浙江省湖州市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期2月期末考試無答案_第1頁
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Page7浙江省湖州市2024-2025學(xué)年學(xué)年高一上學(xué)期期末調(diào)研測試語文試卷考生須知:1.全卷分試卷和答題卷,考試結(jié)束后,將答題卷上交。2.試卷共8頁,有五大題,24小題。滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。3.答題前請將姓名、準(zhǔn)考證號用黑色簽字筆或鋼筆寫在答題紙規(guī)定的位置上。4.請將答案做在答題卷的相應(yīng)位置上,寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1—5題。材料一:①家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。假如有一位摯友寫信給你說他將要“帶了他的家庭"一起來看你,他很知道要和他一同來的是哪幾個(gè)人。在中國,這句話是模糊得很。在英美,家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。假如他只和他太太一起來,就不會用“家庭”。在我們中國“國第光臨”雖則常見,但是很少人能說得出這個(gè)“第”字原委應(yīng)當(dāng)包括些什么人。②為什么我們這個(gè)最基本的社會單位的名詞會這樣不清不楚呢?在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清晰的柴,而是似乎把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的水紋。每個(gè)人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的水紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動用的圈子是不確定相同的。③我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓水紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是依據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以始終推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和將來的人物。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的水紋一般,一圈圈推出去。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。(摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》)材料二:①親戚關(guān)系,過去被認(rèn)為是重要的社會聯(lián)結(jié),如今正在青年之中式微,他們以一種逃離的心態(tài)遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的親戚關(guān)系甚至“斷親”.這里所說的“斷親”一般理解為跟直系親屬、同輩之間乃至與長輩之間日常的互動頻率降低,或者沒有交往,不是法律上所指的確定的割斷親戚關(guān)系。②傳統(tǒng)社會中,不管是農(nóng)村還是城市,因?yàn)樯a(chǎn)力、收入和生活水平低下,人們總是要互助才能活下去。我們從傳統(tǒng)社會走向現(xiàn)代社會,更多以市場經(jīng)濟(jì)為主,我們現(xiàn)在越來越處在漸漸富足的狀態(tài),導(dǎo)致了每家每戶都有一種比較典型的"家庭獨(dú)立"的生存方式.包括發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)、好的政策和社會保障體系,使得我們不須要依靠傳統(tǒng)的親緣關(guān)系,來獲得我們的生存機(jī)會.③另外,新世紀(jì)以來,中國社會的快速改變導(dǎo)致了各種內(nèi)卷。尤其是教化的內(nèi)卷,使孩子的大量時(shí)間都被各種輔導(dǎo)班和作業(yè)消耗掉了,他們從小到大都在“內(nèi)卷化”的教化體系內(nèi)生長生活,基本獨(dú)立于擴(kuò)大化的家庭,這種內(nèi)卷化的社會生長環(huán)境,對于青少年而言,休閑生活被極大地壓縮,社會交往特殊是走親戚形態(tài)的交往更少。