2025屆新疆維吾爾自治區(qū)昌吉市教育共同體四校高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆新疆維吾爾自治區(qū)昌吉市教育共同體四校高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。青春心態(tài):“五四”文學(xué)審美心理素描這個(gè)概括來源于徐志摩,《默境》中他寫道:但見玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領(lǐng);歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。這里青春、歡樂、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”?!拔逅摹弊骷也皇菍g樂當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來對(duì)待的,“五四”作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此,“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號(hào)上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史,活青年之歷史”?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場青年文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的。“五四”新文學(xué)作家主體是青年,從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說,將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例,陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,劉半農(nóng)28歲,沈伊默35歲,胡適27歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng),一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì),中國古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)。“五四”文學(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動(dòng)和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美?!拔逅摹蔽膶W(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn),老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說,“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,是“年輕的祖國”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出,《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名?!拔逅摹蔽膶W(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.將歡樂與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中,這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B.“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大,其余都是35歲以下的青年人。D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息,并不是憑空產(chǎn)生的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B.文章開頭引用徐志摩的詩句,開門見山,直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。C.文章舉李大釗《青春》一文為例,證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整,先提出論點(diǎn),再列舉事實(shí)加以佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨,其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭。B.中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w,體現(xiàn)出一種老年心態(tài),因此李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史。C.《新青年》雜志贊美青年人,主張“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”,這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D.