2025屆上海市師大二附中高考考前提分語文仿真卷含解析

2025屆上海市師大二附中高考考前提分語文仿真卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《小石潭記》中，柳宗元通過一動(dòng)一靜，形象地描繪出小溪的輪廓與外形的一句是“_____________________”。（2）李白《蜀道難》中以“五丁開山”的神話傳說，交代了蜀地最終打通道路的兩句詩是“_____________________，_____________________。”（3）蘇軾《赤壁賦》中表達(dá)萬物各有主宰這一哲理時(shí)，認(rèn)為非已所有，就不應(yīng)該有所索取的兩句是“____________________，___________________?！?、閱讀下面的文字，完成各題。一直以來，學(xué)界對(duì)過于封閉的專業(yè)文學(xué)批評(píng)頗有微詞，常指責(zé)它們搬弄西方學(xué)術(shù)名詞，話語呆板乏味，行文程式僵化，難以擊中對(duì)象的要害。其中問題的關(guān)鍵在于，以學(xué)術(shù)規(guī)范之名，忽略批評(píng)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。概而言之，專業(yè)文學(xué)批評(píng)固然深刻、嚴(yán)謹(jǐn)，（）。因而，專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本，它有時(shí)候會(huì)沉浸于單純理論操練的歡悅，在純粹的闡釋中迷失批判性力量，從而流于一種無效的分析。在自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布者，因而都可能是批評(píng)家。這無疑有利于打破專業(yè)精英文學(xué)批評(píng)的壁壘，激活普通大眾的話語熱情，也打破專業(yè)話語對(duì)批評(píng)行業(yè)的壟斷。在這個(gè)意義上，“微批評(píng)”因其微小而更易于回到對(duì)象本身，回到批評(píng)的初心。它___，無所旁騖，能夠在簡(jiǎn)短的文字中直抵根本，而無需漫無邊際的鋪陳和___的延展，更沒有___的枯燥和___的迂腐。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．危言危行喧賓奪主要言不煩食言而肥B．仗義執(zhí)言虛張聲勢(shì)長篇累牘食古不化C．仗義執(zhí)言喧賓奪主要言不煩食古不化D．危言危行虛張聲勢(shì)長篇累牘食言而肥2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理論B．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評(píng)C．專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險(xiǎn)D．存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評(píng)的危險(xiǎn)3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但是其罪魁禍?zhǔn)资侨趸u(píng)現(xiàn)實(shí)感的學(xué)理性B．但其學(xué)理性常會(huì)成為弱化批評(píng)現(xiàn)實(shí)感的罪魁禍?zhǔn)證．但是其罪魁禍?zhǔn)资菍W(xué)理性弱化了批評(píng)現(xiàn)實(shí)感D．但批評(píng)現(xiàn)實(shí)感常常使得專業(yè)批評(píng)學(xué)理性弱化3、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A．城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低，不僅取決于硬環(huán)境，還取決于社會(huì)秩序、公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)等諸多人文元素組成的軟環(huán)境。B．自從中國倡導(dǎo)的“一帶一路”全球發(fā)展規(guī)劃涵蓋了非洲各國后，非洲各國熱切期待中國鐵路建設(shè)能夠激發(fā)非洲經(jīng)濟(jì)新活力。C．評(píng)價(jià)一個(gè)政黨，最直接、最有力的證據(jù)就是其作風(fēng)，心系群眾、執(zhí)政為民、廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)是決定人心向背的關(guān)鍵。D．吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的國產(chǎn)大片《戰(zhàn)狼2》自7月28號(hào)上映至今,票房?jī)H一個(gè)月時(shí)間竟然破50億，并由此激發(fā)了全球華人的愛國熱情。4、閱讀下面的文字，完成各題。失燈影張煒直到現(xiàn)在，古登州一帶還有一個(gè)村子叫“燈影”。但這個(gè)村子是否就是過去那個(gè)得而復(fù)失的地方，人們還說不準(zhǔn)。近一二百年來的變化之速，真可以說是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子。那時(shí)候這里的人走夜路，如果到了荒涼地方，最喜歡也是最害怕的，就是前邊遙遠(yuǎn)處出現(xiàn)一處閃爍的燈影。有人就在挨近了荒郊的一點(diǎn)兒光亮?xí)r，才發(fā)現(xiàn)這是一處瓜棚，柱子上掛了一盞燈籠，有人坐在燈影里，問他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個(gè)人，正坐在那里舔嘴巴呢。類似的警示故事很多，一半是口耳相傳的野趣，一半是當(dāng)時(shí)的真實(shí)經(jīng)歷。時(shí)過境遷，現(xiàn)在這一帶入夜常常是燈火輝煌，早就沒有黑夜中星星點(diǎn)點(diǎn)的光亮了?，F(xiàn)在所憂慮的只是太熱鬧了，是人氣過盛，除了人什么都沒有了。就在這樣的村落里，曾有一位頑皮少年，他像大多數(shù)野孩子一樣好奇，聰明卻不喜讀書，愿意冒險(xiǎn)，越是家長禁止的事情越是要嘗試一番。他多次在夜間獨(dú)自一人跑到野外，總想遇到一兩樁怪事。有一次他真的在野外瓜棚那兒見到了懸掛的燈籠，也真的發(fā)現(xiàn)了垂頭反坐的人。就像傳說中那樣，他伸手往那人后背一拍，結(jié)果卻大失所望：轉(zhuǎn)回頭來的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人。對(duì)方看清了是個(gè)孩子，立刻叫出了他的小名。這使他覺得實(shí)在無趣。離開瓜棚又往更深的林子里走，這在一般人是絕對(duì)不敢的，因?yàn)橐坏┟月仿闊┚痛罅?。?jīng)過了多次冒險(xiǎn)，這個(gè)孩子膽子更大了。有一次他不知走了多遠(yuǎn)，感覺就快聽到海浪聲了，前面還是黑漆漆一片林子。突然他看到了樹隙里有一兩點(diǎn)燈影在閃爍，心上立刻怦怦亂跳，有不可抑制的興奮涌出來。隨著往前，那燈影竟擴(kuò)大開來，漸漸顯出了街道的形狀，原來是一個(gè)藏在林子深處的小小村莊!這一下他就放開步子往里闖了。進(jìn)了小村，馬上有些比他還小的孩子圍上來看，一個(gè)個(gè)毛頭毛腦分外好奇，問他是從哪里來的、叫什么等等。他們告訴他這個(gè)小小的村子叫“燈影”。他和他們玩兒得高興，又跳又叫，玩兒捉迷藏之類，累了就隨他們進(jìn)小茅屋吃各種果子。他從來沒見過這么多野果，一大堆擺滿了桌子。這些野果甜得很，結(jié)果他一口氣吃得肚子都圓了。左右小孩子有男有女，扯上他的手跑到街上，還讓他去一個(gè)地方打秋千，看另一些有奇才異能的孩子在大樹梢上躥跳。他驚得合不上嘴，因?yàn)檫@是從來沒有見過的。午夜過了，村里的老人扯著他的手，讓另幾個(gè)孩子把他送出林子，叮囑他對(duì)誰也不要告訴這個(gè)燈影，要不就來不成了。他心里揣了個(gè)秘密，到后來每隔幾天就到林子深處找這個(gè)小村子。他走熟了路，為了不再迷失，就在沿途做了一些記號(hào)。這個(gè)叫燈影的小村成了他的樂園。他在這兒有吃不完的好東西，比如果子、野蜜；還有看不完的趣事，比如連年邁的白發(fā)婆婆高興了也會(huì)扔下拐杖，靈活無比地翻起跟頭或躍上樹梢。他把自己村里才有的一些玩兒法教給他們，比如踢毽子等等。這個(gè)小村從老人到小孩都喜歡他。這樣過了半年，讓小孩子愁悶的事情發(fā)生了，這就是家里人要送他去很遠(yuǎn)的一個(gè)鎮(zhèn)子上學(xué)，那里有一戶親戚。這是不能逃脫的事，他只好找一個(gè)夜晚到燈影告別了。小村的人也舍不得他，都說你只要不忘路，過多久來都行，這兒會(huì)一直等著你。這個(gè)孩子上了外地的學(xué)堂，中間只回過一兩次村子，也去燈影歡聚過一次。又是幾年過去，他長大了，聰明過人，沒費(fèi)勁兒就考中了功名。上任后忙于應(yīng)酬，一連多年后才有空回了一趟老家。因?yàn)樯碓诠賵?chǎng)，一時(shí)忘了燈影，可是一回村子就想起了它，于是就打聽起這個(gè)村子。村里人搖頭，從老到少竟沒有一個(gè)人知道附近還有這么個(gè)村莊。他覺得奇怪極了。這天，他實(shí)在忍不住，就脫了官服，按照小時(shí)候牢牢記住的路徑往林子深處來了。他料定一定會(huì)找得到，因?yàn)橐粋€(gè)村子既然落成了，哪能輕易挪動(dòng)呢？可惜他花了大半天時(shí)間，直到天黑，把記憶中的那一帶找了個(gè)遍，就是沒有小村的影子。就在他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮。他嘴里說著“就是這兒了”，趕緊奔了過去，到了近前只見一個(gè)老人坐在那兒吸煙。他當(dāng)時(shí)并沒想別的，沒覺得一個(gè)老人坐在荒野里吸煙有多么不正常，只脫口問：燈影在哪兒？