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文檔簡介
2021年中秋晚會活動(dòng)演講稿
中秋晚會活動(dòng)演講稿一
老師們、同學(xué)們:
早上好!
中秋節(jié)剛過,大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當(dāng)中,那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容:
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征,但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓,他符合中華民族的倫理觀,對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來,我們會發(fā)現(xiàn),原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載,中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有中秋夜迎寒、秋分夕月(拜月)等活動(dòng)。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱八月節(jié)、八月半;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的,所以又俗稱月節(jié)、月夕;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫團(tuán)圓節(jié)。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為端正月。關(guān)于團(tuán)圓節(jié)的記載最早見于明代。
八月十五月兒明啊,爺爺為我打月餅啊,月餅圓圓甜又香啊,一片月餅一片情啊……這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠,每當(dāng)聽到這首歌都會令人心潮澎湃,為了那與圓月相映生輝的片片月餅,更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中,一輪圓月如金輪玉盤,一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅,吃茶、飲酒,傾訴著團(tuán)圓的喜悅,遙祝著遠(yuǎn)方的親人。
從文化的角度來說,傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典,是民族身份認(rèn)同的重要符號,是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳,生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體,更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白我們從哪里來,也才能回答我們朝哪里去。應(yīng)該說,中秋節(jié)在幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中,頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動(dòng)人民感謝大自然賜予的節(jié)日,其時(shí)既是賞月的最佳季節(jié),也是慶祝豐收的時(shí)節(jié),其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重,這種情懷是跨越國界的,身處世界各地的華人都會認(rèn)同,所以它既是溝通心靈的紐帶,又是文化的橋梁,正所謂“海上升明月,天涯共此時(shí)”。
“中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?!比舜笮iL紀(jì)寶成說:“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望,中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵,既象征著團(tuán)圓合滿,也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來,在當(dāng)今時(shí)代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識,這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以保持民族特色,在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面,發(fā)揮出積極的作用??梢哉f,中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵,凝聚著中華民族的智慧,體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn),千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言,除了傳承文化,還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用,這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實(shí)現(xiàn)的。
到了中秋,月上中天時(shí),最難忘懷的還是那幾句詩:海上生明月,天涯共此時(shí);露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明;江畔何人初見月,江月何年初照人。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié),中秋時(shí),每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空,不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人,不由得想到自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客而變得感傷。此時(shí)家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷,遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母,道聲平安,一訴鄉(xiāng)思。
當(dāng)然中秋節(jié)也是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,受中華文化的影響,中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。
春華秋實(shí):春因繁花而美麗,秋因收獲而充實(shí),花好月圓:則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。
老師們、同學(xué)們:在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際,讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!
中秋晚會活動(dòng)演講稿二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹葉,成熟的果實(shí),飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個(gè)信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊,而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一——農(nóng)歷八月十五中秋節(jié),正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天,我國旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化,增強(qiáng)民族凝聚力,中秋節(jié)從_年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日,也被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以,我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱為中秋節(jié)。這是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用月圓月缺來形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩句,都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久,千里共嬋娟”。“明月幾時(shí)有,把酒問青天?!钡榷际橇鱾髦两竦募言?。各地還遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí),在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫著“八月十五夜殺韃子”的字樣,大家見了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)“法定”的食品,是必須要吃的了。
同學(xué)們,關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說,大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日,就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了,大家不妨走出房門,在月光下,一邊與家人分享切好的月餅,一邊吟詩誦詞,贊美大自然的奇觀,那該是多么快樂的事啊!
