2024統(tǒng)編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)必背考點(diǎn)

24年新版：七上語(yǔ)文必背考點(diǎn)匯總

【重點(diǎn)字音、字形】

1.《春》

朗潤(rùn)(run)賣弄(nong)醞釀(ytmniang)應(yīng)和(he)

噫亮(lido)喉嚨(houlong)烘托(hong)健壯(jidn)

抖擻(dbusou)黃暈(yun)窠巢(kBchao)花枝招展(zhan)

2.《濟(jì)南的冬天》

鑲上(xiang)安適(shi)著落(zhu6)慈善(ci)

寬敞(chang)貯蓄(zhu)澄清(cheng)響晴(xiang)

3.《雨的四季》

棱鏡(16ng)粗獷(guang)睫毛(ji。)衣裳(shang)

靜謐(mi)屋檐(yan)凄冷(qi)蒞臨(li)

干澀(sS草垛(dud)池畦(qi)高邈(miao)

淅瀝(xili)綠茵茵(yin)吝嗇(linse)咄咄逼人(du。)

5.《秋天的懷念》

癱瘓(tGnhuan)沉寂(ji)侍弄(shi)捶打(chui)

憔悴(qidocui)訣別(jue)仿膳(shdn)絮叨(xudao)

6.《散步》

分歧(qi)~■霎(shad)水波粼粼(lin)信服(xinfu)

取決(qujue)兩全(lidngquart)粼粼(linlin)

7.《散文詩(shī)二首》

并蒂(di)花梗(g4ng)匿笑(ni)禱告(dao)

姊妹(zi)遮蔽(bi)蔭蔽(yin)鼓斜(ql)

徘徊(pdihuai)菌藥(handan)流轉(zhuǎn)(1illzhuan)

9.《從百草園到三味書屋》

竄向(cuan)確鑿(zao)輕捷(ji。云霄(xiao)

倘若(tdng)鑒賞(jiin)和藹(ai)淵博(yuan)

倜儻(titang)淋漓(linli)盔甲(kui)紳士(shen)

攢成(cudn)枇谷(bi)蟬蛻(tui)桑根(shGn)

拗過(guò)去(do)人跡罕至(hdn)人聲鼎沸(dingfei)

10.《往事依依》

水滸(hu)鐫刻(juGn)雕鏤(lou)嬋娟(chdn)

浩淼(mido)徜徉(chdngyang)凝視(ning)諄諄(zhun)

11.《再塑生命的人》

攫(9)衡量(hengliang)綻放(zhanfang)吞噬(tUnshi)

稚氣(zhiqi)擱置(gezhi)不適(bushi)沁涼(qinliang)

闡釋(chanshi)悔恨(huihen)

茫然無(wú)措(mangranwucud)無(wú)休無(wú)止(wiixiuwuzhi)

13.《紀(jì)念白求恩》

希冀(ji)派遣(qidn)殉職(x￡m)狹隘(xiddi)純粹(cui)

鄙薄(bibo)拈輕怕重(niGn)漠不關(guān)心(m。)見(jiàn)異思遷(qian)

14.《回憶我的母親》

和藹(ai)祖籍(K)衙門(yd)佃農(nóng)(didn)

女由哩(zhou)慰勉(wei)不輟(chu。)私塾(shii)

15.《梅嶺三章》

閻羅(yanlud)捷報(bào)(ji6bao)

血雨腥風(fēng)(xueyuxingfeng)取義成仁(quyichengren)

17.《貓》

一縷(lu)倚著(yi)妄言(wang)消耗(hao)

憂郁(yu)懶惰(dud)安詳(xiang)慫恿(songyong)

乞丐(qi)蜷伏(qudn)悵然(chang)叮囑(zhu)

污澀(se)虐待(nUe)懲戒(cheng)

18.《我的白鴿》

顫動(dòng)(chin)蛻變(tui)膽怯(qi。翱翔(do)

19.《大雁歸來(lái)》

，一I，，=］二，

務(wù)謁(wuai)緘默(jianmo)遷徙(qiGnxi)賭注(duzhu)

沼澤(zhaoze)瞄準(zhǔn)(miaozhun)狩獵(shoulie)盤旋(panxuan)

喧嚷(xuanrang)邀請(qǐng)(yGoqing)凋零(diaoling)枯燥(kuzao)

稀疏(xishu)彌漫(miman)目空一切(m￡ikongyiqie)

偷偷摸摸(tOutoumomo)環(huán)頸雉(huanjingzhi)半蹊鶴(banpuyu)

