新教材適用2025版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)練案3第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第3講秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立

練案[3]第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第3講秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一、選擇題1．(2024·江蘇淮安)綜合下表材料，可以得出的最準(zhǔn)確結(jié)論是秦朝(C)《史記·李斯列傳》明法度，定律令，皆以始皇起?！稘h書·主父偃傳》并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代。李白《古風(fēng)》秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》分天下以為三十六郡……一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。A.地方上普遍推行郡縣制 B．秦律體現(xiàn)了以法治國C．建立統(tǒng)一中心集權(quán)國家 D．統(tǒng)一度量衡順應(yīng)潮流[解析]依據(jù)“并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一”“分天下以為三十六郡……一法度衡石丈尺”可知，材料反映了秦始皇統(tǒng)一全國，建立了中心集權(quán)國家，實(shí)行了鞏固統(tǒng)一的措施，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)秦朝設(shè)立“縣”的信息，解除A項(xiàng)；“以法治國”非材料主旨，解除B項(xiàng)；從材料中無法得出統(tǒng)一度量衡順應(yīng)潮流，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．(2024·廣東期末)《里耶秦簡》記載秦始皇三十五年(前212年)的一個(gè)小縣遷陵縣“吏凡百四人，缺卅五人。今見五十人”，《尹灣漢簡》所載西漢中后期最大的兩個(gè)縣海西縣和下邳縣，二者吏員總編制均為107人。據(jù)此可知秦代(D)A．所創(chuàng)制度被后世沿用 B．中心牢牢駕馭地方權(quán)力C．在全國推行郡縣制度 D．地方管理運(yùn)行成本較高[解析]材料通過秦始皇時(shí)期的一個(gè)小縣和西漢中后期最大的兩個(gè)縣吏員編制狀況的對(duì)比可以看出，秦代吏員的編制人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西漢，而且還存在官吏不夠用的狀況?？梢?，秦代地方管理運(yùn)行成本較高，D項(xiàng)正確；“所創(chuàng)制度被后世沿用”與材料內(nèi)容不符，僅從漢代也設(shè)置了縣不能得出“被后世沿用”的結(jié)論，解除A項(xiàng)；從材料可知，秦代地方官員缺編嚴(yán)峻，所以無法體現(xiàn)“中心牢牢駕馭地方權(quán)力”，解除B項(xiàng)；僅從材料信息不能得出秦代在全國推行郡縣制度，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．(2024·山東東營)周振鶴在《中國歷代行政區(qū)劃的變遷》中寫道：“秦始皇因?yàn)閹X南地區(qū)離統(tǒng)治中心過于遙遠(yuǎn)，又是花了很大力氣才最終折服的領(lǐng)土，……不但使長沙郡的桂陽縣(今廣東連州)深化嶺南，還使象郡的鐔城縣(今湖南懷化)越過嶺北?！边@說明秦朝地方行政區(qū)劃(D)A．遵循了山川形便原則 B．埋下了地方割據(jù)隱患C．阻礙了經(jīng)濟(jì)文化溝通 D．體現(xiàn)了犬牙相入原則[解析]依據(jù)材料可知，秦代設(shè)計(jì)的犬牙相入方案，不但使長沙郡的桂陽縣深化嶺南，還使象郡的鐔城縣越過嶺北，加強(qiáng)了中心對(duì)地方的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；山川形便原則是促成地方割據(jù)的一個(gè)重要因素，與材料強(qiáng)調(diào)犬牙相入不符，解除A項(xiàng)；秦朝地方行政區(qū)劃加強(qiáng)了對(duì)地方統(tǒng)治，解除B項(xiàng)；郡縣制的設(shè)置，有利于經(jīng)濟(jì)文化的溝通，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．(2024·河北唐山)秦朝在郡、縣之下設(shè)鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里設(shè)置有秩、三老和游徼等基層官吏?！坝兄取笔且粋€(gè)鄉(xiāng)的總負(fù)責(zé)人，三老管教化，游徼管司法治安。其中，三老最為重要，它由一鄉(xiāng)之中德高望重的老者擔(dān)當(dāng)，通過教化，教育人民遵遵守法律律，安安分分。這表明秦朝(A)A．重視教化地方百姓 B．