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【核心素養(yǎng)目標(biāo)】古詩詞誦讀《無衣》《春江花月夜》《將進(jìn)酒》《江城子》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)(表格式)統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)課題:無衣
課型:新授課(共1課時(shí)\第1課時(shí))
核心素養(yǎng)目標(biāo)1.加強(qiáng)誦讀,通過把握語氣、語調(diào)來加深對(duì)詩歌的理解;結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌。
2.體會(huì)主人公樂于為國(guó)效力的無私品質(zhì)和濃郁的家國(guó)情懷;深入理解這首詩,培養(yǎng)詩歌的藝術(shù)鑒賞能力。
3.把握詩經(jīng)賦比興的藝術(shù)手法及重章疊唱的寫作手法;理解并欣賞詩經(jīng)的語言美、情感美以及結(jié)構(gòu)美。
4.理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就,體會(huì)詩經(jīng)對(duì)我國(guó)文學(xué)、特別是對(duì)詩歌的發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
教學(xué)重點(diǎn)理解并體會(huì)秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外辱的高昂士氣和樂觀精神;把握詩經(jīng)賦比興的藝術(shù)手法及重章疊唱的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)了解重章疊唱的寫作手法,理清每一部分之間的關(guān)系和區(qū)別
教學(xué)方法朗讀法、講授法
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入播放《無衣》歌曲演唱視頻視頻導(dǎo)入,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣學(xué)生感知秦風(fēng)風(fēng)格,了解詩歌意境
教學(xué)過程一、知人論世1、《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的詩歌總集,共收錄了從西周初年到春秋中葉五百年間的詩歌305篇?!对娊?jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭。主旨:無邪
《詩經(jīng)》六義:風(fēng)雅頌賦比興內(nèi)容:風(fēng)、雅、頌。風(fēng):各地的民間樂歌;
雅:周王朝國(guó)都所在的樂歌;
頌:宗廟祭祀的樂歌和舞歌。
形式:賦、比、興。賦:“敷陳其事而直言之"包括鋪排陳述和一般陳述兩種情況;
比:“以彼物比此物”也就是比喻;
興:“先言他物以引起所詠之辭"也就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。
2、寫作背景
《無衣》選自十五《國(guó)風(fēng)》中的秦風(fēng),屬于秦國(guó)民歌。公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國(guó)土將要遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國(guó),參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?!稛o衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是一首秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩標(biāo)題“無衣”的意思是說當(dāng)時(shí)軍情緊急,征衣一時(shí)難以齊備。二、文本感知1、重點(diǎn)字音修我矛戟(jǐ)與子同裳(chánɡ)2、重點(diǎn)字詞袍:長(zhǎng)袍,類似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿,晚上當(dāng)被子蓋。
王于興師:于,句中助詞,興師,起兵,意思是周王出兵打戰(zhàn)。
澤:同“襗”,貼身穿的衣服。
偕作:共同行動(dòng)。
裳:下衣,這里指戰(zhàn)裙。
甲兵:鎧甲與兵器。
偕行:一起前進(jìn)。學(xué)生全文翻譯三、文本細(xì)讀1.詩歌第一句運(yùn)用了什么樣的修辭手法?分別表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?明確:詩歌第一句運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法,一問一答鮮明地表達(dá)了戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗外敵強(qiáng)烈的思想感情;“無衣”兩字運(yùn)用了夸張的修辭手法,表達(dá)了戰(zhàn)士們一心為國(guó)征戰(zhàn),不計(jì)較衣物不全的愛國(guó)的思想感情。2.詩歌第二句在全文中具有什么樣的作用?明確:(1)“王于興師"首先交代了事情發(fā)生的直接原因,詩人將其放在后面,具有補(bǔ)充交代的作用。(2)詩人先“議”后“敘”,不但能夠避免詩歌的平鋪直敘,增強(qiáng)詩歌氣勢(shì),而且能夠激發(fā)戰(zhàn)士們強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。