四川省綿陽(yáng)市豐谷中學(xué)2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試題含解析

四川省綿陽(yáng)市豐谷中學(xué)2025屆高考仿真卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、下面的對(duì)聯(lián)不是以“黃鶴樓”為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)是A．一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在；二水匯百川支派，古今無(wú)盡大江流。B．景物未全非，獨(dú)恨難招天上鶴；鄉(xiāng)關(guān)何處是?幾回欲問樓頭仙。C．老子興來，除開辛氏豈無(wú)酒？高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)。D．大河奔海，斜日戀山，妙景宜從高處賞；千古奇觀，五言絕唱，名樓長(zhǎng)借好詩(shī)傳。2、閱讀下面的文字，完成各題。英國(guó)研究與創(chuàng)新署首席執(zhí)行官M(fèi)arkWalport在聲明中表示，政府資金的投入要確保英國(guó)各個(gè)行業(yè)都能夠扎根于英國(guó)本土，并起到吸引內(nèi)外部投資的作用。據(jù)悉，由于受到脫歐問題影響，（），其中本田已經(jīng)決定在2021年關(guān)閉其在英國(guó)斯溫登的工廠，日產(chǎn)則放棄了在英國(guó)桑德蘭工廠投產(chǎn)下一代X-Trail的計(jì)劃。從英國(guó)政府的態(tài)度來看，其與德國(guó)在電動(dòng)車領(lǐng)域的策略多有類似，那就是利用政府投資來增大本國(guó)汽車工業(yè)對(duì)于內(nèi)外部投資的吸引力。去年2月份，德國(guó)政府宣布將投資1億歐元支持研發(fā)新一代固態(tài)電池的計(jì)劃。而這一計(jì)劃目的旨在減輕德國(guó)汽車制造商對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等亞洲供應(yīng)商。英國(guó)政府同樣面臨類似的壓力。在今年2月份時(shí)，英國(guó)媒體就曾發(fā)表過一篇《英國(guó)正在電動(dòng)汽車的競(jìng)爭(zhēng)中失去動(dòng)力》的文章，其文章內(nèi)容稱，“在全球電動(dòng)車競(jìng)賽當(dāng)中，中國(guó)已經(jīng)領(lǐng)先，但英國(guó)卻失去動(dòng)力”。英媒表示，盡管英國(guó)政府努力用現(xiàn)金投入推動(dòng)電動(dòng)汽車和無(wú)人駕駛汽車的研發(fā)項(xiàng)目，但與中國(guó)政府的投入相比，其投入微乎其微。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．英國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)投資也受到了沖擊B．也沖擊了英國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)投資C．日本汽車企業(yè)也受到了沖擊D．也沖擊了日本汽車企業(yè)2．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．而這一計(jì)劃旨在減輕德國(guó)汽車制造商對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等亞洲供應(yīng)商的依賴。B．而這一計(jì)劃目的是減輕德國(guó)汽車制造商對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等亞洲供應(yīng)商。C．而這一計(jì)劃目的旨在減輕德國(guó)汽車制造商對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等亞洲供應(yīng)商的依賴。D．而這一計(jì)劃旨在下降德國(guó)汽車制造商對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等亞洲供應(yīng)商的依賴。3．下列各句中的引號(hào)和文中“在全球電動(dòng)車競(jìng)賽當(dāng)中，中國(guó)已經(jīng)領(lǐng)先，但英國(guó)卻失去動(dòng)力”的引號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是A．“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，這是說，人民群眾具有偉大的創(chuàng)造力。B．作者寫道:“到處都是鳥聲，到處都是鳥影?！盋．“滿招損，謙受益”這句格言，流傳至今天已有兩千多年了。D．科學(xué)家仔細(xì)研究了鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。3、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．孫儷是大家喜愛的演員之一，最近，她憑實(shí)力拿下“白玉蘭”獎(jiǎng)，有人對(duì)她獲獎(jiǎng)質(zhì)疑，但我認(rèn)為她拿下此獎(jiǎng)還是實(shí)至名歸的。B．有細(xì)心的球迷已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在本屆美洲杯賽中，梅西和阿圭羅都留起了胡須，這與他們之前的“青春風(fēng)”大相徑庭。C．這個(gè)世界上成功的女人，應(yīng)該說罄竹難書，可讓每個(gè)女人都羨慕的，有一個(gè)一定就是有著“時(shí)尚達(dá)人、貝嫂、時(shí)裝設(shè)計(jì)師”眾多頭銜的維多利亞。D．微信朋友圈現(xiàn)在已儼然變成了最大的謠言集散地。但是流言止于智者，對(duì)于任何消息,我們一定要用心甄別，不要人云亦云。4、在下面一段話空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪、錢鐘書、林語(yǔ)堂，無(wú)一不經(jīng)過西式教育的嚴(yán)格____________，他們都不是傳統(tǒng)文人，而都是現(xiàn)代學(xué)者，所謂學(xué)術(shù)規(guī)范，對(duì)他們來說，都是____________的東西，他們寫文章并不____________規(guī)范，毋寧說已將這些規(guī)范化有為無(wú)，達(dá)到了隨心所欲不逾矩的地步。A．磨練駕輕就熟違反 B．訓(xùn)練駕輕就熟違犯C．磨練滾瓜爛熟違犯 D．訓(xùn)練滾瓜爛熟違反5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。大熱五首（其一）戴復(fù)古天地一大窯，陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結(jié)。田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食！（注）①陶镕：陶鑄熔煉，比喻培育、造就。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人把六月的天地比作一個(gè)大窯，太陽(yáng)像炭火一樣熔煉著其中的一切。B．暑天雖極炎熱，詩(shī)人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨，因?yàn)榍锾斓墓任锞嚧硕Y(jié)實(shí)。C．田中的水被曬得似乎要沸騰，詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過。D．這首詩(shī)描寫暑熱多用比喻和夸張修辭，語(yǔ)言平易淺近，風(fēng)格質(zhì)樸自然。2．詩(shī)歌中“君”與“吾”的人稱變化對(duì)全詩(shī)的情感表達(dá)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑹無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》）7、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：在剛剛過去的2019年，不少國(guó)產(chǎn)文化產(chǎn)品走出國(guó)門。《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國(guó)田園式“慢生活”在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀，助力中國(guó)文化加速“出海”，影響力與口碑不斷提升。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，跨文化傳播的“IP化”特色愈發(fā)突出。也就是說，具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的文化符號(hào)已成為不同文化產(chǎn)品之間的連接方式。一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在海外積極開展影視、動(dòng)漫、游戲等多元形態(tài)的文化產(chǎn)品推介，放大相關(guān)文化符號(hào)的影響力。據(jù)調(diào)查，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已成為文化出海最大的IP來源。隨著“新文創(chuàng)”概念的提出，以文化符號(hào)構(gòu)建為特征的生產(chǎn)方式，目前已成為各領(lǐng)域文化產(chǎn)品走出國(guó)門的重要特點(diǎn)。民族的也是世界的。中國(guó)元素是文化出海不可缺少的“基因”。5000多年歷史，中華民族創(chuàng)造了博大精深的文化。在走出國(guó)門的文藝作品中，除了入圍“全球熱度TOP50電視劇”榜單的古裝影視劇，反映當(dāng)代中國(guó)年輕人生活的現(xiàn)代都市劇也頗受歡迎。這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，并沒有因?yàn)楸憩F(xiàn)中國(guó)元素而讓外國(guó)受眾難以理解，相反，恰恰是因?yàn)樵诒ＷC國(guó)際視野的同時(shí)講好中國(guó)故事，這些作品才受到了各國(guó)觀眾尤其是年輕群體的青睞。在這一過程中，不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用。在市場(chǎng)、政策與技術(shù)等紅利的作用下，相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào)，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營(yíng)推動(dòng)文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升。