實(shí)行外法內(nèi)儒政策C．地方機(jī)構(gòu)分權(quán)制衡 D．基層官吏奉公遵守法律[解析]依據(jù)材料“三老最為重要，它由一鄉(xiāng)之中德高望重的老者擔(dān)當(dāng)，通過教化，教育人民遵遵守法律律，安安分分”可知，秦朝重視對(duì)地方百姓的教化，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)外法內(nèi)儒，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝重視對(duì)地方百姓的教化，不是地方機(jī)構(gòu)分權(quán)制衡，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，解除。故選A項(xiàng)。5．(2024·河南南陽)秦代民田占有主要有兩種方式：一是對(duì)有爵者實(shí)行賜田制，二是對(duì)無爵者實(shí)行授田制。無論是賜田制還是授田制，皆為土地私有制。該政策的推行(A)A．有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．推動(dòng)國家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)C．打擊了地方貴族勢力 D．抑制了土地兼并現(xiàn)象[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦朝通過賜田和授田，發(fā)展了封建土地私有制，提高了農(nóng)夫生產(chǎn)主動(dòng)性和土地利用率，有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；秦代指秦朝統(tǒng)一后的歷史時(shí)期，解除B項(xiàng)；打擊了地方貴族勢力與“對(duì)有爵者實(shí)行賜田制”不符，解除C項(xiàng)；賜田和授田并不能抑制土地兼并，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．(2024·四川遂寧)公元前215年，秦始皇派蒙恬逐匈奴，收復(fù)了包括鄂爾多斯高原的“河南地”(河套地區(qū))，在這片自春秋以來始終是游牧民族活動(dòng)的森林、草原地帶，設(shè)置了三十四個(gè)縣，從中原地區(qū)遷來大量人口并修筑長城，這些舉措(A)A．推動(dòng)了農(nóng)耕文明的擴(kuò)展 B．實(shí)現(xiàn)了邊疆秩序的穩(wěn)定C．干脆實(shí)現(xiàn)了國家大統(tǒng)一 D．促使民族沖突趨向緩和[解析]依據(jù)材料“在這片自春秋以來始終是游牧民族活動(dòng)的森林、草原地帶，設(shè)置了三十四個(gè)縣，從中原地區(qū)遷來大量人口并修筑長城”可知，秦始皇對(duì)河套地區(qū)的折服，促進(jìn)了農(nóng)耕文明的擴(kuò)展，A項(xiàng)正確；秦始皇的對(duì)外征戰(zhàn)有利于邊疆的穩(wěn)定，但不是“實(shí)現(xiàn)了”，解除B項(xiàng)；這些措施都促進(jìn)了國家大一統(tǒng)的發(fā)展，“干脆實(shí)現(xiàn)了”表述錯(cuò)誤，解除C項(xiàng)；對(duì)外的征戰(zhàn)確定程度上會(huì)使得民族沖突比較驚慌，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．(2024·云南昆明)秦始皇東巡刻石摘錄出處記載《嶧山刻石》討伐亂逆，威動(dòng)四極，武義直方。上薦高號(hào)，孝道顯明?！短┥娇淌范辛?，初并天下，罔不賓服。親巡遠(yuǎn)方黎民，登茲泰山，周覽東極?！冬樼鹂淌肥ブ侨柿x，顯白道理。東撫東土，以省卒士?！俄偈淌返貏菁榷?，黔首無繇，天下咸撫。男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序。據(jù)表可知，秦始皇東巡(D)A．實(shí)現(xiàn)了對(duì)東方地區(qū)的有效治理B．為秦朝統(tǒng)一創(chuàng)建了良好的條件C．彰顯秦朝開放包涵的文化政策D．具有構(gòu)建國家認(rèn)同的政治使命[解析]依據(jù)材料“討伐亂逆，威動(dòng)四極”“初并天下，罔不賓服”結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦始皇在統(tǒng)一之后的東巡是為了加強(qiáng)對(duì)東部的限制，使百姓臣服于秦的統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料無從體現(xiàn)有效治理，解除A項(xiàng)；秦朝已經(jīng)完成了統(tǒng)一，解除B項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，秦朝文化政策并非開放包涵，且材料未提及文化政策，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．(2024·廣西北海)公元前216年，秦頒布“使黔首自實(shí)田”政策，要土地全部者自報(bào)田畝數(shù)目，以便征收賦稅。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的秦朝(B)A．