人教部編版九年級語文上冊《議論要言之有據(jù)》 教學(xué)課件

議論要言之有據(jù)第三單元寫作教學(xué)目標(biāo)：1.圍繞自己確定的觀點，選擇與之相對應(yīng)的材料。2.學(xué)會搜集和正確地使用材料，保證用來證明觀點的材料與

觀點一致。3.注意材料使用的豐富性，增強文章的說服力。

第一課時

作文指導(dǎo)用來證明觀點的材料，就是

。論據(jù)包括

和

。論據(jù)事實論據(jù)道理論據(jù)首先，要確保材料準(zhǔn)確，經(jīng)得起推敲。其次，使用材料還應(yīng)保證材料與觀點一致。要增強文章的說服力，還要注意材料的豐富性。（一）使用材料需注意：

不需要詳細(xì)記敘事件本身，而要通過概括敘述以及對論據(jù)的分析，建立起材料與觀點之間的聯(lián)系；（二）使用論據(jù)需注意：

可以從正反兩方面進行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。2.使用道理論據(jù)：1.使用事實論據(jù)：一、議論類文章中的論據(jù)，需要平時多積累。平時要關(guān)注生活，

關(guān)心時事，多讀書看報，勤動筆，多積累。比如，在自己

的練筆本中開辟一個“素材庫”專欄，把平時生活或閱讀

中發(fā)現(xiàn)的典型事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、名言警句、精辟見解等，

及時摘錄下來，并按內(nèi)容進行分類。

提示：

1.確保素材準(zhǔn)確，摘抄資料要注意其可靠性，不要道聽途說；引用網(wǎng)絡(luò)上的資料時要注意分辨真?zhèn)?。如有可能，還可以根據(jù)素材的線索查找出處，看看原文是怎么說的。

2.分小組定期展開交流，同學(xué)之間分享各自積累的素材，校訂不準(zhǔn)確的素材。【寫作實踐】2.岳飛精忠報國，死而后已，他一生征戰(zhàn)無數(shù)，敵軍對他聞風(fēng)喪膽。

◆典型事例

1.王羲之癡迷練字，他躺在床上時也經(jīng)常揣摩字的寫法，用手指在衣服上寫字，以至于衣服被他磨出了洞。他如此勤學(xué)苦練，不斷鉆研，終于成為一個有名的書法家。+精神？勤學(xué)苦練取得成就。愛國精神。4.巴爾扎克的時間沒有一秒是空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我?！币粋€小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他。等他醒來，發(fā)覺超過了一個小時，對朋友生氣地說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間??！”。3.蘇聯(lián)昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動十分精確地記錄下來。1963年是他最滿意的年，因為他創(chuàng)造了2006小時30分鐘的最高工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習(xí)題，真是分秒必爭。高效運用時間取得成就。珍惜時間，不愿浪費時間。1.高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠。（亞里士多德）2.助人應(yīng)及時，幫人應(yīng)誠心。（諺語）3.誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。（薩迪）4.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。（諺語）5.遇事無難易，而勇于敢為。（歐陽修）6.我的最高原則是：不論對任何困難都絕不屈服。（居里夫人）7.獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記》）◆名言警句8.三人行，必有我?guī)熝伞＃ā墩撜Z》）9.成功可以招引朋友，挫敗可以考驗朋友。（賀拉斯）不懼挫敗，挫敗也可以是人生的轉(zhuǎn)機。

二、范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睂Υ四阍趺纯?？自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于600字。

提示：

1.要表明自己的觀點，言之成理。

2.選擇與觀點一致的材料，最好既有事實論據(jù)，也有道理論據(jù)。

3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱，與同學(xué)交流，互相補充論據(jù)，在此基礎(chǔ)上完成作文。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ǘM題：廣闊胸襟、遠大目標(biāo)、先憂后樂、家國天下（一）審題、立意：（三）選材：“民安促進國強”“心寬路就寬”“先憂而后樂”“有國才有家”

“家國天下”是出自《禮記·大學(xué)》：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。從古至今，這都是一個對個人修養(yǎng)和抱負(fù)至高要求的一個詞。

