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中國(guó)古代史階段性檢測(cè)02
(考試時(shí)間:75分鐘試卷滿分:100分)
一、選擇題:共16小題,每小題3分,共48分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題目要求。
1.袁行需教授認(rèn)為:古埃及、古巴比倫和古印度文明都處在相對(duì)集中的較小范圍,一旦遭到外族入侵或自
然災(zāi)害,就難以恢復(fù);而中華文明所在范圍和回旋余地很大,便于吸納與整合不同民族的勢(shì)力和文化,也
不致因地區(qū)性的自然災(zāi)害而全體毀滅。這一觀點(diǎn)旨在()
A.從文化角度論證中華文明的包容性B.從地理角度論證中華文明的連續(xù)性
C.從文化角度論證中華文明的先進(jìn)性D.從地理角度論證中華文明的本土性
【答案】B
【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干設(shè)問詞可知是目的題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。
根據(jù)材料“而中華文明所在范圍和回旋余地很大,便于吸納與整合不同民族的勢(shì)力和文化,也不致因地區(qū)性
的自然災(zāi)害而全體毀滅”可知主要論證中華文明的連續(xù)性,B項(xiàng)正確;包容性指的是融合借鑒其他文明,材
料沒體現(xiàn),排除A項(xiàng);先進(jìn)性要有對(duì)比才能體現(xiàn),排除C項(xiàng);本土性強(qiáng)調(diào)文明是靠自身發(fā)展起來的,材料
沒體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
2.晚商時(shí)期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字,“系''字旁的字有一百多個(gè)。陜西寶雞茹家莊西周中期墓葬出土
了平紋和提花絲織品、刺繡印痕。西周、東周之際的虢國(guó)墓地出土有玉蠶和蠶形串飾。這可以印證商周時(shí)
期()
A.玉器加工業(yè)的興盛B.絲織業(yè)的發(fā)展
C.家庭手工業(yè)的出現(xiàn)D.工商業(yè)的繁榮
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:商周時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,“晚商時(shí)期的甲骨文中出現(xiàn)了絲、帛等字”“西周中期慕葬出土了平
紋和提花絲織品、刺繡印痕”“西周、東周之際的虢國(guó)墓地出土有玉蠶和蠶形串飾”,均可以反映商周時(shí)期養(yǎng)
蠶以及絲織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,B項(xiàng)正確;材料凸顯的是絲織業(yè)而非玉器加工業(yè),排除A項(xiàng);家庭手工業(yè)是小
農(nóng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)方式,與商周時(shí)期“工商食官”不符,排除C項(xiàng);材料沒有涉及商品交易的信息,排除D項(xiàng)。
故選B項(xiàng)。
3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,民本思想逐漸形成并得到發(fā)展。管仲提出君主治理國(guó)家要順應(yīng)民意;孔子要求統(tǒng)治者體
察民情,反對(duì)苛政;孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”。這些主張,反映當(dāng)時(shí)()
A.新興地主階級(jí)的政治需求B.得到了統(tǒng)治者的積極支持
C.社會(huì)亟需政治秩序的變革D.大一統(tǒng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,管仲、孔子、孟子等思想家的主張,都強(qiáng)調(diào)了君主應(yīng)順應(yīng)
民意、體察民情、反對(duì)苛政,以及“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,結(jié)合所學(xué)的春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代背
景可知,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,這些主張?bào)w現(xiàn)了社會(huì)亟需政治秩序的變革,C項(xiàng)正確;孔子代表的是沒落的奴
隸主貴族階層,排除A項(xiàng);孔孟的思想在當(dāng)時(shí)并沒有得到了統(tǒng)治者的積極支持,排除B項(xiàng);材料中未涉及
到“大一統(tǒng)”的相關(guān)信息,且“大一統(tǒng)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)”是秦漢以后才出現(xiàn)的現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4.秦朝修建了連通全國(guó)的道路網(wǎng),其中有一條“直道”從咸陽出發(fā),縱深960千米,直抵內(nèi)蒙古腹地;棧道
長(zhǎng)達(dá)800千米,這條路的很多地方需要架設(shè)石橋,或者采用加固措施,用以越過或穿過高山,還有用木柱
支撐于危巖深壑之上的木構(gòu)道路。這()
