部分地區(qū)高二年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文試卷匯編文言文閱讀（含答案）

部分地區(qū)高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷匯編文言文閱讀（含

答案）

文言文閱讀

廣東省佛山市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)

文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成9?13題。

材料一：

及孝公死，國(guó)人怨商君，至于奉裂之。其患流斷，至始皇赤衣塞

路，群盜滿山，卒以亂亡，削刻無(wú)恩之所致也。三代積德而王，齊桓

繼絕而霸，秦、項(xiàng)嚴(yán)暴而亡，漢王垂仁而帝。故仁恩，謀之本也。

酈生說(shuō)漢王曰：“方今燕、趙已復(fù)，唯齊未下。今田橫據(jù)千里之

齊，田間播二十萬(wàn)之軍于歷城，諸田宗強(qiáng)，負(fù)海，阻河、濟(jì).南近楚，

民多變?cè)p，陛下雖遣數(shù)十萬(wàn)師，未可以歲月下也c臣請(qǐng)奉明詔說(shuō)齊王，

令稱東藩。”于是使酈生說(shuō)齊王。曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：

“不知也?！痹唬骸巴踔煜轮鶜w，則齊國(guó)可得而有也；若不知天下

所歸，則齊國(guó)未可保也J齊王曰：“天下何歸？”曰：“歸漢?！蓖踉?

“先生何以言之？”曰：“漢王與項(xiàng)王戮力西面擊秦，約先入咸陽(yáng)者王

之。漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。項(xiàng)王遷殺義帝，漢王

起蜀漢之兵，擊三秦，出關(guān)而責(zé)義帝之處。收天下之兵，立諸侯之后，

降城即以侯其將，得賂即以與其士，與天下同其利。豪杰賢才，皆樂(lè)

為其用。諸侯之兵，四面而至。蜀漢之粟，方冊(cè)而下。王疾下漢王,

齊國(guó)社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也?！碧餀M以為然，

即聽(tīng)酈生，罷歷下兵戰(zhàn)守之備，與酈生日縱酒，此酈生之謀也。及齊

人蒯通說(shuō)韓信曰：“足下受詔擊齊何故止將三軍之眾不如一堅(jiān)儒之功。

可因齊無(wú)備擊之?！表n信從之，酈生為田橫所害。后信、通亦不得其

所，由不仁也。

（節(jié)選自劉向《新序?善謀下》）

材料二：

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！

為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其日?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，

非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回員不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。

（節(jié)選自《論語(yǔ)十二章》）

9.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分.涂黑超過(guò)三處不給

分。（3分）

足下受詔A去B齊C何故D止E將F三軍之眾G不如一堅(jiān)II儒之

功

10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（）（3分）

A.本，文中是根本的意思，與《大學(xué)之道》“壹是皆以修身為本”

中的“本”詞義相同。

B.陛下，“陛”指帝王宮殿臺(tái)階°“陛下”原指臺(tái)階下的侍者,后

為臣子對(duì)帝王的尊稱。

C.三秦，政治概念，是現(xiàn)在陜西省的陜南、陜北和關(guān)中地區(qū)等

三個(gè)區(qū)域范圍的政權(quán)統(tǒng)稱。

D.敏，文中指的是聰慧、聰敏，與《論語(yǔ)》“敏于事而慎于言”

中的“敏”詞義不同。

11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.《新序》中提到齊桓公幫助被滅亡之國(guó)延續(xù)宗祀而稱霸，秦朝

和項(xiàng)羽因殘暴無(wú)道而滅亡，漢高祖廣施仁德而稱帝。

B.《新序》中提到哪生向漢王獻(xiàn)策，他認(rèn)為以漢王的兵力短期也

很難把齊國(guó)攻下，還不如游說(shuō)齊成為漢的東方屬國(guó)。

C.《新序》中提到田橫認(rèn)同漢王的話，于是他聽(tīng)從了郵生的建議，

撤除了歷城的守備兵，天天和郵生一起縱情飲酒。

D.顏淵問(wèn)“仁二孔子認(rèn)為要做到克己復(fù)禮才可達(dá)到“仁”的境

界，強(qiáng)調(diào)要做到“仁”必須要靠自己。不能靠別人。

12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）至始皇赤衣塞路，群盜滿山，卒以亂亡。

（2）漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。

13.兩則材料都在談?wù)摗叭省?，但論述重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（3分）

廣東省茂名市電白區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，

完成下面小題。

材料一：

李及字幼黑，鄭州人也。舉進(jìn)士，寇準(zhǔn)薦其才，擢知興化軍。遷

樞密直學(xué)士，出知杭外。于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過(guò)

杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，榮枯大臣如反掌耳。今公

不加禮待之，公雖不求福，獨(dú)不畏其為禍乎？”及曰：“待之如是足

矣。"既而德明謂僚佐曰：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭

繁劇之地邪？“僚佐走語(yǔ)及曰：“果然.江使者之言可懼也「及笑曰：

“及老矣，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？”既而德明亦不能傷也，時(shí)人

重其操守。及資性漬介治尚簡(jiǎn)嚴(yán)喜慰薦下吏而樂(lè)道人之善。忌杭風(fēng)俗

輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂(lè)天一集而已。

（節(jié)選自《東都事略?李及傳》）

材料二：

曹瑋久在秦州，累章求代。上問(wèn)王旦誰(shuí)可代瑋者，旦薦樞密直學(xué)

士李及，上即以及知秦州。眾議皆謂及雖謹(jǐn)厚有行，非守邊之臣，不

足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至秦州，將吏心亦輕之。會(huì)有

屯駐禁軍白晝奇婦人根釵于市中，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之使前，

略加詰問(wèn)，其人服罪。及不復(fù)下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。

不日，聲譽(yù)達(dá)于京師。億聞之，復(fù)見(jiàn)旦，具道其事，謂旦曰：“向者

相公初用及，外廷之議謂及不勝其任，及今材器乃如此，信乎相公知

人之明也！”旦笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍戍邊，白晝

為盜于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其

意非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已

盡其宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗壞瑋之成績(jī)。旦所

以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣J

（節(jié)選自《說(shuō)苑?敬慎》，有刪減）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確斷句處的

