2023年江西省贛州市高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年江西省贛州市高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成小題。歷史上，文學(xué)與理論的關(guān)系從來(lái)不是自明的。按理說(shuō)，文學(xué)理論發(fā)生的根據(jù)在于對(duì)文學(xué)的解釋?zhuān)碚撌菍?duì)文學(xué)的守護(hù)。然而，考察文學(xué)與理論關(guān)系的歷史不難發(fā)現(xiàn)，理論在發(fā)展中不僅沒(méi)有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端，造成了文學(xué)與理論關(guān)系緊張。在馬可?愛(ài)德蒙森的心目中，理論應(yīng)該能被反駁，應(yīng)該具備“使文學(xué)充滿活力的潛能”。而一旦將文學(xué)視為“難以駕馭的能量”，理論就會(huì)滑向“焦灼的單線思維方式”之中，就會(huì)威風(fēng)凜凜地對(duì)文學(xué)實(shí)施“驅(qū)逐、壓制、帶傾向性的頌揚(yáng)、代價(jià)慘重的辯護(hù)”。蘇珊?桑塔格對(duì)理論的抵制表現(xiàn)在她對(duì)闡釋的獨(dú)特分析和評(píng)價(jià)中。她堅(jiān)決反對(duì)對(duì)藝術(shù)進(jìn)行闡釋?zhuān)J(rèn)為闡釋是一種概念化的活動(dòng)，即從作品整體中抽繹出思想，使藝術(shù)同化于思想，或者同化于文化。闡釋背離了藝術(shù)的特征，是對(duì)藝術(shù)作品整體的破壞。在所有關(guān)于理論的討論中，美國(guó)解構(gòu)主義文論家喬納森?卡勒的一句名言最耐人尋味：“理論是對(duì)常識(shí)的批評(píng)，是對(duì)被認(rèn)定為自然的觀念的批評(píng)?！卑凑粘＠?，常識(shí)是從日常生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的基本道理，具有天然的合理性。但是，卡勒卻提出“理論是對(duì)常識(shí)的批評(píng)”“理論常常是常識(shí)性觀點(diǎn)的好斗的批評(píng)家”的觀點(diǎn)。現(xiàn)代意義上的理論更加確證了自身的這種特質(zhì)：理論與其說(shuō)是一種體系，不如說(shuō)是一種反思懷疑的氣質(zhì)，一種推測(cè)探究的動(dòng)能。在當(dāng)前反思性語(yǔ)境下，我們?cè)噲D提出“理論的文學(xué)性”命題，以化解理論與文學(xué)的緊張關(guān)系，恢復(fù)理論的信譽(yù)?！袄碚摰奈膶W(xué)性”這個(gè)命題可以從以下兩方面來(lái)理解。理論的文學(xué)性在場(chǎng)。文學(xué)與理論具有內(nèi)在精神的一致性，理論是關(guān)乎文學(xué)的，但是理論一旦形成，就可以超越文學(xué)，成為一種獨(dú)立的言說(shuō)方式。理論既可以以文學(xué)為言說(shuō)對(duì)象，也可以以自身為言說(shuō)對(duì)象。文學(xué)性是理論的基本在場(chǎng)，這是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。在理論文本的生成中，文學(xué)性不單是文學(xué)的特點(diǎn)或品質(zhì)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的視角和進(jìn)入文本的工具。借助這種視角和工具，理論實(shí)現(xiàn)了對(duì)理論之不可言說(shuō)之域的抵達(dá)。文學(xué)性作為理論的在場(chǎng)，要求理論對(duì)形式有一種特殊的尊重意識(shí)。唯有形式，超越了邏輯的、理性的言說(shuō)，有能力抵達(dá)本源的世界。從形式進(jìn)入，能發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同尋常的洞見(jiàn)真相、揭示生存的功能。理論的文學(xué)性言說(shuō)。既然文學(xué)性是理論的基本在場(chǎng)，文學(xué)性有助于理論抵達(dá)理論無(wú)法呈現(xiàn)之域，那么，文學(xué)性就不應(yīng)該只是理論的手段，更應(yīng)該是理論自身，是真理呈現(xiàn)的方式。相應(yīng)地，理論，無(wú)論是知識(shí)生產(chǎn)還是理論言說(shuō)，無(wú)論是講述還是陳述，都不應(yīng)該將觀點(diǎn)、論據(jù)、論證的邏輯自洽視為唯一有效的方式。事實(shí)上，文學(xué)理論的書(shū)寫(xiě)更應(yīng)該是多維的、豐富的、指向內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)的、更具反思精神氣質(zhì)的，因而是更具文學(xué)性的。信念、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn)、情感、事件、隱喻、圖像和敘事等，正是理論文學(xué)性言說(shuō)處理的問(wèn)題。理論同樣可以使用隱喻、象征、暗示、形象、體悟、反思等概念工具，甚至可以通過(guò)文學(xué)的方式表達(dá)自身。文學(xué)性言說(shuō)之于文學(xué)理論，不是一個(gè)技巧、策略的問(wèn)題，實(shí)際是走進(jìn)文學(xué)、最大限度秉持對(duì)文學(xué)善意的努力。理論如何穿梭于文學(xué)的世界，講述文學(xué)的故事，文學(xué)性言說(shuō)是一個(gè)基本的制衡機(jī)制。（摘編自邢建昌《文學(xué)需要理論嗎》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.理論之所以造成與文學(xué)的緊張關(guān)系，是因?yàn)槲膶W(xué)與理論的關(guān)系從來(lái)不是自明的。B.蘇珊?桑塔格從闡釋的角度抵制理論，因?yàn)殛U釋會(huì)對(duì)藝術(shù)作品整體造成破壞。C.喬納森?卡勒所說(shuō)的理論是對(duì)自然觀念的批評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)違反了常識(shí)，有失偏頗。D.現(xiàn)代意義上的理論自身的特質(zhì)是，理論不是一種體系，而是一種反思懷疑的氣質(zhì)。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章先提出文學(xué)與理論關(guān)系緊張的問(wèn)題；然后分析問(wèn)題；最后解決問(wèn)題，指出應(yīng)該怎樣化解兩者的緊張關(guān)系。B.文章引用馬可?愛(ài)德蒙森的觀點(diǎn)，闡述理論如果壓制文學(xué)的活力，試圖“駕馭”文學(xué)，文學(xué)與理論的關(guān)系就會(huì)變得緊張。C.文章第七段和第八段把“理論的文學(xué)性在場(chǎng)”和“理論的文學(xué)性言說(shuō)”并舉，用對(duì)比的方法論述了“理論的文學(xué)性”。D.文章以理論是對(duì)文學(xué)的守護(hù)為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，深入淺出，探討了文學(xué)與理論的深層關(guān)系，回答了文學(xué)是否需要理論的問(wèn)題。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.文學(xué)性的基本在場(chǎng)，是衡量理論屬于文學(xué)理論的一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)，更是理論的一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的視角和進(jìn)入文本的工具。B.理論應(yīng)當(dāng)借助形式，超越邏輯的、理性的言說(shuō)，抵達(dá)本源的世界，去發(fā)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)不同尋常的洞見(jiàn)真相、揭示生存的功能。