與此同時(shí),青少年從小就以學(xué)習(xí)為主,從小就與學(xué)校朋輩同學(xué)的見面、溝通、互動顯著增加,使得他們有了情感替代,用同學(xué)、摯友關(guān)系替換了親緣關(guān)系。而且,圍圍著孩子的教化,家長們形成了一個(gè)圈子,造成“摯友圈”的替代,也就把原來的那些親戚關(guān)系漸漸拉遠(yuǎn).④作為中國典型的互聯(lián)網(wǎng)“元世代”,00后在現(xiàn)實(shí)中越來越個(gè)體化、原子化和生活半徑的緊縮化?;ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受"人與同"的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中的“人與人”的生活方式,互聯(lián)網(wǎng)搶占了青年的時(shí)間、空間和心理,造成了青年世代的交往惰性,"斷親"因沉溺網(wǎng)絡(luò)生活方式而堂而皇之地上演.⑤最近幾十年,中國產(chǎn)生了大規(guī)模的城市化和社會流淌,這種社會流淌造成人們可以在不同的城市乃至國外選擇工作和成家立業(yè),這種居住地的遠(yuǎn)距離分化,導(dǎo)致了表兄弟妹甚至親兄弟妹之間也沒法頻繁交往.⑥盡管互聯(lián)網(wǎng)世代的青年呈現(xiàn)了比以往世代更加獨(dú)立的特性和獨(dú)自生活的適應(yīng)實(shí)力,“斷親”的社會環(huán)境、時(shí)代條件和家庭結(jié)構(gòu),在短期內(nèi)不會發(fā)生顯著改變,但隨著00后世代的年齡增長,他們將成家生子,之后形成自己的核心家庭,而結(jié)婚帶來新的親戚關(guān)系,他們要不斷適應(yīng)成年人的親戚網(wǎng)絡(luò),也將喚起新的親緣,我把這個(gè)稱為“親緣喚醒”效應(yīng),只有親自體驗(yàn)才能喚醒。這種心理也可以擴(kuò)展到親緣關(guān)系或摯友關(guān)系認(rèn)知層面,即有的年輕人只有自己做了父母,才知道血緣、親緣與學(xué)緣、地緣同樣重要,或許更重要。⑦還有一個(gè)改變是,由于國家推行二孩三孩政策,將來很多年輕人會有二孩、三孩,獨(dú)生子女的現(xiàn)狀會有很大改變。那么他們又有了兄弟姐妹了,下一代就會有二代的表兄弟姐妹,這種回來,當(dāng)然不確定是完全復(fù)原,但某種親情喚醒的回來效應(yīng)應(yīng)當(dāng)是會出現(xiàn)的。(摘編自何國盛《“斷親”青年:誰還在走親戚?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國人的親屬關(guān)系,是一個(gè)以“自己”為中心的能涉及無窮多的人的一張網(wǎng)絡(luò)。B.“家庭”在西洋是一個(gè)有很明確指向的概念,在中國這一概念包含的范圍則比較含混。C.可以預(yù)期,00后結(jié)婚成家以后,定將喚起新的親緣,傳統(tǒng)的親緣關(guān)系也會復(fù)原如初。D.材料所談及的"斷親"現(xiàn)象更多的是一種情感心理意義上的,而不是法律意義上的。2.依據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“一捆一捆扎清晰的柴”的比方形象地表明白西洋社會結(jié)構(gòu)的基本特性,即“團(tuán)體格局”。B.現(xiàn)實(shí)中血緣、親緣關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比學(xué)緣、地緣關(guān)系重要得多,故年輕人必需重視“親緣喚醒”。C.“家庭獨(dú)立”的程度往往與社會的發(fā)展程度、人們生活的質(zhì)量水平成正比,與對傳統(tǒng)親緣關(guān)系的依靠成反比。D.當(dāng)今社會教化的內(nèi)卷嚴(yán)峻地壓榨了年輕人親緣交往的時(shí)間,這是年輕人"斷親"的一個(gè)重要緣由。3.依據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的現(xiàn)象與相應(yīng)結(jié)論的表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.因?yàn)槔险疬w,原來關(guān)系親密的張甲和張乙兩兄弟,因拆遷費(fèi)用分割問題而導(dǎo)致關(guān)系惡化,親情隔斷,這也是一種“斷親”現(xiàn)象。