2022-2023學(xué)年江蘇省蘇州市高一（下）期末語文模擬試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年江蘇省蘇州市高一（下）期末語文模擬試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。??材料一：??人類文明史上最早的超新星記錄發(fā)生在公元前14世紀(jì)，以當(dāng)時的甲骨文刻劃，該甲骨文記錄的意思是有新的大星出現(xiàn)于大蝎座旁。我國古人習(xí)慣于把這類突然極明亮地在天空出現(xiàn)一段時間然后又慢慢消失的星體形象地稱為“客星”。??超新星爆發(fā)是銀河系里最壯觀的天象，是恒星演化到晚期所發(fā)生的最后一次爆發(fā)。近二十多年來，在多次的國際會議中，AD1054就是我國史籍中所記載出現(xiàn)于宋代的“天關(guān)客星”：??至和元年五月已丑（1054年7月4日），（客星）出天關(guān)東南，可數(shù)寸《宋史?天文志》??嘉佑元年三月辛未（1056年4月11日），司天監(jiān)言“自至和元年五月客星晨出東方，守天關(guān)《宋史?仁宗本紀(jì)》??天關(guān)客星可見期共達(dá)22個月。1731年，英國貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一個云狀物，后被命名為“蟹狀星云”，瑞典天文學(xué)家注意到蟹狀星云的位置與1054年天關(guān)客星的位置相近，估計它們可能有聯(lián)系。之后，1942年，荷蘭天文學(xué)家奧爾特證認(rèn)蟹狀星云就是1054年超新星爆發(fā)的遺跡。1968年蟹狀星云脈沖星的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槔迷撁}沖星的自轉(zhuǎn)周期和自轉(zhuǎn)周期變化率的測定值，根據(jù)快速自轉(zhuǎn)中子星的磁偶極模型，同時算出該脈沖星的年齡與天關(guān)客星爆發(fā)至今的時間間隔相近，有力地說明蟹狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡。因此，為超新星遺跡和中子星的起源與演化提供了有力的歷史證據(jù)和寶貴資料。??材料二：??利用古代天象記錄解決現(xiàn)代天文學(xué)問題這一方法有其必要性，是由現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)所決定的。這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在這樣兩個方面：其一，現(xiàn)代天文學(xué)是一門對天體進(jìn)行觀測并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論研究的學(xué)科，現(xiàn)代天文學(xué)的觀測與研究對象大都經(jīng)過漫長的演化過程，要更精確地了解天體運(yùn)行的規(guī)律，而理論之正確與否也有賴于觀測資料來加以驗(yàn)證。人類的觀測能力是有限的，而對古代天象記錄進(jìn)行現(xiàn)代天文學(xué)意義下的研究??中國古代留下了非常豐富的天象記錄，這構(gòu)成了應(yīng)用這一方法的可行性。由于天象的重要星占價值，歷代官修史書均有專門的部分（“天文志”“五行志”“災(zāi)異志”等），尤其是特殊天象更是受到歷代史官的重視。客星記錄也不例外。歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時期的天文記錄的缺失，使得包括中國在內(nèi)的東亞古代記錄具有唯一性。對此，其他文明天象記錄的缺失之原因也大抵如是。??上述必要性、可行性與唯一性使得古代東亞（尤其是中國）的天象記錄在現(xiàn)代天文學(xué)視野下具有特殊的應(yīng)用價值，也使得古代天象記錄作為觀測數(shù)據(jù)而成為現(xiàn)代天文學(xué)的一部分。（摘編自吳燕《中國的古客星記錄的現(xiàn)代研究》）??材料三：??古代的科學(xué)思想方法或理論能被用為現(xiàn)今理論形成的一部分時，也可以把它看作是“現(xiàn)代的”。我國漢代的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》創(chuàng)造了一種有別于古希臘邏輯演繹體系的算法，這種算法比較機(jī)械，在HP25型袖珍計算器上編制程序，竟可以解高達(dá)5次的方程，建立機(jī)械化的數(shù)學(xué)，是本世紀(jì)以至綿亙整個21世紀(jì)才能大體趨于完善的事?！??科學(xué)史研究還可以為現(xiàn)代科學(xué)提供研究資料。1955年蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士看到我關(guān)于中國歷史上的超新星紀(jì)錄和射電源關(guān)系的論證之后，興奮地說：“建立在無線電物理學(xué)、電子學(xué)、天體物理學(xué)的‘超時代’的最新科學(xué)——無線電天文學(xué)——的成就，和偉大中國古代天文學(xué)家的觀測紀(jì)錄聯(lián)系起來了。”王元等3位院士指出：“通過我國古天文資料的整理和分析，利用中國古代的天象紀(jì)錄來研究超新星遺跡、太陽黑子活動的周期等問題，已成為各國的熱門課題。??除以思想方法和資料運(yùn)用與現(xiàn)代科學(xué)相交叉外，科學(xué)史還以本身的研究工作為現(xiàn)代科學(xué)與社會的相互影響提供借鑒?？茖W(xué)、技術(shù)與社會之間相互關(guān)系的研究，可以有很具體的應(yīng)用。??科學(xué)史是20世紀(jì)才建立起來的一門現(xiàn)代學(xué)科，與數(shù)理化地生相比，只是一個后生小輩，研究領(lǐng)域在不斷擴(kuò)充，研究方法在不斷地現(xiàn)代化，方向正確，不懈努力（摘編自席澤宗《科學(xué)史與現(xiàn)代科學(xué)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.宋史中關(guān)于“天關(guān)客星”的記載，因罕見而引起中外學(xué)者關(guān)注，對現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。B.盡管中國古人對“天關(guān)客星”的觀測目的與現(xiàn)代天文學(xué)家并不相同，但古今觀測的結(jié)果大體相同。C.古代天象記錄是現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科建立的基礎(chǔ)，可以幫助人們了解天體運(yùn)行的規(guī)律，驗(yàn)證相關(guān)理論。D.歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時期的天文記錄之所以缺失，很大程度上是受文化因素影響。