字母按順序填寫在答題卡上。（3分）

及資性A清介B治尚C簡(jiǎn)嚴(yán)D喜慰薦E下吏F而樂(lè)G道H人之善

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)?/p>

犯事而被貶官。

B.榮枯，指使人窮達(dá)，與《大學(xué)之道》中“欲治其國(guó)者，先齊其

家”的“齊”用法相同。

C.相公，在文中是對(duì)宰相的尊稱。漢魏以來(lái)拜相者必封公，故有

此稱呼。

D.“必矜其聰明"與《〈老子〉四章》中“自矜者不長(zhǎng)”的“矜”

意思相同C

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李及是鄭州人，曾參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)因他有才能推薦過(guò)他;

他在多地任要職，去世后獲得殊榮。

B.李及任杭州知州時(shí)，對(duì)過(guò)杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒

他不要因此引來(lái)禍端，但李及不以為意

C.李及擔(dān)任秦州知州時(shí)，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶

劫，李及果斷處置了他，由此立下威信，

D.王旦認(rèn)為李及不會(huì)像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹

瑋的功績(jī)，故推薦李及做曹瑋的接班人，

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）及老矣，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？

（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。

14.材料二中眾人認(rèn)為李及“謹(jǐn)厚有行”，請(qǐng)依據(jù)材料一分析李及

這一特點(diǎn)。（3分）

廣東省茂名化州市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)

測(cè)高二語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題5小題，共20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

文本一：

女子必自擇絲麻，良工必自擇完材，賢君必自擇左右。勞于取人，

佚于治事，君子欲譽(yù)，則必謹(jǐn)其左右。為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而

畏下茲甚。六馬之乖離，必于四達(dá)之交衡；萬(wàn)民之叛道，必于君上之

失政。上者尊嚴(yán)而危，民者卑賤而神。愛(ài)之則存，惡之則亡，長(zhǎng)民者

必明此之要。故南面臨官貴而不驕富而能供有本而能圖末修事而能建

業(yè)久展而不滯情近而暢乎遠(yuǎn)，察一物而貫乎多，治一物而萬(wàn)物不能亂

者，以身本者也。

君子蒞民，不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。君子在民，不責(zé)民

之所不為，不強(qiáng)民之所不能。若責(zé)民所不為，強(qiáng)民所不能，則民疾;

疾則僻矣。水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。民有小過(guò)，必求其善，以

赦其過(guò)；民有大罪，必原其故，以仁輔化。如有死罪，其使之生，則

善也C

政不和，則民不從其教矣；不從教，則民不習(xí)：不習(xí)，則不可得

而使也。君子欲言之見(jiàn)信也，莫善乎先虛其內(nèi)；欲政之速行也，莫善

乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，則無(wú)可

以取親于百姓者矣；內(nèi)外不相應(yīng)，則無(wú)可以取信于庶民者矣。

（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)?入官》）

文本二：

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人

之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。……由是

觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非

人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之

端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端乜。人之有是四端也，

猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，

賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之

始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?/p>

（節(jié)選自《孟子》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.故南面臨官/貴而不驕/富而能供/有本而能圖末/修事而能建

業(yè)/久居而不滯/情近而暢乎遠(yuǎn)

B.故南面臨官/貴而不驕富/而能供有本/而能圖末修事/而能建

業(yè)久居/而不滯情近/而暢乎遠(yuǎn)

C.故南面臨官貴而不驕/富而能供/有本而能圖末/修事而能建業(yè)

/久居而不滯/情近而暢乎遠(yuǎn)

D.故南面臨官貴/而不驕富/而能供有本/而能圖末修事/而能建

業(yè)久居/而不滯情近/而暢乎遠(yuǎn)

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（3分）（）

A.左右，指身邊的人。與《水滸傳》第十六回“你左右將到村

里去”的“左右”意思不同。

B.察，觀察、仔細(xì)看。與文本一“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)

徒”中的“察”用法相同。

C.僻.邪僻、不正C與《登泰山i己》“僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往J

中的“僻”意思不同。

D.習(xí)，在文中指習(xí)慣法度約束。與《師說(shuō)》“授之書而習(xí)其句讀

者”中的“習(xí)”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚”，以比喻的修辭手

法指出在上位的人，地位越高就越擔(dān)心有災(zāi)患。

B.“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒”意在提醒君子統(tǒng)治千萬(wàn)不要

苛刻，而要本著寬容、與人為善的原則處理事務(wù)。

C.虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)、無(wú)論大事小事都要率先去做、用正確道

理進(jìn)行教化、忠誠(chéng)而有信義，都是在上位者應(yīng)該做到的。

D.“無(wú)惻隱之心……非人也”數(shù)句，運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭手法，

強(qiáng)調(diào)了“四心”是人的基本屬性，讀來(lái)氣勢(shì)酣暢。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）君子蒞民，不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。

（2）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。

14.兩篇文本的共同觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）

廣東省汕頭市金山中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語(yǔ)

文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10T4小題。

材料一：

（蘇秦）游燕，歲余而后得見(jiàn)。說(shuō)燕文侯曰：“燕地方二千馀里，

民雖不佃作而足于棗栗矣，此所謂天府者也。夫安樂(lè)無(wú)事，不見(jiàn)覆軍

殺將，無(wú)過(guò)燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者,

以趙之為蔽其南也。秦趙五戰(zhàn)，秦再勝而趙三勝。秦趙相斃，而王以

全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，

過(guò)代、上谷，彌地?cái)?shù)千里，雖得燕城，秦計(jì)固不能守也。秦之不能害

燕亦明矣。今趙之攻燕也，發(fā)號(hào)出令，不至十日而數(shù)十萬(wàn)之軍軍于東

垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日而距國(guó)都矣。故曰秦之攻燕也,

戰(zhàn)于千里之外；趙之攻燕也，戰(zhàn)于百里之內(nèi)。夫不憂百里之患而重千

里之外，計(jì)無(wú)過(guò)于此者c是故愿大王與趙從親，天下為一，則燕國(guó)必

無(wú)患矣J

文侯曰：“子必欲合從以安燕，寡人請(qǐng)以國(guó)從?！庇谑琴Y蘇秦車馬

金帛以至趙。

（節(jié)選自《史記?蘇秦列傳》，有刪改）

材料二：

人有惡蘇秦于燕王者，曰：“武安君①，天下不信人也。王以萬(wàn)