21.《小圣施威降大圣》

掣(che)淬(cui)規(guī)模(guimo)尋覓(xunmi)

吆喝(yaohe)蹤跡(zongji)廟宇(miaoyu)神通(shentong)

提防(difang)釘(ding)大鵬老(dacilao)嚎(xian)

青鶴(qingyao)鷺鷺(lusi)魴魚(fdngyu)花鴇(huabao)

木木樗樗(m￡imuchuchu)蓼汀(lidoting)蹦踵(16ngzhong)

22.《皇帝的新裝》

賞賜(ci)聘請(qǐng)(pin)炫耀(xuan)稱職(chen)

妥當(dāng)(tuo)呈報(bào)(cheng)欽差(qin)滑稽(ji)

頭銜(xian)勛章(xun)駭人聽(tīng)聞(hGi)

23.《女娟造人:

寂寞(mo)蓬勃(peng)澄澈(chengche)摻和(chan)

氣概(gai)綿延(yan)

24《寓言四則》

庇護(hù)(bi)愛(ài)慕(mu)溉汲(gaiji)杞人憂天(qi)

24年新版：七上語(yǔ)文必背考點(diǎn)匯總

【重點(diǎn)成語(yǔ)】

【呼朋引伴】呼喚朋友，招引同伴。

【繁花嫩葉】花兒繁茂，葉子嫩綠。形容美好的春色。

【花枝招展】形容女子打扮得十分艷麗。文中比喻姿態(tài)優(yōu)美。

【咄咄逼人】形容氣勢(shì)洶洶、盛氣凌人。

【絮絮叨叨】形容說(shuō)話啰唆。

【各得其所】每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。

【人跡罕至】少有人來(lái)。跡，足跡、腳印。罕，稀少。

【人聲鼎沸】形容人聲喧鬧，像水在鼎中沸騰一樣。鼎，古代煮東西用的器

物，一般為圓形，三足兩耳，也有方形四足的。沸，水開(kāi)。

【疲倦不堪】形容非常疲乏。疲倦，疲憊，極度疲乏。不堪，不能忍受。

【小心翼翼】本是虔誠(chéng)、莊嚴(yán)的意思，現(xiàn)在用來(lái)形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎，絲毫不敢

疏忽。

【不求甚解】語(yǔ)出晉陶淵明《五柳先生傳》：“好讀書，不求甚解，每有會(huì)

意，便欣然忘食?！爆F(xiàn)在多指讀書學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求深刻了解。

【恍然大悟】突然醒悟過(guò)來(lái)了。

【花團(tuán)錦簇】形容五彩繽紛、十分華麗的景象。簇，叢集、聚集。

【美不勝收】美好的東西太多，一時(shí)接受不完。勝，完、盡。

【油然而生】形容某種思想感情自然而然地產(chǎn)生。

【三十而立】指人在三十歲前后有所成就。

【溫故知新】溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的理解和體會(huì)。

【三人行，必有我?guī)熝伞繋讉€(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老

師。指要虛心向別人學(xué)習(xí)。

【拈輕怕重】接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓、捏。

【漠不關(guān)心】態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。

【麻木不仁】本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。文中指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的

利益不關(guān)心。

【精益求精】比喻已經(jīng)很好了，還要求更好。

【見(jiàn)異思遷】看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。文中指不安心工作，事業(yè)心不

強(qiáng)。遷，改變。

【刨根問(wèn)底】比喻追究底細(xì)，形容鉆研的精神。

【參差不齊】本義指長(zhǎng)短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不

O

【驚慌失措】指嚇得慌了手腳，不知如何是好。

【畏罪潛逃】犯罪后害怕被制裁而逃走。

【怪誕不經(jīng)】離奇古怪，不合常理。誕，荒唐、離奇。不經(jīng)，不正常。

【大相徑庭】形容彼此相差很遠(yuǎn)。

【神采奕奕】形容精神飽滿，容光煥發(fā)。

【不可救藥】病已重到無(wú)法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步。

【駭人聽(tīng)聞】事出怪誕，聽(tīng)起來(lái)令人害怕，使人聽(tīng)了非常震驚。駭，驚嚇，

驚懼。

【隨聲附和】別人說(shuō)什么，自己也跟著說(shuō)什么。形容沒(méi)有主見(jiàn)。附和，跟著別

人說(shuō)。

【杞人憂天】比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

24年新版：七上語(yǔ)文必背考點(diǎn)匯總

【課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)】

《春》

①選自《朱自清全集》，朱自清，字佩弦,江蘇揚(yáng)州人，散文家，詩(shī)人，學(xué)