正是從“借船出?！钡健霸齑龊！钡霓D(zhuǎn)變，使得相關(guān)平臺(tái)可以精細(xì)化耕耘特定市場(chǎng)，挖掘并滿足目標(biāo)市場(chǎng)需求，培養(yǎng)穩(wěn)定的海外受眾，讓文化市場(chǎng)更成熟，讓講述中國(guó)故事的傳播渠道更順暢。當(dāng)前，如何通過文化產(chǎn)品反映中國(guó)的時(shí)代變革，推動(dòng)更多優(yōu)秀作品在海外落地，仍然是文化“走出去”的重要使命。講好中國(guó)故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外，科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合，推動(dòng)文化符號(hào)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，尋找中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的語(yǔ)境下，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、內(nèi)容生產(chǎn)者等應(yīng)繼續(xù)弘揚(yáng)時(shí)代精神，打造中國(guó)文化符號(hào)；科研院所應(yīng)加快文化科技成果轉(zhuǎn)化；相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管……各方攜手，形成文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的合力，方能在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中讓中國(guó)文化走得更遠(yuǎn)、深入人心?！吨袊?guó)元素助推文化出海》（《人民日?qǐng)?bào)》2020年01月22日）材料二：年度中國(guó)IP海外評(píng)價(jià)TOP20排名IP名稱排名IP名稱1流浪地球2妖神記3香蜜沉沉燼如霜4全職高手5延禧攻略6狄仁杰系列電影7紅海行動(dòng)8一人之下9斗羅大陸10知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦11狐妖小紅娘12熊出沒13王者榮耀（國(guó)際版）14天盛長(zhǎng)歌15扶搖16京劇貓17戀愛球球18斗破蒼穹19逆天邪神20武極天下在TOP20IP中，中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)當(dāng)代文化、非中國(guó)文化比例如下圖：在TOP20中國(guó)IP中，帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%。蘊(yùn)含中國(guó)武俠文化或傳統(tǒng)歷史文化的產(chǎn)品仍然是海外用戶較為青睞的中國(guó)文化產(chǎn)品類型。相比之下，較為清晰、明確反映當(dāng)代中國(guó)題材的產(chǎn)品和IP，僅有《流浪地球》《紅海行動(dòng)》和《全職高手》，講好當(dāng)代中國(guó)故事的文化產(chǎn)品較為匱乏。同時(shí)，TOP20IP源自網(wǎng)文、網(wǎng)絡(luò)漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲的占14個(gè)，具有較強(qiáng)的網(wǎng)生特點(diǎn)?！冻删托聲r(shí)代的中國(guó)文化符號(hào)——年度文化IP評(píng)價(jià)報(bào)告》材料三：在中國(guó)文化“走出去”蓬勃發(fā)展之際，一些問題也不容忽視。由于受到“唯收視率”“唯票房”“唯點(diǎn)擊量”“唯發(fā)行量”等影響，片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在，重視數(shù)量而忽視質(zhì)量，資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下，中國(guó)元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購(gòu)買日本、韓國(guó)的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象。從國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的任務(wù)看，缺乏足夠明顯的中國(guó)元素，也讓“走出去”的成效不夠扎實(shí)，國(guó)際影響力有限。文化承載著民族發(fā)展的血脈，是構(gòu)筑民族精神的基石，也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，大量商品和品牌行銷全球，文化“走出去”的動(dòng)能也愈發(fā)強(qiáng)大。總結(jié)成功的國(guó)際文化符號(hào)，它們幾乎都擁有深厚的文化價(jià)值，或源自歷史與傳統(tǒng)，或反映時(shí)代與社會(huì)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫(kù)，我們應(yīng)深入挖掘，將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求。文化產(chǎn)品是可以跨越文明之間的邊界、達(dá)到文化價(jià)值與產(chǎn)業(yè)價(jià)值統(tǒng)一的。更深入地挖掘文化價(jià)值，從而更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”，是新時(shí)代文化領(lǐng)域的有效發(fā)展路徑和生產(chǎn)方式。我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國(guó)際影響力的中國(guó)文化符號(hào)，用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國(guó)元素的融合度，獲得國(guó)外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛?！斫　段幕叱鋈ロ氉⒅亍盎ヂ?lián)網(wǎng)+中國(guó)元素”》（《光明日?qǐng)?bào)》2019年6月）1．下列對(duì)材料中“中國(guó)文化出海”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)文化出海呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)的根本原因在于傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科技和創(chuàng)意的翅膀，充分展示了中國(guó)田園式“慢生活”。B．在中國(guó)文化出海從“借船出海”向“造船出?！钡霓D(zhuǎn)變中，國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了相當(dāng)于“造船”的作用，使講述中國(guó)故事的傳播渠道更順暢。C．目前，中國(guó)文化出海的重要使命是通過文化產(chǎn)品反映中國(guó)的時(shí)代變革，讓更多的反映中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀作品在海外落地。D．在年度中國(guó)IP海外評(píng)價(jià)TOP20榜單中，帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的IP占比達(dá)到75%，可見中國(guó)元素是中國(guó)文化出海唯一不可缺少的“基因”。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．打造具有高辨識(shí)度、自帶流量等特質(zhì)的“IP化”文化符號(hào)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代跨國(guó)文化傳播的核心任務(wù)，是文化出海成效的保證。B．文化出海不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣，要找到文化的國(guó)際化表達(dá)，才能被人接受并深入人心。C．當(dāng)前，一些反映當(dāng)代中國(guó)年輕人生活的現(xiàn)代都市劇，題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)且中國(guó)元素鮮明，因而受到了各國(guó)觀眾尤其是年輕群體的青睞。D．文化承載著民族發(fā)展，構(gòu)筑著民族精神，因此，文化出海的狀況也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。3．結(jié)合全文談?wù)劇拔幕龊！睉?yīng)著重做好那些方面的工作。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是我們的祖先長(zhǎng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐與科學(xué)探索的結(jié)晶，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí)，孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰，是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一。所以，討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求。首先，我們的節(jié)日，是有其規(guī)律、也有其系統(tǒng)的。這系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成，一個(gè)是節(jié)氣系列，一個(gè)是節(jié)慶系列。立春、清明、霜降、冬至等，屬于二十四節(jié)氣，而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)慶系列。排列這些節(jié)慶日，我們可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象，它們恰好是一月初一（春節(jié)）、三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）、九月初九（重陽(yáng)），以及一月十五（元宵）、七月十五（中元）、八月十五（中秋）等。也就是說，它們都與月亮的圓缺周期相關(guān)，而節(jié)期的間隔大致相等，節(jié)慶日則選擇容易被記住的日子。