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文檔簡介
安徽省淮南四中2025屆高三最后一卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.根據(jù)巴西國家空間研究所8月22日公布的數(shù)據(jù)顯示,今年初以來,巴西境內(nèi)森林著火點(diǎn)達(dá)75336處,較去年同期增加85%,逾半數(shù)著火點(diǎn)位于亞馬遜雨林。B.實(shí)名認(rèn)證、時(shí)間限制、一鍵禁玩等措施,并不足以從根本上解決未成年人網(wǎng)絡(luò)直播亂象;限制14歲以下兒童開直播、發(fā)視頻,才真正具有釜底抽薪的作用。C.姜先生以陶淵明的“樊籠”和歐陽修的“金籠”為例,稱它們雖有人處其中志不得伸的意味,但其重心并不在困境本身,而在沖出困境以實(shí)現(xiàn)退隱的夙愿。D.翦伯贊說秦王嬴政統(tǒng)一中國后“自稱始皇帝”,而辛德勇認(rèn)為“始皇帝”是謚號,那么“始皇帝”到底是自稱還是謚號?最新的研究充分證明了這種說法。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足,曬夠了秋陽,地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著,一個(gè)人蹲著,站著的抽著旱煙卷兒的是四爺,蹲著的頭上罩著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里的現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯,行里都瘋長著青草兒——種的人不愁收,播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì)、花生賽黃豆大、紅薯藤遮不住黃土。站在田邊,可以看清整個(gè)村院。村子里沒有狗了,行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙、眼睛直望著村子黃土大道的四爺說:“老頭子,甭等了,開鐮吧!”甭等了?這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?!大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué),工作在城里,秋收時(shí)總要請假回來幫襯爹,原是不要等的。直到三年前,兒子升了職,開鐮時(shí)就再也未見他的影子。春節(jié)小車回來,勸爹:這幾畝田,就別在它上面想主意,窮折騰了。四爺眼一瞪,那年春節(jié)就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來,咋還未露出腦尖頂?二兒子、三兒子,一個(gè)???、一個(gè)本科,讓村里人眼紅。四爺聽了消息,好久未做聲。半晌才說:誰讓他們?nèi)吡四??說的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來了。四爺?shù)难塾殖遄渝已擦艘魂嚭?,他嘆了口氣才回過頭來對四奶說:“開鐮吧?!遍_鐮了,熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過一道道無比絢麗的弧線,一股豐收無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了,他忍不住打了一個(gè)響亮的噴嚏,四爺才驚喜地發(fā)現(xiàn),四爺說:“老婆子,看我割了好大的一蔸呢!”四奶接言:“我也割了好大一蔸呢!”四爺一愣,隨即就笑了:“割吧?!薄案畎伞!比战?dāng)午,四爺抬頭看了一下天,天穹里盡是薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔偷鼐o縮了一下,他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說:“我又割了好大的一蔸呢!”四爺看了看已汗流浹背的四奶,她滿頭的白發(fā)和金黃的稻色非常美麗。四爺很癡迷地看了一陣,說:“老婆子,我總覺得這地里怪冷清的。”四奶抬起滿是汗?jié)n的臉,她撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下,便笑了,說:“冷清就冷清吧,難道讓人一邊唱戲不成?”四爺說:“今日里我才真覺得自己老了?!彼哪搪犃?,一愣,隨后就豁開牙床笑?!靶ι赌??”四爺見狀,問?!靶δ闫呤€不服老呢,想想,人若不老下去,這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長,到今日恐怕連擠都擠不下呢。更何況人要吃要喝,堆成這么多,會(huì)弄成啥樣呢?”“那種田的把式都老了又去了,田地里冷冷清清了,你說又會(huì)成啥樣呢?”四奶聽了,又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍能洗敉恕飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來。四奶跟著望,過了一陣,四奶說:“不是咱家的兒,割吧?!薄案畎?,割起才熱鬧點(diǎn)。