老人把煙嘴抽出來，說：它還在原來的地方。他說：那怪了，我怎么就是找不見哪？老人說：燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說：這也沒用，燈影的人鼻子尖，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了。(有刪節(jié))1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．開篇有意把從前的“燈影村”與現(xiàn)在的“燈影村”、從前的“燈影”閃爍與現(xiàn)在的燈火輝煌放在一起來寫，流露出失落與惆悵。B．警示故事中的“燈影”令人畏懼，少年見到“燈影”卻壓抑不住興奮，這種勇于冒險(xiǎn)的性格和異乎常人的興致幫助他發(fā)現(xiàn)了燈影村。C．“垂頭反坐”的看瓜人與后面“坐在荒野里吸煙”的老人都只是次要角色，卻都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用。D．《失燈影》與陶淵明的《桃花源記》都講述了關(guān)于“迷失”的故事，與武陵人背棄約定不同，少年背棄了自我而最終失去了燈影村。2．張煒善于把故事講得曲折有致，請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折。3．《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本分析。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。題落星寺①（其三）黃庭堅(jiān)落星開士②深結(jié)屋，龍閣老翁③來賦詩小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知。蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝。（注）①落星寺：在都陽湖北，廬山南。相傳天降巨星化為島，寺即因此得名。②開士：和尚。③龍閣老翁：泛指文人墨客。1．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“深結(jié)屋”的“深”字是全詩的關(guān)鍵，落星寺坐落在山間深處，因而幽靜寂寥，下文便全從“深”字鋪展開去。B．領(lǐng)聯(lián)于寫景中表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，那江上的孤帆遠(yuǎn)影反襯出落星寺的遙遠(yuǎn)，更顯出詩人的沖淡平和之性情。C．尾聯(lián)構(gòu)思新穎，寫在像密集的蜂房一般的僧房中以藤煮茶，既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍。D．全詩不用典故，不加藻飾，詩人借助嫻熟的烹字煉句技巧，使平淡的語言彰顯無窮韻味，像是一首優(yōu)雅的清唱曲。2．詩中表達(dá)了作者怎樣的感情?詩人又是如何表現(xiàn)這種感情的?6、下面是某班級(jí)一次“分享閱讀”活動(dòng)的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個(gè)字。7、閱讀下面的文字，完成各題史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到“史詩”這個(gè)高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心。史詩胸懷的建立離不開創(chuàng)作者對(duì)歷史的正確認(rèn)知。創(chuàng)作者需厘清不同物質(zhì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境下形成的文化形態(tài)差異，并分析某一特定歷史階段人們的生存結(jié)構(gòu)、生活形態(tài)，理解與當(dāng)代生活不同的原因，挖掘其蘊(yùn)含的可以超越時(shí)空的精神價(jià)值。歷史劇之所以受到大眾喜愛，正是因?yàn)橐环矫婵梢越璐宋乃囆螒B(tài)了解人類過去的歷史、重拾文化記憶，一方面可以體味到歷史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值，并有所思考和啟發(fā)。比如趙氏孤兒這個(gè)故事。西方思想家、史學(xué)家伏爾泰以此為基礎(chǔ)寫就《中國孤兒》，影響甚廣。藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解。故事發(fā)生在分封制的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，那時(shí)士以下的人沒有自己的土地，都依附宗主生存。趙盾家族是晉國最大宗主，所以當(dāng)趙家面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，為其留下宗嗣以期東山再起便成為趙家門人唯一的希望。程嬰獻(xiàn)子就發(fā)生在這樣的歷史背景和生活形態(tài)下。他們當(dāng)時(shí)的行為不只是為趙家，還為許多依附于趙家生存的門人、為晉國，這就體現(xiàn)出中國人的大義精神。提煉出歷史中蘊(yùn)含的精神，也就找到了創(chuàng)作這部歷史題材的史詩胸懷。今天出現(xiàn)一些歷史題材影視劇，見事不見人，見人不見心，見心難見真，劇情雷人，同質(zhì)化嚴(yán)重，觀眾也不滿意，其根本原因在于創(chuàng)作者對(duì)歷史缺乏認(rèn)知。從歷史認(rèn)識(shí)上正本清源，才能夠規(guī)避創(chuàng)作中出現(xiàn)的匪夷所思的情節(jié)和橋段，才能夠讓歷史劇傳達(dá)出正確的唯物史觀和積極的文化精神。這建立在創(chuàng)作者對(duì)大量一手資料的閱讀和思考基礎(chǔ)之上。史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循，所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，創(chuàng)作者需要以美學(xué)的、文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀。歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，文學(xué)藝術(shù)有自己的敘事系統(tǒng)和邏輯規(guī)則，在編劇結(jié)構(gòu)的房子里只有藝術(shù)形象才住得進(jìn)去，美學(xué)價(jià)值的突破往往也會(huì)帶來思想價(jià)值的突破。比如，傳統(tǒng)戲曲一人一事的敘述方法——一個(gè)故事只有一個(gè)核心主人公，主人公往哪兒走，故事就說到哪兒，然后帶出新的人物——在當(dāng)下已經(jīng)不能滿足今天人們的審美需求。寫作時(shí)不局限于這種傳統(tǒng)的架構(gòu)方式和敘事方式，“常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止?！边@是蘇東坡對(duì)自己創(chuàng)作的總結(jié)。今天正處于一個(gè)前所未有的大變革時(shí)代，不同文化互相激蕩、互相影響、互相融合，我們就更加需要“以我為主”的文化立場(chǎng)，需要對(duì)自己的歷史有較為深入、全面的理解和認(rèn)知。文藝工作者都應(yīng)具有史詩胸懷，在講好中國故事中彰顯當(dāng)代價(jià)值，這是寫作者應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。（摘編自劉和平《創(chuàng)作歷史劇當(dāng)有史詩胸懷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．史詩是表現(xiàn)人類客觀生活和主觀心靈的莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷。B．創(chuàng)作歷史劇要正確認(rèn)知?dú)v史，這需要?jiǎng)?chuàng)作者厘清不同文化形態(tài)的差異，分析原因，挖掘歷史中蘊(yùn)含的精神價(jià)值。C．要避免當(dāng)前歷史劇創(chuàng)作中出現(xiàn)雷人劇情、同質(zhì)化等問題，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者對(duì)歷史要有正確的認(rèn)知。D．在當(dāng)今的變革時(shí)代，文化多元，寫作者應(yīng)樹立文化自信，具有史詩胸懷，有講好中國故事、彰顯時(shí)代價(jià)值的擔(dān)當(dāng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章開頭提出了創(chuàng)作歷史劇應(yīng)具有史詩胸懷的觀點(diǎn)，然后從史詩胸懷的建立和有效傳達(dá)兩個(gè)方面來闡述。B．文中以伏爾泰《中國孤兒》與一些歷史劇的對(duì)比，是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知。C．文中提到歷史劇本不同于歷史學(xué)術(shù)論文，論證了文藝創(chuàng)作要遵循文學(xué)和美學(xué)創(chuàng)作規(guī)律。D．文章舉傳統(tǒng)戲曲的例子說明創(chuàng)作要根據(jù)審美需求變化，引用蘇軾的話說明創(chuàng)作要靈活自然。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．優(yōu)秀的歷史劇有助于人們了解過去的歷史、文化，可以讓人們體味、思考?xì)v史劇中蘊(yùn)含的現(xiàn)代價(jià)值，因比受到大眾喜愛。B．