人教版統(tǒng)編九年級語文上冊《論教養(yǎng)》示范公開課教學課件

統(tǒng)編人教版九年級語文上冊?利哈喬夫論教養(yǎng)1.結(jié)合旁批自主閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領悟怎樣做一個有教養(yǎng)的人。2.本文觀察細致、事例生動、說理深刻明晰、行文自然曉暢，學習時注意體會。3.聯(lián)系生活中的正反實例進一步體會“教養(yǎng)”對為人處世的重要性。學習目標教養(yǎng)一般是指文化和品德的修養(yǎng)。利哈喬夫(1906—1999)，蘇聯(lián)學者、作家。其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國際影響的文化大師，被譽為“俄羅斯知識分子的良心”。代表作有《尋常一步》《第三次呼吸》《暗室》《多甫拉托夫》《猛虎之戀》等。作者簡介貿(mào)然（

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自吹自擂（

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讀準字音bīnxúnmàokèjízhēnhánléijiáoniē貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。箴言：勸誡的話。恪守：嚴格遵守。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。矯揉造作：形容過分做作,極不自然。附庸風雅：為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關文化活動。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。扭捏作態(tài)：形容言語舉止不大方、不爽快。隨機應變：比喻自然隨著情況的變化靈活機智地應付。詞語理解整體感知1.本文的中心論點是什么？一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人。2.文章論述了哪兩個問題？①教養(yǎng)首先應該體現(xiàn)在家里；②要有優(yōu)雅的風度。3.給文章劃分層次并概括段意。第一部分（1-2）：開門見山，引出論題，分析良好的教養(yǎng)來自哪里。第二部分（3-12）：無教養(yǎng)和有教養(yǎng)的表現(xiàn)。第三部分（13-17）：優(yōu)雅風度時有教養(yǎng)的外在表現(xiàn)。第四部分（18）：進一步強調(diào)，有教養(yǎng)就是要以尊重的態(tài)度對待別人。合作探究1.作者認為良好的教養(yǎng)來自于哪里？作者認為良好的教養(yǎng)來自于家庭、學校和自身。2.前兩個自然段有什么作用？文章開頭指出，“良好教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”，同時引出論題——什么是真正的教養(yǎng)，為下文的論述張本。

第一部分1.第4-12自然段列舉了哪些無教養(yǎng)和有教養(yǎng)的表現(xiàn)？無教養(yǎng)：不洗餐具；對家人大發(fā)雷霆；對親人缺乏了解；理所當然地接受父母的關愛；隨心所欲地開大電視或收音機音量或高聲說話；開家人的玩笑卻不顧及其自尊心。有教養(yǎng)：尊重別人，禮貌待人，對人謙讓、禮讓；不自吹自擂；珍惜別人的時間；允諾別人的事一定盡力去做；不擺架子“翹鼻子”；始終如一，穩(wěn)重隨和。第二部分1.作者談論“教養(yǎng)”又轉(zhuǎn)向談論什么？談論“風度”。2.第13段作者批駁的錯誤觀點是什么？優(yōu)雅風度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。3.作者認為要養(yǎng)成“優(yōu)雅風度”應該遵循的準則是什么？一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度——即時時刻刻要記?。阂粋€人不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。第三部分4.“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”是怎樣的關系？

二者的本質(zhì)是相同的，只是側(cè)重點略有不同：風度更多指外在表現(xiàn)，教養(yǎng)更強調(diào)一個人的內(nèi)在氣質(zhì)。二者是一個問題的兩個方面，其實都是“尊重”。教養(yǎng)是優(yōu)雅的基礎，優(yōu)雅風度是教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，一個人處處時時有教養(yǎng)，就會形成優(yōu)雅的風度。5.作者是怎樣論述“風度”的？

作者先批駁“優(yōu)雅風度”即矯揉造作、附庸風雅的錯誤觀點，然后闡述自己對“優(yōu)雅風度”的理解，接著列舉生活中的例子，有針對性地告訴人們：日常生活中，尊重別人的感受就是優(yōu)雅風度的體現(xiàn)，是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。1.第18段，思考：這一段有什么作用？總結(jié)全文，照應開頭，強調(diào)以尊重的態(tài)度對待別人，再加上隨機應變的智慧就會具有優(yōu)雅的風度，給人以啟迪。第四部分深入探究1.文章先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？

把有無教養(yǎng)進行對比，是非曲直不言而喻，引人深思，也啟迪了人們在生活中應如何做到有教養(yǎng)。2.簡要分析本文的論證思路。

文章首先提出本文的論題，然后從反面論述沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，進而提出中心論點，并從正面加以闡述。從正面列舉生活中的五種有教養(yǎng)的行為表現(xiàn)，進一步加深讀者對教養(yǎng)的理解。接著將“風度”與“教養(yǎng)”聯(lián)系起來，將論述深化；最后得出結(jié)論：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅舉止。3.本文運用了哪幾種論證方法？請結(jié)合課文內(nèi)容作簡要分析。（1）舉例論證:嘴里嚼東西的時候不要說話，免得坐在旁邊的人擔心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿著要整潔，說明你對別人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者說得更簡單一點，敬重路上的行人，不要讓大家對你側(cè)目而視。運用舉例論證的方法論證了做一個有優(yōu)雅風度的人切記不要互相妨礙，生活中要關照別人的觀點，列舉生活中的事例，論證充分，有說服力。（2）對比論證：假如一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當有外人在場的時候，還要一意孤行，恕我直言，這樣的人簡直愚蠢到了極點！一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，輕松自然,而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。運用對比論證的方法，將無教養(yǎng)的人和有教養(yǎng)的人的表現(xiàn)形成對比，突出了有教養(yǎng)的人從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（3）道理論證：有句諺語說得好：國王的禮貌是恪守時間。運用引用論證的方法，引用諺語，論證了有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間的觀點。寫作特點1.舉例論證和對比論證綜合運用本文作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在這眾多事例的對比、分析中自然而然地得出了自己的結(jié)論。2.行文活潑，思路清晰。本文行文方式活潑、靈動，文章思路清晰。作者先列舉了“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，再列舉“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)到“風度”，最后聯(lián)系自己的人生體驗，思考教養(yǎng)的真諦，呼吁大家做一個有教養(yǎng)的人。

本文通過列舉眾多“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風