C.文學(xué)理論以多維、豐富的形式，使用隱喻、象征等概念工具，通過(guò)文學(xué)的方式表達(dá)自身，使理論的感染力超越了文學(xué)本身。D.文學(xué)性是制衡理論穿梭于文學(xué)的世界、講述文學(xué)故事的機(jī)制，也是理論走進(jìn)文學(xué)、最大限度秉持對(duì)文學(xué)善意的努力。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀短文，完成問(wèn)題。材料一：??醫(yī)學(xué)是人類(lèi)健康的保護(hù)神。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的提出和發(fā)展，大大增強(qiáng)了疾病預(yù)防、診斷和治療的效果，進(jìn)一步為人類(lèi)消除病痛、健康生活帶來(lái)更有力更好的保證。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是一種生物醫(yī)學(xué)醫(yī)療保健戰(zhàn)略，對(duì)患者進(jìn)行個(gè)性化診斷、醫(yī)療決策、藥物治療及預(yù)后，從而改善生活質(zhì)量。精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)，又稱(chēng)為“個(gè)性化醫(yī)療”，是一種醫(yī)療模式，是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，結(jié)合蛋白質(zhì)組、代謝組等相關(guān)內(nèi)環(huán)境信息，為患者量身設(shè)計(jì)出最佳治療方案，以達(dá)到治療效果最大化和副作用最小化的一種定制醫(yī)療模式。（摘編自雷仕湛、陳剛《光學(xué)與精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)》）材料二：??精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)何以現(xiàn)在成為可能？這是由于人類(lèi)基因組計(jì)劃完成后，在各方面取得了可觀的進(jìn)展。首先是由于基因組測(cè)序以及DNA、RNA和蛋白質(zhì)分析技術(shù)的進(jìn)展?；蚪M測(cè)序技術(shù)的不斷進(jìn)展，伴隨著費(fèi)用的大幅度下降以及可同時(shí)檢測(cè)多個(gè)基因變異，其費(fèi)用往往與做一次基因檢測(cè)一樣。費(fèi)用迅速降低的全基因組測(cè)序是一個(gè)有希望的研究工具，但其臨床效用尚未得到證明，除了少數(shù)非常特殊的情況以外。采用這種有力的新技術(shù)的規(guī)模和步伐應(yīng)該由臨床需要、臨床證據(jù)以及將病人置于醫(yī)療衛(wèi)生政策中心的承諾來(lái)驅(qū)動(dòng)。也就是說(shuō)，我們不應(yīng)該被每一次技術(shù)發(fā)展不可避免伴隨的大肆宣傳所綁架，例如幾年前被營(yíng)利賺錢(qián)行為驅(qū)動(dòng)的像流行病一樣盛行的“干細(xì)胞治療”亂象，而應(yīng)該采取深思熟慮的路徑，要求必須獲得清晰的安全和有效的證據(jù)，將病人的需要和利益放在首位。其次，藥物基因組學(xué)的進(jìn)展。藥物基因組學(xué)主要關(guān)注造成個(gè)體間藥物反應(yīng)異質(zhì)性的基因變異，研究基因變異與藥物安全間的關(guān)系，具有預(yù)測(cè)個(gè)體不良藥物反應(yīng)的潛力，其出發(fā)點(diǎn)是增進(jìn)我們對(duì)在某一人群內(nèi)基因變異如何影響對(duì)特定藥物反應(yīng)的理解。雖然將藥物基因組學(xué)研究轉(zhuǎn)化到臨床很緩慢，但將診斷與治療結(jié)合起來(lái)的干預(yù)使腫瘤病人獲益良多?？墒茄邪l(fā)這些定制的治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用很可能是巨大的，需要考慮其滿足更廣泛的醫(yī)療衛(wèi)生需要方面的價(jià)值。再其次，精準(zhǔn)基因編輯技術(shù)研究的進(jìn)展，使得成功操縱基因精確性大為改進(jìn)，在治療癌癥及一系列與遺傳有關(guān)的疾病方面有潛在的臨床用途，但也引起了有關(guān)人類(lèi)胚胎操縱以及生殖系基因治療的科學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)論。最后，生物樣本庫(kù)的建立和數(shù)據(jù)分享。許多國(guó)家目前已經(jīng)建立了因疾病和人群而異的生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)，將收集到的組織、基因組數(shù)據(jù)和臨床信息提供給研究人員，得到公共、慈善和商業(yè)機(jī)構(gòu)的資助。這種高通量的測(cè)序數(shù)據(jù)和電子健康記錄相結(jié)合，能創(chuàng)造更好地理解基因在決定疾病和健康結(jié)局中作用的機(jī)會(huì)，也為深入研究重大疾病提供必不可少的資源和服務(wù)。人們現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)分享在增加我們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解以及促進(jìn)從研究的早期和晚期轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)踐的重要價(jià)值。（摘編自邱仁宗、翟曉梅《精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)：對(duì)倫理和管理的挑戰(zhàn)》）材料三：??精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中，特別是應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)中。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，精準(zhǔn)醫(yī)療對(duì)人類(lèi)醫(yī)學(xué)的發(fā)展是有益的，是醫(yī)學(xué)發(fā)展的路標(biāo)，但仍有很長(zhǎng)的路要走。正如樊代明院士所倡導(dǎo)的整合醫(yī)學(xué)：人是一個(gè)整體，我們不僅要微觀地看到他的局部，更要具有宏觀的整體觀念，只有將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路標(biāo)，將基礎(chǔ)研究成果有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)和藥物的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路徑，將尊重科學(xué)證據(jù)的循證醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路沿，并將它們有機(jī)地整合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。（摘編自楊振宇等《人類(lèi)基因組項(xiàng)目與精準(zhǔn)醫(yī)療的再思考》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的提出和發(fā)展疾病預(yù)防、診斷和治療的效果人類(lèi)消除病痛、健康生活的機(jī)會(huì)B.基因組測(cè)序技術(shù)的發(fā)展醫(yī)療費(fèi)用大幅度下降新技術(shù)被采用的研究與發(fā)展C.基因編輯技術(shù)的發(fā)展成功操縱基因的精確性精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)帶來(lái)的倫理問(wèn)題的討論D.