A.體現(xiàn)出秦朝高超的國(guó)家治理能力B.有利于加強(qiáng)各地的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
C.穩(wěn)固了以咸陽為中心的統(tǒng)治格局D.為在全國(guó)推行郡縣制奠定了基礎(chǔ)
【答案】B
【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息
可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,秦朝這些道路的修建極大地便利了全國(guó)各地的
交通,無論是政治信息的傳遞,還是商業(yè)貿(mào)易的往來,都得到了極大的便利,有利于加強(qiáng)各地的政治經(jīng)濟(jì)
聯(lián)系,B項(xiàng)正確;交通網(wǎng)的形成體現(xiàn)了秦朝雄厚的物質(zhì)實(shí)力和修筑道路的能力,而國(guó)家治理更側(cè)重的是政治
方面,排除A項(xiàng);秦朝二世而亡,并未因?yàn)榻煌ňW(wǎng)的形成而鞏固統(tǒng)治,排除C項(xiàng);這些道路是在設(shè)立郡、
縣之前還是之后修筑的,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
5.武帝時(shí),御史大夫寮舍設(shè)于宮門之內(nèi),武帝常引為內(nèi)朝官,以至于御史大夫張湯“每朝奏事,語國(guó)家用,
日晏,天子忘食,丞相充位,天下事皆決于湯”。這一做法()
A.擴(kuò)大了西漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)B.平衡分配了中樞權(quán)力
C.使政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變異D.提高了中樞決策效率
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。據(jù)材料可知,御史大夫原本是外朝官,漢武帝將其引為內(nèi)朝官并使其權(quán)力增大,這
使得政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,原本丞相主導(dǎo)的權(quán)力格局被改變,形成了內(nèi)朝與外朝相互牽制的局面,C
項(xiàng)正確;擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)主要涉及的是選拔人才的制度等方面,材料中并未體現(xiàn)這一點(diǎn),排除A項(xiàng);這種做
法并不是平衡分配中樞權(quán)力,而是改變了權(quán)力結(jié)構(gòu),使御史大夫權(quán)力增大,打破了原有平衡,排除B項(xiàng);
材料主要強(qiáng)調(diào)的是權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化,而非單純決策效率的提高,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6.中國(guó)古代不少人口遷移運(yùn)動(dòng)都帶有政治權(quán)力的影子,遷移的動(dòng)因有避難、遷都、墾荒等。而由最高統(tǒng)治
者主導(dǎo)的內(nèi)聚式的人口遷移運(yùn)動(dòng),往往帶有增強(qiáng)文化向心力的意圖,最適合作為其依據(jù)的是()
A.秦朝將六國(guó)貴族遷入咸陽B.北魏貴族移居并改籍洛陽
C.靖康之變后宋室南渡偏安D.清前期移湖廣之民人四川
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是北魏時(shí)期。根據(jù)材料
及所學(xué)可知,北魏孝文帝遷都洛陽后,要求所有隨行鮮卑貴族改籍貫為洛陽,不得回遷平城,這既是由國(guó)
家權(quán)力強(qiáng)制推動(dòng)的,也帶有增強(qiáng)中原文化向心力的意圖,B項(xiàng)正確;秦朝將六國(guó)貴族遷入咸陽的主要目的是
加強(qiáng)管控,維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的安全,排除A項(xiàng);靖康之變后的南遷,不屬于“由最高統(tǒng)治者主導(dǎo)的內(nèi)聚式的人
口遷移運(yùn)動(dòng)”,排除C項(xiàng);清前期“湖廣填四川”的主要?jiǎng)訖C(jī)是緩解人地矛盾,并不是強(qiáng)化文化認(rèn)同,排除D
項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
7.下表
阿史那毗伽特勤(東突厥汗國(guó)首“知中國(guó)有圣,乃率部帳,翻然改圖,棄韋霆于遐庭,歸禮讓之
領(lǐng))墓志淳化”“夷夏以安”
俾失十囊(西突厥首領(lǐng))墓志作鎮(zhèn)西土,觀光北闕,藩屏天子
雖越微地偏,而朝命寄切,臨存未幾,風(fēng)政載揚(yáng),寧壹十連,
唐故桂州刺史孫府君墓志
清變遠(yuǎn)俗,福潤(rùn)零桂
墓志是濃縮的人物傳記。下表是出土的部分唐代墓志。上述墓志反映出()
A.唐代邊疆治理體系不斷完善B.邊地與中原政權(quán)的隔閡已消除
C.中華民族共同體意識(shí)的增強(qiáng)D.盛唐保障了邊疆地區(qū)長(zhǎng)治久安
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:唐朝中國(guó)。根據(jù)材料
可知,少數(shù)民族歸附中原王朝并守衛(wèi)邊疆,同時(shí)地方官員將兼收并蓄、務(wù)共安人的理念貫徹在區(qū)域治理、
邊疆經(jīng)略的實(shí)際行動(dòng)中。因此,上述墓志反映出中華民族共同體意識(shí)的增強(qiáng),C項(xiàng)正確;材料反映了中華民
