河北邯鄲經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)遠航學校招聘教師筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考河北邯鄲經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)遠航學校招聘教師筆試真題2023一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于，現(xiàn)代教育重視（）。A.體質(zhì)的增強B.智力的發(fā)展C.升學率D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【答案】：D2.教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適應學生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握。這就是教學的（）。A.啟發(fā)性原則B.可接受性原則C.循序漸進原則D.直觀性原則【答案】：B3.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”是下面哪種兒童發(fā)展觀的觀點？（）A.環(huán)境決定論B.輻合論C.遺傳與環(huán)境相互作用論D.遺傳決定論【答案】：D4.教師應運用一些心理效應提升自身的威信，比如，當學生犯錯誤時，應先避開問題的實質(zhì)，把學生從犯錯誤的陰影中帶出來，然后耐心細致地進行說服教育，這利用的是（）。A.自己人效應B.名片效應C.南風效應D.超限效應【答案】：C5.（）是最高水平的認知學習結果，要求超越原先的學習內(nèi)容。A.知識B.評價目標C.綜合目標D.應用【答案】：B6.教師多上課、參加各種教學競賽、老教師指導及同行聽課等較適合培養(yǎng)青年教師的（）。A.科學研究能力B.指導學生能力C.課堂教學能力D.社會服務能力【答案】：C7.發(fā)散思維的基本特征沒有（）。A.多樣性B.變通性C.流暢性D.獨創(chuàng)性【答案】：A8.德育個體性功能的最高境界是（）。A.個體發(fā)展功能B.個體生存功能C.個體益智功能D.個體享用功能【答案】：D9.韓愈在《師說》中提到：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。”這啟示教師應該（）。A.愛國守法，愛崗敬業(yè)B.教書育人，因材施教C.為人師表，關愛學生D.教學相長，相互尊重【答案】：D10.衡量學生思想道德水平高低的根本標志是（）。A.道德意志B.道德認識C.道德行為D.道德情感【答案】：C11.裴斯泰洛齊是（）的代表人物。A.教師中心論B.形式教育論C.實質(zhì)教育論D.學生中心論【答案】：B12.提出“生活即教育”理論，將生活理解為有生命的東西的教育家或學者是（）。A.陳鶴琴B.杜威C.梁漱溟D.陶行知【答案】：D13.強調(diào)“教學做合一”的教育家是（）。A.蔡元培B.凱洛夫C.布魯納D.陶行知【答案】：D14.西方第一個提出對教師的道德要求的人是（）。A.德謨克里特B.亞里士多德C.蘇格拉底D.柏拉圖【答案】：A15.重視啟發(fā)教學，提出“產(chǎn)婆術”的教育學家是（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.夸美紐斯D.亞里士多德【答案】：A16.讀完一篇文章后，往往對最前面一段內(nèi)容印象深刻這是因為（）。A.進入長時記憶B.沒有前攝抑制C.沒有倒攝抑制D.仍在短時記憶【答案】：B17.黨的基本路線的中心內(nèi)容是“一個中心，兩個基本點”?！皟蓚€基本點”是指（）。A.黨的領導和社會主義道路B.四項基本原則和改革開放C.物質(zhì)文明建設和精神文明建設D.改革和開放【答案】：B18.熱力學三定律是現(xiàn)代物理學研究的一個重要的內(nèi)容。其中，根據(jù)熱力學第一定律，我們可知道（）。A.不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內(nèi)能的永動機B.在溫度達到絕對零度時，物質(zhì)系統(tǒng)(分子或原子)無規(guī)則的熱運動將停止C.熱不可能獨立地、沒有補償?shù)貜牡蜏匚矬w傳向高溫物體D.任何熱機的效率都不可能達到100%【答案】：A19.“此令、此告、為盼、專此函達、特此批復”等公文用語屬于（）。A.結尾用語B.經(jīng)辦用語C.引述用語D.過渡用語【答案】：A20.李某是一國有企業(yè)工程師，去年工資收入是36000元，獎金8000元，個人專利轉讓收入5000元；其妻開一家個體雜貨店，年收入15000元；家里有房出租，年收入6000元。去年李某一家按勞分配收入和按生產(chǎn)要素分配收入分別是（）。A.44000元11000元B.49000元21000元C.36000元19000元D.44000元26000元【答案】：A21.關于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，下列說法不正確的是（）。A.蒙古族長調(diào)民歌是蒙古國申報的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)B.昆曲是現(xiàn)存的最古老的劇種之一，是我國最早被確認的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)C.韓國江陵端午祭和我國的端午節(jié)均為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)D.