13《迷娘》《樹(shù)與天空》聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

13《迷娘》《樹(shù)與天空》聯(lián)讀公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《迷娘》《樹(shù)與天空》聯(lián)讀

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)歌運(yùn)用意象抒發(fā)情感的手法,體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特魅力。

2.通過(guò)誦讀、思考、分析、探究與聯(lián)想、想象等方法,理解詩(shī)歌世界的豐富多彩。

3.關(guān)注詩(shī)歌的抒情脈絡(luò)、意象內(nèi)涵、抒發(fā)的情思及象征手法的運(yùn)用。

4.了解外國(guó)詩(shī)歌內(nèi)容與形式的特點(diǎn),感受詩(shī)歌的氛圍,體會(huì)意象和隱喻,把握詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的內(nèi)在節(jié)奏,體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)歌運(yùn)用意象抒發(fā)情感的手法,體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特魅力。

教學(xué)難點(diǎn):了解外國(guó)詩(shī)歌內(nèi)容與形式的特點(diǎn),感受詩(shī)歌的氛圍,體會(huì)意象和隱喻,把握詩(shī)歌語(yǔ)言和情感的內(nèi)在節(jié)奏,體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。

導(dǎo)入:

葉嘉瑩先生曾說(shuō):詩(shī)歌貴在能有巨可感的意象,則是古今中外之所同然的。意象,是詩(shī)歌形象構(gòu)筑的基本元素,也是詩(shī)歌情感的基石。但意象本身并不是詩(shī),一個(gè)個(gè)意象經(jīng)過(guò)詩(shī)人苦心經(jīng)營(yíng),巧妙組合,形成一個(gè)有機(jī)的整體,方可鑄就詩(shī)意。在教材中的單元研習(xí)任務(wù)中也提到,詩(shī)人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),常常會(huì)選擇一些意象,并將他們精心組合,展現(xiàn)情感的起伏,形成詩(shī)歌特有的內(nèi)在意蘊(yùn)。

這一節(jié)課,我們就來(lái)研讀歌德《迷娘》和特朗斯特羅姆的《樹(shù)和天空》這兩首詩(shī),仔細(xì)感受詩(shī)人們是如何組合意象來(lái)表達(dá)情感起伏流動(dòng)的。

初步感知

1.讀詩(shī)尋象:

(1)請(qǐng)同學(xué)自由閱讀《迷娘》,完成對(duì)詩(shī)歌意象的梳理表格第一欄。

意象意象特點(diǎn)畫(huà)面(意境)

第一節(jié)檸檬花、橙子、和風(fēng)、桃金娘、月桂

第二節(jié)圓柱、廳堂、居室、大理石立像

第三節(jié)云徑、山崗、驢兒、迷霧、巖洞、危崖、瀑布、山崗

(2)請(qǐng)同學(xué)自由閱讀《樹(shù)和天空》,完成對(duì)詩(shī)歌意象的梳理表格第一、二欄的梳理。

樹(shù)的表現(xiàn)天空的表現(xiàn)形式意境

匆匆走過(guò)汲取生命(雨)傾灑的灰色

挺拔地靜閃晴朗的夜晚

等待瞬息雪花在空中綻開(kāi)

2.再讀入境:

(1)請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《迷娘》,歸納意象特點(diǎn),描繪意境特點(diǎn),完成后兩列。

意象意象特點(diǎn)畫(huà)面(意境)

第一節(jié)檸檬花、橙子、和風(fēng)、桃金娘、月桂紅、黃、白、綠寧?kù)o美好、色彩絢麗

第二節(jié)圓柱、廳堂、居室、大理石立像成行、輝煌、明亮明亮、溫暖

第三節(jié)云徑、山崗、驢兒、迷霧、巖洞、危崖、瀑布、山崗欲墜、奔忙神秘險(xiǎn)峻

(2)請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x《樹(shù)與天空》,描繪意境特點(diǎn),完成最后一列。

樹(shù)的表現(xiàn)天空的表現(xiàn)形式意境

匆匆走過(guò)汲取生命(雨)傾灑的灰色緊張忙碌

挺拔地靜閃晴朗的夜晚安靜閑適

等待瞬息雪花在空中綻開(kāi)美好期待

二、深入研讀

3.由境觀“意:

