江西省撫州市金溪縣2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次月考試卷含解析

Page1Page1江西省撫州市金溪縣2024-2025學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次月考試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：敘事的概念本是從文學(xué)探討的領(lǐng)域產(chǎn)生的。法國文學(xué)指責(zé)家熱拉爾·熱奈特指出“敘事”是“此人講解并描述某事（從敘述行為本身考慮）的事務(wù)"。敘事是敘述者通過講解并描述故事的方式讓受述者感受的故事背后的深刻內(nèi)涵和人文思想。教化敘事則是敘事學(xué)概念的發(fā)展和延長，是敘事學(xué)運用到教化領(lǐng)域的一個范例。20世紀(jì)80年頭，教化界掀起了一股教化敘事的熱潮，這股熱潮于90年頭傳入中國，并對中國現(xiàn)有教化產(chǎn)生了特別重要的影響。丁鋼認(rèn)為“以敘事的方式回來教化時空中各種詳細(xì)的人物、機構(gòu)及事務(wù)，敘事本身所揭示的各種教化存在方式或行為關(guān)系，以及當(dāng)事人在此行為關(guān)系中的境況與感受，便成了教化學(xué)文本所要表達的'意義'"。邱瑜指出"教化敘事探討的基本特點是探討者以敘事講故事的方式表達對教化的理解和說明。它不干脆定義教化是什么，也不干脆規(guī)定教化應(yīng)當(dāng)怎么做，它只是給讀者講一個或多個教化故事，讓讀者從故事中體驗教化是什么或應(yīng)當(dāng)怎么做”。在源遠流長的中華文化中，教化敘事始終存在，《論語》就是教化敘事的典型文本。從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)認(rèn)知看，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典，其中記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動，可以說《論語》是關(guān)于孔子的教化敘事。在師者孔子與弟子的互動事例敘述中，孔子的教學(xué)思想、教學(xué)方法與教學(xué)原則顯明生動地印刻于故事詮釋中，簡短淺顯的教化敘事之下卻蘊含著諸多深刻的教化思想。（摘編自蘇婷婷《孔子教化敘事探討——以<子路、曾暫、冉有、公西華侍坐）篇為例》材料二：《論語》是對孔子教化活動的再現(xiàn)，也是對孔子教化思想的概述，故而我們可以說《論語》是關(guān)于孔子的教化敘事，其中《子路、曾哲、冉有、公西華侍坐》（以下簡稱《論語·侍坐》章）堪稱孔門教化敘事的典范，集中體現(xiàn)了孔子諸多優(yōu)秀的教化思想，為我們今日的課堂教學(xué)供應(yīng)了很多借鑒之處?！墩撜Z·侍坐》章是一次比較完整的教學(xué)活動，整場教學(xué)從孔子“問志”切入，以眾學(xué)生各自“言志”為綻開，最終以孔子“評志”答疑為結(jié)束。在教化目的上，孔子強調(diào)經(jīng)邦濟世，即希望培育德才兼?zhèn)涞木油炀热耸溃卫韲?。《論語·侍坐》章秉承培育德才兼?zhèn)涞木拥哪康挠^，在孔子詢問其弟子志向時，教學(xué)目的清楚明確，使學(xué)生各言其志?！把灾尽?，即學(xué)生的志向教化課。探討由孔子“問志”引出。在整場探討活動中，孔子讓學(xué)生各言其志、暢談志向，細(xì)致聽取每個學(xué)生的見解，在“評志”中看法明晰，確定曾點，其實也是將孔子的道德觀傳播給學(xué)生，最終完成一堂以"各言其志"為教化目的的高效課堂。“侍坐”指學(xué)生陪坐在老師近旁，這種教學(xué)方式是對傳統(tǒng)課堂的突破，師生同等，氛圍輕松?？鬃釉谔接懫鹣戎坝谩耙晕嵋蝗臻L乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉”輕松導(dǎo)入，激勵眾人打消身份顧慮，大膽言說。師生同等的課堂環(huán)境是有效課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，能夠調(diào)動學(xué)生課堂參與的主動性，營造輕松和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生敢于傾訴、辯論、質(zhì)疑，養(yǎng)成思辨思維?？组T弟子三千，性格、資質(zhì)各有不同，《論語·侍坐》章所記載的孔子的四個學(xué)生就是志趣不同、性情各異的典型代表。子路輕率急躁，冉有虛心謹(jǐn)慎，公西華委婉曲致，曾皙高雅安靜，孔子都堅持以學(xué)生為本，因材施教。針對四人的“言志”，孔子充分敬重學(xué)生的志向，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地贊揚、激勵。對于學(xué)生豐富多彩的特性特征，孔子的教化也不是一模一樣，空洞說教，而是因人而異，因材施教。子路才華超群，志向遠大，自信滿滿，可是莽撞沖動，孔子回以一個意味深長的表情“哂之"，既確定學(xué)生的才能和實力，又含蓄地指責(zé)了他說話沖動、毫不謙讓的看法。老師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者。《論語·侍坐》章中，孔子秉承組織、引導(dǎo)的原則，奇妙提問，諄諄教化。探討起先前，將問題以簡潔明白的形式拋給學(xué)生，并且創(chuàng)設(shè)問題情境，給學(xué)生供應(yīng)明確的思索角度與立足點。在子路回答后，孔子沒有急于評價，干擾其他學(xué)生思維，而是引導(dǎo)、組織其余學(xué)生各言其志。在探討中，孔子依據(jù)學(xué)生回答，剛好抓住時機，諄諄教化，既對課堂節(jié)奏充分把控，又能調(diào)動學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生獨立思索。（摘編自張靜《〈論語侍坐）章教化敘事特點及啟示》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.教化敘事中的敘事概念與文學(xué)探討領(lǐng)域中的敘事概念，最大的區(qū)分在于是否具有詳細(xì)的教化目的。B.教化敘事是敘事學(xué)在教化領(lǐng)域的運用，盡管這股潮流源于國外，但在中國早就存在教化敘事的文本。C.教化敘事探討不涉及教化“是什么”“怎么做”等問題，對教化的理解須要讀者自己從故事中體驗。D.