(3)突出了戰(zhàn)士們?yōu)閲?guó)而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神,“與子同仇”,表明了大家認(rèn)識(shí)到仇敵是共同的,必須團(tuán)結(jié)一致去抗擊共同的敵人。(精神)3.小組討論:下一章的“豈曰無衣"是不是對(duì)上一章的簡(jiǎn)單重復(fù)?為什么?明確:不是,作者采用重章疊唱的手法,是詩人內(nèi)在情感上的一種遞進(jìn)關(guān)系。優(yōu)點(diǎn):主題內(nèi)容:營(yíng)造意境,渲染氣氛,強(qiáng)化主題,突出感情藝術(shù)表現(xiàn):增強(qiáng)節(jié)奏感、音樂感,形成回環(huán)、往復(fù)的美,具有委婉而深長(zhǎng)的韻味4.“與子偕作”說明兩者的關(guān)系是怎么樣的?明確:說明君王與將士之間團(tuán)結(jié)一心,斗志昂揚(yáng),同仇敵愾,共同行動(dòng)。(合作)5.“與子同裳"說明了什么?說明確:說明了君王與士兵之間共同克服困難,關(guān)系十分密切。6.“與子偕行”說明了什么?明確:說明了戰(zhàn)士愿與周王靴刀誓死的決心。(出征)7.主旨:《無衣》是一首秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國(guó)歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的豪情,又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。介紹《詩經(jīng)》相關(guān)的文化常識(shí)_________讀準(zhǔn)字音,初步感知文本供學(xué)生積累文化常識(shí)
課后小結(jié)主旨:《無衣》是一首秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國(guó)歌曲。它既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們慷慨赴戰(zhàn)、同仇敵愾、保家衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的豪情,又表現(xiàn)了君王與戰(zhàn)士們之間深厚的情誼。
作業(yè)布置必做題:背誦默寫《無衣》,完成相關(guān)練習(xí)。選做題:
板書不同穿著修整的物品目的同袍戈矛同仇同澤矛戟偕作同裳甲兵偕行
教后反思效果不足之處再認(rèn)識(shí):設(shè)計(jì)優(yōu)化之處再思考:
課題:春江花月夜
課型:新授課(共2課時(shí)\第課時(shí))
核心素養(yǎng)目標(biāo)1、誦讀詩歌,感受和體驗(yàn)詩歌的意境和形象;理解詩歌的意境美、哲理美、情感美,體會(huì)景、情、理的完美融合。2、培養(yǎng)學(xué)生于誦讀中品味聲韻的能力;培養(yǎng)學(xué)生感受詩歌意趣的能力;進(jìn)一步提升學(xué)生品讀經(jīng)典審美能力。3、引導(dǎo)學(xué)生抓住主要意象,借助聯(lián)想和想象,體味詩歌的意境美;通過置身詩境的方法,賞析本詩含蓄、雋永、情景理渾然天成的詩情畫意。4、感受春江花月夜的美以及由此引起的對(duì)人生、對(duì)宇宙的聯(lián)想與感慨,體會(huì)詩中表現(xiàn)的游子與思婦相思相愛之情
教學(xué)重點(diǎn)展開聯(lián)想和想象,體味詩歌意境
教學(xué)難點(diǎn)把握詩歌優(yōu)美深邃的景理情
教學(xué)方法朗誦法、講授法、討論法
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入同學(xué)們,學(xué)習(xí)到現(xiàn)在,我們接觸了許多唐詩,你覺得哪首寫得最好呢?為什么?(孤篇壓全唐)引導(dǎo)學(xué)生回顧過去所學(xué)點(diǎn)明《春江花月夜》的地位及重要性
教學(xué)過程第一課時(shí)_________第二課時(shí)____________知人論世1、張若虛(約660-約720),揚(yáng)州(今屬江蘇)人,唐代詩人。張若虛生平事跡不詳,唯知其曾任兗州兵曹。以“文詞俊秀"而名顯長(zhǎng)安,開元初與賀知章、包融、張旭并稱“吳中四士”。其詩作語言清麗,富有跌宕起伏的音樂美感,詩境優(yōu)美深邃?!度圃姟分袕埲籼摰脑娮鲀H存兩首,一首是五言排律《代答閨夢(mèng)還》,寫閨情,師、詩風(fēng)近齊梁:另一首就是千載傳誦的抒情杰作《春江花月夜》。2、《春江花月夜》歷來為世人所傾倒,榮膺“孤篇壓全唐"、“盛唐第一詩”、“春風(fēng)第一花"、“孤篇橫絕,竟為大家”等贊譽(yù)。被聞一多先生譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰"。日本漢學(xué)家:“中國(guó)古代只有兩首好詩,一首是白居易的《長(zhǎng)恨歌》,一首是張若虛的《春江花月夜》。”3.解讀文題《春江花月夜》為樂府《清商曲、吳聲歌》舊題。作者吸取了南朝民歌的內(nèi)容形式,全詩格調(diào)宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,抒情幽怨纏綿,打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗,提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠(yuǎn)意境和格律,使詩歌的內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一,為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌,鋪墊了基礎(chǔ),對(duì)詩歌的繼承和發(fā)展,影響極為深遠(yuǎn)。