(1)你覺(jué)得《迷娘》要表現(xiàn)什么這三節(jié)詩(shī)歌的順序是否可以顛倒

詩(shī)僅僅具有美的特質(zhì)是不夠的,如果要牽動(dòng)觀眾的思緒,還必須有魅力。即言辭不僅要美,還要與情緒相符。

——賀拉斯

《迷娘(之一)》通過(guò)描述故國(guó)意大利美好的景物、迷娘幼年生活的房子以及她被誘拐到德國(guó)時(shí)路過(guò)的云徑、山岡、懸崖、瀑布等,抒發(fā)了迷娘對(duì)故鄉(xiāng)的思念,以及對(duì)美好世界的追求之情。第一節(jié)檸檬花、綠葉、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘、月桂這些具有意大利典型特征的寧?kù)o、美好的意象是人物故國(guó)之思的寄托物,表達(dá)了濃郁的思鄉(xiāng)之情。

第二節(jié)成行的圓柱、輝煌的廳堂、寬敞明亮的居室、大理石立像美好、哀婉通過(guò)描寫(xiě)迷娘幼年時(shí)生活的房子,抒發(fā)了對(duì)家園的眷念之情。

第三節(jié)云徑、山崗、驢兒、霧、巖洞、危崖、瀑布神秘、險(xiǎn)峻通過(guò)這些意象,寫(xiě)出了迷娘返鄉(xiāng)路途的艱險(xiǎn),抒發(fā)了她堅(jiān)定的返鄉(xiāng)之情。

深入解讀:

第一小節(jié),詩(shī)人選用了一系列的自然意象:檸檬花、橙子、藍(lán)天、和風(fēng)、桃金娘、月桂。這些意象不僅具有意大利景物的典型特征,還蘊(yùn)含了意大利的文化。

桃金娘和月桂的文化象征含義:

桃金娘為希臘梅與愛(ài)之神維納斯的神樹(shù),象征著愛(ài)情。

月桂為希臘太陽(yáng)神與文藝真理之神阿波羅的神樹(shù),象征著光明。桃金娘、月桂與其他意象一起,營(yíng)造出充滿(mǎn)生機(jī)活力又明朗美好的畫(huà)面。

我們仿佛看到了一幅幅色彩斑斕的水粉畫(huà)。藍(lán)天之下,和風(fēng)宜人。檸檬花盛開(kāi)于原野,果園里綠樹(shù)成蔭,碩果金黃。鄉(xiāng)鎮(zhèn)愛(ài)情的桃金娘默默含羞,,而太陽(yáng)神阿波羅神樹(shù)月桂則迎風(fēng)高展,氣宇軒昂。深記住這些意象,寥寥幾筆,就把花果燦燦光明自由、美如神鏡的意大利南國(guó)風(fēng)光活脫脫的勾畫(huà)出來(lái),讓我們也不由心馳神往。更何況,這美麗光明的樂(lè)園,正是迷娘魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。在這里,這些意象不僅飽含著主人公迷娘對(duì)故鄉(xiāng)意大利的熱烈情感,成了迷娘故土之思的寄托物,還承載著飽受磨難的迷娘對(duì)光明美好事跡,渴望著更高的追求。“你可知道,那地方?"這一句既是詢(xún)問(wèn),又是追溯,引起了讀者的好奇心,也強(qiáng)化了迷娘對(duì)于故鄉(xiāng)深沉真摯的情感。再加上反復(fù)詠唱,就把那對(duì)故鄉(xiāng)的思念向往之情表達(dá)的更加深沉綿長(zhǎng)又強(qiáng)烈難抑。讀到此時(shí),我們似乎也要跟隨著迷娘,情不自禁地喊了出來(lái),前往,前往,我愿跟隨你,愛(ài)人啊,隨你前往。“前往,前往”是對(duì)故鄉(xiāng)的呼喚,也是對(duì)愛(ài)人的催促,不僅回應(yīng)了“你可知道那地方的詢(xún)問(wèn)”,而且進(jìn)一步把思鄉(xiāng)之情變?yōu)榛剜l(xiāng)的行動(dòng),表達(dá)了迷娘渴望回鄉(xiāng)的強(qiáng)烈與急迫。而這種對(duì)返回故鄉(xiāng)的決心和她對(duì)愛(ài)人的深深?lèi)?ài)慕交織在一起?!拔以父S你,愛(ài)人啊,隨你前往。”這一句,把這個(gè)身世坎坷的意大利少女內(nèi)心對(duì)光明美好、幸福的熱烈可盼之情傳達(dá)的格外動(dòng)人。而這種情感是借助飽含情感的意象表達(dá)出來(lái)的,我們需要通過(guò)意象以及意象的組合,從心靈深處真摯地體會(huì)。