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.材料一引述“天關(guān)客星”的史料時，在古代紀(jì)年日期后標(biāo)注公元紀(jì)年日期，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的寫作態(tài)度。B.材料一附上關(guān)于客星記錄的甲骨文圖片，既佐證了文本相關(guān)內(nèi)容，又讓專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)文章更加通俗易懂。C.在闡述中國古代天象記錄的應(yīng)用價值時，材料一具有從古到今的縱向視野，材料二則進(jìn)行了中西方的橫向比較。D.我國古代天文、算術(shù)等諸多領(lǐng)域有豐富成果，但在現(xiàn)代仍未得到充分發(fā)掘利用，說明我國科學(xué)史研究大有可為。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.李約瑟認(rèn)為，不能輕視中國從漢到元、明制作星圖的傳統(tǒng)，歐洲文藝復(fù)興以前沒有能與中國星圖傳統(tǒng)相提并論的東西。B.中國保留了世界上最悠久完整的地震記錄，既為工業(yè)建設(shè)提供了寶貴的歷史材料，也為地震預(yù)報研究提供了詳實(shí)的材料。C.中國古代豐富的太陽黑子記錄，填補(bǔ)了世界相關(guān)領(lǐng)域的空白，成為現(xiàn)代天文學(xué)太陽黑子活動11年周期規(guī)律的有力佐證。D.《左傳》中對月食有系統(tǒng)的記載始于公元前720年，這一時間與古希臘著名天文學(xué)家托勒密首次記錄月食的時間相一致。（4）一個科學(xué)結(jié)論的得出，往往需要假說和驗(yàn)證的過程。請結(jié)合材料一簡要分析。（5）學(xué)校開展“學(xué)史增信”系列活動，若以“我看中國古代科學(xué)史料”為題發(fā)言，請結(jié)合材料列出發(fā)言要點(diǎn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。如今且說賈元春，因在宮中自編《大觀園題詠》之后，忽想起那大觀園中景致，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，何不命他們進(jìn)去居住，也不使佳人落魄，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，遂命太監(jiān)夏忠到榮國府來下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，命寶玉仍隨進(jìn)去讀書。賈政、王夫人接了這諭，待夏忠去后，便來回稟賈母，安設(shè)簾慢床帳。別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，要這個，弄那個，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，死也不敢去。賈母只得安慰他道：“好寶貝，有我呢，他不敢委屈了你。況且你又做了那篇好文章，他吩咐你幾句，不過不教你在里頭淘氣。他說什么，一面喚了兩個老嬤嬤來，吩咐：“好生帶了寶玉去寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。可巧賈政在王夫人房中商議事情，一見寶玉來，都抿著嘴笑。金釧兒一把拉住寶玉，你這會子可吃不吃了？”彩云一把推開金釧兒，笑道：“人家正心里不自在，快進(jìn)去罷?！睂氂裰坏冒らT進(jìn)去。原來賈政和王夫人都在里間呢。趙姨娘打起簾子，寶玉挨身進(jìn)去。只見賈政和王夫人對面坐在炕上說話，迎春、探春、惜春、賈環(huán)四個人都坐在那里。一見他進(jìn)來，探春、惜春和賈環(huán)站了起來。賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，再看看賈環(huán)，人物委瑣，忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個親生的兒子，自己的胡須將已蒼白，因這幾件上，你日日外頭嬉游，漸次疏懶，再如不守分安常，你可仔細(xì)！”寶玉連連答應(yīng)了幾個“是”。王夫人便拉他在身旁坐下。他姊弟三人依舊坐下。王夫人摸挲著寶玉的脖項(xiàng)說道：“前兒的丸藥都吃完了？”寶玉答道：“還有一九?！蓖醴蛉说溃骸懊鲀涸偃∈鑱?，天天臨睡的時候，叫襲人伏侍你吃了再睡。”寶玉道：“只從太太吩咐了，打發(fā)我吃?！辟Z政問道：“襲人是何人？”王夫人道：“是個丫頭?！辟Z政道：“丫頭不管叫個什么罷了，是誰這樣刁鉆，便替寶玉掩飾道：“是老太太起的?！辟Z政道：“老太太如何知道這話？一定是寶玉?！睂氂褚姴m不過，只得起身回道：“因素日讀詩，便隨口起了這個名字?！蓖醴蛉嗣τ值溃骸皩氂瘢慊厝ジ牧肆T。老爺也不用為這小事動氣?！辟Z政道：“究竟也無礙，專在這些濃詞艷賦上做工夫。”說畢，斷喝一聲：“作業(yè)①的畜生，還不出去！”王夫人也忙道：“去罷，只怕老太太等你吃飯呢?！睂氂翊饝?yīng)了，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個嬤嬤一溜煙去了。（選自曹雪芹《紅樓夢》第二十三回，有刪改）注：①業(yè)：罪孽。（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.探春、惜春和賈環(huán)見到寶玉進(jìn)來便站了起來，待王夫人拉寶玉坐下后他姊弟三人才依次坐下。整個過程中迎春沒有起立行禮，這是因?yàn)樗且粋€性格豪爽、不拘小節(jié)的貴族小姐。B.選文中王夫人的語言和動作無不表現(xiàn)出對寶玉的極端寵愛，主要是因?yàn)榱硪粋€親生的兒子賈珠已不在人世，她的后半生只有這承歡膝下的親生兒子寶玉可以依靠了。C.原名珍珠的襲人和原名鸚哥的紫鵑都是賈母一手調(diào)教出來的大丫鬟，賈母把她們分別給了寶玉和黛玉使喚。作者曹雪芹用“賢襲人”“慧紫鵑”表達(dá)出對二人的評價和欣賞。D.寶玉引用的“花氣襲人知驟暖”詩句源于陸游的《村居書喜》，但有一字之差，原句為“花氣襲人知驟暖”，就知道天氣突然變暖和了。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.寶玉是個撒嬌歪纏的渾小子，“扭股兒糖”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了寶玉與祖母之間的感情，對于老一輩人來說，也有這種無理取鬧之時。B.小說善用視角轉(zhuǎn)換和對比來表現(xiàn)人物心理，如賈政看到寶玉和賈環(huán)這一段文字，視角轉(zhuǎn)到賈政身上，三個兒子的比對卻令他的心思百轉(zhuǎn)千回。C.賈政對寶玉取“襲人”的名字先是深表不滿，在王夫人讓寶玉“回去改了”時又說“究竟也無礙，又何用改”D.