歷史上出現(xiàn)程嬰獻(xiàn)子的行為是因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)的歷史背景和文化形態(tài)的影響，其中蘊(yùn)含著中國人的大義精神。C．創(chuàng)作好的歷史劇，需要?jiǎng)?chuàng)作者大量閱讀和思考一手資料，從這些資料中找到歷史背后的生活形態(tài)和文化精神。D．歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者不僅需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知，更需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作。8、閱讀下面文字，完成下列小題。大街上來了一頭牛曾祥伍為迎接全省優(yōu)秀旅游城市考察團(tuán)的到來，清水縣把整個(gè)縣城的大街小巷清掃得很干凈。這次申報(bào)省級(jí)優(yōu)秀旅游城市，縣領(lǐng)導(dǎo)十分重視，因?yàn)檫@關(guān)系到全縣今后的旅游發(fā)展。只有被列入全省精品旅游線，才會(huì)獲得向外推介的機(jī)會(huì)，才會(huì)有游客和商機(jī)。這天剛上班，市政管理局葛局長接到通知，說是考察團(tuán)下午就到。他立即把全體工作人員集中起來，分組對(duì)各主要路段進(jìn)行最后的檢查?？墒蔷驮谶@關(guān)鍵時(shí)候，卻出現(xiàn)了意外。十一點(diǎn)鐘左右，在一條主干道上，不知從什么地方突然闖進(jìn)來一頭牛，整潔的街道上拉了一堆牛糞后，就東突西撞起來，攔也攔不住。葛局長很快得到了消息，帶著幾個(gè)工作人員趕到現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)他看到清掃得干干凈凈的街道上有一堆牛糞時(shí)，臉都?xì)馔崃?。他立即調(diào)來幾輛工程車，指揮現(xiàn)場(chǎng)人員對(duì)那頭牛進(jìn)行圍追堵截。頓時(shí)，汽車的隆隆聲、人們的吶喊聲響成一片?；蛟S是這頭牛從來沒見過這陣勢(shì)，它急紅了眼，鼻子噴著粗氣，瞪著牛眼，把頭埋得很低，突然朝一輛疾馳而來的工程車迎面撞去。工程車司機(jī)可能沒想到這頭牛來勢(shì)那么兇猛，一時(shí)間剎車沒踩住，正好撞在那頭牛的腦門上。聽著“砰”的一聲，牛那龐大的身軀搖晃了一下就倒在了地上。接著，一股鮮血從牛的腦門處汩汩地流了下來，它吐白沫，四腳蹬了幾下就不動(dòng)了。葛局長愣了一下。還未等葛局長回過神來，一位老農(nóng)急匆匆地趕來了。當(dāng)老農(nóng)看到倒在地上的牛時(shí)，竟“哇”的一聲大哭起來。葛局長有火正無處發(fā)，他沖上前去揪住老農(nóng)的衣服，訓(xùn)斥道:“你是怎么搞的，把牛放到大街上來了？”老農(nóng)爭(zhēng)辯說上午他剛犁完田，看到牛也餓了，就打算讓它吃會(huì)兒青草，自己趁機(jī)打個(gè)盹兒。等醒來一看，牛不見了，他才順牛腳印找來的。這牛很聽話的，從來不會(huì)亂跑，也不知道今天怎么會(huì)跑到大街上來?！澳銌栁椅覇栒l呢？”葛局長余怒未消。“這?？墒俏业拿?，你得賠我的牛。”老農(nóng)擦了把眼淚?！百r你的牛？你知道你闖了多大的禍嗎？不要說你一頭牛，這損失就是十頭牛也賠不起。”葛局長說?！澳隳擒囉譀]壞，有什么損失？”聽葛局長這樣說，老農(nóng)心虛地看著葛局長，聲音明顯小了很多?？吹嚼限r(nóng)被鎮(zhèn)住了，葛局長有些得意，他雙手叉腰，從環(huán)境衛(wèi)生到創(chuàng)建優(yōu)秀旅游城市，再到全縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，洋洋灑灑一大通，好像他就是全縣的最高行政長官。“你說是你的牛重要還是全縣的工作重要？”葛局長又說。老農(nóng)像傻了一樣不敢接話。我看這樣吧，我們也不跟你計(jì)較了，你先把那堆牛糞給我收拾干凈。你這牛呢，反正已經(jīng)死了，不值錢了，就價(jià)賣給殺牛的吧。”葛局長說著，打了一個(gè)電話，不一會(huì)兒就來了一個(gè)人。經(jīng)過討價(jià)還價(jià)，他最后以500元的價(jià)格買走了老農(nóng)的死牛。過了幾天，不知道是誰把這件事原原本本地進(jìn)行了詳細(xì)的描述，連同現(xiàn)場(chǎng)的幾張照片，通過電子郵件發(fā)到了縣長信箱里?？h長就把葛局長叫了去?？h長問：“你的老家在哪里？是農(nóng)村還是城市？”對(duì)于縣長的問話，葛局長摸不著頭腦，遲遲疑疑地說：“老家在農(nóng)村?！薄靶r(shí)候放過牛嗎？”縣長又問?！胺胚^?！备鹁珠L回答?！凹热环胚^牛，就應(yīng)該知道如何制服一頭牛，牛是溫馴的動(dòng)物，你怎么能用那種手段對(duì)付它呢？這只能說明你對(duì)牛已經(jīng)沒有感情了，對(duì)牛沒有感情，就說明對(duì)老百姓已經(jīng)沒有感情了，對(duì)老百姓沒有感情，這份工作是做不好的。我看你還是別干了吧！”葛局長像聽了一段繞口令一樣，好半天他才明白縣長說話的意思。葛局長還想說什么，見縣長擺擺手，他只好作罷，估計(jì)葛局長是想說：我這樣做不是為了大局嗎？要是旅游城市的考察不過關(guān)，誰來負(fù)這個(gè)責(zé)任？這件事的處理結(jié)果是，責(zé)令葛局長自掏腰包按牛的市場(chǎng)價(jià)補(bǔ)償那位老農(nóng)，并撤銷了他市政管理局局長的職務(wù)。事后，人們私下議論，為一頭牛撤了一位局長的職務(wù)，值嗎？“你不知道吧，縣長以前就是個(gè)放牛娃，對(duì)牛的感情深著呢!”旁邊有人說。也不知道是真是假。(有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開頭介紹故事發(fā)生的背景，不僅表明考察工作對(duì)全縣未來發(fā)展的重要性，而且為下文的矛盾沖突埋下了伏筆。B．“葛局長愣了一下”這一細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了葛局長為牛的死亡感到突然和心痛，塑造了葛局長對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的形象。C．這篇小說運(yùn)用了多種人物描寫方法。以葛局長為例，文中出現(xiàn)多處有關(guān)他的動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等。D．“你的老家在哪里？是農(nóng)村還是城市？”縣長這看似隨意的提問，暗示了葛局長處理問題時(shí)脫離群眾，方法生硬。2．結(jié)合文本，談?wù)劚疚囊浴按蠼稚蟻砹艘活^?！睘轭}目有什么好處。3．小說最后說道：“為一頭牛撤了一位局長的職務(wù)，值嗎？”讀完整個(gè)故事，你覺得值嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕乃伎肌?、閱讀下面的作品，完成下面小題。巴那斯主義與中國現(xiàn)代新詩李怡巴那斯派，指的是法國19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩歌流派，它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆，也反對(duì)所謂“浪漫的感傷”，講究“不動(dòng)感情”、“取消人格”的客觀化，倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”，“為藝術(shù)而藝術(shù)”，詩歌造型精巧美麗。這一藝術(shù)淵源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾當(dāng)面批評(píng)泰納“居然要求詩歌表達(dá)感情”，“光芒四射的字眼，加上節(jié)奏和音樂，這就是詩歌”。巴那斯派的另一個(gè)先導(dǎo)是維尼，他認(rèn)為詩歌應(yīng)該客觀、冷靜地表現(xiàn)世界。從文化學(xué)的角度來看，巴那斯派的出現(xiàn)，實(shí)際上典型地代表了西方文化內(nèi)部自我調(diào)節(jié)的有效機(jī)制。與中國傳統(tǒng)文化互補(bǔ)性“一體化”結(jié)構(gòu)迥然不同，西方文化從它一誕生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。各種基本矛盾永不停息地推動(dòng)著整個(gè)文化系統(tǒng)呈螺旋型上升。古典主義的冷血?jiǎng)游锸降睦碇潜貙⑹艿嚼寺髁x情感潮流的有力沖擊，而放言無憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同時(shí)也是墊高文化層次的有效方式。這樣，也恰恰是在巴那斯派這種理性的約束中，個(gè)體生生不息的生命體驗(yàn)才最終被推向了象征主義這個(gè)前所未有的高峰：象征主義是對(duì)巴那斯派的否定，但象征主義卻將浪漫主義的天真感情沉淀為更加深厚的生命意識(shí)。由此看來，介于浪漫主義詩歌與象征主義詩歌之間的這種“巴那斯主義”，就富有了它非同小可的文化意義。鑒于此，我以為作為“主義”的巴那斯現(xiàn)象就不僅存在于法國，也同樣表現(xiàn)在其他西方國家。比如英國，在浪漫主義詩人拜倫、雪萊、華茲華斯與20世紀(jì)的意象派之間，就表現(xiàn)為倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩風(fēng)，重要詩人丁尼生、布朗寧就以隱匿感情于唯美的形式而聞名，同樣地，西班牙19世紀(jì)后半葉也出現(xiàn)了何塞?索里雅這樣講究辭藻和韻律的詩人。仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致，中國現(xiàn)代新詩在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間，也有這么一個(gè)以理節(jié)情的巴那斯主義——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主義“泛濫”中，新月詩人展開了自己明確的追求：“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”。