B.吳局長把眾多微信群中的“工作群”置頂,然后才是“家族群”“同學(xué)群”等等。這種排序體現(xiàn)了費(fèi)孝通先生《鄉(xiāng)土中國》中的“差序格局”。C.浙閩有的地方在富有起來之后新建了大量的祠堂,加強(qiáng)了大家族之間親緣的交往。可見經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人們生活富足會增加人們對傳統(tǒng)親緣關(guān)系的依靠性。D.王同學(xué)和李同學(xué)的家長為教化孩子等問題而成為微信好友,關(guān)系親密,這表明傳統(tǒng)的親緣關(guān)系已經(jīng)被現(xiàn)在的各種“摯友圈”所替代。4.請簡要分析材料二的論證思路。(4分)5.“親緣喚醒”是解決當(dāng)前“斷親”問題的一種行之有效的方法,請結(jié)合材料,簡要闡述有哪些方法可以“喚醒”漸漸疏遠(yuǎn)的親緣關(guān)系。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6一9題。夢之海劉慈欣顏冬站在自己剛剛完成的冰雕作品前,長出一口氣,抬頭掃了一眼天空。就在這時(shí),他第一次看到了低溫藝術(shù)家。它是一個(gè)從空中急劇下墜的巨大球體,在半空中突然剝住。顏冬抬頭細(xì)致視察那大冰球,在藍(lán)天的襯托下顯得異樣雪白。“我是一名低溫藝術(shù)家!”一個(gè)嘹亮的男音從冰球中傳出?!斑@個(gè)大冰球就是你嗎?”顏冬仰頭大聲問?!拔业男蜗竽銈兪强床坏降?;你們看到的冰球是我的冷凍場凍結(jié)空氣中的水分形成的?!钡蜏厮囆g(shù)家回答說。“你的冷凍場真厲害!”“當(dāng)然。剛才看到這樣一個(gè)展覽會,我產(chǎn)生了溝通的愿望。不過坦率地說,下面這些作品中真正稱得上是藝術(shù)品的并不多。現(xiàn)在我要創(chuàng)作了,惋惜這里沒有我須要的冰材!我現(xiàn)在須要去海洋!"一支浩大的機(jī)群追隨著低溫藝術(shù)家留下的航跡,在五千米空中向海岸線方向飛行。對于后面飛機(jī)上記者們的提問,低溫藝術(shù)家一概懶得回答,他只有愛好同顏冬談話?!澳銈兊男乔虼_定很冷?!鳖伓瑔枴!笆堑?,所謂暖和,不過是宇宙誕生后一陣短暫的痙攣所產(chǎn)生的同樣短暫的效應(yīng),它將像日落后的暮光一樣轉(zhuǎn)瞬即逝,能量將消逝;只有寒冷永存,寒冷之美才是永恒的美。"低溫藝術(shù)家淡淡地說。顏冬從飛機(jī)上向下看,下面早已是一片汪洋。這時(shí),低溫藝術(shù)家突然停下了,靜止的冰球又在空氣中產(chǎn)生了大量的氧氮雪花,雪花都被吹向一個(gè)方向,像是冰球隨風(fēng)飄舞的白發(fā)?!拔乙鹣葎?chuàng)作了!”低溫藝水家說,沒等顏冬回話,它突然垂直著陸下去,很快消逝在海面藍(lán)色的背景中,在那個(gè)位置的海面上出現(xiàn)了一個(gè)白點(diǎn),這白點(diǎn)很快擴(kuò)大成一個(gè)白色的圓形區(qū)域?!疤彀?,海凍了!”飛行員猛拉操縱桿,顏冬眼前一黑,又聽到他說:“啊,不,真邪門兒了……”再看看他,一副夢游的表情。全部的飛機(jī)像一群被驚飛的鳥。這時(shí),一個(gè)巨大的冰塊急劇上升,底部已離開了海面?,F(xiàn)在,它在空中已經(jīng)可以完整地看到,這淡藍(lán)色的長方體占據(jù)了三分之二的天空。與此同時(shí),它投在海面上巨大的陰影也在移動,露出了海洋上有史以來最恐怖的景象。順冬看到,他們飛行在一個(gè)狹長的盆地上空,這盆地就是大冰塊離開后在海中留下的空間。它形成幾千米高的懸崖!這是岸西劈開紅海的反演。最讓顏冬震撼的是,整個(gè)過程盡然很慢!這使得他可以有足夠的時(shí)間觀賞這曠世奇觀。五天來,低溫藝術(shù)家以平均每天一千塊的速度從海洋中取冰,并把冰塊送到地球軌道上去。它在每個(gè)冰塊的表面覆蓋了一層透亮濾光膜,這種膜只允許不發(fā)熱頻段的冷光進(jìn)入冰塊,發(fā)熱頻段的光線都被反射,所以冰塊保持不化?!拔覀儜?yīng)當(dāng)好好談?wù)劻恕!鳖伓f?!拔壹s你來就是為了談?wù)?,但我們只談藝術(shù)?!钡蜏厮囆g(shù)家說。顏冬整理了一下被風(fēng)吹亂的頭發(fā),高空的寒冷使他有些顫抖,他問:“藝術(shù)對你很重要嗎?”“是一切。”“可……生活中還有別的東西,比如,我們還需為生存而勞作?!