qǐng)簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析。（4）本題考查下定義的能力。這類題首先要找到種差和屬差，然后根據(jù)被定義對(duì)象來辨別，突出被定義項(xiàng)的性質(zhì)和特征，然后按照“……是……”的句式整合作答。（5）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型?！窘獯稹浚?）A.正確；B.太過絕對(duì)。依據(jù)原文“80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對(duì)長征的解讀從未停止”，“都”范圍擴(kuò)大，“最高的評(píng)價(jià)”不合文意，原文只是列舉了一部分人對(duì)長征的正面解讀；C.強(qiáng)加因果，依據(jù)原文“我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚(yáng)偉大長征精神”，我們要銘記長征不是因?yàn)殚L征犧牲了無數(shù)的紅軍官兵；D.依據(jù)原文“它撒播了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，將來是會(huì)有收獲的?！L征一完結(jié)，新局面就開始”，“今天它們已成長為參天大樹”無中生有。故選：A。（2）B.混淆概念。依據(jù)原文“如果說長江是中華民族的自然搖籃，長城是中華民族的文明象征，那么長征則是中華民族的精神豐碑”，被稱作“中華民族的精神豐碑”的是長征而不是長征精神。故選：B。（3）A.支撐“是宣言書”的觀點(diǎn)；B.支撐“是宣傳隊(duì)”的觀點(diǎn)；C.支撐“是宣言書”的觀點(diǎn)；D.材料二的觀點(diǎn)是長征是歷史記錄上的第一次，是宣言書、宣傳隊(duì)和播種機(jī)，本項(xiàng)側(cè)重概括的是長征勝利的重要條件，不能作為這一觀點(diǎn)的論據(jù)。故選：D。（4）依據(jù)原文“長征是歷史記錄上的第一次……十二月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險(xiǎn)阻，我們卻開動(dòng)了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一省”，長征是歷史上第一次，由中國工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的，歷時(shí)十二個(gè)月，經(jīng)過艱苦卓絕的二萬余里行軍，縱橫十一省，開啟了中國革命新局面的偉大壯舉（“偉大行軍”“偉大奇跡”亦可）。（5）①依據(jù)原文“1975年10月，身患癌癥的周恩來，在做完最后一次手術(shù)后，讓鄧穎超找來《長征組歌》的唱片，在熟悉的旋律中與病魔相搏。長征，就是以這樣豐厚的典藏和精神的光芒，給人以追憶、啟迪和力量”“‘我們要銘記紅軍豐功偉績，弘揚(yáng)偉大長征精神’，透過習(xí)近平總書記這一飽含深情的期許，我們應(yīng)更加珍視長征的歷史饋贈(zèng)，更加堅(jiān)定走好新長征路的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。長征精神展示了堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范，‘是我們黨取之不竭的寶貴的精神資源，也是我們黨之魂、軍之魂、民族之魂的最高體現(xiàn)’”，首先以周恩來總理病重期間的故事引出對(duì)長征的評(píng)述，并引用習(xí)近平總書記的話分析論述長征精神的現(xiàn)實(shí)意義；②依據(jù)原文“長征勝利屬于中國，但長征精神已走向世界。80多年來，不同國家、不同職業(yè)、不同思維方式的人們，對(duì)長征的解讀從未停止”“長征精神是用血與火熔鑄的”“長征精神是用生與死鍛造的”“長征精神是用苦與樂冶煉的”，然后分析長征精神的世界影響，并從三個(gè)方面論述長征精神的主要特征；③依據(jù)原文“遠(yuǎn)離長征的槍林彈雨，沐浴時(shí)代的杏花春雨，我們只有像紅軍那樣闖關(guān)奪隘、像紅軍那樣心系人民、像紅軍那樣緊密團(tuán)結(jié)、像紅軍那樣艱苦奮斗，才能在新長征路上展現(xiàn)出強(qiáng)大的中國精神、凝聚起磅礴的中國力量”，最后指出在當(dāng)今時(shí)代只有汲取長征精神，才能在新的長征中取得更輝煌的業(yè)績。答案：（1）A（2）B（3）D（4）長征是歷史上第一次，由中國工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的，歷時(shí)十二個(gè)月，經(jīng)過艱苦卓絕的二萬余里行軍，縱橫十一省，開啟了中國革命新局面的偉大壯舉（“偉大行軍”“偉大奇跡”亦可）。（5）①首先以周恩來總理病重期間的故事引出對(duì)長征的評(píng)述，并引用習(xí)近平總書記的話分析論述長征精神的現(xiàn)實(shí)意義；②然后分析長征精神的世界影響，并從三個(gè)方面論述長征精神的主要特征；③最后指出在當(dāng)今時(shí)代只有汲取長征精神，才能在新的長征中取得更輝煌的業(yè)績。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）2．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。