慈母百般回護(hù)，嚴(yán)父自有標(biāo)準(zhǔn)，寶玉的心忽忽悠悠，一沉一浮，選文寫盡了家庭談話中各種心理起伏（3）在選文中，作者是如何將寶玉對父親的畏懼心理表現(xiàn)出來的？（4）請你結(jié)合《紅樓夢》整本書，簡要分析賈寶玉這一文學(xué)形象。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。襄公二十九年，子展卒，子皮即位。于是鄭饑而未及麥，愾國人粟，戶一鐘，是以得鄭國之民。宋司城子罕聞之，曰：“鄰于善，民之望也?！彼我囵嚕龉谝再J。使大夫皆貸。宋無饑人。叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也?！辈嘘染茷榭呤叶癸嬀茡翮娧沙廖匆殉咴还稍谄淙嗽晃峁谯止冉粤T。庚子，子暫以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔許。子皮曰：“推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生。伯有汰侈，故不免?！瘪啂Хブ?。皆召子產(chǎn)。子產(chǎn)曰：“兄弟而及此，子產(chǎn)枕之股而哭之，斂而殯。子駟氏欲攻子產(chǎn)，國之干也，殺有禮，子皮授子產(chǎn)政，辭曰：“國小而逼，不可為也?！弊悠ぴ唬骸白由葡嘀瑖鵁o小，國乃寬。”三十一年，子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也；若果行此?！弊悠ぴ唬骸吧圃?！微子之言，吾不知也。今而后知不足。自今，聽子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“抑心所謂危，故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國。昭公十三年，子產(chǎn)聞子皮卒，哭，無為為善矣，唯夫子知我?！保ㄟx自《左傳》，有刪改）注：①子皮：罕氏，鄭國執(zhí)政的卿大夫；他與文中的子替（駟）（豐）是兄弟關(guān)系。②子產(chǎn)：復(fù)姓公孫，名僑（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在/壑谷皆罷B.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在/壑谷皆罷C.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷D.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.襄公，指魯襄公，《左傳》以《春秋》為本B.“戶一鐘”的“鐘”，與《齊桓晉文之事》中“將以釁鐘”的“鐘”都指量器。C.庚子，文中指庚子年，我國古代以天干與地支配合記錄時間D.“駟氏之甲”的“甲”指軍隊(duì)，與《詩經(jīng)?無衣》中“修我甲兵”的“甲”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.子皮在鄭國遭遇饑荒的時候，開倉賑濟(jì)百姓，措施得當(dāng)；宋國的司城子罕效仿他的做法，幫助百姓順利地渡過饑荒。B.伯有失德，子皙帶兵攻伐伯有，伯有敗逃，應(yīng)順應(yīng)天道，子產(chǎn)也這樣認(rèn)為C.伯有敗亡后，子產(chǎn)悲傷痛哭，斂葬了伯有的尸體，子皮對此很生氣，認(rèn)為不合禮制D.子皮執(zhí)政時間雖然不長，但是展現(xiàn)出了非凡的政治才干，他在百姓民生、尊崇禮義等方面都做出了正確的決斷（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也?！雹趦S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也；若果行此（5）為什么子皮認(rèn)為子產(chǎn)“忠”？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的唐詩，完成下列各題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。注：①山房：僧人居所。②丁大：詩人友人。（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是A.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉，屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三、四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身處環(huán)境中的獨(dú)特感受。C.五、六兩句寫夜深時山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.最后兩句用“期宿來”點(diǎn)出與友人的期約，表達(dá)了詩人對朋友的滿心期待。（2）“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞?！边@是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼，風(fēng)泉滿清聽“都寫到了“夜（夕）涼”（三）名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用“，”兩句來闡明自己哂笑子路的原因，足見孔子對“禮”的高度重視。（2）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是：，。（3）詩人登高抒懷，吟詠豪邁之句。王安石《桂枝香?金陵懷古》中“，”兩句寫詩人葉落時節(jié)登高遠(yuǎn)望，長江奔騰，山峰林立。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，6分）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的浪花逐步涌入“尋常百姓家”，手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品伴隨著新一代青少年的成長。玩游戲、看動漫、刷視頻……可以說，而手機(jī)等新媒體設(shè)備更是一度成為他們身體的“一部分”。面對“手機(jī)病”，若沒有①的手段予以糾正，②，（甲）?！白匀唤逃笔侵斡笆謾C(jī)病”的一劑“良方”。自然教育，③，就是讓孩子們?nèi)ビ|碰、感受真實(shí)的自然氛圍，大自然也將用最質(zhì)樸也最奇妙無窮的力量，將孩子們的“自然缺失癥”無聲治愈。（1）請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）若從下面兩句話中選一句填入文中甲處，哪一句表達(dá)效果更好？請說明理由。①“手機(jī)病”的“病灶”必然會如井噴式爆發(fā)。②“手機(jī)病”的弊端必然會暴露無遺。