钡蜏厮囆g(shù)家的聲音從冰原深處傳了上來,冰面的振動使顏冬的腳心有些癢癢:"生存,咄咄,以后,它就像呼吸一樣輕而易舉了?!薄澳巧鐣詈驼文兀俊薄耙院髠€(gè)體將融入主體,也就沒有什么社會和政治了?!薄澳强茖W(xué),總有科學(xué)吧?文明不須要相識宇宙嗎?”“當(dāng)探究進(jìn)行到確定程度,一切將毫發(fā)畢現(xiàn),你會發(fā)覺字宙是那么簡潔,科學(xué)也就沒必要了?!薄爸皇O滤囆g(shù)?”“只剩藝術(shù),藝術(shù)是文明存在的惟一理由?!薄拔以{咒你該死的藝術(shù)!”顏冬最終失去了耐性,破口大罵起來。此時(shí),被送入地球軌道的巨冰閃著多數(shù)的光線,構(gòu)成了一條壯美的天河,這天河在地球的天空莊重地流淌著,像一條流過藍(lán)色平原的鉆石大河。低溫藝術(shù)家沒有理睬顏冬的詛咒,說:"我完成了,你覺得怎么樣?"顏冬緘默良久,只說出了兩個(gè)字:“服了?!彼娴姆耍@之前,他曾連續(xù)三天三夜仰視著冰環(huán),不吃不喝,直到虛脫,他覺得恒久也看不夠,他被這宏大的美完全折服了,整個(gè)靈魂都溶化于其中。“不過嘛,你也就是看看,你確定創(chuàng)建不出這種美,你太瑣碎?!薄笆前。姨嵥?,我們太瑣碎,有啥法子?都有自己的老婆孩子要養(yǎng)活啊?!备珊党掷m(xù)了五年,為了挽救干枯的地球,人類成立了世界危機(jī)組織。頗冬舔了舔干裂的嘴唇,負(fù)責(zé)人帶他來到了一個(gè)叫海洋回收部的部門。見到海洋回收部的總工程師后,顏冬對他說:“我?guī)砹艘粋€(gè)回收冰塊的方案?!闭f著他打開背包,拿出了一根白色的長管子和一個(gè)反射鏡,顏冬一口氣講完了自己的回收構(gòu)想?!安诲e(cuò),這的確是目前最可行的方案?!鳖伓舸舻赝偣こ處焼枺阂呀?jīng)有人想到了?”旁邊的一名工程師說:“只是,這個(gè)方案,將使地球海洋失去百分之二十一的水。”“可是遲疑不決的話,地球會失去百分之百的水的?!鳖伓逼缺砻髯约旱目捶ān伓幕厥蘸Q蠓桨缸罱K通過了。當(dāng)萬千冰塊被導(dǎo)光管和反射鏡溶化成冰流星,以超音速爆傳到地面,像浪浪的春雷,幾萬億噸的水重新屬于地球了。雨始終下到黃昏才停,海底平原上出現(xiàn)了很多水洼,在從云縫中露出的夕陽下閃著金光,仿佛大地的一只只剛睜開的眼睛。顏冬跑到最近的水洼前,他棒起一培水,把它撒到自己的臉上,任它和淚水一同流下,哽咽著說“海啊,我們的海啊……”。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.暖和是“短暫的效應(yīng)”,“寒冷之美才是永恒的美”,低溫藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作與它對溫溫煦寒冷的相識有關(guān)。B.低溫藝術(shù)家提到的“瑣碎”,意思是在乎細(xì)小的事情,其實(shí)是作者對它只在乎自己藝術(shù)創(chuàng)作,而不關(guān)注眾生安危的諷刺。C.顏冬的經(jīng)驗(yàn)表明人類雖然渺小,但也有自己的追求,也能挽救自我,生命的目的對于每一類物種來說都是不一樣的。D.在與顏冬的交談中,低溫藝術(shù)家否定了人類的政治、社會生活,甚至否定了生存的須要,確定了人類的藝術(shù)追求。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說開頭低溫藝術(shù)家的出場有一種從天而降的氣概,為下文它鄙視地球藝術(shù)家乃至讀視地球生命的看法作了鋪墊。B.作者將大地上的水洼比作“剛睜開的眼睛”,不僅說明水資源的珍貴,也表現(xiàn)了在面對外太空文明時(shí)人類精神的覺醒。C.作者在表現(xiàn)低溫藝術(shù)家吸海取冰的場景時(shí)刻意隱匿了其他人,僅從顏冬的視角呈現(xiàn),讓讀者更有一種身份代入感。D.小說中“顏冬舔了舔干裂的嘴唇”這一細(xì)微環(huán)節(jié)作用豐富,既表明地球生存環(huán)境在急劇惡化,又顯示了他內(nèi)心的忐忑。8.在低溫藝術(shù)家吸海取冰過程中,顏冬的心理發(fā)生了一些改變,請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(4分)9.科幻小說的特點(diǎn)之一在于“經(jīng)以科學(xué),緯以人文”。請結(jié)合小說加以分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10—14題。余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,歷齊河、長清,穿秦山西北谷,越長城之限,至于泰安。