鐮刀又動(dòng)作起來,稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然,四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來,接著,唱:鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說讀書,說讀書……空曠的田野里,一段如泣如訴的歌謠,像一張無邊無際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了,扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身戰(zhàn)栗起來,低頭看,一層殷紅的血液已浸過了她的指尖,無聲地點(diǎn)滴在稻田里,她回過頭想看,卻不見了血痕,血早已溶浸在塵土之中了……(選自《小小說選刊》,有刪改)1.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.兒子們在秋收季節(jié)卻不回家?guī)椭盏?,老人苦等無果,這樣寫是為了表現(xiàn)年輕一代對留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問題。B.秋日割稻,田間地頭,老兩口你一言我一語,對話極簡單極樸素,富有生活氣息,既傳遞出豐收的喜悅,又暗含著隱忍的愁緒。C.四奶不小心割破手指,殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中,這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),將人與土地的血肉聯(lián)系,刻畫得入骨入髓。D.四爺四奶對鄉(xiāng)村和孩子的感情是復(fù)雜的,一方面他們對土地滿懷深情,另一方面他們又想盡辦法,把自己的孩子送出鄉(xiāng)村。2.小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的材料,完成下面小題?!?0后”“90后”成失眠大軍主力睡眠經(jīng)濟(jì)悄然興起人的一生中有三分之一的時(shí)間在睡眠中度過,然而對于很多年輕人來說,在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中,睡個(gè)好覺已經(jīng)變成了一種奢侈。3億睡眠障礙大軍:“睡不著的每一分鐘都是煎熬”午夜12點(diǎn)半,瀟瀟(化名)躺在床上刷著手機(jī)。雖然窗外已經(jīng)夜深人靜,但她還是睡不著。她想看看手機(jī)上的無聊內(nèi)容幫自己入睡,但越看越精神?!八缓糜X的問題是從工作以后才慢慢出現(xiàn)的。過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來越難堅(jiān)持?!?8歲的瀟瀟,在北京一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作。平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了。“最嚴(yán)重的時(shí)候我能就這樣躺到天亮。在床上翻來覆去,睡不著的每一分鐘都是煎熬?!币?yàn)槿庇X,瀟瀟的黑眼圈比同齡人嚴(yán)重很多,只能用厚厚的粉底來遮蓋倦容。已經(jīng)步入而立之年的賀巖(化名)也長期忍受著“缺覺”的折磨。因?yàn)楣ぷ魈?,他在工作日的平均睡眠時(shí)間最多六小時(shí)。“通常結(jié)束工作都是晚上12點(diǎn)之后,第二天不到7點(diǎn)就要起床上班,最痛苦的就是早上起床,要上兩次鬧表才能被吵醒?!辟R巖說,睡夠8小時(shí)對于現(xiàn)在的自己來說簡直就是奢望,為了補(bǔ)覺,他甚至練就了在地鐵里也能“瞇一會(huì)兒”的技能。事實(shí)上,受睡眠困擾的人遠(yuǎn)不止瀟瀟與賀巖。來自世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì),全球睡眠障礙率達(dá)27%。中國睡眠研究會(huì)2016年公布的睡眠調(diào)查結(jié)果顯示,中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中?!?0后”“90后”正成為失眠主力軍令人擔(dān)憂的是,出現(xiàn)睡眠障礙的人群也有年輕化的趨勢。像瀟瀟這樣的大城市的年輕人成為了“高危人群”。2018年,中國醫(yī)師協(xié)會(huì)睡眠醫(yī)學(xué)專業(yè)委員會(huì)的調(diào)查顯示,六成以上“90后”覺得睡眠時(shí)間不足,只有5.1%的睡眠處于“甜美睡眠”狀態(tài)。同年發(fā)布的《2018中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民睡眠白皮書》則顯示,北京、上海、廣州、深圳等一線城市壓力大,北京的年輕人睡得最少,平均時(shí)長不到7小時(shí)。工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住保叱苫ヂ?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等。還有超過58%的網(wǎng)友表示,會(huì)犧牲睡眠時(shí)間完成最重要的工作。與此同時(shí),青少年兒童的睡眠時(shí)間也不盡如人意。前不久中國睡眠研究會(huì)發(fā)布的《2019中國青少年兒童睡眠指數(shù)白皮書》顯示,6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到62.9%。其中,13到17周歲青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比達(dá)到81.2%。“缺覺”似乎成為了覆蓋中國社會(huì)各個(gè)年齡段的問題。