“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)相應(yīng)和,給有幾千年悠久歷史的中國帶來了青春的氣息,影響是深遠(yuǎn)的。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅艨M這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元26年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有點(diǎn)些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。D.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫、議論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.作者為什么會(huì)聯(lián)想到樊錦詩和王圓箓?作者寫他們,表達(dá)了怎樣的情感和觀點(diǎn)?3.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。黑暗森林(節(jié)選)劉慈欣隨著天光漸明,星星在一顆顆消失,仿佛無數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開。螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中。早在這個(gè)靠碑而立的豪賭者出現(xiàn)前的一億年,它的種族已經(jīng)生活在地球上,這個(gè)世界有它的一份,但對(duì)正在發(fā)生的事,它并不在意。羅輯離開墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,說:“現(xiàn)在,我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇。我知道智子就在身邊,但你們對(duì)人類的呼喚從不理睬,無言是最大的輕蔑,我們?nèi)淌苓@種輕蔑已經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)了,現(xiàn)在,如果你們愿意,可以繼續(xù)保持沉默,我只給你們?nèi)腌姇r(shí)間。”羅輯按照自己的心跳來計(jì)時(shí),由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起,所以當(dāng)智子出現(xiàn)時(shí)他并不能確定到底過了多少時(shí)間,客觀時(shí)間大約流逝了不到十秒鐘,主觀時(shí)間長得像一生。這時(shí)他看到世界在眼前分成了四份,一份是周圍的現(xiàn)實(shí)世界,另外三份是變形的映像。映像來自他前上方突然出現(xiàn)的三個(gè)球體,它們都有著全反射的鏡面,就像他在最后一個(gè)夢中見到的墓碑那樣。他不知道這是智子的幾維展開,那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來的東方天際,在球體中映出的西方天空中他看到了幾顆殘星,球體下方映著變形的墓地和自己,三個(gè)球體上都出現(xiàn)了兩個(gè)相同的字:住手!“我可以談?wù)剹l件嗎?”羅輯仰頭看著三個(gè)球體問。你先把槍放下,然后我們可以談判。這些字仍是在三個(gè)球體上同時(shí)顯示的,字跡發(fā)出紅色的光芒,極其醒目,羅輯看到字行在球體上沒有變形,是整齊的一行,以至于看上去既像在球體表面,又像在它們的內(nèi)部,他提醒自己,這是在看高維空間在三維世界中的投影。“這不是談判,是我繼續(xù)活下去的要求,我只希望知道你們答應(yīng)還是不答應(yīng)?!闭f出你的要求?!白屗危蛘哒f探測器,停止向太陽發(fā)射電波?!币呀?jīng)按你說的做了。球體的回答快得出乎預(yù)料,羅輯現(xiàn)在并沒有什么辦法去核實(shí),但他感到周圍的空間有了一些微妙的變化,就像某種因持續(xù)存在而不為人察覺的背景音消失了,當(dāng)然,這也許是幻覺,人是感覺不到電磁輻射的?!白屨谙蛱栂敌羞M(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽系?!边@一次三個(gè)球體的回答稍微延遲了幾秒鐘。已經(jīng)按你說的做了?!罢?qǐng)給人類核實(shí)的手段?!本艂€(gè)探測器都將發(fā)出可見光,你們的林格一斐茲羅望遠(yuǎn)鏡就能觀測到它們.,羅輯仍然不可能核實(shí)這些,但這個(gè)時(shí)候,他相信三體世界?!白詈笠粋€(gè)條件:三體艦隊(duì)不得越過奧爾特星云。”艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽的相對(duì)速度減到零?!澳蔷拖袼尉庩?duì)一樣轉(zhuǎn)向,使航線偏離太陽系。”向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)向都是死路,這樣會(huì)使艦隊(duì)掠過太陽系進(jìn)入荒涼太空,到時(shí),無論是返回三體世界,還是尋找其他可生存星系都要相當(dāng)長的時(shí)間,艦隊(duì)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)維持不了那么長時(shí)間?!