人教版九年級語文上冊《論教養(yǎng)》示范課教學課件

統(tǒng)編人教版九年級語文上冊?利哈喬夫論教養(yǎng)我們平時總說“這個人好沒有教養(yǎng)”“這個小孩好有禮貌”，那么什么才是沒有教養(yǎng)？怎樣才是有教養(yǎng)？今天我們就一起走進利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，來看看！作者簡介利哈喬夫（1906年11月28日——1999年9月30日），20世紀俄羅斯著名的知識分子之一，政治家、文藝理論家和基督教活動家、蘇聯(lián)學者、作家。關心青少年教育，本文選自他為青少年寫的《善與美書簡》涵恪諾尷尬箴礙汲匙庸憊霆養(yǎng)守言妨取疲不堪gāngà貿然允湯附風雅大發(fā)雷矯揉造作忸怩作態(tài)絮彬絮叨叨彬有禮持續(xù)不懈àikèzhēnnuòhánmàoxùniǔníjiǎoróutíngbèiyōngchíjíbīnxiè字音字形詞語解釋隨心所欲：一意孤行：自吹自擂（léi）：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。詞語解釋矯揉造作：附庸風雅：隨機應變：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。為了裝點門面交結文人，參加有關的文化活動。隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。通讀課文，完成以下問題：1.理清文意，劃分層次結構。2.說說文章開頭段有什么作用。3.作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對此你怎么看？4.第5-10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。1.理清文意，劃分層次結構。第一部分（1、2段）：開門見山，引入論題。第二部分（3-12段）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。第三部分（13-18段）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。2.說說文章開頭段有什么作用。開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個來源——家庭、學校和自身。3.作者認為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對此你怎么看？我認為作者的觀點是正確的。假如一個人在家里對自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動。4.第5-10段主要論述了什么？這幾段的論述有什么共同點？第5-10段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。5段：一個男人，假如他在街道能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時，能讓婦女首先上車，甚至親手為她把車門打開，可是他在家里，卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。6段：跟朋友和熟人見面時彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動不動就大發(fā)雷霆。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。7段：對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習慣和愿望總是漠不關心。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。8段：已經進入成年，仍把接受父母的關愛看作理所當然的事情，與此同時卻看不到父母也需要關愛和幫助。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。9段：一個人在家里，不管是不是有人在看書或者在做功課，即便做功課的是他年齡幼小的孩子，他都不管不顧地打開收音機或者電視，并且把音量放得很大，或者隨心所欲地高聲說話。5.說說沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。10段：一個人喜歡跟妻子或者孩子們開玩笑，卻不顧及他們的自尊心，尤其是當有外人在場的時候，還要一意孤行，恕我直言，這樣的人簡直蠢到了極點！作者在論述“無教養(yǎng)”時，用了什么論證方法？舉例論證。通過這些通俗且貼近生活得例子，讓人們迅速得知沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)是什么。對人們的生活有更好的指導。那么，有教養(yǎng)的表現(xiàn)是什么樣子？在課文哪些段落?請找出來分析。11——12段：有教養(yǎng)的表現(xiàn)。11段：必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習以為常，輕松自然，而且能讓他心情愉快。有教養(yǎng)的人對別人一律謙讓和禮讓，無論接觸的人年長還是年幼，是社會賢達還是平民百姓。有教養(yǎng)的表現(xiàn)12段：有教養(yǎng)的人待人處事絕不會自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間有教養(yǎng)的人允諾別人的事一定盡力去做，他不會擺架子、“翹鼻子”。無論何時何地，他的行為舉止都保持一致。作者在論述有教養(yǎng)時用了什么論證方法？舉例論證，引用諺語。自然地說出有教養(yǎng)的表現(xiàn)是什么，給了我們明確的指導。作者先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？對比論證，在生活中“無教養(yǎng)”的例子司空見慣，很多就發(fā)生在我們身邊，甚至是自己身上。作者直接將“無教養(yǎng)”的例子列舉出來，可以給讀者一個對照，明白這些現(xiàn)象就是“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)，讓讀者對“教養(yǎng)”有更明確的認識。然后再談“有教養(yǎng)”就顯得順理成章，不管是從認知規(guī)律還是情理上也容易讓讀者接受。讀13—16段，思考主要講了什么？它的表現(xiàn)有哪些？13—16段主要在論述優(yōu)雅風度。優(yōu)雅風度的表現(xiàn)切記不要互相妨礙，因此不應當大聲喧嘩。聽到吵鬧聲不必捂住耳朵。吃飯的時候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時候不要弄出聲響，喝湯時也不要有聲音；嘴里嚼東西的時候不要說話，免得坐在旁邊的人擔心；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。優(yōu)雅風度的表現(xiàn)穿著要整潔，表明你對別人的尊重。敬重客人，敬重主人，或者說得更簡單一點，敬重路上的行人，不要讓大家對你側目而視。不要連續(xù)不斷地開玩笑，說俏皮話，講笑話，弄得旁邊的客人心煩，尤其是重復別人已經說過、聽你說話的人已經聽過的笑話，那更加讓人厭倦。優(yōu)雅風度的表現(xiàn)絮絮叨叨會讓談話的對方陷入尷尬的境地。切記不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機會說點什么。動作舉止、衣飾服裝、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。要知道任何優(yōu)雅都不會讓人厭煩。優(yōu)雅是“社會共享的”。思考優(yōu)雅風度和“有教養(yǎng)”的關系？“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L度”指人的言談舉止和儀態(tài)?！敖甜B(yǎng)”是“風度”的內在基礎，“風度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。作者在論說“風度”時的論證思路是怎樣的？首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接