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遼寧省北票市第三高級(jí)中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。如果仔細(xì)看《清明上河圖》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里邊有許多客店;最顯眼的是“久住王員外家”,是廣告,是可以長(zhǎng)期住下去的意思。商貿(mào)繁華之地,當(dāng)然少不了旅店,所以,如果穿越回宋代的廣州城,你也可以看到各種各樣的客店,打著燈箱廣告(當(dāng)然是點(diǎn)蠟燭),使盡,招攬客人。宋代商人做生意,一定要加入行會(huì),所以各個(gè)行當(dāng)?shù)纳舛紩?huì)成行成市,旅店業(yè)也不例外。在西城走走,這里是旅館一條街,店小二站在門口,笑臉相迎四方賓客入?。荒抢镉钟泻枚嗉铱偷?,燈火通明,;其場(chǎng)面之熱鬧,競(jìng)爭(zhēng)之激烈,與今天大理、麗江等民宿云集之地,并無(wú)太大區(qū)別。一千年前的廣州街頭客店眾多,但要論氣派,還是官辦賓館最威風(fēng)。()。不過(guò),你若憑想象,以為驛站就是幾間房屋,兩個(gè)馬圈,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。驛站是來(lái)往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣。不信,我們來(lái)看看蘇東坡寫的《鳳鳴驛記》,這座官辦賓館,是三萬(wàn)六千個(gè)工匠,耗時(shí)一個(gè)多月蓋起來(lái)的,望之“如官府,如廟觀,如數(shù)世富人之宅”,里邊的陳設(shè),不僅四方賓客樂(lè)而忘返,連馬離開(kāi)時(shí)都要回頭,對(duì)著精美的馬圈嘶叫幾聲,。1.文中畫橫線的句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.最顯眼的是“久住王員外家”,是廣告,是可以長(zhǎng)期住下去的意思。B.宋代商人做生意,一定要加入行會(huì),所以各個(gè)行當(dāng)?shù)纳舛紩?huì)成行成市,旅店業(yè)也不例外。C.在西城走走,這里是旅館一條街,店小二站在門口,笑臉相迎四方賓客入住。D.驛站是來(lái)往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.有一個(gè)專用名詞,叫“驛”,就是“驛站”的意思,即官辦賓館B.官辦賓館叫“驛”,就是“驛站”的意思,是一個(gè)專用名詞C.官辦賓館有一個(gè)專用名詞,叫“驛”,就是“驛站”的意思D.官辦賓館又叫“驛站”,在古代它有一個(gè)專用名詞,叫“驛”3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.渾身解數(shù)熙熙攘攘富麗堂皇戀戀不舍B.渾身解數(shù)車水馬龍珠光寶氣戀戀不舍C.千方百計(jì)熙熙攘攘富麗堂皇流連忘返D.千方百計(jì)車水馬龍珠光寶氣流連忘返2、下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.總發(fā),即束發(fā),古代男孩成童時(shí)束發(fā)為髻,因此用束發(fā)指代成童之年,與“總角”之意有所不同。B.戶部,中國(guó)古代官署名,執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜,其長(zhǎng)官為戶部尚書。C.河?xùn)|,其中的“河”指黃河,因黃河自北而南流經(jīng)山西省境內(nèi),故稱山西省境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。D.中使,宮中派出的使者,多指宦官。與白居易《賣炭翁》“一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得”中的“宮使”意同。3、中國(guó)唐朝數(shù)學(xué)家僧一行曾研究過(guò)一個(gè)有趣的問(wèn)題:圍棋總共有多少種可能的棋局?那時(shí),圍棋的棋盤剛剛從17道擴(kuò)展到19道,演變?yōu)槲覀兘裉焖?jiàn)的樣貌。運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具,一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化?;蛟S正因如此,當(dāng)谷歌公司的人工智能系統(tǒng),在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時(shí)候,不少科技界人士認(rèn)為,人工智能技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新階段。棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式,()。于是,一種已經(jīng)傳承了數(shù)千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與現(xiàn)代信息技術(shù)中最為前沿的領(lǐng)域,產(chǎn)生了奇妙的因緣。圍棋并非一個(gè)特例。我們會(huì)從全國(guó)各地的“非遺”中,發(fā)現(xiàn)它們蘊(yùn)含的“科學(xué)密碼”。在南京,為皇室制造衣料的云錦織機(jī)使用繩結(jié)組成的程序系統(tǒng),由兩名織工配合操作,讓絲織品上繁復(fù)的圖案保持嚴(yán)整,堪稱現(xiàn)代計(jì)算機(jī)二進(jìn)制編程鼻祖;藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料,令畫作歷經(jīng)數(shù)個(gè)世紀(jì)仍然色澤鮮艷、;雛形可以追溯到新石器時(shí)代的針灸療法,通過(guò)在人體特定部位進(jìn)針施灸來(lái)解除病痛,如今早已,只要稍懂一些排列組合原理,就可以體會(huì)到一代代醫(yī)師建構(gòu)經(jīng)絡(luò)體系的艱難。這些“非遺”瑰寶,凝聚成了中華文明的氣場(chǎng)與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊(cè)文獻(xiàn)之外,一個(gè)個(gè)表演或游藝項(xiàng)目,一部部廣為傳頌的史詩(shī)或民間故事,一件件不同材質(zhì)的手工藝品,乃至人們對(duì)世界起源和運(yùn)轉(zhuǎn)方式的認(rèn)識(shí),以及對(duì)待自然萬(wàn)物的不同態(tài)度,共同構(gòu)成了今天所見(jiàn)的中國(guó)。1.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化:他展示了一個(gè)驚人的事實(shí)。B.一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了:黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。C.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹出極為豐富的變化。D.他展示了一個(gè)驚人的事實(shí):簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子,可以演繹出極為豐富的變化。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.它能做得更好,已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局B.像人一樣去觀察和分析棋局已經(jīng)被它“學(xué)會(huì)”了,而且能做得更好C.像人一樣能做得更好,它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了去觀察和分析棋局D.它已經(jīng)“學(xué)會(huì)”了像人一樣去觀察和分析棋局,而且能做得更好3.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B.琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C.豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D.琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋4、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是《美,在你身邊》是這套叢書的之篇,全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的中,雅俗、、深淺、高低的區(qū)分,美與人生之間內(nèi)在深刻的聯(lián)系,明確地告訴人們,每個(gè)人都應(yīng)該擁有美的生活,擁有美的人生。A.開(kāi)門見(jiàn)山花花世界文野 B.開(kāi)宗明義花花世界文史C.開(kāi)門見(jiàn)山大千世界文史 D.開(kāi)宗明義大千世界文野5、閱讀下面這首詩(shī),按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首(其一)林則徐②嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬(wàn)里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹(shù)直,繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥。(注)①嘉峪關(guān):在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角,嘉峪山西麓,長(zhǎng)城的西端。②林則徐1840年9月被革職問(wèn)罪,1841年6月充軍伊犁,1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣:指依山勢(shì)而盤旋起伏的長(zhǎng)城。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句,一個(gè)“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險(xiǎn)要位置。