乘下之，尊之于廷，示天下與小人群也」

武安君從齊來(lái)，而燕王不館也。謂燕王曰：“臣東周之鄙人也，

見(jiàn)足下，身無(wú)咫尺之功，而足下迎臣于郊，顯臣于廷。今臣為足下使

功存危燕足下不聽(tīng)臣者人必有言臣不信，傷臣于王者。使臣信如尾生,

廉如伯夷，孝如曾參，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕

王日："可曰：“有此，臣亦不事足下矣?！?/p>

蘇秦曰：“且夫孝如曾參，義不離親一夕宿于外，足下安得使之

之齊？廉如伯夷，不取素餐，污武王之義而不臣焉，餓而死于首陽(yáng)之

山。廉如此者，何肯步行數(shù)千里而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而

不來(lái)，抱梁柱而死。信至如此，何肯揚(yáng)燕、秦之威于齊而取大功哉？

且夫信行者，所以自為也，非所以為人也。皆自覆之術(shù)，非進(jìn)取之道

也。且夫三王代興，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不與足下合者，

足下自覆之君也，仆者進(jìn)取之臣也，所謂以忠信得罪于君者也?！?/p>

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）

【注】①武安君，古代封號(hào)名，這里指蘇秦，蘇秦說(shuō)服六國(guó)合縱

之后，被趙肅侯封為武安君。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)

位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）

今臣為足下A使B功存C危燕D足下E不斤F臣者G人必有言H

臣不信，傷臣于王者。

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.佃作，是指從事農(nóng)業(yè)、從事耕作。古文中與之意義相近的詞

語(yǔ)還有耕耘、稼稽、拽耙扶犁等。

B.從親.即合縱用親，指六國(guó)合縱結(jié)相、共同抗秦的策略：《屈

原列傳》中“齊與楚從親”中的“從親”即為此義。

C.素餐，與漢語(yǔ)成語(yǔ)“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”

指“空，有名無(wú)實(shí)或有實(shí)無(wú)名

D.“所以自為也”中“所以”一詞的理解與《五代史伶官傳序》

中“原莊宗之所以得天下”中的“所以”相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.蘇秦在游說(shuō)燕文侯時(shí)，巧用假設(shè)和對(duì)比法清楚地分析了燕國(guó)

當(dāng)時(shí)面臨的周邊形勢(shì)，并且最終憑借自己的一番言辭成功說(shuō)服燕文侯

與趙國(guó)結(jié)盟。

B.蘇秦指出趙國(guó)是燕國(guó)的地理屏障，燕國(guó)得益于趙國(guó)而免除了

戰(zhàn)亂，秦國(guó)不會(huì)明計(jì)攻燕但難免暗中用計(jì)，聯(lián)趙抗秦才是燕國(guó)長(zhǎng)治久

安的戰(zhàn)略大計(jì)。

C.文本二中蘇秦通過(guò)分析尾生、伯夷和曾參三個(gè)人物，表達(dá)了

對(duì)其美德的尊崇，同時(shí)也表明自己想要學(xué)習(xí)他們，做“進(jìn)取之臣”，

不斷自我完善。

D.蘇秦認(rèn)為國(guó)家之間的政治活動(dòng)不能用普通的仁義道德來(lái)評(píng)價(jià)，

“三王代興，五霸迭盛”，是因?yàn)樗麄冊(cè)阢∈厝粘５赖碌耐瑫r(shí)，又能

講策略、求變通。

13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）秦趙相斃，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。（4

分）

（2）其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。（《屈原列傳》）（4

分）

14.有人說(shuō)，大凡有成就的縱橫家，絕不只是因其能言善辯，定

還有其他過(guò)人之處。請(qǐng)根據(jù)材料，概括蘇秦的“其他過(guò)人之處”。（3

分）

廣東省東莞市東莞中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高

二語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題0

材料一：

漢用陳平計(jì)，間疏楚君臣，項(xiàng)羽疑范增與漢有私，稍?shī)Z其權(quán)。增

大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍J未至彭

城，病重而死。

蘇子曰：“增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾?！?/p>

然則當(dāng)以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽(tīng)，終以此失天下，當(dāng)于是去

耶？曰：“否。增之欲殺沛公，人臣之分也；來(lái)之不殺，猶有君人之

度也。增曷為以此去哉？增之去，當(dāng)于羽殺卿子冠軍時(shí)也。”羽之殺

卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳

平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖

智，安能間無(wú)疑之主哉？

吾嘗論義帝，天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān)，而不遣項(xiàng)羽；識(shí)卿

子冠軍于稠人之中，而擢以為上將，不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子

冠軍義帝必不能堪非羽弒帝則帝殺羽，不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)

梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨(dú)非其意，

將必力爭(zhēng)而不聽(tīng)也。不用其言，而殺其所立，羽之疑增必自此始矣。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增

計(jì)者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年七

十，合則留，不合即去，不以此時(shí)明去就之分，而欲依羽以成功名，

陋矣！雖然，增，高帝之所畏也；增不去，項(xiàng)羽不亡。增亦人杰也哉！

（節(jié)選自蘇軾《范增論》有刪改）

材料二：

高祖曰：“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。

鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)

必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所

以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”

（節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給

分。（3分）

羽既矯A殺B卿子冠軍C義帝D必不能堪E非F羽弒帝G則H帝

殺羽

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（3分）（）

A.“賜骸骨”是古代大臣請(qǐng)求辭職歸家的婉詞，與致仕、致事、

致政、休致等詞義相近。

所立”是名詞性短語(yǔ)，與“燕王吾所立”（《五代史伶官傳序》）

的“所立”結(jié)構(gòu)不同。

C.“絕”指斷絕，與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）

的“絕”詞義不同。

D.“人杰”與現(xiàn)在所說(shuō)的“人杰地靈”含義相同，材料二中具體

是指張良、蕭何、韓信。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.劉邦善于采納意見(jiàn)，他使用陳平之策致范增與項(xiàng)羽產(chǎn)生矛盾，