二十四節(jié)氣，大家都知道，是科學(xué)推算出來的，它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。這兩個(gè)系列的產(chǎn)生，都基于中國(guó)的歷法。我們的先民，從生產(chǎn)、生活的實(shí)際需要出發(fā)，觀測(cè)探索、歸納升華的天文學(xué)成就和歷法，是值得中國(guó)人引為自豪的。而研究的初衷，就是為了掌握季節(jié)時(shí)令，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。也正是在長(zhǎng)期沿續(xù)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中，一年四季的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，逐漸形成了相應(yīng)的節(jié)日與節(jié)俗活動(dòng)。節(jié)俗活動(dòng)由簡(jiǎn)單趨于繁復(fù)，由不定型趨于定型，其間有補(bǔ)充與豐富，也有變異與淘汰，但根本的一條，就是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活緊密相關(guān)。歷史也證明，只要中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的基礎(chǔ)不改變，“移風(fēng)易俗”的號(hào)召總是阻力重重。改革開放四十年，尤其是近年來城鎮(zhèn)化的迅猛推進(jìn)，農(nóng)村人口大幅減少，城市人口急劇增加，使中國(guó)人的生產(chǎn)方式與生活方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)。換個(gè)角度說，與城市生活、現(xiàn)代生活相適應(yīng)的節(jié)慶，就能夠廣受歡迎，迅速崛起。最典型的例子，是“雙十一”、“雙十二”這種“無(wú)影造西廂”的新節(jié)，竟然會(huì)引來全民狂歡。這種新節(jié)崛起給我們的啟迪，就是必須打破默守成規(guī)的舊觀念，重塑適應(yīng)新時(shí)代、新生活的新節(jié)俗，才有可能復(fù)興我們的傳統(tǒng)節(jié)日?；赜^歷史，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就是處于變化之中的。首先，節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變。比如說正月初一為一年之始，是漢代才確立的?！渡袝髠鳌分姓f，“夏以孟春為正，殷以季冬為正，周以仲冬為正”，秦代更以夏歷十月初一為新年。又如接財(cái)神，清代以正月初二為多，而當(dāng)代則以正月初五接財(cái)神最盛行，還有人為了搶先接到財(cái)神，在初四就“搶路頭”。其次，節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異。如端午節(jié)，南京以西，是紀(jì)念屈原；蘇州以東，是紀(jì)念伍子胥。又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝?。最初只有送灶君上天，后來又增加了接灶君歸位。至于冬至要不要喝雞湯，春節(jié)吃年糕還是吃面條，更是各執(zhí)一詞，莫衷一是。最重要的是，節(jié)俗活動(dòng)的內(nèi)容也在不斷變化中。先秦時(shí)期，因?yàn)槿说纳a(chǎn)技術(shù)水準(zhǔn)較低，對(duì)自然界的依賴程度很高，將未知的自然力量視為神秘，力圖以種種方式與其協(xié)調(diào)。祭百神、祭祖先，就是為了感謝他們?cè)谶^去的一年中庇護(hù)了百姓，希望來年仍能得到他們的庇佑。漢魏以降，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件的變化，歲時(shí)風(fēng)俗中世俗生活的內(nèi)容漸漸增加。即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新。《荊楚歲時(shí)記》中說到“相聚酣飲，請(qǐng)為送歲”。家人團(tuán)聚守歲成為定例，且以為子女守歲能為父母延年益壽，有“守冬爺命長(zhǎng)，守歲娘命長(zhǎng)”的俗語(yǔ)流傳。此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來，從臘八、祭灶到元宵，前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中，如漢代的門神是神荼與郁壘，到唐代換成了秦瓊與尉遲恭。同在唐代，又增加了鐘馗的傳說。到明代初年，因朱元璋的提倡而增加了春聯(lián)。尤其值得注意的，是財(cái)神信仰的出現(xiàn)。趙公元帥的財(cái)神形象，是在明代萬(wàn)歷年間出版的《封神演義》中完成的。民間接財(cái)神的風(fēng)俗，實(shí)際上是明代中后期資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，商品生產(chǎn)和貿(mào)易發(fā)達(dá)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)興旺，拜金思想漸盛的反映。清代以來，祭拜財(cái)神已成為新年風(fēng)俗中不可忽略的重要內(nèi)容，且產(chǎn)生了關(guān)于“五路財(cái)神”的種種說法。直到現(xiàn)在，正月初五接財(cái)神，仍是與初一拜年不相上下的節(jié)俗活動(dòng)。近年來在重陽(yáng)節(jié)俗中增加敬老的內(nèi)涵，是一個(gè)成功的范例。同樣，清明節(jié)俗中也可以考慮增添孝親的內(nèi)涵，在祭掃去世親人的同時(shí)，更應(yīng)注重對(duì)在世長(zhǎng)輩的孝敬。與此同時(shí)，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失。如《荊楚歲時(shí)記》中說：“正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為豬，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞于門，七日帖人于帳?！币孕履昴骋惶斓奶鞖馇绾门c否，占卜相應(yīng)事物全年的災(zāi)祥。至遲在漢末這一風(fēng)俗已廣為流行，并陸續(xù)增添慶賀、祭祀、娛樂的節(jié)俗內(nèi)容。但后世漸趨淡化，民國(guó)年間，只有人日仍是重要的民俗節(jié)日，而現(xiàn)在知道“人日”、“人勝節(jié)”的人也不多了。過年最熱鬧的是放鞭炮。但在火藥發(fā)明之前，爆竹名副其實(shí)，就是以火燃竹筒，令其爆裂發(fā)出響聲。有了火藥制造的鞭炮，沒有人再去燒竹竿。有趣的是，至今還有人糾結(jié)于鞭炮的禁與不禁，以今天的科技水平，制造有聲光無(wú)污染的鞭炮替代品，不會(huì)有困難吧？同樣的道理，中秋節(jié)的月餅，是年年吃、年年怨，為什么就不能放棄舊配方，生產(chǎn)符合現(xiàn)代人口味的月餅?zāi)兀克哉f，節(jié)俗當(dāng)從時(shí)代，是歷史的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)的要求。我們不可能把人們重新捺回既往的生活模式，也就沒有理由固守陳舊的節(jié)俗。只要大家解放思想，營(yíng)造更多適應(yīng)現(xiàn)代人新生活、新情懷、新追求的新節(jié)俗，我們的節(jié)日就一定能贏得更多的人參與，重新振興。1．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日缺乏完整的、正確的認(rèn)識(shí)，孤立地宣傳某個(gè)節(jié)日，糾結(jié)于某些節(jié)俗的興與衰。B．我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日系統(tǒng)主要由兩個(gè)系列組成：立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)氣系列。C．節(jié)慶系列與月亮的圓缺周期相關(guān)，二十四節(jié)氣則是科學(xué)推算出來的，它與地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)周期相關(guān)，所以二十四節(jié)氣的公歷日期幾乎是不變的。D．因?yàn)樵S多節(jié)俗活動(dòng)仍停留在農(nóng)業(yè)社會(huì)的節(jié)奏上，致使傳統(tǒng)節(jié)日也就出現(xiàn)與社會(huì)脫節(jié)、與人民疏離的趨勢(shì)；也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．節(jié)慶的時(shí)間會(huì)有改變：例如秦代在夏歷十月初一這一天是新年，到了漢代才正式確立正月初一為一年之始。B．節(jié)俗的內(nèi)容會(huì)有差異：如端午節(jié)，南京以西紀(jì)念屈原；蘇州以東紀(jì)念伍子胥；而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝?。C．節(jié)俗活動(dòng)內(nèi)容也在不斷變化：先秦時(shí)期，歲時(shí)祭百神、祭祖先是為了表達(dá)感謝，祈求庇佑；漢魏后世俗生活內(nèi)容逐漸增加。D．晉代除夕的活動(dòng)主要是家人團(tuán)聚，子女守歲祝禱父母延年益壽，此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)間臨近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來。3．下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)（）A．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就處于變化之中B．中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的規(guī)律和系統(tǒng)C．中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。D．如何才能復(fù)興中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日9、閱讀下面的文字，完成文后各題。材料一：全面屏手機(jī)，泛指正面屏占比達(dá)到80%以上的手機(jī)，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機(jī)，具備更窄的頂部和尾部區(qū)域，邊框也更窄。夏普早在2014年就發(fā)布過第一款全面屏手機(jī)AquosCrystal，采用5寸顯示屏，1280*720分辨率，同時(shí)取消受話器而配備了骨傳導(dǎo)方案，實(shí)現(xiàn)了手機(jī)正面開孔的最少化，但當(dāng)時(shí)沒有引起較大的反響。