2025年高考語文復(fù)習(xí)：寫作之結(jié)構(gòu)規(guī)劃

考點51寫作之結(jié)構(gòu)規(guī)劃

文章結(jié)構(gòu)指文章的組織形式或構(gòu)造方式，它由內(nèi)在的邏輯形式和外在的組織形式兩部分組成。內(nèi)在的

邏輯形式主要有文章的思路、線索、脈絡(luò)等，外在的組織形式主要有文章的開頭結(jié)尾、段落層次、過渡照

應(yīng)等。如果將作文比作人，那么主題是靈魂，內(nèi)容是血肉，而結(jié)構(gòu)是骨架；沒有骨架，血肉難以附著，靈

魂難以呈現(xiàn)。寫作文猶如建造高樓大廈，磚瓦、鋼筋、木料等都必須有序地安排在合適的位置，才能蓋起

房子；否則，只能是一堆垃圾。怎樣打造文章結(jié)構(gòu)，妙搭文章大廈呢？考生不妨從以下三個方面入手：

i.以內(nèi)馭外。考生選擇的素材不同，文章的結(jié)構(gòu)方式也不盡相同。比如議論文，有總分式、并列式、

層進式。因此，考生在作文之前，要成竹在胸，選定其一。

2.以外助內(nèi)。同樣的內(nèi)容，結(jié)構(gòu)不同，表達(dá)效果不盡相同。同樣是記敘，倒敘產(chǎn)生懸念，補敘解答懸

疑，較之一般順序，表達(dá)效果相對較好。而伏筆照應(yīng)、卒章顯志等，更能提升記敘文的表達(dá)效果。

3.“秀外慧中”。作文結(jié)構(gòu)由內(nèi)外結(jié)構(gòu)構(gòu)成，外在結(jié)構(gòu)要“秀美”，內(nèi)在結(jié)構(gòu)要“聰慧”?？紙鲎魑?/p>

是應(yīng)試作文，形體怡人方能贏得高分，主旨顯豁方不被埋沒。文段太長，狀若水桶；文段太短，細(xì)若麻稈，

都“形體欠佳”，與高分無緣。線索不分明、思路不清晰、過渡不自然、前后欠照應(yīng)，縱思維獨到，語言

靈動，也與高分無緣。

考向一如何使文章前后照應(yīng)、結(jié)構(gòu)完整

1.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“喧囂”的常用義為“聲音雜亂，不清靜”。面對今天熱鬧紛繁、騷動不安的股市、網(wǎng)絡(luò)、娛樂圈以及

青春、人生……，很多人認(rèn)為用它來概括當(dāng)今世界和當(dāng)前生活的特點十分恰當(dāng)。而面對喧囂，人們的態(tài)度

也多種多樣，耐人尋味：有人選擇淡然，有人選擇逃避，也有人選擇融入甚或是享受，還有人...

請以“面對喧囂”為題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文，角度自選，立意自定。

【立意指津】這是一道“材料+命題”式的命題作文題。題目“面對喧囂”是動賓短語，要求考生寫的

是面對喧囂，持何態(tài)度，該怎么做，而不是寫“喧囂是什么”“喧囂怎么樣”“喧囂的利弊”。此外，就材料

來說，“喧囂”有貶義的一面，但也有“中性”的一面，因此考生在寫作時不可一味貶斥。材料中有“有

人選擇淡然，有人選擇逃避，也有人選擇亳人甚或是享受，還有人……”，可見立意角度較多，易于訪人.

雖然黑言要求寫成“記敘文或議論文”，但就文章標(biāo)題來說，適宜寫成議論文；當(dāng)然，選材獨到、構(gòu)思巧妙、

情感真摯的記敘文，亦可選擇.就文章結(jié)構(gòu)來說，若寫成議論文，保卷為文，可采用“是什么一為什么一

怎么辦”這年的結(jié)為模式；要念結(jié)枸亮麗，不妨采用“一總?cè)质健?，捽比開篇，亮出中心論點，然后三個

分論點領(lǐng)超三個事實論據(jù)，清新蔬朗，結(jié)尾息結(jié)介名，的是余乾,

【佳作展臺】

面對喧囂

嫩竹猶含粉，初荷未聚塵。如果生命是一朵初開的荷花，那么“面對喧囂，沉著應(yīng)對”便是船下的一

池清水。

薄霧帶寒露，松柏顯蒼青。如果生命是一棵挺拔的蒼松，那么“面對喧囂，沉著應(yīng)對”便是根上的一

抹厚土。

長帆當(dāng)擊水，鷗鳥會凌云。如果生命是一艘航行的大船，那么“面對喧囂，沉著應(yīng)對”便是船上的一

角白帆。

面對喧囂，蘇洵“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的淡定，陶潛“晨興理荒穢，帶月荷

鋤歸”的遁世，自然不失為一種選擇、一種方式，但李賀“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？”的豪壯，

更有價值，更有意義。面對喧囂，沉著應(yīng)對，事業(yè)會更加輝煌，人生會別樣芬芳。

人淡如菊的楊絳先生，在接到翻譯《堂吉訶德》的任務(wù)后，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多譯本為了追求銷量草

草了事，譯文不能準(zhǔn)確表達(dá)原著內(nèi)容?！短眉X德》是一本西班牙語著作，只有對西班牙語有所研究才能準(zhǔn)

確翻譯。盡管出版社要她盡早交稿，盡管延誤交稿時間稿酬就會降低，但楊絳面對喧囂，沉著應(yīng)對，她不

在乎所謂翻譯量，也不在乎出版的早晚，認(rèn)真研究了西班牙語，終成完美之作，博得了讀者贊賞。

我凝視崇高，仰視楊絳，因為她面對喧囂，沉著應(yīng)對，樹立了人生的豐碑。

日本明威陶瓷的銷售總監(jiān)遠(yuǎn)藤有貴在一次歐洲之旅中發(fā)現(xiàn)，由于歐洲人的鼻子較大，喝水時當(dāng)茶水少

于半杯時，鼻子便會碰到杯沿上，若想喝完茶水，必須仰起脖子，這樣十分不便，而且，對于重視紳士風(fēng)