族共同體意識(shí)的增強(qiáng),不能體現(xiàn)唐代邊疆治理體系不斷完善,排除A項(xiàng);“隔閡已消除”說法絕對(duì),不符合
史實(shí),排除B項(xiàng);材料反映了中華民族共同體意識(shí)的增強(qiáng),D項(xiàng)不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8.唐朝科舉制規(guī)定,沒有觸犯律法,身家清白之人,都可以參加科舉考試;士人可以自己推薦自己,決定
是否進(jìn)仕??婆e制確立了統(tǒng)一的考試內(nèi)容和選拔標(biāo)準(zhǔn),讓所有學(xué)子都有機(jī)會(huì)按照這種途徑獲得官職。這表
明唐朝的科舉制()
A.利于增強(qiáng)士人的政權(quán)認(rèn)同感B,剝奪了門閥士族的入仕權(quán)利
C.使朝廷控制官員的力度加強(qiáng)D.實(shí)現(xiàn)了人才選拔的公平公正
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:
唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,唐朝科舉制放寬了參加考試人員的身份限制,允許士人自薦,為士人提供了
統(tǒng)一獲得官職的路徑和學(xué)習(xí)內(nèi)容,這就為士人提供了相對(duì)公平的入仕機(jī)會(huì),有利于增強(qiáng)士人的政權(quán)認(rèn)同感,
A項(xiàng)正確;門閥士族學(xué)子可以通過科舉制入仕,排除B項(xiàng);科舉制是選拔官員的制度,不是朝廷控制官員
的手段,排除C項(xiàng);科舉制蘊(yùn)含公平公正原則,但“實(shí)現(xiàn)了”表述過于絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
9.如圖所示左圖是大同云岡石窟的佛教居士維摩詰像,頭戴尖頂帽,身著窄小胡服,具有典型北方少數(shù)民
族特征;右圖是孝文帝遷都后洛陽龍門石窟的同題材作品,頭戴高帽,寬衣博帶,與東晉顧愷之所繪維摩
詰畫像較為相似。這反映當(dāng)時(shí)()
A.佛教改變了中原生活習(xí)俗B.石窟藝術(shù)已遍布大江南北
C.佛教是繪畫雕塑唯一題材D.文化交流呈現(xiàn)交融的趨勢(shì)
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是魏晉南北朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題意可知,大同云岡石窟中的佛像帶有典型的少數(shù)民族特征,而北魏孝
文帝遷都洛陽后再龍門石窟中雕刻的佛像卻帶有明顯的漢族特征,這體現(xiàn)了少數(shù)民族和漢民族之間的文化
交融,D項(xiàng)正確;佛教傳入中國(guó)后出現(xiàn)本土化趨向,并沒有完全改變中原生活習(xí)俗,排除A項(xiàng);“遍布大江
南北”的說法過于夸張,排除B項(xiàng);“唯一題材”的說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
10.宋初二府所掌互不關(guān)涉,樞密院長(zhǎng)官與宰相亦互不兼任,后來,常在戰(zhàn)時(shí)以平章事兼樞密使。南宋寧
宗以后,宰相兼樞密使遂成定制,設(shè)立“平章軍國(guó)重事”這一官銜。宋代二府的演變()
A.利于決策效率提高B.扭轉(zhuǎn)了邊防頹勢(shì)
C.體現(xiàn)權(quán)力制衡原則D.削弱了宰相權(quán)力
【答案】A
【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題選項(xiàng)用詞用詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可
知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代中國(guó)。宋初為了限制相權(quán),二府所掌互不關(guān)涉,樞密院長(zhǎng)官與宰相亦互不兼任,但是
隨著宋代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,宰相兼樞密使遂成定制,這說明相權(quán)有集中的趨勢(shì),這有助于提高決策效率,A項(xiàng)正
確;相權(quán)集中并不能扭轉(zhuǎn)邊防頹勢(shì),排除B項(xiàng);相權(quán)集中是對(duì)權(quán)力制衡的破壞,排除C項(xiàng);相權(quán)集中加強(qiáng)
了相權(quán),而非削弱相權(quán),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
11.遼宋夏金元時(shí)期的北方少數(shù)民族政權(quán)在開拓邊疆、推動(dòng)民族發(fā)展和民族交融、活躍文化交流等方面起
到了積極作用,對(duì)中華文明的演進(jìn)作出了重要的貢獻(xiàn)。下列說法能佐證上述觀點(diǎn)的是()
A.南北面官制促進(jìn)女真族與漢族民族交融B.榷場(chǎng)互市貿(mào)易加強(qiáng)宋與遼夏金經(jīng)濟(jì)往來
C.遷都燕京實(shí)現(xiàn)了邊疆與內(nèi)地一體化管理D.招撫東北在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:遼宋夏金元時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)可知,榷場(chǎng)互市貿(mào)易是宋朝與遼、夏、金等北方民族政權(quán)進(jìn)行