失眠背后的商機(jī):“睡眠經(jīng)濟(jì)”悄然興起“為了提高睡眠質(zhì)量,我嘗試過各類保健品,還去辦過美容院的按摩卡,只要能讓我睡個(gè)好覺,花些錢也愿意?!睘t瀟說。和瀟瀟有類似想法的人不在少數(shù),失眠大軍在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)的同時(shí),商家也發(fā)現(xiàn)了商機(jī)。記者在某電商平臺輸入關(guān)鍵詞“助睡眠”,立馬彈出大量“助睡神器”。從褪黑素、助睡眠香薰這樣的傳統(tǒng)商品,到被冠以“黑科技”的安眠手環(huán)、睡眠噴霧等等。商品價(jià)格也相差懸殊,從幾十元到上萬元不等。例如,記者在某電商平臺看到一款安眠手環(huán),咨詢商家時(shí)被告知手環(huán)采用的是高科技,佩戴15天左右就能起到助睡眠的效果,并且對人體沒有副作用。這款標(biāo)著美國出產(chǎn)的手環(huán)賣到了兩千多元。在線下,一些大型超市、商場的不少商品都打上了“助眠”標(biāo)簽,并且價(jià)格不菲。某商場一款號稱有護(hù)頸、助睡功能的枕頭標(biāo)價(jià)1700多元。據(jù)商家介紹,類似產(chǎn)品的銷售情況很好,不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品。此外,一些與睡眠相關(guān)的APP也相繼上線。有些可以記錄使用者的睡眠狀況,生成睡眠報(bào)告,有的可以通過助眠音頻幫助用戶入眠。不少APP的安裝量都超過了千萬次。不過在試過五花八門的產(chǎn)品后,瀟瀟并不知道哪些真的能幫助自己。“這些產(chǎn)品有的買來有點(diǎn)兒效果,有的又好像完全沒有感覺,更多的時(shí)候可能是心理上的一些安慰?!蹦檬裁凑任业乃??醫(yī)學(xué)上認(rèn)為,睡眠障礙包括了“睡不著、睡不醒和睡不好”三大類90余種睡眠疾病,嚴(yán)重地影響人們的健康水平、生活質(zhì)量和生產(chǎn)安全。2015年,美國全國睡眠基金會(huì)針對不同年齡層給出了睡眠指導(dǎo)建議:新生兒每天睡14至17小時(shí),3至5歲兒童睡10至13小時(shí),6至13歲學(xué)齡兒童睡9至11小時(shí),14至17歲青少年睡8至10小時(shí),成年人睡7至9小時(shí),65歲以上老人睡7至8小時(shí)。對于國內(nèi)很多年輕人來說,想要達(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)十分困難。在中國科協(xié)睡眠呼吸科學(xué)傳播首席專家郭兮恒看來,睡眠障礙最主要的誘因和精神心理有關(guān)。要想獲得高質(zhì)量的睡眠,一定要調(diào)整心情,放松心態(tài)?!半娮赢a(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響,未來這種年輕化的趨勢可能還會(huì)加重?!彼ㄗh,睡前一小時(shí)盡量不要再使用電子產(chǎn)品,可以選擇聽音樂、看書來替代刷手機(jī)。但做到這一點(diǎn)并非易事。根據(jù)武漢科技大學(xué)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)研究所所長張智勇及其團(tuán)隊(duì)在2018年11月發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告,目前,超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)。與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對手機(jī)的依賴越來越嚴(yán)重。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的報(bào)告顯示,截至2018年12月,中國手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.17億。2018年,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間繼續(xù)增加,人均周上網(wǎng)時(shí)長為27.6小時(shí),較2017年底提高0.6個(gè)小時(shí)。其中,即時(shí)通信類APP用戶使用時(shí)間最長,占比為15.6%?!巴砩现灰豢匆曨l、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’?!睘t瀟說,自己曾經(jīng)嘗試過幾次晚上不看手機(jī),但是很快就堅(jiān)持不下來了。最近,她網(wǎng)購了幾本感興趣的書,打算晚上沒事兒的時(shí)候讀一讀打發(fā)時(shí)間,但是她還一直沒有打開包裝?!安恢肋@次能不能改掉熬夜刷手機(jī)的習(xí)慣。”(選自新華網(wǎng)2019年3月21日,有改動(dòng))1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.全球睡眠障礙率為27%。而2016年中國成年人的失眠發(fā)生率就已經(jīng)高達(dá)38.2%,中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國家。B.大城市的“80后”“90后”正成為失眠主力軍,青少年兒童的睡眠時(shí)間也不足,“缺覺”問題覆蓋了中國社會(huì)各個(gè)年齡段。C.商家發(fā)現(xiàn)了失眠背后存在的巨大商機(jī),各種助眠商品層出不窮,種類繁多,而且也都價(jià)格不菲,但產(chǎn)品的效果卻有待商榷。