盛行嚴(yán)厲的法家思想B．進(jìn)一步確定了土地私有制C．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生D．形成精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)[解析]在商鞅變法廢除井田制，承認(rèn)土地私有與買賣合法化的基礎(chǔ)上，秦朝于公元前216年頒布“使黔首自實(shí)田”政策，進(jìn)一步從法律上確定土地私有制，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)內(nèi)容在材料中無從體現(xiàn)，解除；自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的時(shí)間早于秦朝，解除C項(xiàng)；精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在秦朝之前，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．(2024·浙江嘉興)戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國戰(zhàn)車車輪寬度各有區(qū)分，車輪印記就成為甄別不同國家軍隊(duì)的方法。國君們也有意制造不同的戰(zhàn)車區(qū)分?jǐn)澄?，防范外敵。?jù)此可推知，秦始皇的“車同軌”(A)A．促進(jìn)了文化心理的融合B．實(shí)現(xiàn)了華夏族的身份認(rèn)同C．適應(yīng)了對(duì)外溝通的須要D．消退了區(qū)域地理間的隔閡[解析]依據(jù)材料“戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國戰(zhàn)車車輪寬度各有區(qū)分，車輪印記就成為甄別不同國家軍隊(duì)的方法”可分析得出，秦始皇“車同軌”使得車輪的寬度相同，促進(jìn)了文化心理的融合，A項(xiàng)正確；“車同軌”并不能實(shí)現(xiàn)華夏族的身份認(rèn)同，解除B項(xiàng)；與對(duì)外溝通無關(guān)，解除C項(xiàng)；“消退”這一詞語夸大了其作用，解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．(2024·黑龍江期末)在完成統(tǒng)一后，秦始皇強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬戶至咸陽。秦朝還曾經(jīng)向麗邑(今陜西臨潼)移民三萬戶，向云陽(今陜西淳化)移民五萬戶，向北河(今內(nèi)蒙古中部)、榆中(今陜西北部)移民三萬戶。其做法旨在(D)A．解決人口不平衡的現(xiàn)狀 B．促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)C．增加關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)活力 D．鞏固國家政治統(tǒng)一[解析]依據(jù)材料可知，秦始皇強(qiáng)行遷徙天下豪富至咸陽與移民至北部地區(qū)，是為了強(qiáng)化對(duì)地方的管理，從而加強(qiáng)中心集權(quán)，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；材料中未體現(xiàn)人口不平衡，解除A項(xiàng)；移民北部可以促進(jìn)邊疆開發(fā)，豪富移民咸陽沒有促進(jìn)邊疆開發(fā)，解除B項(xiàng)；移民北部不是增加關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)活力，解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．(2024·河北模擬)司馬遷寫《史記》，有關(guān)戰(zhàn)國時(shí)期東方六國的史實(shí)多有錯(cuò)誤，而秦國的歷史就相對(duì)精確詳實(shí)，這是由于有關(guān)東方六國的史料缺失所致，導(dǎo)致這一問題的緣由可能是(B)A．戰(zhàn)國時(shí)期東方六國文化相對(duì)落后B．秦朝實(shí)行焚書坑儒進(jìn)行思想專制C．百家爭鳴導(dǎo)致學(xué)術(shù)分歧不斷拉大D．漢武帝時(shí)期獨(dú)尊儒術(shù)局面的出現(xiàn)[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，秦始皇為了實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一，推行了焚書坑儒政策，規(guī)定除《秦紀(jì)》、醫(yī)藥、卜筮、農(nóng)家經(jīng)典、諸子和其他歷史古籍，一律限期交官府銷毀，因此導(dǎo)致東方六國史料缺失，B項(xiàng)正確；“六國文化相對(duì)落后”的說法不符合史實(shí)，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是思想文化專制，非百家爭鳴，解除C項(xiàng)；獨(dú)尊儒術(shù)確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，與材料無關(guān)，解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．