經(jīng)濟(jì)往來的重要方式。這種貿(mào)易不僅加強(qiáng)了各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,也促進(jìn)了文化的交流和交融,對(duì)中華
文明的演進(jìn)作出了貢獻(xiàn),B項(xiàng)正確;南北面官制促進(jìn)契丹族與漢族民族交融,排除A項(xiàng);元朝實(shí)現(xiàn)了邊疆
與內(nèi)地一體化管理,而不是金遷都燕京,排除C項(xiàng);招撫東北在黑龍江流域設(shè)立奴兒干都司是明朝的史實(shí),
排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
12.宋代,江南的湖州是全國(guó)稻米的核心產(chǎn)地,有“蘇湖熟,天下足”之諺語;江南其他的地區(qū)也出現(xiàn)了“建
安茶品,甲于天下”“湖州安吉十口之家,養(yǎng)蠶十箔(養(yǎng)蠶用的竹篩或竹席)”“長(zhǎng)江流域木棉收千株,八口不
憂貧”以及蠶戶、桑戶、織作戶等諸多現(xiàn)象。這反映出當(dāng)時(shí)()
A.江南地區(qū)鄉(xiāng)村人身依附關(guān)系逐漸松弛B.種植業(yè)與紡織業(yè)分離已完成
C.經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)自然經(jīng)濟(jì)有所突破D.城鄉(xiāng)戶籍分類實(shí)現(xiàn)了精細(xì)化
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:宋朝(中國(guó))。根據(jù)材料“蘇湖熟,天下足”反映了宋代南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展,突出的是我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的
南移,而江南地區(qū)出現(xiàn)茶、蠶桑絲、木棉業(yè)等農(nóng)業(yè)領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)作物的種植和生產(chǎn)以及專門從事某專業(yè)的農(nóng)戶,
由此可推知,這些江南地區(qū)的人民基本上除了糧食生產(chǎn)外就是依賴經(jīng)濟(jì)作物的商品關(guān)系來維持生計(jì),體現(xiàn)
出經(jīng)濟(jì)重心南移推動(dòng)南方自然經(jīng)濟(jì)有所突破,C項(xiàng)正確。材料看不出生產(chǎn)中的人際關(guān)系,排除A項(xiàng);作為
稻米核心產(chǎn)地,農(nóng)村出現(xiàn)了諸多的專門從事經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶,體現(xiàn)出耕織出現(xiàn)一定的分離,但耕織大量分
離是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,且近代自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位,排除B項(xiàng);材料中的農(nóng)民從事不同的種植業(yè),未涉及
戶籍分類,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
13.宋代繪畫以精妙著稱,畫家以多樣的筆法表現(xiàn)不同山石的紋理,不同季節(jié)的水波等,昆蟲花鳥亦毫發(fā)
畢現(xiàn);當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)大量研究自然萬物的譜錄,如《梅譜》《橘錄》《昆蟲草木略》《禽經(jīng)》等。這反映出宋代
()
A.關(guān)注自然科學(xué)成為風(fēng)尚B.崇文抑武使文人寄情自然
C.經(jīng)世致用思潮影響廣泛D.格物致知影響文化的氛圍
【答案】D
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:宋代(中國(guó))。宋代理學(xué)強(qiáng)調(diào)“格物致知”精神,提倡通過觀察自然界的萬事萬物來獲得真理,文人
對(duì)山水形態(tài)、自然萬物的研究即體現(xiàn)了這一思想,D項(xiàng)正確;宋代關(guān)注自然科學(xué)成為風(fēng)尚與史實(shí)不符,排
除A項(xiàng);宋代重文輕武的治國(guó)政策使士大夫積極參與政治,與材料主旨不符,排除B項(xiàng);材料現(xiàn)象不屬于
經(jīng)世致用思潮,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
14.永寧寺碑是中國(guó)明朝的石碑,立于明朝奴兒干都司官署附近黑龍江岸的石巖上。1963年,遼寧遼陽發(fā)
現(xiàn)了宋國(guó)忠墓志。1975年,在遼寧鞍山發(fā)掘了崔源族墓。永寧寺碑記載的“所鎮(zhèn)撫宋卜花”,即宋國(guó)忠的高
祖?!端螄?guó)忠墓志》:“高祖卜花襲爵,招諭奴兒干,征進(jìn)三叉路有功,歷升明威將軍?!痹摫€載有遼東都司
指揮使崔源的名字。這說明()
A.確證史實(shí)必須通過不同史料的互證B.同一歷史事實(shí)會(huì)有不同的實(shí)物載體
C.史家在細(xì)節(jié)書寫中往往引入了想象D.出土文獻(xiàn)可以糾正傳世文獻(xiàn)的錯(cuò)誤
【答案】B
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:明朝(中國(guó))。
從材料看,實(shí)物資料永寧寺碑,和出土的實(shí)物史料宋國(guó)忠墓志、崔源族墓形成互證,有助于了解明朝對(duì)東
