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文檔簡介

2025屆內(nèi)蒙古北京八中烏蘭察布分校高考考前提分語文仿真卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。愛器(節(jié)選)劉慶邦劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼,身上穿的是粗布衣,腳上穿的是尖口鞋,跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣。值得注意的是他肩頭扛著的一把鐵锨。鐵锨是用冰鐵制成的,锨的正面和背面都閃著鏡子一樣的光亮。這樣的鐵锨,仿佛對樹能照見鳥,對水能照見魚;白天能照見太陽,夜間能照見月亮。別的下地干活兒的社員,肩上扛的也有鐵锨,他們的鐵锨上面不是沾了泥,就是沾了土,鐵锨的正面和背面都灰禿禿的,一點兒光亮都沒有。所謂愛器,并不是他喜歡什么器皿,他也不搞什么收藏,只是愿意打磨他日常用的勞動工具而已。那么他與眾不同的特點呢,就是在干活兒之前保持他的工具一塵不染,一銹不生,閃閃發(fā)光。在干完活兒之后,仍要保持他的工具發(fā)光閃閃。我不止一次聽這位堂叔以炫耀的口氣夸耀他的鐵锨:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽。每當(dāng)聽見他以順口溜的形式顯擺自己的鐵锨,把鐵锨和太陽相提并論,我都禁不住想笑,不就是一把用來在土里刨食的鐵锨嘛,又不是關(guān)云長手里的青龍偃月刀,有什么值得顯擺的呢!黃黃的秋陽普照著秋天的田野,豆茬地里還彌漫著豆子和豆葉的香味,劉本省走進地里,開始撒糞。爛糟糟的糞肥是很臟的,里面還充滿了微生物和毒素,劉本省手中的鐵锨那么干凈、亮堂,他怎么舍得把鐵锨插進糞堆里去呢?這個不用替劉本省發(fā)愁,他懂得,磨刀是為了砍柴,把刀磨快,是為了砍更多的柴。他把鐵锨整得如此光亮,當(dāng)然也不是為了當(dāng)擺設(shè),而是為了撒糞撒得更快、更利索、更均勻。他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了,一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣,把糞揚到空中,嘩地揚成一個扇面,讓糞均勻地落在地上。他又像用撒網(wǎng)在魚塘里撒魚做的那樣,鏟在鐵锨里的糞肥好比是縮在一起的漁網(wǎng),長長的鐵锨把好比是網(wǎng)綱,他把“網(wǎng)綱”一掄,綱舉目張,“漁網(wǎng)”就張圓了,罩在地面上。在沒有撒糞之前,土地是黃色的。撒過糞之后呢,地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來,他撒糞又像是撒花,金色的土地上很快開滿了黑色的花。這天發(fā)生的一件事情,讓我進一步領(lǐng)略到劉本省對工具的愛護。一個拖拉機手,開著一輛手扶拖拉機,在塘邊的地里犁地。他看見一棵老樹的樹洞旁拖著一條長長的蛇皮,斷定蛻去皮的蛇就藏在樹洞子里,想把蛇從樹洞子里驅(qū)趕出來。當(dāng)長長的棗花蛇脫洞而出的那一剎那,人們似乎有些害怕,不禁驚呼起來。蛇出了樹洞,就蜿蜒著向塘底逃去。有人喊:打死它!有人喊:斬了它!劉本省也過來了,拳不離手地提著他的鐵锨。拖拉機手把手向劉本省一伸說:把鐵锨給我!劉本省拒絕了:不行!你用別人的鐵锨吧!就用你的鐵锨,因為你的鐵锨最利。拖拉機手說著,抓住了劉本省手中的鐵锨的锨把子,欲把鐵锨從劉本省手中奪走。劉本省態(tài)度堅決,死死地抓住锨把子不放,聲明他的鐵锨不能沾血!沾血怎么了,斬長蟲又不是斬人。關(guān)老爺?shù)拇蟮毒褪怯脕碚囱?,沾血越多越有靈氣。誰想沾血誰沾血,反正我的鐵锨不能沾血,一沾血就再也洗不干凈了!劉本省對自己工具的愛護近乎神圣,別說用他的鐵锨斬蛇了,連一條泥鰍都不愿意斬。塘泥表面是硬的,中層是軟的,下面是稀的。在稀的那一層里,藏有一些泥鰍。那些泥鰍暫時在泥巴窩里睡大覺,等雨水到來,坑塘里充滿了水,它們會重新活躍起來。劉本省在刨塘泥時,難免會刨到泥鰍。每發(fā)現(xiàn)泥鰍時,他決不會用鐵锨把泥鰍斬斷,也不會連同塘泥把泥鰍甩到干岸上去,而是任憑泥鰍往稀泥的深處鉆,繼續(xù)存活。到了冬天,大雪封地,地里沒啥活兒可干了,被稱為掛鋤的季節(jié)。鋤頭用不著了,好多農(nóng)具也都被閑置起來。說是掛鋤,其實好多人家并不是真的把農(nóng)具掛起來,而是隨便把農(nóng)具往墻角里、屋檐下,或茅房里一扔,就拉倒了。一冬過去,潮襲水浸,農(nóng)具往往銹得不成樣子。劉本省的掛鋤,是真正的掛鋤。他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子,把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了,而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視,如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象,他會立即把那樣農(nóng)具取下來,進行擦拭,直到擦出亮光為止。給我的感覺,他好像在舉辦農(nóng)具展覽,把西間屋變成了農(nóng)具展覽館。2018年秋后的一天上午,我從北京回到老家,在村口遇見了干活兒歸來的劉本省。劉本省雖然已是年近八旬的人,但他腰板挺直,步履穩(wěn)健,不顯任何老態(tài)。我特別注意到他肩頭所扛的一把鐵锨,锨面還是锃亮锃亮,一塵不染。我熱情地向本省叔問好,稱贊他的鐵锨還是那么明亮,并背出了他的順口溜:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽。本省叔一聽就笑了,說:你這孩子就是記性好?。ㄟx自《北京文學(xué)》,有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文的標(biāo)題為“愛器”,作者把劉本省的鐵锨稱為“器”,莊重的稱謂隱含了對主人公的尊重,能夠引發(fā)讀者的思考。B.文中細致而夸張地描繪了劉本省鐵锨的光亮程度,并與別的社員的鐵锨進行對比,表現(xiàn)了劉本省對勞動工具的愛惜。C.劉慶邦善于寫農(nóng)村生活,文中撒糞的勞動情景,與《邊城》端午節(jié)捉鴨子比賽一樣,都在具體場景描寫中刻畫人物。