是月丁木,與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里,道皆砌石為磴,其級七千有余。秦山正南面有三谷。中谷繞泰安城下,哪道元所謂環(huán)水也。余始循以入,道少半,越中嶺,復(fù)循西谷,遂至其巔。古時(shí)登山,循東谷入,道有天門。東谷者,古謂之天門溪水,余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?,世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑,磴幾不行登。及既上,蒼山負(fù)雪,明燭天南;望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然。戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪去面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若揮蒲數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五彩。日上,正赤如丹,下有紅光,動搖承之?;蛟唬藮|海也。回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓驅(qū)色,而皆羞僂.(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)次日,登大小涼爽臺。臺下峰如筆,如矢,如筍,如竹林,如刀戟,如船上桅,又如天帝戲?qū)⑽鋷毂滩忌⒌厣稀J稠?,有白練繞樹,僧喜告曰:“此云鋪海也。”初葷深然,镕銀散結(jié),良久渾成一片。青山群露角尖類大盤凝脂中有筍脯?,F(xiàn)狀俄而離散則萬峰簇簇仍還原形余坐松頂苦日炙忽有片云起為蔭遮。方知云有高下,進(jìn)非一族。薄暮,往西海門觀落且,草高于人,路又絕矣,喚數(shù)十夫茭夷之而后行。東峰屏列,西峰插地怒起,中間酶突數(shù)十峰,類天臺球臺。紅日將墜,峰以首承之,似吞似捧。余不能冠,被風(fēng)掀落;不能襪,被水沃透:不敢杖,動陷軟沙;不敢仰,慮石崩壓。左顧右睨,前探后矚,恨不能化千億身,逐峰皆到。當(dāng)“海馬”負(fù)時(shí),捷若猱孩,沖突急走,千萬山亦學(xué)人棄,狀如潮涌。俯視深院、怪峰,在腳底相待。偏一失足,不堪置想,然事已至此,惴栗無益。若禁緩之,自覺無勇。不得已,托孤寄命,憑渠所往;覺此身便已羽化?!痘茨献印酚小澳憺樵啤敝f,信然。初九日,從天柱峰后轉(zhuǎn)下,過白沙磯,至云谷,家人以肩輿相迎。計(jì)步行五十余里,入山凡七日。(節(jié)選自袁枚《游黃山記》)10.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.青山群露/角尖類大盤凝脂/中有筍脯矗/現(xiàn)狀俄而離散/則萬峰簇簇仍還原形/余坐松頂苦/日炙忽有片云/起為蔭遮B.青山群露角尖/類大盤凝脂中有筍脯矗現(xiàn)狀/餓而離散/則萬峰簇簇/仍還原形/余坐松頂/苦日炙/忽有片云起為蔭遮C.青山群露/角尖類大盤凝脂/中有筍脯/?,F(xiàn)狀俄而離散/則萬峰箴箴仍還原形/余坐松頂苦/日炙/忽有片云起為蔭遮D.青山群露角尖/類大盤凝脂/中有筍脯矗現(xiàn)狀/俄而離散/則萬峰簇簇仍還原形/余坐松頂苦日炙/忽有片云起為蔭遮11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.子潁,是朱孝純的字,古人對平輩或薦輩稱字是出于禮貌和敬重,“人道寄奴曾住”中辛棄疾以字稱劉裕表達(dá)仰慕之情。B.晦,月盡也,指每月最終一天。古人以月相確定日期,每月初一為“朔”,“七月既望”中的“望”是指每月十五。C.羽化,古人認(rèn)為仙人能飛升改變,因此把成仙叫做羽化。《赤壁賦》中“羽化而登仙”,寫出了作者如登仙境般的泛舟暢游之樂。D.輿,本義指抬、舉,后指車廂,引申指車,又指轎子,此處指轎子。“肩輿”指轎子,“假輿馬者”中的“輿”指車子,又因地載萬物,古時(shí)稱大地為地輿。12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩段選文均介紹了作者游蹤。以生動形象的筆觸呈現(xiàn)了所見景物,使人讀后有身歷其境之感。B.《登泰山記》描繪白然之物更客觀,情感含蓄內(nèi)斂;《游黃山記》中的景物館含作者的感情,更側(cè)重主觀感受。C.