北管轄的歷史,這說明同一歷史事實(shí)會(huì)有不同的實(shí)物載體,B項(xiàng)正確?!氨仨殹闭f法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);
史家在細(xì)節(jié)書寫中往往引入了想象說法過于武斷,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)實(shí)物與文獻(xiàn)的相互印證,不涉及糾
錯(cuò),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
15.康熙統(tǒng)治期間,繼續(xù)沿用八旗制度,定期舉行木蘭秋花;提倡理學(xué),重用徐乾學(xué)、李光地、熊賜履等
理學(xué)名臣;任用南懷仁等西方傳教士,甚至授意傳教士寫信給教皇選拔具有天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)
科、外科等學(xué)問的傳教士來中國(guó)效力。這反映了康熙時(shí)期()
A.博采眾長(zhǎng)的治國(guó)理念B.兼容并蓄的社會(huì)氣象
C.滿漢一家的民族關(guān)系D.四方來朝的外交局面
【答案】A
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知
準(zhǔn)確時(shí)空是:清(中國(guó))。依據(jù)材料概括可知:材料涉及康熙時(shí)期,不僅保留了本民族的八旗制度。還推行
理學(xué),學(xué)習(xí)西方的天文、律呂、算法、畫工、內(nèi)科、外科的知識(shí),說明治國(guó)理念博采眾長(zhǎng),A項(xiàng)正確;材
料只涉及康熙的主張,未涉及這些措施對(duì)社會(huì)的具體影響,排除B項(xiàng);材料未涉及民族關(guān)系的論述,排除
C項(xiàng);材料未涉及清朝與其他國(guó)家的外交關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
16.17世紀(jì)末至18世紀(jì),日本據(jù)《農(nóng)政全書》編寫了“救荒本草”“野菜譜”“甘薯記”。1735年,法國(guó)《中華
帝國(guó)全志》出版,書中含有《農(nóng)政全書》的部分內(nèi)容,1738年,該書英譯本在倫敦出版。對(duì)此解讀正確的
是()
A.當(dāng)時(shí)中國(guó)科技繼續(xù)保持世界領(lǐng)先B.當(dāng)時(shí)的中國(guó)短暫恢復(fù)了對(duì)外開放傳統(tǒng)
C.外國(guó)借助中國(guó)文化進(jìn)行社會(huì)革新D.《農(nóng)政全書》集中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)技之大成
【答案】C
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知
準(zhǔn)確時(shí)空是:17-18世紀(jì)(世界)。根據(jù)材料信息可知,西方國(guó)家引用《農(nóng)政全書》內(nèi)容,其目的是促進(jìn)本
國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料只說明其他國(guó)家引用中國(guó)《農(nóng)政全書》內(nèi)容,并未進(jìn)行比較,故不能看出中
國(guó)科技是否領(lǐng)先世界,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)科技對(duì)世界的影響,但并不能說明中國(guó)當(dāng)時(shí)對(duì)外開放,排
除B項(xiàng);《農(nóng)政全書》是“中國(guó)古代五大農(nóng)書”之一,集前人農(nóng)業(yè)科學(xué)之大成,總結(jié)了清代之前的農(nóng)業(yè)科學(xué)技
術(shù),但與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
二、非選擇題:共4題,52分。
17.閱讀材料,按要求作答。(12分)
材料一陶寺遺址年代:公元前2300年-公元前1900年
——摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》
材料二吠陀是印度古老的文獻(xiàn)材料和文體形式,《梨俱吠陀》是四部吠陀中最早的,一般認(rèn)為它反映
了公元前2千紀(jì)后半期雅利安人進(jìn)入南亞次大陸時(shí)的情況。其中一首詩(shī)寫道當(dāng)他們分割普魯沙(印度神話
中的原始巨人)時(shí),其口為婆羅門,由其雙臂造成羅惹尼耶(剎帝利),其雙腿變成吠舍,從其雙腳生出首
陀羅。
——摘編自崔連仲等選譯《古印度吠陀時(shí)代和列國(guó)時(shí)代史料選輯》
(1)從史料價(jià)值的角度,指出材料一、二中史料的類別,并簡(jiǎn)述其價(jià)值。(5分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)黃河流域與南亞次大陸社會(huì)發(fā)展所處的歷史階段,并說明理由。(6
分)
【答案】(1)分類:都屬于二手材料。(2分)
價(jià)值:材料一可以用來研究黃河流域在新石器時(shí)代晚期貧富分化和階級(jí)對(duì)立的情況;材料二可以用來研究
公元前2000紀(jì)古印度的社會(huì)發(fā)展情況。(2點(diǎn)4分)
(2)階段:黃河流域處于原始社會(huì)后期;南亞次大陸處于奴隸社會(huì)。(2點(diǎn)2分)
理由:材料一中陶寺墓葬的大小及隨葬品多寡說明,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化;材料二中雅利安人
