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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編人教版語文九年級(jí)上冊(cè)?敬業(yè)與樂業(yè)梁?jiǎn)⒊瑢?dǎo)入新課作者簡(jiǎn)介
梁?jiǎn)⒊?1873-1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人,清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊瑤资嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過去幾十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。背景鏈接學(xué)習(xí)目標(biāo)1.把握本文的主要觀點(diǎn),能夠區(qū)分觀點(diǎn)與材料。2.梳理文章的層次結(jié)構(gòu),理解作者的論證思路。3.理解文章運(yùn)用的論證方法,體會(huì)其作用。背景鏈接
《敬業(yè)與樂業(yè)》是近代文學(xué)家梁?jiǎn)⒊?922年8月對(duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生創(chuàng)作的一篇演講稿。
演講稿是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解等;具有宣傳、鼓動(dòng)、教育等作用,可與聽眾以及讀者產(chǎn)生共鳴,使他人信服。從文體上來說,屬于議論文范疇。文體知識(shí)字詞過關(guān)明確:旁騖:wù,在正業(yè)以外有所追求。騖:追求容赦:shè,寬恕褻瀆:xièdú,輕慢,不尊敬佝僂:ɡōulóu,脊背彎曲承蜩:tiáo,捕蟬,蜩:蟬強(qiáng)聒不舍:ɡuō,嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。聒:生意嘈雜,使人厭煩敬業(yè)樂群:專心于學(xué)業(yè),與朋友和睦相處斷章取義:不顧全篇文章的內(nèi)容,而只根據(jù)需要,孤立地截取其中一段或一句的意思不二法門:指最好的或獨(dú)一無二的方法理至易明:道理極容易明白言不及義:形容說話內(nèi)容無聊或說不到問題的關(guān)鍵所在。中心論點(diǎn)分論點(diǎn)一“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門有業(yè)之必要要敬業(yè)要樂業(yè)分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三
瀏覽三至五段道理論證:飽食終日,無所用心,難矣哉!群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!舉例論證:唐朝名僧百丈禪師“一日不做事,一日不吃飯”的例子證明“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的道理,強(qiáng)調(diào)有業(yè)是做人之本。速讀六至七段
第六段:道理論證:主一無適便是敬-----朱熹舉例論證:當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子證明:凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。第七段:道理論證:做這山,望那山,一事無成-----曾文正用志不分;乃凝于神-----莊子素其位而行,不愿乎其外---孔子舉例論證:佝僂丈人承蜩的故事;當(dāng)木匠和當(dāng)政治家的例子證明“敬業(yè)主義,于人生最為重要,又于人生最為有利。速讀第八段論證方法:道理論證(引用):知之者不如好之者,好之者不如樂之者------孔子其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。---孔子道理分析:【質(zhì)疑】“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生”為什么呢?(四點(diǎn)原因)——你能用自己的語言歸納四點(diǎn)嗎?第一:身體力行得快樂第二:刻苦奮斗有快樂第三:競(jìng)爭(zhēng)取勝找快樂第四:遠(yuǎn)離無聊就快樂證明:樂業(yè)是人生的最高境界主要觀點(diǎn)往往是意思明確的表判斷的陳述句。一般出現(xiàn)在開頭、結(jié)尾、段首等;如果文章中沒有現(xiàn)成的句子,我們就要對(duì)關(guān)鍵語句進(jìn)行歸納總結(jié)。主要觀點(diǎn)一般到哪里去找?其實(shí),一般議論性文章中除了中心論點(diǎn),還常常會(huì)有一些支持中心論點(diǎn)的分論點(diǎn),是為主要觀點(diǎn)服務(wù)的。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,看看作者還有哪些觀點(diǎn)。(1)第一要敬業(yè)。(2)凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。(4)唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。(5)第二要樂業(yè)。(6)苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。(7)從勞苦中找出快樂來。(8)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。(9)人類合理的生活應(yīng)該如此(指敬業(yè)樂業(yè)),望諸君和我一同受用。
“業(yè)”不局限于狹義的職業(yè),可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。怎樣理解“業(yè)”的含義?怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?
敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動(dòng)。返回
朗讀課文第6自然段,說說作者是如何論證“敬業(yè)”這一問題的。引用朱熹名言解釋“敬”字含義提出兩個(gè)疑問從“人”和“事”兩方面回答從“人”的方面從“事”的方面為生活而勞動(dòng);為勞動(dòng)而生活凡職業(yè)沒有不是神圣的;凡職業(yè)沒有不是可敬的要敬業(yè)文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有:⑴“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。⑵人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。⑶凡職業(yè)沒有不是神圣的。⑷凡職業(yè)沒有不是可敬的。⑸人生在世,是要天天勞作的。⑹勞作便是功德,不勞作便是罪惡。⑺因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一人。⑻凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。⑼敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。⑽從勞苦中找出快樂來。⑾凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。⑿每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。⒀因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。⒁人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。⒂敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。深層解析“有業(yè)之必要”的理由,如:①可以謀生.使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制;②使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;③使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;④從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;⑤事業(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;⑥有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定等。第6段寫“第一要敬業(yè)”,第8段寫“第二要樂業(yè)”,那么第2-5段寫了什么?能不能刪去?
第2-5段強(qiáng)調(diào)先要有業(yè)。不能刪去,因?yàn)楸仨氁扔袠I(yè),才有可敬、可樂的論題。有業(yè)是前提,敬業(yè)是基礎(chǔ),樂業(yè)是最高境界。
根據(jù)“有業(yè)之必要”部分學(xué)到的方法,同桌交流:課文第6、7自然段運(yùn)用了哪些論證方法?引用朱子的話解釋什么是敬;引用曾文正、莊子、孔子的話的話,強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。道理論證舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子論證“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”。舉佝僂丈人承蜩的例子論證只有忠實(shí)才能做到敬業(yè)。舉例論證對(duì)比論證將勞作與不勞作作對(duì)比,突出論證了勞作的美好、可貴。文章的大體思路已經(jīng)理清,下面我們進(jìn)入到文章的細(xì)部,請(qǐng)同學(xué)們以小組合作的方式自選“要有業(yè)”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”中任意兩部分,探究各部分的具體論證思路。要有業(yè):先說有業(yè)之必要,接著引用孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,有業(yè)是前提。要敬業(yè):先解釋敬業(yè)的含義,接著提出為什么要敬業(yè)的疑問,從“人”和“事”兩個(gè)方面予以回答。最后設(shè)問:怎樣才能把一件勞作做到圓滿呢?即論證怎么才算“敬”,引用名言并列舉事例,強(qiáng)調(diào)敬業(yè)于人生最為重要。
要樂業(yè):先從“做工好苦呀”談起,指出與其說苦,不如自尋樂趣。接著提出只要堅(jiān)持做下去,職業(yè)就會(huì)有樂趣。然后,從四個(gè)方面闡述理由,強(qiáng)調(diào)樂業(yè)之重要。在論述過程中,文章常常使用某些詞語或句子來推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。下面,我們就以文章第6、7段為例,說一說你的發(fā)現(xiàn)。
第6段的“總之”,是對(duì)問題進(jìn)行總結(jié),推進(jìn)論證的進(jìn)程;之后用“至于”,把話題轉(zhuǎn)換到具體做什么工作,要看個(gè)人的才能,作為前面“職業(yè)沒有不神圣的,所以職業(yè)沒有不是可敬的”的補(bǔ)充。第7段用了一個(gè)設(shè)問的句式,將話題由為什么要敬業(yè)轉(zhuǎn)換到怎么才算是敬業(yè)上。敬業(yè)與樂業(yè)提出論點(diǎn):“敬業(yè)樂業(yè)”是人類生活的不二法門分析論證有業(yè)之必要(前提)要敬業(yè)(基礎(chǔ))要樂業(yè)(更高境界)孔子的話百丈禪師的故事什么是“敬”為什么“敬”怎樣做到“敬”總結(jié)勉勵(lì):人類合理的生活就該敬業(yè)、樂業(yè)批判“做工苦”論調(diào)凡職業(yè)都是有趣味的發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)”“樂業(yè)”精神板書設(shè)計(jì)敬業(yè)與樂業(yè)》主題思想是:論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,包括業(yè)之必要、敬業(yè)之重要、樂業(yè)之重要,同時(shí)勉勵(lì)人敬業(yè)樂業(yè);主旨?xì)w納
①論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,末尾.總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷的卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說服力。寫作特色
②語言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演多用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力。這篇文章
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