命若琴弦史鐵生“你師爺一輩子才冤呢?！薄八麖棓嗔硕嗌俑?？”“他本來能彈夠一千撂，可他記成了八百。要不然他能彈斷一千根?！碧觳涣晾舷棺泳蜕下妨?。他說最多十天就回來。準(zhǔn)也沒想到他竟去了那么久。老瞎子回到野羊坳時(shí)已經(jīng)是冬天。漫天大雪，灰暗的天空連接著白色的群山。沒有聲息，處處也沒有生氣，空曠而沉寂。所以老瞎子那頂發(fā)了黑的草帽就尤其躦動(dòng)得顯著。他蹣蹣跚跚地爬上野羊嶺。廟院中衰草瑟瑟，躥出一只狐貍，倉皇逃遠(yuǎn)。村里人告訴他，小瞎子已經(jīng)走了些日子?！拔腋嬖V他等我回來。不知道他干嘛就走了。他沒說去哪兒？留下什么話沒？”“他說讓您甭找他。”“什么時(shí)候走的？”人們想了好久，都說是在蘭秀兒（小痞子的心上人）嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全明白。眾人勸老瞎子留下來，這么冰天雪地的上哪幾去？不如在野羊坳說一冬天書。老瞎子指指他的琴，人們見琴柄上空蕩蕩已經(jīng)沒了琴弦。老瞎子面容也憔悴，呼吸也孱弱，嗓音也沙啞了，完全變了個(gè)人。他說得去找他的徒弟。若不是還想著他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。他不信，請(qǐng)了多少識(shí)字而又誠實(shí)的人幫他看，人人都說那果真是一張無字的白紙。老瞎子在藥鋪前的臺(tái)階上坐了一會(huì)兒，他以為是一會(huì)兒，其實(shí)已經(jīng)幾天幾夜，骨頭一樣的眼珠在詢問蒼天，臉色也變成骨頭一樣的蒼白。有人以為他是瘋了，安慰他，勸他。老瞎子苦笑：七十歲了再瘋還有什么意思？他只是再不想動(dòng)彈，吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了，準(zhǔn)確地說，是有一端空無所系了。老瞎子在一個(gè)小客店里住了很久覺得身體里的一切都在熄滅。他整天躺在炕上，不彈也不唱，一天天迅速地衰老。直到忽然想起他的徒弟，他知道自己的死期將至，可那孩子在等他回去。茫茫雪野，皚皚群山，天地之間躦動(dòng)著一個(gè)黑點(diǎn)。走近時(shí)，老瞎子的身影彎得如一座橋。他去找他的徒弟。他知道那孩子目前的心情、處境。他一路走，便懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。老瞎子想起他師父臨終時(shí)的情景。他師父把那張自己沒用上的藥方封進(jìn)他的琴槽?！澳鷦e死，再活幾年，您就能睜眼看一回了?！闭f這話時(shí)他還是個(gè)孩子。他師父久久不言語。最后說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！辈诲e(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂，老瞎子知道怎么對(duì)自己的徒弟說了。在深山里，老瞎子找到了小瞎子。小瞎子正跌倒在雪地里。一動(dòng)不動(dòng)，想那么等死。老瞎子懂得那絕不是裝出來的悲哀。小瞎子哭了幾天幾夜，老瞎子就那么一聲不吭地守著?；鸸夂涂蘼曮@動(dòng)了野兔子、山雞、野羊、狐貍和鷂鷹……終于小瞎子說話了：“干嘛咱們是瞎子!”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺?。”老瞎子回答。終于小瞎子又說：“我想睜開眼看看，師父，我想睜開眼看看!哪怕就看一回?！薄澳阏婺敲聪雴?？”“真想，真想……”老瞎子把篝火撥得更旺些。雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子，鷂鷹在平穩(wěn)地滑翔。“那就彈你的琴弦，”老瞎子說，“一根一根盡力地彈吧?！薄皫煾?，您的藥抓來了？”小瞎子如夢(mèng)方醒?！坝涀?，得真正是彈斷的才成。”“您已經(jīng)看見了嗎？師父，您現(xiàn)在看得見了？”小瞎子掙扎著起來，伸手去摸師父的眼窩。老瞎子把他的手抓住。“記住，得彈斷一千二百根?！薄耙磺Ф?？”“把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里?！崩舷棺蝇F(xiàn)在才懂了師父當(dāng)年對(duì)他說的話……你的命就在這琴弦上?！霸趺词且磺Ф?，師父？”“是一千二。我沒彈夠，我記成了一千?！崩舷棺酉耄哼@孩子再怎么彈吧，還能彈斷一千二百根？永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無字的白紙……這地方偏僻荒涼，群山不斷?；牟輩仓须S時(shí)會(huì)飛起一對(duì)山雞，跳出一只野兔、狐貍，或者其他小野獸。山谷中鷂鷹在盤旋?，F(xiàn)在讓我們回到開始：莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來到哪兒去，也無所謂誰是誰……（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是DA．小說中老瞎子和他的師父都是智者勇者，都?xì)v經(jīng)了世事滄桑和夢(mèng)想幻滅，都通過追加兩百根琴弦來給徒弟留下活著的目標(biāo)和希望。B．小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略得當(dāng)又前后照應(yīng)。