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成各題。阻攔索表面看起來只是一根鋼絲繩，。固定翼艦載機(jī)在航空母艦的甲板上降落時，是通過高速著陸在甲板上，同時艦載機(jī)的尾鉤需要順勢“抓住”阻攔索，艦載機(jī)就必須快速起飛拉升。阻攔索是由許多小銅絲“擰”在一起的。其最內(nèi)部是一根由大麻纖維和聚酯材料制成的芯索，而這根芯索外面又有多股“小鋼絲”按規(guī)則扭結(jié)成的“大鋼絲”呈螺旋狀層層包圍，并且每股鋼絲之間還有交接的鋼絲，。不僅如此，制作出來的阻攔索必須滿足合適的韌性、高強(qiáng)度等要求，才能夠在瞬間承受100噸以上的拉力（1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過12個字。（2）請簡要概括上面文段的主要內(nèi)容，不超過30個字。（三）語言文字運(yùn)用Ⅲ（本題共1小題，4分）8．（4分）下面這份倡議書，有多方面的問題，請找出四處并修改。提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量倡議書全國網(wǎng)絡(luò)作家：目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處于轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的關(guān)鍵時刻，為此我們發(fā)出以下倡議：一、堅(jiān)持正確的創(chuàng)作，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。強(qiáng)化社會責(zé)任感，積極傳遞正能量。二、必須走出書齋，不做“碼字工”。深入生活，扎根人民，謳歌新時代，塑造新形象。三、堅(jiān)定文化自信，拓展國際視野。講好中國故事，推進(jìn)“網(wǎng)文出?！敝灰覀冃拇尜|(zhì)量意識，就能為中國文學(xué)的繁榮發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)!網(wǎng)絡(luò)作家聯(lián)盟2021年1月四、作文（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！队X醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為主線，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代的社會風(fēng)情和百態(tài)人生。被譽(yù)為“民族魂”的魯迅先生在劇中說：“無窮的遠(yuǎn)方，都和我有關(guān)。”在中華民族負(fù)重前行的征途中，這句話曾使幾代人產(chǎn)生諸多感慨與思考。為紀(jì)念五四運(yùn)動，學(xué)校準(zhǔn)備召開一場專題演講比賽。作為身處新時代的青年，你由這句話生發(fā)出怎樣的思考？請自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇演講稿。要求：觀點(diǎn)明確，表達(dá)具有邏輯性，語言得體

2022-2023學(xué)年江蘇省蘇州市高一（下）期末語文模擬試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成問題。??材料一：??人類文明史上最早的超新星記錄發(fā)生在公元前14世紀(jì)，以當(dāng)時的甲骨文刻劃，該甲骨文記錄的意思是有新的大星出現(xiàn)于大蝎座旁。我國古人習(xí)慣于把這類突然極明亮地在天空出現(xiàn)一段時間然后又慢慢消失的星體形象地稱為“客星”。??超新星爆發(fā)是銀河系里最壯觀的天象，是恒星演化到晚期所發(fā)生的最后一次爆發(fā)。近二十多年來，在多次的國際會議中，AD1054就是我國史籍中所記載出現(xiàn)于宋代的“天關(guān)客星”：??至和元年五月已丑（1054年7月4日），（客星）出天關(guān)東南，可數(shù)寸《宋史?天文志》??嘉佑元年三月辛未（1056年4月11日），司天監(jiān)言“自至和元年五月客星晨出東方，守天關(guān)《宋史?仁宗本紀(jì)》??天關(guān)客星可見期共達(dá)22個月。1731年，英國貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一個云狀物，后被命名為“蟹狀星云”，瑞典天文學(xué)家注意到蟹狀星云的位置與1054年天關(guān)客星的位置相近，估計它們可能有聯(lián)系。之后，1942年，荷蘭天文學(xué)家奧爾特證認(rèn)蟹狀星云就是1054年超新星爆發(fā)的遺跡。1968年蟹狀星云脈沖星的發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槔迷撁}沖星的自轉(zhuǎn)周期和自轉(zhuǎn)周期變化率的測定值，根據(jù)快速自轉(zhuǎn)中子星的磁偶極模型，同時算出該脈沖星的年齡與天關(guān)客星爆發(fā)至今的時間間隔相近，有力地說明蟹狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡。因此，為超新星遺跡和中子星的起源與演化提供了有力的歷史證據(jù)和寶貴資料。??材料二：??利用古代天象記錄解決現(xiàn)代天文學(xué)問題這一方法有其必要性，是由現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科本身的特點(diǎn)所決定的。這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在這樣兩個方面：其一，現(xiàn)代天文學(xué)是一門對天體進(jìn)行觀測并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論研究的學(xué)科，現(xiàn)代天文學(xué)的觀測與研究對象大都經(jīng)過漫長的演化過程，要更精確地了解天體運(yùn)行的規(guī)律，而理論之正確與否也有賴于觀測資料來加以驗(yàn)證。人類的觀測能力是有限的，而對古代天象記錄進(jìn)行現(xiàn)代天文學(xué)意義下的研究??中國古代留下了非常豐富的天象記錄，這構(gòu)成了應(yīng)用這一方法的可行性。由于天象的重要星占價值，歷代官修史書均有專門的部分（“天文志”“五行志”“災(zāi)異志”等），尤其是特殊天象更是受到歷代史官的重視?？托怯涗浺膊焕?。歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時期的天文記錄的缺失，使得包括中國在內(nèi)的東亞古代記錄具有唯一性。對此，其他文明天象記錄的缺失之原因也大抵如是。??上述必要性、可行性與唯一性使得古代東亞（尤其是中國）的天象記錄在現(xiàn)代天文學(xué)視野下具有特殊的應(yīng)用價值，也使得古代天象記錄作為觀測數(shù)據(jù)而成為現(xiàn)代天文學(xué)的一部分。