耙膊灰欢ㄊ撬缆?,也許以后人類或三體世界的飛船能夠追上并營救他們?!边@需要最高執(zhí)政官的指令?!稗D(zhuǎn)向畢竟是一個(gè)很長的過程,先做起來吧,給我和別的生命一個(gè)活下去的機(jī)會(huì)?!币欢伍L達(dá)三分鐘的沉默,然后:艦隊(duì)將在地球計(jì)時(shí)十分鐘后開始轉(zhuǎn)向,大約轉(zhuǎn)向開始三十分鐘后,人類太空觀測系統(tǒng)就能覺察到航向的改變?!昂茫瑢?duì)我來說這就夠了?!绷_輯說,同時(shí)把手槍從胸口移開,他的另一只手扶著墓碑,盡力不讓自己倒下。“你們早就知道宇宙的黑暗森林狀態(tài)嗎?”是的,早就知道,你們這么晚才知道倒是一件很奇怪的事……你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧?“不會(huì),這套裝置比雷迪亞茲的要先進(jìn)許多,我只要活著信號(hào)就不會(huì)中斷發(fā)射?!蹦阕詈眠€是坐下來,這樣會(huì)對(duì)你的狀況有所改善?!爸x謝?!绷_輯說,靠著墓碑坐了下來,“不要擔(dān)心,我死不了的?!保ㄓ袆h改)(注)①黑暗森林狀態(tài)是指宇宙中不同文明之間為了生存和資源而發(fā)起的毀滅性攻擊。②搖籃系統(tǒng)中斷維持信號(hào)會(huì)啟動(dòng)宇宙廣播,發(fā)送三體文明具體位置,從而導(dǎo)致三體以及地球的毀滅。1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說中,羅輯通過為自己挖掘墓穴、用手槍頂著自己的心臟等行為,向三體的智子展現(xiàn)必死的決心,從而為情節(jié)的發(fā)展埋下伏筆。B.在小說的結(jié)尾,三體文明表達(dá)了對(duì)羅輯生命狀況的擔(dān)憂,既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩。C.從小說節(jié)選部分來看,三體文明在向地球入侵過程中采用了水滴向太陽發(fā)射電波、幾個(gè)水滴到達(dá)太陽系、三體艦隊(duì)入侵太陽系、智子監(jiān)督等方式。D.小說以科幻的形式展現(xiàn)了地球文明與三體文明發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人在其中所起到的重要作用,從而表現(xiàn)了作者對(duì)人類命運(yùn)的思考。2.小說開頭部分的景物描寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本分析。3.如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,他會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)嗎?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊礪,字汝礪,京兆鄮人。父仁儼,入蜀仕王氏,為丹棱令。蜀平,補(bǔ)渭南主簿,累遷永和令。礪,建隆中舉進(jìn)士甲科。父喪,絕水漿數(shù)日。服除,以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。解褐鳳州團(tuán)練推官,歲余,又以母疾棄官。開寶九年,詣闕獻(xiàn)書,召試學(xué)士院,授隴州防御推官。入遷光祿寺丞,丁內(nèi)艱,起就職。久之,轉(zhuǎn)秘書丞,改屯田員外郎、知鄂州,以善政聞。端拱初,真宗在襄邸,遷庫部,充記室參軍,賜金紫。初,廣順中,周世宗節(jié)制澶州,礪贄文見之,館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之,最上者前有案,置簿錄人姓名,礪見己名居首,因請(qǐng)示休咎。王者曰:“我非汝師?!敝敢蝗嗽唬骸按藖砗吞熳?,異日汝主也,當(dāng)問之。”其人笑曰:“此去四十年,汝功成,予名亦顯矣?!钡Z再拜,寤而志之。礪初名勵(lì),以籍作礪,遂改之。至是,受命謁見藩府,歸謂子曰:“吾今見襄王儀貌,即所夢來和天尊也?!边w水部郎中。真宗尹開封,礪為推官。真宗嘗問礪“何年及第?”礪唯唯不對(duì)。后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。儲(chǔ)宮建,兼右諭德,轉(zhuǎn)度支郎中。即位,拜給事中、判吏部銓。未幾,召入翰林為學(xué)士。咸平初,知貢舉,俄拜工部侍郎、樞密副使。二年,卒,年六十九。真宗軫悼,謂宰相曰:“礪介直清苦,方當(dāng)任用,遽此淪謝?!奔疵坝昱R其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進(jìn),步至其第,嗟憫久之。廢朝,贈(zèng)兵部尚書,中使護(hù)葬。礪為文尚繁,無師法,每詩一題或數(shù)十篇。在翰林,制誥迂怪,見者哂之。有文集二十卷。(摘編自《宋史?列傳第四十六》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉.世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.闕:古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓,泛指帝王的住所。B.丁內(nèi)艱:古代稱妻子為內(nèi)人,丁內(nèi)艱指對(duì)妻子離世的委婉說法。C.