B.“飛閣遙連秦樹(shù)直”,詩(shī)人回首來(lái)路,視角由遠(yuǎn)及近,只見(jiàn)腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹(shù)木。C.頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)望所見(jiàn),運(yùn)用襯托的手法,將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對(duì)比,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)是詩(shī)人俯瞰所見(jiàn)所感,回頭東望,放眼下視,自然產(chǎn)生一種險(xiǎn)關(guān)如丸泥的感覺(jué),生動(dòng)形象。(2)此詩(shī)頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?(3)這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見(jiàn)其明也。(韓愈《師說(shuō)》)(3)_____________________,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說(shuō),_____________________,既往不咎。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。和寇十一晚登白門①陳師道②重樓杰觀屹相望,表里山河自一方。小市③張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)。孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)。富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘?。ㄗⅲ倏苁?即寇國(guó)寶,從陳師道學(xué)。白門,徐州城門名。②陳師道,北宋詩(shī)人,元祐初期,因蘇軾等人舉薦,曾任徐州教授,其政治上接近元祐黨人。本詩(shī)作于元符三年春天,宋哲宗死,徽宗即位,之前反對(duì)變法、遭嚴(yán)酷打擊的元祐黨舊臣逐漸被召回。③小市:徐州地名。1.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)()A.首句寫登城所見(jiàn)的雄偉壯麗之景,“屹相望”寫出了樓觀高聳對(duì)峙的樣子。B.第二句寫徐州城的地理形勢(shì),此處有山河天險(xiǎn)作為屏障,堪稱一方重鎮(zhèn)。C.第四句寫詩(shī)人回家之后佇立門前,晚風(fēng)吹動(dòng)衣衫,頓生涼意,讓人悵惘不已。D.詩(shī)題中的“和”字表明這是一首和詩(shī),應(yīng)是詩(shī)人為酬答寇十一同題材的詩(shī)而作。2.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。8、閱讀材料,完成下面小題。與一般的“畫二代”不同,張郎郎不以畫為業(yè),畫畫是他抒發(fā)心靈的道具。結(jié)果,張郎郎變成一位難以歸類的“素人畫家”,如果把繪畫作品分為“純繪畫”與“雜繪畫”兩大類,張郎郎顯然屬于后者?!凹兝L畫”視繪畫為獨(dú)立自足的世界,反對(duì)非繪畫因素的摻入?!半s繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學(xué)門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特征。張郎郎將自己的畫定義為“文人畫”。早在唐代,王維就提出“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的主張,乍一看,張郎郎的畫風(fēng)與傳統(tǒng)的“文人畫”相去甚遠(yuǎn),與當(dāng)今流行的“新文人畫”也大異其趣。在他的畫里,看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書、畫、印的功力,他以個(gè)人化的方式實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文人畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,為“新文人畫”打開(kāi)一扇新的窗子。其成功的關(guān)鍵,在“文心”與“畫眼”的融通,“詩(shī)”與“畫”的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。它們不只以造型、色彩的形式美吸引人的眼球,更以內(nèi)涵意味的雋永打動(dòng)人的心靈。“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的繪畫,因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大?!八厝水嫛被蛟S沒(méi)有“學(xué)院畫”的嚴(yán)謹(jǐn)、圓熟和精美,卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果,其中融入他的人生體驗(yàn)與生命記憶,貓已成為張郎郎精神人格的另一個(gè)“隱身”。(節(jié)選自《名作欣賞》2019年策6期)1.解釋“素人畫家”的含義。2.根據(jù)文意,概括張郎郎繪畫的藝術(shù)特征。3.簡(jiǎn)要概括文末劃線的“精神人格”的內(nèi)涵。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級(jí)”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國(guó)傳統(tǒng)美食文化為主線,用時(shí)間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時(shí)三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲735萬(wàn)粉絲,影響力堪比CNN,無(wú)數(shù)外國(guó)粉絲留言“她讓我愛(ài)上中國(guó)文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過(guò),相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺(jué)得她的視頻總在中國(guó)農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國(guó)的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時(shí)候只是相對(duì)概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實(shí)是在潛意識(shí)中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì),選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國(guó)家的大城市。禮贊工業(yè)成果無(wú)可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實(shí)上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會(huì)發(fā)展的不同階段,并無(wú)絕對(duì)意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實(shí),其實(shí)更無(wú)必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實(shí),美學(xué)大家朱光潛早就說(shuō)過(guò),完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實(shí)復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€(gè)人心中都有一片草原,每個(gè)人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無(wú)障礙地跨越地理,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話?與其說(shuō)是迎合了外國(guó)人對(duì)中國(guó)舊式田園生活的想象,不如說(shuō)是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對(duì)田園詩(shī)意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”的返璞歸真,愛(ài)生活、愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時(shí)空的力量,讓不同膚色、語(yǔ)言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個(gè)角度來(lái)看,李子柒至少是豐富的中華文化對(duì)外傳播中的一個(gè)剪影。崛起中的東方古國(guó),不僅有高樓大廈、大國(guó)重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩(shī)意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動(dòng)人。記得在李子柒做“古法長(zhǎng)安紙”的視頻下,很多外國(guó)人驚詫不已,然后有中國(guó)人用英語(yǔ)給他們科普這是中國(guó)古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程,僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)。