(2024·湖北模擬)湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土了大量秦簡，為探討《秦律》供應(yīng)了非常重要的資料。在《法律答問》中有一條律文：私自移動(dòng)田界(“盜徙封”)，要判處“耐”刑(剃去鬢發(fā)，表示犯罪)。這一規(guī)定(C)A．可以用來佐證秦律極其嚴(yán)苛B．說明土地私有，嚴(yán)禁兼并C．有利于維護(hù)封建土地私有制D．有利于鞏固統(tǒng)一多民族國家[解析]依據(jù)材料“私自移動(dòng)田界(盜徙封)，要判處‘耐’刑”可知，秦朝的律令旨在維護(hù)土地私有，C項(xiàng)正確；材料反映秦律維護(hù)封建土地私有制，沒有體現(xiàn)秦律極其嚴(yán)苛，解除A項(xiàng)；材料沒有涉及土地兼并，解除B項(xiàng)；秦朝建立了中國歷史第一個(gè)統(tǒng)一多民族國家，與材料無關(guān)，解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．(2024·河南洛陽)《史記》載：“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤……是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂于大澤而天下響應(yīng)者，其民危也。”司馬遷認(rèn)為秦朝短命而亡的主要緣由是(D)A．賦稅沉重 B．王權(quán)專制C．刑法嚴(yán)苛 D．統(tǒng)治殘暴[解析]依據(jù)材料中的“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)”等信息可知，司馬遷認(rèn)為秦朝短命而亡的主要緣由是統(tǒng)治殘暴，D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)表述只是其中一部分，都是統(tǒng)治殘暴的表現(xiàn)，解除。故選D項(xiàng)。14．(2024·廣東北江)有學(xué)者認(rèn)為：當(dāng)秦朝新的政治形態(tài)在多種不同的文化類型中被懷疑和否定時(shí)，它無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得自我身份的認(rèn)同感和歸屬感。于是，秦朝的二世而亡便成了必定性的結(jié)果。該學(xué)者認(rèn)為秦朝亡于(D)A．新政治形態(tài)不符合社會(huì)須要B．嚴(yán)刑峻法激化了社會(huì)階級(jí)沖突C．專制主義中心集權(quán)制度弊端D．未能有效實(shí)現(xiàn)文化心理的整合[解析]依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，法家和秦始皇未能了解文化統(tǒng)合的作用，他們試圖通過否定舊有文化來達(dá)成最大的政治效能，這種做法無法讓秦朝統(tǒng)治下的人民獲得認(rèn)同感和歸屬感，國家政治、文化和社會(huì)全方位的融合也不行能實(shí)現(xiàn)，從文化角度而言，秦朝二世而亡便成了必定性的結(jié)果，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)從政治形態(tài)角度解讀，失之片面，解除；材料主旨強(qiáng)調(diào)秦朝完成了政治統(tǒng)一而未能實(shí)現(xiàn)文化上的融合，沒有反映嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)沖突和專制主義中心集權(quán)制度的推行的信息，解除B、C兩項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．(2024·山東模擬)史載秦朝“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑”。秦末民間盛傳“赤帝子殺白帝子”的異聞，劉邦在楚地沛縣舉旗反秦，“幟皆赤”。劉邦此舉意在(C)A．傳播民間大眾文化 B．強(qiáng)調(diào)等級(jí)尊卑意識(shí)C．獲得反秦民眾支持 D．神化自身帝王形象[解析]依據(jù)材料“秦末民間盛傳‘赤帝子殺白帝子’的異聞”，再結(jié)合劉邦反秦的旗幟都是“赤旗”，由此可知，劉邦此舉明顯是迎合了民間的異聞，有利于獲得民眾的支持，C項(xiàng)正確；劉邦此舉是為了獲得民眾的支持，不是為了傳播民間大眾文化，也不是強(qiáng)調(diào)等級(jí)尊卑意識(shí)，解除A、B兩項(xiàng)；D項(xiàng)不是主要目的，解除。故選C項(xiàng)。16．(2024·山西期中)對(duì)秦而言，文化的同化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上疆域擴(kuò)張的速度，對(duì)關(guān)東六國的折服只需短短數(shù)年時(shí)間，將其同化卻須要幾代人的努力。