D.時隔多年,“我”對劉本省夸耀鐵锨像太陽的順口溜仍印象深刻,這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題。2.本文在刻畫劉本省這個形象時,突出了他哪些性格特征?請簡要分析。3.本文是劉慶邦“叔輩的故事”系列紀(jì)實小說中的一篇。小說的“虛構(gòu)”與“真實”的關(guān)系在文中如何體現(xiàn)?請簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下列各題。走馬樓吳簡在書法史上的位置張永強長沙走馬樓吳簡書法填補了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書法研究價值。吳簡反映了新興的楷書與行書的普遍使用、流行千年的篆書和隸書迅速消亡的文化現(xiàn)象,深刻影響了后世。通過分析,我們可以看到,吳簡中行書和楷書中隸書的痕跡仍較普遍,用筆不夠精到,法度不夠謹嚴,書寫還沒有成熟行書和楷書的使轉(zhuǎn)技巧。但作為新書體,吳簡中的一些適應(yīng)快速書寫的筆法和結(jié)構(gòu)已顯示出較強的生命力。當(dāng)時行書、楷書筆法已普遍運用,筆畫省略,筆勢連屬,使得吳簡書法已具有行云流水的姿態(tài)。通過吳簡書法,我們可看到,楷書和行書作為新興書體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長沙吳簡多為實用書體,為應(yīng)付繁重的文書任務(wù),書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性,因此同一簡冊的字跡形態(tài)相對穩(wěn)定,沒有多變的藝術(shù)風(fēng)格。我們應(yīng)將長沙吳簡書法與同地區(qū)出土的東漢簡牘和西晉簡牘進行比較,以確定其在書法史上的藝術(shù)價值與地位。通過比較,不難發(fā)現(xiàn),走馬樓吳簡與東牌樓漢簡、郴州晉簡的書體繼承、發(fā)展軌跡是明顯的。2004年,長沙東牌樓出土了東漢靈帝時期(168-189)的簡牘100余枚,其中有早期的行書和楷書。這些簡牘比走馬樓吳簡早五六十年,出土地毗鄰,簡牘性質(zhì)相同。其行書主要用于書信,仍保留較多隸意,容易識讀,書寫自由而活潑,反映了中國文字逐漸演變過程中趨向簡易的特點。羊欣云:“行狎書,相聞?wù)咭?。”從而印證了行書最初適用書信往來的功用。走馬樓吳簡中隸書的痕跡越來越少,行書與楷書的筆畫愈來愈普遍,這是在東牌樓漢簡基礎(chǔ)上的繼續(xù)簡化與發(fā)展。不難看出,楷書與行書作為更為方便省力的新書體,在走馬樓吳簡中的運用較東牌樓簡牘更廣更普遍,不僅僅限于書信,已成為一種日常流行書體。郴州蘇仙橋吳簡書寫年代在孫吳赤烏二年至赤烏六年(239-243),與走馬樓吳簡地域和年代相近,字體書風(fēng)基本相同,所見主要為楷書,以及比較成熟的行書。郴州地區(qū)還出土了數(shù)百枚西晉簡,即書法史上有名的“郴州晉簡”,內(nèi)容有簿籍、文書、記事及習(xí)字等。又經(jīng)過三十余年的發(fā)展,此時的書跡已經(jīng)隸意盡脫,活潑靈動,與走馬樓吳簡中的楷書與行書形態(tài)十分接近。郴州晉簡是在走馬樓和蘇仙橋吳簡的基礎(chǔ)上進一步規(guī)范化、工整化演變的結(jié)果,最終形成了成熟的楷書和行書,沿用至今,不再有新的書體出現(xiàn)。綜上所述,長沙走馬樓吳簡在書法史上,上承長沙東牌樓東漢簡,下啟樓蘭魏晉簡,使這一演變的時間序列得以完整。吳簡中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源,而作為新書體的行書,起源于漢魏,到晉代成熟,書法史研究上許多問題得以解決。如上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,王素先生在《略談蘭亭集序書法的淵源與影響》一文中認為:“從東漢晚期行書草創(chuàng),到東晉中期王羲之的行書《蘭亭集序》,行書的革新、發(fā)展的脈絡(luò)一環(huán)扣一環(huán),證據(jù)鏈?zhǔn)滞暾褪智宄?。因此,‘蘭亭論辯’是否存在《蘭亭》這類行書的問題,確實如前所說,應(yīng)該已不成其為問題。”此外,走馬樓吳簡為我們當(dāng)前進行書法創(chuàng)作也提供了借鑒意義。(2019年11月06日《美術(shù)報》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的,走馬樓吳簡書法研究正好填補了這一缺環(huán)。B.吳簡中行書、楷書筆畫省略,筆勢連屬,使轉(zhuǎn)技巧成熟,使得吳簡書法姿態(tài)行云流水。C.吳簡中楷書和行書正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)。D.郴州晉簡比走馬樓和蘇仙橋吳簡更加規(guī)范、工整,最終形成成熟的楷書和行書沿用今。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,本論部分雖然邏輯復(fù)雜但層次清晰。B.文章既有長沙吳簡與東漢、西晉簡牘的比較,也有郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較。C.文章論證東牌樓簡行書特點時借助羊欣的話,印證了行書最初適用書信往來的功用。D.文章末段論證了走馬樓吳簡在書法史上的意義重大,可以幫助解決書法史研究的問題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.行書和楷書之所以逐漸取代隸書,原因之一就是其適應(yīng)快速書寫,更為方便省力。B.我們國家的漢字簡化改革和文中字體演變所體現(xiàn)的“由繁到簡”的需求有一致性。C.從東牌樓簡牘到走馬樓吳簡再到郴州晉簡,隸書的痕跡越來越少以至隸意盡脫。D.走馬樓吳簡在書法史上承上啟下,楷書和行書都對鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國書法是點、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對比從而表達意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)。