范增大怒選擇離開項(xiàng)羽，在路上病亡。

B.蘇軾將范增的命運(yùn)與義帝的存亡聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范

增與此相關(guān)，而與陳平的計(jì)策沒(méi)有必然的聯(lián)系。

C.文中提到范增曾與項(xiàng)羽共事，是平級(jí)關(guān)系，后來(lái)卻成了君臣

關(guān)系。蘇軾從這個(gè)角度分析認(rèn)為范增見(jiàn)識(shí)淺陋。

D.材料二中劉邦認(rèn)為相比于項(xiàng)羽，他雖然自身才能有限，但他

善于重用人才，因此項(xiàng)羽最終被他取代。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）增之去，善矣。不去，羽必殺增。獨(dú)恨其不早爾。

（2）識(shí)卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將，不賢而能如是乎？

14.請(qǐng)結(jié)合材料一分析蘇軾認(rèn)為范增是人杰的三個(gè)依據(jù)。（3分）

廣東省東莞市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高

二語(yǔ)文試題

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

李斯從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，辭于荀卿?！赝跄税菟篂?/p>

長(zhǎng)史，聽(tīng)其計(jì)，陰遣謀士貴持金玉以游說(shuō)諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者，

厚遺結(jié)之；不肯者,利劍刺之c離其君臣之計(jì)，秦王乃使其良將隨其

后。秦王拜斯為客卿……斯持爵祿之重，阿順茍合，嚴(yán)威酷刑，聽(tīng)高

①邪說(shuō)，廢適立庶②。

（選自司馬遷《李斯列傳》，有刪改）

材料二：

蘇子瞻謂李斯以荀卿之學(xué)亂天下，是不然。秦之亂天下之法，無(wú)

待于李斯，斯亦未嘗以其學(xué)事秦。

當(dāng)秦之中葉，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《詩(shī)》《書》，

明法令，設(shè)告坐之過(guò)，而禁游宦之民。因秦國(guó)地形便利，用其法，富

強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始皇。始皇之時(shí)，一用商鞅成法而已。雖李

斯助之言其便利益成秦亂然使李斯不言其便，始皇固自為之而不厭。

何也？秦之甘于刻薄而便于嚴(yán)法久矣，其后世所習(xí)以為善者也。

斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君而張吾之寵。是以盡

舍其師荀卿之學(xué)，而為商鞅之學(xué)；掃去三代先王仁政，而一切取自恣

肆以為治，焚《詩(shī)》《書》，禁學(xué)士，滅三代法而尚督貢，斯非行其學(xué)

也，趨時(shí)而已。設(shè)所遭值非始皇、二世，斯之術(shù)將不出于此，非為仁

也，亦以趨時(shí)而已。

且夫人有為善而受教于人者矣，未聞為惡而必受教于人者也。荀

卿述先王而頌言儒效，雖間有得失，而大體得治世之要。而蘇氏以李

斯之害天下罪及于卿，不亦遠(yuǎn)乎？行其學(xué)而害秦者，商鞅也；舍其學(xué)

而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯諫逐客，其始之不同術(shù)也，

而卒出于同者，豈其本志哉！宋之世，王介甫③以平生所學(xué)，建熙寧

新法，其后章惇之倫，曷嘗學(xué)介甫之學(xué)耶？而以介甫之政促亡宋，與

李斯事頗相類。夫世言法術(shù)之學(xué)足亡人國(guó)，固也。

吾謂人臣善探其君之隱，一以委曲變化從世好者，其為人尤可畏

哉！

（選自姚鼐《李斯論》，有刪改）

［注］①高，即當(dāng)時(shí)秦朝中車府令兼行符璽令事趙高。②廢適立庶，

秦始皇去世后，趙高與丞相李斯合謀偽造詔書，逼秦始皇長(zhǎng)子扶蘇自

殺，另立始皇幼子胡亥為帝。③王介甫，即王安石。曾在宋神宗熙寧

年間實(shí)行新法。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題

卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不

給分。（3分）

雖李斯助之A言B其便C利D益成E秦亂F然G使H李斯不言其

便

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（3分）（）

A.茍卿，即茍子。名況，時(shí)人尊而號(hào)為“卿，戰(zhàn)國(guó)末期儒家學(xué)

說(shuō)的代表人物。

B.坐，即連坐。古代五家或十家組為一單位，一人犯罪，相關(guān)的

人連帶受罰。

C.逆，指迎合、揣測(cè)，與“寓逆旅”（《送東陽(yáng)馬生序》）中的“逆

”詞義相同。

D.法術(shù)，法家的早期人物商鞅言“法”，申不害講“術(shù)”，后因以

之指法家的學(xué)說(shuō)。

12.下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章先否定蘇軾所說(shuō)的李斯用荀子的帝王之術(shù)擾亂天下的觀

點(diǎn)；然后確定自己的觀點(diǎn)：秦朝使天下動(dòng)亂的法度，無(wú)須等待李斯制

定。

B.文章回顧了秦自商鞅變法以來(lái)逐步走向富強(qiáng)的過(guò)程，指出秦的

統(tǒng)治是建立在嚴(yán)刑峻法的基礎(chǔ)上的，李斯不過(guò)是迎合帝王的貪婪和殘

暴以求恩寵罷了。

C.作者認(rèn)為像李斯這種“趨時(shí)”而“邀寵r的小人固然可惡，但

法術(shù)之學(xué)“足亡人國(guó)”，所以對(duì)國(guó)家而言更可怕，危害也更大。

D.第四段拿后來(lái)推行新法者和王安石學(xué)說(shuō)的關(guān)系來(lái)類比李斯與

荀卿學(xué)說(shuō)的關(guān)系，進(jìn)一步指出“以李斯之害天下罪及于卿”的說(shuō)法是

錯(cuò)誤的。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）陰遣謀士赍持金五以游說(shuō)諸侯。諸侯名士可下以財(cái)者，厚

遺結(jié)之。（4分）

（2）因秦國(guó)地形便利，用其法，富強(qiáng)數(shù)世，兼并諸侯，迄至始

皇c（4分）

14.姚鼐說(shuō)：“小人之仕，以富貴之謀，貽天下之亂?！闭?qǐng)結(jié)合兩

則材料，概括李斯作“富貴之謀”的具體表現(xiàn)。（3分）

文言文閱讀

廣東省佛山市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)