度的歐洲人來說，仰頭喝水實在有傷大雅。遠(yuǎn)藤有貴決定研制專供歐洲人用的斜口杯，但當(dāng)他把這一想法

告訴員工時，卻迎來了“一片喧囂”，各種反對之聲不絕于耳。但遠(yuǎn)藤有貴面對喧囂，沉著應(yīng)對，憑借自己

的堅毅，終于制成了專供歐洲人使用的斜口杯，贏得了豐厚利潤。

我凝視崇高，佩服遠(yuǎn)藤有貴，因為他面對喧囂，沉著應(yīng)對，獲取了事業(yè)上的成功。

面對喧囂，沉著應(yīng)對，我們便可輕裝上陣，盡情揮灑，書寫自己的人生傳奇……

面對喧囂，沉著應(yīng)對，讓清澈的溪流洗滌我們的心靈，為喧囂的塵世尋一方凈土。

三毛說，每人心里一畝田，種花，種樹，種春天。是的，面對喧囂，沉著應(yīng)對，人生方能春暖花開。

【名師點評】文章以一組排比段開篇，語含靈韻，未成曲調(diào)先有情。結(jié)尾段引用三毛的話，首尾照應(yīng)，

升華文章主旨.文中選用檐絳、遠(yuǎn)藤有貴兩個典型論據(jù)，引出事例后均附有精練點評，字?jǐn)?shù)相近，結(jié)構(gòu)勻

稱.本文思路清晰，內(nèi)容主賓.自心論點“面對童雪，沉著應(yīng)對”，在文中多次出現(xiàn)，中心鮮明，主旨突出.

技巧點撥

思路、層次、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等都是文章結(jié)構(gòu)的重要形式，而思路不清、層次不明、順序顛

倒、內(nèi)容殘缺等都是結(jié)構(gòu)混亂的表現(xiàn)。那么怎樣避免“結(jié)構(gòu)混亂”，做到“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”呢？考生應(yīng)對以下幾

個方面加以重視：

1.思路清晰，層次合理。考場作文中議論文居多，記敘文次之，記敘有記敘的思路，議論有議論的套

路，考生在動筆之前，要有總體的思路，并做到思路清晰；在思路清晰的前提下，進一步規(guī)劃文章結(jié)構(gòu)，

做到層次清晰。審題完畢，立意確定，問題選定之后，要在草稿紙上列出所寫文章的結(jié)構(gòu)提綱。若寫議論

文，就把文章的結(jié)構(gòu)列出，并把分論點、主要論據(jù)一同列出，以免忘記；若寫記敘文，要依據(jù)選定的敘述

順序，理出線索，設(shè)計好情節(jié)。如上題，開頭以一組排比段提出中心論點，中間部分舉例論證，詳略得當(dāng)，

最后照應(yīng)開頭，升華主旨。

2.段落完整，思路嚴(yán)密。段落完整是思路嚴(yán)密的具體體現(xiàn)。寫記敘文，一段文字要寫出人物性格的一

個側(cè)面或事情發(fā)展的某個階段。寫議論文，一個文段應(yīng)論證一個論點，或列舉一個事例等，且段落安排應(yīng)

疏密相間，前后有序。

3.銜接巧妙，過渡自然。在聯(lián)系緊密的段落之間，利用相關(guān)詞語、相應(yīng)句子巧妙銜接；在聯(lián)系不太緊

密的段落之間，巧妙過渡，使文章前后連貫，脈絡(luò)分明。當(dāng)然，銜接過渡，有的需要意合，不需要具體詞

語、句子來指明；有的需要明接，要用語言材料來點明。無論采用哪一種銜接方法，都要顧及“起承轉(zhuǎn)合”

“引議聯(lián)結(jié)”。

2.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在美國耶魯大學(xué)，三年來，有一只貓每天都會準(zhǔn)時來到教室里聽課，非常安靜，從不亂叫亂跳。為此，

學(xué)校應(yīng)同學(xué)們的請求，不僅給它做了一張學(xué)生證，而且給它頒發(fā)了畢業(yè)證。這件事情傳開以后，很多人都

批評耶魯大學(xué)將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲，但是理查德校長卻認(rèn)為應(yīng)該從這只貓身上看到教育的意義。

對此你怎么看？請任選一個角度寫一篇論述類文章。

【注意】①立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得抄襲、套作。

【立意指津】首先，閱讀材料，看材料講了什么事。在美國耶魯大學(xué)，有一只貓三年來每天準(zhǔn)時去教

室聽課，耶魯大學(xué)給它制作了學(xué)生證，并頒發(fā)了畢業(yè)證。然后，看材料中對這件事的評價。有人批評，觀

點是“將頒發(fā)畢業(yè)證視為兒戲”；耶魯大學(xué)校長認(rèn)為“從這只貓身上看到教育的意義”。那么可以直接從

材料中截取觀點來作文.而從這一事件本身出發(fā)，又可以金給會頒發(fā)生業(yè)證體現(xiàn)的是尊重與愛筆.從耶魯

大學(xué)校長的觀點匕發(fā)，干以掇貓的堅持堂得我們學(xué)習(xí)、貓比一名真壬的學(xué)生更稱職等.從反對者的觀點出

發(fā)，可以談大學(xué)畢業(yè)證是神區(qū)的，頒發(fā)畢業(yè)證應(yīng)垓慎毒；教育的意義不應(yīng)從貓身上找；等等.

相對來說，從事件本身和奧誓大學(xué)校長的觀點來談，是最合旨的,在行文時要注意，觀點要鮮明，說

璉要充分，層次要清晰.

【佳作展臺】

堅持

耶魯大學(xué)為一只貓做學(xué)生證，并為它頒發(fā)畢業(yè)證。看到這樣的事，我們或許會感到驚訝，或許會感到

可笑。但你是否思考過：為什么耶魯大學(xué)會給這只貓做學(xué)生證并頒發(fā)畢業(yè)證？那是因為這只貓三年來每天

都來上課，它的堅持感動了耶魯人。

是的，如今的我們太缺乏這份堅持了。我們常常在新年伊始寫下愿望，如“我要每天跑步十分鐘”“我

要瘦五斤”，但到年末一看，卻沒有實現(xiàn)。為什么呢？因為我們總是跑了幾天就懶了，不愿意再繼續(xù)。我

們常常在新學(xué)期發(fā)下豪言壯語，“我要進入班級前十名”“我要在這學(xué)期把數(shù)學(xué)補起來”，但到學(xué)期末卻

一無所獲。為什么呢？因為我們把計劃制訂好了，卻只執(zhí)行了一星期。因為缺乏堅持，我們收獲的總是沒

有想象中那么多。

堅持能讓一個人從平凡變得偉大。一個人做好一天的事很容易，但要想堅持下來，每天都這樣做卻是

很難的。我們身邊有個感動了神州大地的王順友。他是山區(qū)的郵遞員，做著平凡的工作，但因為堅持，他

一個人、一匹馬在山區(qū)里走出了一條綠色通道，成了人們心中偉大的人。我們身邊還有一個感動眾多網(wǎng)友

的“擦地哥”。他熱愛籃球，在CBA深圳主場球館做義工，擦地極為認(rèn)真、負(fù)責(zé)。他是平凡的，但三年來

他每一次擦地都積極、熱情，全身心投入，因為堅持他變成了大家關(guān)注的焦點，也因為堅持他被CBA組委

會邀請到了全明星賽的現(xiàn)場。

堅持能讓一個人更接近成功?！都t樓夢》為什么能成為經(jīng)典，流傳至今？那是因為曹雪芹在困境中堅持

不懈地批閱十載。巴爾扎克為什么能成為法國最偉大的作家？那是因為他為自己制訂了詳細(xì)的創(chuàng)作時間

表，并每天堅持執(zhí)行。試想，他們?nèi)绻驗槔щy、懶惰而放棄，能在文壇有如此地位嗎？上帝是公平的，

他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙——堅持。無論你是誰，只要抓住了“堅持”這把鑰匙，成功的曙

