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文檔簡介
第一單元古代亞非文明公元前3500年:尼羅河下游、兩河流域附近出現(xiàn)小國公元前3100年:尼羅河下游小國初步統(tǒng)一公元前525年:古埃及衰亡公元前24世紀:兩河流域統(tǒng)一公元前19世紀:古巴比倫興起公元前18世紀:漢謨拉比上位公元前16世紀:古巴比倫滅亡公元前1500年:印度河流域出現(xiàn)國家公元前6世紀:創(chuàng)立佛教公元前3世紀:佛教外傳公元前1世紀:佛教傳入中國古代埃及尼羅河與古埃及文明1、發(fā)源地:非洲東北部,尼羅河流域?!竟虐<拔拿鞅徽J為是“尼羅河的贈禮”】2、古埃及的發(fā)展:(1)興起:約公元前3500年,開始出現(xiàn)小國。(2)初步統(tǒng)一:公元前3100年左右,后經(jīng)歷古王國時代、中王國時代、新王國時代(3)強盛:新王國時代,法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期,古埃及成為強大的軍事強國。(4)衰亡:公元前525年,被波斯帝國吞并。后來,亞歷山大帝和羅馬帝國先后占領(lǐng)埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去。3、科學文化成就:太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一,是人類歷史上第一部太陽歷。古埃及的象形文字是最早的文字之一。金字塔——國王權(quán)力的象征地位:古埃及文明的象征實質(zhì):反映了古埃及國王的無限權(quán)力意義:(1)金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。(2)金字塔也是無數(shù)勞動人民血汗的結(jié)晶,它給古埃及人民帶來了無盡的苦難。法老的統(tǒng)治——擁有巨大的權(quán)力,是無上的權(quán)威古埃及的國王稱_法老,是全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財、神等大權(quán)于一身,在宗教上,被認為是“神之子”,具有無上的權(quán)威胡夫金字塔之后,古王國時代的金字塔越修越小,反映了王權(quán)的逐漸衰落。【隨堂練習】1.有學者指出:“埃及人是在巖石上砍鑿出他們的藝術(shù)的?!币韵率穼嵖梢宰C明這一結(jié)論的是()A.建造金字塔和獅身人面像B.發(fā)明楔形文字C.建造巴黎圣母院D.建造麥加清真寺2.大河流域以其獨特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在尼羅河流域孕育的古代人類文明是()A.古印度文明B.古巴比倫文明C.古希臘文明D.古埃及文明3.下列文明成果中,屬于古埃及人民創(chuàng)造的是()A.楔形文字B.漢謨拉比法典C.種姓制度D.金字塔古代兩河流域古代兩河流域文明1.兩河:幼發(fā)拉底河和底格里斯河。2.建國:約從公元前3500年起。3.初步統(tǒng)一:大約在公元前2400年,兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。4.科學文化成就:文字、歷法、數(shù)學古巴比倫王國(一)概況1、興起:公元前19世紀2、強盛時期:公元前18世紀漢謨拉比3、衰落:公元前16世紀,古巴比倫被外族滅亡。(二)強盛時期1、國王:漢謨拉比2、時間:18世紀3、策略:各個擊破4、統(tǒng)一地區(qū):兩河流域中下游5、制度:君主專制6、法典:《漢謨拉比法典》(三)《漢謨拉比法典》1、地位:是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。2、嚴格的社會等級:①擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民、奴隸。②家庭奴隸制是古巴比倫一大特征。③商品經(jīng)濟比較活躍3、目的:為了維護奴隸主貴族的統(tǒng)治4、實質(zhì):它所體現(xiàn)的法律公平十分有限,主要維護奴隸主階級的利益,強化奴隸主階級專政。5、意義:《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長?!倦S堂練習】1.古代兩河流域是人類最早的文明發(fā)源地之一,兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一是在()A.