（摘編自吳燕《中國的古客星記錄的現(xiàn)代研究》）??材料三：??古代的科學(xué)思想方法或理論能被用為現(xiàn)今理論形成的一部分時，也可以把它看作是“現(xiàn)代的”。我國漢代的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》創(chuàng)造了一種有別于古希臘邏輯演繹體系的算法，這種算法比較機(jī)械，在HP25型袖珍計算器上編制程序，竟可以解高達(dá)5次的方程，建立機(jī)械化的數(shù)學(xué)，是本世紀(jì)以至綿亙整個21世紀(jì)才能大體趨于完善的事?！??科學(xué)史研究還可以為現(xiàn)代科學(xué)提供研究資料。1955年蘇聯(lián)科學(xué)院通訊院士看到我關(guān)于中國歷史上的超新星紀(jì)錄和射電源關(guān)系的論證之后，興奮地說：“建立在無線電物理學(xué)、電子學(xué)、天體物理學(xué)的‘超時代’的最新科學(xué)——無線電天文學(xué)——的成就，和偉大中國古代天文學(xué)家的觀測紀(jì)錄聯(lián)系起來了。”王元等3位院士指出：“通過我國古天文資料的整理和分析，利用中國古代的天象紀(jì)錄來研究超新星遺跡、太陽黑子活動的周期等問題，已成為各國的熱門課題。??除以思想方法和資料運(yùn)用與現(xiàn)代科學(xué)相交叉外，科學(xué)史還以本身的研究工作為現(xiàn)代科學(xué)與社會的相互影響提供借鑒?？茖W(xué)、技術(shù)與社會之間相互關(guān)系的研究，可以有很具體的應(yīng)用。??科學(xué)史是20世紀(jì)才建立起來的一門現(xiàn)代學(xué)科，與數(shù)理化地生相比，只是一個后生小輩，研究領(lǐng)域在不斷擴(kuò)充，研究方法在不斷地現(xiàn)代化，方向正確，不懈努力（摘編自席澤宗《科學(xué)史與現(xiàn)代科學(xué)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是DA.宋史中關(guān)于“天關(guān)客星”的記載，因罕見而引起中外學(xué)者關(guān)注，對現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。B.盡管中國古人對“天關(guān)客星”的觀測目的與現(xiàn)代天文學(xué)家并不相同，但古今觀測的結(jié)果大體相同。C.古代天象記錄是現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科建立的基礎(chǔ)，可以幫助人們了解天體運(yùn)行的規(guī)律，驗(yàn)證相關(guān)理論。D.歐洲、阿拉伯等文明中世紀(jì)乃至之前時期的天文記錄之所以缺失，很大程度上是受文化因素影響。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是BA.材料一引述“天關(guān)客星”的史料時，在古代紀(jì)年日期后標(biāo)注公元紀(jì)年日期，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的寫作態(tài)度。B.材料一附上關(guān)于客星記錄的甲骨文圖片，既佐證了文本相關(guān)內(nèi)容，又讓專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)文章更加通俗易懂。C.在闡述中國古代天象記錄的應(yīng)用價值時，材料一具有從古到今的縱向視野，材料二則進(jìn)行了中西方的橫向比較。D.我國古代天文、算術(shù)等諸多領(lǐng)域有豐富成果，但在現(xiàn)代仍未得到充分發(fā)掘利用，說明我國科學(xué)史研究大有可為。（3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是CA.李約瑟認(rèn)為，不能輕視中國從漢到元、明制作星圖的傳統(tǒng)，歐洲文藝復(fù)興以前沒有能與中國星圖傳統(tǒng)相提并論的東西。B.中國保留了世界上最悠久完整的地震記錄，既為工業(yè)建設(shè)提供了寶貴的歷史材料，也為地震預(yù)報研究提供了詳實(shí)的材料。C.中國古代豐富的太陽黑子記錄，填補(bǔ)了世界相關(guān)領(lǐng)域的空白，成為現(xiàn)代天文學(xué)太陽黑子活動11年周期規(guī)律的有力佐證。D.《左傳》中對月食有系統(tǒng)的記載始于公元前720年，這一時間與古希臘著名天文學(xué)家托勒密首次記錄月食的時間相一致。（4）一個科學(xué)結(jié)論的得出，往往需要假說和驗(yàn)證的過程。請結(jié)合材料一簡要分析。（5）學(xué)校開展“學(xué)史增信”系列活動，若以“我看中國古代科學(xué)史料”為題發(fā)言，請結(jié)合材料列出發(fā)言要點(diǎn)?！窘獯稹浚?）A.“因罕見而引起中外學(xué)者關(guān)注”錯誤，結(jié)合“天關(guān)客星可見期共達(dá)22個月，英國貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一個云狀物”可知，結(jié)合“近二十多年來，各國學(xué)者相當(dāng)頻繁地提到了著名的中國超新星AD1054以及它的遺跡——蟹狀星云。C.“古代天象記錄是現(xiàn)代天文學(xué)學(xué)科建立的基礎(chǔ)”錯誤，現(xiàn)代天文學(xué)是一門對天體進(jìn)行觀測并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論研究的學(xué)科”可知。（2）B.“更加通俗易懂”錯誤，附上甲骨文圖片不會使文章更加通俗易懂。（3）材料二觀點(diǎn)是：利用古代天象記錄解決現(xiàn)代天文學(xué)問題有其必要性、可行性與唯一性。B.體現(xiàn)可行性。C.“中國古代豐富的太陽黑子記錄”體現(xiàn)其唯一性，“填補(bǔ)了世界相關(guān)領(lǐng)域的空白。D.體現(xiàn)唯一性。故選C。（4）材料一得出的科學(xué)結(jié)論是“蟹狀星云是公元1054年爆發(fā)的超新星的遺跡”。這一結(jié)論首先經(jīng)過了假說階段，英國貝維斯在金牛座發(fā)現(xiàn)了一個云狀物，因?yàn)槠渫庑蜗笮贰毕仁前l(fā)現(xiàn)了“蟹狀星云”，瑞典天文學(xué)家注意到蟹狀星云的位置與1054年天關(guān)客星的位置相近；然后經(jīng)過了驗(yàn)證階段，“根據(jù)蟹狀星云的大小和已知的膨脹速度，荷蘭天文學(xué)家奧爾特確認(rèn)蟹狀星云就是1054年超新星爆發(fā)的遺跡”再根據(jù)蟹狀星云的大小和已知的膨脹速度進(jìn)行確認(rèn)，進(jìn)一步加強(qiáng)了這一論證”又經(jīng)過進(jìn)一步加強(qiáng)論證?？