第二小節(jié)描寫(xiě)古羅馬和文藝復(fù)興傳統(tǒng)的意大利進(jìn)入居所,那輝煌的廳堂,明鏡的居所,還有那栩栩如生的大理石雕像。迷娘雖久違,然而至今卻歷歷在目,其對(duì)故鄉(xiāng)的一往深情躍然紙上。大理石像對(duì)迷娘的凝視詢(xún)問(wèn)更是神來(lái)之筆,將來(lái)自故鄉(xiāng)的溫暖慰藉和現(xiàn)實(shí)的殘酷境遇相映著,暗示了迷娘心中流離異國(guó)的委屈,更加渲染了迷娘對(duì)故鄉(xiāng)生活的眷戀之情。

第三小節(jié)描寫(xiě)回意大利的必經(jīng)之路。阿爾卑斯山,神秘險(xiǎn)峻的風(fēng)光,云氣彌漫的山路,迷霧中姍姍而行的羅馬,懸崖前傾瀉奔騰的瀑布。這條路既是她當(dāng)初的離鄉(xiāng)之路,也是她將來(lái)的歸鄉(xiāng)之路。這是既幽深又險(xiǎn)峻,既高遠(yuǎn)又神秘,更加烘托出迷娘急于返鄉(xiāng)的迫切心情和堅(jiān)定決心?,F(xiàn)在我們來(lái)分析一下這些意象組合與詩(shī)歌情感之間的內(nèi)在呼應(yīng)。詩(shī)人選取了一系列具有意大利風(fēng)情的典型景物,展開(kāi)意象的描寫(xiě),組合成一幅幅鮮明生動(dòng)的畫(huà)面,營(yíng)造或明朗、或哀婉、或神秘的意境。從對(duì)故鄉(xiāng)的熱烈贊頌,到身處異鄉(xiāng)、懷念故園的哀婉眷念,再到不懼艱險(xiǎn)舉返鄉(xiāng)的迫切堅(jiān)定。豐富、立體而委婉地傳遞出迷娘對(duì)故鄉(xiāng)意大利的熱愛(ài)、眷戀與思念之情。同時(shí),每節(jié)的最后三行反復(fù)吟詠,與這些意象的組合遙相呼應(yīng),而且在反復(fù)中有微妙的變化。從愛(ài)人、恩人、父親感情一次比一次強(qiáng)烈,迷娘對(duì)故鄉(xiāng)濃烈的思念,對(duì)麥斯特深沉綿場(chǎng)的愛(ài)慕,對(duì)未來(lái)的強(qiáng)烈憧憬,在全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏演繹過(guò)程中得到酣暢淋漓的激發(fā)、宣泄和升華。在這里,典型景物意象與抒情主人公情感的融合,構(gòu)成了一個(gè)整體的令人回味無(wú)窮的藝術(shù)境界,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

(3)對(duì)于詩(shī)中傾訴者是誰(shuí),被傾訴的對(duì)象究竟是一個(gè)人還是三個(gè)人

明確:如傾訴者就是迷娘,三個(gè)被傾訴者是一個(gè)人,就是邁斯特。迷娘在內(nèi)心深深地愛(ài)著他,可是又知道這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,于是就轉(zhuǎn)而稱(chēng)呼他為“親愛(ài)的人"、“我的保護(hù)人”、“我的父親"。這三種稱(chēng)呼的轉(zhuǎn)換,表達(dá)了迷娘對(duì)麥斯特懷有那種復(fù)雜、真摯而又深沉的情感,既哀婉,又美好。這種熾熱的愛(ài)被升華為一種美好的對(duì)父親的愛(ài),又和思鄉(xiāng)之情扭結(jié)在一起,具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果我們不尋求統(tǒng)一,保留這種多解性,更能使這首詩(shī)具有含蓄、多義、神秘的特點(diǎn),從而產(chǎn)生更恒久的藝術(shù)魅力。

(4)《樹(shù)和天空》這首現(xiàn)代詩(shī)歌的意象組合又會(huì)帶給我們?cè)鯓有迈r的體驗(yàn)和感受呢?