老瞎子離開那么久的原因篇首并未詳細(xì)展開，先設(shè)疑；文中再通過回憶敘寫原因進(jìn)行照應(yīng)。C．小說中“雪停了。鉛灰色的天空中，太陽像一面閃光的小鏡子”從側(cè)面預(yù)示著小瞎子在萬念俱灰后又重新獲得活著的支撐。D．小說語言優(yōu)美，有一種詩意蒼涼的韻味。文中反復(fù)對(duì)群山和雪野加以渲染描寫，既推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，又使小說具有詩化特點(diǎn)。（2）小說的題目“命若琴弦”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，請(qǐng)結(jié)合對(duì)此題目的理解分析小說的主題。（3）本文最后兩段有怎樣的表達(dá)作用？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行賞析?！痉治觥浚?）本題考查小說內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭議的硬傷。（2）本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，既需要結(jié)合文本內(nèi)容分析，也需要拓展延伸。（3）本題考查小說結(jié)尾的藝術(shù)性探討賞析。從情節(jié)結(jié)構(gòu)（照應(yīng)前文）、人物塑造、主題表達(dá)（揭示或深化主題，引人思考）方面作答。【解答】（1）D．“推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展”錯(cuò)，文中的環(huán)境描寫起到渲染烘托悲劇命運(yùn)的作用，有這些描寫文章更生動(dòng)更具文學(xué)性。沒有的話也不影響情節(jié)的完整性及故事的發(fā)展，因此沒有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。（2）“命若琴弦”在文中的意思是，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了；根據(jù)文本第八段“那張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。請(qǐng)了多少個(gè)識(shí)字而又誠實(shí)的人幫他看，人人都說那果真就是一張無字的白紙”由此可以看出，所謂藥方實(shí)際上就是瞎子活下去的一個(gè)理由，一個(gè)美好的目標(biāo)，為此文中第九段“老瞎子把他的手抓住?！涀。脧棓嘁磺Ф俑?。’‘一千二？’‘把你的琴給我，我把這藥方給你封在琴槽里。’老瞎子現(xiàn)在才弄懂了他師父當(dāng)年對(duì)他說的話﹣﹣咱的命就在這琴弦上”可以看出這也許就是這篇說的主旨所在，由此可談?wù)撛谏钪械奈覀兤胀ǖ娜?，在生活中也需要有遠(yuǎn)大理想或生活目標(biāo)。（3）最后兩段回扣開頭描寫，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)相互照應(yīng)，顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)；“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流”，一老一少兩個(gè)瞎子本來就是十分弱小的生命，把他們置于“莽莽蒼蒼的群山”，說他們“像是隨著一條不安靜的河水在漂流”，對(duì)比鮮明，讓人感到個(gè)體在自然天地、命運(yùn)洪流前的渺小，引發(fā)共鳴；“無所謂從哪兒來到哪兒去，也無所謂誰是誰”一句，其實(shí)也寓示了一老一少具有普遍的生命意義，不止他們，我們每一個(gè)人都像他們一樣，要繃緊生命之弦，有所追求，從而升華主題。答案：（1）D。（2）①人的命就像琴弦，拉緊l，才能彈好，彈好了就夠了。②要給自己一個(gè)活下去的理由、一個(gè)美好的目標(biāo)；即使希望落空，也要好好活下去。③人生有很多痛苦和磨難，要永懷美好的希望，并把希望一代一代向下傳遞。（3）①情節(jié)前后照應(yīng)，有助于讀者了解故事的來龍去脈，并使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。②“無所謂從哪兒來到哪兒去，也無所謂誰是誰”強(qiáng)調(diào)了生命追求的永恒性和普遍性，升華了小說主題。③把一老一小置身于廣闊蒼茫的山水天地之間，自然的浩瀚偉力與人的渺小脆弱形成鮮明對(duì)比，引發(fā)讀者深遠(yuǎn)的思考。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）3．（19分）文言文閱讀：閱讀下面的文言文，完成下面小題?？鬃用鹱种倌幔湛资?，生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，其先宋人也。為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。年十七魯大夫孟釐子病且死誠其嗣懿子曰今孔丘年少好禮其達(dá)者歟吾即沒若必師之及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而離蕃息。魯亂，孔子適齊。與齊太師語樂，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱之。