“感傷主義”是“現(xiàn)在新詩的途徑”里“一個(gè)絕大的危險(xiǎn)”，新月詩人主張使“感傷”規(guī)范為“健康”。由此，又提出文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束，新詩的格律化問題應(yīng)運(yùn)而生。聞一多講“建筑的美”，饒孟侃講“格調(diào)”，孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……新月詩人廣泛引進(jìn)西方詩歌的多種格律體制，探索著中國現(xiàn)代新詩最為精美的形式?？雌饋恚湍撬怪髁x是注定要走遍世界詩壇了。（有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．作為巴那斯派這一詩歌流派的先導(dǎo)戈蒂耶、維尼，他們?cè)谠姼鑴?chuàng)作上的主張表現(xiàn)出對(duì)浪漫主義詩歌創(chuàng)作思想的反思和批判。B．放言無憚和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制，這既是一種發(fā)展的必然，也是墊高文化層次的有效方式。C．巴那斯主義首先興起于法國詩壇，然后流傳于英國，接著影響到西班牙等其他西方國家，并對(duì)中國現(xiàn)代新詩也產(chǎn)生影響。D．西方文化由古典主義到浪漫主義，再由浪漫主義到象征主義，而巴那斯主義只是介于浪漫主義詩歌與象征主義的過渡階段。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．巴那斯派首先出現(xiàn)在西方國家是有著它的必然性，因?yàn)槲鞣轿幕瘡乃徽Q生就包孕著相互抗衡、相互否定的自我調(diào)節(jié)力量。B．“巴那斯主義”表現(xiàn)在英國，指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩人在創(chuàng)作時(shí)，倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩風(fēng)。C．在郭沫若一代的浪漫主義與30年代的象征派、現(xiàn)代派之間，出現(xiàn)新月派，這表明中國現(xiàn)代新詩與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致。D．聞一多講“建筑的美”，饒孟侃講“格調(diào)”，孫大雨講音步、音組的建構(gòu)……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩壇了。3．巴那斯主義對(duì)中國的新月詩派有怎樣的影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢王謂陳平曰:“天下紛紛，何時(shí)定乎?”陳平曰:“項(xiàng)王骨鯁之臣，亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心;項(xiàng)王為人，意忌信讒。必內(nèi)相誅，漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王曰:“善!”乃出黃金四萬斤與平，恣所為，不問其出入。平多以金縱反間于楚軍，宣言:“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地?！表?xiàng)王果意不信鐘離昧等。夏，四月，楚國漢王于滎陽，急;漢王請(qǐng)和，割滎陽以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽;漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢，陳平使為大牢具。舉進(jìn)，見楚使，即佯驚日:“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使!”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽城，項(xiàng)王不信，不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒日:“天下事大定矣，君王自為之，愿請(qǐng)骸骨!”歸，未至彭城，疽發(fā)背而死。五月，將軍紀(jì)信言于漢王曰:“事急矣!臣請(qǐng)誑楚，王可以間出?！庇谑顷惼揭钩雠?xùn)|門ニ千余人，楚因四面擊之。紀(jì)信乃乘王車，黃屋，左量，日:“食盡，漢王降?！背院羧f歲，之城東觀。以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去，令韓王信與周苛、魏約、樅公守滎陽。羽見紀(jì)信，問:“漢王安在?”曰:“已出去矣?！庇馃龤⑿?。漢高帝四年八月，項(xiàng)羽自知少助;食盡，韓信又進(jìn)兵擊楚，羽患之。漢遣候公說羽請(qǐng)?zhí)?。羽乃與漢約，中分天下，割洪溝以西為漢，以東為楚。九月，楚歸太公、呂后，引兵解而東歸，漢王欲西歸，張良、陳平說曰:“漢有天下太半，而諸候皆附;楚兵疲食盡，此天亡之時(shí)也。今釋弗擊，此所謂養(yǎng)虎自遺患也。”漢王從之。高帝五年冬，十月，漢王追項(xiàng)羽至固陵，與齊王信、魏相國越期會(huì)擊楚;信、越不至，楚擊漢軍，大破之。漢王復(fù)堅(jiān)壁自守，謂張良曰:“諸侯不從，奈何?”對(duì)曰:“楚兵且破，二人未有分地，其不至國宜。君王能與共天下，可立致也。齊王信之立，非君王意，信亦不自堅(jiān);彭越本定梁地，始，君王以魏豹故拜越為相國，今豹死，越亦望王，而君王不早定今能取睢陽以北至谷城皆以王彭越，從陳以東傅海與齊王信。信家在楚，其意欲復(fù)得故邑能出捐此地以許兩人，使各自為戰(zhàn)，則楚易破也。”漢王從之。于是韓信、彭越皆引兵來。(節(jié)選自《資治通鑒?楚漢相爭(zhēng)》)1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．乃出黃金四萬斤與平，恣所為恣：放縱，無拘無束B．漢王患之患：憂患，災(zāi)禍C．見楚使，即佯驚曰佯：假裝D．與齊王信、魏相國越期會(huì)擊楚期：約定2．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．骨鯁之臣：骨鯁比喻有骨氣、剛直，骨鯁之臣指剛正忠直的官員。B．大牢具：指羊豕皆備的飯食，天子祭祀使用少牢，諸侯祭祀使用大牢。C．乞骸骨：自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年，與“致仕”義接近D．左纛：古代皇帝乘輿上的飾物，以犛牛尾或雉尾制成，設(shè)在車衡左邊或左騑上。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．漢王把四萬兩黃金交規(guī)陳平，由他全權(quán)處理，不再過問金錢的支出問題，可見漢王對(duì)陳平的信任，陳平也不負(fù)所托，順利離間了項(xiàng)羽和鐘離昧等人的關(guān)系。B．楚攻打滎陽時(shí)，漢軍處于劣勢(shì)，不得已選擇割地求和，亞父看出這是進(jìn)攻的最好時(shí)機(jī)，但項(xiàng)王婦人之仁，不愿意趁人之危，這讓亞父非常憤怒。C．事態(tài)緊急之時(shí)，紀(jì)信乘上了漢王的車子，詐稱投降，楚人歡呼雀躍，以為取得了最后的勝利，但不料漢王趁亂從西門逃走，項(xiàng)王盛怒之下燒死了紀(jì)信。D．在楚漢約定平分天下之后，項(xiàng)羽選擇東歸、漢王在屬下的勸速之下決定趁著楚軍疲意不堪，一定要乘勢(shì)一舉奪取天下，而不能養(yǎng)虎為患、錯(cuò)失時(shí)機(jī)。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)大王誠能捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心。(2)楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜。君王能與共天下，可立致也。5．太史公評(píng)陳平“常出奇計(jì)，救紛糾之難，振國家之患”，請(qǐng)結(jié)合文本加以概述。11、閱讀下文，完成下列小題。枕中十書序（明）袁宏道①①人有言曰：“胸中無萬卷書，不得雌黃人物?！比粫寥f卷，不幾三十乘乎？除張司空外更幾人哉！予于漢劉向、唐王仆射、宋王介甫、蘇子瞻見之，然自子瞻迄今又三百余歲□，予于楊升庵、李卓吾②見之?；蛘f卓禿翁，孟子之后一人。予疑其太過。又或說為蘇子瞻后身，以卓吾生平歷履，大約與坡老暗符，而卓老為尤慘。②予昔令吳時(shí)，與卓吾游黃鵠磯，語次及著述書，李卓吾便點(diǎn)首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實(shí)實(shí)地有二十分膽量，二十分見識(shí)，二十分才力，若信得過否？”予唯唯。遂詰之曰：“爾數(shù)部中，誰是最得意者？”卓吾曰：“皆得意也，皆不可忽也?！恫貢?，予一生精神所寄也；《焚書》，予一生事跡所寄也；《說書》，予一生學(xué)問所寄也，別有十種，約六百余紙，于中或集諸書，或附已意，此予一生神勇，游戲三昧所寄也，尚未終冊(cè)，完當(dāng)請(qǐng)門下校之?！弊允欠竹牵聊衔冶?，卯酉相望。不數(shù)年，卓吾竟以禍殞，惜哉?、垡延?，予主陜西試事畢，復(fù)謝，天子恩命，夜宿三教寺。寺高敝筐中，獲其稿讀之，不覺大叫驚起。招提老僧，執(zhí)光相顧。予遭詢?cè)唬骸笆歉搴翁幍脕?，束之高閣？”老僧曰：“鄉(xiāng)者溫陵卓吾被逮時(shí)寄我物也。囑以秘之枕中，毋令人見。