孔子是教學(xué)活動的引導(dǎo)者而非主導(dǎo)者，因此在提出問題后，就把課堂完全交給了學(xué)生，讓他們獨立思索。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.從敘事到教化敘事，再到教化敘事探討的特點，材料一第一段中對概念的說明層層深化，讓讀者更簡單理解。B.《論語·侍坐》章呈現(xiàn)了一次較為完整的教學(xué)活動，以“問志”為問題導(dǎo)人、“言志”為探討內(nèi)容、“評志”為活動小結(jié)。C.《論語侍坐》章可看作一次志向教化課，課上學(xué)生曾點的看法符合孔子經(jīng)邦濟世的思想，因此得到確定。D.孔子充分敬重子路、曾皙、冉有、公西華四人的志向，每聽完一個人的見解，就會細(xì)致地進行評價。3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列各項沒有用到教化敘事原理的一項是（）（3分）A.某老師課堂上講解并描述司馬遷《史記》中“孔子問禮于老聃”的故事。B.某老師堅持寫教化日記，記錄日常教化、生活和管理的故事.C.韓愈在《師說》中用“古之圣人”與“今之眾人”的對比教化李氏子蟠。D.鄒忌用自己“吾與徐公孰美”的故事諷諫，勸齊王納諫。4.請依據(jù)材料，概括《論語·侍坐》章的教化敘事特點。（4分）5.為什么《論語》被看作教化敘事的典型文本？請結(jié)合材料分析。（4分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。華蜜的光亮張金鳳小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門。理發(fā)店、電腦修理店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂密，還有巨大的合歡樹，猶如撐著一把大傘。合歡樹下是鄰居大媽們平日閑聊休閑的場所，平常熱喧鬧鬧。但今日，這棵樹下卻靜得很——那家空置的店鋪最終來了房客。一個年輕婦女一手抱著個可愛的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個孩子，叫旺旺。沒多久，大媽們就了解到這家新居客的狀況——聽說男主子找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進城，結(jié)婚時欠了債，在老家掙不到錢，進城來打工掙錢。白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。沒成想，沒過多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車不當(dāng)心撞斷了腿，治療費用讓這個小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門都傳出很遠。旺旺媽領(lǐng)先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開張了。早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪。她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。小區(qū)里的人，慢慢地都情愿來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜?！昂觅u就賣，賣不掉的我就吃了?！彼呛堑卣f。這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買菜的客人看中了，非要買去，還常常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓綻開。她起先做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸起先力所能及地給家里幫幫忙，臉上也漸漸有了笑容。合歡樹下的老人們說，旺旺家真不簡單。小區(qū)里分布著好幾個超市，三步一戶、五步一家的，西門口剛開了個大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。旺旺超市開了一年多后，旺旺爸最終康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買賣雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜簇新好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價格，而是拼服務(wù)和時間：大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最簇新的食材。晚上，別家超市都是九點關(guān)門，只有旺旺超市的燈始終亮到十點半。剛來的時候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為臉蛋黑紅的干練店嫂。丈夫干不了重活兒，旺旺媽始終自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑。她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。隨著網(wǎng)上購物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得特別細(xì)致。她還特地騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉(zhuǎn)站。取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽擱多少工夫。去年夏天，旺旺超市卻罕見地關(guān)了門，門口一塊紙牌上寫著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開業(yè)以來，幾乎沒有關(guān)過門，實在有事，最多關(guān)門半天。這次是怎么了？再次營業(yè)的時候，旺旺媽滿臉絢麗的笑容。鄰居問，這幾天干啥去了？她說：“去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加光明了。（選自《人民日報》，有刪改）6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）（3分）A.