(取材于《北京日?qǐng)?bào)》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開(kāi),她采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來(lái)制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩(shī)意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國(guó)古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費(fèi)社會(huì)的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問(wèn)題席卷世界之時(shí),這種生活方式很容易引起各國(guó)網(wǎng)友的共鳴。(甲)李子柒的海外走紅,與其說(shuō)是一種“文化輸出”,不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī),帶有不同文明競(jìng)逐高下的“文明沖突論”意味。(乙)李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩,她沒(méi)有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實(shí)上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。(丙)當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國(guó)形象,這是一個(gè)全媒體時(shí)代傳承與傳播中華文化的生動(dòng)案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。(?。├钭悠獾淖髌凡皇呛甏髷⑹拢溆涗浀氖且粋€(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。(取材于《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國(guó)元素但卻是由外國(guó)人制作的電影火爆市場(chǎng)時(shí),很多人為之遺憾——中國(guó)有許多很好的文化資源,但并沒(méi)有得到充分的利用,并開(kāi)始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國(guó)人了解到中國(guó)的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說(shuō),外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對(duì)于他們而言,李子柒來(lái)自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點(diǎn)中,還有一種非常普遍的說(shuō)法,即李子柒把中國(guó)落后的一面展示給了外國(guó)人,“中國(guó)人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實(shí)是中國(guó)人的罪人。準(zhǔn)確地說(shuō),這種觀點(diǎn)并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個(gè)問(wèn)題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國(guó)真實(shí)甚至落后的一面到底對(duì)不對(duì),這個(gè)問(wèn)題幾十年前就有過(guò)討論。1972年,享譽(yù)世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國(guó)政府之邀來(lái)到中國(guó),拍攝了一部名為《中國(guó)》的大型紀(jì)錄片。但因?yàn)檎J(rèn)為《中國(guó)》并沒(méi)有展現(xiàn)中國(guó)最好的一面,國(guó)內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說(shuō)法,“其實(shí)《中國(guó)》是一部關(guān)于中國(guó)人的電影”。并表示“我沒(méi)有堅(jiān)持去尋找一個(gè)想象中的中國(guó),而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實(shí),我覺(jué)得是做對(duì)了”。這部電影后來(lái)獲得了很多大獎(jiǎng),一直被視為國(guó)外了解中國(guó)的窗口,即便到今天,它仍然是那個(gè)年代重要的影像資料,極具歷史價(jià)值。如今《中國(guó)》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對(duì)有關(guān)《中國(guó)》評(píng)價(jià)的變遷不難看出,一些陳舊過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)正逐漸被拋棄,只是時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出來(lái)嚇唬人。從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個(gè)主要原因。澄清爭(zhēng)議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國(guó)外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴,相信會(huì)激勵(lì)更多的李子柒,因?yàn)檫@是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.李子柒的作品在海外異?;鸨趪?guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國(guó)內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國(guó)落后的一面,而且不夠真實(shí)。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對(duì)文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點(diǎn),然后正面闡述自己的看法。2.下面一句話放回材料二中,最恰當(dāng)?shù)奈恢檬菢怯盍蚁壬赋?,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征”。A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(?。?.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語(yǔ)境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國(guó)》最初并不受歡迎,但是因?yàn)樗恼鎸?shí)性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó)。4.根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因。5.綜觀三則材料,李子柒的故事對(duì)中國(guó)文化輸出有怎樣的啟示?10、閱讀下面的文字,完成下列小題。梅國(guó)楨,字克生,麻城人。少雄杰自喜,善騎射。舉萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。除固安知縣。中官詣國(guó)楨請(qǐng)收責(zé)于民,國(guó)楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟,中官為毀券。擢御史,會(huì)哱拜反,學(xué)曾師久無(wú)功。七月,學(xué)曾與夢(mèng)熊、國(guó)楨定計(jì),決黃河大壩水灌之,水抵城下。時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴以三萬(wàn)騎犯定邊、小鹽池,用土昧鐵雷為前鋒,而別遣宰僧以萬(wàn)騎從花馬池西沙湃口入,為拜聲援。麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。學(xué)曾令游擊龔子敬扼沙湃口,而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢,斬首百三十余級(jí),寇大驚引去。夢(mèng)熊調(diào)度靈州,獨(dú)國(guó)楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無(wú)援而城受水浸益大崩國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)秉忠先登國(guó)楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城,攻數(shù)日不下。國(guó)楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺,以降其罪。三人內(nèi)猜疑,東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國(guó)柱誘東旸、朝殺之,盡懸東旸、朝、文秀首城上,開(kāi)門降。如松率兵圍拜家。拜倉(cāng)皇縊,闔室自焚死。夢(mèng)熊自靈州馳至,下令盡誅拜黨及降人二千,慰問(wèn)宗室士庶。寧夏平。學(xué)曾初奪職為民,敘功,以原官致仕。學(xué)曾任事勞勛。灌城招降之策,本其所建。及宣捷,帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位,志皋、位力為學(xué)曾解,尚書星以下多白學(xué)曾無(wú)罪。國(guó)楨亦上疏言:“學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏?!钡鄢醪宦?tīng),既而復(fù)其官。國(guó)楨既招降承恩,論功,擢國(guó)楨太仆少卿。父喪歸,未起而卒。贈(zèng)右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國(guó)楨傳》,有刪改》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/B.