光就會毫不吝嗇地照向你。但一旦你退縮了，丟棄了這把鑰匙，就算是近在咫尺，勝利女神也會棄你于不

顧。

堅持，沒有那么復(fù)雜。就是你有一個夢想，然后去努力實現(xiàn)，遇見困難想辦法解決，遭遇挫折不輕言

放棄。堅持，有神奇的魔力，它可以催生出奇跡!

【名師點評】本文先由材料談起，從“貓”身上總結(jié)出了可貴的精神“堅持”，然后以此為話題作文。

文章的論述思路明確，先是指出“如今的我們太缺乏這份堅持了“，并結(jié)合考生自身實際進行分析，之后

從“堅持能讓一個人從平凡變得偉大”“堅持能讓一個人更接近成功”兩個論點進行分析，事例豐富，說

理透徹。文章最后，重申堅持的重要性，簡潔有力。

考向二如何依靠結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來獲得高分

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

發(fā)展成長的最有力原則在于人的選擇。

——艾略特

人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動的選擇。

——畢淑敏

越是主動的選擇，對選擇者來說就越不容易，因為他要為這選擇的后果負(fù)全部的責(zé)任。

——王曉明

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，

不得抄襲。

【立意指津】這是一道集納型材料作文題，所給材料由三則名言組成。對于這類材料，考生要仔細(xì)品

析材料中的每句話，找出其交集.仔組品析這三則名言可知，艾珞號強調(diào)選擇對于發(fā)展成長的至要性，生

淑敏強謖拒絕也是一種主動的選擇，三曉更認(rèn)為主動選擇要負(fù)全部責(zé)任，三人話語角度不同，但有一個交

復(fù)——選擇，因而，"選搔"就是作文立意的著時點.考生T暖選擇的重要可談選擇的利害，也可談如

何選擇，怎樣選擇,關(guān)顧三人話語也好，加重一人話語也姜，只要言之有理，參是較好的審題立意角度.

既然審題立意大難，作文品位的高低就取決于語言表達(dá)的高下、所選親闿的優(yōu)劣、文章結(jié)構(gòu)的巧拙.而就

當(dāng)今高考作文閱卷實際來講，輪廓清酢、重點突區(qū)、亮點明顯的文章菽受閱卷老師青映，容易表得高分.

同樣內(nèi)容，選書信形式，能比斑粹的說論文、記敘文多律分?jǐn)?shù)；W律是女論文，議論性散文比傳境的“提

出問題一分析問題一解決問題”的議論文更具靈性；同樣是記敘文，卒章昱志比二繾直敘更有魅力.

【佳作展臺】

汝是巾幗一朵花

霞光選擇了藍(lán)天，絢爛多姿；花朵選擇了春天，芳香怡人；人生選擇了奉獻(xiàn)，快樂無限。且不說陽剛

須眉，就是陰柔巾幗，綻放的朵朵奇花，也歷久彌香，耀目萬代。

醇香的茉莉——王昭君

你的故鄉(xiāng)在江南水鄉(xiāng)，荊楚大地。那里山清水秀，花紅柳綠，民風(fēng)淳樸，文化深厚。香溪的河水滋潤

了你美麗的面龐，楚漢的文化鑄就了你卓越的品行。然而，白天遐思也好，夜晚做夢也罷，你絕對不會想

到，你的余生，將在遙遠(yuǎn)的朔漠度過，你的青春，將奉獻(xiàn)給年老的單于。但戰(zhàn)爭不斷，故鄉(xiāng)蒼生難免陷入

兵荒馬亂；和親不成，士卒的白骨也許會堆積如山?！盃奚乙粋€，幸福大漢人”，你仿佛刺秦的荊軻，

毅然決然，遠(yuǎn)嫁匈奴，化干戈為玉帛。和平猶如一朵素雅的茉莉，綻放著醇香，醉了匈奴，醉了漢邦。

昭君，汝是巾幗一朵花！選擇犧牲自我鑄和平，幸福了漢人、胡人！

帶刺的玫瑰——武則天

明媚嬌艷，楚楚動人；太宗寵愛，賜名“武媚”。雖命運多舛，幾經(jīng)沉浮，但你愈挫愈堅，終于在67

歲登上皇位，成了中國歷史上唯一一個正統(tǒng)的女皇帝。在古代男尊女卑的社會背景下，這需要多大的勇氣？

需要頂住多大的壓力？但你上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，把大唐帝國的綜合國力提升到一個新

的高度，讓多少須眉梟雄瞠目結(jié)舌，自嘆弗如。貪權(quán)奪利、心狠手辣，文武雙全、膽識過人，毀譽不一，

定位有異。你像一朵玫瑰，有花也有刺，有刺也有花。

武媚，汝是巾幗一朵花！選擇無字豐碑任評說，吸引著古人、今人！

火紅的杜鵑——花木蘭

外族入侵，可汗點兵。國家有難，匹夫有責(zé)。然而父親年邁，兄弟年幼，都不能馳騁沙場，殺敵立功。

你看在眼里，急在心頭。女兒之身難道就不能效命疆場，射殺敵寇？苦思冥想，靈念頓生，何不女扮男裝，

代父從戎？然而女兒之身，生活在一群莽漢之中，那是多么不便？織布紡線的纖纖細(xì)手，握起刀矛劍戟，

需要幾多磨煉幾多淚滴？但你篤定不移，固守十又二載，贏得卓著奇功。泱泱華夏，巍巍中華，亙古未有；

浩浩寰球，渺渺異邦，幾人可比？你像一枝火紅的杜鵑，驕傲于女子的心頭，嘆服在男兒的肺腑。

木蘭，汝是巾幗一朵花！選擇駿馬秋風(fēng)驕須眉，感動著男人、女人！

巾幗不讓須眉，還有許多女性綻放的瑰麗花朵，閃耀在歷史的星空，炫目于今朝的華夏。面對生活的

磨難，事業(yè)的坎坷，讓我們鼓足勇氣，勇于選擇，成功選擇。奇葩異卉之中，也許你我添加的一枝，將會

成為最亮麗的一朵！

【名師點評】文章選取三個人物，分為三個板塊，每個板塊都由小標(biāo)題、述說、結(jié)語三個部分漸次展

開，層次分明，結(jié)構(gòu)勻稱。三則事例，成功論證“選擇”的重要性，契合材料，凸顯主旨；開篇點出主題，

中間論證主題，結(jié)尾升華主題，思路清晰。采用“板塊組合法”，精構(gòu)小標(biāo)題，濃縮文字，抒發(fā)真情，別具

一格。

技巧點撥

作文，尤其是應(yīng)試作文，要想形體怡人，必須在結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。怎樣依靠結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來獲得高分呢？考生