生物樣本數(shù)據(jù)庫(kù)重大疾病研究的資源和機(jī)會(huì)人們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)模式從對(duì)“癥”下藥改變?yōu)閷?duì)“人”下藥，貫穿于疾病預(yù)防、分析、診斷、治療的各個(gè)階段。B.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)是以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)，把遺傳密碼研究開(kāi)展以來(lái)出現(xiàn)的新信息用到醫(yī)學(xué)中的定制醫(yī)療模式。C.如果不能將病人的需要和利益放在首位，可能導(dǎo)致全基因組測(cè)序技術(shù)臨床應(yīng)用被營(yíng)利賺錢(qián)驅(qū)動(dòng)亂象的出現(xiàn)。D.精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)只有與轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)、循證醫(yī)學(xué)有機(jī)整合，才能真正發(fā)揮醫(yī)學(xué)路標(biāo)的作用，實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)“以人為本”的核心目標(biāo)。（3）材料三指出，精準(zhǔn)醫(yī)療“仍有很長(zhǎng)的路要走”。請(qǐng)結(jié)合三則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明原因。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。無(wú)法完成的畫(huà)像劉建東1944年的春末。這一年我十五歲，我?guī)煾复蠹s四十歲。是城里唯一的炭精畫(huà)畫(huà)師。三年前，他來(lái)到城里，在南關(guān)開(kāi)了家畫(huà)像館。師父保持著一個(gè)傳統(tǒng)，畫(huà)遺像一定得到死者的家里去畫(huà)。一個(gè)彌漫著一股淡淡的燒焦味道的屋子里。一個(gè)女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái)，中年婦女是女孩的舅媽。舅媽說(shuō)：“小姑子很任性，因?yàn)閼賽?ài)，斷了和我們來(lái)往。三年前，我們來(lái)找她時(shí)，已經(jīng)看不到她了，只剩小外甥女獨(dú)自在家。我們找了三年，只好放棄了，就當(dāng)是死了，所以才請(qǐng)您來(lái)她家里給畫(huà)張像?！睅煾赴涯抗鈴呐⑸砩弦频骄藡屇樕希骸拔倚枰恼掌?，你們找出來(lái)，我來(lái)挑一張?！本藡尠严鄡?cè)遞到小卿跟前，問(wèn)：“照片呢，照片咋就都不見(jiàn)了？”小卿眼中帶淚，“我知道。”她說(shuō)。她領(lǐng)著我們走出屋，左拐，在墻角處放著一個(gè)紅花的搪瓷臉盆，已經(jīng)掉了很多瓷，紅花已經(jīng)殘缺不全。她指著臉盆里，小聲凄凄地說(shuō)：“喏，都在這里?！蔽覀冺樦种傅姆较?，低頭觀看，臉盆底有一層燃燒后的灰燼。“你把照片都燒了！這是為啥？”“我娘沒(méi)死，找我爹去了?！薄澳悄愕ツ膬毫?？”“我娘說(shuō)，我爹去的地方不能讓別人知道?！闭f(shuō)到這里，她突然警惕地盯著我的眼睛。一會(huì)兒小卿舅媽從里屋又翻出一張泛黃的照片，遞給我?guī)煾福骸澳?，這個(gè)行不行，我只找到這一張?！睅煾付⒅掌?，似乎在辨認(rèn)照片中的人，半天沒(méi)有說(shuō)話。舅媽焦急地問(wèn)：“行不行??？您給個(gè)準(zhǔn)話?！睅煾冈俅味嗽斨掌?，“就它吧。”他平靜地說(shuō)。我開(kāi)始做準(zhǔn)備。師父坐在那里，閉目養(yǎng)神。在遠(yuǎn)處傳來(lái)的隱隱約約的槍炮聲中師父緩緩睜開(kāi)眼，目光在紙上掃視一遍。師父起身，凈手，擦干，然后端坐在桌子前，拿起鉛筆開(kāi)始畫(huà)頭像的輪廓。他畫(huà)得很慢，比平時(shí)要慢許多。天擦黑的時(shí)候，師父才把鉛筆稿畫(huà)完。第二天畫(huà)像的過(guò)程仍然艱辛。以往每一次，都是從眼睛畫(huà)起。而這一天，1944年春天的一天，師父猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。鼻頭的陰影慢慢地擦出來(lái)了，當(dāng)師父用炭精粉擦出第一筆黑色的線條時(shí)，像是廣闊的平原上，吹過(guò)來(lái)一股春風(fēng)。第三天，師父畫(huà)了臉部。第四天，他才最后畫(huà)眼睛。到傍晚，他再也畫(huà)不動(dòng)了。素描紙就放在桌面上，我用宣紙把素描紙蒙住。我看到，師父的右手布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒(méi)有過(guò)這么難熬的作畫(huà)過(guò)程。第五天一早，我們就趕到了小卿家。我掀開(kāi)宣紙，驚得大叫。宣紙下面是空蕩蕩的桌面。舅媽把小卿喊進(jìn)來(lái)，吼道：“前兩天你把你娘的照片燒了，這次你又把畫(huà)像弄到哪里去了？”小卿憋著眼淚，不答話。師父安撫她：“不關(guān)你的事。別怕。”接著，師父淡定地說(shuō)：“我重畫(huà)。”重畫(huà)的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。每一天下來(lái)，他都疲態(tài)盡顯。又過(guò)了五天。畫(huà)像告成的那一刻，師父癱坐在椅子上，面色蒼白。他閉上眼，沒(méi)說(shuō)一句話。小卿看了一會(huì)兒，突然放聲痛哭。她一直相信，母親一定會(huì)在某個(gè)黎明時(shí)刻，回到她的身邊?，F(xiàn)在，當(dāng)她看到母親以這樣的方式出現(xiàn)在她面前時(shí)，也許她意識(shí)到了那個(gè)黎明永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。我背著畫(huà)夾和師父回到店里。不知睡了多久，暗夜中傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我爬起來(lái)，摸向柜臺(tái)﹣畫(huà)夾不見(jiàn)了。借著淡淡的月光，只見(jiàn)濃濃的夜色中隱約有一個(gè)人，打著了火，在燒什么東西。視線順著火光向上移﹣我一屁股坐到了地上。那個(gè)人竟是師父。我和師父，誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫(huà)像的事。一年后的一天，我在店里等著師父，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒(méi)有等到。我盤(pán)下了那個(gè)小店。一邊畫(huà)像，一邊等師父，就像小卿等她的母親一樣。又過(guò)了一年，遙遠(yuǎn)的槍炮聲終于來(lái)到了城外，清晰而響亮。1951年的一天，畫(huà)店里進(jìn)來(lái)一個(gè)姑娘。“我是小卿?！彼f(shuō)。我內(nèi)心涌動(dòng)著一股暖流，不知是因?yàn)橐?jiàn)到小卿，還是想到了當(dāng)年畫(huà)像時(shí)的師父。我小心地問(wèn)：“找到你娘了嗎？”小卿說(shuō)：“一直在尋找。有一天，舅舅突然來(lái)到學(xué)校，拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂，我們站在一張照片前，那是一張合影，合影上是四個(gè)微笑著的人，兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人，女人在中間，男人在兩邊。我驚呆了，我越看，其中一個(gè)越像我娘，我失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，告訴我，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是戰(zhàn)友，這是他們分別時(shí)的照片。她讓我叫她黃姨。她指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子對(duì)我說(shuō)，那是你爹?！