D.中國手機(jī)網(wǎng)民已經(jīng)突破8億,手機(jī)網(wǎng)民上網(wǎng)時(shí)間在繼續(xù)增加。這種對手機(jī)的依賴也是人們生活在“高壓”狀態(tài)下的一種表現(xiàn)。2.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.超過3億中國人存在睡眠障礙,而這個(gè)數(shù)字仍在上升之中。瀟瀟和賀巖的經(jīng)歷不僅不是個(gè)別現(xiàn)象,還比較典型。B.中國6到17周歲的青少年兒童睡眠不足8小時(shí)的占比超過50%,13到17周歲青少年兒童的情況更為嚴(yán)重。C.為了能讓自己睡個(gè)好覺,大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買幫助睡眠的產(chǎn)品,因此這一類產(chǎn)品的銷售情況很好。D.睡眠障礙包括三大類90余種睡眠疾病,會(huì)嚴(yán)重影響人們的健康水平、生產(chǎn)安全和生活質(zhì)量,必須加以重視。3.造成年輕人睡眠障礙的原因有哪些?該如何拯救我們的睡眠?請結(jié)合文章簡要概括。4、閱讀下面的文字,完成下列小題?!敖ㄖ烁耖L城的基礎(chǔ),就是道德?!钡赖虏粌H是和諧社會(huì)秩序的基石,對個(gè)體而言,也是自我修為的價(jià)值彰顯、人格魅力的美麗呈現(xiàn)。中華民族歷來重視個(gè)人品德修養(yǎng),一直強(qiáng)調(diào)“修、齊、治、平”傳統(tǒng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人層面提出“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,要求弘揚(yáng)個(gè)人品德、磨礪個(gè)體品行。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出:“推動(dòng)踐行以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德,鼓勵(lì)人們在日常生活中養(yǎng)成好品行?!边@一鮮明主張,充分反映了新時(shí)代對公民個(gè)人品德提出的新的更高要求,為促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、促進(jìn)人的全面發(fā)展指明努力的方向。個(gè)人品德是公民個(gè)人在修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止方面的道德依循,與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,形成了由全體到個(gè)體、由外在到身心的完整道德鏈條?!昂藵撏е浮秉S旭華執(zhí)著于愛國奉獻(xiàn),“隱‘功’埋名三十載,終生報(bào)國不言悔”;在抗美援朝戰(zhàn)場上失去四肢和左眼的朱彥夫,幾十年奮斗不止帶領(lǐng)老百姓蹚出脫貧新路;“小巷總理”武荷香,把社區(qū)當(dāng)成自己家,把社區(qū)居民當(dāng)親人……一個(gè)個(gè)榜樣楷模,讓人們感動(dòng)于愛國奉獻(xiàn)的家國大義,知曉了明禮遵規(guī)的文明法則,讀懂了勤勞善良的奮斗之美,領(lǐng)略了寬厚正直的德性純真,感受到自強(qiáng)自律的人格光輝。“美德好比寶石,它在樸素的背景襯托下反而更加美麗。”高尚的個(gè)人品德修養(yǎng),足以讓一個(gè)人終身受益。“君子敬以直內(nèi),義以方外,敬義立而德不孤。”“德不孤”,首要在于發(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性,發(fā)乎真心地講道德、遵道德、守道德,從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起。有人說得好:“一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格中的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。”這提醒人們,錘煉個(gè)人品德,必須時(shí)時(shí)處處地提升,持久不懈地發(fā)力。一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風(fēng)。自律之外,他律不可忽視。實(shí)踐表明,放任自流不是文明養(yǎng)成之道,一個(gè)社會(huì)整體文明素養(yǎng)的演進(jìn),往往都是依法治理、持續(xù)管理的結(jié)果?!白眈{入刑”,推動(dòng)“開車不喝酒,喝酒不開車”蔚然成風(fēng);立法強(qiáng)制垃圾分類,節(jié)約資源漸成文明時(shí)尚;以法治破解高鐵“霸座”,無賴行徑受到嚴(yán)懲……好品行、好風(fēng)尚,既需要個(gè)體主動(dòng)作為,也需要榜樣引領(lǐng)示范,還需要法律法規(guī)的強(qiáng)力托底。法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度?!暗啦豢勺?,德不能空談?!钡赖陆ㄔO(shè)能否成風(fēng)化人,有賴于多做細(xì)致入微的實(shí)功,不務(wù)大而空泛的虛名。每一個(gè)小我點(diǎn)亮一盞明德惟馨的心燈,簇起一團(tuán)崇德向善之火,成就以德興國的中國力量,必能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。