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜簇新，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。B.平常熱喧鬧鬧的合歡樹下變得特別安靜，表現(xiàn)了鄰居大媽們對店鋪新來房客的新奇，引出了對新居客一家的介紹。C.旺旺爸遭遇車禍后，旺旺媽領(lǐng)先振作，置辦貨架開小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對將來的美妙期望。D.“去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”旺旺媽驕傲的語氣說明一家人物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.第一段的環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的場所，而合歡樹這一物象與主子公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達主題。B.“旺旺超市卻罕見地關(guān)了門”這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀愛好。C.小說在塑造旺旺媽這一形象時，運用了心理描寫、肖像描寫、動作描寫等多種手法，還通過合歡樹下老人們的評價側(cè)面烘托形象。D.小說多處運用對比手法來增加感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上漸漸有了笑容”“滿臉絢麗的笑容”形成對比，塑造了人物形象。8.小說以“華蜜的光亮”為題，有哪些內(nèi)涵？（6分）9.旺旺媽是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共6小題，25分）閱讀下面的文言文，完成10～15題。蘇秦為趙合從蘇秦為趙合從，說楚威王曰：“楚，天下之強國也；大王，天下之賢王也。楚地西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾、陘之塞郇陽，地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也。夫以楚之強與大王之賢，天下莫能當(dāng)也。秦之所害于天下莫如楚，楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。故為王至計，莫如從親以孤秦。大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)，一軍下黔中。若此則鄢郢動矣臣聞治之其未亂為之其未有也患至而后憂之則無及已故愿大王之早計之。大王誠能聽臣，臣請令山東之國，奉四時之獻，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。大王誠能聽臣之愚計，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬囊駝，必實于外廄。故從合則楚王，橫成則秦帝。今釋霸王之業(yè)，而有事人之名，臣竊為大王不取也。夫秦，虎狼之國也，有吞天下之心。秦，天下之仇讎也。橫人皆欲割諸侯之地以事秦，此所謂養(yǎng)仇而奉讎者也。夫為人臣而割其主之地，以外交強虎狼之秦，以侵天下，卒有秦患，不顧其禍。夫外挾強秦之威，以內(nèi)劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。故從親，則諸侯割地以事楚；橫合，則楚割地以事秦。此兩策者，相去遠矣，有億兆之?dāng)?shù)。兩者大王何居焉？故弊邑趙王，使臣效愚計，奉明約，在大王命之。”楚王曰：“寡人之國，西與秦接境，秦有舉巴蜀、并漢中之心。秦，虎狼之國，不行親也。而韓、魏迫于秦患，不行與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國已危矣。寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉。內(nèi)與群臣謀，不足恃也。寡人臥擔(dān)憂席，食不甘昧，心搖搖然如懸旌，而無所終薄。今主君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹(jǐn)奉社稷以從?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.若此／則鄢郢動矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計之／B.若此／則鄢郢動矣／臣聞治之其未亂／為之其未有也／患至而后憂之／則無及已／故愿大王之早計之／C.若此／則鄢郢動矣／臣聞治之其未亂／為之其未有也／患至而后憂之／則無及／已故愿大王之早計之／D.若此／則鄢郢動矣／臣聞治之／其未亂為之其未有也／患至／而后憂之則無及已／故愿大王之早計之／11.下列對文中的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.“此霸王之資”中的“之”與“然而不王者，未之有也”（《齊桓、晉文之事》中的“之”含義不同。B.文中“則諸侯割地以事楚”的“以”和“為國以禮，其言不讓”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）中的“以”含義相同。C.文中“大王誠能聽臣之愚計”中的“誠”和“挾太山以超北海，語人曰：我不能。是誠不能也”（諸葛亮《出師表》）中的“誠”含義不同。D.文中“寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉”中的“料”與“料大王士卒足以當(dāng)項王乎？”（《鴻門宴》）中的“料”意義相同。12．下列對文中詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．帶甲，文中指身著甲冑的將士，與杜甫“帶甲滿天地，胡為君遠行”中的“帶甲”意思不同。B．合從，是蘇秦游說六國聯(lián)合一起抗秦的策略。從，通“縱”，南北為縱，東西為橫。C．南面，即面朝南。古代以坐北朝南為尊位，君王臨朝聽政，面南而坐。后來指方向。D．社稷，土谷之神。社為土神，載育萬物；稷為谷神，哺育民眾。后被用來代指國家。如“民為貴，社稷次之，君為輕”。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項（）（3分）A.蘇秦告知楚威王，楚國干脆影響和制約著秦國的盛衰；楚國強盛了秦國就被減弱，楚國變?nèi)跚貒妥儚姶?。B.蘇秦希望楚王及早謀劃合縱之事，假如接受這個建議，就可以讓崤山以東各國都來進貢朝拜，奉行楚王詔令。