書法藝術(shù)中的點、線墨跡與白紙之間構(gòu)成了視覺藝術(shù)的黑白美,書法家借助這種黑白美來表現(xiàn)蘊藏在內(nèi)心的精神色彩。中國書法最大的特征是以墨為主,墨即玄,古代以玄色為正色。在傳統(tǒng)審美中,墨給人的一般印象是高雅深奧、超凡脫俗,墨色光華,其妙無窮。我們在欣賞書法時,目光往往只隨著黑色的墨跡運動,在大片紙上,書法作品的條條墨跡永遠是知覺的主體。幾千年來,書法家們揮毫潑墨,運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書法藝術(shù)精品,各具特色。無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”,還是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是對各個時代書法藝術(shù)審美風(fēng)尚的總結(jié)。中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美。南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之?!币环鶗ㄗ髌罚肿指饔衅湮恢?,墨為字,白也是字,有字之字固然重要,無字之字更為重要。筆畫和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫的地方,就可控制好沒有筆畫的空白之處。這樣有與無互相襯托,“有之以為利,無之以為用”,顯得奇妙無窮。人們在品評書法作品時,一般只重視有筆墨處的筆畫,至多是“計白當(dāng)黑”的二者并重。其實筆墨處僅存跡象,那空白的無筆墨處才是高妙的神韻所在。書法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出精美作品,喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書法筆墨派生出來的千姿百態(tài),富有節(jié)奏韻律的意境,全在于對黑白點、線的處理和表現(xiàn),失去黑白,這種內(nèi)涵豐富的空間形式美也就會失去。書法作品中的黑“肆力在實處”,白“索趣乃在虛處”。有與無、實與虛的對比形成的想象空間,在不同的時間和特定環(huán)境中,其代表的意義也會有所不同,或云,或霧,或水,氣象萬千,海闊天空,其具有包羅萬象、縱橫八極之妙,不著一字盡得天地萬物。只有懂得詩的言外意、樂的弦外音,體察到象外之象、味外之味,才能更進一步理解“大象希聲、大象無形”的深刻內(nèi)涵。古人論書云:“書在有筆墨處,書之妙在無筆墨處,有處僅存跡象,無處乃傳神韻。”唐代書法理論家張懷瓘把書法稱為“無聲之音、無形之相”,這是對書法藝術(shù)的高度概括。書法家將自己特有的情懷和意境,寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩,以求得一種具有單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,使書法在人們心中發(fā)揮巨大的精神作用。(摘編自王賀謙《試論書法藝術(shù)黑白美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.中國書法通過點、線墨跡與白紙之間構(gòu)成的黑白美來表達意象、抒發(fā)普遍情感。B.書法作品以墨為主,美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化。C.書法作品無筆墨處的高妙神韻,是書法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。D.書法筆墨只有通過對黑白點、線的處理和表現(xiàn),才能派生出富有節(jié)奏韻律的意境。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章運用總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了中國書法是一門通過作品中鮮明的黑白對比來營造意象、表情達意的視覺藝術(shù)。B.文章引用南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話,論證了書法作品的神韻最為重要。C.第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法,論證書法作品中的“白”具有極為重要的意義。D.文章對書法藝術(shù)的黑白美進行了深入充分的論述,同時指出了人們在品評書法時的一些偏頗之處。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.書法作品的意境,具有豐富內(nèi)涵的空間形式美,它是書法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間,具有豐富的意義。B.“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”,是同一時代書法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚,是他們的共同追求。C.為達到單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,出色的書法家會在創(chuàng)作中融入自己特有的情懷和意境。D.中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),只與墨和紙所產(chǎn)生的黑白美有關(guān),與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關(guān)。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李廣利,中山人。女弟李夫人有寵于上。太初元年,以廣利為貳師將軍,發(fā)屬國六千騎及郡國惡少年數(shù)萬人以往(大宛),期至貳師城取善馬,故號“貳師將軍”。既西過鹽水,當(dāng)?shù)佬鲌猿鞘?,不肯給食,攻之不能下。下者得食,不下者數(shù)日則去。比至郁成,士才有數(shù)千,皆饑罷。攻郁成城,郁成距之,所殺傷甚眾。貳師將軍與東右計至郁成尚不能舉況至其王都乎引西還往來二歲至敦煌士不過什一二。