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/C.賊被圍久/食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨南關(guān)/秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/D.賊被圍/久食盡無(wú)援/而城受水浸/益大崩/國(guó)楨挾諸將趨/南關(guān)秉忠先登/國(guó)楨大呼/諸將畢登/2.下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.知縣,指明朝以來(lái)府州一級(jí)最高行政官。知縣為正七品,俗稱“七品芝麻官”。B.套寇,也稱河套之患,指的是十四至十六世紀(jì)侵?jǐn)_劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C.縊,文中指用繩、布匹等上吊而死。我國(guó)古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D.士庶,文中指的是士人和普通百姓,我國(guó)古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.梅國(guó)楨愛(ài)護(hù)百姓,盡心為民?;鹿僮屆穱?guó)楨向百姓收取債務(wù),梅國(guó)楨假裝讓百姓賣妻來(lái)償還債務(wù),百姓夫婦為此悲傷哀痛,宦官因此毀掉了債據(jù)。B.梅國(guó)楨盡心國(guó)事,幾次上奏。學(xué)曾應(yīng)變稍遲緩,梅國(guó)楨上奏章請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)以振作士氣;后來(lái)梅國(guó)楨又因此事上奏章,皇帝恢復(fù)了梅國(guó)楨的官職。C.梅國(guó)楨善用計(jì)謀,分化敵人。梅國(guó)楨曾離間東旸、許朝、承恩,使三人互相斗殺,導(dǎo)致敵人內(nèi)部猜疑,互相爭(zhēng)斗,達(dá)到了使敵投降、平定寧夏的目的。D.梅國(guó)楨因功升遷,奉行孝道。梅國(guó)楨招降承恩后,朝廷評(píng)議功績(jī),他因功被提升為太仆少卿;因父親去世而回到家鄉(xiāng),沒(méi)有等到被起用就去世了。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)麻貴擊之右溝,寇稍挫,分趨下馬關(guān)及鳴沙洲。(2)逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬燧,字洵美,系出右扶風(fēng),徙為汝州郟城人。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師,忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號(hào)“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時(shí)河陽(yáng)兵冠諸軍,田悅帥眾二萬(wàn)助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,悅單騎遁,汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?,兵力衰單,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長(zhǎng)三制,稱士所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,遇險(xiǎn)則制沖冒。器用完銳。居一年,辟?gòu)V場(chǎng),羅兵三萬(wàn)以肄,威震北方。建中二年,朝京封豳國(guó)公,還軍。李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之。于時(shí)天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請(qǐng)宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計(jì)久,反覆不可信。河中近畿,舍之屈威靈,無(wú)以示天下”,乃舍軍入朝,為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長(zhǎng)春宮城。燧度長(zhǎng)春不下,則懷光固守,久攻所傷必眾,乃挺身至城下見(jiàn)廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐曰:“我自朝廷來(lái),可西向受命。”廷光再拜。燧曰:“公等朔方士,自祿山以來(lái),功高天下,奈何棄之為族滅計(jì)?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也?!蔽磳?duì),燧曰;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局?。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,眾大呼曰:“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過(guò)人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!”(選自《新唐書·馬燧傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語(yǔ)“退避三舍”中的“舍”相同。B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動(dòng),左遷表示貶謫。根據(jù)語(yǔ)境,在文中是“晉升”的意思。C.節(jié)度使:唐代開(kāi)始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職時(shí),朝廷賜以旌節(jié)而得名。D.王人:古代指國(guó)君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語(yǔ)境,文中意為“國(guó)君”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千“餓狼軍”;后來(lái)又出奇制勝,殲滅田悅大軍,最終平定了汴州。B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識(shí)時(shí)局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,并入朝進(jìn)諫,主動(dòng)請(qǐng)纓,要求平定河中。D.馬燧膽略過(guò)人,善于爭(zhēng)取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長(zhǎng)春宮城下,對(duì)不敢下城的徐廷光曉以大義,待其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,讓敵將自愧不如。4.把文中橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)燧曰:“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局摹#?)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過(guò)人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“我不認(rèn)為人類歷史上有過(guò)任何一個(gè)時(shí)期,我們對(duì)于應(yīng)該做什么確定無(wú)疑,沒(méi)有任何驚奇,沒(méi)有任何意外的發(fā)展。新奇的不是不確定性,而是我們意識(shí)到,不確定性不走了。我想,我們面臨一個(gè)前所未有的任務(wù),如何發(fā)展出一種藝術(shù),與不確定性永久共存?!薄ㄌm社會(huì)學(xué)家齊格蒙·鮑曼要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“是廣告”前面缺少主語(yǔ),應(yīng)加出“久住”二字,即“‘久住’是廣告”。B項(xiàng),無(wú)語(yǔ)病。C項(xiàng),“笑臉相迎四方賓客入住”結(jié)構(gòu)混亂,句式雜糅,可改為“笑臉相迎”或“歡迎四方賓客入住”。D項(xiàng),“專供”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)放到“來(lái)往官員”前面。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)括號(hào)前面的句子“但要論氣派,還是官辦賓館最威風(fēng)”,可知括號(hào)內(nèi)話題應(yīng)是“官辦賓館”,排除A項(xiàng);再結(jié)合括號(hào)后面“不過(guò),你若憑想象,以為驛站就是幾間房屋,兩個(gè)馬圈,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。驛站是來(lái)往官員專供住宿的,絕不可能蓋成這樣”,可知括號(hào)內(nèi)最后應(yīng)寫“驛站”,據(jù)此排除BD項(xiàng)。故選C。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。“渾身解數(shù)”,意思是指所有的本領(lǐng),全部的技術(shù)手段?!扒Х桨儆?jì)”,想盡種種辦法;用出種種計(jì)謀。此處是說(shuō)店小二用盡所有本領(lǐng)招攬顧客,應(yīng)選“渾身解數(shù)”。“熙熙攘攘”,形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠?!败囁R龍”,意思是車如流水,馬如游龍一般;形容熱鬧繁華的景象。此處形容“客店”,應(yīng)選“熙熙攘攘”?!案畸愄没省保稳萁ㄖ锶A麗雄偉;也形容場(chǎng)面華麗而盛大?!爸楣鈱殮狻?,舊時(shí)形容婦女服飾華貴富麗,閃耀著珍寶的光色。此處形容官辦賓館,是建筑物,應(yīng)選“富麗堂皇”。戀戀不舍,形容舍不得離開(kāi)。流連忘返,常形容對(duì)美好景致或事物的留戀。此處是形容馬對(duì)精美馬圈的留戀,不是風(fēng)景,應(yīng)選“戀戀不舍”。故選A?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字解釋成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意成語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。2、B【解析】