但由于秦的統(tǒng)一過于短暫，短暫到無法壓制關(guān)東地區(qū)的反秦思想，更遑論將其同化了。這反映出秦朝滅亡的緣由在于(A)A．未能實(shí)現(xiàn)地域文化的整合B．嚴(yán)刑峻法激化社會(huì)沖突C．秦國文化落后于關(guān)東文化D．關(guān)東六國反秦勢力強(qiáng)大[解析]材料從文化的角度動(dòng)身，探討秦朝滅亡的緣由。依據(jù)材料可知，秦國雖然在武力上折服了關(guān)東六國，但卻沒能實(shí)現(xiàn)對(duì)關(guān)東六國文化的同化，地域文化沖突嚴(yán)峻，說明秦朝未能實(shí)現(xiàn)地域文化的整合，A項(xiàng)正確；嚴(yán)刑峻法和關(guān)東六國反秦勢力在材料中沒有涉及，解除B、D兩項(xiàng)；秦朝沒能實(shí)現(xiàn)對(duì)地域文化的整合，不在于秦國文化的落后，C項(xiàng)不符合材料主旨，解除。故選A項(xiàng)。二、非選擇題17．閱讀材料，回答問題?！按鬂舌l(xiāng)起義”材料一二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”——《史記·陳涉世家》材料二依據(jù)《史記》中的說法，這二人都是戍卒中的屯長，而依據(jù)《商君書·境內(nèi)》中的記載：“(軍爵)五人一屯長，百人一將?！蓖烷L應(yīng)當(dāng)是一個(gè)常設(shè)的職務(wù)，而非臨時(shí)指派，因此精確說來，陳、吳二人在當(dāng)時(shí)很可能是屬于基層軍官?！@場暴動(dòng)與其說是一次偶然性的“官逼民反”，倒不如說是一次有預(yù)謀的反叛行動(dòng)?！碜酝鮽ァ犊炊袊窬值牡谝槐緯獜闹T侯到帝國》材料三1975年出土的云夢睡虎地秦簡睡虎地出土的秦代竹簡中《徭律》對(duì)這種狀況(大雨失期)有明確的規(guī)定：“御中發(fā)征，乏弗行，貲二甲；失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。水雨，除興?！狈g過來就是：征發(fā)徭役，如耽擱不加征發(fā)，應(yīng)罰二副鎧甲。遲到3至5天，斥責(zé)；6至10天，罰一個(gè)盾牌；超過10天，罰一副鎧甲。因大雨或洪水導(dǎo)致的耽擱，可免除本次征發(fā)。當(dāng)然，假如秦二世胡亂修改秦法波及《徭律》，那就只得另說了?！碜酝鮽ァ犊炊袊窬值牡谝槐緯獜闹T侯到帝國》材料四由于秦朝的法律被漢朝當(dāng)局全部毀掉，司馬遷也難以從秦朝的法律找出依據(jù)。因此這段沒有依據(jù)的記載(“失期，法皆斬”)就成了秦始皇“殘暴”的一個(gè)重要的依據(jù)。對(duì)“失期當(dāng)斬”制度持質(zhì)疑看法者認(rèn)為，“在出土的《秦律》里面，失期并不是重罪，甚至，因客觀緣由而失期的無罪”。“從這件事我們可以推斷：秦朝的法律并不是我們想象中的那樣‘殘酷’，有可能是被某些神奇的力氣歪曲了?！边@被看作“漢朝‘黑’前朝(秦朝)的事情”之一?！熬烤故顷悇賲菑V利用大家的無知，為了勝利起義而有意夸張了失期的懲處，還是秦二世上臺(tái)后修改了秦法，這就須要更多出土的文物來考察了?！薄踝咏瘛丁词酚洝怠笆?，法皆斬”辨疑》材料五我們綜覽秦漢間的史料后反而認(rèn)為，陳勝的出身是相當(dāng)名貴的。其理由有：(一)陳勝有士以上階層特有的出身標(biāo)記——字；(二)陳勝誕生于陽城，而陽城恰恰是貴族聚居之地；(三)陳勝的“鴻鵠之志”及號(hào)召實(shí)力是一般農(nóng)夫所不能具有的；(四)陳勝對(duì)于一般民眾所不關(guān)切也無由知道的政界秘聞，了解得很是清楚；(五)秦代戰(zhàn)士是光榮的職業(yè)，而陳勝一起先即能當(dāng)上“屯長”，其身份應(yīng)不是一般平民。陳勝的出身，影響了他發(fā)動(dòng)起義的動(dòng)機(jī)?！槲摹蛾悇傩抡摗氛?qǐng)依據(jù)上述材料，并結(jié)合所學(xué)，對(duì)“大澤鄉(xiāng)起義”的性質(zhì)提出你的看法。[答案]示例一：大澤鄉(xiāng)起義屬于一次有預(yù)謀的政治反叛活動(dòng)。依據(jù)秦代史實(shí)，陳勝的“字”、出身以及屯長身份都證明白其不是一個(gè)簡潔的農(nóng)夫，確定程度上應(yīng)是對(duì)秦統(tǒng)治不滿而有打算的基層軍官。(材料內(nèi)容)依據(jù)出土秦簡，并沒有精確記述“失期，法皆斬”等相關(guān)法律，由于睡虎地秦簡屬于出土文獻(xiàn)史料，屬于第一手資料，而且時(shí)間相對(duì)《史記》更近，可信度更高。而《史記》成書于漢代，有可能是確定程度上為了政治目的而描述秦朝“嚴(yán)刑酷法”，所以大澤鄉(xiāng)起義也不應(yīng)當(dāng)屬于嚴(yán)刑峻法下的“官逼民反”“失期皆斬”，可能是后人的附會(huì)或是陳勝的政治宣揚(yáng)。(史料分析)所以，大澤鄉(xiāng)起義應(yīng)不是簡潔的農(nóng)夫起義，而是有確定預(yù)謀的政治反叛。(邏輯)示例二：大澤鄉(xiāng)起義仍是一次典型的由于殘暴統(tǒng)治而出現(xiàn)的農(nóng)夫起義。秦代實(shí)行法家治國，嚴(yán)刑峻法，統(tǒng)治手段嚴(yán)酷?！妒酚洝分幸灿浭隽擞嘘P(guān)“失期皆斬”的內(nèi)容，闡述了大澤鄉(xiāng)起義的誘因。大澤鄉(xiāng)起義的主體應(yīng)還是