這首詩(shī)短小精煉,意象也集中在樹(shù)與雪、花這三個(gè)物象上,但這意象的組合并不像迷娘中的景物像一樣符合我們慣常的審美習(xí)慣,讓我們可以通過(guò)直接感受意象營(yíng)造的情境、意境,觸摸到其中蘊(yùn)含的情感。我們需要再深入到詩(shī)歌的語(yǔ)言中去把握詩(shī)人所構(gòu)筑的意象及意象組合的特征。

樹(shù)是這首詩(shī)的核心意象,但這里樹(shù)所表現(xiàn)的意向特征與我們生活里慣常視角的樹(shù)形象截然不同。雖然與我們同處雨中,但是走動(dòng)、有急事、汲取生命、停住腳步、等待這些行為動(dòng)作的主體卻是樹(shù),而不是人。樹(shù)與雨的關(guān)系緊密,下雨的時(shí)候,樹(shù)匆匆走動(dòng),汲取雨中的生命。雨停歇了,樹(shù)也停下腳步,挺拔地靜閃,等待雪花的綻開(kāi)??稍?shī)題卻命名為《樹(shù)和天空》,而不是《樹(shù)和雨》。意象是詩(shī)人情感意念的載體和審美創(chuàng)造的結(jié)晶。作者這樣的組合處理背后是在向我們傳遞怎樣的情感信息和審美感受?

特朗斯特羅姆曾說(shuō):

“我的詩(shī)是聚點(diǎn)。它試圖在被常規(guī)語(yǔ)言分隔的現(xiàn)實(shí)的不同領(lǐng)域間,建立一種突然的聯(lián)系——風(fēng)景中的大小細(xì)節(jié)匯集,不同的人們相遇自然和工業(yè)的交錯(cuò)等等,就像對(duì)立物揭示彼此的聯(lián)系一樣。”

這里的意象組合非常新奇,顛覆了常規(guī)的語(yǔ)言和日常的經(jīng)驗(yàn)。樹(shù)在雨中行走,汲取生命,果園里的黑梨、晴朗的夜晚,空中綻開(kāi)了雪花等,這些流動(dòng)的意象極富跳躍性,暗示了樹(shù)與天空兩者微妙關(guān)系,引起無(wú)限的遐想,留給讀者巨大的想象空間。走動(dòng)和靜止兩個(gè)畫(huà)面也給詩(shī)歌帶來(lái)了感受的變化、情緒的流動(dòng)。從這些意象所營(yíng)造的意境和所隱含的詩(shī)人豐富心理審美感受當(dāng)中,我們可以讀到,樹(shù)在這里被作為生命的主體,取得了超越于人的自覺(jué)和主動(dòng)性。樹(shù)在這里有行動(dòng)、有計(jì)劃,有對(duì)生命的自覺(jué)汲取充盈,有對(duì)宇宙的靜觀自在和對(duì)于未來(lái)的一種唯美的期待。而這一角度的高妙正在于這是一種突破了人類(lèi)中心而轉(zhuǎn)向宇宙中心的視角,它體現(xiàn)著人類(lèi)更深刻的光環(huán)意識(shí)。雨作為樹(shù)的外部生存環(huán)境營(yíng)造出完全不同的意境。一個(gè)輕灑的灰色讓人壓抑的雨天,樹(shù)在雨中走動(dòng),匆匆走過(guò),有急事、汲取雨中的生命,充滿(mǎn)了緊張忙碌的感覺(jué),營(yíng)造出一種動(dòng)感十足的意境。

第二節(jié)寫(xiě)雨停樹(shù)靜,營(yíng)造出一種朦朧靜謐的意境。生命變得沉靜而挺拔。前者充滿(mǎn)生命的搏擊與律動(dòng),代表著自然間一種積極向上的活力。而當(dāng)雨停歇,世界便進(jìn)入一種行動(dòng)后的安寧、強(qiáng)力后的靜謐,像是寓指經(jīng)歷生命的奔波、停頓與成長(zhǎng)。

從審美的維度看,雪花更象征著一個(gè)潔白沉凈的純美境界,一種超越了世俗功力,擺脫了欲望、俗物牽絆,萬(wàn)物融合無(wú)間,和諧共存的圓融化解。在這個(gè)世界里,人與物、人與人、物與物,一切存在之間的距離都將消失殆盡,只剩下輕輕飄來(lái)一陣宇宙間的清麗氣息。而對(duì)雪花綻開(kāi)的等待,又讓人感受到一種對(duì)純潔美好的憧憬、期待。

最后,從樹(shù)與天空的關(guān)系看,作為生物的樹(shù)是立足于大地,同時(shí)又指向天空,即在天空下積極地承受他的所有的賜予與挑戰(zhàn),同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài),等待那雪花的綻開(kāi)。

(5)在詩(shī)中的“樹(shù)"又有哪些意蘊(yùn)呢?