今人已亡，書亦安用！”予曰：“嘻，奇哉！不意今日復(fù)睹卓吾也，卓吾其不死矣！”惜書前后厄于鼠牙，予以熹受卓吾之祝，故于燕居時(shí)續(xù)而全之，付冰雪閱而訂之，藏之名山，俟有緣者梓而壽之。（注）①袁宏道：文學(xué)家，反對(duì)“文必秦漢，詩必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈學(xué)說。②李卓吾：名贊，號(hào)卓吾，明代思想家、文學(xué)家，奉州學(xué)派的一代宗師。晚年被誣下獄，自制于獄中。1．填入第①段方框內(nèi)虛詞恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．也 B．矣 C．乎 D．歟2．第①段寫“坡老”的用意是。3．對(duì)第②段畫浪線的句子理解正確的一項(xiàng)是A．李卓吾著書立說特別真誠用心，從不讓人。B．李卓吾著書膽量見識(shí)和才力，超過一般人。C．李卓吾著書更講究信用，超過常人二十分。D．李卓吾除著書外，其他方面都可以謙讓人。4．從句式的角度，賞析第②段畫直線部分的句子。5．分析作者的寫作意圖。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！懊髟滤砷g照,清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”一首首動(dòng)人的詩篇形象生動(dòng)地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。今天，建設(shè)美麗中國已經(jīng)成為中國人民心向往之的奮斗目標(biāo)。中國生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了快車道，天更藍(lán)、山更綠、水更清將不斷展現(xiàn)在世人面前。請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇文章，參與“美麗中國”征文活動(dòng)。要求:自擬標(biāo)題，自選角度,確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。

參考答案1、斗折蛇行地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連茍非吾之所有雖一毫而莫取【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對(duì)于語境型默寫，考生應(yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：折、崩、摧、棧、鉤、茍、毫。2、1．B2．C3．B【解析】

1．試題分析：本題考查對(duì)成語的運(yùn)用能力。此類題目答題時(shí)要弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。仗義執(zhí)言：主持正義，說公道話。危言危行：正直的言行。根據(jù)語境，文中的“它”指“微批評(píng)”，再根據(jù)后文的“直抵根本”，可知選“仗義執(zhí)言”符合語境。排除AD。虛張聲勢(shì)：假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。喧賓奪主：比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長篇累牘：指著作篇幅很長，內(nèi)容很多。要言不煩:指說話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要，不煩瑣。根據(jù)語境“沒有……”，應(yīng)該選“長篇累牘”。排除C。食古不化：指學(xué)了古代的文化知識(shí)不善于理解和應(yīng)用，跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥：指為了自己占便宜而說話不算數(shù)，不守信用。所以本題選B。2．試題分析：本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A“存在”缺少賓語；B“存在”與“專業(yè)批評(píng)”搭配不當(dāng)；D整個(gè)句子缺少主語。故選C。3．試題分析：本題是一道語境補(bǔ)寫題，解答此類題目，首先要理清句間關(guān)系，再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。聯(lián)系上下文，根據(jù)所給的幾個(gè)句子，可判斷該句主語應(yīng)是“其學(xué)理性”，排除A、C。D不合邏輯。故選B。【點(diǎn)睛】語境補(bǔ)寫答題技巧：第一步：把握文段語脈，定位句子關(guān)系。先初讀語段，搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步：根據(jù)上下語境，注意合理推導(dǎo)?？忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容，確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題，盲目機(jī)械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。3、B【解析】

此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語法分析。A項(xiàng)，成分殘缺，在“社會(huì)秩序”前加“由”；C項(xiàng)，不合邏輯：“優(yōu)良作風(fēng)”與“人心向背”一對(duì)二，應(yīng)將“人心向背”改為“人心所向”，或在“心系”前加“有沒有”；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，中途易轍，將“自”置于句首。故選B。4、1．C2．（1）傳說燈影下老狼吃人，少年卻平安無事。（2）少年找到燈影村，卻因求學(xué)而被迫離開。（3）少年回過燈影村，做官后卻打聽不到了。（4）他按記住的路徑找，卻始終找不到村子。（5）他失望而歸，卻發(fā)現(xiàn)前面出現(xiàn)一點(diǎn)光亮。（6）老人說燈影村仍在，他卻再也找不見了。3．“厚實(shí)”體現(xiàn)在：（1）作者把故事放在歷史、民俗的氛圍中,使小說有豐富的歷史文化內(nèi)涵。（2）燈影村的失落寓示著人們失去純真的天性，故事具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。（3）天真勇敢的少年變成庸俗功利的大人，這一角色有著很強(qiáng)的典型意義。（4）對(duì)燈影村的描寫反映作者對(duì)理想生活的追求與向往，情感真摯而熱烈。“輕靈”體現(xiàn)在（1）小說描寫的燈影村具有強(qiáng)烈的奇幻色彩，是輕靈飄逸的精神世界。（2）小說語言平易流暢，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，給人一氣呵成之感。【解析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“都起到渲染故事的神秘氣氛、推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展的作用”錯(cuò)誤，少年人與看瓜人對(duì)話一幕，屬情節(jié)的“搖擺”，是作者故意蕩開的一筆，起到減緩情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏、增強(qiáng)其曲折性的作用，所以，并沒有推動(dòng)情節(jié)的向前發(fā)展。故選C。2．本題考查學(xué)生分析小說情節(jié)，把握作品結(jié)構(gòu)的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“張煒善于把故事講得曲折有致，請(qǐng)簡(jiǎn)析《失燈影》情節(jié)的多次轉(zhuǎn)折”，然后梳理小說情節(jié)，找到轉(zhuǎn)折之處。從文中來看，小說主要寫少年與燈影村的故事，從少年找燈影村到找到燈影村，后來求學(xué)離開燈影村，為官后回來再找燈影村，在荒野遇到老人，這些情節(jié)構(gòu)成全文；從這些情節(jié)中，可以看到如下轉(zhuǎn)折，如第二段傳說“有人坐在燈影里，問他話只字不答，趕路人忍不住拍拍他的肩膀，這人一回頭把趕路人嚇個(gè)半死。原來黑影里坐的是一頭老狼，剛剛吃了一個(gè)人，正坐在那里舔嘴巴呢”，而第三段少年“就像傳說中那樣，他伸手往那人后背一拍，結(jié)果卻大失所望：轉(zhuǎn)回頭來的是一個(gè)上年紀(jì)的看瓜人”；如行文中間寫少年找到燈影村并與村中相處甚歡，但因求學(xué)卻被迫離開燈影村；如少年求學(xué)中間回來還能找到燈影村，但為官后卻打聽不到燈影村；少年為官回村后按照記憶找燈影村卻如何也找不到，卻“他失望至極往回走的路上，也許是有什么在憐惜他吧，一抬頭竟看見了影影綽綽的光亮”；少年從老人口中得知燈影村還在，但少年卻再也找不到。這些都是情節(jié)的轉(zhuǎn)折，考生可以根據(jù)這些內(nèi)容答題。3．本題考查小說的創(chuàng)作風(fēng)格。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“《失燈影》體現(xiàn)了張煒小說既厚實(shí)又輕靈的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)結(jié)合文本分析”，然后理解“厚實(shí)”和“輕靈”的意思，再結(jié)合文本內(nèi)容具體分析。所謂“厚實(shí)”是指（學(xué)問等）深厚扎實(shí)，豐富，富裕，從文中來看，小說在講述燈影村的故事時(shí)，涉及到歷史和民俗，如“近一二百年來的變化之速，真可以說是滄海桑田，從古登州府置往西直到屺砪島、三山島，現(xiàn)在都成了人煙最稠密的地區(qū)。