其夏,漢亡浞野之兵二萬余于匈奴,公卿議者皆愿罷宛軍,專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛,宛小國而不能下,則大夏之屬漸輕漢,而宛善馬絕不來,烏孫、輪臺易苦漢使,為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發(fā)戍甲卒十八萬酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適①,及載糒②給貳師,轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而拜習(xí)馬者二人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,備破宛擇取其善馬云。于是貳師后復(fù)行,兵多,所至小國莫不迎,出食給軍。至輪臺,輪臺不下,攻數(shù)日,屠之。自此而西,平行至宛城,兵到者三萬。宛兵迎擊漢兵,漢兵射敗之,宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城,恐留行而令宛益生詐,乃先至宛。宛城中無井,汲城外流水,于是遣水工徙其城下水。決其水原,移之,則宛固已憂困。圍其城,攻之四十余日,宛貴人謀曰:“王毋寡匿善馬,殺漢使,今殺王而出善馬,漢兵宜解,即不,乃力戰(zhàn)而死,未晚也?!蓖鹳F人皆以為然,共殺王。相與謀曰:“漢所為攻宛,以王毋寡。”持其頭,遣人使貳師,約曰:“漢無攻我,我盡出善馬,恣所取,而給漢軍食?!辟E師聞宛城中新得漢人知穿井,而其內(nèi)食尚多,許宛之約。宛乃出其馬,令漢自擇之,而多出食食漢軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹,中馬以下三千余匹,而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。(選自《漢書·張騫李廣利傳》,有刪改)[注]①七科適:西漢有戰(zhàn)爭時征派至邊疆去服兵役的七種人。②糒:干糧。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來二歲/至敦煌士/不過什一二B.貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二C.貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來/二歲/至敦煌士/不過什一二D.貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來/二歲至敦煌/士不過什一二2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.元年:我國舊時以人君即位的第一年為元年。建元指開國后第一次建立年號,改元意味著更換了君主。B.郡國:郡和國的并稱。漢初,兼采封建及郡縣之制,分天下為郡與國,郡直屬中央,國分封諸王、侯。C.公卿:“三公九卿”的簡稱,“公”是周代封爵之首,“卿"是高級長官或爵位的稱謂。本文代指高官。D.拜:指通過某種儀式來授予官職,常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李廣利身負重任,但當(dāng)初出師不利。他承擔(dān)為漢軍選取良馬的重任而出行,但是行至郁成,士卒已損失慘重。B.漢朝在軍事安排上意見有分歧。公卿們都認為漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認為應(yīng)攻打宛。C.李廣利帶兵打仗機智靈活。他根據(jù)宛城城中無井要汲取城外流水的情況,斷絕了宛城的水源,宛城堅守者因此困苦不堪。D.宛國國王行為失當(dāng),上下失和。國王毋寡隱藏好馬,殺害漢朝使者,使宛陷人困境,引起手下人的不滿,以致身首異處。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)天子業(yè)出兵誅宛,宛小國而不能下,則大夏之屬漸輕漢。(2)而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。雉帶箭韓愈原頭火①燒靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)。地形②漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。沖人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜。將軍仰笑軍吏賀,五色③離披馬前墮。[注]①火:獵火。②“地形”二句:描繪狩獵的過程,用曹植《七啟》“人稠網(wǎng)密,地逼勢脅”句意。③五色:雉的羽毛。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()A.首聯(lián)描繪了獵場情景:原野上獵火熊熊燃燒,野雉時出時沒,“靜”字表現(xiàn)了肅穆的氣氛。B.“出復(fù)沒”三個字形象地寫出了野雉被獵火驅(qū)趕出草叢,見到獵鷹以后驚惶逃竄的窘態(tài)。C.詩歌前四句動靜結(jié)合,以靜襯動,為將軍射獵做了鋪墊;后面六句波瀾忽起,情趣橫生。D.詩歌塑造了一位躊躇滿志的將軍,他出獵不僅為覓取野味,也要顯示自己的神功巧技。2.本詩描繪了一位將軍射獵的情形,詩人是如何表現(xiàn)將軍射技的精湛的?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開,_________________。(歐陽修《醉翁亭記》)⑵從今若許閑乘月,_______________。(陸游《游山西村》)⑶________________,用之如泥沙。(杜牧《阿房宮賦》)⑷東船西舫悄無言,_____________。(白居易《琵琶行》)⑸封狼居胥,________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)⑹__________________,只是朱顏改。(李煜《虞美人》)⑺道千乘之國,____________。(《論語?學(xué)而》)⑻血沃中原肥勁草,_____________。