郎中:隋唐迄清,各部皆設(shè)郎中,分掌各司事務(wù),職位次于尚書、侍郎。D.儲(chǔ)宮:封建時(shí)代的太子被稱作儲(chǔ)君,所以儲(chǔ)宮指太子的住所。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一頂是A.楊礪是個(gè)孝子。他的父親去世,他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病,他就棄官回家照顧母親。B.楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢見有人預(yù)言他四十年后會(huì)建立功業(yè),后來果然得到了世宗的重用。C.楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進(jìn)去,只能步行到他家為他哀悼。D.楊礪的文章世人評(píng)價(jià)不高。他雖供職翰林,但行文卻不夠簡潔,擬寫的詔書更是被看見的人笑話。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以祿不足養(yǎng)母,閑居無仕進(jìn)意,鄉(xiāng)舊移書敦諭,礪乃赴官。(2)后知其唱名第一,自悔失問,謂礪不以科名自伐,甚重之。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。江漲①杜甫江發(fā)蠻夷漲,山添雨雪流。大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮。魚鱉為人得,蛟龍不自謀。輕帆好去便,吾道付滄洲②。[注]①《杜臆》:“時(shí)必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句?!雹跍嬷蓿艜r(shí)常用以稱隱土的居處。1.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中“江發(fā)蠻夷漲”照應(yīng)題目,而“山添雨雪流”交代了“江漲”的原因。B.頸聯(lián)運(yùn)用“比”的手法,通過描寫魚鱉被人捉去,蛟龍自身難保,委婉表達(dá)對(duì)動(dòng)亂中百姓的擔(dān)憂。C.尾聯(lián)中詩人終于趁著江漲乘船離開蜀地,前往歸隱之地,心情頓時(shí)輕松愉悅。D.整首詩歌圍繞“江漲”而寫,選取意象雄偉壯觀,遣詞用字沉穩(wěn)精工,形成了闊大雄渾的語言風(fēng)格。2.本詩頷聯(lián)匠心獨(dú)運(yùn),超群拔俗,請(qǐng)簡要賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。面對(duì)媒體各種動(dòng)聽誘人消息的輪番宣傳,有些人欣然接受,有些人不為所動(dòng),還有人不僅自己不相信,還提醒別人“不要太天真”。

參考答案1、1.B2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂教”可知,“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求,而不是“宗教信仰”。A錯(cuò)誤。C項(xiàng),“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大”錯(cuò)誤,其中梁啟超不屬于“五四”新文學(xué)作家。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代”可知,“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時(shí)代氣息,而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,引用徐志摩的詩句并沒有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn),由詩句“歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂”可知,只是引出了一個(gè)話題。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w”無從推斷,同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史”的原因,強(qiáng)加因果?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。2、1.B2.①作者面對(duì)許多壁畫、彩塑失去光彩或受損的現(xiàn)實(shí),想到莫高窟文物的保護(hù)問題,故而想到樊錦詩。表達(dá)了作者對(duì)樊錦詩的遠(yuǎn)見卓識(shí)和不畏艱難、樂于奉獻(xiàn)的品質(zhì)的贊美之情,表達(dá)了要加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)。②作者看到了小河那面的王圓箓的圓寂塔,想到了王圓箓。表達(dá)了作者對(duì)王圓箓的獨(dú)特看法,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。