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第二課把握邏輯要義第二框邏輯思維的基本要求第一部分同一律:思維的確定性要求探究問(wèn)題:兩個(gè)小同學(xué)的對(duì)話中有沒(méi)有邏輯問(wèn)題?談?wù)勀愕睦碛?。你這么大聲的讀,影響到別人了!影響別人,又不影響你。別人都沒(méi)有怨言,你有什么不平的?影響“別人”探究與分享女同學(xué):“影響別人,又不影響你。別人沒(méi)有怨言,你有什么不平的?”分析回答探究問(wèn)題:男同學(xué):你這么大聲的讀,影響到別人了!概念概念概念指“女同學(xué)和男同學(xué)之外的人”指“女同學(xué)之外的人”結(jié)論:在同一思維過(guò)程中,這種沒(méi)有保持概念同一性的思維,違反了同一律的要求,犯了“偷換概念”的邏輯錯(cuò)誤。探究問(wèn)題:賣(mài)茶人的回答違了什么要求,犯了什么錯(cuò)誤?你這里有好茶嗎?我這兒全是好茶,從來(lái)不賣(mài)變質(zhì)茶?“好茶”探究與分享“好茶”指沒(méi)變質(zhì)的茶“好茶”指質(zhì)量好的茶賣(mài)茶人的回答違反了同一律的要求,犯了“偷換概念”的錯(cuò)誤。合乎邏輯的思維是具有確定性的思維。要正確反映客觀事物的事實(shí)和規(guī)律,必須讓思維確定下來(lái),這就要遵循同一律的要求。一、同一律:思維的確定性要求1、遵循同一律的理由(1)常用公式:“A是A”。(2)基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果是假的,就是假的。一、同一律:思維的確定性要求2、同一律的常用公式和基本內(nèi)容在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身同一性。不能混淆概念,也不能轉(zhuǎn)移論題。故意違反同一律的要求,所犯的邏輯錯(cuò)誤叫作“偷換概念”或“偷換論題”“概念”的同一性:在同一思維過(guò)程中,任一概念的內(nèi)涵和外延必須具有確定性,不能隨意變換?!芭袛唷钡耐恍裕涸谕凰季S過(guò)程中,任一判斷斷定了什么必須具有確定性,不能隨意更改。一、同一律:思維的確定性要求3、同一律的要求同一律所反對(duì)的只限于在時(shí)間、條件不變的情況下,任意變更概念或判斷。在不同的時(shí)間或不同的條件下,對(duì)同一對(duì)象所形成的的概念或判斷,同一律并不要求它們一定是同一的。同一律并不否認(rèn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜多樣性及其變化和發(fā)展。反映事物變化發(fā)展的正確認(rèn)識(shí)并不違反同一律的要求。因?yàn)橥宦伤从车牟皇切紊珷顟B(tài)或它們的變化,而是形色狀態(tài)和它們的變化的確實(shí)性的同一?!蔽骷t柿是由蘋(píng)果綠變紅的它是由綠變紅的時(shí)候,它就是由綠變紅的。當(dāng)它是綠的時(shí)候,它就是綠的。當(dāng)它成為紅的時(shí)候,它就是紅的。當(dāng)它是不綠不紅的時(shí)候,它就是不綠不紅的一、同一律:思維的確定性要求【拓展】同一律并不否認(rèn)客觀事物及人的思想認(rèn)識(shí)的變化發(fā)展第二部分矛盾律:思維的一致性要求以子之矛陷子之盾,何如?吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。吾矛之利,于物無(wú)不陷也。其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。思考:這位楚人為什么“弗能應(yīng)”?探究與分享這位楚人“弗能應(yīng)”的原因是:?jiǎn)栐捳叩膯?wèn)題“以子之矛陷子之盾,何如?”揭露了其論斷中的邏輯矛盾。分析回答探究問(wèn)題:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!薄拔崦?,于物無(wú)不陷也?!贝嬖谶壿嬅?。即同時(shí)肯定了“此矛可戳穿此盾”和“此矛不可戳穿此盾”楚人的論斷違反矛盾律的要求合乎邏輯的思維是具有一致性的思維。要避免思維出現(xiàn)不融貫一致的邏輯錯(cuò)誤,就要遵循矛盾律的要求。二、矛盾律:思維的一致性要求1、遵循矛盾律的理由嚴(yán)禁觸碰!千伏高壓,一觸即死,違者法辦!(1)常用公式:“A不是非A”。(2)基本內(nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”(表示對(duì)A否定的論斷)不能同真,其中必有一假。二、矛盾律:思維的一致性要求2、矛盾律的常用公式和基本內(nèi)容在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能斷定它們都成立。違反矛盾律要求的邏輯錯(cuò)誤叫作“自相矛盾”。3、矛盾律的要求一輛自行車(chē)被盜,甲、乙、丙、丁四人涉嫌盜竊被拘審。四人口供如下:經(jīng)查證,四個(gè)人的口供中只有一個(gè)是假的。探究問(wèn)題:誰(shuí)是作案人?