置。著有詩(shī)文集《蹤跡》散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。

②《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文,作者抓住了春天的特點(diǎn),準(zhǔn)確、生動(dòng)地

描繪了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖五幅圖畫。抒發(fā)了對(duì)春天的

贊美和熱愛(ài)之情，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的思想感情。

《濟(jì)南的冬天》

①作者老舍,原名舒慶春,字舍予，北京人，滿族，作家。主要作品有小說(shuō)

《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。

②通過(guò)寫濟(jì)南冬天山水的特點(diǎn),突出了濟(jì)南冬天溫情的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)

南冬天的喜愛(ài)贊美之情。

《雨的四季》

①作者劉湛秋,安徽蕪湖人，當(dāng)代詩(shī)人、作家、翻譯家、評(píng)論家。

②全文以對(duì)雨的愛(ài)戀為線索，通過(guò)對(duì)雨在四季中的不同特點(diǎn)的描繪，抒發(fā)作

者對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好人生的追求。

《古代詩(shī)歌四首》

《觀滄海》

①曹操,字孟德，沛國(guó)譙縣人，東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。著有《孫子略

解》《兵法接要》，詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄?！贰洱旊m壽》《短歌行》等。

②觀滄海勾畫了大海吞吐日月，包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊的胸

襟，抒發(fā)詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》王昌齡,字少伯，京兆長(zhǎng)安人，唐代詩(shī)

人。李白，字太白，號(hào)青蓮居士,唐代詩(shī)人。

《次北固山下》王灣，唐代詩(shī)人。

《天凈沙?秋思》選自《全元散曲》，天凈沙，曲牌名，馬致遠(yuǎn)，號(hào)東

籬，大都人，元代戲曲作家,散曲家。

《秋天的懷念》

①選自《史鐵生散文選》史鐵生,生于北京,作家。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)

的清平灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》散文《我與地壇》《合歡樹(shù)》《病隙碎

箜》等。

②記敘了一位身患絕癥的母親忍受著病體和精神上的巨大痛苦，精心呵護(hù)雙腿

癱瘓的兒子，歌頌了至真至純的偉大母愛(ài),表達(dá)了作者對(duì)母親的深切懷念，對(duì)

母親無(wú)盡的愛(ài),表現(xiàn)了“我”對(duì)母親深切的懷念，對(duì)母親無(wú)盡的愛(ài)。

《散步》

作者莫懷戚,重慶人，作家。作者通過(guò)選取祖孫三代一家人在田野里散步這個(gè)

生活，側(cè)面表達(dá)了關(guān)于家庭倫理的理想,生動(dòng)地展示了這一家人互敬互愛(ài).和

睦相處的深厚感情和生活情趣,體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。

《金色花》

選自《泰戈?duì)栐?shī)選》鄭振鐸譯,泰戈?duì)?印度作家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集

《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等?！都村壤帆@1913年

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

它是以一種兒童的心態(tài)來(lái)寫的。用充滿童稚的想法細(xì)膩地刻畫了JL童天真可愛(ài)

卻又稍帶頑皮的與母親嬉戲的心理，表達(dá)“我”和母親之間的濃濃的愛(ài)和母子

間親密的感情。

《荷葉?母親》

①作者冰心,原名謝婉瑩,福建長(zhǎng)樂(lè)人，作家、詩(shī)人。著有詩(shī)集《繁星》

《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。

②《荷葉?母親》這是一篇借景抒情,托荷葉贊母的散文詩(shī)。它是一篇愛(ài)的美

文，作者被雨打紅蓮，荷葉護(hù)蓮的生動(dòng)場(chǎng)景所感動(dòng)從而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)

愛(ài)，抒發(fā)了子女對(duì)母親的愛(ài)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

選自《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說(shuō)集。

主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。分別出自《言語(yǔ)》篇和《方

正》篇。

《從百草園到三味書屋》

①作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家和革命

家，代表作小說(shuō)《晅喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》散文詩(shī)

集《野草》及雜文集《熱風(fēng)》《墳》《且介亭雜文》

②描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示

兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)

讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

《往事依依》

《往事依依》是著名教育家于漪女士的一篇回憶少年時(shí)代讀書生活的富有

文學(xué)情趣的優(yōu)美散文。作者從不同層面回憶童年的往事，抒發(fā)了熱愛(ài)自然、

熱愛(ài)祖國(guó)及文學(xué)的思想感情。特別是在對(duì)兩位國(guó)文老師上課情景的深

情回憶時(shí)，用老師注滿情思的眼睛，體現(xiàn)出作者的愛(ài)國(guó)情懷。

《再塑生命的人》

《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，本文體裁敘事散文,灌

倫?凱勒,美國(guó)作家、教育家、慈善家,是盲聾啞人。

本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛

而愉快的生活經(jīng)歷,全文真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)莎莉文老師的感激之情?！墩撜Z(yǔ)》十

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---------O

①《論語(yǔ)》儒家經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱為四

書。

②《論語(yǔ)》共亞篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫,以語(yǔ)錄體和對(duì)話體為

主，記錄孔子及其弟子的言行。

③孔子名丘，字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人,是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家,

儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

《紀(jì)念白求恩》選自《毛澤東選集》。本文體裁議論文。

《回憶我的母親》

《回憶我的母親》是一篇敘事散文，作者是朱德，中國(guó)人民偉大的革命戰(zhàn)士

和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是黨、國(guó)家和軍隊(duì)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。

《梅嶺三章》

《梅嶺三章》選自《陳毅詩(shī)詞選集》，陳毅，字仲宏,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建

人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。

《誡子書》

選自《諸葛亮集》作者是諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,三國(guó)時(shí)期蜀漢政治家和軍

事家,題目中的“誡”是告誡，勸勉的意思。

《貓》

①作者鄭振鐸,現(xiàn)代作家，翻譯家，文學(xué)史家。

②通過(guò)三次養(yǎng)貓并最終失去貓的故事來(lái)一步步演繹作家的心路歷程的變化,

實(shí)際上折射出的是作家深邃的人格思想：人應(yīng)當(dāng)善待乃至關(guān)愛(ài)身邊的一切微

小生命，同時(shí)要學(xué)會(huì)勇敢的反省自我的過(guò)失!揭示了社會(huì)弱勢(shì)群體遭遇苦難

的悲劇根源!

《我的白鴿》

《我的白鴿》選自《陳忠實(shí)文集》。陳忠實(shí)，陜西西安人,作家。代表作有

長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》等。

作者在質(zhì)樸的敘述中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)山川田園的熱愛(ài),對(duì)關(guān)中鄉(xiāng)土的執(zhí)著堅(jiān)持

和對(duì)兩代白鴿的喜愛(ài)，對(duì)生命的欣賞和贊美。

《狼》

選自《聊齋志異》作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。清代文

學(xué)家。郭沫若對(duì)其作品予以高度評(píng)價(jià)，“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨

三分?！?/p>

《小圣施威降大圣》

《小圣施威降大圣》節(jié)選自《西游記》第六回。《西游記》，古代神話小

說(shuō)，明代吳承恩所著。吳承恩，字汝忠,別號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)人，明代小說(shuō)

家。

《皇帝的新裝》

選自《安徒生童話和故事選》。安徒生，丹麥著名童話作家，代表作有：

《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《夜鶯》《海的女兒》《握

指姑娘》等。童話是兒童文學(xué)的一種。通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造

形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。

《女姓造人》

袁珂一一《神話故事新編》：以時(shí)間為序,記敘了女娟造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了

原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的

極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

《伊索寓言》

大部分是動(dòng)物語(yǔ)言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故

事，最后一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，

語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人

手法。作為古人智慧和結(jié)晶，《伊索寓言》包含的內(nèi)容十分豐富。書中不少

內(nèi)容是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,如《農(nóng)夫與蛇》的故事就告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不

能心慈手軟。《伊索寓言》還有不少故事是借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的,像

《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。

24年新版：七上語(yǔ)文必背考點(diǎn)匯總

【名著《西游記》】

一、作品介紹

《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。作者是明代吳

承恩,主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十

一難,一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由

孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部

分，一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過(guò)九九八十一難，

功成圓滿，終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓

的可貴精神。

第一部分(一到七回)：介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;

第二部分(八到十二回)：包括“唐僧出世”、“如來(lái)說(shuō)法”、“觀音訪

僧”、“魏征斬龍”、“唐王入冥”等幾個(gè)小故事，交代取經(jīng)緣起，起著

過(guò)渡和銜接作用。

第三部分(十三到一百回)：“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,

“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼

應(yīng)，是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。

經(jīng)典故事

(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精(3)車遲國(guó)斗法

⑷女兒國(guó)遇難⑸真假美猴王(6)智取紅孩兒

(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤絲洞⑼天竺國(guó)招親

(10)靈山取真經(jīng)