整體感知1、正音:滟滟(yàn)皆似霰(xiàn)汀上白沙(tīng)纖塵(xiān)搗衣砧(zhēn)碣石瀟湘(jié)播放尚雯婕、薩頂頂演唱同名歌曲思考:本詩可分為幾個(gè)層次并概括每層大意。(一)首八句:寫明月照耀下的江水花林的絢麗景觀,為下面對(duì)景抒情打下基礎(chǔ)。(景物美)(二)次八句:由寫景轉(zhuǎn)向觀照人生,思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關(guān)系,以明月長(zhǎng)照對(duì)照人生短暫,抒寫心中的感嘆。(哲理美)(三)余下二十句:由感嘆人生進(jìn)而抒寫思婦游子的離愁別緒,謳歌人們對(duì)愛情的向往和對(duì)幸福的憧憬。(情感美)4、文章標(biāo)題包含了春、江、花、月、夜這五種意象;其中“月"這個(gè)意象貫穿全詩,是全詩的紐帶;本詩按照月亮行動(dòng)軌跡展現(xiàn)了“月”意象的四種狀態(tài);即:月出—月懸—西斜—月落。明月初升:春江潮水連海平,海上明月共潮生。月上中天:江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。月漸西落:江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。月沉江海:斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。三、文本細(xì)讀1、第一部分:景物美春江花月圖上描繪了哪些景物?這些景物營(yíng)造了什么意境?表達(dá)了什么情感?江潮連海、月共潮生、水繞芳甸、月照花林、流霜不飛、白沙不見——月夜美景。意境特點(diǎn):空闊純凈、清幽柔美、朦朧恬靜。情感:贊嘆大自然的奇麗景色,表現(xiàn)對(duì)美好生活的懷念和向往?!鷮W(xué)生用自己的語言描述前八句所展現(xiàn)的美景2、第二部分:哲理美①思考:面對(duì)如此空闊靜謐的江天美景,面對(duì)一輪皓月,作者產(chǎn)生了怎樣的人生感慨?他的感慨與其他古代詩人們有何不同?人生短暫、宇宙無窮的惆悵——哲理美蘇軾:哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。劉希夷:年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。李白:今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?!鷤€(gè)體生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的,宇宙無窮,人類生生不息。所以“代代無窮已"的人生和“年年只相似”的江月得以共存。詩人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,這正是緣于對(duì)人生的追求與熱愛。(哀而不傷)3、第三部分:情感美①、前四句青楓浦:一名雙楓浦。這里泛指離別地點(diǎn)。勝:能承擔(dān),能承受。扁舟子:飄泊江湖的游子?!怂木淇倢懘航ㄔ乱怪兴紜D與游子兩地思念。②、中間八句:思婦懷遠(yuǎn)賞析“裴回"一詞的表達(dá)作用(1)擬人手法(2)賦予月亮人的靈性,寫出月游移不定的動(dòng)態(tài),它似乎也為思婦而傷心、對(duì)她憐憫,不忍離去。(3)與后文的“卷不去”、“拂還來"相呼應(yīng),寫出月亮的不忍之心。但此種做法卻惹得思婦更為思念?!棒~龍”、“鴻雁"兩詞用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。魚龍、鴻雁本來是月光下的景物,此處寫出了月光的清澈。但也是用典——“尺素在魚腸,寸心憑雁足”,魚龍、鴻雁是古代用于互傳音訊的載體,此處暗含有魚雁不能傳音訊之意??梢姸艘粲崝嘟^,相思無著落。→思婦懷遠(yuǎn),相思無著落③最后八句:游子思?xì)w本段文字如何表達(dá)游子思?xì)w的感情?(1)在夢(mèng)中也想歸家,心理描寫。(2)對(duì)春光漸逝的惋惜中,表達(dá)其想要?dú)w家的心情。(3)以“無限路"表達(dá)其有家卻難歸的無奈。(4)“落月”、“海霧"等襯托其無限的思念。四、課外拓展:詩中典型意象1、古典詩歌中關(guān)于“月”的意象月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!蹙S《鳥鳴澗》星垂平野闊,月涌大江流?!鸥Α堵靡故銘选反夯ㄇ镌潞螘r(shí)了,往事知多少?——李煜《虞美人》今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此?!畎住栋丫茊栐隆方褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰家?!踅ā妒逡雇亩爬芍小吩侣錇跆渌獫M天,江楓漁火對(duì)愁眠?!獜埨^《楓橋夜泊》→空間意象、時(shí)間意象、情感意象相思離別之情,游子思?xì)w之情昔盛今衰之嘆,時(shí)空永恒,人生短暫之悲……2、古典詩歌中關(guān)于“江水"的意象“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。"“千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流?!薄皢柧苡袔锥喑睿∷埔唤核驏|流。"人類的渺小——浩渺宇宙(空間)/人生短暫——?dú)v史長(zhǎng)河(時(shí)間)3、古典詩歌中關(guān)于“落花”的意象“欲向相思處,花開花落時(shí)。"“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。”“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。"“春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰妍?”“流水落花春去也,天上人間。"年光流轉(zhuǎn)、紅顏易老、生命無常