梢姡枰僬f和驗(yàn)證的過程。（5）首先“學(xué)史增信”就是要重視歷史研究，“我看中國古代科學(xué)史料”，從古代科學(xué)史料中發(fā)現(xiàn)價值。本題答題區(qū)間主要在材料三，也可以把它看作是“現(xiàn)代的””可知；結(jié)合材料三“科學(xué)史研究還可以為現(xiàn)代科學(xué)提供研究資料”可知，科學(xué)史研究能夠?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)提供研究資料；結(jié)合材料三“除以思想方法和資料運(yùn)用與現(xiàn)代科學(xué)相交叉外，科學(xué)史還以本身的研究工作為現(xiàn)代科學(xué)與社會的相互影響提供借鑒”可知。答案：（1）D（2）B（3）C（4）一個科學(xué)結(jié)論的得出，往往需要假說和驗(yàn)證的過程。這一結(jié)論首先經(jīng)過了假說階段，瑞典天文學(xué)家從位置上推測“蟹狀星云”與1054年天關(guān)客星可能有聯(lián)系，先測出膨脹速度，又經(jīng)過蟹狀星云脈沖星的發(fā)現(xiàn)，最后才得出科學(xué)結(jié)論。（5）①古代的科學(xué)思想方法或理論成為現(xiàn)代理論的一部分；②科學(xué)史研究能夠?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)提供研究資料。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。如今且說賈元春，因在宮中自編《大觀園題詠》之后，忽想起那大觀園中景致，賈政必定敬謹(jǐn)封鎖，不敢使人進(jìn)去騷擾，何不命他們進(jìn)去居住，也不使佳人落魄，不比別的兄弟，若不命他進(jìn)去，一時不大暢快，未免賈母王夫人愁慮，遂命太監(jiān)夏忠到榮國府來下一道諭，命寶釵等只管在園中居住，命寶玉仍隨進(jìn)去讀書。賈政、王夫人接了這諭，待夏忠去后，便來回稟賈母，安設(shè)簾慢床帳。別人聽了還自猶可，惟寶玉聽了這諭，要這個，弄那個，好似打了個焦雷，登時掃去興頭，便拉著賈母扭的好似扭股兒糖，死也不敢去。賈母只得安慰他道：“好寶貝，有我呢，他不敢委屈了你。況且你又做了那篇好文章，他吩咐你幾句，不過不教你在里頭淘氣。他說什么，一面喚了兩個老嬤嬤來，吩咐：“好生帶了寶玉去寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。可巧賈政在王夫人房中商議事情，一見寶玉來，都抿著嘴笑。金釧兒一把拉住寶玉，你這會子可吃不吃了？”彩云一把推開金釧兒，笑道：“人家正心里不自在，快進(jìn)去罷?！睂氂裰坏冒らT進(jìn)去。原來賈政和王夫人都在里間呢。趙姨娘打起簾子，寶玉挨身進(jìn)去。只見賈政和王夫人對面坐在炕上說話，迎春、探春、惜春、賈環(huán)四個人都坐在那里。一見他進(jìn)來，探春、惜春和賈環(huán)站了起來。賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，再看看賈環(huán)，人物委瑣，忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個親生的兒子，自己的胡須將已蒼白，因這幾件上，你日日外頭嬉游，漸次疏懶，再如不守分安常，你可仔細(xì)！”寶玉連連答應(yīng)了幾個“是”。王夫人便拉他在身旁坐下。他姊弟三人依舊坐下。王夫人摸挲著寶玉的脖項(xiàng)說道：“前兒的丸藥都吃完了？”寶玉答道：“還有一九?！蓖醴蛉说溃骸懊鲀涸偃∈鑱?，天天臨睡的時候，叫襲人伏侍你吃了再睡?！睂氂竦溃骸爸粡奶愿懒?，打發(fā)我吃?！辟Z政問道：“襲人是何人？”王夫人道：“是個丫頭。”賈政道：“丫頭不管叫個什么罷了，是誰這樣刁鉆，便替寶玉掩飾道：“是老太太起的?！辟Z政道：“老太太如何知道這話？一定是寶玉。”寶玉見瞞不過，只得起身回道：“因素日讀詩，便隨口起了這個名字。”王夫人忙又道：“寶玉，你回去改了罷。老爺也不用為這小事動氣。”賈政道：“究竟也無礙，專在這些濃詞艷賦上做工夫?！闭f畢，斷喝一聲：“作業(yè)①的畜生，還不出去！”王夫人也忙道：“去罷，只怕老太太等你吃飯呢?！睂氂翊饝?yīng)了，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個嬤嬤一溜煙去了。（選自曹雪芹《紅樓夢》第二十三回，有刪改）注：①業(yè)：罪孽。（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是AA.探春、惜春和賈環(huán)見到寶玉進(jìn)來便站了起來，待王夫人拉寶玉坐下后他姊弟三人才依次坐下。整個過程中迎春沒有起立行禮，這是因?yàn)樗且粋€性格豪爽、不拘小節(jié)的貴族小姐。B.選文中王夫人的語言和動作無不表現(xiàn)出對寶玉的極端寵愛，主要是因?yàn)榱硪粋€親生的兒子賈珠已不在人世，她的后半生只有這承歡膝下的親生兒子寶玉可以依靠了。C.原名珍珠的襲人和原名鸚哥的紫鵑都是賈母一手調(diào)教出來的大丫鬟，賈母把她們分別給了寶玉和黛玉使喚。作者曹雪芹用“賢襲人”“慧紫鵑”表達(dá)出對二人的評價和欣賞。D.寶玉引用的“花氣襲人知驟暖”詩句源于陸游的《村居書喜》，但有一字之差，原句為“花氣襲人知驟暖”，就知道天氣突然變暖和了。（2）下列對本文藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.寶玉是個撒嬌歪纏的渾小子，“扭股兒糖”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)出了寶玉與祖母之間的感情，對于老一輩人來說，也有這種無理取鬧之時。B.小說善用視角轉(zhuǎn)換和對比來表現(xiàn)人物心理，如賈政看到寶玉和賈環(huán)這一段文字，視角轉(zhuǎn)到賈政身上，三個兒子的比對卻令他的心思百轉(zhuǎn)千回。C.賈政對寶玉取“襲人”的名字先是深表不滿，在王夫人讓寶玉“回去改了”時又說“究竟也無礙，又何用改”D.慈母百般回護(hù)，嚴(yán)父自有標(biāo)準(zhǔn)，寶玉的心忽忽悠悠，一沉一浮，選文寫盡了家庭談話中各種心理起伏（3）在選文中，作者是如何將寶玉對父親的畏懼心理表現(xiàn)出來的？（4）請你結(jié)合《紅樓夢》整本書，簡要分析賈寶玉這一文學(xué)形象?！窘獯稹浚?）A.“這是因?yàn)樗且粋€性格豪爽、不拘小節(jié)的貴族小姐”錯誤，賈璉同父異母的妹妹。迎春老實(shí)無能，有“二木頭”的綽號，不需起立行禮。故選：A。（2）C.“這說明封建家長賈政是一個出爾反爾、言行不一的人”錯誤，但鑒于科舉應(yīng)試的需要，一概不用虛應(yīng)故事，是最要緊的”（《紅樓夢》第九回），但用詩詞來取名“究竟也無礙。不能說明“賈政是一個出爾反爾。故選：C。（3）本題篩選的內(nèi)容要既是人物描寫，又能體現(xiàn)寶玉的畏懼心理。根據(jù)“惟寶玉聽了這諭，喜的無可不可”可知，一個“喜”字寫出人物心理，登時掃去興頭，殺死不敢去”可知。