專題-世界園林史(五)-伊斯蘭園林

專題世界園林史（五）——伊斯蘭園林2015-09-14嶺南論壇導(dǎo)語(yǔ)伊斯蘭園林作為世界大三園林體系之一，是古代阿拉伯人在吸收兩河流域和波斯園林藝術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)造的，是一種模擬伊斯蘭教天國(guó)的高度人工化、幾何化的園林藝術(shù)形式。伊斯蘭園林形式遍及整個(gè)伊斯蘭世紀(jì)，它與古巴比倫園林、古波斯園林有十分緊密的淵源。發(fā)展背景6世紀(jì)末，默罕默德打起了伊斯蘭教的旗幟，在短短幾個(gè)世紀(jì)內(nèi)建立起一個(gè)超過(guò)全盛期古羅馬帝國(guó)疆域的大帝國(guó)——阿拉伯帝國(guó)。阿拉伯人的崛起和伊斯蘭教密不可分，阿拉伯園林通俗也算伊斯蘭園林。阿拉伯信奉伊斯蘭教，他們的宗教思想深深滲透到園林藝術(shù)中，形成具有理想色彩的天國(guó)藝術(shù)模式，由于阿拉伯人最早是在沙漠上的游牧民族，對(duì)綠洲和水的特殊感情在園林藝術(shù)上有著深刻的反映，另一方面受到古埃及的影響，從而形成了園林的獨(dú)特風(fēng)格，建筑物大多通透開(kāi)敞，園林景觀具有一定幽靜的氣氛。園林類型一、波斯園林1）王室獵園留有大面積的林地，供王公貴族狩獵和騎馬。2）天堂樂(lè)園受到波斯藝術(shù)（詩(shī)歌、地毯和繪畫）廣泛影響，它代表波斯人對(duì)天堂的想法，波斯庭園采用兩種自然元素，即水和樹(shù)，水是生命的源泉，而樹(shù)則因其頂部而更加接近天堂。二、西班牙園林西班牙伊斯蘭園林在整體上繼承了波斯伊斯蘭園林的經(jīng)典模式，后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了自己特有的樣式。以阿爾漢布拉宮為例，這是西班牙園林中，保存最完好的一例。作為西班牙的著名故宮，為13、14世紀(jì)摩爾人建造。建筑在海拔730米高的地形險(xiǎn)要山丘上，四周環(huán)以高厚的城垣和數(shù)十座城樓。宮殿內(nèi)有四個(gè)主要中庭：桃金娘庭、獅亭、達(dá)拉哈中庭和蕾哈中庭，環(huán)繞這些中庭的周邊建筑布局非常精確而對(duì)稱，但每一中庭自身空間組織較為自由，其中，以桃金娘庭和獅庭最負(fù)盛名。1）桃金娘中庭作為一處引人注目的大庭園，也是阿爾漢布拉宮中最重要的群體空間。由大理石列柱圍合而成，中間有一個(gè)淺而平的矩形鏡面水池，以及亮麗的中央噴泉，水池旁列植兩行桃金娘樹(shù)，因此得名。在桃金娘中庭內(nèi)，可以欣賞兩個(gè)極佳的建筑外觀，一座超出40米的高塔，在塔上能夠觀看引人入勝的美景。周邊建筑投影于水池中，纖巧的立柱、優(yōu)雅的拱券、以及回廊外墻上精致的傳統(tǒng)格狀圖案，與靜謐而清澈的池水交相輝映，使人恍如處于漂浮空靈的圣地之中。2）獅庭通過(guò)桃金娘中庭東側(cè)，可以來(lái)到獅庭。列柱支撐起雕刻精美考究的拱形回廊，從柱間向中庭看去，其中心處有12只強(qiáng)勁有力的白色大理石獅托起一個(gè)大水缽。由于《古蘭經(jīng)》中禁止采用動(dòng)物或人作為裝飾物，因此，在阿拉伯藝術(shù)中，這種用獅子雕像來(lái)支撐噴泉的做法是很令人稱奇的。獅庭是由兩條水渠將其四分，水從石獅口中流瀉，經(jīng)由這兩條水渠流向圍合中庭的四個(gè)走廊。走廊由124根棕櫚樹(shù)般的柱子架設(shè)，拱門和走廊頂棚上的拼花圖案相當(dāng)精美，其拱門由石頭雕刻而成，走廊頂棚則表現(xiàn)極為精湛的木工手藝。三、古印度園林古印度園林中宮殿與庭院有密切關(guān)系，庭院構(gòu)成主要要素為水，水常被貯放在水池中，水池既是景觀，又可進(jìn)行沐浴、凈身等宗教活動(dòng)的浴池，還是澆灌植物用的貯水池。此外涼亭作為印度伊斯蘭園林中不可缺少的，兼具裝飾和實(shí)用功能。印度伊斯蘭園林主要有兩種：一是陵園，位于印度平原上，通常建造于國(guó)王生前，當(dāng)國(guó)王過(guò)世后，其中心位置座位陵墓場(chǎng)址向公眾開(kāi)放，泰姬陵便是如此。另一種為游樂(lè)園，這種庭院中水體比陵園多，水景多采用跌水或噴泉等動(dòng)態(tài)形式，而不是鏡面水池。園林特征1）伊斯蘭園林通常被建筑或高墻包圍，占地面積小，屬于封閉的內(nèi)向園林。在中世紀(jì)，伊斯蘭園林追求小巧精致。中世紀(jì)后普遍建有高高的觀景塔，滿足觀景需求。園林總體結(jié)構(gòu)一目了然，涼亭、樹(shù)木都是精心布置，最為經(jīng)典的布局就是通過(guò)十字型水渠把庭院劃分為四個(gè)矩形花壇；十字形道路交匯點(diǎn)設(shè)置水池；交錯(cuò)的溝渠、涌泉又將庭院分為幾何形小庭院。2）伊斯蘭庭院為伊斯蘭園林經(jīng)典的形式，與建筑有息息相關(guān)。庭院包含在建筑中，作為建筑內(nèi)的中庭存在。典型的西班牙宮殿、內(nèi)庭院由堅(jiān)固的城堡式建筑圍合，為防止被入侵，建筑外觀樸實(shí)無(wú)華，內(nèi)庭精致華麗，庭院中的水體和大量植物起到良好的調(diào)節(jié)溫度的作用，營(yíng)造舒適宜人的居住環(huán)境。3）水是伊斯蘭園林的生命，常見(jiàn)的理水形式有水池、溝渠、噴泉等，共同主導(dǎo)著庭院的布局，同時(shí)發(fā)揮實(shí)用作用。4）植物的栽植最初是源于對(duì)農(nóng)業(yè)的模仿，通過(guò)若干十字型將場(chǎng)地劃分為若干個(gè)規(guī)則的矩形地塊，然后以固定的株行距在其中栽植植物，不僅方便耕作、澆灌及養(yǎng)護(hù)，給人以整齊、統(tǒng)一的視覺(jué)感受。伊斯蘭庭院內(nèi)成行成列的綠蔭樹(shù)，與水體一樣，為人們帶來(lái)宜人的環(huán)境。水的運(yùn)用在伊斯蘭園林中得到極致的發(fā)揮，以水景劃分空間，不僅形式豐富，且富有深刻內(nèi)涵。而意大利臺(tái)地園