2017年下半年，全面屏手機(jī)在市場(chǎng)上全面性爆發(fā)，品牌從小米MIX到小米MIX2，從三星GalaxyS8到三星GalaxyNote8，再加上后面包括iPhoneX、華為麥芒6、華為Mate10在內(nèi)的一系列新機(jī)等。由于手機(jī)的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機(jī)身讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣，且容易滑落碎屏，導(dǎo)致體驗(yàn)感下降，而最適合大部分用尸使用的手機(jī)尺寸是5—6英寸。全面屏更高的屏占比，意味著在機(jī)身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容，能夠讓用戶使用更加便利。目前主流手機(jī)的寬高比是16：8，而全面屏一般是18：9。加大的寬度給人們帶來了“分屏瀏覽”這一全新的使用體驗(yàn)。全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購(gòu)物比價(jià)這些新需求成為可能。2017上半年開始，手機(jī)銷量的驅(qū)動(dòng)因素由前幾年拍照驅(qū)動(dòng)、外觀驅(qū)動(dòng)和芯片性能驅(qū)動(dòng)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊餍谴则?qū)動(dòng)。外觀萬(wàn)面，各大品牌乃至各品牌內(nèi)的子類都呈現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化。廠商不得不通過推出多款顏色來吸引眼球，但依然乏善可陳；比如蘋果推出紅色款I(lǐng)phone7和7Plus來吸引眼球，但銷量不達(dá)預(yù)期。全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢(shì)中的一次大飛躍。全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級(jí)浪潮。（摘編自《智能手機(jī)全面屏研究報(bào)告》）材料二：中國(guó)手機(jī)市場(chǎng)各尺寸機(jī)型占比全面屏滲透率將迎來快速增長(zhǎng)（資料來源于《2018年中國(guó)全面屏市場(chǎng)需求情況分析》）材料三：對(duì)于未來全面屏手機(jī)發(fā)展的趨勢(shì)，金立集團(tuán)董事長(zhǎng)劉立榮認(rèn)為，“第一代全面屏”主要帶來的是更大的占比外觀以及視覺效果方面的提升。他預(yù)測(cè)，不久將迎來“第二代全面屏”，還會(huì)迎來更多技術(shù)以及交互上的革新，例如：異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口。由于全面屏導(dǎo)致當(dāng)前大多數(shù)廠商不得不暫時(shí)采取指紋后置的解決方案，還會(huì)催生出新的生物識(shí)別技術(shù)革新。無(wú)論是今年iphoneX的面部識(shí)別，還是未來基于OLED屏幕實(shí)現(xiàn)的屏下指紋識(shí)別，都是技術(shù)發(fā)展的方向。劉立榮認(rèn)為，全面屏的到來是一個(gè)非常好的契機(jī)，它解決了目前5G時(shí)代到來前手機(jī)行業(yè)創(chuàng)新疲勞的問題，并相信隨著全面屏技術(shù)的推廣，用戶換機(jī)頻率會(huì)重新提高。（摘編自張娜《手機(jī)行業(yè)“全面屏”發(fā)展勢(shì)不可擋》）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．近幾年，消費(fèi)者對(duì)大屏手機(jī)的關(guān)注度與日俱增，5.1英寸及5.1英寸以上手機(jī)在2017年市場(chǎng)占比為82.9%，較2016年升了15.6個(gè)百分點(diǎn)。B．屏幕超過5.6英寸的手機(jī)市場(chǎng)需求遞減，說明消費(fèi)者單手操控整機(jī)尺寸過大的手機(jī)有一定難度，手機(jī)屏幕發(fā)展受手掌大小限制。C．全球智能手機(jī)出貨量趨于平穩(wěn)增長(zhǎng)，異形手機(jī)與全面屏手機(jī)市場(chǎng)滲透率相比增長(zhǎng)緩慢，全面屏手機(jī)在快速增長(zhǎng)的同時(shí)也抑制了異形手機(jī)的發(fā)展。D．2017年全面屏手機(jī)滲透率約為9%，2018年全面屏機(jī)型滲透率躍升至44.6%，打造全面屏手機(jī)成為滿足消費(fèi)需求的重要途徑。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．全面屏手機(jī)，指正面屏占比達(dá)到80%以上、寬高比為18:9的手機(jī)，窄邊框達(dá)到極致。提高屏占比，能解決手機(jī)大屏化與用戶握持感之間的矛盾。B．夏普研發(fā)了第一款全面屏手機(jī)，在技術(shù)上也有所突破，但沒有引起較大的反響，因?yàn)槠涫袌?chǎng)號(hào)召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場(chǎng)潮流。C．屏幕超過6英寸的手機(jī)，由于機(jī)身過大讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣，就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況，讓人體驗(yàn)感下降。D．手機(jī)銷量的驅(qū)動(dòng)因素由拍照驅(qū)動(dòng)、外觀驅(qū)動(dòng)和芯片性能驅(qū)動(dòng)變?yōu)槊餍谴则?qū)動(dòng)，全面屏帶來的強(qiáng)烈的視覺效果，是外觀創(chuàng)新趨勢(shì)中的一次大飛躍。3．請(qǐng)聯(lián)系材料，簡(jiǎn)要概括“全面屏”手機(jī)的優(yōu)勢(shì)及技術(shù)發(fā)展方向。10、閱讀下面的文言文，完成各題。云峰胡先生文集序[明]陳音自孟氏沒，儒道不明于天下，久矣！幸而有宋周、程、張、朱諸大儒繼出，著書立言，以闡斯道之秘，然后道明而人知所向。自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉。先生諱炳文，字仲虎，世居新安之婺源。其學(xué)以博聞實(shí)踐為要，其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)，四方高第，云集于其門。時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書院，且有捐田養(yǎng)士之助。先生八十四卒，賜謚文通。所著《易通》《四書通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》諸書，皆已梓行于世，而后學(xué)宗之。太宗文皇帝篤意儒術(shù)，嘗命儒臣博采諸儒要論，而云峰立論之見采者居多。向使先生獲際斯時(shí)，其道必大行于世，惜乎！丁宋元之交，位不昌而澤不流也。然道充自貴，言在永傳，亦豈以大行窮居有所加損哉？世更兵燹，書院榛蕪，云峰文集散逸無(wú)存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。成化辛丑，用光之子鄉(xiāng)貢進(jìn)士濬，乃以書院顛末，白于提學(xué)侍御婁君克讓、巡撫侍御胡君源梁，檄有司為之重建，煥然維新，又博訪遺文，得倍增于舊。姑分為前后二編，謹(jǐn)錄于冊(cè)，其所未得者，尚力求而有待焉。成化丁未，東萊藍(lán)君文繡以進(jìn)士來宰婺源，德政宜民，間嘗披閱是文，三復(fù)潛玩，遂命工鋟梓，以廣其傳，而屬序于予！先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今，實(shí)來學(xué)之所共幸，匪直胡氏子孫之私慶云爾。予末學(xué)淺陋，不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。若夫婁君、胡君之為,臺(tái)憲藍(lán)君之為，守令用光父子之為，人后皆能知所重，而力于當(dāng)為，足以為天下后世勸，是亦不可以不書。(選自《云峰胡先生文集》)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．皆已梓行于世梓：刊印B．姑分為前后二編姑：暫且C．向使先生獲際斯時(shí)向：如果D．足以為天下后世勸勸：勉勵(lì)2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子去世后，儒家學(xué)說一度不受世人重視，宋代理學(xué)家們著書立說，使儒家學(xué)說得以再次顯揚(yáng)于天下。B．作者對(duì)胡云峰的文章給予高度評(píng)價(jià)，還肯定了婁克讓、胡源梁、藍(lán)文繡這些人士和胡用光父子的努力。C．胡云峰廣納前來求學(xué)的學(xué)子，胡淀向朝廷請(qǐng)求為他修建明經(jīng)書院，朝廷同意了，然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們。D．胡云峰生逢亂世,學(xué)說未得到廣泛傳播，文集散失殆盡，胡用光因未能將文章搜集齊深感遺憾。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)世更兵燹,書院榛蕪,云峰文集散逸無(wú)存，七世孫用光刻志搜輯，恒以未全復(fù)為憾。(2)予末學(xué)淺陋,不克敷張萬(wàn)一，特序是文，散逸復(fù)得之由，俾后人有所考證。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括胡炳文的學(xué)說的特點(diǎn)。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來，上書曰：“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長(zhǎng)九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?！彼肺霓o不遜，高自稱譽(yù)，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹?！辟宕罂?，啼泣。朔教曰：“上即過，叩頭請(qǐng)罪。”居有頃，聞上過，侏儒皆號(hào)泣頓首。上問：“何為？”對(duì)曰：“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端，召問朔：“何恐侏儒為？”對(duì)曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米?！鄙洗笮?，因使待詔金馬門，稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請(qǐng)射之。”