兩段選文都不吝筆墨,詳盡描繪了日出全過程山頂?shù)木吧淖?,有所謂“紅日初升,其道大光”的氣概。D.兩段選文都善用新奇奇異的比方使所繪之物呼之欲出;語言雖平淺樸實(shí),卻活脫傳神,有字立紙上的藝術(shù)效果。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂。(2)薄暮,往西海門觀落日,草高于人,路又絕矣。14.有人說,“半山居霧若帶然”這一句是神來之筆,請賞析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,7分)閱讀下面這首詩,完成15一16題。望薊門祖詠燕臺一去客心驚,笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。沙場烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。【注】①燕臺:原為燕昭王所筑的黃金臺,這里代稱燕地。②三邊:泛指邊疆。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫詩人登臨燕臺,著一“驚”字,點(diǎn)明詩人是因?yàn)閲姨幱趹?zhàn)亂之中而驚懼憂思。B.頸聯(lián)將斗爭烽火與胡地月光相連,不僅沒有塞上苦寒的悲涼景象,反而顯得意境壯闊。C.尾聯(lián)借班超投筆從戎、終軍請纓殺敵的典故抒發(fā)了想主動請纓、建功立業(yè)的壯志豪情。D.本詩從軍事上落筆,運(yùn)用視聽結(jié)合、動靜結(jié)合等手法著力勾畫山川形勝,意象宏偉闊大。16.有人認(rèn)為貫穿全詩的是“望”,有人認(rèn)為是“驚”,你認(rèn)為是哪一個(gè)?請說明理由。(4分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》中借“__,”的景象表達(dá)了自己對百姓忘卻國恥,安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。(2《師說》中強(qiáng)調(diào)從師學(xué)習(xí)不必在乎別人的年齡的是“________?”提出了“圣人無常師”的觀點(diǎn)后,接著運(yùn)用“_______”的事例加以論證。(3)《赤壁賦》中,蘇軾用“____,____”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻占荊州后順流而下的軍容之盛。(4)以花草贈親朋是古人表達(dá)情感的常有行為。《涉江采芙蓉》中“__,__”兩句就表達(dá)了對親人的思念之情。三、語言文字運(yùn)用(10分)閱讀下面的文字,完成18—20題。孫犁先生對寫信是__①____的。1983年,他寫過一篇《書信》,__②__說:“書和信相連,可知這一文體的肅穆性,它的主要特點(diǎn),是傳達(dá)一種真實(shí)的信息?!边@里所說的書信相連的“書”,指的是什么?書法,還是書籍?我始終③,淺薄的我以為都有兩者的元素吧;書的元素讓信有了孫梨先生所說的藝術(shù)性;書法的元素,讓信具有肅穆性了。在這篇《書信》里,孫華先生還說∶"先哲有言,信件較文章更能傳達(dá)人的④,更能表現(xiàn)原來面目?!闭鎸?shí)的信息,真實(shí)的感情,原來的面目,便是孫犁先生喜愛書信的主要緣由。這樣三種真實(shí),恰恰是比文章更為牢靠,讀書信,如同在看人的真面目;讀文章,則像看經(jīng)過拍攝的照片,甚至是美顏后的照片,沒有人統(tǒng)計(jì)過孫犁先生一生寫過多少封信.我想至少有上千封或兩千封甚至更多,假如將這些書信收集齊全,會是孫犁先生留給我們的一筆珍貴的文化遺產(chǎn).依次填入文中橫線上詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.情有獨(dú)鐘開宗明義不明就里心有靈犀B.情有獨(dú)鐘開宗明義不明就里真情實(shí)感C.獨(dú)具匠心開宗明義不知所措心有靈犀D.獨(dú)具匠心開宗明義不知所措真情實(shí)感19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.淺薄的我以為兩者的元素都有吧:書的元素讓信有了孫犁先生所說的肅穆性;書法的元素,讓信具有藝術(shù)性了。B.淺薄的我以為都有兩者的元素吧:信因書的元素有了孫犁先生所說的藝術(shù)性;信因書法的元素具有了肅穆性。C.淺薄的我以為都有兩者的元素吧:信因書的元素有了孫犁先生所

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