而不足一百年前這里只是荒野，二百年前則是莽莽蒼蒼的林子”，這就讓小說有了歷史文化的氛圍，變得厚重；如少年可以找到燈影村，為官后的他卻找不到燈影村，“燈影的人厭棄官人，躲著你。他驚訝說：怪了，我脫了官服啊。老人哼了一聲說：這也沒用，燈影的人鼻子尖，他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)一嗅就知道了”，這也就意味著人們?cè)诔砷L中丟失了當(dāng)初的純真，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義；如少年在年少時(shí)是勇敢的，是天真的，如“愿意冒險(xiǎn)，越是家長禁止的事情越是要嘗試一番”，但長大為官后的少年失卻了當(dāng)初的天真勇敢，變得庸俗功利，這一形象在現(xiàn)實(shí)生活中具有典型意義；如書中對(duì)于燈影村生活的描寫展現(xiàn)出作者對(duì)這種理想境界的追求，表達(dá)的情感真摯強(qiáng)烈。這些都是厚實(shí)的表現(xiàn)。所謂“輕靈”，輕快靈巧，輕細(xì)空靈，輕松飄逸，就本文來看，燈影村并非現(xiàn)實(shí)所有，而燈影村的奇遇也非現(xiàn)實(shí)所有，這就讓作品又了奇幻的色彩，展現(xiàn)的是輕靈的精神境界；小說的情節(jié)可以說是環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。這些都是輕靈的表現(xiàn)。5、1．C2．（1）詩人在這首詩中表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情。（2）詩人主要借助兩種手法來表現(xiàn)這種感情的。①借景抒情，詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情。②詩人在頷聯(lián)運(yùn)用了夸張、襯托的手法，尾聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)自己對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)，“既見山中的無聊，又巧妙烘托出寺院孤寂清幽的氛圍”錯(cuò)，從詩意看，應(yīng)是“既見山中的雅事，又巧妙烘托出寺院清虛絕俗的氛圍”。故選C。2．本題考查學(xué)生把握詩歌情感、掌握詩歌表現(xiàn)手法的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌表現(xiàn)手法，主要有借景抒情，情景交融，托物言志，用典抒情，借古諷今，敘事抒情，比喻，擬人，夸張，借代，對(duì)偶，排比，用典，對(duì)比，設(shè)問，反問，通感，象征，雙關(guān)等。首聯(lián)“落星開士深結(jié)屋，龍閣老翁來賦詩”，落星寺坐落在山間深處，文人墨客來題詩，寫出環(huán)境的幽靜寂寥。頷聯(lián)“小雨藏山客坐久，長江接天帆到遲”，通過小雨藏山的擬人和“長江接天”的夸張，表現(xiàn)了落星寺的清幽僻靜，寺院原本深處山中，而山又包圍在雨中，整個(gè)寺院于是便蒙上了一層迷離惝恍的色彩，而那天際風(fēng)帆，離寺那么遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)得恍若隔世，反襯出落星寺的遠(yuǎn)離塵囂。頸聯(lián)“宴寢清香與世隔，畫圖妙絕無人知”，寫佛寺便室，清香一炷，悠然而至，如同與這山水、佛寺、小雨渾然一體，使人生出與世隔絕的感覺，詩人乘著游興去看寺壁上的佛畫，其中以僧隆的《寒山拾得圖》最為妙絕。尾聯(lián)“蜂房各自開戶牖，處處煮茶藤一枝”，運(yùn)用比喻手法，寫寺中的僧房各自敞開著窗戶，像是密集的蜂房一般，而到處都升起了縷縷青煙，告訴人們那里正在以一枝枯藤煮著香茗，曲折地體現(xiàn)了寺中幽居的清虛絕俗之情。詩歌借景抒情，詩人在對(duì)深山古寺、文人題詩、煙雨藏山、天帆到遲、宴寢清香、畫圖妙絕、蜂房戶牖、煮茶燃藤等八幅畫面的描繪中，融入了自己的感情，描繪出落星寺的幽深寂靜，表達(dá)了對(duì)落星寺與世隔絕的生活的向往和羨慕之情?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。6、班級(jí)分享閱讀活動(dòng)將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報(bào)等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報(bào)展示、筆記漂流等活動(dòng)，并通過投票對(duì)各組閱讀成果進(jìn)行評(píng)比?！窘馕觥?/p>

試題分析：這是一道圖表說明的題目，屬于圖文轉(zhuǎn)換類的題目，圖表說明的題目，重點(diǎn)關(guān)注圖標(biāo)的表頭和所問問題，此題根據(jù)題干可知是“初步構(gòu)思框架”，根據(jù)框架圖的要素，結(jié)合構(gòu)思的內(nèi)容分析?！胺窒黹喿x”有分班級(jí)和小組兩種形式，各組分享閱讀主要包括“主題”“書目”“作業(yè)”等要素，班級(jí)分享閱讀活動(dòng)主要包括“海報(bào)展示”“筆記漂流”等。用流暢的語言表述即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。7、1．A2．B3．D【解析】

1．試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。A項(xiàng)，“歷史劇達(dá)不到史詩的高度是因?yàn)閯?chuàng)作者缺乏史詩的胸懷”說法絕對(duì)。根據(jù)文本內(nèi)容“史詩是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，不僅表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類生存狀態(tài)和生活形態(tài)，更體現(xiàn)人類發(fā)展內(nèi)在的心靈史。創(chuàng)作歷史題材的影視劇，要達(dá)到‘史詩’這個(gè)高度并不容易，但必須有書寫史詩的胸懷和決心”分析可知，歷史劇創(chuàng)作者有史詩胸懷，也不一定能達(dá)到史詩高度。故選A。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“是為了論述伏爾泰對(duì)中國歷史有正確的認(rèn)知”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“藝術(shù)家們?cè)趧?chuàng)作時(shí)幾乎產(chǎn)生同樣的困惑：一個(gè)人怎么會(huì)為救別人的兒子獻(xiàn)出自己的骨肉？這就需要對(duì)故事發(fā)生時(shí)特定的歷史背景和文化形態(tài)有所了解”分析可知，文中舉伏爾泰《中國孤兒》主要不是來說明伏爾泰對(duì)“中國歷史”有正確認(rèn)知，而是為了說明創(chuàng)作要對(duì)作品的背景歷史和文化形態(tài)有所了解。故選B。3．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。D項(xiàng)，“更需要”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“史詩胸懷的有效傳達(dá)同時(shí)還離不開創(chuàng)作者對(duì)文藝創(chuàng)作規(guī)律的遵循……文學(xué)的方式來敘述故事、傳遞正確的歷史觀”分析可知，創(chuàng)作的歷史劇要讓觀眾滿意，創(chuàng)作者需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)知，也需要用美學(xué)和文學(xué)的方式來創(chuàng)作，但不能說“美學(xué)和文學(xué)的方式”比“對(duì)歷史有正確的認(rèn)知”更重要。故選D。8、1．B2．①概括文章情節(jié)內(nèi)容，文章圍繞“大街上來了一頭?！闭归_；②點(diǎn)明文章主題，表達(dá)對(duì)官員妥善處理老百姓日常事宜以及以人民利益為重，善待百姓的期待；③設(shè)置文章懸念，吸引讀者閱讀興趣。3．（1）值。（2）①葛局長做事簡(jiǎn)單粗暴，不考慮人民的切身利益，理應(yīng)撤職；②警示官員需要站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上做事，糾正其他類似葛局長這樣的官員；③突出文章主題，表達(dá)對(duì)官員考慮百姓利益做事的期待?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。B項(xiàng)，“為牛的死亡感到突然和心痛”錯(cuò)誤，依據(jù)后文“葛局長有火正無處發(fā)”“賠你的牛？你知道你闖了多大的禍嗎？不要說你一頭牛，這損失就是十頭牛也賠不起”可知，葛局長愣了一下，只是遇到突然事件時(shí)的一種本能反應(yīng)，但絕無“痛心”。故選B。2．本題考查標(biāo)題作用的鑒賞能力。把握文本標(biāo)題的作用：貫穿全文，起線索作用；概括文本主要事件；點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)故事背景；渲染環(huán)境氛圍，奠定文章的感情基調(diào)；烘托人物的思想性格，突顯人物形象；揭示文本主旨，深化主題；從給讀者的帶來的感受角度來說，還有吸引讀者，引發(fā)閱讀沖動(dòng)的作用。本文標(biāo)題“大街上來了一頭?！钡淖饔?