已經(jīng)形成嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度),說明已經(jīng)處于階級(jí)對(duì)立的社會(huì)。(2點(diǎn)4分)
【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是公元前2300年-公元前1900年的中國(guó)和公元前2千紀(jì)后半
期的印度。第一小問分類,據(jù)材料一“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》”“摘編自崔連仲等
選譯《古印度吠陀時(shí)代和列國(guó)時(shí)代史料選輯》”可知,都屬于二手材料。第二小問價(jià)值,據(jù)材料一“陶寺遺址
年代:公元前2300年-公元前1900年”和圖片并結(jié)合所學(xué)可知,材料一可以用來研究黃河流域在新石器時(shí)代
晚期貧富分化和階級(jí)對(duì)立的情況;據(jù)材料二“它反映了公元前2千紀(jì)后半期雅利安人進(jìn)入南亞次大陸時(shí)的情
況”并結(jié)合所學(xué)可知,材料二可以用來研究公元前2000紀(jì)古印度的社會(huì)發(fā)展況。
(2)本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是公元前2300年-公元前1900年的中國(guó)和公元前2千紀(jì)后半
期的印度。第一小問階段,據(jù)材料一“陶寺遺址年代:公元前2300年-公元前1900年”和圖中的墓葬和大型
建筑并結(jié)合所學(xué)可知,黃河流域處于原始社會(huì)后期;據(jù)材料二“它反映了公元前2千紀(jì)后半期雅利安人進(jìn)入
南亞次大陸時(shí)的情況”“寫道當(dāng)他們分割普魯沙(印度神話中的原始巨人)時(shí),其口為婆羅門,由其雙臂造成
羅惹尼耶(剎帝利),其雙腿變成吠舍,從其雙腳生出首陀羅”可知,南亞次大陸處于奴隸社會(huì)。第二小問理
由,據(jù)材料一中圖片可知,材料一中陶寺墓葬的大小及隨葬品多寡說明,當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的貧富分化;
據(jù)材料二“寫道當(dāng)他們分割普魯沙(印度神話中的原始巨人)時(shí),其口為婆羅門,由其雙臂造成羅惹尼耶(剎
帝利),其雙腿變成吠舍,從其雙腳生出首陀羅”可知,材料二中雅利安人已經(jīng)形成嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制
度),說明已經(jīng)處于階級(jí)對(duì)立的社會(huì)。
18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一伴隨著漢朝對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點(diǎn)被引入。
《水經(jīng)注》記述了敦煌人索勵(lì)率領(lǐng)酒泉、敦煌兵士千人到樓蘭屯田,興修水利的事跡:“敦煌索勵(lì),宇彥
義,有才略...將酒泉、敦煌兵千人,至樓蘭屯田?!瓩M斷注濱河(注:筑壩斷河)。河斷之日,水奮勢(shì)
激,波陵冒堤。勸躬禱祀,水猶未減,乃列陣被杖,鼓噪叫,且刺且射,大戰(zhàn)三日,水乃回減,灌
浸沃衍,胡人稱神。大田三年,積粟百萬,威服外國(guó)?!?/p>
材料二新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)二師于1964年對(duì)米蘭綠洲行進(jìn)勘查規(guī)劃中發(fā)現(xiàn)了米蘭(西域樓蘭古國(guó))
漢代水利工程遺址。自米蘭河故道發(fā)現(xiàn)了古城堡干渠,進(jìn)而追蹤發(fā)現(xiàn)7條大型支渠,均勻地分布和控制著
整個(gè)古城地區(qū)。干渠全長(zhǎng)8.5公里,渠身一般寬10~20米,渠高3~10米。支渠總長(zhǎng)28.4公里,渠身一般口
寬3~5米,渠高2~4米。渠槽微成洼曲,小的斗、農(nóng)、毛渠面積,阡陌縱橫,密布于各支渠間的灌溉面積
上。估計(jì)古城灌區(qū)控制面積達(dá)4.5萬畝,其中曾經(jīng)從事于農(nóng)耕的土地約1.7萬畝。
——以上材料均摘編自鄭曉云《漢代中原水利的西傳與民族融合》
(1)根據(jù)材料一、二、結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代中原水利技術(shù)傳入西域的影響。(6分)
(2)根據(jù)材料一、二、結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《水經(jīng)注》的記載、米蘭漢代水利工程遺址的史料價(jià)值。(4分)
(3)如果想證明漢代向西域傳播的水利技術(shù)來自中原,而非當(dāng)?shù)氐脑瓌?chuàng)或傳統(tǒng),可以從哪些方向研究?請(qǐng)簡(jiǎn)
要寫出研究思路。(要求:研究思路緊扣研究問題進(jìn)行說明,寫出相應(yīng)的研究措施,表達(dá)清晰)(2分)
【答案】(1)為漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供后勤保障;促進(jìn)了西域地區(qū)的開發(fā);推動(dòng)了民族融合;改變了西域游牧
民族的生活方式;促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。(任3點(diǎn)6分)
(2)《水經(jīng)注》的記載是文獻(xiàn)史料,作為古代專門的水利著作,對(duì)研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價(jià)值;米蘭