其后魯定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由大司寇行攝相事，與聞國政三月，涂不拾遺。然魯自大夫以下皆僭離於正道，魯終不能用孔子?？鬃铀煨?。適宋，與弟子習(xí)禮大樹下。宋司馬桓魑欲殺孔子，拔其樹?？鬃尤ァ５茏釉唬骸翱梢运僖??！笨鬃釉唬骸疤焐掠谟?，桓魑其如予何！”孔子適鄭，與弟子相失，獨(dú)立郭東門。鄭人或謂子貢曰：“東門有人，累累若喪家之狗?！弊迂曇詫?shí)告孔子?？鬃有廊恍υ唬骸叭辉?！然哉！”孔子在陳蔡之間，陳蔡相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興。孔子講誦弦歌不衰。孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。孔子之時(shí)，周室徽而禮樂廢，《詩》《書》缺。孔子追跡三代之禮，序《書傳》，故《書傳》《禮記》自孔氏。古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，三百五篇孔子皆弦歌之?？鬃油矶病兑住?，序《彖》《系》《象》《說卦》《文言》。子曰：“吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？”乃因史記作《春秋》。孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?？鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月已丑卒。葬魯城北泗上，弟子皆服三年。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕。（節(jié)選自《史記?孔子世家》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA．年十七/魯大夫孟釐子病且死誡/其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之/B．年十七/魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣/懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之C．年十七/魯大夫孟釐子病且死/誡其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之D．年十七/魯大夫孟釐子病/且死誡其嗣懿子曰/今孔丘年少好禮/其達(dá)者歟/吾即沒/若必師之/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA．行攝同義復(fù)合，攝即“攝政王”之“攝”，有代理政事、暫任官職的意思。B．三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱，禮樂制度比較完備，故孔子據(jù)以考訂禮樂。C．六藝，古代貴族教育的六種技藝，即禮樂射御書數(shù)，也指儒家教育的六經(jīng)。D．孔里，即孔林，為孔子及其后代子孫之墓地，與孔廟、孔府統(tǒng)稱曲阜三孔。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．孔子喜禮好學(xué)，深受愛戴。他從小愛玩模仿祭祀的游戲，成年后學(xué)一曲古樂沉迷多月，生前眾弟子隨他顛沛流離，死后有弟子為他結(jié)廬守喪。B．孔子善于治理，政績突出。他做小吏管理倉庫則準(zhǔn)確公平、管理牲畜則牲畜繁殖，他主政地方很快就成各地榜樣，治理國家很快就民風(fēng)改善。C．孔子到處碰壁仍從容樂觀。他在魯國政治失意，周游列國亦不受待見，他被困斷糧仍弦歌不輟，身心俱疲仍開懷自嘲，險(xiǎn)遭不測(cè)仍自信有度。D．孔子傳承文化，貢獻(xiàn)巨大。他仕途失意后整理《詩》《書》，寫作《春秋》，雖自稱是為了顯名后世，但眾多經(jīng)典因其完善整秩，自其流傳后世。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①弟子曰：“可以速矣?！笨鬃釉唬骸疤焐掠谟瑁各纹淙缬韬?！”②魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，至于漢二百余年不絕?！痉治觥浚?）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。（2）本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解。文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，考生既要了解識(shí)記文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題，還要了解識(shí)記作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、創(chuàng)作情況等方面知識(shí)。（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對(duì)比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”，調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。