你的結(jié)論是如何得出的。甲:我不是案犯?。鹤靼傅牟皇俏?!丙:乙于5天前找人買(mǎi)盜車(chē)。乙:丁是案犯探究與分享分析回答探究問(wèn)題:?。鹤靼傅牟皇俏乙遥憾∈前阜高@兩個(gè)判斷是相互矛盾的根據(jù)矛盾律,矛盾的判斷不能同真,必有一假。因?yàn)樗膫€(gè)人的口供中只有一個(gè)是假的假的口供必在乙與丁之間因此:乙是案犯甲:我不是案丙:乙于5天前找人買(mǎi)盜車(chē)。甲和丙的口供是真的這個(gè)論斷不是自相矛盾的??梢詮娜齻€(gè)方面加以理解:可以解讀為人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的,個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是有限的,這是針對(duì)不同對(duì)象而言的;可以解讀為人類(lèi)在其存續(xù)的歷史長(zhǎng)河中的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的,在其存續(xù)的特定歷史階段的認(rèn)識(shí)能力是有限的;可以解讀為個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的(指潛能),但在任何時(shí)候、任何情況下表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)能力又總是有限的,無(wú)限是相對(duì)于有限來(lái)講的,有限是相對(duì)于無(wú)限來(lái)講的。探究與分享自相矛盾嗎?人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力既是無(wú)限的,又是有限的。探究問(wèn)題:這個(gè)論斷自相矛盾嗎?思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。思維中出現(xiàn)的自相矛盾不同于唯物辯證法所講的事物的客觀矛盾。矛盾律及其要求是就同一時(shí)間、同一方面對(duì)同一對(duì)象所作的論斷而言的,自相矛盾的論斷是對(duì)客觀實(shí)際的錯(cuò)誤反映??陀^事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷,并不是自相矛盾的。二、矛盾律:思維的一致性要求4、邏輯矛盾與辯證矛盾判斷以下矛盾的類(lèi)別小明想畫(huà)一個(gè)方的圓。蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽。人類(lèi)的認(rèn)識(shí)能力既是無(wú)限的,又是有限的。這幾周的軍訓(xùn)太緊張了,但已經(jīng)不知不覺(jué)地過(guò)去了二、矛盾律:思維的一致性要求4、邏輯矛盾與辯證矛盾①和④論斷都犯了自相矛盾的錯(cuò)誤。要么畫(huà)圓,要么畫(huà)方,不存在“一個(gè)方的圓”;既然“太緊張”,就不可能“不知不覺(jué)”。②和③論斷沒(méi)有自相矛盾?!霸搿迸c“靜”“鳴"與“幽”是對(duì)立統(tǒng)一的;認(rèn)識(shí)能力的“無(wú)限"與“有限”也是對(duì)立統(tǒng)一的。邏輯矛盾辯證矛盾邏輯矛盾辯證矛盾第三部分排中律:思維的明確性要求探究問(wèn)題:會(huì)議主持人的話是否合乎邏輯,為什么?《它倒底是一部怎樣的作品?》探究與分享在一次討論會(huì)上,關(guān)于某部古典作品是不是中國(guó)文學(xué)史上的優(yōu)秀作品,出現(xiàn)了兩種截然相反的評(píng)價(jià)意見(jiàn)。有人認(rèn)為它是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,也有人認(rèn)為它不是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。討論結(jié)束時(shí),會(huì)議主持人表態(tài)說(shuō):“我反對(duì)第一種意見(jiàn),也反對(duì)第二種意見(jiàn)?!狈治龌卮鹛骄繂?wèn)題:違反排中律的要求肯定判斷否定判斷矛盾關(guān)系結(jié)論:主持人的話不符合邏輯。因?yàn)閮蓚€(gè)判斷構(gòu)成矛盾關(guān)系,對(duì)兩個(gè)具有矛盾關(guān)系的判斷之一加以否定,必須對(duì)另一判斷予以肯定。邏輯思維反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度?!八且徊?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品”“它不是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品”主持人對(duì)這兩個(gè)判斷同時(shí)加以否認(rèn)三、排中律:思維的明確性要求合乎邏輯的思維是具有明確性的思維。