乃別蓍布卦而對(duì)曰：“是非守宮即蜥蜴。”上曰：“善?！辟n帛十匹。復(fù)使射他物，連中，輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?！鄙崛怂鶈?，朔應(yīng)聲輒對(duì)，變?cè)p鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛幸。時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對(duì)曰：“愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書囊以為殿?。灰缘赖聻辂?，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號(hào)稱千門萬(wàn)戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設(shè)戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之?！彼冯m詼笑，然時(shí)觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無(wú)所為屈。（節(jié)選自《漢書·東方朔傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu)，臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人，后也以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時(shí)，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式?！吧洹笔遣露戎?，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著?！安敷摺本褪菍?duì)未來事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè)，《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．東方朔大膽自薦，他認(rèn)為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過人，精通占卜之術(shù)?；实墼屓松涓玻瑬|方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn)，卻終究無(wú)法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無(wú)令但索長(zhǎng)安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。5．《從百草園到三味書屋》中，作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽來的，東方朔很淵博，他認(rèn)識(shí)一種蟲，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實(shí)“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰：“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處?！备鶕?jù)文中你所知的東方朔，你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？12、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！毒氂补Α芬?結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

參考答案1、D【解析】

此題主要考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解與辨析能力，同時(shí)也考查學(xué)生理解、識(shí)記古代文化常識(shí)以及名句默寫的能力。解答此題，首先要明確題干的要求，此題是要求選出“對(duì)聯(lián)不是以‘黃鶴樓’為吟詠對(duì)象的一項(xiàng)”；其次在解答時(shí)，結(jié)合對(duì)聯(lián)內(nèi)容，查找關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，另外，平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。第一聯(lián)，寫的是黃鶴樓，湖北是古代的楚國(guó)，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩(shī)句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說“二水”，長(zhǎng)江和漢水又各有無(wú)數(shù)支流，所回以說“百川支派”。長(zhǎng)江后浪推前浪，從古到今，自然是“古今無(wú)盡大江流”了。第二聯(lián)，寫的是黃鶴樓，此聯(lián)中“鄉(xiāng)關(guān)何處是？幾回欲問樓頭仙”化用了崔顥寫“黃鶴樓”的明句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁”。第三聯(lián)，寫的是黃鶴樓，此聯(lián)中“高人輩出，壓倒崔公便是詩(shī)”的崔公，指的是崔顥，此聯(lián)是清代王菊人為黃鶴樓寫的一幅對(duì)聯(lián)。第四聯(lián)，上聯(lián)前兩句借用王之煥詩(shī)意而更換字眼，用“奔”字寫大河氣勢(shì)，用“戀”字寫落日情懷，均可傳神。末句作總結(jié)，點(diǎn)出建樓的主旨。下聯(lián)先寫樓，次寫詩(shī)，末句點(diǎn)出兩者相得益彰、珠聯(lián)璧合的互動(dòng)關(guān)系。這幅對(duì)聯(lián)是寫鸛雀樓的。故選D。2、1．A2．A3．D【解析】1．此題考查語(yǔ)言表達(dá)的連貫準(zhǔn)確的能力。此類型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。聯(lián)系上下文可知，括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)有主語(yǔ)，而BD兩項(xiàng)無(wú)主語(yǔ)，故排除；根據(jù)下文“放棄了在英國(guó)桑德蘭工廠投產(chǎn)下一代X-Trail的計(jì)劃”“從英國(guó)政府的態(tài)度來看”可知，括號(hào)內(nèi)的句子的描述對(duì)象應(yīng)該是“英國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)投資”。排除C項(xiàng)。故選A。2．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語(yǔ)??；然后采用語(yǔ)感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對(duì)癥下藥”，根據(jù)語(yǔ)病修改病句，注意不能改變句子的原意。文中畫橫線的句子共有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞仲樣啵澳康摹芭c“旨在”重復(fù)，應(yīng)刪掉“目的”；二是成分殘缺，應(yīng)在“亞洲供應(yīng)商”后添加“的依賴”。據(jù)此排除BC兩項(xiàng)。D項(xiàng)，“下降……依賴”搭配不當(dāng)，排除D項(xiàng)。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)引號(hào)作用的掌握能力。引號(hào)的作用：（1）表示引用。（2）表示特定稱謂。（3）表示特殊含義。（4）表示諷刺和嘲笑。（5）突出強(qiáng)調(diào)。文中“在全球電動(dòng)車競(jìng)賽當(dāng)中，中國(guó)已經(jīng)領(lǐng)先，但英國(guó)卻失去動(dòng)力”的引號(hào)的作用是引用，ABC三項(xiàng)引號(hào)的作用都是引用，D項(xiàng)的引號(hào)表示特殊稱謂。故選D?！军c(diǎn)睛】考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。C項(xiàng)，“罄竹難書”形容罪行多的寫不完，多指壞事，而語(yǔ)境說的是“成功的女人”，屬于褒義的語(yǔ)境，且所形容的對(duì)象是人，所以情感色彩和對(duì)象都不當(dāng)。A項(xiàng)，“實(shí)至名歸”，有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè)，自然就有聲譽(yù)，使用正確。B項(xiàng)，“大相徑庭”，形容彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同，使用正確。D項(xiàng)，“人云亦云”，指沒有主見，只會(huì)隨聲附和，使用正確。故選C。4、D【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語(yǔ)成語(yǔ)，多練習(xí)辨析近義詞和成語(yǔ)。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語(yǔ)意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。磨練：在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。訓(xùn)練：有計(jì)劃有步驟地使具有某種特長(zhǎng)或技能。句子指不論魯迅、周作人，還是胡適、陳寅恪等人都是經(jīng)過嚴(yán)格的計(jì)劃步驟而獲得某種特長(zhǎng)技能，故用“訓(xùn)練”更符合語(yǔ)境，故排除AC。駕輕就熟：趕著輕載的車走在熟路上，比喻對(duì)事情熟悉，做起來容易。滾瓜爛熟：形容記得非常牢固，念或背得非常流利。句中指“學(xué)術(shù)規(guī)范”對(duì)他們來說，已經(jīng)非常熟悉了，故用“滾瓜爛熟”更符合語(yǔ)境，故排除AB。