課后小結(jié)詩人通過對(duì)春江花月夜幽美景色的描寫,面對(duì)浩蕩壯麗的自然、宇宙,探討人生哲理和宇宙奧秘,并展示了現(xiàn)實(shí)人生中游子思婦的離愁別恨,表示了對(duì)人生美好生活的向往及對(duì)青春年華的珍惜。
作業(yè)布置必做題:背誦默寫全詩,完成相關(guān)練習(xí)選做題:通過全詩的學(xué)習(xí),為什么《春江花月夜》能取得這么高的地位
板書意象:春、江、花、月、夜___景物美春江花月夜美哲理美三者完美融合___情感美四幅圖景:春江花月、月下沉思、思婦懷遠(yuǎn)、游子思?xì)w
教后反思效果不足之處再認(rèn)識(shí):設(shè)計(jì)優(yōu)化之處再思考:
課題:將進(jìn)酒
課型:新授課(共2課時(shí)\第課時(shí))
核心素養(yǎng)目標(biāo)1、誦讀詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容;誦讀全詩,把握詩中句式的長(zhǎng)短變化和韻腳的疏密轉(zhuǎn)換;背誦全詩。2、在誦讀中感悟詩句間蘊(yùn)含的詩人跌宕起伏的感情變化;在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。3、把握詩歌的感情基調(diào),理清詩人思想感情的變化;理解詩人情感,體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格。4、體會(huì)詩人借著酒興,淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣;正確認(rèn)識(shí)詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)重點(diǎn)在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩歌得體的誦讀,在誦讀中感悟詩句間蘊(yùn)含的詩人跌宕起伏的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,吟詠詩韻,認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中,吐胸中塊壘,抒發(fā)多種人生感慨。
教學(xué)方法誦讀、討論、探究、演讀
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入播放《長(zhǎng)安三萬里》電影中《將進(jìn)酒》片段
教學(xué)過程第一課時(shí)____________第二課時(shí)知人論世1、李白(701年-762年)字,號(hào),又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的詩人,被后人譽(yù)為,與并稱為“李杜”,為了與另兩位詩人與的“小李杜"區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩作中多以醉時(shí)所作,代表作《擬行路難》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》等。生平經(jīng)歷:濟(jì)蒼生安社稷(14歲)——仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游(24歲)——初入長(zhǎng)安無功而返(30歲)——奉詔入京供奉翰林(42歲)——仕途失意,賜金放還(44歲)——與友暢飲,作將進(jìn)酒(52歲)——安史之亂,入永王府(54歲)——流放夜郎,途中遇赦(56歲)——寓居當(dāng)涂,醉月而卒(62歲)2、寫作背景這首《將進(jìn)酒》,約作于天寶十一載,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李相甫和楊國(guó)宗,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿,卻又無力改變這種狀況,只能借酒消愁,“但愿長(zhǎng)醉不愿醒"。解題“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名,屬古體詩。將,讀qiāng,“請(qǐng)"愿”的意思?!皩⑦M(jìn)酒"意即“勸酒歌”多以飲酒放歌為內(nèi)容。積累飲酒詩句艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)三杯兩盞淡酒,怎敵它,晚來風(fēng)急!(李清照《聲聲慢》)一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪紗》)今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)初步感知聽讀正音將(qiānɡ)進(jìn)酒莫使金樽(zūn)空對(duì)月徑須沽(ɡū)取對(duì)君酌(zhuó)鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)朗讀全詩題目“將進(jìn)酒"是什么意思?請(qǐng)喝酒。誰勸誰喝酒?“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停?!