不妨從以下兩個方面入手：

1.文體新穎，領(lǐng)異標(biāo)新。高考閱卷工作時間緊、任務(wù)重，大量的常見文體極易讓閱卷老師產(chǎn)生視覺疲

勞，而新穎的文體，往往給人以賞心悅目之感。作文內(nèi)容如水，形式如瓶，水的形狀，隨瓶的形狀而變；

水的色彩，因瓶的色彩而異。在內(nèi)容已定的情況下，考生不妨選擇不常用的文體樣式。比如，若文體不限，

考生不妨采用書信、日記、小小說，甚或童話、寓言等文體，內(nèi)容不變，形式新穎，可以略勝一籌。

2.選定模式，精心打造。高考考場作文，議論文占百分之九十左右，細(xì)品高分、滿分作文，采用“提

出問題一分析問題一解決問題”這種傳統(tǒng)模式的少之又少，多是“一總?cè)质健保ㄒ粋€總論點，三個分論點）、

“正反對照式”（兩兩對應(yīng)，一正一反）和“并列列舉式”（精選幾則材料，并列對舉）。考生要從這三種模

式中選定其一，傾力打造，做到結(jié)構(gòu)模式化、段落相似化、主旨分明化、精彩獨立化……細(xì)觀高考高分作

文，絕大多數(shù)都是“一總?cè)质健钡淖h論文；而議論性散文用小標(biāo)題式創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，如上題中的佳作，記敘

文用畫面躍進式創(chuàng)新結(jié)構(gòu)，更能贏得閱卷老師的垂青，得到較高的分?jǐn)?shù)。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

悠揚的音樂、觸手可及的濃郁的咖啡，這是身處“關(guān)中大書房”（正名“萬邦圖書城”）的書迷們的獨

特閱讀體驗。面對全球書店遭遇時代洪流而被沖得七零八落、紛紛倒閉的境況，西安“關(guān)中大書房”的老

板魏紅建十分感慨。他的書店一開就堅持了不下20年。魏紅建認(rèn)為，“關(guān)中大書房”不是商業(yè)模式的典范，

這里的觀念、價值從來沒變，以后也不會變?！斑€讀書人一個純凈的環(huán)境”，這構(gòu)成了魏紅建的全部精神基

底。如今，魏紅建的萬邦圖書城已成為區(qū)域文化的象征，很多外地人喜歡到魏紅建的書店看看，或由于這

里”有一種鋼筋水泥和名牌服裝堆砌不出來的味道”，抑或由于人本性對“知識的敬畏感”。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，

不得抄襲。

【立意指津】審題時，首先要弄懂材料內(nèi)容，本文主要敘述魏紅建堅守開辦“關(guān)中大書房”的宗旨的

事跡.然后弄清這人故事在當(dāng)代的社會意義，當(dāng)經(jīng)其游行漸遠(yuǎn)，人仁享受著快餐文化的愜意，窗下的只是

浮躁.在這個時候，贊紅建以一種堅守的精油抗著.他的書店成為獨特的風(fēng)景，讓讀者們領(lǐng)略到了獨特

的閱讀體蹌.呈然這種堅守有些辛苦，但他表示這種廄念、價值永遠(yuǎn)不會變.他的書城已經(jīng)成為區(qū)域文化

的象征，在家給水醬和名牌服裝堆砌的城有呈，成%引領(lǐng)人仁精神的航向標(biāo).