，從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看，小說的主要事件就是圍繞“大街上來了一頭牛”展開：在全縣應(yīng)接考察團(tuán)的關(guān)鍵時(shí)候，“在一條主干道上，不知從什么地方突然闖進(jìn)來一頭牛，整潔的街道上拉了一堆牛糞后，就東突西撞起來，攔也攔不住”，葛局長“立即調(diào)來幾輛工程車，指揮現(xiàn)場(chǎng)人員對(duì)那頭牛進(jìn)行圍追堵截”，“工程車司機(jī)可能沒想到這頭牛來勢(shì)那么兇猛，一時(shí)間剎車沒踩住，正好撞在那頭牛的腦門上”牛死去，牛的主人與葛局長理論，最后葛局長因?yàn)橐活^牛丟了官。從內(nèi)容主題看，“?！笔寝r(nóng)民的命根子，是農(nóng)民的希望，以“大街上來了一頭?！睘轭}，突顯了“以人民利益為重”的主題。從藝術(shù)效果看，此題目具有吸引讀者閱讀的新鮮感。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類探究性試題，首先要亮明觀點(diǎn)，然后尋找原因，要善于從多角度入手分析原因，如結(jié)構(gòu)、情感、人物形象、藝術(shù)手法、主題等角度?！盀橐活^牛撤了一位局長的職務(wù)”，值不值？這樣一個(gè)問題的理解必須結(jié)合整個(gè)作品，在小說中，“牛”不簡(jiǎn)單的是動(dòng)物或牲口，它是農(nóng)民的命根子，是農(nóng)民的希望，代表的是人民的利益，而文中的葛局長“這只能說明你對(duì)牛已經(jīng)沒有感情了，對(duì)牛沒有感情，就說明對(duì)老百姓已經(jīng)沒有感情了，對(duì)老百姓沒有感情，這份工作是做不好的”因?yàn)闆]有考慮人民的利益，忘了本而被撤職，體現(xiàn)了“為官者要把人民立意放在第一位的主題”，這是民本思想，撤職也具有警示官員的作用。因此考生必須回答“值”。分析時(shí)，可以從塑造葛局長形象、突出小說主題等角度展開?！军c(diǎn)睛】小說標(biāo)題的作用一般有：概括情節(jié)，揭示主旨；作為線索，貫穿全文；暗示象征，深化主題；設(shè)置懸念，吸引讀者等。小說閱讀題中，如果題目中問到：小說以“XX”為題目的好處是什么？小說以“XX”題目的目的是什么？小說為什么以“XX”為標(biāo)題？我們一般可以考慮從小說標(biāo)題的作用角度去解題。解答此類題目需注意運(yùn)用專業(yè)術(shù)語，還要結(jié)合文本作具體闡釋。9、1．C2．A3．①巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆（隱匿感情于唯美的形式），而新月詩人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑；②巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”，而新月詩人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”；③巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”（講究辭藻和韻律），而新月詩人也廣泛引進(jìn)西方詩歌的多種格律體制，探索著中國現(xiàn)代新詩最為精美的形式（文學(xué)接受“紀(jì)律”的約束）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。C項(xiàng)，“然后流傳于英國，接著影響到西班牙等其他西方國家”錯(cuò)誤，英國、西班牙并無時(shí)間前后順序。故選C。2．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。B項(xiàng)，“指的是拜倫、雪萊、華茲華斯等詩人在創(chuàng)作時(shí)，倡導(dǎo)情感節(jié)制和嚴(yán)格音律的維多利亞詩風(fēng)”錯(cuò)誤，拜倫、雪萊、華茲華斯是浪漫主義詩人。C項(xiàng)，“這表明中國現(xiàn)代新詩與世界文學(xué)的進(jìn)程完全一致”錯(cuò)誤，原文“仿佛與世界文學(xué)的進(jìn)程相一致”。D項(xiàng)，“……這足以證明巴那斯主義是注定要走遍世界詩壇了”錯(cuò)誤，原文“看起來，巴那斯主義是注定要走遍世界詩壇了”。故選A。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?！鞍湍撬古?，指的是法國19世紀(jì)60年代興起的一個(gè)詩歌流派，它反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相當(dāng)節(jié)制與調(diào)劑”，即巴那斯主義反對(duì)浪漫主義的直抒胸臆，而新月詩人也認(rèn)為情感要受到理性節(jié)制與調(diào)劑；“巴那斯派……也反對(duì)所謂‘浪漫的感傷’，講究‘不動(dòng)感情’、‘取消人格’的客觀化”“新月詩人主張使‘感傷’規(guī)范為‘健康’”，即巴那斯主義反對(duì)“浪漫的感傷”，而新月詩人也主張使“感傷”規(guī)范為“健康”；“巴那斯派……倡導(dǎo)藝術(shù)形式的‘唯美主義’，‘為藝術(shù)而藝術(shù)’，詩歌造型精巧美麗”“新月派……又提出文學(xué)接受‘紀(jì)律’的約束，新詩的格律化問題應(yīng)運(yùn)而生”，即巴那斯主義倡導(dǎo)藝術(shù)形式的“唯美主義”，而新月詩人也廣泛引進(jìn)西方詩歌的多種格律體制，探索著中國現(xiàn)代新詩最為精美的形式。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1．B2．B3．B4．⑴大王如果可以舍棄數(shù)萬金銀財(cái)寶，再使用反間計(jì)，就能夠離間他們君臣，讓他們產(chǎn)生疑心。⑵楚兵將要戰(zhàn)敗了，但是韓信、彭越二人沒有得到確切的封地，因此他們不來本來也是應(yīng)該的。（如果）您可以與他們一同分享天下，那么就立刻會(huì)把他們招來。5．(1)陳平以錢財(cái)買通楚國的軍士，散布流言，導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。(2)陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使，令項(xiàng)王疑心亞父。(3)陳平把二千多女子放出東門，吸引楚軍注意力，來幫助漢王逃跑。(4)陳平在楚漢中分天下后，游說漢王，讓漢王乘勝追擊?！窘馕觥?．此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。B項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，“漢王患之”意思是漢王擔(dān)憂這件事。患，動(dòng)詞，擔(dān)憂。故選B。2．本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文，文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等，學(xué)習(xí)過程中注意準(zhǔn)確積累。B項(xiàng)，“大牢具：指羊豕皆備的飯食，天子祭祀使用少牢，諸侯祭祀使用大牢”解說錯(cuò)誤。大牢具是指牛羊豕三牲皆備的飯食，一般情況下，諸侯祭祀使用少牢，天子祭祀使用大牢。故選B。3．此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上，注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，看是否同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照，看是否有出入。B項(xiàng)，“但項(xiàng)王婦人之仁，不愿意趁人之?！狈治鲥e(cuò)誤，原文中沒有體現(xiàn)項(xiàng)王“婦人之仁，不愿意趁人之?！?，他不聽亞父建議是因?yàn)樗辛穗x間計(jì)。故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯：（1）“誠”，果真；“捐”，舍棄；“行反間”的“間”，挑撥；“間其君臣”的“間”，離間；“以疑其心”，讓他們產(chǎn)生疑心。（2）“且”，將要；“至”，到來；“宜”，應(yīng)該；“君王能與共天下”為省略句，省略了“如果”；“致”，招來。5．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語概括作答。本題，陳平“常出奇計(jì)，救紛糾之難，振國家之患”在文中多處有所體現(xiàn)。①“平多以金縱反間于楚軍”“項(xiàng)王果意不信鐘離昧等”，陳平以錢財(cái)買通楚國的軍士，散布流言，導(dǎo)致項(xiàng)王懷疑鐘離昧等人。②“陳平使為大牢具”“更以惡草具進(jìn)楚使”“項(xiàng)王果大疑亞父”，陳平故意把大牢具換成惡草具接待楚使，令項(xiàng)王疑心亞父。③“陳平夜出女子?xùn)|門ニ千余人，楚因四面擊之”“以故漢王得與數(shù)十騎出西門遁去”，陳平把二千多女子放出東門，吸引楚軍注意力，來幫助漢王逃跑。④“漢有天下太半，而諸候皆附;楚兵疲食盡，此天亡之時(shí)也。”陳平在楚漢中分天下后，游說漢王，讓漢王乘勝追擊?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：漢王對(duì)陳平說：“紛亂的天下什么時(shí)候才能太平呢?”陳平說：“項(xiàng)王身邊正直忠心的臣子不過是亞父、鐘離昧、龍且、周殷這些人,只幾個(gè)人而已。大王如果能拿出數(shù)萬斤金,行反間計(jì),就能離間他們君臣關(guān)系,讓他們互生疑心。項(xiàng)王的為人,易于猜忌,偏聽偏信,君臣之間起了疑心,必定內(nèi)部互相殘殺。我們借機(jī)舉兵進(jìn)攻,一定能夠打敗項(xiàng)王?！睗h王說：“好!”拿出黃金四萬斤交給陳平,任由他自己掌握,不再過問支出。陳平用錢在楚軍中施行反間,傳播謠言：“鐘離昧將軍他們跟著項(xiàng)王立了那么多功勞,然而總是不能裂土封王,現(xiàn)在要跟漢聯(lián)合,消滅項(xiàng)氏取得土地稱王?！