C.蘇秦告知楚王，主見連橫的人是割讓自己侍奉的國主的領(lǐng)土討好秦國，來結(jié)交強秦侵略諸侯，最終會招來禍害。D.楚威王認(rèn)為，秦國貪欲暴虐如虎狼，山東諸國又迫于秦威，不敢與楚國深化謀劃，所以合從聯(lián)盟必將大禍臨頭。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年。（2）寡人自料，以楚當(dāng)秦，未見勝焉。內(nèi)與群臣謀，不足恃也。15.蘇秦前往楚國游說，他主要從哪幾個方面打動楚王？請簡要概括（3分）。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩，完成15—16題。海棠①蘇軾東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?？慈~羅與之紅紫飄舞草不芳，始宜攜杖向池塘?？椿☉?yīng)不如看葉，綠影扶疏意味長。[注]①東坡調(diào)黃州,居定慧院之東,有海棠一株,人不知貴,作者則視其為知己。②羅與之宋詩人,曾多次應(yīng)進士舉不第,晚年歸隱。16.下列對這兩首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）（3分）A.《海棠》開頭兩句正側(cè)結(jié)合、多種感官結(jié)合，寫出了海棠的高潔、優(yōu)美，把讀者帶人一個縹緲、迷漫的境界。B.《海棠》后兩句寫作者擔(dān)憂海棠花和人一樣會在深夜睡去，特地點燃高燭，使海棠打起精神。這樣寫主要是想表達愛花惜花之情。C.《看葉》開頭一句寫鮮花凋謝，芳草不香，作者感慨春天逝去，為下文寫“看葉”做鋪墊。D.《看葉》一詩擷取自然界的一般事物，寫出了作者特別的生活感受，情趣盎然，含蓄而富有哲理。17.蘇軾夜點高燭賞海棠花，可羅與之卻認(rèn)為“看花應(yīng)不如看葉”，你認(rèn)為羅與之這種心理反常嗎？請結(jié)合詩歌《看葉》予以簡析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）18．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《勸學(xué)》中“____________，____________”這兩句，通過“木”與“金”的變更來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以變更原來的狀況。（2）《赤壁賦》中，運用比方的修辭手法，感嘆個人在天地間生命短暫和渺小的語句是“____________，____________”。（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉有比較虛心，從他述志時說“

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”中可以看出。三、語言文字運用(15分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成19～21題?！半m然我們還年輕，但可以讓國家放心！”在這場抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，眾多“90后”“00后”________、勇挑重?fù)?dān)，呈現(xiàn)了激蕩的青春力氣，書寫了無悔的青春答卷。面對突如其來的疫情，一支青春之師________，集結(jié)出征，沖鋒前線。與時間賽跑、與病魔較量的醫(yī)務(wù)工作者中，有他們英勇無畏、救死扶傷的身影；遏制疫情擴散擴散、保障群眾日常生活的社區(qū)工作者中，有他們不辭辛苦、靜默付出的身影；急他人之所急、傳遞愛與暖的志愿者中，有他們風(fēng)雨兼程、無私奉獻的身影……在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上，在最好的年華做最有意義的事情，()。精神，薪火相傳；青春，生生不息。回首百年滄桑，在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春。面對疫情肆虐，一聲聲“我要上”________，一封封自愿請戰(zhàn)書按滿手印，一支支青年突擊隊奮勇向前，這一代年輕人再次呈現(xiàn)出千錘百煉還堅勁、越是艱險越向前的不屈力氣。實踐再次證明，中國青年是有遠大志向志向的青年！中國青年是有深厚家國情懷的青年！19．依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)20．下列填入文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A．中國青年是新時代的擔(dān)當(dāng)B．這就是新時代中國青年的擔(dān)當(dāng)C．新時代中國青年勇于擔(dān)當(dāng)D．這就是擔(dān)當(dāng)新時代的中國青年21．文中畫波浪線句子有語病，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)(3分)A．在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，書寫下自強不息、為國奉獻的青春印記。B．一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春。C．一代又一代有為青年在華夏神州的廣袤土地上，鐫刻下自強不息、為國奉獻的青春印記。D．在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上，留下自強不息、為國奉獻的青春。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題，6分)青少年的免疫系統(tǒng)比成人的要脆弱，①______________。手機輻射會對青少年腦部神經(jīng)造成損害，從而引起頭痛、記憶力減退和睡眠失調(diào)等問題，而頻繁玩手機也會使他們視力下降。中學(xué)生自制力比較弱，往往在上課、自習(xí)時也會發(fā)信息閑聊，還有的同學(xué)晚上就寢時也在用手機與人長時間閑聊、看電子小說、玩嬉戲等，②______________，而且還會影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)和休息。因為手機收發(fā)信息比較便捷和隱藏，所以③______________。這樣的行為違反考紀(jì)，敗壞考風(fēng)，會帶來很大的負(fù)面影響。22．