蔽腋∏鋪?lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。小卿的爹頭發(fā)很密很長(zhǎng)，看上去剛毅英武。那張照片雖然清晰度不高，但他們四人快樂(lè)的笑容溢出了照片，明顯感染著小卿。她看著照片，眼里含著淚，卻微笑著。我的目光重新回到照片上，我緊緊盯著照片中的另一個(gè)男人，我有點(diǎn)懷疑自己的眼睛。我使勁揉了揉眼睛，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾?！”黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，她告訴我說(shuō)，這就是你師父，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，開(kāi)了一家畫(huà)像館。我這才知道，我?guī)煾附兴蜗痰?。我潸然淚下。（選自《十月》2021年第6期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小卿自作主張地把母親的所有照片全都付之一炬，之所以會(huì)有這種極端之舉是不愿意畫(huà)像完成，實(shí)則是內(nèi)心深處不愿意接受母親的離去。B.小說(shuō)中兩次寫(xiě)到槍炮聲，與“1944”和“1951”兩個(gè)年份自然呼應(yīng)，既點(diǎn)出了時(shí)代背景，又暗示了歷史的進(jìn)程，讓情節(jié)發(fā)展更為合理。C.小卿舅媽提供的照片很不清晰，師父通過(guò)仔細(xì)辨認(rèn)，僅憑質(zhì)量很差的照片就將小卿母親的形象描繪出來(lái)，表現(xiàn)了師父高超的畫(huà)像技藝。D.小說(shuō)善于借助物象推進(jìn)故事發(fā)展，如合影照片的出現(xiàn)，交代了人物之間的關(guān)系，解答了前文的懸疑，使得故事情節(jié)有了突轉(zhuǎn)。（2）小說(shuō)標(biāo)題“無(wú)法完成的畫(huà)像”意蘊(yùn)豐富，對(duì)其中的“無(wú)法完成”應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（3）圍繞著“無(wú)法完成的畫(huà)像”這一核心事件，小說(shuō)作者巧妙地使用明、暗兩條線索展開(kāi)敘事，分別講述了怎樣的故事？二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。大凡物不得其平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴；水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無(wú)聲或擊之鳴人之于言也亦然有不得已者而后言其歌也有思其哭也有懷凡出乎口而為聲者其皆有弗平者乎樂(lè)也者，郁于中而泄于外者也，擇其善鳴者而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時(shí)也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥(niǎo)鳴春，以雷鳴夏，以蟲(chóng)鳴秋，以風(fēng)鳴冬。四時(shí)之相推敝，其必有不得其平者乎！其于人也亦然。人聲之精者為言，文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。夏之時(shí)，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩(shī)》《書(shū)》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)。傳曰：“天將以夫子為木鐸?！逼涓バ乓雍?！楚，大國(guó)也，其亡也，以屈原鳴。漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節(jié)數(shù)以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無(wú)章。將天丑其德莫之顧邪？何為乎不鳴其善鳴者也！唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野始以其詩(shī)鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。抑不知天將和其聲，而使鳴國(guó)家之盛邪？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？三子者之命，則懸乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。（選自韓愈《送孟東野序》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．金石之無(wú)聲/或擊之鳴/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有懷/凡出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/B．金石之無(wú)聲/或擊之鳴/人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷/凡出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/C．金石之無(wú)聲/或擊之/鳴人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有思/其哭也有懷/凡出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/D．金石之無(wú)聲/或擊之/鳴人之于言也亦然/有不得已者而后言/其歌也有/思其哭也有懷/凡出乎口而為聲者/其皆有弗平者乎/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．“假之鳴”與“善假于物也”（《荀子?勸學(xué)》）兩句中的“假”均為“借助”之意。B．六藝，指包含《詩(shī)》在內(nèi)的“六經(jīng)”，也指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種科目。C．傳，書(shū)傳，文字記載；注釋或闡述經(jīng)義的文字。這里指注釋經(jīng)義的文字。D．“奚以喜”與“奚惆悵而獨(dú)悲”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中的“奚”字含義不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．文章闡述了“物不平則鳴”的道理，即事物得不到平衡會(huì)發(fā)出聲音：草木受風(fēng)吹而發(fā)出聲音，水和金石受外力的影響而發(fā)出聲音。B．文章也闡述了“人不平則鳴”的道理，指出出于人之口的聲音大概都是因?yàn)橛兴黄?，還指出人的聲音的精華是語(yǔ)言。C．要選擇那些善鳴的來(lái)發(fā)聲，在堯、舜時(shí)，咎陶、禹是當(dāng)時(shí)善鳴的；當(dāng)周朝衰微的時(shí)候，孔子及其弟子的言論影響大。D．韓愈為孟東野鳴不平，韓愈認(rèn)為：處在下位的孟東野努力創(chuàng)作并用自己的詩(shī)鳴于當(dāng)世，他的詩(shī)趕得上甚至超過(guò)杜甫等人。（4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①?gòu)奈嵊握?，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣。②東野之役于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。（二）古詩(shī)閱讀5．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。蝶戀花?月下醉書(shū)雨巖石浪①辛棄疾九畹芳菲蘭佩好②?？展葻o(wú)人，自怨蛾眉巧。寶瑟泠泠千古調(diào)③，朱絲弦斷知音少。丹丹年華吾自老。水滿汀洲，何處尋芳草？喚起湘累歌未了④，石龍舞罷松風(fēng)曉?！咀ⅰ竣儆陰r：地名，在江西永豐縣西博山中。