(魯迅《無題》)7、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字數(shù)在80字以內(nèi)。8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料按要求作文。有人總結(jié)了玩微信的心得:拜讀了太多的人生警句,突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了;喝了太多的心靈雞湯,突然發(fā)現(xiàn)不知咋過了;了解了太多的養(yǎng)生之道,突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了;學(xué)了太多的秘訣和技巧,突然發(fā)現(xiàn)不知該咋做了……法國哲學(xué)家、散文家帕斯卡爾曾說過,思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟?請據(jù)此寫成一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。

參考答案1、1.D2.(1)認真細致。他干活前后始終保持鐵锨-塵不染,保養(yǎng)閑置農(nóng)具也是如此。(2)熱愛勞動。他是勞動能手把勞動變成藝術(shù);年近八旬依然堅持勞作。(3)樸實善良。他始終保持著淳樸的農(nóng)民作風(fēng);愛護自然界的生靈,堅持不讓自己的鐵锨沾血。3.(1)小說對源于真實農(nóng)村生活的人、事進行藝術(shù)加工,塑造了劉本省這個典型形象,表達了對勞動者以及勞動的贊美。(2)因為作者對農(nóng)民和農(nóng)村生活的深厚感情,小說超越了真實的生活經(jīng)驗,把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意。(3)小說采用第一人稱敘事,增強小說的真實感和抒情性,引發(fā)讀者的共鳴,實現(xiàn)了小說真實和虛構(gòu)的有機統(tǒng)一?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“這一結(jié)尾通過情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動者的主題”錯誤,拔高主題,主要是為了說明本省叔一輩子都愛護勞動工具。故選D。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可?!霸诟苫顑褐氨3炙墓ぞ咭粔m不染,一銹不生,閃閃發(fā)光。在干完活兒之后,仍要保持他的工具發(fā)光閃閃”“他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子,把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了,而是經(jīng)常性地對他的農(nóng)具進行檢視,如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象,他會立即把那樣農(nóng)具取下來,進行擦拭,直到擦出亮光為止”,可知本省叔認真細致;“他把鐵锨貼著地皮鏟進糞堆里去了,一鏟就是滿滿一锨。他像在場院里打豆子、揚豆子時做的那樣,把糞揚到空中,嘩地揚成一個扇面,讓糞均勻地落在地上”“我從北京回到老家,在村口遇見了干活兒歸來的劉本省”,可知本省叔熱愛勞動;“誰想沾血誰沾血,反正我的鐵锨不能沾血,一沾血就再也洗不干凈了”,可知本省叔樸實善良。3.本題考查鑒賞小說的表達技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達作用與效果:(1)第一人稱:一般優(yōu)點是給人真實感,令人信服,便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野,敘述的空間狹小。(2)第二人稱:一般優(yōu)點是便于交流

感情,給人以親切感,便于強烈呼告。不足是有環(huán)境限制,有明確的傾訴對象。(3)第三人稱:一般優(yōu)點是視野開闊,不受時空限制,靈活自由,便于客觀描述。小說是虛構(gòu)的,可劉慶邦“叔輩的故事”系列中的人物卻都是真實的。如何將真實的人和事經(jīng)過藝術(shù)加工和藝術(shù)提煉變成小說。“劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼,身上穿的是粗布衣,腳上穿的是尖口鞋,跟普通農(nóng)民似乎沒什么兩樣”,劉本省就是農(nóng)村中一個真實的存在,寫身邊人更具真實性,表達作者對勞動者以及勞動的贊美。“在沒有撒糞之前,土地是黃色的。撒過糞之后呢,地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來,他撒糞又像是撒花,金色的土地上很快開滿了黑色的花”,可知小說超越了真實的生活經(jīng)驗,把辛苦的農(nóng)村生活和勞動場景寫得富有詩情畫意;“我熱情地向本省叔問好,稱贊他的鐵锨還是那么明亮,并背出了他的順口溜:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽”,可知第一人稱敘事,增強小說的真實感和抒情性。【點睛】關(guān)于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。2、1.D2.B3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,曲解文意,“東漢末期和西晉之間的書法研究是空白的”說法有誤,原文第一段“長沙走馬樓吳簡書法填補了東漢末期和西晉之間的缺環(huán),具有重要的書法研究價值”,是說東晉漢末和西晉之間書法缺環(huán),并不是說東漢和西晉之間的書法研究空白,填補缺環(huán)的是走馬樓吳簡書法填補,不是書法研究。B項,強加因果,“當(dāng)時行書、楷書筆法已普遍運用,筆畫省略,筆勢連屬,使得吳簡書法已具有行云流水的姿態(tài)”說法有誤,第二段是“吳簡中行書和楷書……法度不夠謹嚴,書寫還沒有成熟行書和楷書的使轉(zhuǎn)技巧”。C項,曲解文意,“吳簡中楷書和行書正迅速朝更加規(guī)范的方向發(fā)展,但無法避免藝術(shù)風(fēng)格單一的出現(xiàn)”說法有誤,第二段是“通過吳簡書法,我們可看到,楷書和行書作為新興書體,正在迅速朝著更加規(guī)范的方向發(fā)展。