在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。(60分)①歌德發(fā)覺斯特拉斯堡大教堂按古典規(guī)則衡量，是不規(guī)則、不對稱乃至怪異的，但細(xì)致諦視，就不能不承認(rèn)它是美的，其獨特氣質(zhì)有一種自發(fā)之美。他強調(diào):假如它的影響力源于深刻、和諧、獨立的感覺，源自自我獨特、不顧任何外界事物的感覺，那么它都是完整而鮮活的。②英國女作家麗貝卡·韋斯特發(fā)覺巴爾干當(dāng)?shù)厝恕皬母咝．厴I(yè)回來，對農(nóng)夫的服裝、舞蹈、禮儀之美完全視而不見，覺得它們都帶著野蠻氣息”。她強調(diào)，這會讓人丟失自身根底，無法看到自身之美。③當(dāng)下，很多人想變美，并竭力向大眾審美中的美人標(biāo)準(zhǔn)靠攏，有人還整出明星臉，“想通過變成別人來變美”。這引起熱議:究竟是應(yīng)堅持本色還是顛覆自己?今日的中國讓世界看到它的美，也讓我們多了一份醒悟、自信和對審美的再相識。這不僅是回到我們自己的文化根源，也須要千千萬萬的一般人重新理解自身的本質(zhì)和獨特價值。上述材料能給我們啟示，請結(jié)合自己的相識，以“美的認(rèn)知”為主題寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題:不要套作，不得抄襲:不得泄露個人信息:不少于800字。Page15語文答案1.【答案】B【解析】A.“最大的區(qū)分在于……”的說法于文無據(jù)，依據(jù)材料一“教化敘事則是敘事學(xué)概念的發(fā)展和延長，是敘事學(xué)運用到教化領(lǐng)域的一個范例”，原文沒有比較教化敘事中的敘事概念與文學(xué)探討領(lǐng)域中的敘事概念。C.“教化敘事探討不涉及教化‘是什么’‘怎么做’等問題”曲解文意，原文說的是“它不干脆定義教化是什么，也不干脆規(guī)定教化應(yīng)當(dāng)怎么做”。D.“在提出問題后，就把課堂完全交給了學(xué)生”錯誤，依據(jù)原文“在探討中，孔子依據(jù)學(xué)生回答，剛好抓住時機，諄諄教化”“對課堂節(jié)奏充分把控”等，可知孔子作為教學(xué)活動的引導(dǎo)者，并非提出問題后，就不再參與課堂教學(xué)活動。2.【答案】D【解析】“每聽完一個人的見解，就會細(xì)致地進行評價”錯誤，依據(jù)原文“在子路回答后，孔子沒有急于評價”，可知孔子并非每聽完一個人的見解就進行評價。3.【答案】C【解析】依據(jù)材料一的相關(guān)闡釋，可知教化敘事是敘述者通過敘述教化事務(wù)讓讀者獲得其背后的教學(xué)思想和理念等。C項，韓愈不是用敘述教化事務(wù)的方法來教化李氏子蟠的。4.①目的清楚，使學(xué)生各言其志。②師生同等，氛圍輕松。③以學(xué)生為本，因材施教。④提問奇妙，諄諄教化。【解析】題干中“《論語?侍坐》章”干脆指向材料二，首先應(yīng)明確材料二的結(jié)構(gòu)層次，然后抓住其中的關(guān)鍵語句概括要點。材料二第一段引出對《論語?侍坐》章的探討，接下來從不同的角度解讀了其教化敘事特點。其中第一段關(guān)鍵語句為“教學(xué)目的清楚明確，使學(xué)生各言其志”，其次段關(guān)鍵語句為“師生同等，氛圍輕松”，第三段關(guān)鍵語句為“孔子都堅持以學(xué)生為本，因材施教”，第四段關(guān)鍵語句為“奇妙提問，諄諄教化”。據(jù)此即可得出答案。5.【答案】①《論語》記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動，包含多個教化故事。②其中有很多值得今日的課堂教學(xué)借鑒的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)原則等。③教化敘事簡短淺顯但思想深刻?！窘馕觥款}干中“《論語》被看作教化敘事的典型文本”這一觀點出現(xiàn)在材料一其次段，該段和材料二的第一段都提到了《論語》與孔子的教化敘事，結(jié)合“其中記載了大量孔子及其弟子之間的教學(xué)活動……簡短淺顯的教化敘事之下卻蘊含著諸多深刻的教化思想”“《論語》是對孔子教化活動的再現(xiàn)……為我們今日的課堂教學(xué)供應(yīng)很多借鑒之處”等句，以及材料一第一段邱瑜對教化敘事探討的看法，即可總結(jié)出答案?！敬鸢浮?.A7.C8.（1）旺旺超市的燈發(fā)出的光亮。在營業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚。后經(jīng)過旺旺媽的擦拭，燈光更加光明。（2）旺旺媽內(nèi)心的希望。旺旺媽在逆境中心懷光亮，不放棄希望，樂觀面對。（3）揭示小說的主題，華蜜都是奮斗出來的，旺旺一家通過勞動創(chuàng)建了華蜜光明的生活。9.（1）樂觀開朗。總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，笑容感染了身邊的人。（2）勤勞能干，做事利索。普抓商機，做加工好的凈菜；嬌小的身軀與大號摩托形成對比。這些細(xì)微環(huán)節(jié)表現(xiàn)了旺旺媽肯吃苦，勤勞能干。（3）熱心助人。親力親為，為顧客細(xì)心選擇商品；免費幫鄰居保管快遞物件，交接細(xì)致。（4）關(guān)愛家人。丈夫干不了重活，毫無怨言，悉心照看家人。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析實力。A.“夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜簇新，價格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火”錯誤。原文信息是“小區(qū)里的人，慢慢地都情愿來這里買東西，因為旺旺媽樂觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說話柔，做事利索……”，可見選項緣由提取不全不準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)是因為主子樂觀、辦事利索、勤勞肯干、加工凈菜、超市貨全等?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞實力。C.“運用了心理描寫”錯誤。文中“她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為臉蛋黑紅的干練店嫂”是外貌描寫，“旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑”是動作描寫，并沒有運專心理描寫。