(摘編自《在日常生活中養(yǎng)成好品行》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.自古及今,中華民族一直重視個(gè)人品德修養(yǎng),其精髓一脈相承,其要求基本一致。B.個(gè)人品德事關(guān)公民個(gè)人修養(yǎng)身心、規(guī)范舉止,是完整道德鏈條上的重要組成部分。C.修養(yǎng)個(gè)人品德任重而道遠(yuǎn),須嚴(yán)格自律,應(yīng)發(fā)自真心,持久不懈,積累于點(diǎn)滴之中。D.由好品行到好風(fēng)尚,進(jìn)而社會(huì)整體文明素養(yǎng)得以演進(jìn),這需要多種因素共同促成。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開頭運(yùn)用引證法,從道德的重要性談起,引出“個(gè)人品德修養(yǎng)”這一中心論題。B.文章從自律和他律兩方面論述了個(gè)人品德修養(yǎng)的重要途徑,是采用了對比式結(jié)構(gòu)。C.引證和例證是本文主要的論證方法,通過引用經(jīng)典語句和列舉典型事例證明觀點(diǎn)。D.文末把個(gè)人品德上升到國家治理和社會(huì)主義事業(yè)的高度,有力地深化了中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.道德是和諧社會(huì)秩序的基石,因此,以德治國就是我們國家今后奮斗的主要方向。B.黃旭華、朱彥夫、武荷香等人成為時(shí)代楷模,與他們高尚的個(gè)人品德修養(yǎng)密切相關(guān)。C.只要每個(gè)人在做每一件事情時(shí)崇德向善、踐行道義,就能推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。D.法治對道德建設(shè)具有保障和促進(jìn)作用,我們在進(jìn)行道德建沒之前首先要強(qiáng)化法治。5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構(gòu)出層霄,把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短,雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰,風(fēng)月無私慰寂寥。六代繁華在何處?敗紅殘綠野蕭蕭。1.簡要分析中間兩聯(lián)的寫景藝術(shù)。2.賞析尾聯(lián)的寫景特色。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強(qiáng)》)(2)_____________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅(jiān)勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復(fù)禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題。西風(fēng)里的話李霖燦朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點(diǎn)。我在一個(gè)時(shí)晴時(shí)雨的周末,信步往尋。秋色正美,十月里那特有的清涼西風(fēng)陣陣吹拂,落葉滿地,紅遍林梢,在落日斜暉明滅掩映之中,明黃凝紫,宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句,我覺得這山里的秋色實(shí)在絢麗,算得上蓋世無雙。楓,不過是個(gè)中千百分代表之一,像這樣滿山滿谷的秋林煥彩,又豈是一葉紅楓可以囊括?好明亮,好開闊!真是天地為布局,就云霞試顏色,人間可有這樣大的手筆?即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以“上干氣象①”的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解,石濤他未曾到過我面前的這道山谷,如何能畫出這樣沉醉的畫面?若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來評論,那真是大巫小巫之見了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風(fēng)的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳,瞭亮、挺括、深遠(yuǎn)!把我由圖畫中驚醒:呵,秋天不僅是圖畫,它也是音樂,而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳,您聽聽:風(fēng)吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促,牧童短笛的明亮旋律,襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,這就是深秋的天籟,音樂家、文學(xué)家、哲學(xué)家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣:一只蒼兔闖進(jìn)了雙宿雙飛的山鵲禁地,山鵲驚起大噪,蒼兔嗤之以鼻,形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音,首先是山鵲的高音破口大罵聲,伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音,晴空中充滿了秋風(fēng)蕭索聲響,風(fēng)卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團(tuán),合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬籟真笙竽,秋色正蕭灑”的名詠,此老自是不凡!