石浪：雨巖的一塊巨石，長(zhǎng)三十余丈，狀甚怪；篇末“石龍”指此。②九畹：泛指田畝廣大。蘭佩：以蘭為配飾。③泠泠：指瑟音清越如流水。千古調(diào)：高山流水之調(diào)。④湘累：指屈原。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.“蛾眉”代指女子美麗的容顏，作者對(duì)一國(guó)之君沉迷美色的現(xiàn)狀心生怨憤。B.上闋化用了屈原《離騷》的詩(shī)句來(lái)表情達(dá)意，下闋則是對(duì)上闋抒情的深化。C.作者借助比興手法來(lái)抒發(fā)政治感慨，寫(xiě)出了自己與屈原類(lèi)似的情感和心緒。D.這首詞不尚鋪陳，意象含蓄，意境蘊(yùn)藉，堪稱(chēng)一首意近而旨遠(yuǎn)的抒情篇章。（2）請(qǐng)賞析“喚起湘累歌未了，石龍舞罷松風(fēng)曉”的表達(dá)效果。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《逍遙游》中用了“，”兩句話來(lái)具體表現(xiàn)宋榮子的“榮辱不驚”。（2）《琵琶行》借景物描寫(xiě)渲染感情，如借江月之景“”襯托琵琶女的孤寂生活，借居住之境“”抒寫(xiě)詩(shī)人謫居臥病的凄苦之情。（3）陸游的《游山西村》用“，”的詩(shī)句渲染出豐收之年山村一片歡悅、農(nóng)人熱情好客的美好景象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。尕秀美景果然①___________。藍(lán)天下，綿延無(wú)盡的廣袤綠野甚是養(yǎng)眼，更有一顆顆黑珍珠點(diǎn)綴其間——（1）那是黑牦牛在悠然享受著“日光浴”。寬敞的柏油路穿村而過(guò)，獨(dú)具風(fēng)情的藏家民居鱗次櫛比，房前屋后的格?；ㄓL(fēng)盛開(kāi)。舊貌換新顏，②___________的尕秀村獲評(píng)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，旅游業(yè)發(fā)展③___________。帳篷城建起來(lái)了，藏家樂(lè)開(kāi)起來(lái)了，牧民們?cè)诩议T(mén)口當(dāng)上了民宿老板。貢保甲很快意識(shí)到，在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)來(lái)了——但不是火熱的民宿，而是“尋?！钡年笈??！巴ㄟ^(guò)奶制品的加工和銷(xiāo)售，延長(zhǎng)牦牛產(chǎn)業(yè)鏈，增加兄弟姐妹們的收入！”貢保甲④___________。經(jīng)過(guò)半年籌備，2022年9月，合作社正式投入運(yùn)營(yíng)，收購(gòu)周邊23戶牧民的牦牛奶，經(jīng)過(guò)巴氏殺菌后配送給客戶。貢保甲自己設(shè)計(jì)了“藏家尕秀”品牌，提出了“不加一滴水、只送當(dāng)日奶”，在短視頻App等平臺(tái)推廣、宣傳，微信小程序被推出方便消費(fèi)者下單。經(jīng)過(guò)合作社的標(biāo)準(zhǔn)化加工、品牌化銷(xiāo)售，牛奶的售價(jià)從一斤5元左右提高到一斤9元左右，酥油的售價(jià)從一斤32元左右提高到一斤45元左右，牧民收獲了實(shí)實(shí)在在的利潤(rùn)——（2）小小合作社，讓貢保甲心心念念的價(jià)值增值終于成了現(xiàn)實(shí)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?）請(qǐng)指出文中兩處破折號(hào)的作用。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?；鹦堑拇髿鈱訌膸资畠|年前就已經(jīng)開(kāi)始流失，逐漸從一個(gè)濕潤(rùn)、溫暖的宜居星球變成了寒冷干燥的沙漠。迄今為止，科學(xué)家們雖然①，但還沒(méi)弄清磁層如何影響著火星大氣層，以及太陽(yáng)風(fēng)到底輸送了多少能量從而導(dǎo)致大氣逸散，這也是未來(lái)開(kāi)展研究的重要方向。大氣溫度是對(duì)火星大氣狀態(tài)的最基本的描述，也是熱紅外波譜反演大氣參數(shù)和隔離行星地表熱發(fā)射的起點(diǎn)?；鹦谴髿庵谐Ｄ陸腋≈鴼馊苣z，以沙塵和冷凝物兩種形式出現(xiàn)，氣溶膠會(huì)影響大氣熱結(jié)構(gòu)和影響大氣成分的時(shí)空分布?；鹦谴髿庵械乃侩m然很少，但水汽是變化最顯著的大氣成分，水汽循環(huán)是火星氣候研究的關(guān)鍵因素。因此火星大氣研究最初多集中在②的空間分布、時(shí)空變化以及三者之間存在的相互影響關(guān)系上。隨著火星航天探測(cè)數(shù)據(jù)的增多，針對(duì)火星大氣中的痕量氣體（甲烷、水汽和臭氧等）成分的含量與分布研究開(kāi)始增加。水汽是由包括火星上變化最大的痕量氣體構(gòu)成的，垂直分布的水汽是通過(guò)光化學(xué)反應(yīng)及其產(chǎn)生的云輻射效應(yīng)形成其他的大氣，因而火星大氣中的水汽是火星大氣研究中最惹人注目的存在，而且水汽本身是變化劇烈的微量氣體，對(duì)于火星氣候循環(huán)有重要作用，也是火星上是否存在生命的佐證。盡管③已經(jīng)進(jìn)行了數(shù)十年，但對(duì)于火星水汽循環(huán)機(jī)制我們?nèi)匀恢跎伲鹦撬膩?lái)源具體在哪兒、空間分布的形成原因、水汽與氣溶膠的耦合等也需要科學(xué)家們開(kāi)展更多研究。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（2）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。四、?xiě)作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。??“韌性”一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)70年代的美國(guó)，于21世紀(jì)初傳入中國(guó)，因?qū)W者對(duì)其理解的不同，所采用的翻譯也不盡相同。經(jīng)歷近二十年的融會(huì)貫通，發(fā)展到今天，“韌性”有了相對(duì)統(tǒng)一的翻譯。大多數(shù)學(xué)者稱(chēng)其為心理彈性和心理韌性，但也有一部分學(xué)者稱(chēng)其為復(fù)原力、抗逆力和恢復(fù)力等。這些概念所表達(dá)的核心內(nèi)涵是相同的，即遇到挫折和困難時(shí)快速恢復(fù)的能力。??你對(duì)上述材料有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章向校文學(xué)社社刊《藍(lán)山》的“‘韌性’大家談”欄目投稿。??要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年江西省贛州市高考語(yǔ)文模擬試卷（3月份）·答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。【解答】（1）A.“之所以造成與文學(xué)的緊張關(guān)系，是因?yàn)槲膶W(xué)與理論的關(guān)系從來(lái)不是自明的”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果。由“理論在發(fā)展中不僅沒(méi)有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端，造成了文學(xué)與理論關(guān)系緊張”可知，之所以關(guān)系緊張，是因?yàn)椤袄碚撛诎l(fā)展中不僅沒(méi)有與文學(xué)達(dá)成一致性的默契，反而不斷挑起事端”。B.正確。C.“違反了常識(shí)，有失偏頗”錯(cuò)誤，曲解文意，由“美國(guó)解構(gòu)主義文論家喬納森?卡勒的一句名言最耐人尋味”可知，文章沒(méi)有否定喬納森?卡勒的觀點(diǎn)。D.“理論不是一種體系”錯(cuò)誤，曲解文意，原文為“理論與其說(shuō)是一種體系，不如說(shuō)是一種反思懷疑的氣質(zhì)”，可見(jiàn)理論是體系，也是反思懷疑的氣質(zhì)。故選B。（2）C.