可以說(shuō),這些意象的組合帶來(lái)了豐富的感受和暗示。最妙的是,詩(shī)人在結(jié)尾創(chuàng)設(shè)了一個(gè)據(jù)點(diǎn):樹(shù)和我們一樣,在同一片天空下等待雪花開(kāi)始落下的那個(gè)瞬間。這就讓我們從樹(shù)來(lái)反觀人。從樹(shù)匆匆走過(guò)我們身旁,可以看到我們?nèi)祟?lèi)自身匆匆的腳步。又從和我們一樣的陳述中透露出人類(lèi)同樣有著渴望與自然和諧相處,向往宇宙間至善至美境界的信息,并帶給我們一種關(guān)于人與自然之間關(guān)系的體驗(yàn)。

這首詩(shī)并沒(méi)有給出某種結(jié)論,但這種暗示性的隱喻又構(gòu)成了我們思考的起點(diǎn)。比如樹(shù)寓指人的內(nèi)心世界,天空寓指影響人們精神世界復(fù)雜多變的外部環(huán)境。我們不能控制外部環(huán)境給我們?cè)斐傻挠绊?,但我們?nèi)匀豢梢詮闹屑橙∥覀兛梢猿砷L(zhǎng)的東西,期盼和享受生活給我們帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好時(shí)光。再比如對(duì)未知的渴望,比如對(duì)神秘的保留與欣賞,比如匆匆行路中的駐足、靜觀與默想,甚至于只是對(duì)宇宙純粹而又唯美的驚嘆。

這首詩(shī)是一個(gè)非常好的例子,展示了詩(shī)人如何把復(fù)雜的情感記于精巧準(zhǔn)確的意象組合中,來(lái)塑造個(gè)人的內(nèi)心世界。我們?cè)賮?lái)回顧一下兩首詩(shī)的意象,對(duì)于這節(jié)課開(kāi)頭提出的問(wèn)題:《迷娘》和《樹(shù)與天空》這兩首詩(shī)是如何組合意象來(lái)表達(dá)情感起伏流動(dòng)的?那么通過(guò)本堂課的研習(xí),我們可以得出以下結(jié)論:哥德《迷娘》每一節(jié)前四行運(yùn)用密集而精致意象群,營(yíng)造出富有畫(huà)面感的整體情境,后三行則轉(zhuǎn)為直接抒情,讓激蕩的情感蓬勃而出。三小節(jié)之間在畫(huà)面和情緒上不斷轉(zhuǎn)換與呼應(yīng),造成情感的跌宕起伏、流動(dòng)變化,直至結(jié)尾達(dá)到情感的巔峰。全詩(shī)在和諧中有豐富的變化,所有變化又歸于和諧,展現(xiàn)出哥德在抒情詩(shī)上的高超技藝。

特朗斯特羅姆《樹(shù)和天空》這首詩(shī)的情感節(jié)奏則體現(xiàn)為這首詩(shī)意象動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換,從第一小節(jié)樹(shù)在雨中走動(dòng),轉(zhuǎn)入第二小節(jié)前半部分的樹(shù)的停歇、靜閃,最終隨著雪花的綻開(kāi),又從靜轉(zhuǎn)入動(dòng)。這首詩(shī)就是在動(dòng)靜的反復(fù)轉(zhuǎn)換之間,讓情感和意蘊(yùn)流動(dòng)起來(lái),從而獲得獨(dú)特的內(nèi)在節(jié)奏。

4.詩(shī)歌對(duì)比:回顧兩首詩(shī)歌的意象,再次思考《迷娘(之一)》和《樹(shù)和天空》是如何組合意象來(lái)表達(dá)情感起伏流動(dòng)的

《迷娘(之一)》:并置意象群、意象均具體豐富,意象組合一致、鮮明,更便于抒情、詠嘆。我們跟隨每個(gè)小節(jié)營(yíng)造出的富有畫(huà)面感的整體情境,體會(huì)其中“熱烈向往——哀婉眷戀——堅(jiān)定迫切”的情感流動(dòng)。

《樹(shù)和天空》:采用單個(gè)主體意象、意象大多模糊抽象,意象組

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