此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題:B項(xiàng),“執(zhí)掌全國(guó)土地、戶籍、科舉、賦稅、財(cái)政收支等事宜”中,不包含“科舉”,“科舉”為禮部主管,而非戶部。故選B?!军c(diǎn)睛】中國(guó)古代文化常識(shí)涉及的內(nèi)容非常廣泛,但高考考查的重點(diǎn)是與重要文學(xué)作品有關(guān)的內(nèi)容,一般包括天文歷法、地理、官制、科舉、姓名、禮俗、宗法、宮室、車馬飲食、衣飾等。復(fù)習(xí)備考古代文化常識(shí)要做到:閱讀文言文時(shí),要時(shí)時(shí)關(guān)注相關(guān)的文化常識(shí)專有名詞,通過(guò)查字典、找資料的等方式識(shí)記這些文化常識(shí)的具體內(nèi)容,并把學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的文化常識(shí)內(nèi)容按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)加以整理。3、1.C2.D3.A【解析】
1.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分?!耙粋€(gè)驚人的事實(shí)被展示了:簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子,可以演繹出極為豐富的變化”,這句話有兩處語(yǔ)病,一是結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍;二是語(yǔ)序不當(dāng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和黑白兩色的棋子”應(yīng)為“黑白兩色的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則”。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,此處“兩色黑白的棋子和簡(jiǎn)潔的規(guī)則,可以演繹……”就另起話頭,主語(yǔ)換成“棋子和規(guī)則”。B項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,從前面來(lái)看,“運(yùn)用當(dāng)年簡(jiǎn)陋的計(jì)算工具”的主語(yǔ)應(yīng)是“他”,句意還沒(méi)有表達(dá)完整,而“一個(gè)驚人的事實(shí)被展示了”就另起話頭,主語(yǔ)換成“事實(shí)”,這屬于結(jié)構(gòu)混亂中的中途易轍。D項(xiàng),“簡(jiǎn)潔的規(guī)則和兩色黑白的棋子”語(yǔ)序不當(dāng)。故選C項(xiàng)。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,前面說(shuō)“棋局驚人的可能性,意味著人工智能無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”,后面應(yīng)該也是圍繞“人工智能”來(lái)說(shuō),即用“它”來(lái)指代“人工智能”,B項(xiàng),中途易轍,后一句主語(yǔ)是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”,C項(xiàng),與上文銜接不夠連貫;A項(xiàng),“它能做得更好”與上文“無(wú)法依靠窮舉的方式來(lái)選擇最優(yōu)的落子方式”語(yǔ)意斷裂,不夠連貫。故選D項(xiàng)。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。“豐富多彩”,形容花樣很多,內(nèi)容豐富。“琳瑯滿目”,比喻各種美好的東西很多,多指書籍或工藝品。第一處,形容“非遺”內(nèi)容之豐富,應(yīng)使用“豐富多彩”?!拌矈Z目”,璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛。“光輝燦爛”,色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠(yuǎn)大或事業(yè)的偉大。第二處,文中指畫作顏色絢麗,應(yīng)選“璀璨奪目”。“蜚聲中外”,指揚(yáng)名中外,享譽(yù)全球?!昂蘸沼忻?,赫赫,顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處,文意重在表達(dá)針灸療法揚(yáng)名中外,影響很廣,因此選“蜚聲中外”。“卷帙浩繁”,卷帙,書籍或書籍的篇章。形容書籍很多或一部書的部頭很大?!昂古H荨?,搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗,放在家里塞滿了屋子。第四處,這里形容藏書很多。卷帙浩繁除了形容書籍多,還可以形容部頭大,結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)選“卷帙浩繁”。故選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾觯驓g樂(lè)熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、D【解析】
本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解成語(yǔ)的含義,掌握詞語(yǔ)用法;②注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩;③要注意詞語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象;④弄清所用的詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M”,宜采用排除法。第一組:開(kāi)門見(jiàn)山,打開(kāi)門就能看見(jiàn)山。比喻說(shuō)話或?qū)懳恼轮苯亓水?dāng)談本題,不拐彎抹角。開(kāi)宗明義,指說(shuō)話、寫文章一開(kāi)始就講明主要意思。語(yǔ)境是《美,在你身邊》是這套叢書的……之篇,顯然是講《美,在你身邊》能彰顯這套叢書的旨趣,故填“開(kāi)宗明義”。第二組:花花世界,指繁華的、吃喝玩樂(lè)的地方。也泛指人世間,常含貶義。大千世界,佛教用語(yǔ),世界的千倍叫小千世界,小千世界的千倍叫中千世界,中千世界的千倍叫大千世界。后指廣大無(wú)邊的人世,側(cè)重于紛繁復(fù)雜。語(yǔ)境是說(shuō)全書生動(dòng)有趣地揭示紛繁復(fù)雜的……,顯然填“大千世界”更妥帖。第三組:文野,是“文明”和“野蠻”的合稱,是一組反義詞;文史,“文學(xué)”和“歷史”的合稱。該處前后的語(yǔ)境是“雅俗”“深淺”“高低”都是一組反義詞,所以該處填“文野”。故選D?!军c(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分,(4)從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分,(5)從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析,(6)從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。5、(1)B(2)天山群峰聳立,似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立,大漠廣闊無(wú)邊,令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫面。(3)前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝,氣勢(shì)雄壯,表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對(duì)比,表現(xiàn)出闊大的胸襟?!窘馕觥?/p>
(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。B項(xiàng),“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng),“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣,而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。(2)此題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩(shī)句描寫的對(duì)象,看這些對(duì)象有怎樣的特征;之后展開(kāi)想象,將其組成一幅畫面;再用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)將畫面的特點(diǎn)概括出來(lái)即可。第三聯(lián)寫天山危巖高聳,筆直如削,如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立,襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉;“瀚?!眲t是寫塞外大漠,一片蒼茫,一眼望去看不到邊,令人“迷惘”;展現(xiàn)雄關(guān)氣勢(shì),營(yíng)造闊大意境。(3)此題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”,同時(shí)要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。