作品特點(diǎn)

①善于說(shuō)故事,情節(jié)扣人心弦，引人入勝，可讀性強(qiáng);

②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;

③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。

主要人物及評(píng)價(jià)：

（1）孫悟空：三打白骨精（表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行）真假美猴王

（表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn)）

（2）豬八戒：高老莊（表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪）大戰(zhàn)黃風(fēng)怪（表現(xiàn)了豬八

戒的懦弱、利己）

（3）唐僧：三打白骨精（表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸）最終成佛（表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)

韌和不屈）

（4）沙和尚：三打白骨精（表現(xiàn)了沙和尚的忠心）最終成佛（表現(xiàn)了沙和尚的

堅(jiān)韌）

二、作者介紹

吳承恩（1506年——約1583年），字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣

人（現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人）。祖籍安徽，以祖先聚居根陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。

三、主要情節(jié)概括（11個(gè)）

⑴大鬧天宮:玉帝派十萬(wàn)天兵天將捉拿孫悟空，沒(méi)有成功，便請(qǐng)孫悟空管理

蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，攪了王母娘娘的蟠桃宴，又盜食太上老君的金丹后

逃離天宮。玉帝令托塔天王率十萬(wàn)天兵捉拿悟空。悟空打退了眾天神。觀音菩

薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍

斧剁、火燒雷擊，甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉

成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。

（2）大鬧黑風(fēng)山（禍起觀音院）:唐僧悟空行到觀音院，老住持為謀占唐僧袈裟

欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借得避火罩罩住唐僧，火燒禪院。黑風(fēng)山黑

熊怪趁亂偷走了袈裟，想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)

山，不能取勝后去請(qǐng)觀音菩薩幫忙，觀音變作白衣秀士，勸熊怪服下悟空變的

仙丹；最終觀音收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。

⑶大戰(zhàn)流沙河:師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空

去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木

叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過(guò)河。

（4）四圣試禪心：黎山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，欲招唐僧

為夫，并要將三個(gè)女兒嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)

固，唯八戒意動(dòng)神搖，溜進(jìn)后堂去撞天婚，被捉弄捆于樹(shù)上，八戒十分羞愧。

(5)三打白骨精:唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，

一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐

僧以為濫殺無(wú)辜大怒，逐走悟空。

(6)大戰(zhàn)紅孩兒:火云洞紅孩兒是牛魔王與鐵扇公主的兒子，用苦肉計(jì)騙取了

唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走，并口噴三昧真火燒得悟空、八戒落荒而逃。悟

空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去，最

終悟空真觀音用蓮花寶座，降伏紅孩兒，收他做了善財(cái)童子。

(7)車遲國(guó)斗法(降三怪):車遲國(guó)國(guó)王興道滅佛，寵信三位道士一虎力大仙、

鹿力大仙和羊力大仙，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不

平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱

之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。

悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大

仙現(xiàn)出原形死于非命。

(8)女兒國(guó)遇難:師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)

落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開(kāi)真

仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒

國(guó)王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。

隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與

妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。(9)

真假美猴王:悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳舜猴乘機(jī)假冒

悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去

花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀

音送悟空回唐僧處。

(10)三調(diào)芭蕉扇:前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉

扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉

菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動(dòng)，變成蟲子隨茶水進(jìn)入公主肚

中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛

魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇

子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息

山火，師徒翻越火焰山。

(11)大鬧五莊觀:萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元

子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè)，

與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。悟空難忍毀

罵，將樹(shù)弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)

元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元

子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果

樹(shù)，拜見(jiàn)觀音，觀音與悟空同來(lái)，復(fù)活果樹(shù)。鎮(zhèn)元子開(kāi)人參果會(huì)，款待觀

音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

四、人物介紹(4個(gè))

⑴孫悟空:他由仙石化成，手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍

棒，能夠72變，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49

天，反到煉出一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇，不怕困難，

堅(jiān)忍不拔，英勇無(wú)畏，取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

典型情節(jié):大鬧天宮、三打白骨精、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴

王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。

性格特征:桀瞥不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默。

分析孫悟空的形象:在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、

勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；在〃西天取經(jīng)〃中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種

堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。

(2)豬八戒:本是仙屆的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)

嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要

散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇

形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘

耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自

有可愛(ài)之處。最后被封為“凈壇使者”。

典型情節(jié):調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心

性格特征:好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便

宜、貪戀女色；忠勇善良、淳樸憨厚。

⑶唐僧:身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到

九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千

辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。）

典型情節(jié):三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征:崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神

堅(jiān)不可摧:但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。

（4）沙和尚（沙僧）:法名悟凈，人稱沙和尚，原是天宮玉帝的卷簾大將，因

打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。經(jīng)南海觀

世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。自

他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無(wú)私，任勞任怨，謹(jǐn)守佛門

戒律，踏踏實(shí)實(shí)，謹(jǐn)守本分，最終功德圓滿，被如來(lái)佛祖封為〃南無(wú)八寶金身

羅漢菩薩〃。

典型情節(jié):誤打破琉璃盞、流沙河收沙僧、四十回一一嬰兒戲化禪心亂，猿

馬刀歸木母空（連悟空也想散伙，反而沙僧勸大家不要散伙，意志十分堅(jiān)

強(qiáng)）。

性格特征:個(gè)性憨厚，正直無(wú)私，忠心耿耿。他不像孫悟空那么叛逆，也不

像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色。

【名著《朝花夕拾》】

一、作品介紹

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于

1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映

了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前

七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)

到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種

種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜

中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)懷念

之情。

文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒

情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫意,又

不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

二、作者介紹

魯:迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字

豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的笨名,

也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化

運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：”魯迅的方向，

就是中華民族新文化的方向?！?/p>

三、分篇簡(jiǎn)介(10篇)

(1)《狗?貓?鼠》描寫了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類型，

諷刺了生活中與貓相似的人。

(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感

激之情。

(3)《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故

事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的

可憐的悲慘處境。

(4)《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。

(5)《無(wú)賞》通過(guò)描寫無(wú)常救人反遭毒打事件，表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望

于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平。

(6)《從百草園到三味書屋》描述了作者21出在家中百草園得到的樂(lè)趣和在

三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天

性的封建書塾教育的尖銳矛盾。

(7)《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名

醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄

虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

（8）《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好，其實(shí)是暗中使壞的衍太太，描寫

了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。

（9）《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文

的原因，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。

（10）《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿舊社會(huì)、追求革命，辛亥革命

后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)

國(guó)者的同情和悼念。

四、人物介紹（6個(gè)）

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物,是作者的保姆（長(zhǎng)媽媽）、恩師（藤野

先生）、朋友（范愛(ài)農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時(shí)的私塾老師（壽鏡

廷）。

1.保姆：長(zhǎng)媽媽一有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者

永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他

們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧

迷信、勤勞）

2.恩師：藤野先生一一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)

心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平

凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉

大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）

3.朋友：范愛(ài)農(nóng)——位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與

狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛

苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）

4.父親一父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，

勒令他背書。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有

讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)

烈的愛(ài)。（嚴(yán)厲、慈愛(ài)）

5.鄰居：衍太太一給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太

太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)

她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞

的婦人。（自私自利、虛偽、陰險(xiǎn)）

6.兒時(shí)私塾老師:壽鏡吾一方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生，是魯迅

先生頗為敬畏之人。（正直、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹）

24年新版：七上語(yǔ)文必背考點(diǎn)匯總

【課內(nèi)文學(xué)常識(shí)】

一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)

1.桑梓：家鄉(xiāng)9.須眉：男子17.提攜垂髯:小孩

2.桃李:學(xué)生10.南冠:囚犯18.三尺：法律

3.膝下:幼年11.手足：兄弟19.嬋娟、嫦娥:月亮

4.華蓋:運(yùn)氣12.汗青:史冊(cè)20.廟堂：朝廷

5.同窗:同學(xué)13.白丁、布衣:百姓21.社稷/軒轅：國(guó)家

6.烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)14.伉儷:夫妻22.函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、

7.巾幗：婦女15.樞僂,黃發(fā)：老人札：書信

8.絲竹：音樂(lè)16.桑麻:農(nóng)事

二、作者作品

1.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2.并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

3.一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4.豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”婉約派詞人：李清照（女詞人）

5.李杜：包、杜直。小李杜：李商隱、杜牧。

6.屈原：我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他創(chuàng)造了“楚窿”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了

我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

7.孔子名丘，字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是債家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔

圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”O(jiān)

8.蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”

9.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱“孔

孟”o

10.蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。”

11.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱

為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”O(jiān)

12.“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《斷

婚另U》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

13.我國(guó)第一部