由人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn)【答案】：A22.下列不屬于宏觀經(jīng)濟調(diào)控目標的是（）。A.社會總供求基本平衡B.充分就業(yè)C.國際收入平衡D.收入的平均分配【答案】：D23.儒家思想主張為政以仁，體恤百姓。其中提出“不以仁政，不以平治天下”觀點的是（）。A.董仲舒B.孟子C.荀子D.孔子【答案】：B24.詩句“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的作者是（）。A.陸游B.辛棄疾C.李清照D.楊萬里【答案】：A25.在大數(shù)據(jù)時代之前，人們做出決策和構建制度，大多建立在匱乏的數(shù)據(jù)基礎上，簡單地說，在過去網(wǎng)絡還不甚普及的時候，人們在做出一些決策行為和數(shù)據(jù)分析的過程中，更多的是憑借個人經(jīng)驗和直覺。而現(xiàn)在，大數(shù)據(jù)時代的來臨，為人們提供了一種全新的思路，通過大量的數(shù)據(jù)分析得出的結果將更加現(xiàn)實和準確。但是，值得注意的是，過去，我們手頭上僅有的一些數(shù)據(jù)都是相對準確的，有參考價值的，而大數(shù)據(jù)由于信息量更多更大，信息品質(zhì)參差不齊，并非所有數(shù)據(jù)都有參考價值，相對過去來說，這些數(shù)據(jù)更加雜亂。這段文字意在強調(diào)（）A.不同時期數(shù)據(jù)的準確性存在著巨大差別B.大數(shù)據(jù)時代人們的決策過程更加科學C.大數(shù)據(jù)使得科學研究更加便捷和準確D.應注意信息品質(zhì)對數(shù)據(jù)分析結果的影響【答案】：D26.英國科學家宣稱，已找到了一種替代全球定位系統(tǒng)（GPS）的方法，而無需借助任何空間技術。研究發(fā)現(xiàn)，激光能夠限制并冷卻放置于真空條件下的原子，將溫度降至絕對零度以上的百萬分之一度。在這樣的溫度下，原子對地球的磁性和重力領域的變化極度敏感。研究者利用這些成果，可以在一臺小型裝置上限制原子，研究它們的波動，從而定位其運動，并準確查明它們的所在位置。此時，其蹤跡定位工作會交由一個僅有1米長的裝置來完成，關鍵在于如何把它打造成微縮裝置，以便將其安裝在智能手機之中。這段文字主要介紹的是（）A.新定位系統(tǒng)在前沿領域的應用B.智能手機應用程序的革新C.利用原子進行定位的原理D.激光在科技創(chuàng)新中的新用途【答案】：C27.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時空，超越光速去未來轉了一圈。法國醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現(xiàn)象，同時他認為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗錯覺等形式出現(xiàn)。

②對于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認為，“似曾相識”感的出現(xiàn)可能是因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實，有些卻是虛幻的。當身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實場景時，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學家還指出，人們有時根本不需要真實的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認為，我們的大腦有一個記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲的時候發(fā)生了錯誤，把當前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現(xiàn)，而是當陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復。

⑤此時，俄羅斯科學家提出了一種新觀點，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學家認為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯覺的發(fā)生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當人們過上日復一日的單調(diào)生活時，它的發(fā)生率最低。

填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是（）。A.制造存儲B.創(chuàng)造存儲C.創(chuàng)造貯存D.制造儲藏【答案】：A28.藝術和公眾之間永遠是一個________。而當代藝術則希望打破藝術與大眾的區(qū)隔，把藝術從美術館、博物館解放出來。博伊斯說：什么都是藝術，人人都是藝術家。但他的作品沒人看得懂，這是一個________。A.溝壑B.鴻溝C.屏障D.隔閡【答案】：B29.敬畏之心，并（）要一個人面對困難的時候畏縮不前，（）要一個人喪失奮斗的勇氣和斗志，（）讓你正確認識自己。A.不是、也不是、而是B.不是、如果、就C.不僅、還、還D.要么、要么、要么【答案】：A30.物流的基礎設施和裝備的完善，涉及整個行業(yè)的___布局，即港口、碼頭、火車、集裝箱轉運站等點、線、面的全方位結合。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.區(qū)位B.