這段話明確指出了家國天下的關(guān)系，即家齊而后國治，國治而后天下平，這個觀點放在今天仍不過時。如果每一個家庭都和諧幸福，那么整個國家也必定一派祥和。國無憂就可以集中精力發(fā)展軍事，搞科技研發(fā)，發(fā)展民生，國家何愁不強盛？有國才有家，國強才能民安。民安也會促進國強，天下太平。

對道理論據(jù)進行闡發(fā)，注意內(nèi)在的邏輯性。闡發(fā)道理論據(jù)——家國天下

本意是提高自身修養(yǎng)，理好家政，治理好所在的地區(qū)，最后使全國安寧。

家國天下什么意思？現(xiàn)在都指個人有較高的思想覺悟跟抱負(fù)，胸懷天下?！緦懽鞣独?/p>

先憂而后樂

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹所作的《岳陽樓記》中的名句。意思是一個人理應(yīng)把國家、人民的利益放在至高無上的地位，先憂而后樂。千百年來，這一名言曾激勵了無數(shù)仁人志士為了國家民族的前途奮不顧身、浴血奮斗。

①借范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，提出自己的見解和觀點。

宋朝忠臣文天祥置個人生死于不顧，視死如歸，“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”是他的人生寫照。近現(xiàn)代中華大地屢遭列強侵?jǐn)_，在中華民族生死存亡之際，孫中山先生倡導(dǎo)三民主義，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，推翻了延續(xù)千年的封建統(tǒng)治。魯迅先生為拯救國人的靈魂，用筆作槍直刺國民黨反動政府，喚醒沉睡的民眾。毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家殫精竭慮，帶領(lǐng)勞苦大眾建立了中華人民共和國。著名教育家加里寧說：“凡是創(chuàng)造自我幸福的人，就應(yīng)做全體工人和農(nóng)民的幸福的匠人和創(chuàng)造者，當(dāng)他成為一切人幸福的匠人時，他就會成為自我自身幸福的匠人了?！蔽覀儜?yīng)該樹立這樣的悲樂觀！③引用名言作為論據(jù)，進一步指出我們應(yīng)該樹立的悲樂觀。②列舉歷史上眾多英雄人物先憂而后樂的事實論據(jù)，增強了論證的說服力。

材料豐富

而如今有一些人并非如此。他們總是為自己的前途憂、為子女的幸福憂、為官職的大小憂而從不為民眾憂。他們?yōu)闊o所事事樂、為花天酒地樂、為撈到“好處”樂、為斂財當(dāng)官樂而從不為國家樂。在貪官污吏那里，事事從已出發(fā)，適合自已的、能得到最大好處的事先辦；自己覺得不合適，得不到好處，甚至覺得得到的好處還不夠大時遲辦，甚至不辦。另外，如果是升官發(fā)財，就總是先想著自己和家人，絲毫不考慮那些業(yè)務(wù)骨干、部門精英。這又是多么可惡、可悲的悲樂觀?。?/p>

面對如此不良風(fēng)氣，人們理應(yīng)學(xué)會修身，以范仲淹及無數(shù)仁人志士為榜樣，心懷國家和人民，利益享樂面前，先人后己；憂慮勞苦面前，先己后人。我們作為中學(xué)生應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，切實上好每一節(jié)課，認(rèn)真對待生活中的每一次考驗，決不辜負(fù)老師與家長的殷切期望，力爭早日成為國家的棟梁。④總結(jié)全文，發(fā)出倡議。

本文開頭用范仲淹的名句引出自己的見解和觀點，然后列舉古代、現(xiàn)代英雄人物及當(dāng)今一些貪官污吏的做法等事實論據(jù)進行對比論證，同時引用名言作為道理論據(jù)，增強了文章的說服力。文章結(jié)尾又能聯(lián)系自身實際，在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上發(fā)出了有力的號召?！揪C合評價】

第二課時

寫作實踐

二、范仲淹在《岳陽樓記》中說：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睂Υ四阍趺纯?？自定