此類題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對(duì)內(nèi)容的探究,也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結(jié)構(gòu),然后明確主旨,關(guān)注手法,做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”錯(cuò)誤,原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查把握段落作用、分析作者情感的能力。分析語段的作用,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容上注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等?!拔蚁肫鸱\詩這個(gè)名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)”“她23歲時(shí)就在極其簡陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃”,表達(dá)了作者認(rèn)可樊錦詩加強(qiáng)敦煌文物保護(hù)的觀點(diǎn)?!澳亲鶊A頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔”“你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎”,從另一個(gè)角度,表達(dá)了對(duì)敦煌文物陰差陽錯(cuò)得到保護(hù)的欣慰,但是被保護(hù)的文物已經(jīng)不屬于中國。3.本題考查分析標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答??陕?lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機(jī)械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一香,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩們的計(jì)劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣侯與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f,閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問,考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡,去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來說,分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒有答出老師也不會(huì)額外開恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.B2.①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),以黎明、墓地等場景渲染了壓抑、恐怖的氛圍。②為下文羅輯的自殺行為作鋪墊。③通過螞蟻的行為寫出時(shí)間的短暫和永恒及人在宇宙中的渺小。3.答案示例:會(huì)。①人類文明已經(jīng)遭受巨大的威脅,可能馬上就會(huì)走向毀滅。②對(duì)過分強(qiáng)大的入侵者,采用同歸于盡的做法是唯一的選擇。③羅輯已為自己挖好墓穴,并將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置,可看出他已經(jīng)有了必死的決心?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,考生要根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析,判定出符合題干的答案。B項(xiàng),“既是因?yàn)樗鼈儗?duì)羅輯搖籃系統(tǒng)的畏懼,更是因?yàn)閷?duì)羅輯的尊重和敬佩”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第二十八段“你的健康狀況讓我們擔(dān)憂。這不會(huì)意外中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào)吧”可知,三體是對(duì)自己文明命運(yùn)的擔(dān)憂和對(duì)羅輯的搖籃系統(tǒng)的畏懼。故選B。2.本題考查鑒賞作品景物描寫的作用和段落作用的能力。解答此題,考生要分析景物描寫的關(guān)鍵詞,把握景物描寫特點(diǎn),并聯(lián)系平時(shí)積累的段落的常見作用的相關(guān)知識(shí),注意文中在文本開頭位置,要思考與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對(duì)比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第一段“隨著天光漸明,星星在一顆顆消失”交代時(shí)間,“墓碑”交代故事地點(diǎn),且渲染壓抑悲涼的氣氛?!靶切窃谝活w顆消失,仿佛無數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開”,與第三段“他不知道這是智子的幾維展開,那三個(gè)球體都很大,在他的前方遮住了半個(gè)天空,擋住了正在亮起來的東方天際”前后呼應(yīng),則暗示三體文明和地球文明的沖突及現(xiàn)狀對(duì)比,引出后文提到的三體文明智子對(duì)地球文明的監(jiān)督。