由此，乏以從以下竟度立意：（1）要堂得堅守，如堅守信念、堅守心靈的凈土等.行走在紛繁復(fù)奏的

人生路上，我們只有堅守信念，才能塞簿成功.如今的社會，物欲橫流，人們的內(nèi)心大都很浮旗，我們只

有堅守心靈的那片凈土，才能獲得人生的愜意和安寧。（2）抵制快餐文化，傳播經(jīng)典文化。當(dāng)下是信息化

社會，一切都講究快捷，快餐文化層出不窮，但對于我們的成長無益；而經(jīng)典文化在這當(dāng)中卻被忽視。我

們只有沉浸于經(jīng)典之中，才能擺脫浮躁，充實精神世界。（3）人生需要精神的引領(lǐng)。人不同于動物，沒有

精神的引領(lǐng)，我們只能淪落為物欲的奴隸。有了精神的引領(lǐng)，我們才能生活得高尚，生活得更有品位。（4）

要敬畏知識。知識改變著我們的生活，讓我們走向未來，走向成功。因此，我們對知識要有敬畏感。當(dāng)然,

無論怎樣寫，都要化大為小，言之有據(jù)。

【佳作展臺】

堅守贏得精彩人生

人生宛如一條鋪滿鮮花之路，到處精彩紛呈。你是一直朝前走呢，還是每到一處就樂不思蜀？你選擇

前者，那就意味著你能堅守自己的目標(biāo)，到達(dá)路的終點，取得人生的成功；你選擇后者，那么你雖然暫時

飽覽了優(yōu)美的風(fēng)光，但永遠(yuǎn)實現(xiàn)不了人生的目標(biāo)。因此，只有堅守，我們才能夠贏得人生的成功。

人們常說，成功是與挫折、誘惑較量后的堅守。因為堅守，成功才愈發(fā)輝煌。人生旅途中，我們身邊

有的是各種譏笑、各種困難、各種誘惑，這時為了成功更需要堅守自己的理想。西安“關(guān)中大書房”的老

板魏紅建堅守住了自己的信念，在全球書店遭遇時代洪流而被沖得七零八落、紛紛倒閉時，他毅然堅持開

自己的書店，為人們提供一個精神家園，這是一種既痛苦又神圣的堅守。

孟子認(rèn)為，精神信念是一種至大至剛的浩然之氣。每個人都可能成功，關(guān)鍵在于你能否堅守自己的精

神信念。西班牙足球隊堅守自己的理想，甘愿忍受“懦弱”“花拳繡腿”的嘲諷和羞辱，最后奪得南非世界

杯冠軍，這是痛苦的堅守；譚雙劍堅守自己的追求，面對困難，不抱怨，不放棄，從破爛王到農(nóng)民工，從

鳥巢建設(shè)者到電影男主角，打造出自己的一片天地，獲得“史上最牛農(nóng)民工”的稱號，成為中國農(nóng)民工的

驕傲，這是勇敢的堅守；王勛年堅守自己的信念，扎根深山27年，面對誘惑，不為所動，最后實現(xiàn)了人生

的飛躍，為祖國的空氣動力學(xué)事業(yè)譜寫了一曲壯美的風(fēng)雷之歌，這是崇高的堅守。

綜觀古今中外，那些成功實現(xiàn)夢想的人，無不是有堅守精神的人。試設(shè)想，假如菲爾普斯不堅守自己

的奧運夢想，怎會在北京奧運會上狂攬8枚金牌，譜寫游泳史上的傳奇？假如司馬遷不堅守自己的遠(yuǎn)大理

想，怎么會寫成史學(xué)巨著《史記》，在史冊上留下史家之絕唱？那個“力拔山兮氣蓋世”的楚霸王項羽，因

為沒有堅守自己的理想，才會無顏再見江東父老，落得個自刎烏江的下場。即使命運不順，即使走到生命

的盡頭，我們也要堅守自己的信念。這樣我們才能做到“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。

魯先圣先生曾寫過這樣一段精辟的文字：“在尚未成功的時候堅守自己，才不會失去希望；在緊要的人

生關(guān)口堅守自己，才不會與機會失之交臂；在大功告成之時堅守自己，才不會功虧一簧?！?/p>

親愛的朋友，只要你堅守自己的信念，風(fēng)暴就將在明天平息，蕾蕾就將在明天綻放，成功就會在明天

到來，你的人生也一定會演繹極致的精彩！

【名師點評】本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實，事例典型，論據(jù)豐富，闡述有力。題目“堅守贏得精彩人生”

點明中心論點。本文開頭設(shè)想兩種情況讓讀者選擇，從而引出“只有堅守，我們才能夠贏得人生的成功”，

與題目相呼應(yīng)；然后正面分析魏紅建堅守信念開書店的事例，并舉出西班牙足球隊奪冠、“史上最牛農(nóng)民工”

譚雙劍等事例，多次點明“只有堅守才會成功”，照應(yīng)了論點；再從反面選取項羽的事例進行對比論證；接

著引用魯先圣先生的話強化論點；最后用抒情的語言進行呼告，照應(yīng)開頭，使首尾渾然一體，增強說服力。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

尼康退出中國并不是被同行打敗，而是因為毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直

線下滑，并不是因為其他方便面品牌崛起，而是因為美團、餓了么等外賣平臺。打敗賣自行車店鋪的也不

是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付?！边@一切都很像科幻小說《三體》

中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦铮磕阆脒^嗎？

你對上述材料有什么看法？請結(jié)合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感悟和思考。要求：①自選角度,

自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

——孔子

不學(xué)蝸牛爬，要學(xué)千里馬。

——中國諺語

疾馳的快馬往往只跑兩個驛亭，從容的驢子才能日夜前進。

——薩迪

真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。

—培根

以上關(guān)于“速度”的闡述，給了你什么啟示？請據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意，明確文

體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

3.請以“超越”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定。②文體自選，詩歌除外。③不得抄襲，不得套作。

1.【2018年高考課標(biāo)全國I卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進新千年，中國千萬''世紀(jì)寶寶”出生。

2008年汶川大地震。北京奧運會。

2013年“天宮一號”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動。

2017年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。

2018年“世紀(jì)寶寶”一代長大成人。

2020年全面建成小康社會。

2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長，和中國的新時代

一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進“時光瓶”留待

2035年開啟,給那時18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少

于800字。

2.【2017年高考課標(biāo)全國m卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目

的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與

笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰(zhàn)在2017

的高考考場上...

請以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自

擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

3.【2015年高考江蘇卷】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩

歌除外。

智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界……

如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。

4.【2014年高考廣東卷】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不

褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛

黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于

800字。④不得套作，不得抄襲。

闖關(guān)檢測

1.【佳作展臺】

居安思危方能不敗

尼康可能從沒想過它會被智能手機打敗，方便面巨頭們也可能從沒想過越來越懶散的人會有一天不再

依賴它們。這些處在鼎盛時期的企業(yè)沒有發(fā)現(xiàn)“敵人”，沒有任何防備，便開始走上了下坡路。為什么呢？

因為它們沒有摸準(zhǔn)時代的脈搏，沒有居安思危的意識。

時代在發(fā)展，技術(shù)在進步，十年前人們想要在花叢前留下自己的身影依靠的是相機，而十年后的今天，

智能手機幾乎人手一部，其方便快捷的拍照方式更受人們歡迎。看似是人們越來越懶散了，但其實是人們

的生活越來越便捷了，能夠在線點到自己喜歡的美味的飯菜，誰還愿意去吃方便面呢？由此來看，是時代

的進步打敗了它們。

但是，斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，得以生存；螞蟻一入秋就開始不

停忙碌，因為它知道只有積累得多才能度過寒冬；小樹苗不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才

能頂?shù)米”┯昕耧L(fēng)。動植物尚且知道為以后可能到來的艱難做準(zhǔn)備，我們?nèi)祟惒皇歉鼞?yīng)該懂得居安思危方

能立于不敗之地的道理嗎？這些企業(yè)在行業(yè)內(nèi)是領(lǐng)頭羊，一時竟被勝利迷住了雙眼，不知道去思考時代的

進步會帶來什么，不去做積極的應(yīng)對，結(jié)果自然是被時代淘汰。所以說，打敗它們的還是它們自己。

時代在發(fā)展，生活環(huán)境在改善，生活水平在提高，人們難免會沉浸在由此帶來的便利中。這時，你是

否應(yīng)該提醒自己，時代的發(fā)展中也隱藏著人類的“敵人”呢？人們越來越依賴智能手機、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，卻記

不住家人的一個電話號碼；人們越來越依賴導(dǎo)航，而辨不清東西南北的地理方位；人們越來越依賴先進技

術(shù)，而自身的動手能力越來越弱。沒有居安思危的意識，怎能發(fā)現(xiàn)隱藏的危機，迎接未知的挑戰(zhàn)？

“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八

個月”的告誡，使比爾?蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球?！熬影菜嘉＃紕t有備，有備無患”蘊含的哲理，不僅

對個人，對企業(yè)甚至對整個國家都有警示和指導(dǎo)意義。能居安思危的人，必然會成為生活的強者；能居安

思危的人，必然是永遠(yuǎn)走在時代前列的人。只有居安思危，才能立于不敗之地。

【立意指津】這是一道社會現(xiàn)象類的色材料作文，作文材料分為芾八層次，“這一切”前面是列舉的不同

現(xiàn)象，之后引月語句進行就括.前面所奏事到具有相奴性，每一個主體并不是被官己的同行或變顯的對手

打敗了，而是在新的時代里被國己意想不到的對手打敗了，更進一步說是被這個日新月異的既代給打敗了.