根據(jù)“因素日讀詩，曾記古人有一句詩云：‘花氣襲人知驟暖，便隨口起了這個名字”“寶玉連連的答應(yīng)了幾個‘是’”可知。根據(jù)“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”“寶玉答應(yīng)了，向金釧兒笑著伸伸舌頭，這是對人物的動作描寫。寶玉前面的行為“一步挪不了三寸，蹭到這邊來”與后面的行為“帶著兩個嬤嬤一溜煙去了”形成對比。（4）①賈寶玉是榮國府賈政與王夫人所生的次子，賈府通稱寶二爺，系賈府玉字輩嫡孫，住賈母院，嫡派子孫，備受賈母等眾人的寵愛。②根據(jù)“面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫，目若秋波”、對聯(lián)均形神兼?zhèn)?，聰明靈秀。③他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，見了男子便覺濁臭逼人”。晴雯說喜歡撕扇子。麝月來勸，說是“千金難買一笑”。據(jù)此概括出：尊重女性。寶玉鄙薄自己為粗蠢濁物，以怡紅公子自居，超越階級乃至世俗的價值觀念。④《西江月》中寫寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，那管世人誹謗”“于國于家無望”，將“仕途經(jīng)濟(jì)”的說教斥之為“混帳話”。據(jù)此概括出：思想叛逆。答案：（1）A（2）C（3）作者綜合運(yùn)用多種手法來表現(xiàn)寶玉對父親的“畏懼”心理。如：表情描寫——寶玉聽了這諭；“老爺叫寶玉”，臉上轉(zhuǎn)了顏色，只得起身回道：“因素日讀詩。因這個丫頭姓花?！薄澳憧珊蒙眯牧?xí)學(xué)，你可仔細(xì)。動作描寫——一步挪不了三寸；寶玉答應(yīng)了；向金釧兒笑著伸伸舌頭。對比手法——前后行為形成對比，后面“一溜煙去了”。（4）①出身不凡，嫡派子孫，備受賈母等眾人的寵愛。②相貌俊美，聰明靈秀、對聯(lián)均形神兼?zhèn)?、聰明靈秀的表現(xiàn)。③尊重女性，平等待人，贊美女兒純潔可貴，對女兒難能可貴的珍惜與愛護(hù)。如第三十一回“撕扇子作千金一笑”中對丫鬟晴雯的遷就。④思想叛逆，行為“出格”，愚頑怕讀文章，那管世人誹謗”“于國于家無望”。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。襄公二十九年，子展卒，子皮即位。于是鄭饑而未及麥，愾國人粟，戶一鐘，是以得鄭國之民。宋司城子罕聞之，曰：“鄰于善，民之望也。”宋亦饑，出公粟以貸。使大夫皆貸。宋無饑人。叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也。”伯有耆酒為窟室而夜飲酒擊鐘焉朝至未已朝者曰公焉在其人曰吾公在壑谷皆罷。庚子，子暫以駟氏之甲伐而焚之。伯有奔許。子皮曰：“推亡固存，國之利也。罕、駟、豐同生。伯有汰侈，故不免?！瘪啂Хブ?。皆召子產(chǎn)。子產(chǎn)曰：“兄弟而及此，子產(chǎn)枕之股而哭之，斂而殯。子駟氏欲攻子產(chǎn)，國之干也，殺有禮，子皮授子產(chǎn)政，辭曰：“國小而逼，不可為也?！弊悠ぴ唬骸白由葡嘀瑖鵁o小，國乃寬?！比荒?，子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也；若果行此?！弊悠ぴ唬骸吧圃眨∥⒆又?，吾不知也。今而后知不足。自今，聽子而行?！弊赢a(chǎn)曰：“抑心所謂危，故委政焉。子產(chǎn)是以能為鄭國。昭公十三年，子產(chǎn)聞子皮卒，哭，無為為善矣，唯夫子知我?！保ㄟx自《左傳》，有刪改）注：①子皮：罕氏，鄭國執(zhí)政的卿大夫；他與文中的子替（駟）（豐）是兄弟關(guān)系。②子產(chǎn)：復(fù)姓公孫，名僑（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是CA.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在/壑谷皆罷B.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在/壑谷皆罷C.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至未已/朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷D.伯有耆酒/為窟室/而夜飲酒/擊鐘焉/朝至/未已朝者曰/公焉在/其人曰/吾公在壑谷/皆罷（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.襄公，指魯襄公，《左傳》以《春秋》為本B.“戶一鐘”的“鐘”，與《齊桓晉文之事》中“將以釁鐘”的“鐘”都指量器。C.庚子，文中指庚子年，我國古代以天干與地支配合記錄時間D.“駟氏之甲”的“甲”指軍隊(duì)，與《詩經(jīng)?無衣》中“修我甲兵”的“甲”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是AA.子皮在鄭國遭遇饑荒的時候，開倉賑濟(jì)百姓，措施得當(dāng)；宋國的司城子罕效仿他的做法，幫助百姓順利地渡過饑荒。B.伯有失德，子皙帶兵攻伐伯有，伯有敗逃，應(yīng)順應(yīng)天道，子產(chǎn)也這樣認(rèn)為C.伯有敗亡后，子產(chǎn)悲傷痛哭，斂葬了伯有的尸體，子皮對此很生氣，認(rèn)為不合禮制D.子皮執(zhí)政時間雖然不長，但是展現(xiàn)出了非凡的政治才干，他在百姓民生、尊崇禮義等方面都做出了正確的決斷（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①叔向聞之，曰：“二者其皆得國乎！民之歸也?！雹趦S聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也；若果行此（5）為什么子皮認(rèn)為子產(chǎn)“忠”？請簡要說明?！窘獯稹浚?）句意：伯有貪酒，造了個地下酒窖。打鐘了，商朝的官吏們問：“伯有在哪里?！庇谑橇T朝了。第一個“曰”的主語是“朝者”，“朝者”前斷句?！霸凇钡牡攸c(diǎn)是“壑谷”，要連在一起。故選C。（2）B.“都指量器”有誤，“戶一鐘”的“鐘”不是量器，一鐘即為十釜。鐘是容積單位（一鐘可能相當(dāng)今天的170斤左右）。故選B。（3）A.“宋國的司城子罕效仿他的做法”分析有誤，原文是“宋亦饑，出公粟以貸。宋無饑人”，子罕是請求平公拿出公家和大夫的糧食借貸給百姓。故選A。（4）①聞：聽說；其：恐怕。譯文：叔向聽說這些事后，這是民心所歸向的啊?！雹趦S：我；入政：管理政事，使其學(xué)習(xí)，沒聽說過就用治理政事的方式來讓他學(xué)習(xí)的，一定會受到危害。（5）題干問“為什么子皮認(rèn)為子產(chǎn)‘忠’”，作答時需要從兩個層面說明原因：第一是“忠于國家”的層面。從原文“子產(chǎn)曰：‘不可，求利之也，猶未能操刀而使割也。