蔽谋炯?xì)讀1、君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。表現(xiàn)手法:比興、想象、反襯、夸張起興——李白和朋友開懷暢飲的潁陽離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面悲:對(duì)青春已逝,年華不再的感慨;流水文化:《論語》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜"《長(zhǎng)歌行》:百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸,少壯不努力老大徒傷悲。2、人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。表現(xiàn)手法:夸張“天生我材必有用”表達(dá)了詩人怎樣的一種情感?樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)。思考:詩人正自感傷,卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?它是一種真正的“樂"嗎?①既然人生短暫,既然此處失意,就應(yīng)另外去尋找寄托,朋友相聚,正好開懷暢飲及時(shí)行樂。②不是真正的快樂,是通過這種及時(shí)行樂,尋求一種自我安慰。3、岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。連續(xù)用了四個(gè)“三字句”,有什么好處?①詩歌的節(jié)奏不單調(diào),富于變化。②加快了詩歌的節(jié)奏,旋律的加快實(shí)際上就反映出作者情感的變化,心情是非常激動(dòng)地,他的情感由原來的歡樂變得狂放起來。4、與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。這是詩人的真心話嗎?為什么?不是,這是詩人仕途失意,志不得抒的憤激之詞!是全詩的主旨句。5、古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。表現(xiàn)手法:用典、夸張?jiān)谥袊?guó)歷史上寂寞的圣賢不可勝數(shù),作者為什么單提到“陳王"呢?有何用意?陳王:三國(guó)曹植用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴。6、主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。反客為主,詩人要將一切昂貴的東西都拿來“換美酒”——狂放!這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。品讀小結(jié)悲:悲嘆人生短促;歡:朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事;憤:懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況;狂:詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。全詩圍繞一個(gè)“酒"字,而情感又都是基于一“愁”字,作者因何而愁?一愁:高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪人生易老青春不再二愁:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來壯志未酬懷才不遇三愁:古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意課外拓展:李白是個(gè)什么樣的的人在李白的思想中,儒、道不可分,二者完全地交融在一起形成了他獨(dú)特的思想面貌,分不出彼此。他的心靈中游蕩著種種矛盾,其中的沖突斗爭(zhēng)相當(dāng)激烈。如儒家積極進(jìn)取與道家退隱的矛盾,儒家熱衷功名與道家超然塵外的矛盾,儒家因循守舊、思想保守封閉與百家融會(huì)通貫、豁達(dá)風(fēng)度的矛盾等等。這種種沖突矛盾構(gòu)成他思想的復(fù)雜、多變,也使他詩歌情感跌宕起伏,大開大合,既具有強(qiáng)烈的時(shí)代特色,又具有鮮明的個(gè)性色彩。不同階段,李白的思想重點(diǎn)也不相同。開元盛世至天寶初期,作者思想中的儒家用世思想,成為要求建功立業(yè)、追求理想的動(dòng)力,而道家出世的思想此時(shí)還很弱小,影響力不大,表現(xiàn)為自我價(jià)值的迫切實(shí)現(xiàn),詩人全身充滿著銳氣,并調(diào)動(dòng)一切手段,如王霸之道、縱橫之術(shù)、任俠交游、隱居求道,以達(dá)到目的。此時(shí)他的思想以入世為主,而道家的高韜出世思想為次。天寶三年賜金放還后,李白對(duì)政治的腐朽、社會(huì)的黑暗有了清醒地認(rèn)識(shí),道家思想逐步成長(zhǎng)。此時(shí),他的道家出世思想與任俠精神結(jié)合,更加的豁達(dá)豪放、掙去束縛、沖決世俗禮法、破壞舊秩序、放浪不羈。道家思想站在了儒家思想之上。直至發(fā)展到詩人晚年,佛教思想抬頭,空無寂滅,寄希望于來世。
課后小結(jié)情感變化:悲-歡-憤-狂悲:悲嘆人生短促;歡:朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事;憤:懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況;狂:詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