從詩(shī)人寫“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹(shù)直,燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出,詩(shī)人對(duì)嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌;分別用“垣”“天山”等來(lái)反襯其高大;從“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩(shī)人對(duì)壯麗山河之景的熱愛(ài);最后一聯(lián)用反問(wèn)和比喻,照應(yīng)開(kāi)頭,將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)闊大的胸襟?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、摶扶搖而上者九萬(wàn)里小學(xué)而大遺萬(wàn)里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺(tái)遂事不諫水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.①詩(shī)人登樓觀覽的輕松愉快。前兩聯(lián)寫詩(shī)人登上城門飽覽山河風(fēng)光,直到小市張燈才萌生歸意,意興盎然,輕松愉悅。②政局變化、舊友回鄉(xiāng)的欣慰喜悅。頸聯(lián)寫元佑黨人喜逢新政被召回,被流放貶謫的朋友終于能重回故鄉(xiāng),詩(shī)人為此感到喜悅。③想要?dú)w隱江湖又不甘心退出仕途的矛盾心情。尾聯(lián)寫明知自己與富貴無(wú)緣,卻又不能忘懷功名,自由自在歸隱江湖?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“讓人悵惘不已”不當(dāng),從詩(shī)中來(lái)看,“輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”,意思是“身穿薄薄衣衫站立在當(dāng)門,晚風(fēng)吹來(lái)只覺(jué)得分外悠長(zhǎng)”,此時(shí)詩(shī)人的心情應(yīng)該是輕松愉悅的。故選C。2.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。這類題目,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)也考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容以及情感的把握能力,涉及對(duì)詩(shī)歌思想感情的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題目的具體要求,然后注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,并逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想情感,最后有條理的按照題目要求整理出答案即可。詩(shī)歌描述了詩(shī)人登白門樓的所見(jiàn)所思。詩(shī)歌上半段寫登臨的情況,下半段寫歸來(lái)后的感觸,“重樓杰觀屹相望,表里山河自一方”寫出自己登樓的暢快之感,突出詩(shī)人對(duì)徐州城雄偉壯麗之景的贊嘆;“小市張燈歸意動(dòng),輕衫當(dāng)戶晚風(fēng)長(zhǎng)”因看到小市上了燈,詩(shī)人才萌動(dòng)了歸意,可見(jiàn)其游興之濃,乘著和煦的春風(fēng)回到家門,然而詩(shī)人的意興仍然未盡,故佇立門前,讓晚風(fēng)吹拂著輕衫,表現(xiàn)詩(shī)人灑脫而輕松;“孤臣白首逢新政,游子青春見(jiàn)故鄉(xiāng)”寫出了時(shí)局變化,詩(shī)人好友流放期結(jié)束,能夠回到家鄉(xiāng),詩(shī)人為流貶遠(yuǎn)方的朋友可以北歸,內(nèi)心感到十分之舒暢;“富貴本非吾輩事,江湖安得便相忘”流露出既向往無(wú)拘無(wú)束的生活,又留戀仕途,功名之心難忘的矛盾的心情?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力的題目,解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。8、1.沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)自由發(fā)揮的作畫者。2.打破門類體現(xiàn)綜合與跨界藝術(shù);看不出傳統(tǒng)的詩(shī)、書、畫、印的功力;“文心”“畫眼”融通,“詩(shī)”“畫”優(yōu)勢(shì)互補(bǔ);能以意味雋永打動(dòng)人的心靈;具有樸素稚拙、自由奔放的生機(jī);富有童趣,具有豐沛的創(chuàng)造性。3.童心未泯;追求自由;不拘傳統(tǒng);富于創(chuàng)新?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)的能力。做此題時(shí)要把握文本內(nèi)容和主旨,根據(jù)上下文語(yǔ)境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。從原文:“素人畫”是與“學(xué)院畫”相對(duì)的繪畫,因?yàn)闆](méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,但憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮的空間較大。由此類推,可以將“素人畫家”定義為:沒(méi)有受過(guò)嚴(yán)格正規(guī)的藝術(shù)訓(xùn)練,僅憑感覺(jué)和直覺(jué)作畫,束縛較少,自由發(fā)揮空間較大的畫手。2.本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時(shí)明確題目要求,然后篩選信息概括。信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。從“雜繪畫”不受這種限制,在不妨礙繪畫表現(xiàn)力的前提下,盡量打破繪畫與其他人文科學(xué)門類的界限,體現(xiàn)出綜合與跨界的藝術(shù)特征,可概括出打破門類界限,體現(xiàn)綜合與跨界的藝術(shù)特征;另外,結(jié)合“其成功的關(guān)鍵,在‘文心’與‘畫眼’的融通,‘詩(shī)’與‘畫’的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”“有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”等文字歸納即可。3.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。題干要求歸納文末加點(diǎn)的“精神人格”的內(nèi)涵。文末的句子是貓已成為張郎郎精神人格的另一個(gè)“隱身”。結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句歸納即可,如:“卻有一種樸素稚拙、自由奔放的生機(jī),其中更是保留了兒童畫的天趣,具有豐沛的創(chuàng)造性”“張郎郎對(duì)貓情有獨(dú)鐘,它是張郎郎的頑童之心與貓的自由精神相互契合的結(jié)果,其中融入他的人生體驗(yàn)與生命記憶”,從中可以概括出其“精神人格”的內(nèi)涵是:充滿童真、追求自由;打破常規(guī),富有想象力和創(chuàng)造力等?!军c(diǎn)睛】體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義答題方法如下:從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,一個(gè)句子中總有對(duì)表情達(dá)意起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ),即牽一發(fā)而動(dòng)全身的詞語(yǔ),所以,體會(huì)句子含義一定注意把握句中的關(guān)鍵詞語(yǔ),找到它們,也就意味著把句子的理解轉(zhuǎn)化成了對(duì)主要詞語(yǔ)的理解;從分析修辭入手,作答的關(guān)鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒(méi)有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達(dá)的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關(guān)性,是比擬句就要找出形象性等。9、1.A2.D3.A4.①創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國(guó)風(fēng);②滿足了西方世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇;③能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來(lái)慰藉。5.①文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過(guò)去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;⑤文化輸出是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過(guò)刻意,融合過(guò)程要符合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“根據(jù)材料一,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“但在國(guó)內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯(cuò)誤。原文“不過(guò),相較于外網(wǎng)的齊聲點(diǎn)贊,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”文中沒(méi)有說(shuō)在國(guó)內(nèi)受到冷落,僅僅是質(zhì)疑頗多。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,解答此類試題時(shí)需要注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。