所以“我消滅你，與你無關(guān)“中的"愛"耙“你”并不是真正的對手，而是新的時代皇的一切事物，只是

這些事物之間并沒有我們平常所理解的對立關(guān)系存在.在解囁材料的基礎(chǔ)上，我們可U從以下角度總■考：

每一個新時代的個體都要有足夠開闊的視野，關(guān)注社會發(fā)生的變化，到％真正打敗你的可能不是某個個體,

而是時代的發(fā)展*另外，也可以寫任何一個人麥要有居安思危的意識，了第留身所處的環(huán)境，才能立于不

敗之地.也可以引白談如何面對社會的變老，在變金之=尋求發(fā)展.

2.【佳作展臺】

行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)

晨登南車，午至京都，已不再是夢想，這是速度帶給我們的便利，與中國諺語所說的“不學(xué)蝸牛爬，

要學(xué)千里馬”有異曲同工之妙。然而，如果沒有千里馬的本領(lǐng)卻追求千里馬的速度，必然跌倒在地，頭破

血流，如孔子所言“欲速，則不達(dá)”。尋其濫觴，深究其因，我認(rèn)為：求速必先固本，行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。

速為形，穩(wěn)為質(zhì)。謀求迅速必須基于深厚的積淀。反之，與筑造空中樓閣無異。

古往今來集大成者除了天賦異稟之外，更多的還是依靠嚴(yán)謹(jǐn)從容的治學(xué)態(tài)度。書香滿柜，慢慢品讀，

細(xì)細(xì)咀嚼，博采眾長，內(nèi)化于心，智慧由此而生。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)

之集大成者王陽明便是如此。他從小便能潛心讀書，多方研習(xí)，遂有如此成就。如若他肇始便尋覓終南捷

徑，再有靈氣也必將淪為庸人。

甚為遺憾的是，蕓蕓眾生，諳于這一道理的人卻寥寥無幾。攜苗助長的故事至今警示著我們，盲目助

長必致禾枯苗死。然而后世之人未能痛定思痛卻重蹈覆轍。一些企業(yè)盲目追求快速擴張導(dǎo)致資金鏈斷裂，

而身負(fù)巨債，瀕臨破產(chǎn)。一些人一味追求快速成名而不擇手段，最終身敗名裂，追悔莫及。地溝油、染色

饅頭一次又一次將人們一味求取“快利”的嘴臉暴露無遺。食品安全、質(zhì)量事故、環(huán)境污染等一系列問題

頻頻出現(xiàn)，現(xiàn)今一些一味追求快速度的人難辭其咎。

可見，求速未必是件好事，行穩(wěn)才是正道。道理淺顯易懂，但在實際操作過程中很多人會誤入求速的

迷途中，這無外乎兩種心態(tài)作祟。

一是心浮氣躁。心浮氣躁必動求速之心。很多人渴望迅速成功，于是到處尋求走上成功道路的秘方，

卻無法靜心承受行穩(wěn)的煎熬，始終徘徊于投機取巧之上，厚術(shù)而薄道，時日俱去，一事無成。

二是急功近利。急功近利必驅(qū)求速之行。很多人不以孔子的“無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見

小利，則大事不成”為訓(xùn)，難以抵御外界誘惑，目睹他人的成功，罔顧自身情況，紛紛效仿，結(jié)果愈想速

成愈深陷泥淖，不能自拔。

因此，我們置身于當(dāng)前快節(jié)奏的生活中，更應(yīng)該平心靜氣地放緩腳步，多潛心學(xué)習(xí)，多駐足沉思，不

斷增加人生的厚度，然后發(fā)物前趨，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【立意指津】此題是任務(wù)驅(qū)動型作文，要以“‘速度’給你的啟示”為寫作任務(wù)，不能脫離材料中的觀點