【解答】（1）C．本句譯為：孔子十七歲的時(shí)候，魯國的孟釐子病重將死，告誡他的兒子孟懿子說：“現(xiàn)在孔丘從小就喜好禮儀，說不定他就是那個(gè)該出現(xiàn)的名人吧？我就要死了，你一定要拜他為師。”本句中，“魯大夫孟釐子病且死”，“魯大夫孟釐子”是主語，“病且死”是謂語，“誡其嗣懿子曰”，主語承前省，指魯大夫孟釐子，“誡”是謂語，故“誡”之前要斷開，排除AD；“誡其嗣懿子曰”中，“曰”的主語是魯大夫孟釐子，不是“懿子”，排除B。（2）B．“三代，堯、舜、禹三代的統(tǒng)稱”說法錯(cuò)誤。三代是夏商周的統(tǒng)稱。（3）D．“雖自稱是為了顯名后世”說法錯(cuò)誤。結(jié)合“孔子之時(shí)，周室徽而禮樂廢，《詩》《書》缺?？鬃幼粉E三代之禮，序《書傳》，故《書傳》《禮記》自孔氏”“子曰：‘吾道不行矣，吾何以自見于后世哉？’乃因史記作《春秋》”分析可知，選項(xiàng)“為了顯名后世”的說法于文無據(jù)。（4）①“速”，趕快，趕緊；“生”，賦予；“如予何”，把我怎么樣。譯為：有弟子說：“我們應(yīng)該走快點(diǎn)??！”孔子說：“上天已經(jīng)把品格賦予了我，桓魅又能把我怎么樣呢！”②“以歲時(shí)”，按時(shí)；“奉祠”，祭祀；“絕”，斷絕。譯為：魯國世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒斷絕。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①有弟子說：“我們應(yīng)該走快點(diǎn)?。　笨鬃诱f：“上天已經(jīng)把品格賦予了我，桓魅又能把我怎么樣呢！”②魯國世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒斷絕。譯文：孔子名丘字仲尼，姓孔，生在魯國昌平鄉(xiāng)的陬邑，他的祖先是宋國人。當(dāng)孔子還是一個(gè)孩子與小伙伴們做游戲的時(shí)候，就愛把玩具當(dāng)作祭器擺設(shè)起來，模仿大人祭祀的樣子?？鬃邮邭q的時(shí)候，魯國的孟釐子病重將死，告誡他的兒子孟懿子說：“現(xiàn)在孔丘從小就喜好禮儀，說不定他就是那個(gè)該出現(xiàn)的名人吧？我就要死了，你一定要拜他為師。”等到長大后，孔子先是給季孫氏家當(dāng)管理倉庫的小官，在掌握錢糧的出入方面準(zhǔn)確公平；后來又做過管牲口的小官，牲畜也繁殖得很好。魯國發(fā)生內(nèi)亂，孔子就離開魯國到齊國去了。他和齊國的太師談?wù)摌防恚牭搅擞菟磿r(shí)的《韶》樂時(shí)，就入迷地學(xué)起來，一連三個(gè)月連肉味都吃不出來了，齊國人因此贊賞他。后來魯定公叫孔子做了中都宰，一年之后，周圍各地的官員都來效法他。他從大司寇被任命為代理宰相，參與魯國政事僅僅三個(gè)月，全國上下形成了路不拾遺的良善風(fēng)氣。然而魯國從大夫以下都僭職越權(quán)，不守正道，魯國終究還是沒有任用孔子。于是孔子只好離開魯國了。孔子到宋國去，和弟子們?cè)谝豢么髽湎卵萘?xí)禮儀。宋國的司馬桓魋想殺孔子，就派人把那棵大樹砍了。孔子就離開了宋國。有弟子說：“我們應(yīng)該走快點(diǎn)?。　笨鬃诱f：“上天已經(jīng)把品格賦予了我，桓魋又能把我怎么樣呢！”孔子到鄭國去，和他的弟子失散了，一個(gè)人孤零零地站在鄭國的東門口。有個(gè)鄭國人對(duì)子貢說：“東門外有個(gè)人，憔悴頹喪像一只喪家狗?！弊迂暟涯莻€(gè)人的話如實(shí)地對(duì)孔子說了?？鬃右宦牱炊_心地笑起來，說：“對(duì)啊！對(duì)?。　笨鬃釉陉惒虄蓢g，陳蔡兩國串通起來發(fā)兵把孔子一行包圍在陳、蔡之間的一片荒郊野地里。孔子他們想走走不了，帶的干糧也都吃完了。那些隨從弟子們一個(gè)個(gè)都餓得精疲力盡，站不起來了?？鬃訁s還在那里講詩書，讀文章，彈琴唱歌不停?？鬃訌碾x開魯國去各國游歷，到最后返回，前后共經(jīng)歷了十四個(gè)年頭。在孔子生活的那個(gè)年代，周王朝已經(jīng)非常衰弱了，當(dāng)時(shí)禮崩樂壞，《詩》《書》也都?xì)埲辈蝗?，于是孔子就一方面考查夏商周三代的禮樂制度，一方面整理《尚書》，所以《尚書》《禮記》都是通過孔子傳授下來的。古代流傳下來的詩大約有三千多篇，孔子刪掉了那些重復(fù)的，選出了那些可以用來對(duì)人們進(jìn)行禮義教育的，給選出來的三百零五篇古詩都——地配上了樂曲來歌唱?？鬃拥搅送砟晏貏e喜歡《周易》，他給《周易》編寫了《彖辭》《系辭》《象辭》《說卦》《文言》等注釋書。孔子說：“我的理想是不能實(shí)現(xiàn)了，那我還能靠著什么讓后人認(rèn)識(shí)、了解自己呢？”于是他就依據(jù)魯國的歷史資料寫了一部《春秋》?？鬃佑谩对姟贰稌贰抖Y》《樂》教學(xué)生，弟子大概有三千人，精通六藝的就有七十二人?？鬃踊盍似呤龤q，死于魯哀公十六年四月己丑日。葬于魯國都城北面的泗水旁邊，弟子們都在那里為他守了三年孝。自愿搬到孔子的墳?zāi)古赃吶プ〉目鬃拥牡茏雍推渌攪擞幸话俣嗉?，于是人們就稱這片地方為孔里。魯國世代相傳，每年按時(shí)到孔子的墓前去進(jìn)行祭祀，到了漢朝已經(jīng)有二百多年了還沒斷絕。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詞，完成問題。憶秦娥?