正在此時(shí),從林木掩映的遠(yuǎn)方隱隱約約傳來了談話的音響,慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去,小女兒有太多嬌生慣養(yǎng)的埋怨:“爸爸,我就不懂,在這里有激光、有計(jì)算機(jī)、有反應(yīng)器這些寶貝玩意兒,您都不屑一顧,卻對那些老舊的教室設(shè)備十分關(guān)心,對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至,這到底為的是什么?我硬是搞不懂嘛!”西風(fēng)里傳來了一縷蒼老平和的回答,三分將就、七分慈祥的聲調(diào):“小文,你叫我怎么分辯?一切都有個(gè)層次,計(jì)算機(jī)、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個(gè)層。打一個(gè)比喻,你看這眼前的美麗景色像什么呢?”“當(dāng)然,這像一幅圖畫嘛!”老者的聲音又響了:“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”很顯然的,小女兒還沒有懂得這比喻的深意,于是蒼老的聲音又來了補(bǔ)充:“這個(gè),我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會(huì)有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽不清楚了,人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風(fēng)里的一段對話,尤其是“牧歌”一語,令人忽然清澈有悟,因?yàn)槲艺趶膱D畫向音樂的境界中去體認(rèn)清秋,這智慧老者的一句提醒,醍醐灌頂般把我又領(lǐng)進(jìn)哲思的境界之中。難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》,畫的來源是北宋大文學(xué)家歐陽修的《秋聲賦》。歐陽子方夜讀書,聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?,悚然而聽之,曰:異哉!初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚、風(fēng)雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達(dá)出十一世紀(jì)時(shí)大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語,我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意:你一旦明白,就是“我們”了。說得真是好,一句染神,歷劫不變,千載之下,必有知音,何況洞達(dá)了宗旨,還有什么剩余不盡?我真是乘興而來,漫無鵠②的,如今卻是見所未見、聞所未聞,滿載而歸了。(選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》,有刪改)(注)①上干氣象:引杜甫《秋興八首(其八)》中“彩筆昔曾干氣象”。上:原意為“直上”的意思,詩中引申為影響、改變。②漫無鵠:漫無目的。1.結(jié)合文章語境,下列詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.信步:半信半疑地前往。B.囊括:“包容”之意。C.意境:境界和情趣。D.牧歌:具有田園生活情趣的詩歌。2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章題目“西風(fēng)里的話”中的“話”既指父女二人的對話,也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。B.在作者看來,自然界的美景是繪畫的源泉,但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的。C.文中借“大巫小巫”之說,贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達(dá)岀的藝術(shù)之美。D.父女二人的對話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質(zhì)追求,父親更看重心靈體驗(yàn)和精神追求。3.作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設(shè)計(jì)有何匠心。4.結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?,就?我們'了”這句話的理解。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國書法是點(diǎn)、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對比從而表達(dá)意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)。