“用對(duì)比的方法”錯(cuò)誤，文章第七段和第八段運(yùn)用了道理論證，沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比論證。故選C。（3）C.“使理論的感染力超越了文學(xué)本身”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。由“理論同樣可以使用隱喻、象征、暗示、形象、體悟、反思等概念工具，甚至可以通過(guò)文學(xué)的方式表達(dá)自身”可知，文中并沒(méi)有“使理論的感染力超越了文學(xué)本身”的相關(guān)表述。故選C。答案：（1）B（2）C（3）C（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）2．【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。（2）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。【解答】（1）D.“人們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解”錯(cuò)誤，結(jié)合“人們現(xiàn)在越來(lái)越認(rèn)識(shí)到數(shù)據(jù)分享在增加我們對(duì)人類(lèi)基因組的總體理解以及促進(jìn)從研究的早期和晚期轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)踐的重要價(jià)值”可知，這是對(duì)整個(gè)材料二的總結(jié)。（2）D.“只有……才能……”錯(cuò)誤，沒(méi)有這種邏輯關(guān)系，結(jié)合“人是一個(gè)整體，我們不僅要微觀地看到他的局部，更要具有宏觀的整體觀念，只有將精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路標(biāo)，將基礎(chǔ)研究成果有效轉(zhuǎn)化為可在臨床實(shí)際應(yīng)用的理論、技術(shù)和藥物的轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路徑，將尊重科學(xué)證據(jù)的循證醫(yī)學(xué)作為整合醫(yī)學(xué)的路沿，并將它們有機(jī)地整合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)‘以人為本’的核心目標(biāo)”可知。（3）①結(jié)合“可是研發(fā)這些定制的治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用很可能是巨大的，需要考慮其滿足更廣泛的醫(yī)療衛(wèi)生需要方面的價(jià)值”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療定制治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用巨大，尚不能滿足更廣泛醫(yī)療衛(wèi)生的需要；②結(jié)合“但其臨床效用尚未得到證明，除了少數(shù)非常特殊的情況以外。采用這種有力的新技術(shù)的規(guī)模和步伐應(yīng)該由臨床需要、臨床證據(jù)以及將病人置于醫(yī)療衛(wèi)生政策中心的承諾來(lái)驅(qū)動(dòng)”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)研究，其研究成果應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)的安全和有效的證據(jù)尚未得到充分證明；③結(jié)合“再其次，精準(zhǔn)基因編輯技術(shù)研究的進(jìn)展，使得成功操縱基因精確性大為改進(jìn)，在治療癌癥及一系列與遺傳有關(guān)的疾病方面有潛在的臨床用途，但也引起了有關(guān)人類(lèi)胚胎操縱以及生殖系基因治療的科學(xué)與倫理學(xué)的爭(zhēng)論”可知，精準(zhǔn)醫(yī)療帶給科學(xué)和社會(huì)積極意義的同時(shí)，因之帶來(lái)的科學(xué)與倫理學(xué)之間的爭(zhēng)論尚未得到充分解決。答案：（1）D（2）D（3）①精準(zhǔn)醫(yī)療定制治療的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用巨大，尚不能滿足更廣泛醫(yī)療衛(wèi)生的需要；②精準(zhǔn)醫(yī)療以個(gè)人基因組信息為基礎(chǔ)研究，其研究成果應(yīng)用到臨床醫(yī)學(xué)的安全和有效的證據(jù)尚未得到充分證明；③精準(zhǔn)醫(yī)療帶給科學(xué)和社會(huì)積極意義的同時(shí)，因之帶來(lái)的科學(xué)與倫理學(xué)之間的爭(zhēng)論尚未得到充分解決。（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（15分）3．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題意蘊(yùn)的分析能力，答題時(shí)要結(jié)合文本，既要分析標(biāo)題的表層含義，又要挖掘其深層意蘊(yùn)。（3）本題考查小說(shuō)對(duì)小說(shuō)故事的概括能力。答題時(shí)要通讀文本，理清其明線和暗線，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行概括?！窘獯稹浚?）C.“表現(xiàn)了師父高超的畫(huà)像技藝”錯(cuò)誤。從后文可知，小卿的母親是師父的戰(zhàn)友，所以師父的畫(huà)像不全是僅憑照片畫(huà)出來(lái)的，這一情節(jié)也不是為了表現(xiàn)師父的高超技藝。故選：C。（2）內(nèi)容上看，體現(xiàn)在畫(huà)像兩次被燒掉，由“第五天一早，我們就趕到了小卿家。我掀開(kāi)宣紙，驚得大叫。宣紙下面是空蕩蕩的桌面”“舅媽把小卿喊進(jìn)來(lái)，吼道：‘前兩天你把你娘的照片燒了，這次你又把畫(huà)像弄到哪里去了？’”“小卿憋著眼淚，不答話”“師傅安撫她：‘不關(guān)你的事。別怕’”“不知睡了多久，暗夜中傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我爬起來(lái)，摸向柜臺(tái)——畫(huà)夾不見(jiàn)了。借著淡淡的月光，只見(jiàn)濃濃的夜色中隱約有一個(gè)人，打著了火，在燒什么東西。視線順著火光向上移——我一屁股坐到了地上。那個(gè)人竟是師傅”得出：小卿毀掉第一次畫(huà)像，師傅燒毀第二次畫(huà)像，畫(huà)像最終沒(méi)有完成。從時(shí)代背景來(lái)看，畫(huà)像不能完成，師傅燒掉畫(huà)像后再也沒(méi)有繼續(xù)：由“我和師傅，誰(shuí)也沒(méi)有再提起畫(huà)像的事。一年后的一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒(méi)有等到。我盤(pán)下了那個(gè)小店。一邊畫(huà)像，一邊等師傅，就像小卿等她的母親一樣。又過(guò)了一年，遙遠(yuǎn)的槍炮聲終于來(lái)到了城外，清晰而響亮”得出：革命形勢(shì)復(fù)雜危險(xiǎn)，為保護(hù)戰(zhàn)友及其家人，畫(huà)像不能完成。由情節(jié)發(fā)展的最終結(jié)果而言，“我內(nèi)心涌動(dòng)著一股暖流，不知是因?yàn)橐?jiàn)到小卿，還是想到了當(dāng)年畫(huà)像時(shí)的師傅。我小心地問(wèn)：‘找到你娘了嗎？’”“小卿說(shuō)：‘一直在尋找?！殷@呆了，我越看，其中一個(gè)越像我娘，我失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，告訴我，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨。她指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子對(duì)我說(shuō)，那是你爹’”“那張照片雖然清晰度不高……我使勁揉了揉眼睛，指著照片驚呼道：‘小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾怠钡贸觯罕划?huà)人和畫(huà)像人都已犧牲，畫(huà)像沒(méi)法完成。由人物形象刻畫(huà)而言，“黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，她告訴我說(shuō)，這就是你師傅，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，開(kāi)了一家畫(huà)像館。我這才知道，我?guī)煾到兴蜗痰隆薄拔忆粶I下”得出：一幅畫(huà)像無(wú)法完成對(duì)革命者精神的塑形。（3）①小說(shuō)表面上看是一個(gè)關(guān)于畫(huà)像的普通小故事，一個(gè)失蹤的母親，一個(gè)不知道父親是誰(shuí)的孩子，一個(gè)畫(huà)匠，一幅沒(méi)能完成的畫(huà)像……背后是師傅和他的妻子為革命事業(yè)舍家報(bào)國(guó)，一個(gè)犧牲，一個(gè)潛伏，親生女兒不能相認(rèn)相養(yǎng)……反映的是在特殊的歷史時(shí)期，一群革命者、英勇?tīng)奚拇笫录？箲?zhàn)期間“我”跟隨師父為失蹤的小卿母親畫(huà)像，但畫(huà)像先后被小卿和師父不明原因地?fù)p毀，隨后師父也失蹤了。直到解放后“我”與小卿重逢才終于得知了各自“失蹤”的親人都是為開(kāi)展地下工作獻(xiàn)出生命的革命烈士這一真相。這是小說(shuō)的明線。小卿的母親為革命事業(yè)，離家出走，在家人的質(zhì)疑與埋怨中，與幾位戰(zhàn)友隱姓埋名，秘密開(kāi)展工作，最終為革命獻(xiàn)出了生命。這是小說(shuō)的暗線。答案：（1）C（2）①小卿毀掉第一次畫(huà)像，師傅燒毀第二次畫(huà)像，畫(huà)像最終沒(méi)有完成。②革命形勢(shì)復(fù)雜危險(xiǎn)，為保護(hù)戰(zhàn)友及其家人，畫(huà)像不能完成。③被畫(huà)人和畫(huà)像人都已犧牲，畫(huà)像沒(méi)法完成。④一幅畫(huà)像無(wú)法完成對(duì)革命者精神的塑形。（3）①明線故事：抗戰(zhàn)期間“我”跟隨師父為失蹤的小卿母親畫(huà)像，但畫(huà)像先后被小卿和師父不明原因地?fù)p毀，隨后師父也失蹤了。直到解放后“我”與小卿重逢才終于得知了各自“失蹤”的親人都是為開(kāi)展地下工作獻(xiàn)出生命的革命烈士這一真相。②暗線故事：小卿的母親為革命事業(yè)，離家出走，在家人的質(zhì)疑與埋怨中，與幾位戰(zhàn)友隱姓埋名，秘密開(kāi)展工作，最終為革命獻(xiàn)出了生命。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題，學(xué)生要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)的辨析能力。解答此類(lèi)題，學(xué)生要明確古文化常識(shí)的相關(guān)知識(shí)及詞語(yǔ)含義，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（3）本題考查學(xué)生文言文內(nèi)容概括分析的能力。解答此類(lèi)題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題，學(xué)生要把握文言句子翻譯原則：字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔?！窘獯稹浚?）句意：金石沒(méi)有聲音，是由于敲擊它而發(fā)出鳴聲。人們發(fā)表言論也是一樣的，有不得已的地方，然后起來(lái)說(shuō)話。他歌唱，是有所思念，他哭泣，是有所傷懷。凡是出于口而成為聲音的，大概都有不平的地方吧！“或擊之鳴”為兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)，“之”作“擊”的賓語(yǔ)，作“鳴”的主語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除CD；“其哭也有懷”與“其歌也有思”句式一致，互相對(duì)應(yīng)，獨(dú)立成句，排除AD；故選B。（2）C.“傳”這里不是指“注釋經(jīng)義的文字”，而是指經(jīng)傳，“天將以夫子為木鐸”出自《論語(yǔ)》。故選C。（3）D.“他的詩(shī)趕得上甚至超過(guò)杜甫等人”分析不當(dāng)，根據(jù)原文“其存而在下者，孟郊東野始以其詩(shī)鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣”可知，孟東野的詩(shī)高出魏晉詩(shī)文，他不懈怠地努力創(chuàng)作，可以趕得上古人；其他美妙之處，可以漸漸比得上漢代的詩(shī)文。選項(xiàng)曲解文意。故選D。（4）①“者……也”，表判斷；“尤”，優(yōu)異，杰出，這里指杰出之士；“信”，的確，確實(shí)。譯文：跟從我學(xué)習(xí)的人，李翱、張籍是其中的杰出之士。他們?nèi)齻€(gè)人鳴于世的詩(shī)文的確是很好的了。②“役于江南”，到江南任職；“釋然”，疑慮消除的樣子，這里引申指愉快的樣子；“解”，寬解，勸解。譯文：孟東野到江南任職，好像有些不愉快的樣子，所以我談?wù)劽\(yùn)決定于天意的道理來(lái)勸解他。答案：（1）B（2）C（3）D（4）①跟從我學(xué)習(xí)的人，李翱、張籍是其中的杰出之士。他們?nèi)齻€(gè)人鳴于世的詩(shī)文的確是很好的了。②孟東野到江南任職，好像有些不愉快的樣子，所以我談?wù)劽\(yùn)決定于天意的道理來(lái)勸解他。參考譯文：大凡事物得不到平衡，就會(huì)發(fā)出聲音：草木沒(méi)有聲音，風(fēng)吹它而發(fā)出聲音；水沒(méi)有聲音，風(fēng)振蕩它而發(fā)出聲音。水的飛濺，是由于外物的沖擊；水流得快，是由于外物的阻塞；水的沸騰，是因?yàn)橛没鹬笏?。金石沒(méi)有聲音，是由于敲擊它而發(fā)出鳴聲。人們發(fā)表言論也是一樣的，有不得已的地方，然后起來(lái)說(shuō)話。他歌唱，是有所思念，他哭泣，是有所傷懷。凡是出于口而成為聲音的，大概都有不平的地方吧！音樂(lè)是人們將郁結(jié)在內(nèi)心的思想感情向外傾泄形成的聲音，選擇那些善鳴的東西借助它們來(lái)鳴。金鐘、石磬、琴瑟、簫管、鮑笙、土塤、鼓、祝散這八類(lèi)東西，是物品中善于發(fā)出鳴聲的。上天對(duì)時(shí)令的變化也是這樣，選擇那些善鳴的事物借助它們來(lái)鳴。所以用鳥(niǎo)來(lái)鳴春，用雷來(lái)鳴夏，用蟲(chóng)來(lái)鳴秋，用風(fēng)來(lái)鳴冬。四時(shí)的互相推移變化，那必定也是得不到平衡吧！對(duì)人來(lái)說(shuō)也是這樣。人的聲音的精華是語(yǔ)言，文辭對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，又是其中的精華，尤其要選擇那些善鳴的借助它們來(lái)鳴。在唐堯、虞舜時(shí)代，咎陶、禹是當(dāng)時(shí)善鳴的，就通過(guò)他們來(lái)鳴。夔不能用文辭來(lái)鳴，就借著自己制作的韶樂(lè)來(lái)鳴。夏朝的時(shí)候，太康的五個(gè)兄弟用他們的歌來(lái)鳴。伊尹鳴于商代，周公鳴于周代。凡是載在《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》等六部經(jīng)書(shū)上的，都是鳴得最好的。當(dāng)周朝衰微的時(shí)候，有孔子和他的學(xué)生一班人鳴著，他們的言論影響大。所以《論語(yǔ)》上說(shuō)：“上天是要把孔夫子作為曉喻眾人的木舌金鈴?！边@能不相信嗎？楚是大國(guó)，在它滅亡的時(shí)候，有屈原來(lái)鳴。漢朝的時(shí)候，司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄，是最善于以文辭來(lái)鳴的。以后到了魏晉時(shí)代，鳴于世的人比不上古時(shí)，然而也不曾斷絕。