公元前3500年B.公元前24世紀C.古巴比倫王國時期D.公元前1800年2.《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育著的文明古國是()A.古代埃及B.古巴比倫C.古代印度D.古代中國3.古代兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了世界上最早的文字之一是()A.象形文字B.甲骨文C.楔形文字D.字母文字4.如圖的法典是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,它的制定者是()A.亞歷山大B.胡夫C.阿育王D.漢謨拉比古印度古代印度河流域文明1、早期文明遺址:約公元前23世紀—前18世紀,哈拉帕、摩亨佐·達羅2、國家的出現(xiàn)(1)時間:公元前1500年左右(2)人種:雅利安人(3)統(tǒng)治措施:等級制度種姓制度建立者:雅利安人目的:維護高級種姓的統(tǒng)治。內(nèi)容:人分四等特點:職業(yè)世襲;等級森嚴;種姓隔離。實質(zhì):貴族統(tǒng)治的工具,是保護奴隸主貴族特權(quán)的一種等級制度,特別是婆羅門。影響:在一定程度上為種姓內(nèi)成員提供了保護,有利于維持統(tǒng)治階級及社會安定,但它嚴重束縛了印度社會的發(fā)展,激化了社會矛盾。鼎盛時期——孔雀王朝統(tǒng)治時期(1)時間:公元前324一前187(2)主要人物:阿育王釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1.背景:種姓制度激化了社會矛盾,反對婆羅門特權(quán)的情緒不斷高漲。2.創(chuàng)立時間:公元前6世紀3.創(chuàng)立人:喬達摩·悉達多,后被稱為“釋迦牟尼”4.教義:(1)宣揚“眾生平等”--吸引窮人—低等級的人(2)主張“忍耐順從”。--吸引統(tǒng)治者5.地位:一度成為印度最重要的宗教之一6.對外傳播:公元前3世紀后(公元前1世紀傳入中國)印度文化(1)最早發(fā)現(xiàn)和使用黃金(2)發(fā)明阿拉伯數(shù)字,后由阿拉伯人傳入歐洲(3)佛像藝術(shù)【隨堂練習】1.入侵古代印度并征服當?shù)鼐用?,逐漸建立起一些小國的是()A、日耳曼人B、雅利安人C、印第安人D、蘇美爾人2.印度種姓制度中,農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人屬于()A、吠舍B、剎帝利C、首陀羅D、婆羅門3.下列與古代印度文明無關(guān)的是()A、種姓制度B、阿拉伯數(shù)字 C、佛教D、《天方夜譚》4、佛教反對婆羅門的等級制度,所以()A、宣傳種姓制度B、宣傳“眾生平等”C、倡導刻苦修行D、號召削弱王權(quán)補充第二單元古代歐洲文明公元前1000年:羅馬城邦出現(xiàn)公元前8世紀:希臘城邦出現(xiàn)、羅馬王政時代公元前509年:羅馬共和國公元前450年:《十二銅表法》公元前5世紀:伯利克利主政,雅典民主政治達到全盛公元前3世紀初:羅馬征服意大利半島公元前264——146年:三次布匿戰(zhàn)爭公元前2世紀:羅馬成為地中海霸主公元前334年——344年:亞歷山大東征公元前73年:斯巴達克起義公元前49年:凱撒控制元老院公元前44年:凱撒遇刺身亡公元前31年:屋大維成為勝利者公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”,羅馬帝國2世紀:羅馬帝國的黃金時代3世紀:羅馬危機375年:日耳曼民族入侵羅馬395年:羅馬帝國分裂476年:西羅馬帝國滅亡希臘城邦和亞歷山大帝國希臘城邦1.希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。這一文明包括克里特文明和邁錫尼文明。(歐洲文明起源于古希臘)2.希臘城邦出現(xiàn)(1)時間:公元前8世紀(2)特點:小國寡民(3)代表:雅典、斯巴達(最大城邦)(4)居民:公民和非公民雅典的民主政治伯利克利改革——雅典民主政治黃金時期1、時間:公元前5世紀中后期2、人物:伯里克利3、內(nèi)容:(1)擴大公民權(quán)利,公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生。(2)抽簽產(chǎn)生的主席團輪流主持城邦日常事務,召集公民大會,主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。