書法藝術(shù)中的點(diǎn)、線墨跡與白紙之間構(gòu)成了視覺藝術(shù)的黑白美,書法家借助這種黑白美來表現(xiàn)蘊(yùn)藏在內(nèi)心的精神色彩。中國書法最大的特征是以墨為主,墨即玄,古代以玄色為正色。在傳統(tǒng)審美中,墨給人的一般印象是高雅深?yuàn)W、超凡脫俗,墨色光華,其妙無窮。我們在欣賞書法時(shí),目光往往只隨著黑色的墨跡運(yùn)動(dòng),在大片紙上,書法作品的條條墨跡永遠(yuǎn)是知覺的主體。幾千年來,書法家們揮毫潑墨,運(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書法藝術(shù)精品,各具特色。無論是漢魏“尚象”、晉人“尚韻”,還是唐人“尚法”、宋人“尚意”,都是對各個(gè)時(shí)代書法藝術(shù)審美風(fēng)尚的總結(jié)。中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美。南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中說:“書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之。”一幅書法作品,字字各有其位置,墨為字,白也是字,有字之字固然重要,無字之字更為重要。筆畫和空白是相互依存、相互制約的。能安排好有筆畫的地方,就可控制好沒有筆畫的空白之處。這樣有與無互相襯托,“有之以為利,無之以為用”,顯得奇妙無窮。人們在品評書法作品時(shí),一般只重視有筆墨處的筆畫,至多是“計(jì)白當(dāng)黑”的二者并重。其實(shí)筆墨處僅存跡象,那空白的無筆墨處才是高妙的神韻所在。書法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作出精美作品,喚起人們判斷、欣賞的愉悅之感。書法筆墨派生出來的千姿百態(tài),富有節(jié)奏韻律的意境,全在于對黑白點(diǎn)、線的處理和表現(xiàn),失去黑白,這種內(nèi)涵豐富的空間形式美也就會(huì)失去。書法作品中的黑“肆力在實(shí)處”,白“索趣乃在虛處”。有與無、實(shí)與虛的對比形成的想象空間,在不同的時(shí)間和特定環(huán)境中,其代表的意義也會(huì)有所不同,或云,或霧,或水,氣象萬千,海闊天空,其具有包羅萬象、縱橫八極之妙,不著一字盡得天地萬物。只有懂得詩的言外意、樂的弦外音,體察到象外之象、味外之味,才能更進(jìn)一步理解“大象希聲、大象無形”的深刻內(nèi)涵。古人論書云:“書在有筆墨處,書之妙在無筆墨處,有處僅存跡象,無處乃傳神韻?!碧拼鷷ɡ碚摷覐垜循彴褧ǚQ為“無聲之音、無形之相”,這是對書法藝術(shù)的高度概括。書法家將自己特有的情懷和意境,寄托于具有感染力和生命力的黑白色彩,以求得一種具有單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,使書法在人們心中發(fā)揮巨大的精神作用。(摘編自王賀謙《試論書法藝術(shù)黑白美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國書法通過點(diǎn)、線墨跡與白紙之間構(gòu)成的黑白美來表達(dá)意象、抒發(fā)普遍情感。B.書法作品以墨為主,美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書法家獨(dú)具匠心的筆墨變化。C.書法作品無筆墨處的高妙神韻,是書法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)。D.書法筆墨只有通過對黑白點(diǎn)、線的處理和表現(xiàn),才能派生出富有節(jié)奏韻律的意境。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章運(yùn)用總分總的論證結(jié)構(gòu),論證了中國書法是一門通過作品中鮮明的黑白對比來營造意象、表情達(dá)意的視覺藝術(shù)。B.文章引用南朝齊著名的書法理論家王僧虔在《筆意贊》中的話,論證了書法作品的神韻最為重要。C.第四段最后一句采用了類比論證和引用論證的手法,論證書法作品中的“白”具有極為重要的意義。D.文章對書法藝術(shù)的黑白美進(jìn)行了深入充分的論述,同時(shí)指出了人們在品評書法時(shí)的一些偏頗之處。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.書法作品的意境,具有豐富內(nèi)涵的空間形式美,它是書法家在創(chuàng)作中形成的供欣賞者想象的空間,具有豐富的意義。B.“尚象”、“尚韻”、“尚法”、“尚意”,是同一時(shí)代書法家的藝術(shù)審美風(fēng)尚,是他們的共同追求。C.為達(dá)到單純、完整、簡約、精微、博大之美的藝術(shù)境界,出色的書法家會(huì)在創(chuàng)作中融入自己特有的情懷和意境。D.中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),只與墨和紙所產(chǎn)生的黑白美有關(guān),與使用毛筆這種工具來書寫漢字無關(guān)。9、閱讀下文,完成各題。轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身,那個(gè)動(dòng)人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在廣場,在車站,在機(jī)場,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經(jīng)常有這種感受:轉(zhuǎn)身,就是永別。