绷餮詡鞑?項(xiàng)王果真開始懷疑鐘離昧等人了。夏四月,漢王在滎陽陷入了楚的包圍,情形危急；漢王求和,準(zhǔn)備僅保留滎陽以西為漢地。亞父范增勸項(xiàng)羽急攻滎陽,漢王十分擔(dān)心。項(xiàng)羽派使者到漢地來,陳平準(zhǔn)備了豐盛的酒食款待來賓,一見楚使就假裝吃驚地說：“我還以為是亞父的使者,原來是項(xiàng)王派來的!”讓人把東西端走,重新準(zhǔn)備了比較粗陋草率的酒食進(jìn)奉楚使。楚使回去后如實(shí)稟報(bào)給項(xiàng)王,項(xiàng)王果然對(duì)亞父起了很重的疑心。亞父急著要攻下滎陽城,項(xiàng)王不相信他,不肯聽他的意見。亞父發(fā)現(xiàn)了項(xiàng)王對(duì)自己的懷疑,怒道：“天下大局已定,君王好自為之,請(qǐng)讓老臣告老還鄉(xiāng)吧?！彼谇巴沓堑耐局?背上的毒瘡發(fā)作而死。五月,將軍紀(jì)信對(duì)漢王說：“局勢(shì)緊急!請(qǐng)讓臣用計(jì)策引開楚軍,漢王可以趁機(jī)離開。”于是陳平在夜里將二千余女子放出東門,引來楚軍四面圍擊她們。紀(jì)信乘漢王的車,車上張黃蓋,左邊豎立著漢王的旗幟,叫道：“食盡糧絕,漢王降楚?！背烁吆羧f歲,都聚集到城東來圍觀。漢王則趁此機(jī)會(huì)帶了數(shù)十騎出西門逃走,令韓王信與周苛、魏豹、樅公守滎陽。項(xiàng)羽見到是紀(jì)信,問：“漢王在哪里?”紀(jì)信回答道：“已經(jīng)離開了?！表?xiàng)羽燒死了紀(jì)信。項(xiàng)羽自知身邊缺少幫手,糧草即將用盡,韓信又進(jìn)兵擊楚,心中非常憂慮。漢王派了侯公來勸說項(xiàng)羽放回太公、呂后。于是項(xiàng)羽和漢王約定平分天下,以洪溝為界,以西歸漢,以東歸楚。九月,項(xiàng)羽放還了太公和呂后,帶兵解了滎陽之圍而東歸。漢王也打算西歸關(guān)中,張良、陳平勸阻說：“漢已擁有大半天下,各地諸侯也都前來歸附,而楚兵已疲憊不堪,糧草將盡,這是上天賜予的滅楚的最好時(shí)機(jī)。如果就此放過楚人,這就是所謂的養(yǎng)虎遺患?！睗h王聽從了他們的意見。冬,十月,漢王追擊項(xiàng)羽到固陵,和齊王韓信、魏相國彭越約好共同出擊楚國?？墒琼n信、彭越二人失期不至,楚大敗漢軍。漢王只好重新堅(jiān)壁自守,對(duì)張良說：“韓信、彭越這些手下不聽我的,我該怎么辦?”張良說：“楚兵就快要敗了,而韓信、彭越二人未有明確分封到土地,所以他們不來也是很正常的事。如果您能和他們共享天下,他們立刻就會(huì)來。齊王韓信的封爵并非漢王的意思,他自己也覺得不安心；彭越平定了梁地,原來您因?yàn)槲罕俏和醯木壒仕园菖碓綖橄鄧?現(xiàn)在魏豹死了,彭越也在等著您能封他為王,您卻沒有早些決定。如果您能把睢陽以北至轂城的土地都封給彭越,把從陳以東沿海一帶都給韓信。韓信的家在楚地,他想要的封地包括他的故鄉(xiāng)。假如您答應(yīng)分割這些土地給他們二人,讓他們各自為戰(zhàn),則打敗楚軍輕而易舉?！睗h王聽從了他的意見,于是韓信、彭越都帶了軍隊(duì)來會(huì)合。11、1．B2．以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．D4．整散結(jié)合。前一句用排比修辭構(gòu)成整齊的句式，強(qiáng)調(diào)卓吾對(duì)自己所著之書的喜愛和自信；后一句用簡(jiǎn)潔的的語言構(gòu)成散句，表明成書的過程，真率快語，真誠相邀。全句讀來朗朗上口，活畫出李贄卓異不凡的神情。5．贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳?！窘馕觥?．試題分析：本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，此題明顯填寫語氣詞，“也”肯定色彩，“乎”表疑問，“歟”表反問，均不合適。故選B。2．試題分析：本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。插敘是敘述的方式之一。其特點(diǎn)是在原來的敘述過程中，由于表達(dá)的需要，中斷原來的敘述插入另一段敘述，插入的敘述結(jié)束后，再繼續(xù)原來的敘述。插敘的向容，或是過去的事，或是另外一件事。插敘的作用一般包括以下幾點(diǎn)：（1）插入的內(nèi)容對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充襯托的作用。（2）有時(shí)會(huì)起到解釋說明的作用。（3）使文章脈絡(luò)清晰。（4）使文章結(jié)構(gòu)緊湊。注意分析二者之間的關(guān)系，然后具體的解釋：以蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷襯托出卓吾更加凄涼的晚景。3．試題分析：此題考查對(duì)“理解文章中重要句子的含義”的理解。原文是：李卓吾便點(diǎn)首曰“卓老子一生都肯讓人。難著書則吾實(shí)實(shí)地有二十分膽量，二十分見識(shí)，二十分才力，若信得過否？”注意根據(jù)文意理解，由語句“卓老子一生都肯讓人。難著書則”判斷。故選D。4．試題分析：本題考查對(duì)語言的賞析。讓語言出彩的藝術(shù)手法是多種多樣的，恰當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)手法（隱喻、擬人、象征等），使抽象的概念變得形象，直露的意思變得含蓄。而形象、含蓄的語句卻增添了理解、品味的難度，考生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)剝離藝術(shù)手法，還原本意，領(lǐng)會(huì)其所表之情，所達(dá)之意，把它作為理解句子含意的切入點(diǎn)。注意回答出手法及效果。5．試題分析：本題是一道探究題，要求考生對(duì)文中重要語句進(jìn)行個(gè)性化理解與探究，雖然帶有一定的開放性，但立足點(diǎn)還是對(duì)文章整體內(nèi)容的把握，故解答該題時(shí)，應(yīng)從文章的主要內(nèi)容、中心、寫作意圖、作者觀點(diǎn)等方面加以探究?？忌蓮奈闹姓x相關(guān)觀點(diǎn)加以概括，也可結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)延伸，言之有理即可。注意結(jié)合文章的結(jié)尾的段落分析文章的主旨：贊嘆卓吾有才華；哀嘆卓吾悲慘遭遇；詫異巧遇卓吾遺著；懷念老友卓吾；盼望為卓吾遺著續(xù)全，閱訂以及藏于名山，等待有緣之人出版流傳。參考譯文：有人評(píng)論說：“胸中沒有萬卷書，就不能隨意評(píng)論人物?！比欢鴮憰竭_(dá)萬卷的數(shù)量，不也接近讀書萬卷的狀態(tài)嗎？除了張司空之外還有幾個(gè)人能夠做到呢？我從漢朝的劉向、唐朝的仆射，宋朝的王安石，蘇軾（的文章）中明白這一點(diǎn)。然而從蘇子瞻（的時(shí)代）到今天已經(jīng)過了三百多年了，我從揚(yáng)升庵和李卓吾（的文章）中見到了這種狀態(tài)。有人說李卓吾，是繼承孟子的第一個(gè)人，我懷疑這種說法太過頭了。又有人說是他是蘇軾的承繼者，按照卓吾的生平經(jīng)歷來看，大概和東坡暗中符合，但是卓吾是更加凄慘的。我過去在吳地做縣令時(shí)，和卓吾一起游覽了黃鵠磯，交談之間談到寫書，李卓吾就點(diǎn)頭說：“我一生都愿意謙讓他人。難得在寫書上我的的確確有二十分的膽量，二十分的見識(shí)和二十分的才力，你相信我嗎？”我唯唯地答應(yīng)，于是問他說：“你寫的幾部書里，最得意的是那一本？”卓吾說：“（所有的書）都是我得意的作品。都不能忽視?！恫貢?，是我一生的精神寄托：《焚書》，是我一生經(jīng)歷的寄托，《說書》，是我一生學(xué)問的寄托。另外還有十本書，大約六百多張紙，在其中或者匯集了幾本書（的內(nèi)容），或者附加了我自己的想法，這是我一生的精神通達(dá)，娛樂讓自己心神寧靜時(shí)的寄托，還有沒有寫完，寫完了請(qǐng)你來幫我校對(duì)它們。”從此之后和我告別，他往南邊，我往北邊。不過幾年，卓吾竟然因?yàn)樵庥龅溁妓廊チ?，真是太可惜了！己酉年，我主持陜西科舉考試結(jié)束，再次感謝天子恩寵我使我受命，晚上，住在三教寺，寺廟高閣中的一個(gè)壞了的書箱中，得到了（李卓吾）的稿件，閱讀它，不知不覺大聲叫著驚訝地起身。叫來老僧，拿著蠟燭一起看。我立刻問他說：“這份書稿是從哪里來的，為什么束之高閣？”老僧說：“是我的同鄉(xiāng)溫陵的卓吾被抓住時(shí)寄給我的，叮囑我秘密地放在枕頭里，不要讓別人看見，今天他人已經(jīng)死去了，書還有什么用？”我說：“??！真實(shí)太神奇了，沒有想到今天能夠在看到卓吾（寫的書），卓吾（的思想）恐怕不會(huì)消亡了！”痛惜他的書前后幾年都遭受被老鼠啃食的厄運(yùn)，我用書袋接受卓吾思想的“香火”，所以在燕居住的時(shí)候借著補(bǔ)寫并補(bǔ)全它，交給聰明的人看并且修訂它，把它藏在名山之中，等待有緣的人刻下它讓它永遠(yuǎn)地流傳下去。12、范文生態(tài)文明，秀麗中國展開畫卷，淡淡的墨痕勾勒出磅礴的山河，淺淺的綠跡流露出蓬勃的生機(jī)，一幅如仙似幻的水墨畫，一段和諧安謐的心境……水墨丹青是你，源遠(yuǎn)流長是你，堅(jiān)強(qiáng)不屈是你，知書達(dá)理是你，從古至今，總是秀麗如你，環(huán)繞著青山綠水，擁抱著江河湖海，一個(gè)秀麗的國度，一個(gè)令人向往的殿堂。那時(shí)的李白俯瞰黃河，發(fā)出“黃河之水天空上來，奔流到海不復(fù)回”的感嘆，不知他是否有想過，這或許已成為心頭永恒的風(fēng)景；毛主席懷著滿腔愛國熱血，在北國留下“千里冰封，萬里雪飄”的絕句，不知他是否有想過，“山舞銀蛇，原馳蠟象”的景象可能已不復(fù)存在。小時(shí)候我有這樣想過，即使我們的天空被黑黑的廢氣遮蓋，我們的碧水被刺鼻的氣味污染，我們的山變得蒼黃，我們的土地變得龜裂，也擋不住我們對(duì)秀麗的渴望。說不清，道不明的情愫