“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”以螞蟻的渺小和迷茫,寫出人類的渺小和羅輯的孤獨(dú)無助。“這個(gè)靠碑而立的豪賭者”則為下文羅輯要以自殺行為來賭三體文明和地球文明的命運(yùn)作鋪墊。3.本題考查鑒賞文本主題、人物形象,以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此題,考生要聯(lián)系文本相關(guān)情節(jié),依據(jù)全文所展現(xiàn)的文本主題、人物形象特點(diǎn)等,對(duì)題干所給出的假設(shè)條件,做出有理有據(jù)的判斷。注意結(jié)合文本思考。第一段“星星在一顆顆消失,仿佛無數(shù)只眼睛漸次閉上;而東方正在亮起的晨空,則像一只巨大的眼睛在慢慢睜開”“螞蟻繼續(xù)在墓碑上攀爬著,穿行在名字構(gòu)成的迷宮中”比喻暗示出人類文明在三體文明的沖擊下已遭受重創(chuàng)。第二段在“我將讓自己的心臟停止跳動(dòng),與此同時(shí)我也將成為兩個(gè)世界有史以來最大的罪犯。對(duì)于所犯下的罪行,我對(duì)兩個(gè)文明表示深深的歉意,但不會(huì)懺悔,因?yàn)檫@是唯一的選擇”,第九段“讓水滴,或者說探測器,停止向太陽發(fā)射電波”,第十二段“讓正在向太陽系行進(jìn)的九個(gè)水滴立刻改變航向,飛離太陽系”,第十九段“艦隊(duì)現(xiàn)在已處于最大的減速推進(jìn)功率,不可能在奧爾特星云外側(cè)把與太陽的相對(duì)速度減到零”,則說明人類文明面對(duì)三體文明的強(qiáng)勁入侵,已走投無路,即將走向毀滅的命運(yùn)。故同歸于盡是唯一辦法。依據(jù)第二段“羅輯離開墓碑,站到他為自己挖掘的墓穴旁,將手槍頂?shù)阶约旱男呐K位置”,第三段“由于現(xiàn)在心跳很急促。他把兩次算一秒鐘,在極度的緊張中他一開始就數(shù)錯(cuò)了,只好從頭數(shù)起”,說明羅輯已有了必死的決心,只是還在緊張地賭人類文明和三體文明的命運(yùn)。依據(jù)以上情況,可知,如果三體文明不答應(yīng)羅輯的要求,羅輯會(huì)中斷搖籃系統(tǒng)的維持信號(hào),這是唯一的選擇?!军c(diǎn)睛】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的題,主要要考慮四個(gè)方面:一是小說本身的主題,即作者的思想情感;二是小說的各種藝術(shù)處理的效果,即作者的創(chuàng)作意圖;三是聯(lián)系小說細(xì)節(jié),從細(xì)節(jié)中找到我們解讀的依據(jù);四是聯(lián)系生活實(shí)際,從自身經(jīng)歷和社會(huì)類似現(xiàn)象來談自己的看法。4、1.A2.B3.B4.(1)因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導(dǎo)他,他才赴任。(2)后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個(gè)呼名召見,后悔問話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀,更加器重他。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間”的意思是楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。句中主語是“礪”,謂語是“隨往”、“睹”,“宮衛(wèi)若非人間”作“睹”的賓語,授予應(yīng)在“隨往”和“宮衛(wèi)若非人間”之后分別停頓。排除B項(xiàng)。“殿上王者秉珪南向”的意思是大殿上的王者手握玉珪向南而坐。句中的“殿上王者”作主語,“秉珪南向”作謂語,所以應(yīng)在該句的前后停頓。排除項(xiàng)C、D項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng),“丁內(nèi)艱”是對(duì)母親去世的委婉說法。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認(rèn)真審題,回歸語境,對(duì)選項(xiàng)中的內(nèi)容進(jìn)行分析,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問題。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句譯錯(cuò)等。B項(xiàng),“后來果然得到了世宗的重用”錯(cuò)誤,據(jù)原文,是受到“真宗重用”。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“以”,“因?yàn)椤?;“移書”,“寫信”;“敦諭”,“催促和開導(dǎo)”;“乃”,“才”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“唱名”,“呼名(召見)”;“失問”,“問話太冒失”;“謂”,“認(rèn)為”;“自伐”,“夸耀自己”;“重”,“器重”?!军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:楊礪,字汝礪,京兆鄠(今陜西戶縣)人。