邏輯思維既要排除自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤,也要反對(duì)在“是”與“非”之間騎墻居中,在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。甲說(shuō):“你贊成丙撿到東西歸還失主的行為嗎?”乙答:“我不贊成?!奔讍?wèn):“你反對(duì)嗎?”乙答:“我不反對(duì)。”對(duì)于撿到東西歸還失主的行為,乙的回答是在矛盾關(guān)系的論斷之間持“兩不可”的態(tài)度。1、遵循排中律的理由常用公式:“A或者非A”?;緝?nèi)容:在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真。三、排中律:思維的明確性要求2、排中律的常用公式和基本內(nèi)容3、排中律的要求在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立。也就是說(shuō),不能同時(shí)否認(rèn)”A“,又否認(rèn)”非A“,對(duì)“是”與“非”各打五十大板。甲:下周去香山看紅葉,你去嗎?乙:誰(shuí)說(shuō)我不去?甲:你去,請(qǐng)登記吧!乙:我要是去,早就登記了。甲:那么,你是不去呀?乙:我已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。乙的回答同時(shí)否定了“去”與“不去”,違背了排中律,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤.一輛自行車(chē)被盜,甲、乙、丙、丁四人涉嫌盜竊被拘審。四人口供如下:經(jīng)查證,四個(gè)人的口供中只有一個(gè)是真的。探究問(wèn)題:誰(shuí)是作案人?你的結(jié)論是如何得出的。甲:我不是案犯?。鹤靼傅牟皇俏遥”阂矣?天前找人買(mǎi)盜車(chē)。乙:丁是案犯探究與分享分析回答探究問(wèn)題:?。鹤靼傅牟皇俏乙遥憾∈前阜高@兩個(gè)判斷是相互矛盾的根據(jù)排中律,矛盾的判斷不能同假,必有一真。因?yàn)樗膫€(gè)人的口供中只有一個(gè)是真的真的口供必在乙與丁之間因此:甲是案犯甲:我不是案丙:乙于5天前找人買(mǎi)盜車(chē)。甲和丙的口供是假的三、排中律:思維的明確性要求甲:下周去香山看紅葉,你去嗎?乙:誰(shuí)說(shuō)我不去?甲:你去,請(qǐng)登記吧!乙:我要是去,早就登記了。甲:那么,你是不去呀?乙:我已經(jīng)說(shuō)得很清楚了。乙的回答同時(shí)否定了“去”與“不去”,違背了排中律,犯了“兩不可”的錯(cuò)誤.形式邏輯的基本規(guī)律的內(nèi)容:同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律。形式邏輯的基本規(guī)律與實(shí)踐的關(guān)系:這些基本規(guī)律是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中,對(duì)認(rèn)識(shí)客觀事物的正確思維活動(dòng)的總結(jié)。它們不是邏輯學(xué)家頭腦中固有的,也不是哪個(gè)權(quán)威規(guī)定的。人們通過(guò)無(wú)數(shù)次社會(huì)實(shí)踐,既認(rèn)識(shí)了客觀事物的規(guī)律,也認(rèn)識(shí)到了思維自身的規(guī)律。形式邏輯的基本規(guī)律是形成科學(xué)思維的必要條件。實(shí)踐證明,只有遵循形式邏輯基本規(guī)律的思維,才有可能成為科學(xué)的思維,而違背形式邏輯基本規(guī)律的思維,不可能是科學(xué)的思維。三、排中律:思維的明確性要求4、遵循形式邏輯的基本規(guī)律【方法技巧】矛盾律和排中律關(guān)系矛盾律排中律區(qū)別含義不同通常用公式“A不是非A”來(lái)表示矛盾律的內(nèi)容,意思是說(shuō):在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和它的否定論斷“非A”不能同真,其中必有一假通常用公式“A或者非A”來(lái)表示排中律的內(nèi)容,意思是說(shuō):在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”不能同假,其中必有一真要求不同在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都成立在同一時(shí)間、從同一方面,對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立錯(cuò)誤不同“自相矛盾”(“兩可”)“兩不可”作用不同運(yùn)用矛盾律可以以真推假,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)真,則另一個(gè)必假,常用于反駁運(yùn)用排中律可以以假推真,即具有矛盾關(guān)系的兩個(gè)判斷,如果一個(gè)假,則另一個(gè)必真,常用于證明聯(lián)系矛盾律與排中律都是形式邏輯的基
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