就那些善鳴的人看，他們的文辭，聲音清麗而浮夸，節(jié)拍頻繁而急促，語(yǔ)言放蕩而悲涼，思想感情頹唐而放縱；這樣的著作雜亂無(wú)章，沒(méi)有系統(tǒng)。這大概是上天認(rèn)為那個(gè)時(shí)代德行重惡而不顧念它吧？不然，為什么不叫那些善鳴的人來(lái)鳴呢？唐代有了天下以來(lái)，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，都用他們的所長(zhǎng)鳴于當(dāng)時(shí)?，F(xiàn)在還活著而處在下位的，便是孟東野，開(kāi)始用他的詩(shī)鳴于當(dāng)世。他的詩(shī)高出魏晉詩(shī)文，不懈怠地努力創(chuàng)作，可以趕得上古人；其他美妙之處，可以漸漸比得上漢代的詩(shī)文。跟從我學(xué)習(xí)的人，李翱、張籍是其中的杰出之士。他們?nèi)齻€(gè)人鳴于世的詩(shī)文的確是很好的了。還不知道天意將和諧他們的聲音，使他們歌頌國(guó)家的興盛呢？還是將使他們處境窮困，心情痛苦，而歌唱他們自己的不幸呢？他們?nèi)齻€(gè)人的命運(yùn)如何，完全決定于天意。他們身處上位何足為喜，身處下位又何足為悲！孟東野到江南任職，好像有些不愉快的樣子，所以我談?wù)劽\(yùn)決定于天意的道理來(lái)勸解他。（二）古詩(shī)閱讀5．【分析】（1）本題考查理解和賞析詩(shī)歌的能力。解答此題，首先要翻譯詩(shī)句理解內(nèi)容，并結(jié)合詩(shī)歌標(biāo)題、注釋、關(guān)鍵詞句、主要意象等分析體會(huì)指定詩(shī)句的情感；然后逐一分析理解選項(xiàng)所給詩(shī)句的內(nèi)容、情感；最后根據(jù)理解，按要求選出正確答案。（2）本題考查賞析詩(shī)句的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。解答此題，首先要翻譯詩(shī)句，理解詩(shī)句內(nèi)容；然后結(jié)合內(nèi)容從意象意境、手法、用詞等角度分析句子所抒發(fā)的情感及表達(dá)效果；最后整理概括，分點(diǎn)作答?！窘獯稹浚?）A.“作者對(duì)一國(guó)之君沉迷美色的現(xiàn)狀心生怨憤”說(shuō)法錯(cuò)誤，“蛾眉”是作者以美人自喻，自怨因“蛾眉巧”而遭嫉妒。故選A。（2）“喚起湘累歌未了”意思是：我只能將屈原大夫喚醒一起來(lái)唱失意之歌。正是因?yàn)槿耸罒o(wú)同調(diào)，才只得求之于冥冥之中的千載冤魂，所以該句照應(yīng)了前文的“空谷無(wú)人”。該句表達(dá)了詞人現(xiàn)實(shí)中知音難覓，無(wú)人理解的憂愁苦悶之情?！笆埼枇T松風(fēng)曉”解釋為：陣陣松風(fēng)里，不知不覺(jué)天已破曉。這一句是景色描寫(xiě)。在黎明時(shí)刻，松風(fēng)陣陣，詞人酒醒夢(mèng)消，如一盆冷水從他臉上澆過(guò)，清醒之后，還是要面對(duì)冰冷的現(xiàn)實(shí)。結(jié)句讓全篇揮之不去的沉郁氣氛顯得更加濃重，委婉含蓄地抒發(fā)了作者滿腹的悲憤之情。故該句景中含情，采用了以景結(jié)情（融情于景）的手法。答案：（1）A（2）①“喚起湘累歌未了”，呼應(yīng)前文“空谷無(wú)人”。作者大醉之中喚起屈原來(lái)一起唱歌，再次訴說(shuō)了在人世間難尋知音的苦悶之情。②“石龍舞罷松風(fēng)曉”采用以景結(jié)情（融情于景）手法。在拂曉陣陣松風(fēng)中，作者酒醒夢(mèng)消又回到現(xiàn)實(shí)中，委婉含蓄地抒發(fā)了作者滿腹的悲憤之情。譯文：用來(lái)作為佩飾是多么美好！可空谷無(wú)人，叫我埋怨娥眉再巧誰(shuí)個(gè)來(lái)瞧？琴瑟清脆奏出千古絕調(diào)，即便彈斷朱紅的絲弦，知音依舊稀少。年華悄然流逝，我已經(jīng)衰老。汀洲漲滿了江水，該到何處尋覓芳草？我只能將屈原大夫喚醒，在石龍前邊歌邊。陣陣松風(fēng)里，不知不覺(jué)天已破曉。賞析：在這首詞中，作者用了比興的手法，沒(méi)有繁復(fù)的鋪陳，卻更顯韻味悠長(zhǎng)。詞的上闋，詞人主要描寫(xiě)自己的處境：多年來(lái)倍遭小人打擊、排擠，飽受壓抑又沒(méi)有政治上的知音可以讓他傾訴不滿。“九畹芳菲蘭佩好?？展葻o(wú)人，自怨蛾眉巧?！遍_(kāi)頭三句，辛棄疾巧妙地化用《離騷》和《佳人》的詩(shī)意，通過(guò)比興手法，自喻為香草美人，表達(dá)出自己與屈原、杜甫類(lèi)似的滿腹悲憤和失意情懷?！熬蓬捣挤铺m佩好”化用《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”和“紉秋蘭以為佩”的說(shuō)法。為了顯示自己出淤泥而不染的高潔操守，詞人學(xué)習(xí)屈原，采擷蘭花為佩?！翱展葻o(wú)人，自怨蛾眉巧”，這兩句取《離騷》中“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”和杜甫《佳人》中“絕代有佳人，幽居在空谷”的句意。作者在空無(wú)一人的山谷中自怨因“蛾眉巧”而遭嫉妒?！皩毶鲢銮Ч耪{(diào)，朱絲弦斷知音少”，這兩句化用岳飛《小重山》中“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”的句意，寶瑟清音泠泠，彈到弦斷也覓不到知音。遭受小人的排擠和毀謗本身就是件可悲的事情，然而更可悲的是，詞人遍尋天下，卻覓不到能夠真正理解和支持他的政治理想和主張的知己。作者雖品格高潔，才干過(guò)人，但卻因朝中小人的嫉妒和毀謗，而空懷一腔報(bào)國(guó)之志，毫無(wú)用武之地。又因?yàn)槿鄙僦?，他在痛苦和失意之中，連一個(gè)可傾訴的人都沒(méi)有。如此不如意的處境怎能不令他心生怨念。詞的下闋主要對(duì)上闋所表達(dá)的情緒進(jìn)行進(jìn)一步的深化，詞人感嘆年華易逝，自己的報(bào)國(guó)之志恐再無(wú)實(shí)現(xiàn)的可能?！叭饺侥耆A吾自老。水滿汀洲，何處尋芳草？”第一句化用《離騷》中“老冉冉其將至兮，恐修名之不立”的句意，辛棄疾的無(wú)奈、沉痛溢于言表。而后兩句，汀州被水淹沒(méi)，芳草再難尋覓，暗示其政治理想基本破滅的狀態(tài)，意極消沉?，F(xiàn)實(shí)中知音難覓，作者只好在大醉之后，喚起屈原的魂魄來(lái)唱歌，他的痛苦有多深可想而知?？墒蔷平K會(huì)醒，黎明時(shí)刻，松風(fēng)陣陣，酒醒夢(mèng)消，如一盆冷水從他臉上澆過(guò)，清醒之后，還是要面對(duì)冰冷的現(xiàn)實(shí)。結(jié)句讓全篇揮之不去的沉郁氣氛顯得更加濃重。這首詞的主題，是抒發(fā)辛棄疾不得志與少知音的惆悵情懷。但是作者并不是直接說(shuō)出自己的心事，而是通過(guò)比興的手法，以香草美人自喻，曲折有致地表達(dá)出滿腹的悲憤。此詞不尚鋪陳，專(zhuān)用比興，托意高遠(yuǎn)，意象深婉，是一篇韻味悠長(zhǎng)的抒情短章。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）6．【分析】本題考查學(xué)生默寫(xiě)詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫(xiě)出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）（且）舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮（重點(diǎn)字：譽(yù)）（2）繞船月明江水寒黃蘆苦竹繞宅生（重點(diǎn)字：蘆）（3）莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚（重點(diǎn)字：豚）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．【分析】（1）本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。解答時(shí)，要了解成語(yǔ)的含義，結(jié)合語(yǔ)境判斷。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類(lèi)型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不