婁山關(guān)[注]毛澤東西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。[注]1935年2月，紅軍與敵軍為爭奪婁山關(guān)展開激斗，最終紅軍取得勝利。這首詞即寫于攻克婁山關(guān)之后。（1）下列對(duì)這首詞的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.詞的上片寫拂曉時(shí)分紅軍緊急行軍前往婁山關(guān)，下片寫黃昏時(shí)分戰(zhàn)斗結(jié)束，全篇沒有從正面描寫戰(zhàn)爭。B.“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月”，這兩句極為精練傳神，不但交代了紅軍進(jìn)攻婁山關(guān)的時(shí)間、環(huán)境，而且營造了一種壯烈的抒情氛圍。C.“馬蹄聲碎，喇叭聲咽”，“碎”字表明馬蹄聲急而低，“咽”字表現(xiàn)了戰(zhàn)士們內(nèi)心的悲涼，用字十分精妙。D.這是一首雄壯的革命戰(zhàn)爭的贊歌，凝重與雄勁豪放相統(tǒng)一，氣氛悲壯，但又蘊(yùn)含著勃勃生機(jī)，贊頌了紅軍的豪邁氣概和英勇精神。（2）請(qǐng)簡要賞析“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”兩句?！痉治觥浚?）本題綜合考查對(duì)詩歌的鑒賞能力，這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，再對(duì)比選項(xiàng)得出答案。（2）本題考查賞析詩歌中重要句子的能力，一般可從手法、內(nèi)容、情感等角度進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）C.“‘咽’字表現(xiàn)了戰(zhàn)士們內(nèi)心的悲涼”錯(cuò)誤，“咽”字表現(xiàn)了軍號(hào)聲低沉悲壯。（2）從手法的角度看，“如鐵”使用了比喻的修辭手法，暗示了奪取婁山關(guān)的艱難。從情感的角度看，“從頭越”三個(gè)字凝結(jié)了奮發(fā)之情，表現(xiàn)了革命隊(duì)伍跨越雄關(guān)、踏平險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)決心和無畏勇氣。這兩句詞體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士奪取雄關(guān)后的豪邁之情。答案：（1）C（2）①“雄關(guān)漫道真如鐵”使用了比喻的修辭手法，暗示奪取婁山關(guān)的艱難。②這兩句詞體現(xiàn)了紅軍奪取婁山關(guān)后的豪邁之情，表現(xiàn)了革命隊(duì)伍踏平艱難險(xiǎn)阻的決心和勇氣。參考譯文：凜冽的西風(fēng)正猛烈地吹著，大雁鳴霜曉月當(dāng)空。曉月當(dāng)空，馬蹄聲零碎而又紛雜，軍號(hào)聲聲沉郁低回。不要說群山起伏像鐵般難以逾越，而今讓我們重振旗鼓向前。重振旗鼓向前，茫茫青山如大海，夕陽光華赤如血。賞析：此詩上半闋，一開始三個(gè)字“西風(fēng)烈”，悲聲慷慨高亢，英雄落寞之情劃破寒空，直上云天。其中尤其這個(gè)“烈”字，讓人讀來不禁淚雨磅沱，猶如置身凜冽的西風(fēng)之中聳然動(dòng)容，憑添悲壯。接著第二句，凄婉悠長的景致出現(xiàn)了，音律前（第一句）急后（第二句）慢，在鮮明的對(duì)比中產(chǎn)生回腸蕩氣之感。長空浩大無涯，大雁哀涼清幽，“霜晨月”雖讀上去是三字一頓，但這個(gè)畫面可以剖成三個(gè)字組成的意境，一幅曉月寒霜圖，而在圖中美麗的大雁也為這美麗晨景感動(dòng)得如歌如泣了。就在這霜、晨、月（有意分開，讓我們細(xì)細(xì)品一品這三個(gè)字本身的美）中，在肅殺的西風(fēng)及大雁的凄聲中，在聲、色、音的交融中，人物出場(chǎng)了。第四、五句，嗒嗒的馬蹄與嗚咽的軍號(hào)聲遠(yuǎn)近唱和，起伏迭蕩，在山間回環(huán)向前。前面三行已層層鋪開了這樣一個(gè)悲烈的風(fēng)景，就在這霜華滿地，殘?jiān)庐?dāng)空的風(fēng)景中，紅軍的長征壯懷激烈猶如易水之寒。詩人僅用“馬蹄”“喇叭”代表紅軍，又用“碎”與“咽”形容心境，用字凝煉、準(zhǔn)確、優(yōu)美，情景相得益彰。整個(gè)上半闋一氣讀到此處不由得立馬想到稼軒的《水龍吟?登建康賞心亭》，在斷鴻聲里，憂愁風(fēng)雨中：“倩何人，換取紅巾翠袖，揾英雄淚？”稼軒這幾行千古絕唱在毛澤東《憶秦娥?婁山關(guān)》這首詩尤其上半闋得到了完美的應(yīng)和，可堪英雄蒼涼之氣難分伯仲。而且毛主席自己的話也說明當(dāng)時(shí)這種一代英雄蒼涼之心境：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知多少倍，心情是沉郁的。過了岷山，豁然開朗，轉(zhuǎn)化到了反面，柳暗花明又一村了。以下諸篇（指本篇以下《十六令三首》《七律?長征》《念奴嬌?昆侖》《清平樂?六盤山》等七首詩），反映了這一種心情。”下半闋上來起始二句，一破上片的凄厲悲壯，豪氣再升，一筆宕開，并不寫攻占婁山關(guān)激烈的戰(zhàn)斗，而是指明即便關(guān)山漫漫，長路艱險(xiǎn)，但已定下從頭做起。