違反：行為或思想意識(shí)不符合制度、規(guī)律、法律等的要求；比喻人或事物不正當(dāng)或錯(cuò)誤。違犯：指不遵守法律規(guī)則，違規(guī)或觸犯法律。句中指他們寫文章看起來似乎并不符合規(guī)范，故用“違反”更符合語(yǔ)境，故排除BC。故選D?！军c(diǎn)睛】正確使用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）可從三方面入手：①?gòu)恼Z(yǔ)境角度，用邏輯關(guān)系與詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)解題；②從詞義角度，用提取語(yǔ)素與詞義輕重解題；③從用法角度，用適用對(duì)象與感情色彩解題。5、1．C2．①面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨，詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo)，表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。②而對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作，詩(shī)人深受觸動(dòng)，便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧，從側(cè)面表達(dá)對(duì)農(nóng)夫的贊美，情感得到深化和升華?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過”分析錯(cuò)誤，“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼懙氖寝r(nóng)夫，不是詩(shī)人自己。故選C。2．本題考查考生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容理解詩(shī)詞情感的能力。分析詩(shī)詞的內(nèi)容要在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“君看百谷秋，亦自暑中結(jié)。”兩句，從內(nèi)容上看，進(jìn)一步發(fā)揮“萬(wàn)物此陶镕”這一主旨。暑熱，正是莊稼生長(zhǎng)結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常，但從來寫暑熱的詩(shī)人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩(shī)中面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨，詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開導(dǎo)，情感上表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。“農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食”兩句詩(shī)從內(nèi)容上看是面對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作，詩(shī)人深受觸動(dòng)，便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧，從情感上看這兩句詩(shī)從側(cè)面表達(dá)作者對(duì)農(nóng)夫的贊美，使全詩(shī)情感得到深化和升華。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．B2．C3．(1)利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價(jià)值，更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的“新文創(chuàng)”;(2)將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造有國(guó)際影響力的中國(guó)文化符號(hào)，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式;(3)弘揚(yáng)時(shí)代精神，尋找中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)，加快成果轉(zhuǎn)化，著重打造反映當(dāng)代中國(guó)題材的產(chǎn)品和IP;(4)加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管，防止資本短視，片面追求經(jīng)濟(jì)效益?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認(rèn)真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內(nèi)容，辨析其中的異同點(diǎn)。之后瀏覽選項(xiàng)，將選項(xiàng)內(nèi)容與原文進(jìn)行分析比較。A項(xiàng)，“充分展示中國(guó)田園式‘慢生活’”不是“根本原因”，原文是“《流浪地球》《陳情令》等原創(chuàng)文學(xué)作品改編的影視劇在海外廣受歡迎，視頻博主李子柒通過展示中國(guó)田園式‘慢生活’在全球收獲粉絲……傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀，助力中國(guó)文化加速‘出?！绊懥εc口碑不斷提升”，可見根本原因是“傳統(tǒng)文化、中國(guó)元素借助科技與創(chuàng)意的翅膀”；C項(xiàng)，錯(cuò)在“讓更多的反映中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀作品”，原文是“當(dāng)前，如何通過文化產(chǎn)品反映中國(guó)的時(shí)代變革，推動(dòng)更多優(yōu)秀作品在海外落地，仍然是文化‘走出去’的重要使命”，可見，應(yīng)將“反應(yīng)中國(guó)歷史文化的優(yōu)秀作品”改為“讓更多的反映當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品”；D項(xiàng)，錯(cuò)在“唯一”，太絕對(duì)了。故選B。2．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個(gè)分析選項(xiàng)，分別找出選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞，然后依據(jù)選項(xiàng)中的關(guān)鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間，注意有時(shí)答題區(qū)間并非一個(gè)?？忌?、準(zhǔn)確地比較選項(xiàng)和原文，看二者的意思是否一致。C項(xiàng)，根據(jù)原文“這些題材新穎、內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，并沒有因?yàn)楸憩F(xiàn)中國(guó)元素而讓外國(guó)受眾難以理解，相反，恰恰是因?yàn)樵诒ＷC國(guó)際視野的同時(shí)講好中國(guó)故事，這些作品才受到了各國(guó)觀眾尤其是年輕群體的青睞”，可見現(xiàn)代都市劇受各國(guó)觀眾青睞的原因不在于“中國(guó)元素鮮明”，而在于“在保證國(guó)際視野的同時(shí)講好中國(guó)故事”。故選C。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料三第2段“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，擁有豐富的文化資源，本身就是一座亟待開采的文化寶庫(kù)，我們應(yīng)深入挖掘，將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式，以多元性和多樣性滿足全球消費(fèi)者的需求”，可概括出“利用好豐富的文化資源，深入挖掘文化價(jià)值，更充分地實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的‘新文創(chuàng)’”；結(jié)合材料一第4段“在這一過程中，不少互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與平臺(tái)發(fā)揮了積極的作用。在市場(chǎng)、政策與技術(shù)等紅利的作用下，相關(guān)企業(yè)積極打造具有廣泛影響力的中國(guó)文化符號(hào)，積極開拓更自主的傳播渠道，推出海外客戶端，憑借資金投入、大數(shù)據(jù)分析和生態(tài)化運(yùn)營(yíng)推動(dòng)文化產(chǎn)品整體實(shí)力提升”以及材料三第3段“我們需要憑借豐富的文化資源，打造有國(guó)際影響力的中國(guó)文化符號(hào)，用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展模式提升中國(guó)元素的融合度，獲得國(guó)外用戶的廣泛認(rèn)同和喜愛”，可概括出“將中國(guó)元素與互聯(lián)網(wǎng)相融合，打造有國(guó)際影響力的中國(guó)文化符號(hào)，打造文化精品、創(chuàng)新傳播方式”；結(jié)合材料一第5段“講好中國(guó)故事不能流于程式化，要因地制宜，尊重相關(guān)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、受眾習(xí)慣。此外，科技與文化應(yīng)進(jìn)一步融合，推動(dòng)文化符號(hào)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，尋找中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)”以及材料三第一段“中國(guó)元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購(gòu)買日本、韓國(guó)的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象”，可概括出“弘揚(yáng)時(shí)代精神，尋找中國(guó)故事的國(guó)際表達(dá)，加快成果轉(zhuǎn)化，著重打造反映當(dāng)代中國(guó)題材的產(chǎn)品和IP”；結(jié)合材料三第1段“由于受到‘唯收視率’‘唯票房’‘唯點(diǎn)擊量’‘唯發(fā)行量’等影響，片面追求經(jīng)濟(jì)效益的傾向仍存在，重視數(shù)量而忽視質(zhì)量，資本短視效應(yīng)凸顯。在這種情況下，中國(guó)元素往往被置于次要地位，甚至出現(xiàn)購(gòu)買日本、韓國(guó)的IP賣給歐美市場(chǎng)的現(xiàn)象”，可概括出“加強(qiáng)對(duì)出海企業(yè)的扶持力度和規(guī)范監(jiān)管，防止資本短視，片面追求經(jīng)濟(jì)效益”?！军c(diǎn)睛】信息篩選的題目，是論述類、實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。8、1．C2．B3．A【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活出現(xiàn)隔閡就是因?yàn)椤卞e(cuò)誤。