來談速度。從材料看，孔子反對追求過快的速度，認(rèn)為“欲速，則不達(dá)”，持相同觀點的還有薩迪，認(rèn)為

只有從容“才能日夜前進”；中國諺語認(rèn)為應(yīng)該追求速度；培根則對“快”發(fā)表了獨特的見解，認(rèn)為“做

得成功而有效”才是“迅速”。

寫作時，可以認(rèn)同孔子和薩迪的觀點，從而立意為慢工出細(xì)活、唯有慢才能欣賞到人生旅途中的美麗風(fēng)景、

工匠精神需要慢下來等；也可以認(rèn)同中國諺語的觀點，贊成時不我待，唯有快才能創(chuàng)造奇跡，實現(xiàn)人生的

輝煌；還可以認(rèn)同培根的觀點，綜合辯證地來看待“速度”，認(rèn)為每個人要以適合自己的速度奔跑。

3.【佳作展臺】

超越

偌大的蒙古包里，一個女孩盤腿坐在那里。她托著腮，凝神盯著面前的一本書。

這個女孩是誰呢？她就是蒙古部落的小公主西婭。

西婭六歲那年從馬上摔下來，之后就再也不敢騎馬了。她雖然有一副天使般的面容，有著令人羨慕的

家庭背景，卻一點都不快樂。她多么希望能和伙伴們一樣，每天都在一望無際的大草原上騎馬、唱歌、玩

耍??！但是那次經(jīng)歷，已經(jīng)成為她心里的陰影，成為一個始終跨不過去的坎。

現(xiàn)在，西婭盯著面前這本名為“突破心中的障礙”的書，陷入了沉思。書中有一個女孩叫小玉，她從

小最大的夢想就是能夠飛起來。小玉為此做了許多的努力，她將線系在樹上，又將線的另一頭系在自己的

腰上，然后爬到樹上，張開胳膊，就要飛。只聽“撲通”一聲，小玉跌在了地上，她的腿摔傷了。腿傷痊

愈后，小玉并沒有放棄飛的夢想，仍然嘗試著各種各樣的辦法，尋找飛的感覺。她堅持不懈地努力著，許

多人曾勸她：“不要盲目地追求不可能的事情，那只是浪費時間！”小玉只是笑笑，說：“只要做了，就

已經(jīng)成功了?！焙髞恚∮裾娴挠辛孙w的感覺，因為她的執(zhí)著與努力。

看完這個故事，西婭久久不能平靜。她想，逃避就是為失敗找借口，只要有自信，遲早會突破心中的

障礙！

想到這里，西婭歡快地跑出蒙古包，找到自己的那匹小馬，第一次騎上去，她摔了下來。第二次摔了

下來，第三次又摔了下來，第四次……許是很久沒有騎馬的緣故，西婭嘗試了許多次都沒有成功?？墒俏?/p>

婭沒有氣餒，因為她堅信，心中的障礙沒有了，自己就一定可以成功！經(jīng)過無數(shù)次的失敗，西婭終于成功

地騎上了小馬！

遠(yuǎn)處，一望無際的大草原上，開滿了五顏六色、星星點點的小花。草原上還有一條小溪，小溪的水清

澈見底，水中還有小魚游來游去。蔚藍(lán)的天空中，飄著幾朵悠閑的白云，不時飛過幾只輕盈的小鳥。而最

引人注目的，還是那個騎著馬唱著歌，向太陽升起的地方奔去的女孩兒……那是超越了自我的西婭——大

草原上一只勇敢飛翔的小鷹。

【立意指津】超越就是超出，越過.它是一號情境，也是一起狀態(tài).客觀上的超越是指努力實現(xiàn)了的事，

主瑰上的超越是指思想上的一種升名或深化，是一種精神突破.客觀囪然的超越解何，美精彩情形大致是

發(fā)生在轉(zhuǎn)機的吩候.所以寫作這種M猊超越，要注耋刻畫超邈的舞間.主觀世界的超越，其迂程總是艱難

的，有的成功了，有的失取了.若寫作主觀的是越，應(yīng)把這種艱難過程生動具體地表述出來，使文章具有

感染力.

高考鏈接

1.【佳作展臺】

窮盡世間理，殷殷報國情

—寫給17年后的新青年

陌生而熟悉的青年：

你好！

當(dāng)你打開“時光瓶”發(fā)現(xiàn)這封信時，一定會非常驚訝！是啊，可能你怎么也不會想到，17年前有一個

和你現(xiàn)在年齡相仿的人會越過時光給你寫信。

而我現(xiàn)在卻是坐在高考的考場上思緒翻飛，回顧18年的成長經(jīng)歷，想象著17年后的發(fā)展變化，心潮

涌動，任憑眼前一幕幕畫面依次展現(xiàn)。

作為新千年的“世紀(jì)寶寶”，別看我現(xiàn)在只有18歲，可是卻見證了我們偉大祖國的蓬勃發(fā)展，2008年

北京奧運會開幕式的煙花照耀過我稚嫩的臉，“天宮一號”上精彩的授課內(nèi)容激蕩著我的心，“村村通”

的鄉(xiāng)間公路帶我去旅行，互聯(lián)網(wǎng)的普及令我的生活無比快捷。汶川地震，我為遇難同胞揪心，為災(zāi)后重建

捐款，更為“一方有難八方支援”的真情感動。18年，我和祖國一起成長，有過挫折，但更多的是成績。

當(dāng)不知不覺間長大成人時，驀然發(fā)現(xiàn)，我正在經(jīng)歷著偉大祖國由“富起來”到“強起來”的過程。相信，

當(dāng)你讀著我的這封信時，我們親愛的祖國已經(jīng)實現(xiàn)了"強起來''的夢想，實現(xiàn)了“中華民族的偉大復(fù)興”。

年輕的朋友，此時此刻我特別想和你說的是，沒有祖國的強大，就不會有我們個人的幸福。而這份幸

福恰恰需要我們?nèi)^斗。17年后，18歲的你一定會像今天18歲的我一樣面臨人生的抉擇，請不要迷茫，

把自己有限的生命投入到建設(shè)祖國的偉大行動中吧，如果你還在猶豫自己的前途，那么不妨聽聽我的建議。

請珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，用自己的知識來建設(shè)我們的祖國。

科技興國，是顛撲不破的真理。每當(dāng)看到我們的生活變得一天比一天好時，我都深切地體會到科技帶

來的變化，因此，我建議你趁著現(xiàn)在年輕，一定要努力投身于科技創(chuàng)新中。因為投身科研可以成為你展現(xiàn)

才華的舞臺，讓你的赤誠之心有所慰藉。作為中華兒女，炎黃子孫，兼濟天下自是你我最宏偉的目標(biāo)。雖

然科研領(lǐng)域看似遠(yuǎn)離社會，但你的任何學(xué)術(shù)成就乃至重大科研成果都將被打上華夏兒女的烙印，都會讓我

們這個大國再前進一步。想當(dāng)年錢學(xué)森教授，不畏美國的封鎖阻撓，毅然回國，在火箭導(dǎo)彈領(lǐng)域拋頭顱、

灑熱血，終成一段佳話。中國的“天眼之父”南仁東幾十年目不窺園，焚膏繼暮，餐風(fēng)露宿，為了中國的

天文事業(yè)嘔心瀝血。“兩彈一星”的元勛們，隱姓埋名，在戈壁荒漠一干就是幾十年，終于使世人不敢再

小瞧我們的祖國。他們的事跡并沒有愈行愈遠(yuǎn)，而是隨著時間的推移，其貢獻(xiàn)越來越大。

我也曾經(jīng)迷茫過，追隨著“喪文化”，熱衷于“佛系心態(tài)”，但是我更信奉“幸福都是奮斗出來的”

這句話，所以，今天坐在考場的我也希望17年后的你能真正理解這句話的內(nèi)涵，無論我們的國家多么富強，

作為年輕一代，我們都需要用奮斗來詮釋青春的含意。

請保持一顆純真的童心吧，任何時代，我們的現(xiàn)實生活中都會有油膩與荒蕪。只有天真的內(nèi)心才能最

真切地感受大自然最隱秘的律動，才能在紛亂的物質(zhì)世界中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。一個圓滑世俗的人，一個對世界失