另外,長沙吳簡多為實用書體,為應(yīng)付繁重的文書任務(wù),書寫者更多表現(xiàn)出各自的書寫慣性,因此同一簡冊的字跡形態(tài)相對穩(wěn)定,沒有多變的藝術(shù)風(fēng)格”。故選D。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,無中生有,“也有郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較”錯,結(jié)合全文來看,沒有單獨對郴州蘇仙橋吳簡書和郴州晉簡的比較。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點,并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項,無中生有,“楷書和行書都對鐘繇、王羲之有至關(guān)重要的影響”說法有誤,原文是說“吳簡中的早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源,而作為新書體的行書,起源于漢魏,到晉代成熟,書法史研究上許多問題得以解決”,文中主要講到了早期楷書是鐘繇、王羲之書法的淵源,另外,文末主要提到上世紀(jì)六十年代引起學(xué)界廣泛關(guān)注的“蘭亭論辯”,這是論述其對王羲之書法的影響,對鐘繇的影響則是無中生有。故選D?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“抒發(fā)普遍情感”錯誤,擴大范圍,原文第一段“中國書法是點、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對比從而表達意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)”,可知是“抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)”,而不是“抒發(fā)普遍情感”。B項,“美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書法家獨具匠心的筆墨變化”錯誤,邏輯關(guān)系錯誤,原文第二段“幾千年來,書法家們揮毫潑墨,運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書法藝術(shù)精品,各具特色”,可知“美妙絕倫”是因為書法家們“運用黑白分明的單色和獨具匠心的筆墨變化”。C項,“……是書法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”錯誤,原文第四段“書法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”,可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“……論證了書法作品的神韻最為重要”錯誤,原文第三段“中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美”,可知論證的是黑白美。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“它是書法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間,具有豐富的意義”錯誤,第三段“人們在品評書法作品時,一般只重視有筆墨處的筆畫,至多是‘計白當(dāng)黑’的二者并重”,可知實際情況是人們很少去想象。B項,“……是同一時代書法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚,是他們的共同追求”錯誤,原文第二段,無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”,還是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是對各個時代書法藝術(shù)審美風(fēng)尚的總結(jié),可知不是“同一時代書法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚”。D項,“只與墨和紙所產(chǎn)生的黑白美有關(guān),與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關(guān)”錯誤,絕對化,毛筆是書法的工具,毛筆不同,書法出來的效果也不同。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、5.B6.A3.B4.(5)皇帝既已出兵討伐大宛,如大宛這樣的小國卻不能攻下,那大夏這類的國家會逐漸輕視漢朝。(6)并且立過去對待漢人友好的大宛貴人昧蔡為大宛國王,與他訂立盟約后撤兵?!窘馕觥?/p>

5.本題考查文言文斷句的能力。做此題,要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。此句大意:貳師將軍和左右商議:“打到了郁成,尚且不能攻下它,何況到大宛都城呢?”就帶著部隊撤退。往返花了兩年,回到敦煌,士兵剩下不過十分之一二。從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,“計”是“商議”的意思,且為“貳師將軍與左右”的謂語,其后應(yīng)斷開,“至成都”意為“打到成都”,句意完整,應(yīng)斷開;“上不能舉”意為“尚且不能攻下它”,句意完整,應(yīng)斷開;“乎”為語氣詞,用于句尾,結(jié)構(gòu)完整;“往來二歲”句意為“往返兩年”,句意完整,應(yīng)斷開;“至敦煌”結(jié)構(gòu)同“至成都”,其后應(yīng)斷開,故本句斷句為“貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二”。當(dāng)然,若考生語感很好,依照“與左右”和“至敦煌士”可排除A、C,“王都”名詞,“乎”在這里句末語氣,排除D故選B。6.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,應(yīng)有意識的進行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。