原文是“……是傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的重要因素之一”。B項(xiàng)，“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)慶系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)氣系列”錯(cuò)誤。應(yīng)為“立春、清明、霜降、冬至等，屬于節(jié)氣系列；而春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等，則屬于節(jié)慶系列。”D項(xiàng)，“也造成一些洋節(jié)廣受歡迎，迅速崛起”在原文沒有依據(jù)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“而古代由男子祭灶，明代才變?yōu)橛膳约涝睢卞e(cuò)誤。原文是“又如古代由女性祭灶，到明代變?yōu)榻古约涝睢?。故選B。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，題干問的是“下列選項(xiàng)最適合作為本文題目的一項(xiàng)”，標(biāo)題可以使讀者了解到文章的主要內(nèi)容和主旨。這種形式的標(biāo)題，從其本身的角度看，看不出作者所指的觀點(diǎn)，只是對(duì)文章內(nèi)容的范圍做出限定。擬定這種標(biāo)題，一方面是文章的主要論點(diǎn)難以用一句簡(jiǎn)短的話加以歸納;另一方面，交代文章內(nèi)容的范圍，可引起同仁讀者的注意，以求引起共鳴。結(jié)合“討論我們的節(jié)日與節(jié)俗，需要弄清節(jié)日是如何形成與發(fā)展的，節(jié)俗活動(dòng)的本旨與功能是什么，又寄托著人們什么樣的期盼和追求”“即以新年節(jié)俗為例，晉代除夕活動(dòng)的中心已是辭舊迎新”“此后新年節(jié)俗不斷拓展，將時(shí)段相近的一系列民俗活動(dòng)融匯進(jìn)來，從臘八、祭灶到元宵，前后長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月。節(jié)俗內(nèi)容也在陸續(xù)變化中”“與此同時(shí)，一些節(jié)俗內(nèi)容在消失”等分析，主要講中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與節(jié)俗，從來就處于變化之中。故選A。9、1．C2．D3．優(yōu)勢(shì)：①更高的屏占比，在尺寸瓶頸制約下展示更多的內(nèi)容，帶來更好的操作感②更大的寬高比帶來全新的分屏體驗(yàn)，滿足同屏看劇聊天等新需求③全面屏的科技感和整體感，帶來強(qiáng)烈的視覺效果和美感技術(shù)發(fā)展方向：①結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等作外觀升級(jí)②用柔性屏幕以及各種新外觀材料打造差異化③催生面部識(shí)別、屏下指紋識(shí)別等新的生物識(shí)別技術(shù)革新?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，做出判斷。從題干來看，本題的設(shè)題區(qū)域在材料二中，考生要觀察材料二中的圖表，明確圖表調(diào)查的內(nèi)容以及數(shù)據(jù)的變化。C項(xiàng)，“全面屏手機(jī)在快速增長(zhǎng)的同時(shí)也抑制了異形手機(jī)的發(fā)展”錯(cuò)誤，從材料二的第二幅圖來看，只能看出全面屏手機(jī)滲透率增長(zhǎng)快速，而異形設(shè)計(jì)手機(jī)的滲透率則增長(zhǎng)緩慢，但無(wú)法看出是全面屏手機(jī)抑制了異形手機(jī)的發(fā)展，選項(xiàng)屬于妄加猜測(cè)。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。本題中，A項(xiàng)，“全面屏手機(jī)，……能解決手機(jī)大屏化與用戶握持感之間的矛盾”錯(cuò)誤，從材料一來看，全面屏能兼顧大屏的優(yōu)勢(shì)和操作體驗(yàn)，但“能解決……矛盾”目前還做不到。B項(xiàng)，“夏普研發(fā)了第一款全面屏手機(jī)，……但沒有引起較大的反響，因?yàn)槠涫袌?chǎng)號(hào)召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場(chǎng)潮流”錯(cuò)誤，從材料一來看，夏普全面屏機(jī)沒有引起較大的反響是“因?yàn)槠涫袌?chǎng)號(hào)召力過小，品牌效益不足以引領(lǐng)市場(chǎng)潮流”這一判斷于原文無(wú)據(jù)。C項(xiàng)，“……由于機(jī)身過大讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣，就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況，讓人體驗(yàn)感下降”錯(cuò)誤，從文中來看，材料一第二段說的是“由于手機(jī)的大屏化已面臨手掌大小瓶頸，屏幕超過6英寸的機(jī)身讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣，且容易滑落碎屏，導(dǎo)致體驗(yàn)感下降”，由此可知，“讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣”和“容易滑落碎屏”是讓人體驗(yàn)感下降的兩個(gè)方面原因，而不是“機(jī)身過大讓使用者無(wú)法單手觸摸到手機(jī)邊緣”導(dǎo)致“出現(xiàn)滑落碎屏的情況”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答這類題目，要先明確把握題干的要求，如本題“聯(lián)系材料，簡(jiǎn)要概括‘全面屏’手機(jī)的優(yōu)勢(shì)及技術(shù)發(fā)展方向”，然后到材料中圈出有關(guān)“全面屏”手機(jī)優(yōu)勢(shì)的的內(nèi)容以及其技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容概括。瀏覽幾則材料可知，有關(guān)“全面屏”手機(jī)優(yōu)勢(shì)的內(nèi)容主要在材料一中，如“全面屏手機(jī)，泛指正面屏占比達(dá)到80%以上的手機(jī)，一般采用極限超窄邊框屏幕，相比普通手機(jī)，具備更窄的頂部和尾部區(qū)域，邊框也更窄”“全面屏更高的屏占比，意味著在機(jī)身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容，能夠讓用戶使用更加便利”“全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購(gòu)物比價(jià)這些新需求成為可能”“全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢(shì)中的一次大飛躍”，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。至于“全面屏”手機(jī)的技術(shù)發(fā)展方向的內(nèi)容，主要在材料三中，如“異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口”“還會(huì)催生出新的生物識(shí)別技術(shù)革新。無(wú)論是今年iphoneX的面部識(shí)別，還是未來基于OLED屏幕實(shí)現(xiàn)的屏下指紋識(shí)別，都是技術(shù)發(fā)展的方向”，除此之外，材料一的最后還提到“全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級(jí)浪潮”，考生根據(jù)這些內(nèi)容概括技術(shù)的發(fā)展方向即可。10、1．C2．C3．①世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。②我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。4．①思想都源于儒家學(xué)說。②闡述朱熹的學(xué)說，使朱熹的學(xué)說暢達(dá)通曉。③以見聞廣博、注重實(shí)踐為要旨。④以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，可以使人心向善、幫扶教化。【解析】

1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。C項(xiàng)，向使先生獲際斯時(shí)：假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期。向：以前。故選C。2．本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力。要對(duì)文言文的大意有基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng)，“然后胡云峰捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)他們”理解錯(cuò)誤。根據(jù)“時(shí)其族子淀請(qǐng)于朝為建明經(jīng)書院，且有捐田養(yǎng)士之助”文意，是胡淀捐獻(xiàn)田地供養(yǎng)學(xué)子，選項(xiàng)張冠李戴。故選C。3．本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。①兵燹，戰(zhàn)亂不斷；榛蕪，荒蕪；散逸，散落；搜輯，搜集整理；恒，常常。譯文：世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。②敷，表達(dá)；序，寫序文；散逸，散失；由，原因；俾，使。譯文：我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。4．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后通過文中語(yǔ)句理解作答。從“自是傳朱子之學(xué)者，又發(fā)揮其微詞奧義，俾曲暢旁通，而古圣賢立教之旨，益以大明于世，若云峰胡先生其一焉”可知，胡先生闡述朱熹的學(xué)說，使朱熹的學(xué)說暢達(dá)通曉。從“先生之文一本于吾儒之道，可以淑人心、扶世教”可知，胡先生文章的思想全都來源于儒家之道。從“其學(xué)以博聞實(shí)踐為要”可知，他的學(xué)說以見聞廣博注重實(shí)踐為要旨。從“其論議皆本于天衷民彝，其文章則如布帛菽粟之不可無(wú)，四方高第，云集于其門”可知，他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，所以四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門下?！