漢代水利工程是實(shí)物史料,具有客觀性和直觀性,與文獻(xiàn)史料相互印證,研究?jī)r(jià)值高。(2點(diǎn)4分)
(3)示例:通過查閱相關(guān)文獻(xiàn),考察文化遺跡等方法,分別查找漢代及以前中原水利技術(shù)特征、西域水利技
術(shù)特征,然后與文獻(xiàn)記載中漢代及以后西域水利技術(shù)特征對(duì)照,如發(fā)現(xiàn)漢代及以后西域水利技術(shù)特征在前
代鮮有發(fā)現(xiàn),卻符合中原水利技術(shù)的特征即可證明。(2分,言之有理即可)
【詳解】(1)本題是影響類材料分析題,時(shí)空是漢朝時(shí)期(中國(guó))。漢代中原水利技術(shù)傳入西域的影響根據(jù)
“中原水利技術(shù)首先在漢軍的軍事要塞以及隨后的屯田點(diǎn)被引入”可知為漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供后勤保障;
根據(jù)“灌浸沃衍,胡人稱神。大田三年,積粟百萬,威服外國(guó)”可知促進(jìn)了西域地區(qū)的開發(fā);推動(dòng)了民族
融合;改變了西域游牧民族的生活方式;促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。
(2)本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是古代中國(guó)。綜合所學(xué)內(nèi)容可知,《水經(jīng)注》是文獻(xiàn)史料,而米蘭漢
代水利工程是實(shí)物史料。從兩種史料的特點(diǎn)上來分析其價(jià)值即可?!端?jīng)注》作為古代專門的水利著作,對(duì)
研究漢代西域水利發(fā)展有較高的價(jià)值;米蘭漢代水利工程是實(shí)物史料,具有客觀性和直觀性,與文獻(xiàn)史料
相互印證,研究?jī)r(jià)值高。
(3)本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是古代現(xiàn)代中國(guó)。本題要求證明漢代向西域傳播的水利技術(shù)
來自中原,而非當(dāng)?shù)氐脑瓌?chuàng)或傳統(tǒng),可以通過查閱相關(guān)文獻(xiàn),考察文化遺跡等方法進(jìn)行證明??梢苑謩e查
找漢代及以前中原水利技術(shù)特征、西域水利技術(shù)特征,然后與文獻(xiàn)記載中漢代及以后西域水利技術(shù)特征對(duì)
照,如發(fā)現(xiàn)漢代及以后西域水利技術(shù)特征在前代鮮有發(fā)現(xiàn),卻符合中原水利技術(shù)的特征即可證明。
19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料:中國(guó)古代人口遷移簡(jiǎn)圖
?……?>第一次:西晉“永嘉之亂”后人口南遷
第二次;唐“安史之亂”后人口南遷
第三次:北宋"靖康之變"后人口南遷
觀察地圖,提取關(guān)聯(lián)信息,確定一個(gè)研究題目,并進(jìn)行論述。(要求:表述成文,敘述完整;立論正確,
史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密,條理清晰。)
【答案】
題目:北民南遷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移。
論述:中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,給人民帶來深重的災(zāi)難,也引發(fā)了大規(guī)模的人口遷徙。自東漢到西晉,西、北
邊陲的少數(shù)民族如匈奴羯、氐、羌等內(nèi)遷,并卷入戰(zhàn)亂。自此,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來了先
進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),充實(shí)了勞動(dòng)力資源.促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā),為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。安史之亂期間,北
方遭到戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘.帶來新-輪的北民南遷,中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)重心也開始南移,南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過北方。北宋
滅亡,大批中原人口南渡,進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位。
總之,中國(guó)古代的人口遷徙,往往伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與浩劫,由于南方優(yōu)越的自然條件和社會(huì)相對(duì)安定,以北人
南遷為主,極大的促進(jìn)了南方的發(fā)展。(示例僅供參考,其他答案言之有理亦可得分)
【詳解】本題是論述題之歷史短文撰寫類,時(shí)空是西晉、唐朝、北宋(中國(guó))。首先,分析材料內(nèi)容,圖片
內(nèi)容是中國(guó)古代三次大規(guī)模的人口南遷史實(shí),結(jié)合所學(xué)自擬一個(gè)題目,寫一篇?dú)v史小論文。例如,結(jié)合圖