A項,“我國舊時以人君即位的第一年為元年”表述錯誤,因為除此之外,還有改元的第一年也稱為元年;“改元意味著更換了君主”也不正確,皇帝在位期間更換年號也稱為“改元”。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。B項,“漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認為應(yīng)攻打宛”表述錯誤。根據(jù)原文文句“漢亡浞野之兵二萬余于匈奴……乃案言伐宛尤不便者鄧光等”可知,“漢朝在匈奴損失了浞野侯的士兵二萬多人……于是就懲治了主張攻打大宛尤為不當(dāng)?shù)泥嚬獾热恕惫省巴觥币罁?jù)文意,是漢軍損失慘重;鄧光等人是認為伐宛不便的人,并非主張攻宛。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力,此類試題,看到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。(5)采分點:“業(yè)”,已經(jīng);“下”,攻下;“屬”,類。(6)采分點:“遇”,對待;“罷兵”,撤兵;“宛貴人之故時遇漢善者”,定語后置句,現(xiàn)代漢語語序“故時遇漢善之宛貴人者”,翻譯時要體現(xiàn)出來?!军c睛】“篩選文中的信息”是高考文言文閱讀中“分析綜合”能力層級中的一個重要考點。所謂“篩選文中的信息”,就是要求考生在讀懂文章的基礎(chǔ)上,對文章的內(nèi)容進行分析和歸納,準(zhǔn)確把握文中的信息。綜觀近幾年各地區(qū)高考試題可知,文言文閱讀題要求篩選的信息主要有兩類:(5)傳記類文本中表現(xiàn)人物品格、情操和主要事跡的信息,考查重點為文中所寫人物的言行主張、性格特點與品德等。(6)非傳記類文本中體現(xiàn)作者觀點的信息,包括重要概念或知識的解釋、文章的主旨句、作品中議論性或抒情性的觀點句等??疾轭}型常為客觀選擇題,具體命題形式有三種:(5)從閱讀文段中選取6個句子,任選3句組成一個選項,要求考生選出符合題干要求的一組。(6)從閱讀文段中選取8個句子,每兩個句子編為一組,要求考生選出符合題干要求的選項。(3)題干對文段中的傳主形象或作者觀點已做歸納,要求考生找出不正確的一項。一般來說,對于客觀題,考生只須明確常見的出題陷阱,將題干信息與原文仔細比對,即可作出準(zhǔn)確判斷;而主觀題除考查以上能力外,還考查語言表達能力,難度會有所增大。二、解題攻略:(一)表現(xiàn)人物品格、情操和主要事跡的信息篩選。5.歷年高考試題涉及提取的信息內(nèi)容:(5)表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息;(6)體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息;(3)反映人物道德情操或聰明才智的信息;(4)展現(xiàn)人物性格和情感的信息。6.傳記類文章中篩選信息題的常見設(shè)題陷阱(5)所給語句不符合題干要求。傳記類文章中傳主的品格等往往是復(fù)雜的、多變的,但題干要求篩選的信息卻只是其中的某一方面,而命題者在設(shè)置干擾項時,往往把沒有體現(xiàn)傳主某種品格的語句也夾雜在了選項中,以迷惑考生。參考譯文:李廣利是中山人,他的妹妹李夫人有寵于皇上。太初元年,讓李廣利擔(dān)任貳師將軍,征發(fā)屬國的六千騎兵和郡國中那些品行惡劣的少年好幾萬人去攻伐大宛,期望到貳師城奪取良馬,所以叫他“貳師將軍”。已經(jīng)向西過了鹽水,沿路的那些小國家各自堅守城堡,不肯供給漢軍糧食,打又打不下來。能攻下來的就能得到糧食,不能攻下來的,只好幾天就離開。等到達郁成,兵士只有幾千人了,都饑餓疲乏。攻打郁成城,郁成城抵抗,漢軍死傷的人很多。貳師將軍和左右商議:“打到了郁成,尚且不能攻下它,何況到大宛都城呢?”就帶著部隊撤退。往返花了兩年,回到敦煌,士兵剩下不過十分之一二。那年夏天,漢朝在匈奴損失了浞野侯的士兵二萬多人。漢朝廷高級官員商議都希望調(diào)回攻打大宛的軍隊,專力對付匈奴。皇帝既已出兵討伐大宛,如大宛這樣的小國都打不下來,那大夏之類的國家會逐漸輕視漢朝,大宛的良馬就絕對不會運來漢,烏孫、輪臺等國家也將輕視并讓漢朝的使者受苦,就會被外國恥笑。于是就懲治了主張攻打大宛尤為不當(dāng)?shù)泥嚬獾热?。漢朝還增派甲卒十八萬人到酒泉和張掖以北駐守,并新置了居延和休屠以衛(wèi)護酒泉。而征發(fā)天下“七科適”,載運干糧以供給貳師將軍,驅(qū)車載運的人眾絡(luò)繹相連到敦煌。而授任兩名熟悉馬務(wù)的人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,準(zhǔn)備在攻破大宛以后選取良馬。在這時貳師將軍又繼續(xù)前行,隊伍龐大,所至沿途各個小國無不迎接,拿出糧食供養(yǎng)軍隊。到輪臺國,輪臺國不降,攻戰(zhàn)幾天,血洗了輪臺。從此往西進發(fā),平安行軍到達了大宛王都,漢兵到達者三萬人。宛軍迎戰(zhàn)漢軍,漢軍射敗了他們,宛軍逃到城堡內(nèi)守衛(wèi)大宛城。貳師將軍的部隊本想進軍先攻郁成城,恐怕軍隊滯留而使大宛人更生詐謀,于是就先到了大宛城。大宛都城內(nèi)沒有水井,需要從城外河水中取水,于是漢軍就派治水的工匠改道了城下水,斷絕他們的水源,改變其流向,那么大宛即使堅守也甚感憂愁困窘。包圍大宛的城池,攻城四十多天。他們的貴族相互商量道:“我們國王毋寡隱藏了好馬,殺害了漢朝使者。如果現(xiàn)在殺掉國王毋寡并拿出好馬,漢軍之圍當(dāng)可解脫,即使不解,再奮戰(zhàn)而死,也為時不晚?!贝笸鸬馁F族們都認為這樣對,共同殺死宛王毋寡。一起謀劃說:“漢軍攻打宛國,就是因為國王毋寡。”提著他的頭派人去見貳師將軍,商量說:“漢軍不要攻打我們了,我們把好馬全部拿出來,任憑你們選取,并且供給你們糧食。貳師將軍聽說大宛城內(nèi)最近找到了漢人,會穿井汲水,而且城內(nèi)糧食還有很多,就答應(yīng)了大宛的約定。大宛人就把他們的馬放出來,讓漢兵自行挑選,還拿出許多糧食供養(yǎng)漢軍。漢軍挑選了好馬幾十匹,中等以下馬共三干多匹,并且立過去對待漢人友好的大宛貴人昧蔡為大宛國王,與他訂立盟約后撤兵。5、1.C2.①正面描寫。通過將軍的動作、神態(tài)、心理等表現(xiàn)。