去好奇失去探尋欲望的人，他的生命只能過早的凋零。

年輕的朋友，多么希望這封18年前的來信能夠掃除你眼前的霧霾，堅定你奮斗的決心。我更希望2035

年到來時，年輕的你和中年的我一道攜手共建我們偉大的祖國。

紙短情長，還有好多好多的話想和你講，就讓“窮盡世間理，殷殷報國情”成為我們共同的座右銘吧。

再會！

同樣18歲的青年人

2018年6月7日

2.【佳作展臺】

高考：一個充滿艱辛的話題

——我看高考

高考的話題，讀小學(xué)時就從老師的口里灌進了我們的耳朵，到了高中，各科老師更是不約而同、不厭

其煬地在我們耳邊嘮叨。不管是老師和家長的耳提面命，還是親眼所見所聞的鐵一般的事實，都讓我們對

高考的體會日益加深。高考，真是一個充滿艱辛的話題！為了這一天，我們不知熬了多少夜吃了多少苦。

盼考、迎考、參考，這些高考路上的一個個關(guān)口，無一不是對我們意志和毅力的無情考驗！

盼考。從上學(xué)的第一天起，父母就把希望寄托在孩子身上，不止一次地教育孩子：“好好學(xué)習(xí)，長大后

考大學(xué)?！崩蠋熞蔡焯靻拢骸安缓煤脤W(xué)習(xí)，將來考不上大學(xué)看你咋辦？！”從此，大學(xué)這個夢想便在我們心

上扎下了根。隨著年齡的增長，隨著學(xué)歷的升高，我們對“大學(xué)”的理解越來越清楚，原來，考大學(xué)可以

改變自己的命運，可以給父母親臉上爭光，可以實現(xiàn)自己的抱負(fù)。漸漸地，考大學(xué)成為我們心中的一種理

想，我們莫名其妙地期盼高考的到來。真是盼得小樹冠如蓋，盼得父母鬢如絲！這中間，尤以家長為最。

他們望子成龍，希望孩子能早日考上大學(xué)，讓自家門楣生輝。

迎考。十年寒窗苦耕耘，一朝考試見分曉。終于到了高三，就像進入緊張的戰(zhàn)備狀態(tài)一樣迎戰(zhàn)高考。

這時，不光學(xué)生心理壓力明顯增大，老師也承擔(dān)過重?fù)?dān)子。老師廢寢忘食，編制和選用試題，閱卷評分，

仿佛是統(tǒng)帥布局謀陣；學(xué)生則完全陷入題海，科科都是做題，做題，再做題！師生們頭昏腦漲，腰酸腿痛，

滿腦子全是試題！吃不香，睡不好，苦不堪言。再加上家長念的“緊箍咒”，年輕學(xué)子本來已經(jīng)很緊張的腦

袋，那能經(jīng)受如此多的壓力！

參考。好不容易熬到了進入正式考場的日子?？紙鰞?nèi)一般有三個監(jiān)考老師，個個臉上很嚴(yán)肅。一位老

師宣讀“考場規(guī)則”，一位對照“準(zhǔn)考證”是否相符，以排除替考人員。一位檢查有沒有拿手機、拿參考書

和課本等“作弊”行為。當(dāng)開始考試的鈴聲一響，考生便完全進入“戰(zhàn)斗”狀態(tài)?？紙鰞?nèi)鴉雀無聲，只聽

到鋼筆的沙沙聲和翻卷子的聲音。監(jiān)考老師則像偵探一樣，仔細(xì)偵察，發(fā)現(xiàn)作弊者?？荚嚻陂g偶有上廁所

的考生，監(jiān)考老師一定要捂著鼻子跟蹤至那散發(fā)著不良空氣的地方。一直到考試結(jié)束的鈴聲響過，監(jiān)考老

師命令全體考生起立，放下手中的試卷，排隊走出考場。一場考試宣告結(jié)束，等待下一場戰(zhàn)斗。

可過完了這些關(guān)口，等待我們又會是些什么呢？須知，考試結(jié)束后對考試分?jǐn)?shù)的期待，那才是度日如

年的煎熬??！

啊，高考，想說愛你真不容易！我怎么說你呢？高考，一個充滿艱辛的話題！

【立意才旨津】這道作文超是一道給出材料的半金題作文.寫作時可以從以下一些角度立意：（1）高考一亙

影花著我的中學(xué)生活.（2）從我?guī)啄陙頌楦呖妓丁甑暮怪榫郎I水的角度寫.（3）從高考為國選材，推動

我國的教育改革和社會進步的角度進行分析.（4）從牽動全社會神經(jīng)的竟度進行分析；（5）分析高考的利

與弊，大膽提匕囪己的看法；零零.

3.【佳作展臺】

智慧三境

佛家有智慧三境，一日看山是山，看水是水，二日看山不是山，看水不是水，三日看山還是山，看水

還是水?，F(xiàn)在我認(rèn)為，智慧還能分為三境：山，海，天。

第一境便是這山。山，屹立于大地之上，向來是高大、穩(wěn)重的象征。一開始，人的智慧就如同一個土

丘，隨著時間流逝，經(jīng)驗累積，人的智慧也便如山一般逐漸升高，由一個名不見經(jīng)傳的土丘升格為名山，

最后達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的地步。但是，這一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累積，

不能變通。因為無論山多么巍峨，如何頂天立地，山就是山，不能動，不能跳，只能被局限在方寸之間。

因此，第二境便是這移動的海，海納百川，有容乃大。經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)，融會貫通，智慧轉(zhuǎn)變?yōu)檫|闊的

大海。水無常形，人的智慧在這一境，可以面對各種各樣的困難，而不為死板的思路所困。同時，大海何

其寬廣，就算是將地上的山全部填入，都無法將其填滿。然而，人要到達(dá)這一境界是何其困難。雖然人有

時也會靈光一閃，做出一些精妙絕倫的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能將那流水歸一，

成就智慧第二境：海。

比海還寬廣的只有天，所以這第三境便是天，但天不僅僅是比海寬廣。天，首先它籠罩萬物，無處不

在。同時又無形無象，不可捉摸。在這一境界，人的智慧已趨于化境，大智若愚。就如同氣，看不見，摸

不著，但確實在那兒。智慧到了這一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道可道，非常道，有這種智

慧的人，做事都有著各種深意，并很難為人所理解。人類歷史上下幾千年，有這種大智慧的人不過幾人，

如老子、釋迦牟尼等。

智慧三境，智慧逐漸增加，但人卻變得謙虛，山自認(rèn)為可通天，海自認(rèn)為蘊含了一切，但只有天知道，

智慧無窮。所以，我們所要做的便是盡自己所能，向著下一境，向著那無盡的天空進發(fā)。

【立意指津】本材料由兩小段說理文字組成，第一段偏重希象、質(zhì)樸，第二段偏重形象、雅致.兩段相連,

逢俗兼顧.兩段的共同關(guān)縫點是善超，該詞迎合了時代發(fā)展的趨勢，砧近學(xué)生身心發(fā)展的善求.在立意方

面考生既可以抓住經(jīng)瞼、能力、境吳中的一方