樓宇烈先生說(shuō)的話是主要表達(dá)的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征。甲處的段落大意主要是談生活方式;乙處主要是談文化輸出;丙處主要是在講李子柒的作品是傳播中國(guó)文化的優(yōu)秀案例;根據(jù)丁處的后一句“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”提到了人文精神,與樓宇烈先生說(shuō)的話相銜接。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),《功夫熊貓》的例子證明,中國(guó)有非常豐富的文化資源,只要充分開(kāi)發(fā)和利用,便可以為世界各國(guó)文化的交融貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。這句話錯(cuò)誤。舉例《功夫熊貓》是想證明做文化輸出是一件很講究技術(shù)實(shí)力的工作。C項(xiàng),“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯(cuò)誤。李子柒的作品在最初就很受歡迎以至于成為中外網(wǎng)紅,所以他倆的經(jīng)歷不相似。D項(xiàng),李子柒的成功會(huì)激勵(lì)更多的人主動(dòng)承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實(shí)記錄日常生活,以小而美的中國(guó)故事讓世界了解中國(guó),錯(cuò)誤。原文是說(shuō)“這種小而美的中國(guó)故事所獲得的共鳴”會(huì)激勵(lì)人。而不是李子柒的成功。故選A。4.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,例如本題“根據(jù)三則材料,概括李子柒的作品能夠火爆的原因”然后回歸文本,找尋相關(guān)語(yǔ)句,用自己的話進(jìn)行分析概括。根據(jù)材料二第一段“毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),三月桃花開(kāi),她采來(lái)釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來(lái)制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無(wú)不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象”可以總結(jié)為“創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷,具有濃濃的中國(guó)風(fēng)”根據(jù)材料一第四五自然段,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點(diǎn)擊量的背后,其實(shí)是西方世界對(duì)崛起的中國(guó)之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力??梢愿爬椤皾M足了西方世界對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力的好奇”。根據(jù)材料三第二自然段“外國(guó)網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。”可概括為,能夠給那些在都市強(qiáng)大壓力之下生活的人們帶來(lái)慰藉。5.本題考查對(duì)文本的分析綜合能力。解答此類試題時(shí)需要仔細(xì)閱讀三則材料,針對(duì)題目中的“文化輸出”找尋相關(guān)語(yǔ)句。根據(jù)材料二,李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。總結(jié)為,文化輸出要有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;根據(jù)材料三,從《中國(guó)》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動(dòng)人感染人,文化輸出需要打破過(guò)去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費(fèi)體驗(yàn),她所講述的那些故事,其“劇本”來(lái)自真實(shí)的鄉(xiāng)村生活。可總結(jié)為,要打破過(guò)去的條條框框,要敢于展示真實(shí)的文化現(xiàn)狀,在輸出方式上首先要做到“動(dòng)人”,要能引發(fā)不同國(guó)家人們的共鳴;根據(jù),文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律??煽偨Y(jié)為,文化輸出不要太過(guò)刻意,融合過(guò)程要符合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。根據(jù)材料一,文化輸出是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的長(zhǎng)期過(guò)程,僅憑一人之力肯定無(wú)法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個(gè)既富有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國(guó)??筛爬椋幕敵鍪莻€(gè)長(zhǎng)期過(guò)程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍10、1.C2.A3.B4.(1)麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。(2)逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過(guò)誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。“久”是修飾“圍”的,表現(xiàn)圍困時(shí)間之長(zhǎng),不應(yīng)該斷開(kāi),排除B項(xiàng)、D項(xiàng)?!摆叀笔潜几暗囊馑?,地點(diǎn)為“南關(guān)”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開(kāi),排除A項(xiàng)。句意:賊被圍困很久,食物吃完無(wú)從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國(guó)楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。故選C。2.本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí),文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“府州”錯(cuò)誤,應(yīng)是“縣”。府州一級(jí)最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng),“皇帝恢復(fù)了梅同楨的官職”錯(cuò),結(jié)合“國(guó)楨亦上疏言:‘學(xué)曾應(yīng)變稍緩,臣請(qǐng)責(zé)諸將以振士氣,逮學(xué)曾之命,發(fā)自臣疏,竊自悔恨,學(xué)曾不早雪,臣將受萬(wàn)世譏。’帝初不聽(tīng),既而復(fù)其官”分析,皇帝起先不聽(tīng)從,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。應(yīng)是恢復(fù)了學(xué)曾的官職。故選B。4.本題主要考查文言語(yǔ)句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“之”,代詞,他們;“擊之右溝”(狀語(yǔ)后置句、省略句);“稍”,稍微、稍許;“挫”,受挫、失利;“趨”,奔赴。(2)“之”,助詞,的;“命”,命令;“竊”,私下里;“雪”,昭雪;“譏”,指責(zé)?!军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子,都不能脫離語(yǔ)境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文:梅國(guó)楨,字克生,是麻城人。少年時(shí)高大雄壯自負(fù),善于騎馬射箭。考取萬(wàn)歷十一年進(jìn)士。任固安知縣?;鹿偾巴穱?guó)楨那里請(qǐng)他向百姓收取債務(wù),梅國(guó)楨假裝叫百姓賣妻還債。百姓夫婦感到悲傷哀痛,宦官由此毀除債據(jù)。提升為御史,恰逢哱拜叛亂,學(xué)曾的軍隊(duì)久無(wú)戰(zhàn)功。七月,學(xué)曾與夢(mèng)熊、梅國(guó)楨一起確定計(jì)策,決開(kāi)黃河大壩的河水灌注賊軍,河水流到了城下。當(dāng)時(shí)套寇卜失兔、莊禿賴率領(lǐng)三萬(wàn)騎兵侵犯定邊、小鹽池,任用土昧鐵雷為前鋒,而另派宰僧帶領(lǐng)一萬(wàn)騎兵從花馬池西面的沙湃口進(jìn)入,對(duì)哱拜接應(yīng)支援。麻貴在右溝攻打了他們,敵寇稍許失利,分兵奔向下馬關(guān)和鳴沙洲。學(xué)曾命令游擊龔子敬把守沙湃口,而下文書征召延綏總兵官董一元去搗毀土昧鐵雷藏身的地方,斬?cái)骋话偃嗳?,敵寇大為驚慌,退卻離去。夢(mèng)熊在靈州指揮調(diào)遣,惟獨(dú)梅國(guó)楨在寧夏監(jiān)軍。賊被圍困很久,食物吃完無(wú)從獲得援助,而城墻遭受水的浸泡,更加嚴(yán)重倒塌。梅國(guó)楨帶領(lǐng)眾將領(lǐng)奔赴南面的關(guān)口。秉忠率先登上,梅國(guó)楨大聲呼喚,眾將領(lǐng)全部登上。賊退卻而占據(jù)大城,梅國(guó)楨他們攻打了幾天都無(wú)法攻克。梅國(guó)楨使人伺隙哄騙東旸、許朝、承恩互相斗殺,用以減免他們的罪行。三人內(nèi)部發(fā)生猜疑,東旸、許朝于是先引誘并殺死承恩的同伙文秀。承恩也和他的同伙周國(guó)柱一起引誘東旸、許朝并將他們殺死,把東旸、許朝、文秀的頭顱全部懸掛在城上,打開(kāi)城門投降。如松帶領(lǐng)士兵包圍哱拜的家。哱拜慌忙上吊,全家自焚而死。