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的實力。題目“華蜜的光亮”的內(nèi)涵：第一，由“晚上，別家超市都是九點關(guān)門，只有旺旺超市的燈始終亮到十點半”“她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，‘旺旺超市’那盞燈更加光明了”可知，標(biāo)題的表層含義指的是旺旺超市的燈發(fā)出的光亮。在營業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚，給人們帶來光明，后經(jīng)過旺旺媽媽的擦拭，旺旺超市的燈光變得更加光明。其次，由“旺旺媽領(lǐng)先振作起來。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，‘旺旺超市’開張了”“別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜”“她笑呵呵地說”等內(nèi)容可知，面對家里欠債，丈夫車禍，孩子幼小的逆境，旺旺媽心里懷著對生活的希望，笑對困難。因此，“光亮”的深層含義是“旺旺媽面對逆境心懷希望，樂觀面對”。第三，由“旺旺超市開了一年多后，旺旺爸最終康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市”“大清早出門，想買些東西，只有旺旺家早早就開著門，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最簇新的食材”“丈夫干不了重活兒，旺旺媽始終自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑”“去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！”等內(nèi)容可知，旺旺一家夫妻二人同心同德，努力奮斗，最終迎來了華蜜的生活，因此標(biāo)題揭示了小說的主題——華蜜都是奮斗出來的?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的實力。旺旺媽的性格特征：第一，從“旺旺媽領(lǐng)先振作起來”“她一天到晚樂呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客”等處可知，旺旺媽樂觀開朗，她笑對坎坷，直面挫折，英勇堅毅。其次，從“白天，他們家敞著門，幾個月大的小孩在一個涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑”“她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡易的木板床塞進小小的隔間，更大的地方放了貨架，‘旺旺超市’開張了”“丈夫干不了重活兒，旺旺媽始終自己干著上貨、搬運等活計。后來有了上門送貨的配送車，可她還是自己往批發(fā)市場跑”“做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號摩托，先去批發(fā)市場上貨，再到蔬菜市場進水果和青菜”“旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓綻開。她起先做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火”等處可知，旺旺媽勤勞能干，吃苦耐勞，她做事利索，擅長抓住商機。第三，從“她說，有些居民想買的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨”“隨著網(wǎng)上購物的飛速發(fā)展，旺旺超市門口暫存的快遞多起來。無論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得特別細(xì)致。她還特地騰出一個大紙箱放快遞，旺旺超市成了個小型中轉(zhuǎn)站”“取快遞的人說，你收點費吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點小事都不能托付嗎？我一沒花本錢，二沒花勞動，哪里能要你們的錢呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽擱多少工夫”等處可知，旺旺媽和善仁義，她樂于助人，做事親力親為，盡職盡責(zé)。第四，從“早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽移，樹蔭動，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹蔭里挪”“她說：‘去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來沒出過遠門。這次去北京好幾天，去天安門看了升國旗，還去了故宮、萬里長城！’”等處可知，旺旺媽關(guān)愛家人。10.【答案】B【解析】本題考查學(xué)生文言文的斷句實力。句意：這樣，楚國鄢、郢必定會引起振動。我聽說平定天下，在它還未混亂時就要著手；做一件事在未起先時就要做好打算；禍害臨頭，然后才去發(fā)愁，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃。“治之其未亂”“為之其未有”是對稱結(jié)構(gòu)，其中“其未亂”“其未有”都是后置狀語，不能與前面的謂語斷開，解除AD?！皠t無及已”中“已”通“矣”，是句末語氣詞，在“已”后斷開，解除C?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生理解文言實詞和虛詞的實力。A.前句，結(jié)構(gòu)助詞“的”。后句，代詞。B.前句，連詞，表目的，譯為“來”。后句，介詞，譯“用”。C.前句，假如。后句，的確，實在。D都是“料想、估計”的意思12.A帶甲意義相同。13.D【解析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的實力。D.“山東諸國又迫于秦威”錯，原文是“韓、魏迫于秦患”，是韓、魏迫于秦威，不是山東諸國迫于秦威；“合從聯(lián)盟必將大禍臨頭”于文無據(jù)，原文為“而韓、魏迫于秦患，不行與深謀，與深謀恐反人以入于秦，故謀未發(fā)而國已危矣”，楚王認(rèn)為韓、魏兩國迫于秦國的威逼，不能和他們深化地謀劃合作，唯恐他們反會投入秦國的懷抱。這樣，計謀還沒有付諸實行，楚國就會大禍臨頭。