因當(dāng)時(shí)確立毛主席為最高軍事統(tǒng)帥的遵義會(huì)議已經(jīng)于1月召開，在這次政治局?jǐn)U大會(huì)議上，結(jié)束了王明的錯(cuò)誤路線，選舉了毛主席為政治局常委，并確立了他和周恩來、王稼祥組成的三人軍事指揮小組，實(shí)際上確定了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位。正是在這樣的當(dāng)口，詩人毛澤東在上半闋正視了紅軍的現(xiàn)實(shí)處境，但在下半闋激抒自己一腔英雄豪氣以及對(duì)獲勝的信心。所以這二句雖表面寫實(shí)，卻的確有象征意義，詩人感到即便過去遭過一些失敗，但可以“從頭越”?！皬念^越”這三個(gè)字凝結(jié)了多少內(nèi)心的奮發(fā)突破之情?！罢嫒玷F”這個(gè)“鐵”字用得極妙，讓人有超現(xiàn)實(shí)之感。最后二行讓人有一種仿佛親眼見到詩人佇立于婁山關(guān)之巔，遙望萬里祖國壯麗江山之英姿。他看見了如海的青山，如血的夕陽，畫卷之美正符合蒼涼沉雄的大寫意之境界，而這種大寫意之境界正是漢風(fēng)眾美之中一類。李白《憶秦娥》有“西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！苯送鯂S在《人間詞話》中評(píng)曰：“寥寥八字，遂關(guān)千年登臨口。”而毛主席這最后二行博大蒼茫之氣與李白有同氣相呼應(yīng)之感，同時(shí)毛主席這二行還更多一些英雄之氣與壯麗之氣。另外，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”這兩句在我們?nèi)粘Ｉ钪惺褂脴O為廣泛。當(dāng)我們?cè)谏钆c工作中遇到挫折或困難時(shí)，我們情不自禁或下意識(shí)地說出這兩句詩，以此來表達(dá)我們心中強(qiáng)烈的感受，以及我們將暗自下定決心，樹立必勝之決心，克服萬重困難，以致于最后獲得成功。它對(duì)于升華我們的精神起到了某種神奇般的效應(yīng)，有某種神秘的符語般的力量。（三）古詩文默寫（共7分）5．（7分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（李白《將進(jìn)酒》）（2）子曰：小子何莫學(xué)夫詩？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！保?）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。（蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》）【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）惟有飲者留其名（重點(diǎn)字：惟）（2）可以興可以觀邇之事父遠(yuǎn)之事君多識(shí)于鳥獸草木之名（重點(diǎn)字：邇）（3）料得年年腸斷處（重點(diǎn)字：料）三、語言文字運(yùn)用（21分）（一）（9分）6．（9分）概括下面三則材料中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)方法”。（1）子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《論語?學(xué)而》）（2）子曰：溫故而知新，可以為師矣。（《論語?為政》）（3）子曰：學(xué)而不思，則罔。思而不學(xué)，則殆。（《論語?為政》）概括上面三則材料中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)方法”?！痉治觥勘绢}考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時(shí)一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，根據(jù)要求謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案?！窘獯稹勘绢}要求概括上面三則材料中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)方法”，由第一則材料的“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”可知，要敏于事，慎于言，就有道而正，即要“對(duì)工作學(xué)習(xí)要勤勞敏捷，說話卻要小心謹(jǐn)慎，要到有道的人那里去匡正自己”；由第二則材料的“溫故而知新，可以為師矣”可知，要溫故知新，就是要溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)；由第三則材料的“學(xué)而不思，則罔。思而不學(xué)，則殆”可知，我們要將學(xué)和思結(jié)合起來，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)。答案：敏于事，慎于言，就有道而正，溫故知新，學(xué)思結(jié)合。譯文：（1）孔子說：君子食不追求飽足；居住不追求安逸；對(duì)工作勤奮敏捷，說話卻謹(jǐn)慎；接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習(xí)，糾正自己的缺點(diǎn)，就可以稱得上是好學(xué)了。（2）孔子說：溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)，憑借這一點(diǎn)就可以成為老師了。