楊礪的父親楊仁儼,在后蜀效命于王氏政權(quán),任職丹棱令。宋朝平定后蜀,楊仁儼補(bǔ)官任職渭南主簿,多次改官后任永和縣令。楊礪,宋太祖建隆年間,中進(jìn)士甲科。楊礪在為父親服喪其間,多日不進(jìn)飯食。守喪結(jié)束,因?yàn)橘旱摬蛔阋怨B(yǎng)母親,于是閑居不再有當(dāng)官的想法,家鄉(xiāng)的老朋友寫信催促和開導(dǎo)他,他才赴任。他被任命為鳳州團(tuán)練推官,過了一年多,又因?yàn)槟赣H得病而放棄做官。宋太祖開寶九年,楊礪入朝獻(xiàn)書,天子召他去學(xué)士院參加選拔,授予他隴州防御推官。入朝升官至光祿寺丞。楊礪母親去世,(直到守孝期滿)又被起用就職。過了很久,轉(zhuǎn)官擔(dān)任秘書丞,又改官屯田員外郎、任鄂州知州,以政績卓著而聞名。宋太宗端拱初年,宋真宗尚為襄王,楊礪升官進(jìn)入襄王庫部,任庫部記室參軍,賜金紫官服。起初,在五代后周太祖郭威廣順年間,柴榮(郭威養(yǎng)子,后來作了后周皇帝,即周世宗)此時(shí)正任澶州節(jié)度使,楊礪曾以文章為贄,拜謁柴榮,期望獲得賞識(shí)。柴榮使他教授學(xué)館,禮遇多日。柴榮入朝為官后,楊礪在佛寺居住。他夢見一位身穿古裝的人對(duì)他說:你能跟我過來嗎?楊礪于是跟他前往,看見一座宮殿的布置,似乎非人間所有。大殿上的王者,都手握玉珪向南而坐,總共有三十余人。楊礪登上大殿向他們叩拜。居于最上的王者面前有幾案,上面設(shè)有簿冊,登錄的姓名,楊礪看見自己的名字排在第一,于是請(qǐng)求那位王者指給自己看前途的好壞。王者說:“我并非你的師傅?!彼钢硪粋€(gè)人說:“這位是來和天尊,將來是你的主子,你應(yīng)該向他請(qǐng)教前途。來和天尊笑道:“從現(xiàn)在起,四十年后,等你功成名就了,我的名聲也會(huì)因你而遠(yuǎn)播?!睏畹Z再次拜謝。他醒來之后就把此夢記錄下來。楊礪原名楊勵(lì),因?yàn)閴糁胁緝陨系拿謱懽鳌暗Z”,于是改為“礪”。此時(shí),他受宋太宗任命,到襄王(即后來的宋真宗,此時(shí)為襄王)的藩府去任職。他回家后對(duì)兒子說:“我今天看到襄王的儀容,就是我先前夢里的天尊的長相。楊礪不久升任水部郎中。襄王任職開封府尹時(shí),楊礪擔(dān)任開封府推官。襄王曾經(jīng)問楊礪:“你是什么時(shí)候科舉及第的?”楊礪唯唯諾諾,沒有回答。后來真宗知道他在殿試后皇帝第一個(gè)呼名召見,后悔問話太冒失,認(rèn)為楊礪不因科舉考試名次而自我夸耀夸,更加器重他。襄王被立為王儲(chǔ),楊礪兼任右諭德,調(diào)任官度支郎中。襄王即位后,楊礪被授予給事中、判吏部銓之職。不久,他又被召入翰林院做翰林學(xué)士。宋真宗咸平初,楊礪擔(dān)任知貢舉,負(fù)責(zé)科舉選拔。不久,又被授予工部侍郎、樞密副使之職。咸平二年逝世,享年六十九歲。真宗沉痛悼念楊礪,對(duì)宰相說:“楊礪性格耿介生活清苦,我正打算重用他,他卻突然去世了?!庇谑牵孀诿坝陞⒓铀膯识Y。楊礪的居所位于狹窄的小巷,皇帝的車駕不能進(jìn)去,于是真宗步行進(jìn)入她的府第,嗟嘆哀憫良久。因?yàn)闂畹Z之死,真宗為之罷朝,并贈(zèng)他兵部尚書之職,還命令宮中內(nèi)侍為之護(hù)葬。楊礪作文章喜好繁瑣,沒有專門從師學(xué)習(xí)章法,每首詩一個(gè)篇或者幾十篇之多。他在翰林院任職時(shí),所寫的詔書很多都冗長古怪,見到的人無不嘲笑。著有文集二十卷。5、1.C2.①用字不俗。一“吹”字寫出了風(fēng)聲之大,風(fēng)力之強(qiáng);一“蹴”寫出了江浪之高,力量之大。②手法不俗,運(yùn)用夸張手法,從聽覺視覺角度描繪了江漲之時(shí)聲勢浩大、壯闊異常的景象。③立意不俗。風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮,如此動(dòng)天撼地的景象借指時(shí)局的動(dòng)蕩不安,表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)局的震驚和憂慮?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“心情頓時(shí)輕松愉悅”理解有誤。依據(jù)詩句“輕帆好去便,吾道付滄洲”,句意為“輕帆浮海遠(yuǎn)去,我取道滄州去也”,此時(shí)蜀中將要叛亂,詩人滿含擔(dān)憂,無奈遠(yuǎn)去滄州歸隱,詩人并非心情愉悅地離開。2.本題考查對(duì)詩句的鑒賞能力,也考查學(xué)生鑒賞詩歌語言的能力。題干要求“本詩頷聯(lián)匠心獨(dú)運(yùn),超群拔俗,請(qǐng)簡要賞析”,本題綜合考查對(duì)詩歌的鑒賞能力,涉及了對(duì)詩歌的手法、煉字、內(nèi)容、情感的鑒賞。這類題目解答時(shí)一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領(lǐng)悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首先理解詩句大意:“大聲吹地轉(zhuǎn),高浪蹴天浮”的意思,句意“呼呼的大風(fēng)好像把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來,高高的浪濤仿佛把藍(lán)天踢得上下浮動(dòng)”。這兩句描繪江水上漲時(shí)的壯闊態(tài)勢——水聲如狂風(fēng)呼嘯,把大地吹得旋轉(zhuǎn);波濤洶涌,似將藍(lán)天踢得浮動(dòng)。