文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成9?13題。

材料一：

及孝公死，國(guó)人怨商君，至于奉裂之。其患流斷，至始皇赤衣塞

路，群盜滿山，卒以亂亡，削刻無(wú)恩之所致也。三代積德而王，齊桓

繼絕而霸，秦、項(xiàng)嚴(yán)暴而亡，漢王垂仁而帝。故仁恩，謀之本也。

酈生說(shuō)漢王曰：“方今燕、趙已復(fù)，唯齊未下。今田橫據(jù)千里之

齊，田間播二十萬(wàn)之軍于歷城，諸田宗強(qiáng)，負(fù)海，阻河、濟(jì)，南近楚，

民多變?cè)p，陛下雖遣數(shù)十萬(wàn)師，未可以歲月下也C臣請(qǐng)奉明詔說(shuō)齊王，

令稱東藩。”于是使酈生說(shuō)齊王。曰：“王知天下之所歸乎？”王曰：

“不知也J曰：“王知天下之所歸，則齊國(guó)可得而有也；若不知天下

所歸，則齊國(guó)未可保也。"齊王曰：“天下何歸？”曰：“歸漢。"王曰：

“先生何以言之？”曰：“漢王與項(xiàng)王戮力西面擊秦，約先入咸陽(yáng)者

王之。漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。項(xiàng)王遷殺義帝，漢

王起蜀漢之兵，擊三秦，出關(guān)而責(zé)義帝之處。收天下之兵，立諸侯之

后，降城即以侯其將，得賂即以與其士，與天下同其利。豪杰賢才，

皆樂(lè)為其用。諸侯之兵，四面而至。蜀漢之粟，方船而下。王疾下漢

王，齊國(guó)社稷可得而保也；不下漢王，危亡可立而待也?！碧餀M以為

然，即聽(tīng)酈生，罷歷下兵戰(zhàn)守之備，與酈生日縱酒，此酈生之謀也。

及齊人蒯通說(shuō)韓信日：“足下受詔擊齊何故止將三軍之眾不如一堅(jiān)儒

之功?？梢螨R無(wú)備擊之?！表n信從之，酈生為田橫所害。后信、通亦

不得其所，由不仁也。

（節(jié)選自劉向《新序?善謀下》）

材料二：

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！

為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其日J(rèn)子曰：“非禮勿視,

非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣J

（節(jié)選自《論語(yǔ)十二章》）

9.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡

上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分.涂黑超過(guò)三處不給

分。（3分）

足下受詔A去B齊C何故D止E將F三軍之眾G不如一堅(jiān)H儒之

功

10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（）（3分）

A.本，文中是根本的意思，與《大學(xué)之道》“壹是皆以修身為本

”中的“本”詞義相同。

B.陛下，“陛”指帝王宮殿臺(tái)階。“陛下”原指臺(tái)階下的侍者，后

為臣子對(duì)帝王的尊稱。

C.三秦，政治概念，是現(xiàn)在陜西省的陜南、陜北和關(guān)中地區(qū)等

三個(gè)區(qū)域范圍的政權(quán)統(tǒng)稱。

D.敏，文中指的是聰慧、聰敏，與《論語(yǔ)》“敏于事而慎于言”

中的“敏”詞義不同。

11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3

分）

A.《新序》中提到齊桓公幫助被滅亡之國(guó)延續(xù)宗祀而稱霸，秦朝

和項(xiàng)羽因殘暴無(wú)道而滅亡，漢高祖廣施仁德而稱帝。

B.《新序》中提到哪生向漢王獻(xiàn)策，他認(rèn)為以漢王的兵力短期也

很難把齊國(guó)攻下，還不如游說(shuō)齊成為漢的東方屬國(guó)。

C.《新序》中提到田橫認(rèn)同漢王的話，于是他聽(tīng)從了郵生的建議，

撤除了歷城的守備兵，天天和郵生一起縱情飲酒。

D.顏淵問(wèn)“仁”，孔子認(rèn)為要做到克己復(fù)禮才可達(dá)到“仁”的境

界，強(qiáng)調(diào)要做到“仁”必須要靠自己。不能靠別人。

12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）至始皇赤衣寒路，群盜滿山，卒以亂亡C

（2）漢王先入咸陽(yáng)，項(xiàng)王倍約不與，而王漢中。

13.兩則材料都在談?wù)摗叭省保撌鲋攸c(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（3分）

9.參考答案：CEG

答案解析：“受詔韋齊”是一個(gè)連動(dòng)結(jié)構(gòu)，中間無(wú)需斷開，以“何

故”帶出對(duì)“止”的疑問(wèn)，“何故止”為一個(gè)分句，“將”動(dòng)詞，“將三

軍之眾”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“豎儒”對(duì)儒生的鄙稱，意指學(xué)養(yǎng)淺陋的小儒，中

間不能斷開。故斷為“足下受詔擊齊，何故止？將三軍之眾，不如一

豎儒之功。”

10.參考答案：C

答案解析:“三秦”在此處應(yīng)該是地理概念而非政權(quán)名稱，故選C。

11.參考答案：C

答案解析：“《新序》中提到田橫認(rèn)同漢王的話”錯(cuò)，根據(jù)原文“田

橫以為然，即聽(tīng)酈生，罷歷下兵戰(zhàn)守之備，與酈生日縱酒，此酈生之

謀也”，田橫認(rèn)同的不是漢王的話，而是酈生的話。

12.參考答案：

（1）到秦始皇時(shí)，路上都是囚徒，滿山都是強(qiáng)盜，最終（秦國(guó)）

因?yàn)樘煜麓髞y滅亡了。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：赤衣，指犯人所穿的衣服，此處應(yīng)譯為“囚犯、犯

人”，1分；卒，最終，1分；以，因?yàn)椋?分：大意1分。）

（2）漢王先攻入咸陽(yáng)，但是項(xiàng)王卻違背了盟約不給，而是讓他

到漢中去稱王。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：倍，通"背）譯為“違背”，1分；與，給，1分；

王，使動(dòng)用法，讓……稱王，1分：大意，1分。）

13.參考答案：

①材料一側(cè)重強(qiáng)調(diào)“仁”和“仁政”的重要性，突出“不仁”（不

施仁德）的危害，重點(diǎn)在“治國(guó)”；（或：材料一側(cè)重從對(duì)他人及天下

施行仁德仁政的角度談?wù)摗叭省保?/p>

②材料二側(cè)重強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“仁”的內(nèi)涵和具體方法，重點(diǎn)在“修身