（3）孔子說：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無所得；思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解。（二）（12分）7．（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。焦裕祿組織栽種泡桐防風(fēng)固沙，為蘭考振興發(fā)展留下了取之不盡、用之不竭的戰(zhàn)略資產(chǎn)。有文藝天賦的焦裕祿喜愛泡桐，焦裕祿鐘愛的泡桐也①也極盡自身優(yōu)勢(shì)回饋伯樂、造福人民。1995年，北京樂器研究所比較全國十幾個(gè)地區(qū)的泡桐，認(rèn)為蘭考泡桐具有紋理均勻，透音性好和耐腐蝕，不變形兩大特點(diǎn)和無可比擬的優(yōu)良聲學(xué)品質(zhì)，②是制造民族樂器音板的首選材料。美國國會(huì)圖書館藏有一件中國新型民族樂器文琴，能讓文琴發(fā)出天籟之音，并令世界知名圖書館決定永久收藏的，正是蘭考泡桐的上乘材質(zhì)。1994年，輕工業(yè)部和中國音樂家協(xié)會(huì)確定，蘭考縣為民族樂器音板定點(diǎn)生產(chǎn)基地。2014年9月，蘭考泡桐及其制品，獲國家生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品美譽(yù)。具有隔潮、不透煙、不易蟲蛀和耐腐蝕、耐酸堿，以及紋理優(yōu)美細(xì)膩、色澤鮮艷光亮、自然圖案逼真等特點(diǎn)的蘭考泡桐躋身家具和航空用材市場(chǎng)。蘭考生產(chǎn)的桐木拼板、膠合板、叉接板等板材，年出口量占河南省同類產(chǎn)品出口量的三分之一。2018年到2019年，蘭考泡桐產(chǎn)值達(dá)96億元，全縣銷售樂器82萬臺(tái)（把），生產(chǎn)的古箏、琵琶等民族樂器，漂洋過海遠(yuǎn)銷美國、日本等20多個(gè)國家和地區(qū)，總產(chǎn)值達(dá)40億元。今日蘭考，③已成為中國著名的泡桐加工和民族樂器生產(chǎn)基地/泡桐已成為其重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。（2）文中畫波浪線處是個(gè)長句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。【分析】?）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。應(yīng)注意句與句之間的銜接，做到話題一致，注意語意連貫。（2）本題考查學(xué)生變換句式的能力。長短句的變換首先要找到句子的主謂賓，然后拆分句子的定語，把語意聯(lián)系緊密的拆分成一個(gè)個(gè)不同的句子，主語語句通順，沒有語病?！窘獯稹浚?）第一處，前文是“有文藝天賦的焦裕祿喜愛泡桐”，空缺處前是“焦裕祿鐘愛的泡桐也……”，可見二者互為因果，焦裕祿喜愛泡桐，泡桐報(bào)答、回饋焦裕祿，再根據(jù)“令世界知名圖書館決定永久收藏的，正是蘭考泡桐的上乘材質(zhì)”“2014年9月，蘭考泡桐及其制品，獲國家生態(tài)原產(chǎn)地保護(hù)產(chǎn)品美譽(yù)”等內(nèi)容確定答案為“也極盡自身優(yōu)勢(shì)回饋伯樂、造福人民”一類的句子。第二處，根據(jù)“蘭考泡桐具有紋理均勻，透音性好和耐腐蝕，不變形兩大特點(diǎn)和無可比擬的優(yōu)良聲學(xué)品質(zhì)”可知，蘭考泡桐具有制作民族樂器良好條件，再由“美國國會(huì)圖書館藏有一件中國新型民族樂器文琴，能讓文琴發(fā)出天籟之音”的例子，推出填寫“是制造民族樂器音板的首選材料”。第三處，“2018年到2019年，蘭考泡桐產(chǎn)值達(dá)96億元，全縣銷售樂器82萬臺(tái)（把），生產(chǎn)的古箏、琵琶等民族樂器，漂洋過海遠(yuǎn)銷美國、日本等20多個(gè)國家和地區(qū)，總產(chǎn)值達(dá)40億元”講述泡桐的作用——使蘭考成為加工和民族樂器生產(chǎn)基地；為蘭考發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等。由此得出答案。（2）“具有隔潮、不透煙、不易蟲蛀和耐腐蝕、耐酸堿，以及紋理優(yōu)美細(xì)膩、色澤鮮艷光亮、自然圖案逼真等特點(diǎn)的蘭考泡桐躋身家具和航空用材市場(chǎng)”的主謂賓是：蘭考泡桐躋身家具和航空用材市場(chǎng)。然后拆分定語，“隔潮、不透煙、不易蟲蛀和耐腐蝕、耐酸堿，以及紋理優(yōu)美細(xì)膩、色澤鮮艷光亮、自然圖案逼真”說的是蘭考泡桐的特點(diǎn)，也是它“躋身家具和航空用材市場(chǎng)”的原因。其中“隔潮、不透煙、不易蟲蛀和耐腐蝕、耐酸堿”都是泡桐不易腐爛的特點(diǎn)，將其作為一個(gè)句子，然后再將“紋理優(yōu)美細(xì)膩”“色澤鮮艷光亮”“自然圖案逼真”三個(gè)陳述泡桐紋理、色澤和圖案特點(diǎn)的句子分別單獨(dú)成句，最后排列語序，保障句子通順。答案：（1）①也極盡自身優(yōu)勢(shì)回饋伯樂、造福人民（答到“回饋”或“造福”之意即可）。②是制造民族樂器音板的首選材料。③已成為中國著名的泡桐加工和民族樂器生產(chǎn)基地/泡桐已成為其重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（