夢(mèng)熊從靈州趕到,下令將哱拜的同伙和投降者二千人全部殺死,慰問(wèn)皇族和士人平民。寧夏得以平定。學(xué)曾當(dāng)初削職為民,這時(shí)評(píng)定功勞的大小,(學(xué)曾)以原官退休。學(xué)曾擔(dān)負(fù)事務(wù)勤勉辛勞。灌城招降的計(jì)策,原是他所謀劃的。等到宣布獲勝,皇帝召見(jiàn)大學(xué)士趙志皋、張位,趙志皋、張位盡力為學(xué)曾開(kāi)脫,尚書石星和下屬官員大多申辯學(xué)曾無(wú)罪。梅國(guó)楨也上奏章說(shuō):“學(xué)曾應(yīng)變稍許遲緩,臣請(qǐng)求處罰眾將領(lǐng)是為了振作士氣,逮捕學(xué)曾的命令,出自臣的奏章,私下獨(dú)自悔恨,學(xué)曾不早點(diǎn)昭雪,臣將要受到后世萬(wàn)代的指責(zé)。”皇帝起先不聽(tīng)從,不久恢復(fù)了學(xué)曾的官職。梅國(guó)楨既已招降承恩,評(píng)議功績(jī),提升梅國(guó)楨為太仆少卿。因父親去世回鄉(xiāng),沒(méi)有等到起用而去世。贈(zèng)官右都御史。11、1.D2.D3.D4.(1)馬燧說(shuō):“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過(guò)幾步遠(yuǎn),可以射死我?!苯忾_(kāi)衣服把胸膛給他看。(2)曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來(lái)就有超過(guò)別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??!【解析】1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時(shí),我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過(guò)熟讀培養(yǎng)文言文學(xué)習(xí)的語(yǔ)感。而文言文斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì),因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀,力求有個(gè)大體的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個(gè)選項(xiàng)斷句的不同處,一般有兩處,然后再結(jié)合一些技巧,比如語(yǔ)法知識(shí)、人名地名、借助虛詞、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等,排除選項(xiàng)。本題句意為:汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助。皇帝下詔命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來(lái)進(jìn)攻官軍本句“反”當(dāng)從上句,“帝”當(dāng)從下句,不能誤為“反帝”排除A、B兩項(xiàng);“靈耀”當(dāng)從下句,為“靈耀不拜”,意思是“靈耀不接受任命”,排除C兩項(xiàng)各有一處;D項(xiàng)無(wú)誤。故選D。2.本題考查考生文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。解答此類試題時(shí)考生根據(jù)平時(shí)積累掌握的知識(shí)作出答案,文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。本題D項(xiàng),“文中意為‘國(guó)君’”分析錯(cuò)誤,根據(jù)文意,這里是“君王的臣民”之意。故選D。3.此題考查考生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項(xiàng)設(shè)計(jì)特點(diǎn)多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點(diǎn),再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。解答此類題要求考生在全面理解文言文的基礎(chǔ)上,找到選項(xiàng)在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對(duì)。選項(xiàng)設(shè)錯(cuò),包括信息錯(cuò)位(具體事件在時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、方式的錯(cuò)誤)、翻譯錯(cuò)誤、無(wú)中生有等多種情況。本題D項(xiàng),“敵將自愧不如”不正確。從原文“李懷光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討之”“渾瑊亦自以為不及也,嘆曰:‘嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過(guò)人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!’”可知原文中說(shuō)和他一起討伐李懷光的渾瑊覺(jué)得自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,而非敵將。故選D。4.本題考查考生翻譯句子的能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見(jiàn)的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見(jiàn)的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。本題第一句重點(diǎn)字詞:以,認(rèn)為;披,打開(kāi);示,表明;第二句重點(diǎn)字詞:窘,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……困窘;固,本來(lái);逮,及,趕得上,比得上?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看是否有特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。文言文參考譯文馬燧,字洵美。原籍右扶風(fēng),遷居汝州郟城。大歷年間,汴州將領(lǐng)李靈耀反叛,皇帝只求息事寧人,就授任李靈耀為汴宋節(jié)度留后。靈耀不接受任命,招引田承嗣作為援助?;实巯略t命令馬燧和淮西節(jié)度使李忠臣會(huì)合討伐李靈耀。軍隊(duì)駐扎在鄭地,李靈耀多多張掛旗幟來(lái)進(jìn)攻官軍,李忠臣的軍隊(duì)潰敗西逃。馬燧軍隊(duì)屯駐在滎澤,鄭人看到后很震驚。李忠臣將要撒回,馬燧制止了他,李忠臣才回來(lái)收拾逃散的士兵,重振軍威。李忠臣從汴南行進(jìn),馬燧從汴北行進(jìn),在西梁固打敗叛賊。李靈耀率領(lǐng)精兵八千人,號(hào)稱"餓狼軍”,馬燧孤軍作戰(zhàn)打敗他們,進(jìn)軍到浚儀。當(dāng)時(shí),河陽(yáng)兵是諸軍中最強(qiáng)的,田悅率兩萬(wàn)兵援助李靈耀,打敗了永平軍將領(lǐng)杜如江等,乘勝進(jìn)軍到高汴州三十里處屯駐。李忠臣會(huì)合各路軍隊(duì)作戰(zhàn)失利,馬燧出奇兵攻擊敵軍,田悅單人匹馬逃走,汴州平定。調(diào)任河?xùn)|節(jié)度留后,晉升節(jié)度使。太原自鮑防失敗后,兵力弱小,馬燧招募仆役,得到幾千人,都補(bǔ)充為騎兵,教授他們戰(zhàn)斗,幾個(gè)月后成了精兵。制造鎧甲一定按長(zhǎng)短分三種規(guī)格,使士兵穿著合體,以便快速前進(jìn)。制造戰(zhàn)車,蒙上狻猊圖案,在車后安有戟,行軍時(shí)用來(lái)裝運(yùn)兵器,宿營(yíng)時(shí)就作為營(yíng)陣,遇到險(xiǎn)阻時(shí)就用來(lái)阻擋敵軍沖擊。兵器銳利軍需完備。過(guò)了年,開(kāi)辟?gòu)V場(chǎng),集中三萬(wàn)軍隊(duì)進(jìn)行演練,威震北方。建中二年,入朝京師,封為豳國(guó)公,返回軍中。李懷光在河中反叛,皇常下詔任命馬燧為河?xùn)|保寧、奉誠(chéng)軍行營(yíng)副元帥,與渾瑊、駱元光合兵討伐他。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi),軍隊(duì)糧食短缺,物價(jià)飛漲,朝中很多大臣請(qǐng)求赦免李懷光,皇帝猶豫不決。馬燧認(rèn)為“李懷光圖謀叛逆為時(shí)已久,反復(fù)無(wú)常不能信任。河中在京城附近,放過(guò)他有損國(guó)威,無(wú)法向天下交代”,于是離開(kāi)軍隊(duì)入朝,主動(dòng)向天子進(jìn)言說(shuō):“如果能得到三十日糧食,足以平定河中。”皇帝同意。賊將徐廷光駐守長(zhǎng)春宮城。馬燧考慮長(zhǎng)春攻不下,那么李懷光就會(huì)固守,長(zhǎng)期攻城傷亡必多,于是挺身來(lái)到城下會(huì)見(jiàn)徐廷光。徐廷光畏懼馬燧的威名,在城上拜見(jiàn)。馬燧看見(jiàn)他的內(nèi)心已經(jīng)屈服,慢慢說(shuō)道:“我從朝廷來(lái),你可以面向西邊接收詔命?!毙焱⒐獍萘藘砂荨qR燧說(shuō):“公等朔方將士,從安祿山以來(lái),功高天下,為什么拋棄這些做滅族的行徑呢?如果聽(tīng)我的話,不僅能免除災(zāi)禍,還可實(shí)現(xiàn)富貴?!毙焱⒐鉀](méi)有回答,馬燧說(shuō):“你認(rèn)為我是在欺騙你嗎?如今相距不過(guò)幾步遠(yuǎn),可以射死我?!苯忾_(kāi)衣服把胸膛給他看。徐廷光感動(dòng)哭泣,全軍都流淚,當(dāng)即率領(lǐng)軍隊(duì)投降。馬燧率領(lǐng)幾個(gè)人馬進(jìn)入長(zhǎng)春宮城,眾人大喊道:“我們又成為朝廷的人了!”渾瑊也自認(rèn)為比不上他,感嘆說(shuō):“曾經(jīng)懷疑馬公能使田悅困窘,今天看他制服敵人,本來(lái)就有超過(guò)別人的地方,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他??!”12、【范文】面對(duì)不確定性心理學(xué)家認(rèn)為
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