將軍騎馬盤旋不進,拉滿弓又不輕易發(fā)箭,審情度勢,選擇最能表現(xiàn)自己精湛射技的時機。②側(cè)面襯托。受傷的野雉“沖人決起百馀尺”,極力掙扎,以雉雞的勇猛、掙扎、墜落,側(cè)面襯托了將軍的絕妙神技。③環(huán)境烘托。作者引用典故,表明地形漸趨狹窄,圍觀的人越來越多,此時,將軍從容引弓射箭,迅猛準(zhǔn)確地命中雉雞?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“詩歌前四句動靜結(jié)合,以靜襯動”錯誤,前四句應(yīng)為“以動襯靜”,打獵前突出“靜”,與打獵時和打獵后的“動”形成對照。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:原野上火光沖天,火勢盛大,野雉被獵火驅(qū)出草木叢,一見獵鷹,又嚇得急忙躲藏起來。將軍想當(dāng)眾表演自己的神功巧技,故而,騎馬盤旋不進,拉滿勁弓,卻并不輕易發(fā)箭。野雉受驚而飛,蓄滿待發(fā)的弓箭也同時射出,野雉應(yīng)聲而中。那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起,一番掙扎之后,終于精疲力盡,染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。將軍仰天大笑,把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前,隨行軍吏都來向他祝賀?!讹魩Ъ肥翘拼膶W(xué)家韓愈創(chuàng)作的一首古體詩。此詩主要寫將軍射獵的場面。全詩十句,除“雉驚弓滿勁箭加”一句正面描寫射雉以外,其他均從不同角度的側(cè)面烘托,巧妙地暗示將軍的射技。首句寫獵場的情境:原野上獵火熊熊燃燒,四周圍靜悄悄的。一個“靜”字,傳出畫面之神,烘托獵前肅穆的氣氛,由此可以想見從獵人員屏氣靜息,全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài),與下文獵射時和獵射后的動態(tài),成強烈的對照。三、四句轉(zhuǎn)入獵射,寫將軍的心理活動和獵射時的風(fēng)度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔叮且@示自己的神功巧技。所以,他騎馬盤旋不進,拉滿強勁的弓,又舍不得輕易發(fā)箭。五、六兩句寫“巧”。野雉隱沒之處,地勢漸漸狹窄,野雉處于“人稠網(wǎng)密,地迫勢脅”(曹植《七啟》)的窘境,要繼續(xù)竄伏已不可能;觀獵的人越來越多,大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時機。正當(dāng)野雉受驚乍飛的一剎那,將軍從容地引滿弓,“嗖”的一聲,強有力的箭,迅猛而準(zhǔn)確地命中雉雞。“雉驚弓滿箭加”,一“驚”一“滿”一“勁”一“加”,緊湊簡練,干脆有力,“巧”字之意于此全出?!皼_人決起百馀尺,紅翎白鏃隨傾斜”,側(cè)寫更顯出將軍的絕妙射技?!凹t翎白鏃隨傾斜”,野雉強作掙扎之后,終于筋疲力盡,帶箭悠悠而墮,染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。末兩句在熱烈的氣氛中關(guān)合全詩。先以“仰笑”二字,極為傳神地突現(xiàn)將軍個人的性格特征,一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上,接著以“軍吏賀”照應(yīng)前面“伏人”,寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技,為他的成功慶賀。正側(cè)結(jié)合,環(huán)境烘托,塑造了一位一位躊躇滿志的將軍?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像

(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、云歸而巖穴暝拄杖無時夜叩門奈何取之盡錙銖唯見江心秋月白贏得倉皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法,如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉皇”“猶”等字,默寫時要寫準(zhǔn)確?!军c睛】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因為“排名”往往會挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點,并不吝贊揚;評價機制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達能力,是一篇闡述自己觀點的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達觀點;二是闡述理由。表達觀點及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點,闡述原因,然后擺明正確做法。8、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、做一根能思想的葦草俗話說,人生一世,草生一秋,此言不無道理,就連曹孟德也曾感嘆“人生苦短,譬如朝露”。人生不僅短暫而且渺小、脆弱,就像一根葦草?!叭赵潞銎洳谎唾?,春與秋其代序”,人生匆匆?guī)资?,“朝如青絲暮成雪”。日月不改,山河依舊,人卻無一例外的都要走向衰老與死亡,葛然回首,我們都不禁會徒生感嘆:人生啊,何其短暫!其實這短暫的只是人的軀體和附著的財富、榮譽等,人其實是可以永恒不朽的,只不過是能讓人永恒不朽的只有思想而已。一個人可以用文字將他的思想記在紙上而永恒。法國偉大哲學(xué)家笛卡爾說:“我思故我在。”意即有思考才能表明我的存在,反之好像壓根兒就沒有存在過。多么尖銳而深刻!人與其它動物之區(qū)別說到底不就是人有思想,能制造和使用工具嗎?人之所以能在軀體離開這個世界之后仍能永恒于世的不就是他的思想嗎?自投汨羅的屈原離開我們多久了?受極刑而茍活的司馬遷離開我們多久了?期間多少“爾曹身與名俱滅”,為什么唯

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