二（或：材料二側(cè)重從對(duì)自身的修養(yǎng)角度談?wù)摗叭省保?/p>

（1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分°意思答對(duì)即可°如有其他答案，只要言

之成理，可酌情給分。）

參考譯文：

材料一：

等到秦孝公去世以后，國(guó)人都怨恨商君，以至于把他車裂。商君

造成的禍亂逐漸發(fā)展，到秦始皇時(shí)，路上都是囚徒，滿山都是強(qiáng)盜,

最終（秦國(guó)）因?yàn)樘煜麓髞y）滅亡了，這都是刻薄寡恩所導(dǎo)致的結(jié)果。

夏、商、周三代積累仁德而稱王天下，齊桓公幫助滅國(guó)延續(xù)宗祀而稱

霸諸侯，秦朝和項(xiàng)羽因?yàn)闅埍o(wú)道而滅亡，漢高祖廣施仁德而稱帝。

所以說(shuō)仁德恩惠，是一切計(jì)謀的根本。

酈生向漢王獻(xiàn)策道：“如今燕國(guó)、趙國(guó)都已經(jīng)平定，只有齊國(guó)還

沒(méi)有攻打下來(lái)。而今田橫占據(jù)著幅員千里的齊國(guó)，田間帶領(lǐng)著二十萬(wàn)

大軍駐扎在歷城，田氏家族力量強(qiáng)大，他們背靠大海，又有黃河、濟(jì)

水的險(xiǎn)阻，南面接近楚國(guó)，齊人又多狡詐善變，陛下即使是派遣數(shù)十

萬(wàn)軍隊(duì)，也不可能在一年半載的時(shí)間里把齊國(guó)攻打下來(lái)。我請(qǐng)求帶著

陛下的詔令去游說(shuō)齊王，使齊國(guó)成為您東方的屬國(guó)?！庇谑菨h王就派

酈生去游說(shuō)齊王。酈生對(duì)齊王說(shuō)：“您知道天下人心的歸向嗎？”齊

王回答說(shuō)：“不知道。”酈生說(shuō)：“若是大王您知道天下人心的歸向，

那么齊國(guó)就可以保全下來(lái)：若是不知道天下人心的歸向，那么齊國(guó)就

可能保不住了。”齊王問(wèn)道:“天下人心歸向哪里？"酈生說(shuō):“歸向漢J

齊王又問(wèn)：“先生為什么這樣說(shuō)？"酈生回答：“漢王和項(xiàng)王合力西進(jìn)

攻打秦軍，預(yù)先約定先攻入咸陽(yáng)者做關(guān)中王。漢王先攻入咸陽(yáng)，但是

項(xiàng)王卻違背了盟約不給，而是讓他到漢中去稱王。項(xiàng)王遷徙義帝并派

人殺了他，漢王知道后便發(fā)動(dòng)蜀漢的軍隊(duì)去攻打三秦，出函谷關(guān)而責(zé)

問(wèn)義帝在哪里。他召集天下的兵馬，擁立諸侯國(guó)的后裔復(fù)位，攻下城

池立刻就封有功的將領(lǐng)為侯，得到金銀財(cái)寶就立刻分贈(zèng)給士兵，和天

下同享其利。那些英雄豪杰、賢能之人，都樂(lè)意被漢王所重用。諸侯

的軍隊(duì)，從四面八方來(lái)投歸。蜀漢的糧食，船挨著船不斷運(yùn)來(lái)。您若

是趕快投降漢王，那么齊國(guó)的社稷還能夠保全下來(lái)；倘若是不投降漢

王，那么齊國(guó)就要面臨亡國(guó)的危險(xiǎn)了?！疤餀M認(rèn)為酈生的話有道理，

就聽(tīng)從酈生，撤除了歷城的守備兵，天夭和酈生一起縱情飲酒，這都

是酈生的謀略啊。后來(lái)齊國(guó)人蒯通去游說(shuō)韓信說(shuō)：“將軍您接受漢王

的詔令攻打齊國(guó)，為什么按兵不動(dòng)呢？您帶領(lǐng)著三軍眾多的將士，反

倒比不上一個(gè)無(wú)用儒生的功勞。您可以乘著齊國(guó)沒(méi)有防備去攻打它。

”韓信聽(tīng)從了蒯通的意見(jiàn)，酈生因而被田橫殺害。后來(lái)韓信和蒯通也

沒(méi)有得到善終，這都是由于他們不施仁德的結(jié)果啊。

材料二：

顏淵問(wèn)仁德?？鬃诱f(shuō)：“約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這

就是仁。一旦這樣做到了，天下人就會(huì)稱贊你是個(gè)仁人了。實(shí)踐仁德

在于自己，哪里在于別人呢？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)行仁德的具體條目。”

孔子說(shuō)：“不合禮的事不看，不合禮的話不聽(tīng)，不合禮的話不說(shuō)，不

合禮的事不做?！鳖仠Y說(shuō)：“我雖然不聰敏，讓我實(shí)踐您這話吧。"

廣東省茂名市電白區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，

完成下面小題。

材料一：

李及字幼黑，鄭州人也。舉進(jìn)士，寇準(zhǔn)薦其才，擢知興化軍。遷

樞密直學(xué)士，出知杭州。于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過(guò)

杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，榮枯大臣如反掌耳。今公

不加禮待之，公雖不求福，獨(dú)不畏其為禍乎？”及曰：“待之如是足

矣。"既而德明謂僚佐曰：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭

繁劇之地邪？“僚佐走語(yǔ)及曰：“果然，江使者之言可懼也?！奔靶υ唬?/p>

“及老矣，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？”既而德明亦不能傷也，時(shí)人

重其操守。及資性漬介治尚簡(jiǎn)嚴(yán)喜慰薦下吏而樂(lè)道人之善。忌杭風(fēng)俗

輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂(lè)天一集而已。

（節(jié)選自《東都事略?李及傳》）

材料二：

曹瑋久在秦州，累章求代。上問(wèn)王旦誰(shuí)可代瑋者，旦薦樞密直學(xué)