最后,預(yù)祝大家中秋快樂,合家團(tuán)圓!謝謝大家。
中秋晚會活動(dòng)演講稿三
老師同學(xué)們:
我喜歡中秋節(jié),因?yàn)橹星锕?jié)的夜晚可以吃好多好東西,最重要的是一到過節(jié)就放假,總會搞一些娛樂活動(dòng),自己可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之??傊^節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙,我們小孩玩歸玩,每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然,興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節(jié)的時(shí)候,雖然恰逢農(nóng)閑,但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋,給人一種特別的欣喜,一種心境的安歇,一種特別的想往。后來想起來,似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端,是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人,才會有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。
圓圓的月光之下,圓圓的月餅又香又甜,蘋果熟了甜津津的,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人們品嘗著節(jié)日的美食,談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月,一邊談?wù)勑拈_心極了。有次我想到一句詩句:“每逢佳節(jié)備思親”。
媽媽每年都要去超市買月餅吃。有一些的月餅外觀像大餅,很厚實(shí),聞起來香噴噴的,吃起來酥酥的。不管是蒸出來的,還是烙出來的,上面都有各種各樣的圖案,其中我最喜歡的是桂花雕印出的花瓣月餅,這種月餅吃起來散發(fā)著淡淡的桂花清香味。多少年過去了,雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,而我還是喜歡吃媽媽做的月餅。不僅月餅的花紋雖然沒有太多變化,而且花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。但是一趕上中秋過節(jié)回家,我總想要吃上兩大塊兒“桂花月餅”,覺得好香、好甜……
你看,農(nóng)家餐桌上,除家禽肉類,傳統(tǒng)的蔬菜等食品外,越來越多的餐桌上,出現(xiàn)了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
“無酒不成筵席”,喜慶的日子,人們總要飲一點(diǎn)酒。這樣的中秋節(jié)才有意思。
中秋能給我?guī)硇碌母惺?,新的體驗(yàn),新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛,品味生活的哲理,體會家鄉(xiāng)日新月異的變化!
中秋晚會活動(dòng)演講稿四
老師們,同學(xué)們:
大家好。
國旗下的演講是莊嚴(yán)的,我很榮幸代表我們_班做此演講,我等這次演講等的月兒都圓了,不錯(cuò),我演講的題目正是“中秋節(jié)”。
同學(xué)們,中秋節(jié)不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,它更是一個(gè)符號,這符號背后傳承著中華民族文化的“道”。
大家知道,世界歷曾經(jīng)有四大文明古國——古埃及,古巴比倫,古印度,古中國。其他三大都已消亡,只有中國不但沒有消亡,反而如今變得更加強(qiáng)大。這其中最重要的原因就是中國文化的生命力。自古以來中國就以“忠孝傳天下”為大道,中秋節(jié)就是這文化的一個(gè)符號。
中國文化將“春、夏、秋、冬”配之以“生、長、收、藏”。秋季是收獲的季節(jié),親人們在皎潔的月光下聚在一起,共同品嘗豐收后的五谷、瓜果、月餅,“舉杯邀明月”。我們中國人向來都有詩意,在物質(zhì)文明基礎(chǔ)上,精神文明的格調(diào)是用詩詞升華的。我們對月亮更是情有獨(dú)鐘,所以才有許多像“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的疑惑;“共道人間惆悵事,不知今夕是何年”的憂愁與“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”的時(shí)空感慨。大家不是為歡聚而歡聚,這樣的歡聚是為了和親人團(tuán)聚,感受家庭的和睦。而維系家庭最重要的就是孝,孝是晚輩對長輩的禮節(jié)、尊重、愛戴,是一種建立在秩序之上的行為規(guī)范。父慈子孝、母愛兒賢、兄弟和睦是真正的中國家文明。大家都知道,有了一個(gè)和睦的家庭,才有和諧的社會、穩(wěn)定的國家。
最后,我希望大家的這個(gè)中秋節(jié)不僅僅是快樂的,更是有意義、有內(nèi)涵的。這內(nèi)涵便是傳承。這傳承,是五千年的象形文字,是未來人們凝視的眼睛!
中秋晚會活動(dòng)演講稿五
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
在這秋高氣爽的金秋九月,我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)!
隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,生活的節(jié)奏越來越快,喧囂的都市車水馬龍,奔波的人們已很難使自己停下來,但是每到八月十五中秋節(jié)到來之時(shí),一輪皓月高掛天空,傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物,不止是禮物,還是問候,是祝福,是濃濃的民俗文化。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源,與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,
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