(3)公民大會是最高權(quán)力機構(gòu),具有立法、司法等多種職能。(4)為保證貧窮公民參政議政,建立了津貼制度。4、實質(zhì):是奴隸主民主政治,是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。(奴隸制民主政治)5、意義:雅典達到全盛,奴隸制民主政治發(fā)展到高峰,雅典民主政治進入黃金時期,奴隸制經(jīng)濟、海上霸權(quán)和古典文化臻于極盛。6、評價:(1)積極:①開民主政治之先河,對后世影響深遠。②公民享有比較廣泛的權(quán)利;③促進雅典繁榮,創(chuàng)造輝煌文明;(2)消極:①占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。②民主政治代表奴隸主階級利益;③原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦;④容易造成民主決策的失誤,淪為個人爭權(quán)奪利的工具。斯巴達城邦——崇尚武力1、是一個實行貴族寡頭專政,全民皆兵的軍事強國亞歷山大帝國世界的征服者—亞歷山大大帝(AlexandertheGreat)(一)亞歷山大東征1、時間:公元前334年——344年2、經(jīng)過:希臘→地中海東岸(小亞細亞)→埃及→兩河流域(波斯)→印度3、亞歷山大帝國版圖:建立起地跨歐、亞、非三洲的亞歷山大帝國;定都巴比倫。鼎盛時期國土面積達到520萬平方公里,人口約為2020萬人4、影響:(1)積極:給東方人民帶來了巨大的災難,也掠奪了東方世界的無數(shù)財富。(2)消極:①促進了東西方文化的大交匯。②加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。③亞歷山大建造的新城后來成為新的經(jīng)濟文化中心。希臘古典文化成就1、文學和雕塑(1)文學①特點:“神人同形同性”②代表:《荷馬史詩》A.作者:盲人詩人荷馬B.評價:“希臘的圣經(jīng)”C.影響:是寶貴的文學遺產(chǎn),也是了解早期希臘社會的主要文獻。2、建筑藝術(shù)(1)代表:雅典帕特農(nóng)神廟(2)特點:希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細3、哲學羅馬城邦和羅馬帝國羅馬城邦自然環(huán)境:羅馬城邦從意大利半島地中海中部興起。時間:公元前1000年羅馬發(fā)展線索羅馬共和國建立:公元前509年統(tǒng)治:元老院、執(zhí)政官、公民大會、保民官最高權(quán)力機關(guān):元老院實質(zhì):貴族共和制法律:《十二銅表法》——標志著羅馬成文法的誕生時間:前5世紀中期共和國時期原因:平民和貴族斗爭的產(chǎn)物目的:提高平民經(jīng)濟和政治地位內(nèi)容:內(nèi)容包括民法、刑法和訴訟程序,基本上是習慣法的匯編;明確維護私有財產(chǎn)和貴族既得利益作用:①維護貴族利益;是平民的勝利,②使量刑定罪有了文字依據(jù),在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。②是羅馬法發(fā)展過程中的一個里程碑。地位:古羅馬第一部成文法;始終是羅馬的基本法。實質(zhì):維護私有財產(chǎn)和統(tǒng)治者的利益擴張:公元前3世紀初征服意大利半島公元前2世紀,三次布匿戰(zhàn)爭打敗迦太基控制西地中海衰落:斯巴達克起義背景:擴張→掠為奴隸(生產(chǎn)者、角斗士)時間:公元前73年人物:斯巴達克結(jié)果:遭到血腥鎮(zhèn)壓影響:沉重打擊了羅馬共和國的統(tǒng)治羅馬帝國建立過程:(1)公元前49年:凱撒控制元老院,后來成為終身獨裁官【凱撒統(tǒng)治下的羅馬,實際上處于從奴隸社會共和制向奴隸社會帝制轉(zhuǎn)變的過渡時期】(2)公元前44年:凱撒遇刺(3)公元前31年:屋大維成為勝利者(4)公元前27年:屋大維首創(chuàng)“元首制”,掌握最高統(tǒng)治權(quán)【屋大維被稱為:奧古斯都】——羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國(5)2世紀:進入黃金時期,版圖橫跨歐、亞、非三洲,地中海成為羅馬帝國的”內(nèi)湖“2、實質(zhì):奴隸主貴族獨裁統(tǒng)治羅馬帝國衰亡
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