整體C.規(guī)劃D.空間【答案】：D31.切斷某些地方政府與開發(fā)商的利益關聯(lián)、不讓含混不明的所謂“公共利益”給地方政府和開發(fā)商以_______，才是_______終結拆遷悲劇的關鍵。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.可乘之機釜底抽薪B.徒托空言明鏡高懸C.可乘之隙運籌帷幄D.一丘之貉問心無愧【答案】：A32.科學研究的目的是發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，總結事物的發(fā)展規(guī)律，_____反映科學研究成果的學術論文應該記載新的發(fā)現(xiàn)和新的結論，____使人們獲得新的知識。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.因此并且B.所以從而C.但是而且D.而最終【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教會學校的教學內(nèi)容是“三科”“四學”，合稱“七藝”，又稱“自由七藝”，在“七藝”中被定為初級學科的前三門的是（）。A.音樂B.語法C.邏輯D.修辭【答案】：BCD34.在職業(yè)合作中，面對那些不愿意合作的人，應該（）。A.自我檢查B.尋找合作點C.換位思考D.尊重別人【答案】：AB35.關于教育者說法正確的是（）。A.教師與學生互動過程中，才能成為一名教育者B.從事教育活動的人，不包括教育管理人員及其他參與教育活動的人C.教育過程中“教”的主體D.教育活動的組織者和領導者【答案】：CD36.美國心理學家杜威提出的教育即生活、教育即生長思想，與其觀點不一致的有（）。A.教育就是不斷生長，在它之外沒有目的B.系統(tǒng)教育只能在學校里進行C.教育是由生活所決定的D.教育不只限于學校里【答案】：BC37.教育始終具有（）。A.育人性B.歷史性C.階級性D.平等性【答案】：AB38.有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是（）。A.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀B.只有加深對教育事業(yè)的認識，才能堅定從教的信念C.通過勤奮學習，教師能獲得教師道德知識的科學認識D.是師德修養(yǎng)的基本方法【答案】：ABCD39.下列屬于《學記》中的教育思想觀點是（）。A.藏息相輔B.教學相長C.學而不思則罔D.長善救失【答案】：ABD40.創(chuàng)造性的典型心理特征包括（）。A.精密性B.靈活性C.獨創(chuàng)性D.流暢性【答案】：BCD41.符合永恒主義課程理論的有（）。A.提出了“閱讀百部名著”的計劃B.課程過去、現(xiàn)在、未來都應該是“不變的學問”C.課程的核心在于改造社會D.是對學校課程功利主義的批判【答案】：ABD42.學校人際關系特點包括（）。A.人際關系的功利性B.教育目標的制約性C.人際關系的道德評價D.人際關系的文化蘊含【答案】：BCD43.下列營養(yǎng)物質(zhì)中，能為人體生命活動提供能量的有（）。A.脂肪B.蛋白質(zhì)C.糖類D.水【答案】：ABC44.（）。改革與我國事業(yè)單位的體制改革和收入分配改革密切相關。A.交通B.醫(yī)療C.教育D.住房【答案】：BC45.對于詩句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的說法正確的是（）。A.詩句表現(xiàn)了詩人憂國憂民的博大胸襟B.出自唐代詩人杜牧的《茅屋為秋風所破歌》C.詩句與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表達了同樣的感慨D.詩句貼切地表現(xiàn)了詩人從痛苦的生活體驗中迸發(fā)出來的奔放激情和火熱希望。這種火熱希望，不僅是為自身的不幸遭遇而嘆息，而且清醒地大聲疾呼，希望有人出來為千百萬窮人謀福利【答案】：ACD46.下列關于文學常識的表述，正確的有（）。A.白居易，字樂天，號香山居士，《琵琶行》《長恨歌》都是其著名作品B.首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人是印度文學家泰戈爾C.塞萬提斯，西班牙作家，著有《魯賓遜漂流記》D.朱自清，著名散文家，詩人，其《荷塘月色》《背影》等散文都是膾炙人口的名篇【答案】：ABD47.沒有一種根基，比扎根人民更堅實；沒有一種力量，比從群眾中汲取更強大；沒有一種事業(yè)，比讓群眾幸福更高尚。我們要用真情對待群眾，用真心服務群眾，用我們的“辛苦指數(shù)”換得百姓的“幸福指數(shù)”。從目前經(jīng)濟發(fā)展的狀況看，提升人民的幸福指數(shù)要：（）A.保持物價總水平基本穩(wěn)定B.大力增加財政收入C.提高居民可支配收入D.滿足居民合理住房需求【答案】：ACD48.社會保障制度是體現(xiàn)一個國家社會福利發(fā)展狀況的重要標志，是保障公民基本生存條件和權利的重要保障,是維護社會穩(wěn)定不可或缺的社會機制。目前，我國的社會保障制度總體來講可以分為（）。A.社會救濟B.社會幫扶C.社會福利D.社會保險【答案】：ACD49.社會工作者張某在社區(qū)進行家訪時，有一名居民向他反映目前政府發(fā)放給他的低保金不能應付其家庭生活開支，加上他身體不好，需經(jīng)?？床　Ｋ€說最近天氣很冷，而家中棉被不夠。張某發(fā)現(xiàn)社區(qū)中還有不少與這位居民情況相似的人，他決定嘗試為這些居民提供服務。在下述做法中，能夠反映社區(qū)工作特點的有（）。A.張某向社區(qū)內(nèi)所有低保戶做問卷調(diào)查，了解他們的實際情況B.張某