片中移民的影響可得出北民南遷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)重心南移;其次,結(jié)合中國(guó)古代三次大規(guī)模的人口南遷對(duì)經(jīng)濟(jì)重
心南移的影響相關(guān)史實(shí),進(jìn)行闡述。如中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,給人民帶來深重的災(zāi)難,也引發(fā)了大規(guī)模的人
口遷徙。結(jié)合所學(xué)的自東漢到西晉、安史之亂、北宋滅亡,大批中原人口南渡等人口遷移對(duì)經(jīng)濟(jì)重心南移
的影響進(jìn)行論述,要注意立論正確,史論結(jié)合,論從史出,敘述完整,邏輯嚴(yán)密,條理清晰,緊扣主題。
最后,對(duì)所闡述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié):總之,中國(guó)古代的人口遷徙,往往伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與浩劫,由于南方
優(yōu)越的自然條件和社會(huì)相對(duì)安定,以北人南遷為主,極大的促進(jìn)了南方的發(fā)展。
20.明清時(shí)期,中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,帶來了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料,回答問題。(16分)
材料一明朝中后期,原產(chǎn)美洲的玉米、紅薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó),提高了糧食的單位面積產(chǎn)量,使
許多耕地可改種棉花、蠶桑等經(jīng)濟(jì)作物。在松江府,婦女們“晨抱綿紗入市,易木棉花以歸,機(jī)杼軋軋,
有通宵不寐者”,催生楓涇鎮(zhèn)成為棉紡業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)。湖州府雙林鎮(zhèn)的絲織業(yè),廣東佛山鎮(zhèn)的鐵器業(yè)等,也
遠(yuǎn)近馳名。隨著工商業(yè)市鎮(zhèn)的勃興,由中小商人和手工業(yè)者構(gòu)成的市民階層形成,明代階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生新變
化。
——摘編自卜憲群《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》
材料二隆慶元年(1567)部分開放海禁后,海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展。中國(guó)精美的絲綢和瓷器等產(chǎn)品,在
世界市場(chǎng)上有著極好的銷路,白銀便源源不斷地往中國(guó)內(nèi)流。到萬歷年間,白銀的使用已相當(dāng)普遍,手中
握有大量白銀的徽商幾乎遍布全國(guó)各地,進(jìn)行大宗的商品長(zhǎng)途販賣。明朝后期,許多富商帶著大量資本經(jīng)
營(yíng)起礦冶業(yè)等產(chǎn)業(yè)。在這種歷史潮流推動(dòng)下,徽州的士人十之七八“以儒而賈”,甚至“左儒而右賈”,
習(xí)以為常。
----摘編自晁中辰《明后期白銀的大量?jī)?nèi)流及其影響》
材料三中國(guó)、西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展部分?jǐn)?shù)據(jù)比較表
占世界GDP份額(世界=100)人均GDP(1990年國(guó)際元)
時(shí)間
中國(guó)西歐中國(guó)西歐
1500年2517.9600774
1600年29.219.9600894
1820年32.923.66001232
——數(shù)據(jù)來源:安格斯?麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述高產(chǎn)作物傳入中國(guó)后,明朝農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)生的變化。(4分)
(2)據(jù)材料二,指出明朝中期“海外貿(mào)易蓬勃發(fā)展”的國(guó)內(nèi)因素,概括白銀內(nèi)流推動(dòng)的商業(yè)發(fā)展表現(xiàn)。結(jié)合所
學(xué)知識(shí),說明明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)當(dāng)時(shí)思想、文學(xué)的影響。(8分)
(3)據(jù)材料三,指出明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的態(tài)勢(shì)。綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)這種態(tài)勢(shì)的總體認(rèn)識(shí)。(4
分)
【答案】(1)變化:農(nóng)業(yè):糧食產(chǎn)量增長(zhǎng);經(jīng)濟(jì)作物大量種植;農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高;(2分)
手工業(yè):家庭手工業(yè)日益市場(chǎng)化;手工業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)大量興起。(2分)
(2)國(guó)內(nèi)因素:中國(guó)手工業(yè)品精美暢銷;明政府開放海禁。(2
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