形容江水狂漲,天搖地動(dòng),氣勢磅礴。本聯(lián)內(nèi)容承接上句,以“風(fēng)吹地轉(zhuǎn),浪蹴天浮”之景闡明“江漲”之勢,以此側(cè)面映襯當(dāng)時(shí)蜀中將叛亂的動(dòng)蕩之勢,表達(dá)出詩人對(duì)時(shí)局動(dòng)亂的擔(dān)憂。此外,該聯(lián)中風(fēng)吹大地轉(zhuǎn),浪花到天邊運(yùn)用夸張的修辭手法,極言江漲之勢。還有,兩個(gè)動(dòng)詞“吹”和“蹴”更是生動(dòng)形象地展示出“地轉(zhuǎn)天浮”的撼動(dòng)。綜合上述分析,整理得出答案即可?!军c(diǎn)睛】附詩歌賞析:根據(jù)梁權(quán)道《杜工部年譜》考證,杜甫的這首《江漲》作于上元二年(761年)五十歲時(shí)。當(dāng)時(shí)杜甫在朋友的幫助下,營建好成都草堂,初步安定下來,心情也較之前閑適。這一年他的作品數(shù)量大,質(zhì)量高,名作有《客至》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。這首詩題目“江漲”的意思是江水上漲,說明了此詩是因?yàn)榻蠞q之事有感而作。每一聯(lián)都是圍繞著江水上漲而寫。首聯(lián),上句直寫本事。“發(fā)”,是說江水從蠻夷之地發(fā)源。王洙注:“蜀水之源,皆出夷地。”發(fā)源于蠻夷之地的江水上漲。但此“蠻夷”二字不只指江水發(fā)源之地,也寫上漲的江水之勢兇猛野蠻。下句寫從山上流而下的雨水和雪水融入江水,增加了上漲的水勢。有觀點(diǎn)認(rèn)為下句雨雪添流是上句江漲的原因。黃鶴注“蜀山高而陰,經(jīng)年雪不消,今惟水勢之盛,沖之而流也?!币馑际墙蠞q是雨雪添流的原因,言外之意是江水上漲幅度之大,已經(jīng)將山上常年不化的雪沖下來。以表達(dá)藝術(shù)效果高下判斷,今從后,因?yàn)楹蠼獍敖狻6旁娀丨h(huán)往復(fù),意蘊(yùn)深遠(yuǎn)由此可見。頷聯(lián),上句從聽覺寫地面,下句從視覺寫天空,結(jié)合夸張的手法,正面描寫,極言上漲的水勢之大。仇兆鰲《杜詩詳注》注“《海賦》:‘似地軸拔挺而爭回?!指√鞜o岸。地轉(zhuǎn)、天浮四字,本此?!鄙暇?,浩大的水勢發(fā)出轟鳴,似乎把大地吹得旋轉(zhuǎn)起來。下句,“蹴”是踢的意思。高高掀起的巨浪,似乎把天空踢得在水面漂浮。奇特又扎實(shí)的想象,讓頷聯(lián)散發(fā)著凝練、深沉、厚重的氣息。杜詩成就最高的是律詩,杜律成就最高的是頷聯(lián)。此斷應(yīng)無異議。頸聯(lián),繼續(xù)運(yùn)用夸張手法,從江中魚鱉和蛟龍的處境側(cè)面烘托江水上漲的氣勢。仇兆鰲《杜詩詳注》注此聯(lián):“《新序》:‘魚鱉之居也,厭深而之淺,故得?!妒酚浛鬃邮兰摇罚骸札埐缓详庩枴薄敖蠞q,魚鱉也跟著上浮,因而為人所得。蛟龍不合陰陽,因而也不拘于陰陽,為自由遨游的靈物,在此江漲之際竟也“窟移”不能自謀生處,水勢之浩大、之險(xiǎn)惡可見一斑。尾聯(lián),“滄洲”,濱水的地方,古時(shí)常用以稱隱士的居處?!抖旁娫斪ⅰ纷⑷眨骸皽嬷?,神仙境也。何遜詩:獨(dú)宿下滄洲?!泵鎸?duì)江水上漲,水勢浩大的眼前景,身處志向抱負(fù)無以實(shí)現(xiàn)的境地,詩人突發(fā)孔子“乘桴浮于?!敝畤@。想要乘著一-艘輕快的帆船,趁著江水到仙境去。明末清初王嗣爽在《杜臆》中說此詩“時(shí)必蜀中有兵亂,感江漲而起興,故有末句”,可見詩人是將眼前江漲之景和兵亂的現(xiàn)實(shí)作比,頗符合《論語》“問津”章義。杜甫的“道”,是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏愿,在此詩中他化用二個(gè)典故以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的深深憂憤和不滿,意蘊(yùn)雋永。郭璞有詩:“高浪賀蓬萊”可見尾聯(lián)又和頷聯(lián)呼應(yīng)關(guān)聯(lián)。頷聯(lián)天旋地轉(zhuǎn),首聯(lián)雨雪添流的泛濫景象,便可理解為詩人對(duì)兵亂現(xiàn)實(shí)的痛切體驗(yàn)。清代浦起龍《讀杜心解》中說:“結(jié)見避地東游之興,遠(yuǎn)脈在上四,近旨卻由五、六也。”意思是尾聯(lián)的起興在首聯(lián)和頷聯(lián)已經(jīng)有所鋪設(shè),和頸聯(lián)更是直接相承。由此可知,頸聯(lián)便不只是寫江水浩大,也有“比”的手法的運(yùn)用。江水比兵亂,那么被抓的魚鱉和無法自保的蛟龍,便比飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓,委婉表達(dá)詩人對(duì)人民的擔(dān)憂。這首詩體現(xiàn)出詩圣深邃精湛的詩歌藝術(shù),四聯(lián)內(nèi)能前后關(guān)聯(lián),相互呼應(yīng),又不露痕跡,渾然一體,韻味深長,耐人尋味,真圣作也。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開見月明?!敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】

本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞

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