僑聞學(xué)而后入政；若果行此，他為國家的利益盡力；對子皮開誠布公。子產(chǎn)能夠諫言子皮不要讓尹何去任上學(xué)習(xí)管理政事。答案：（1）C（2）B（3）A（4）①叔向聽說這些事后，說：這兩個人恐怕都能獲得國家的執(zhí)政權(quán)。”②我只聽說過學(xué)好了然后才去管理政事，沒聽說過就用治理政事的方式來讓他學(xué)習(xí)的，一定會受到危害。（5）子產(chǎn)推辭了子皮授權(quán)，說明了其中的原因：子產(chǎn)能夠諫言子皮不要讓尹何去任上學(xué)習(xí)管理政事。參考譯文：襄公二十九年，鄭國的子展去世。當(dāng)時鄭國有饑荒而還沒有到麥?zhǔn)?。子皮用子展的遺命，每戶一鐘。宋國的司城子罕聽到了，這是百姓的期望，司城子罕向宋平公請求，讓大夫也都出借糧食。叔向聽說這些事后，這是民心所歸向的啊，造了地下室，奏樂，他還沒有喝完酒？”他的手下人說：“我們的主人在地下室。七月十一日。伯有逃亡到許國，這是國家的利益、駟氏，伯有驕傲奢侈?！瘪啂Чゴ虿?。子產(chǎn)說：“兄弟之間到達(dá)這地步?！辈兴涝谫I賣羊的街市上，頭枕在尸體的大腿上而為他號哭。駟氏想要攻打子產(chǎn)，說：“禮儀。殺死有禮的人?！庇谑蔷屯Ｖ沽耍崌淖悠ぐ颜?quán)交給子產(chǎn)，家族龐大而受寵的人又多。”子皮說：“您好好地輔助國政吧，小國能夠事奉大國?！比荒曜悠は胱屢沃卫硪粋€城邑，不知能否勝任，我喜愛他。讓他到那里學(xué)習(xí)一下?！弊赢a(chǎn)說：“不行，總是希望對他好?，F(xiàn)在您喜愛別人，這就如同讓一個還不會拿刀的人去割肉一樣。我只聽說過學(xué)好了然后才去管理政事。如果真這么做。”子皮說：“太好了，我還不了解這些，這樣做還是不夠的?！弊赢a(chǎn)說：“不過我心里認(rèn)為危險的事情。”子皮認(rèn)為子產(chǎn)非常忠實(shí)。子產(chǎn)因此才能治理鄭國，子產(chǎn)聽說子皮死了，說：“我完了，只有他老人家了解我。”（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的唐詩，完成下列各題。宿業(yè)師山房①期丁大②不至孟浩然夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。注：①山房：僧人居所。②丁大：詩人友人。（1）下列對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是CA.開頭兩句寫夕陽剛剛西沉，屋舍四周的群山萬壑立刻就變得昏暗起來。B.三、四兩句分別從不同的角度，來刻畫詩人在身處環(huán)境中的獨(dú)特感受。C.五、六兩句寫夜深時山間的靜謐，“歸”“棲”二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁。D.最后兩句用“期宿來”點(diǎn)出與友人的期約，表達(dá)了詩人對朋友的滿心期待。（2）“山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞?！边@是孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的幾句。其中的“散發(fā)乘夕涼，風(fēng)泉滿清聽“都寫到了“夜（夕）涼”【解答】（1）C.“‘歸’‘棲’二字中流露出一種濃濃的鄉(xiāng)愁”錯誤。五、六句的意思是：打柴的樵夫們將要?dú)w盡?！伴苑虮M歸”“鳥兒棲巢”是寫時間的轉(zhuǎn)移，表明詩人候友已經(jīng)有一段時間了。故選C。（2）《夏》詩中，“散發(fā)乘夕涼，打開窗戶躺臥在幽靜寬敞的地方”，灑脫隨性的形象?！端蕖吩娭校八稍律箾?，風(fēng)聲泉聲共鳴分外清晰”，聽見泉而感山幽。答案：（1）C（2）《夏》詩兩句寫詩人散發(fā)乘涼，高臥閑靜寬敞之地；《宿》詩兩句寫詩人觀松月而覺夜涼，側(cè)重表現(xiàn)詩人身心融入清涼幽靜環(huán)境的適意。譯文：夕陽越過了西邊的山嶺。月照松林更覺夜晚清涼。山中砍柴人差不多走盡。丁大約定今晚來寺住宿。賞析：此詩寫詩人夜宿山寺中，而友人不至的情景，萬壑蒙煙，清聽風(fēng)泉，暮鳥棲定，于是抱琴等待。全詩不僅表現(xiàn)出山中從薄暮到深夜的時令特征，境界清新幽靜。（三）名篇名句默寫（6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用“為國以禮，其言不讓”兩句來闡明自己哂笑子路的原因，足見孔子對“禮”的高度重視。（2）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是：后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（3）詩人登高抒懷，吟詠豪邁之句。王安石《桂枝香?金陵懷古》中“千里澄江似練，翠峰如簇”兩句寫詩人葉落時節(jié)登高遠(yuǎn)望，長江奔騰，山峰林立?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）為國以禮其言不讓（重點(diǎn)字：禮）（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（重點(diǎn)字：鑒）（3）千里澄江似練翠峰如簇（重點(diǎn)字：簇）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，6分）6．（6分）閱讀下面的文字，完成下列各題。當(dāng)下，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的浪花逐步涌入“尋常百姓家”，手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品伴隨著新一代青少年的成長。玩游戲、看動漫、刷視頻……可以說，而手機(jī)等新媒體設(shè)備更是一度成為他們身體的“一部分”。面對“手機(jī)病”，若沒有①的手段予以糾正，②，（甲）。“自然教育”是治愈“手機(jī)病”的一劑“良方”。自然教育，③，就是讓孩子們?nèi)ビ|碰、感受真實(shí)的自然氛圍，大自然也將用最質(zhì)樸也最奇妙無窮的力量，將孩子們的“自然缺失癥”無聲治愈。（1）請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）若從下面兩句話中選一句填入文中甲處，哪一句表達(dá)效果更好？請說明理由。①“手機(jī)病”的“病灶”必然會如井噴式爆發(fā)。②“手機(jī)病”的弊端必然會暴露無遺?！窘獯稹浚?）①此處指找到糾正孩子“手機(jī)病”的有效方法，可填“行之有效”；指某種方法或措施已經(jīng)實(shí)行過。②此處是說找到治療“手機(jī)病”的方法后，經(jīng)過一段時間，可填“假以時日”，一般是褒義夸獎，對每個人都是公平的。③此處是解釋“自然教育”，可填“顧名思義”。（2）甲處是在講“手機(jī)病”的危害。因?yàn)榍拔挠小笆謾C(jī)病”的比喻；且“井噴式爆發(fā)”的比喻更能突出其