不是“合從聯(lián)盟必將大禍臨頭”。且楚王并非不同意“合縱聯(lián)盟”，原文為“今主君欲一天下，安諸侯，存危國，寡人謹(jǐn)奉社稷以從”，可見楚王同意“合縱聯(lián)盟”，并且也認(rèn)為“合縱聯(lián)盟”對自己國家有利。14.【答案】（1）全國土地方圓五千里，有上百萬的披著鎧甲帶著武器的將士，千輛戰(zhàn)車，萬匹戰(zhàn)馬，糧食物資可供十年運用。（2）我自己料想（估計，考慮），（單）憑楚國來對抗秦國，未必能夠取得成功。在國內(nèi)與群臣謀劃，也不值得依靠。【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的實力。（1）“地方”，土地方圓；“帶甲”，披著鎧甲帶著武器的將士；“支”，供應(yīng)；“帶甲百萬，車千乘，騎萬匹”，定語后置句，正常語序為“帶百萬甲，千乘車，萬匹騎”，上百萬的披著鎧甲帶著武器的將士，千輛戰(zhàn)車，萬匹戰(zhàn)馬。（2）“自料”，自己料想（估計，考慮）；“當(dāng)”，對抗；“內(nèi)”，名詞作狀語，在國內(nèi)；“恃”，依靠。15.【答案】（1）地理位置；（2）軍隊實力；（3）事秦利弊?！窘馕觥康谝欢沃小俺匚饔星?、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾、陘之塞郇陽”從地理位置上打動楚王；“地方五千里，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，此霸王之資也”從軍事實力上打動楚王；“大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關(guān)，一軍下黔中……”，“大王誠能聽臣之愚計，則韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)之妙音美人，必充后宮矣。趙、代良馬囊駝，必實于外廄”從事秦利弊上打動楚王?！緟⒖甲g文】蘇秦為趙國推行合縱聯(lián)盟，去游說楚威王說：“楚國是天下強國，大王是天下的賢主。楚國西邊有黔中、巫郡，東邊有夏州、海陽，南邊有洞庭、蒼梧，北邊有汾陘一帶的重鎮(zhèn)郇陽，全國土地方圓五千里，甲兵百萬，戰(zhàn)車千輛，戰(zhàn)馬萬匹，糧食可供十年，這是建立霸業(yè)的資本。憑楚國的強大，大王的賢能，天下無人能夠抵抗。秦國嫉妒的莫過于楚國，楚國強盛則秦國減弱，楚國衰弱則秦國強大，楚、秦兩國力不兩立。所以為大王考慮，不如六國結(jié)成合縱聯(lián)盟來孤立秦國。大王假如不合縱聯(lián)盟，秦國必定會派出兩路軍隊進軍楚國：一路從武關(guān)動身，一路從黔中而下。這樣，楚國鄢、郢必定會引起振動。我聽說平定天下，在它還未混亂時就要著手；做一件事在未起先時就要做好打算；禍害臨頭，然后才去發(fā)愁，那就來不及了。所以，我希望大王及早謀劃?！按笸跫偃缯娴哪苈犎∥业慕ㄗh，請允許我讓崤山以東的各國奉上四時貢品，奉行大王的詔令，將國家和宗廟托付給楚國，訓(xùn)練士兵，磨礪兵器，聽?wèi){大王運用他們。假如大王真的能聽從我的愚計，那么，韓、魏、齊、燕、趙、衛(wèi)各國的音樂和美人必定會充溢您的后宮。越國、代地的良馬確定會充溢您的馬廄。所以說，實現(xiàn)了合縱聯(lián)盟，楚國就能稱王；實現(xiàn)了連橫聯(lián)盟，秦國就會稱帝?，F(xiàn)在您放棄稱王、稱霸的大業(yè)，反而落個‘侍奉別人’的名聲，我私下認(rèn)為大王不該這樣做啊。秦國是猶如老虎豺狼一樣貪欲的國家，有吞并天下的野心。秦國是各個諸侯共同的仇敵。主見連橫的人卻想以割讓諸侯的土地去侍奉秦國，這就是所謂的奉養(yǎng)仇敵的做法??！身為人臣卻要主見割讓主子的土地，來結(jié)交虎狼一樣的秦國并使它強大起來，來侵略天下各國，最終遭遇到秦國侵略的禍害，這是沒有顧及可能到來的災(zāi)禍啊。至于對外依靠強秦的威勢，對內(nèi)脅迫自己的國君，來割讓自己國家的土地，大逆不道、不忠不義，沒有比這種人更厲害的了。所以說，實現(xiàn)合縱聯(lián)盟，那么各個諸侯國就會割讓土地來侍奉楚國；實現(xiàn)連橫聯(lián)盟，楚國就得割讓土地來侍奉秦國。合縱與連橫這兩種謀略，所達到的結(jié)果相距真是太遠了，有億兆那么多。對于這兩個謀略，大王如何取舍（占居哪一個）呢？因此，敝國的國君趙王，特派我來獻上這個愚計，想堅決地遵守盟約，聽?wèi){大王的選擇（確定）?！背跽f：“我的國家，西邊與秦國相接，秦國有奪取巴蜀、吞并漢中的野心。秦國，貪狠暴戾猶如虎狼，不行能和它友好。而韓、魏兩國迫于秦國的威逼，不能和他們深化地謀劃合作，唯恐他們反會投入秦國的懷抱。這樣，計謀還沒有付諸實行，楚國就會大禍臨頭。我自己考慮，單憑楚國來對抗秦國，未必能夠取得成功；與群臣的謀劃，也沒法依靠。我寢食難安，心神不定，似乎風(fēng)中旗子漂浮不定，終無所托?，F(xiàn)在您想統(tǒng)一天下，安定諸侯，挽救危國，我完會同意參與合縱聯(lián)盟?！?6.【答案】B【解析】“這樣寫主要是想表達愛花惜花之情”錯誤，“表達愛花惜花之情”不是詩人的“主要”之意。依據(jù)注釋①可知，詩人在這里事實上是借花喻人，主要是想表達良辰易逝、盛時不再之感。17.【答案】（示例）不反常。①春天已經(jīng)逝去，惋惜無濟于事；綠葉繁密錯落，另有一番情趣。②羅與之累舉不第，倍感失意，無意賞花，而別有意味的綠葉更契合他的心境。③借景說理，闡明白漂亮如花的事物往往短暫，平凡如葉的生命卻更為許久的哲理。（或“人不能只留戀于人生的繁華，平淡的生活也有真味”“與其追求顯赫榮華的人生，不如享受平淡而許久的人生”“人不應(yīng)當(dāng)只留戀春天的多姿多彩，春天過后，照樣有令人沉醉的景色”）【解析】解答本題，應(yīng)緊扣“不反?！狈治隽_與之“看花應(yīng)不如看葉”的觀點的合理性?？山Y(jié)合詩歌內(nèi)容，從季節(jié)變遷的自然規(guī)律、詩人的境況和詩句中所蘊含的哲理三個角度來分析其合理性。18.故木受繩則直

金就礪則利

寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟

如其禮樂，以俟君子19.無所畏懼聞令而動不絕于耳解析無所畏懼：沒有什么怕的。從新冠肺炎疫情來看，應(yīng)是說“90后”“00后”沒有什么可怕的，故用“無所畏懼”。聞令而動：聽到吩咐就行動。結(jié)合語境“青春之師”，應(yīng)用“聞令而動”。不絕于耳：聲音在耳邊不斷鳴響。結(jié)合語境“一聲聲”，應(yīng)用“不絕于耳”。20.答案B解析該句括號在第一段結(jié)尾，是對上文的總結(jié)。由上文“在人民須要的時刻自告奮勇、迎難而上，在最好的年華做最有意義的事情”來看，都是中國青年所做的事情，連接的句子應(yīng)當(dāng)是對這兩點的一個總結(jié)，須要一個復(fù)指代詞承接，A、C兩項主語均為“中國青年”，與上文連接不緊密。D項“這”復(fù)指上面兩句話，構(gòu)成“事情”是“中國青年”的結(jié)構(gòu)，搭配不當(dāng)。21.答案C解析畫波浪線的句子有兩處語?。阂皇侨鄙僦髡Z，“在一代又一代有為青年的華夏神州的廣袤土地上”是介詞結(jié)構(gòu)，使后半句缺少了主語；二是搭配不當(dāng)，“鐫刻下”與“青春”不搭配。A項缺少主語。B項“鐫刻下”與“青春”不搭配。D項缺少主語，“留下”與“青春”不搭配。①他們更簡單受手機輻射影響②這不僅會影響自己的學(xué)習(xí)和休息③有同學(xué)在考試中用手機作弊

23.這是一道材料主題式作文題。作文題由材料、引導(dǎo)語、寫作任務(wù)、寫作要求四部分組成。材料有三則一是歌德對斯特拉斯堡大教堂之美緣由的論述;二是麗貝卡·韋斯特對巴爾干當(dāng)?shù)厝藷o法看到自身之美的評論;三是當(dāng)下人們對美的錯誤相識及引起的熱議。引導(dǎo)語是對如何看待美的看法的閘釋。寫作任務(wù)有二,一是要求表達出材料對我們的啟示,體現(xiàn)自己的相識和思索;二是以“美的認(rèn)知”為主題。寫作要求:主要從標(biāo)題、立意、字?jǐn)?shù)等方面做了常規(guī)要求。2.寫作任務(wù)分解:任務(wù)一:依據(jù)“給我們啟示”和“以美的認(rèn)知”為主題”寫一篇文章。留意:必需明確對“美的認(rèn)知”,體現(xiàn)自己的相識和思索。要有明確的觀點。否則,不得評為一類文和二類文。任務(wù)二:結(jié)合材料。對于材料中如何看待美的看法等內(nèi)容必需在行文中有詳細(xì)的閘釋或分析。考生可以結(jié)合材料，扣住“美的認(rèn)知”和“給我們啟示”這一對象及情境來寫作。任務(wù)三:文體自選語言:語言精確自然流暢,富有文采和勸服力。3.立意參考:①從歌德對斯特拉斯堡大教堂之美緣由的論述的角度分析,可立意為“美來源于深刻、和諧、獨立”“自我獨特會散發(fā)出美的光輝”等。②從麗貝卡·韋斯特對巴爾干當(dāng)?shù)厝藷o法看到自身之美的評論的角度分析,可立意為“美就在身邊”“正確地相識自身之美”“讓美回來本真”等。③從當(dāng)下人們對于美的錯誤相識及提出的思索的角度分析可立意為“本色出演,方為自然之美”“顛覆自己是扭曲的美”“世俗之美豈為真美”等。④從引導(dǎo)語的角度分析,可立意為“讓自己的美完備呈現(xiàn)”“正確認(rèn)知自身美須要文化自信”“審美，讓我們重新動身”“認(rèn)召關(guān)識美須要醒悟而理智““回來本真，重新審美”等。也可以從綜合三材料的角度分析，可立意為“諦視美，須要重新諦視自我”等。無論從哪一個角度入手行文，只要能寫出自己的啟發(fā)和思索即可。4.優(yōu)秀標(biāo)題1堅守本色之美，弘揚獨特價值2回來文化本源，堅守自我本真3掘自身之美，守獨特本色4.顏覆自己是扭曲美。5.自我獨特的美才是和諧的美美在獨特避開流俗我見過很多“美”——春有百花夏有月，秋有涼風(fēng)冬有雪，四季是美的；李杜文章在，光艷萬丈長，詩詞是美的；冰魂玉魄砌高山，萬仞千峰爭峻峭，自然是美的。我還見過很多美，青春活潑的美、歷經(jīng)滄桑的美、昂揚奮斗的美、平和溫順的美、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拿?、家國情懷的美……這多數(shù)的美都有一個共性，它們都是自我獨特的、獨一無二的、特性的、本色之美。這種美沒有趨于流俗，而是保持著自我的深刻獨立、傳統(tǒng)本真、醒悟自信。只要這種獨特美才能真正感染大眾，才能經(jīng)得起歲月的推敲。因此，我們要認(rèn)知自身價值，發(fā)揚獨特之美。中華傳統(tǒng)文化綻放獨特之美，聯(lián)通心靈、感染世界。冬奧開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時將中華文化的奇麗與才智呈現(xiàn)得淋漓盡致，飽含冬去春來、蒸蒸而上的詩意；火炬“飛揚”取自“道法自然，天人合一”的哲學(xué)理念，傳遞兼容并蓄、和諧共生的愿望；“黃河之水”傾瀉而下、五環(huán)“破冰而出”極具浪漫色調(diào)，彰顯心系天下、協(xié)和萬邦的博大胸懷……冬奧開幕式雖充溢新意、運用現(xiàn)代科技，順應(yīng)當(dāng)代潮流，但不忘融通我們獨特的中華文化，不忘投射中國人自身的生命觀、價值觀和宇宙觀，不忘展示中國式浪漫、中國本色之美。因此，它們剛一亮相就瞬間刷屏，產(chǎn)生了直抵人心的魅力，也讓世界領(lǐng)會到了新時代中國自信開放的大國氣象，共同觀賞中華文化的靈動與厚重。生活中的人們展示自身獨特之美，雋永才智，美美與共。在田地里揮灑汗水的農(nóng)夫，展示著勤勞質(zhì)樸、自食其力的勞動之美；在賽場上挑戰(zhàn)自我的運動健兒，展示著拼搏奮斗、勇于攀登的進取之美；在教室中埋頭苦干的高三學(xué)生，展示著勤學(xué)篤志、切問近思的韶華之美。這些“美”都是人民群眾在實現(xiàn)自身價值的過程中散發(fā)出來的獨特之美，這些“美”都富有深厚的精神底蘊和人文色調(diào)，都值得被學(xué)習(xí)、被歌頌、被禮贊?？墒乾F(xiàn)實中照舊有一部分人在意外界的看法，輕視漠視自身之美，竭力向大眾審美靠攏，整容成明星臉。這種“美”是淺薄的、走偏的，是畸形的、病態(tài)的。其實這些人對美缺乏真正的相識、深刻的思索、厚重的靈魂。真正的美不僅是外在體現(xiàn)，更應(yīng)當(dāng)是內(nèi)外兼修、德才兼?zhèn)?、人格的力氣煥發(fā)出的深刻魅力。我們應(yīng)重新理解自身的本質(zhì)和獨特的價值，多一份醒悟，多一份自信，多一份思索，在奮斗和創(chuàng)建中彰顯獨特之美。讓我們一起看看春天剛剛發(fā)芽的小草，觀賞塞北江南的美景，品嘗一下天涯海角的美食，讀一讀不同風(fēng)格的文學(xué)作品，一起去發(fā)掘自我的獨特之美。信任我們在歷經(jīng)繁華之后，面對自然、社會、世界、自我，確定會擁有發(fā)揚獨特、避開流俗的美的認(rèn)知。根植文化傳統(tǒng)認(rèn)知自身之美近期，某動畫電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭議，與此類似的，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以