士李及，上即以及知秦州。眾議皆謂及雖謹(jǐn)厚有行，非守邊之臣，不

足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至秦州，將吏心亦輕之。會(huì)有

屯駐禁軍白晝奇婦人銀釵于市中，吏執(zhí)以聞c及方坐觀書，召之使前，

略加詰問(wèn)，其人服罪。及不復(fù)下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。

不日，聲譽(yù)達(dá)于京師。億聞之，復(fù)見(jiàn)旦，具道其事，謂旦曰：“向者

相公初用及，外廷之議謂及不勝其任，及今材器乃如此，信乎相公知

人之明也！”旦笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍戍邊，白晝

為盜于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其

意非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已

盡其宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗壞瑋之成績(jī)。旦所

以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。”

（節(jié)選自《說(shuō)苑?敬慎》，有刪減）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將正確斷句處的

字母按順序填寫在答題卡上。（3分）

及資性A清介B治尚C簡(jiǎn)嚴(yán)D喜慰薦E下吏F而樂(lè)G道H人之善

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

（）（3分）

A.出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)?/p>

犯事而被貶官。

B.榮枯，指使人窮達(dá)，與《大學(xué)之道》中“欲治其國(guó)者，先齊其

家”的“齊”用法相同，

C.相公，在文中是對(duì)宰相的尊稱。漢魏以來(lái)拜相者必封公，故有

此稱呼。

D.“必矜其聰明"與《〈老子〉四章》中“自矜者不長(zhǎng)”的“矜”

意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.李及是鄭州人，曾參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)因他有才能推薦過(guò)他；

他在多地任要職，去世后獲得殊榮。

B.李及任杭州知州時(shí)，對(duì)過(guò)杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒

他不要因此引來(lái)禍端，但李及不以為意

C.李及擔(dān)任秦州知州時(shí)，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶

劫，李及果斷處置了他，由此立下威信，

D.王旦認(rèn)為李及不會(huì)像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹

瑋的功績(jī),故推薦李及做曹瑋的接班人.

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）及老矣，誠(chéng)得閑郡以自逸，庸何傷？

（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。

14.材料二中眾人認(rèn)為李及“謹(jǐn)厚有行”，請(qǐng)依據(jù)材料一分析李及

這一特點(diǎn)。（3分）

10.BDF句意：李及天性清正耿直，為政崇尚簡(jiǎn)約嚴(yán)明，喜好

推薦屬吏，樂(lè)于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)?！奔百Y性清介”主謂短語(yǔ)單獨(dú)成句，

其后B處斷開；“治尚筒嚴(yán)”中，“治”是主語(yǔ)，“尚”是謂語(yǔ)，“簡(jiǎn)嚴(yán)”

是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，其后D處斷開；“喜慰薦下吏”前省略主語(yǔ)

“李及”，“喜慰薦”是謂語(yǔ)，“下吏”是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，其后F

處斷開。

11.AA.“京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)榇蚴露毁H官”錯(cuò)誤。

京官調(diào)到地方任職有很多原因，并不一定是因?yàn)榉甘露毁H官，選項(xiàng)

說(shuō)法絕對(duì)。

B.正確。使動(dòng)用法，使人窮達(dá)；使動(dòng)用法，使齊整。句意：想要

使大臣尊貴或低賤，簡(jiǎn)直易如反掌。/要治理好自己的國(guó)家，就要使

家族中的各種關(guān)系整齊有序。C.正確。

D.正確。都是夸耀、夸大。句意：一定自恃聰明。/自我夸耀的

人不能長(zhǎng)久。故選A。

12.CC.“禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫”錯(cuò)誤，從

原文“將吏心亦輕之”中只能看出秦州文武屬官輕視李及，看不出那

名禁軍輕視他是文人；且這名禁軍“在集市公然搶劫”和“輕視他是

文人”之間沒(méi)有因果關(guān)系。故選C。

（1）我老了，假如能到政事比較閑的地方任職，來(lái)使自己身心

閑適，又有何妨呢？

（“誠(chéng)”，假如，如果真的；“自逸”，使自己閑適；“何傷",何妨，

有什么妨礙呢。）

（2）我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾?，一定能?yán)格遵

守曹瑋的制度（規(guī)矩）罷了。

（“所以”，……的原因；“但”，只；“以”，因?yàn)椋弧耙?guī)?！?，制度、

規(guī)矩c）

14.①李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威

脅，表明李及有操守、有德行；②李及喜歡推薦屬吏，樂(lè)于稱道他人

優(yōu)點(diǎn)，表明他忠厚；③李及不滿杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴

飲游樂(lè)，表明他嚴(yán)格謹(jǐn)慎。

【解析】由原文“于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過(guò)杭，

及待之薄。”“及笑曰：'及老矣，誠(chéng)得閑都以自逸，庸何傷？'”“既

而德明亦不能傷也，時(shí)人重其操守”可知，李及不用超常禮儀接待使

臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威脅，表明李及有操守、有德行；

由原文”及資性清介，治尚簡(jiǎn)嚴(yán)，喜慰薦下吏，而樂(lè)道人之善。

”可知，李及喜好推薦屬吏，樂(lè)于稱道他人有點(diǎn)，表明他忠厚。由原

文“忌杭風(fēng)俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂(lè)天一集而

已。”李及不滿杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴飲游樂(lè)，不在杭

州購(gòu)物，表明他的嚴(yán)格謹(jǐn)慎。

參考譯文：

材料一：

李及字幼黑，是鄭州人。參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)舉薦他有才能,

被提拔為興化軍知軍。升任樞密院直學(xué)士，外任杭州知州。當(dāng)時(shí)內(nèi)侍

官江德元在內(nèi)廷掌權(quán)，他的弟弟江德明奉命出使，經(jīng)過(guò)杭州，李及待

他很冷淡。屬吏驚訝地說(shuō)：“江使者兄弟，想要使大臣尊貴或低賤，

簡(jiǎn)直易如反掌。如今大人不用超常的禮儀對(duì)待他，大人即使不企求福

分，難道就不怕他報(bào)復(fù)嗎？”李及說(shuō)：“這樣對(duì)他已經(jīng)足夠了「不久

江德明對(duì)（李及的）屬吏說(shuō)：“李公年紀(jì)老了，何不找個(gè)政事清閑的

州郡任職，卻要待在這事務(wù)繁重至極的杭州呢？"屬吏跑去告訴李及

說(shuō)：“果真如此，江使者的話可怕啊?！崩罴靶χf(shuō)：“我老了，假如

能到政事清閑的州郡任職，來(lái)使自己身心閑適，又有何妨呢？”后來(lái)