作業(yè)布置必做題:背誦默寫全詩并完成相關(guān)練習(xí)選做題:觀看《長(zhǎng)安三萬里》
板書悲(1-4)情感脈絡(luò)歡(5-10)憤(11-16)狂(最后)
教后反思效果不足之處再認(rèn)識(shí):設(shè)計(jì)優(yōu)化之處再思考:
課題:江城子
課型:新授課(共1課時(shí)\第課時(shí))
核心素養(yǎng)目標(biāo)1、讀懂詩詞的表層含義、深層含義以及蘊(yùn)含的情感。2、提高感知詩人內(nèi)心情感世界的能力,能過自己的朗讀來表現(xiàn)詩中所表達(dá)的情感和意境,完成課內(nèi)課外知識(shí)的溝通聯(lián)系,形成不同層次的探究能力。3、鑒賞詩歌里表現(xiàn)出的情感美、藝術(shù)美。4、能體味人生,珍惜擁有,感受幸福。
教學(xué)重點(diǎn)誦讀體悟,感悟蘇軾對(duì)亡妻的凄婉愛情與思念之情;賞析詞作抒寫悼亡之情的手法。
教學(xué)難點(diǎn)豐富的想象,往復(fù)曲折的結(jié)構(gòu)。
教學(xué)方法誦讀、討論、探究、演讀
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入你心目中的蘇軾是怎樣一個(gè)形象?大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(豪放不羈的蘇軾)老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。(躊躇滿志的蘇軾)一蓑煙雨任平生、歸去,也無風(fēng)雨也無晴。(曠達(dá)自信的蘇軾)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。(豁達(dá)樂觀的蘇軾)今天我們來學(xué)習(xí)蘇軾的一首著名的悼念亡妻王弗的詞《江城子》,來了解和我們印象中不一樣的蘇軾,體會(huì)他性格中的另一面:多情。
教學(xué)過程一、知人論世,初入文本1、作者簡(jiǎn)介蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃";詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與韓愈、柳宗元、歐陽修等并稱為“唐宋八大家"。蘇軾善書,“宋四家”(蘇黃米蔡)之一;擅長(zhǎng)文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。2、作者簡(jiǎn)介原配妻子:王弗,蘇軾的結(jié)發(fā)之妻,眉州青神人(今四川省眉山市青神縣),幼承庭訓(xùn),頗通詩書。年十六嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手和知己,有“幕后聽言"的故事。治平二年五月卒,年方二十七。第二任妻子:王閏之(1048—1093),女,北宋眉州青神(今四川眉山市青神縣)人。性格溫和,知足惜福。第三任妻子:王朝云(1062年—1096年),字子霞。浙江錢塘人。宋代大文豪蘇東坡的紅顏知己和侍妾。3、創(chuàng)作背景宋神宗熙寧八年(1075),蘇軾因與王安石政見不和,自請(qǐng)外調(diào),任密州(今山東諸城)知州,年已四十。公元1075年,東坡來到密州(今山東諸城縣),這一年正月二十日夜,他夢(mèng)見愛妻王氏,便寫下了《江城子.乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的悼亡詞(以詞悼亡是作者首創(chuàng))。此時(shí)詩人四十歲,其妻王弗去世整十年。4、文體知識(shí)·悼亡詩西晉文學(xué)家潘安,美姿容。他和妻子情深意篤。二十四歲結(jié)婚,五十歲妻子不幸死亡,夫婦和睦相隨二十六載。潘安悲痛至極,為她服喪一年,期滿赴任作《悼亡詩三首》。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情,頗為后人贊賞,此詩廣泛流傳。此后,《悼亡詩》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩題。代表詩人有潘安、元稹、李商隱、納蘭性德等;用詞寫悼亡,是蘇軾的首創(chuàng)。5、解題江城子:詞牌名點(diǎn)明作詞時(shí)間,指的是宋神宗熙寧八年(1075),其時(shí)蘇東坡任密州(今山東諸城)知州,年近四十。點(diǎn)明寫作內(nèi)容。(夢(mèng)到亡妻,抒發(fā)思念、傷感、無奈之情)二、初讀詩詞,整體感知1、聽朗讀示范,標(biāo)正字音2、學(xué)生朗讀全詩3、本詞的線索是什么?以什么作為寫作順序?以“夢(mèng)”為線索,按照時(shí)間順序:夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)醒夢(mèng)前思量(懷念)——十年生死兩茫茫,……鬢如霜。夢(mèng)中相逢——夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),……惟有淚千行。夢(mèng)醒悲涼——料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。三、深入研讀,仔細(xì)品味1、“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。"(直抒胸臆)明明是寫對(duì)亡妻的深切懷念,卻又說“不思量”,這樣寫是否矛盾,為什么?不矛盾。①說不思量,即是思量。這種思念,不一定是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念,而是一種難以中斷的無意識(shí)的思
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