军c(diǎn)睛】文言文正確的閱讀方法一般分三步進(jìn)行：第一步是初讀全文，把握大意。這一步指的是集中心思穩(wěn)住神，瀏覽或跳讀一遍，大概明了什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說什么話等內(nèi)容，能讀懂六七成即可。第二步細(xì)看題目，研讀字詞。在這一步驟中，需逐一落實(shí)試題涉及的詞、句在材料中的對(duì)應(yīng)位置。第三步再讀全文，加深理解。這一步是從更高層次上認(rèn)知全文，既加深對(duì)文意的理解，又對(duì)前兩步出現(xiàn)的偏誤作糾正。這是一個(gè)深入兼復(fù)核的過程。參考譯文：自從孟子去世，儒家學(xué)說不顯揚(yáng)于天下已經(jīng)很久了!幸好有宋代理學(xué)家周敦頤、二程（程顥、程頤）、張載、朱熹幾位大師相繼出現(xiàn)，他們著書立說，來闡發(fā)儒家學(xué)說的奧秘，這樣一來，儒家學(xué)說得以顯揚(yáng)，人們也明確了行為的方向。從此傳承朱熹學(xué)說的人，又揭示他精微的言辭中包含的深刻的道理，使學(xué)說暢達(dá)通曉，古代圣賢創(chuàng)立學(xué)說的宗旨更好地昭顯于世。像胡云峰先生就是其中的一員。胡先生名炳文，字仲虎，世世代代居住在新安的婺源。他的學(xué)說以見聞廣博注重實(shí)踐為要旨，他闡發(fā)的議論都以上天的善意和人倫準(zhǔn)則為依據(jù)，他的文章就像衣服糧食一樣不可或缺，四面八方品學(xué)優(yōu)秀的學(xué)子像云彩一樣聚集到他的門下。當(dāng)時(shí)，他同族兄弟的兒子胡淀向朝廷請(qǐng)求為胡先生修建明經(jīng)書院，而且捐獻(xiàn)田產(chǎn)供養(yǎng)士人。胡先生八十四歲時(shí)去世，被賜謚號(hào)“文通”。他撰寫的《易通》《四書通》《感興詩(shī)》及《純正蒙求》等書，都已經(jīng)刊印并流行于世，后進(jìn)的讀書人尊奉它們。太宗文皇帝重視儒家學(xué)術(shù)，曾經(jīng)命令儒臣廣泛采納各位儒學(xué)家的重要言論，而云峰先生的言論被采納的較多。假設(shè)先生恰遇這樣的好時(shí)期，他的學(xué)說一定能在世上大為流傳，真是可惜??！時(shí)逢宋元交替之際，先生的學(xué)界地位未得到彰顯，遺風(fēng)未得到流布發(fā)揚(yáng)。但是，他的學(xué)術(shù)一定會(huì)得到尊崇，他的文章也一定會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，哪會(huì)因?yàn)榈弥净蚶ьD而有所增減呢？世道變化，戰(zhàn)亂不斷，書院荒蕪，云峰文集散落丟失得蕩然無(wú)存，七世孫胡用光專心搜集整理，常常因?yàn)闆]能全部搜集而感到遺憾。成化辛丑年間，胡用光的兒子鄉(xiāng)貢進(jìn)士胡濬就把書院的歷史告訴了提學(xué)侍御婁克讓先生和巡撫侍御胡源梁先生，官府發(fā)文書要求相關(guān)官員為胡先生重建書院，使書院煥然一新，胡濬又廣泛訪求散失的文章，找到了比先前多一倍的文章。暫且把它們分為前后兩部分，恭謹(jǐn)?shù)爻洺蓛?cè)，其他還沒有搜集到的文章，還需努力尋求而有所期待。成化丁未年間，東萊的藍(lán)文繡先生憑借進(jìn)士的身份來婺源做縣宰，實(shí)行的政治措施使百姓安定，曾趁空閑時(shí)間披閱這些文章，反復(fù)研讀深入玩味，于是讓人刻板印刷，來使它擴(kuò)大傳播，并且囑托我為文集作序。胡先生文章的思想全都來源于我們的儒家之道，可以使人心向善、幫扶教化。胡先生的文章先前散失而今又重新找到，實(shí)在是后來的學(xué)者共同的榮幸，并不只是胡氏子孫私下值得慶幸的。我學(xué)識(shí)淺陋，不能表達(dá)他文章精髓的萬(wàn)分之一，特意寫下這篇序文，記錄這些文章散失而復(fù)得的原因，使后人有考證的依據(jù)。至于婁克讓先生、胡源梁先生的努力，臺(tái)憲藍(lán)文繡先生的努力，守令胡用光父子的努力，人們今后都會(huì)明白其重要性，他們努力做自己認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做的事情，足以勉勵(lì)天下后世人，這也是不能不記錄的。11、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能被采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安的米。（2）皇上這樣奢侈無(wú)度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農(nóng)業(yè)，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等?！吧弦匀舨軣o(wú)益于縣官”，“上”是主語(yǔ)，“以”謂語(yǔ)，“若曹無(wú)益于縣官”是賓語(yǔ)，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不能斷開，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語(yǔ)指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng)，“《易》，相傳為老子所著”說法錯(cuò)誤?！兑住废鄠鳛橹芪耐跛！秷?bào)任安書》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項(xiàng)，“東方朔機(jī)智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時(shí)，他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí)，被授予常侍郎的官職”說法錯(cuò)誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“幸”，希望；“異”，不同，改變；“無(wú)令”，不要讓；“但”，只是；第二句得分點(diǎn)：“淫侈”，奢侈無(wú)度；“使”，讓；“獨(dú)”，只；“事之難者也”，判斷句，“……也”判斷句標(biāo)志；5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題，首先要明確“怪哉”一蟲的含義，由“此蟲名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動(dòng)上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處”可知，“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成；其次，結(jié)合本文了解東方朔的性格特點(diǎn)，可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中，他直言進(jìn)諫，勸武帝舍棄奢侈，可見他關(guān)注民生疾苦；結(jié)合以上分析，可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政，不要?dú)埡o(wú)辜，引起民眾的怨恨和反抗?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞；“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn)：信達(dá)雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語(yǔ)境，推敲斷定解釋即可。譯文：東方朔，字曼倩，平原郡厭次縣人。漢武帝即位，征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長(zhǎng)安，就上書說：“我一共習(xí)誦了四十四萬(wàn)字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲，身高九尺三寸，眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮，牙齒像編起來的貝殼整齊潔白，像孟賁一樣勇猛，如慶忌一樣敏捷，似鮑叔一樣廉潔，如尾生一樣守信。像這樣的人，可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告?！睎|方朔上書的文辭不謙遜，贊美抬高自己，漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)?，命令他在公車署待詔，但俸祿微薄，沒有被賞識(shí)提拔。過了很久，有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說：“皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒有用，耕田力作當(dāng)然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對(duì)國(guó)家沒有益處，僅是耗費(fèi)衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們?！辟鍌兒苁呛ε?，哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說：“皇上就要從這里經(jīng)過，你們要叩頭請(qǐng)罪?！边^了一會(huì)兒，聽說皇帝路過，侏儒們都跪在地上，一邊哭一邊磕頭?；噬蠁枺骸澳銈?yōu)槭裁催@樣？”侏儒們回答說：“東方朔說皇帝要把我們?nèi)珰⑺??！被噬现罇|方朔詭計(jì)多端，召見并責(zé)問他：“你為什么要恐嚇那些侏儒？”東方朔回答說：“我活也要說，死也要說。侏儒身長(zhǎng)只有三尺多，俸祿是一袋粟，錢是二百四十。我身高九尺多，卻也只拿到一袋粟的俸祿，錢二百四十。侏儒飽得要死，我餓得要死。我的話如果可以被采用，希望您改變對(duì)待我的禮節(jié)；如果我的話不能采用，請(qǐng)讓我回家，不要讓我只是白吃長(zhǎng)安米?！蔽涞勐牶蟠笮?，就讓他待詔金馬門，漸漸得到皇帝的親近?；噬显?jīng)讓一些擅長(zhǎng)占筮的人射覆，把壁虎扣在盆子下面，讓他們猜是什么，都沒有猜中。東方朔自我介紹說：“臣曾學(xué)《易》，請(qǐng)?jiān)试S我猜猜是什么?！庇谑撬幂椴莘纸M擺成卦局，回答說：“這不是壁虎就是蜥蜴。”武帝說：“猜得對(duì)！”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西，接連都能猜中，每次都賞賜給他布帛。當(dāng)時(shí)宮中有個(gè)受寵幸的倡優(yōu)郭舍人，他說：“東方朔太狂妄，不過是僥幸猜中罷了，并不是實(shí)在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜?！惫崛藛柕闹i語(yǔ)，東方朔應(yīng)聲對(duì)答，變化奇巧鋒芒畢出，沒有能難住他的題，在場(chǎng)的人都很驚訝?；实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