江德明也無(wú)法中傷他，世人（因此）推崇李及的操守。李及天性清正

耿直，為政崇尚簡(jiǎn)約嚴(yán)明，喜好推薦屬吏，樂(lè)于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)。（他）

對(duì)杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗不滿，未曾從事宴飲游樂(lè)。沒(méi)有在杭州購(gòu)物,

只買過(guò)一部白居易詩(shī)集而已。

材料二：

曹瑋在秦州任職很久，多次上表請(qǐng)求委派別人接替自己的職務(wù)C

皇帝問(wèn)王旦誰(shuí)可接替曹瑋，王旦推薦樞密院直學(xué)士李及，皇帝于是任

命李及為秦州知州。眾人都認(rèn)為李及雖然嚴(yán)格忠厚有操守，但不是守

衛(wèi)邊境的臣子，不能夠接替曹瑋。楊億把眾人的議論告訴王旦，（王

旦）不回答。李及到了秦州，文武屬官心里也瞧不起他。恰逢一名駐

守禁軍白晝?cè)谑兄袚寠Z婦女的銀釵，小吏抓住他，向李及報(bào)告。李及

正坐著看書，召見(jiàn)禁軍，令他上前，稍加責(zé)問(wèn)，那名禁軍承認(rèn)罪責(zé)。

李及不再交付法官審訊，馬上命令將他斬首，（然后）照樣看書。文

武屬官都大吃一驚。不幾天，（李及的）聲譽(yù)就傳到了京城。楊億聽(tīng)

說(shuō)后，又去拜見(jiàn)王旦，詳細(xì)陳述此事，對(duì)王旦說(shuō)：“從前相公初用李

及，外朝認(rèn)為李及不能勝任職務(wù)，如今李及竟有如此才能器度，相公

確實(shí)有知人之明?。　蓖醯┬χf(shuō)：“外朝的議論，太容易滿足了。禁

軍戍守邊疆，青天白日在集市公然搶劫，主將（即李及）將他斬首,

這是平常之事，哪里稱得上優(yōu)異的政績(jī)呢？我任用李及，本意不在此。

曹瑋擔(dān)任秦州知州七年，羌人畏懼屈服，邊境之事，曹瑋已處理得夠

好了。派遣他人接替曹瑋，一定自恃聰明，大加變革，（這就）破壞

了曹瑋成功的業(yè)績(jī)。我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾?，定?/p>

謹(jǐn)慎守護(hù)曹瑋的制度罷了?！?/p>

廣東省茂名化州市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)

測(cè)高二語(yǔ)文試題

（一）文言文閱讀（本題5小題，共20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

文本一：

女子必自擇絲麻，良工必自擇完材，賢君必自擇左右。勞于取人，

佚于治事，君子欲譽(yù)，則必謹(jǐn)其左右。為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而

畏下茲甚。六馬之乖離，必于四達(dá)之交衡；萬(wàn)民之叛道，必于君上之

失政。上者尊嚴(yán)而危，民者卑賤而神。愛(ài)之則存，惡之則亡，長(zhǎng)民者

必明此之要。故南面臨官貴而不驕富而能供有本而能圖末修事而能建

業(yè)久展而不滯情近而暢乎遠(yuǎn)，察一物而貫乎多，治一物而萬(wàn)物不能亂

者，以身本者也。

君子蒞民，不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。君子在民，不責(zé)民

之所不為，不強(qiáng)民之所不能c若責(zé)民所不為，強(qiáng)民所不能，則民疾：

疾則僻矣。水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。民有小過(guò)，必求其善，以

赦其過(guò)；民有大罪，必原其故，以仁輔化。如有死罪，其使之生，則

善也。

政不和，則民不從其教矣；不從教，則民不習(xí)：不習(xí)，則不可得

而使也。君子欲言之見(jiàn)信也，莫善乎先虛其內(nèi)；欲政之速行也，莫善

乎以身先之；欲民之速服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，則無(wú)可

以取親于百姓者矣；內(nèi)外不相應(yīng)，則無(wú)可以取信于庶民者矣。

（節(jié)選自《孔子家語(yǔ)?入官》）

文本二：

孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人

之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上?！墒?/p>

觀之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非

人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之

端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，

猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者,

賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之

始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母J

（節(jié)選自《孟子》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.故南面臨官/貴而不驕/富而能供/有本而能圖末/修事而能建

業(yè)/久居而不滯/情近而暢乎遠(yuǎn)

B.故南面臨官/貴而不驕富/而能供有本/而能圖末修事/而能建

業(yè)久居/而不滯情近/而暢乎遠(yuǎn)

C.故南面臨官貴而不驕/富而能供/有本而能圖末/修事而能建業(yè)

/久居而不滯/情近而暢乎遠(yuǎn)

D.故南面臨官貴/而不驕富/而能供有本/而能圖末修事/而能建

業(yè)久居/而不滯情近/而暢乎遠(yuǎn)

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)

是（3分）（）

A.左右，指身邊的人。與《水滸傳》第十六回“你左右將到村

里去”的“左右”意思不同C

B.察，觀察、仔細(xì)看。與文本一“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)

徒”中的“察”用法相同。

C.僻，邪僻、不正。與《登泰山記》“僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>

”中的“僻”意思不同。

D.習(xí)，在文中指習(xí)慣法度約束。與《師說(shuō)》“授之書而習(xí)其句讀

者”中的“習(xí)”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“為上者，譬如緣木焉，務(wù)高而畏下茲甚“，以比喻的修辭手

法指出在上位的人，地位越高就越擔(dān)心有災(zāi)患。

B.“水至清即無(wú)魚，人至察則無(wú)徒“意在提醒君子統(tǒng)治千萬(wàn)不要

苛刻，而要本著寬容、與人為善的原則處理事務(wù)。

C.虛心聽(tīng)取他人意見(jiàn)、無(wú)論大事小事都要率先去做、用正確道

理進(jìn)行教化、忠誠(chéng)而有信義，都是在上位者應(yīng)該做到的。

D.“無(wú)惻隱之心……非人也”數(shù)句，運(yùn)用排比、反復(fù)的修辭手法，

強(qiáng)調(diào)了“四心”是人的基本屬性，讀來(lái)氣勢(shì)酣暢。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）君子蒞民，不可以不知民之性而達(dá)諸民之情。

（2）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可