③在旅途上,這“轉(zhuǎn)身”的頻率更高,體驗(yàn)更多,一轉(zhuǎn)身,那個(gè)清麗的少女不見了,她失蹤于洶涌的街市人潮;一轉(zhuǎn)身,那個(gè)少婦不見了,她那么端莊,賢淑寫滿了她的表情,然而,呼嘯的列車載走了她;一轉(zhuǎn)身,那個(gè)老者不見了,這是我極少見到的“經(jīng)典老者,”滿頭銀發(fā),一身素凈,眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥,一轉(zhuǎn)身,他不見了,車門關(guān)閉,車輪轉(zhuǎn)動(dòng),不知把他帶往何方,我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個(gè)年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備,卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉,他說:“對不起,我擋著你了?!蔽揖谷槐桓袆?dòng)了,只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,水的表情,卻忘了對他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起,正要張口表達(dá),人潮猛然涌了過來,一轉(zhuǎn)身,我已找不到他,只看見攢動(dòng)的人頭,閃動(dòng)的各色衣服……⑤還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿野花:燈芯花、野草莓花、苜蓿花、蒲公英花……路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走進(jìn)古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時(shí),迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,給她讓路,然后靜靜地看她遠(yuǎn)去,欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺,也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是小女孩的時(shí)候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細(xì)些。我想在記憶里逼真地收藏一個(gè)像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動(dòng)的瞬間,我記起了泰戈?duì)柕脑娋?,“你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目”,我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來,沿著小女孩走去的方向走著,走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了一個(gè)三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進(jìn)了哪一條路徑,就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運(yùn)的路徑,也許就是我此生永遠(yuǎn)都不能踏上的路徑……⑥冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠(yuǎn)道而來,遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動(dòng)和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼郑巡灰娏怂?,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個(gè)老年乞丐,一轉(zhuǎn)身,苦難交換了方向,交換了背影,但苦難的身份沒有改變,都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了?而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握起那空空的手,仔細(xì)看看他們的眼睛?他們到哪里去了,一轉(zhuǎn)身?⑦一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠(yuǎn),新壘的墳上,墓草青青……⑧旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā),愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻,詩一轉(zhuǎn)身變成散文,羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來?(1)第①段加點(diǎn)詞“打撈”是否可以換成“尋找”,并簡要闡明你的理由。(2)第⑤段畫線句的表達(dá)效果是(3)第⑥段畫線句的含義是(4)下列對本文幾處描寫的分析和理解,不正確的兩項(xiàng)是A.第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒,而第④段通過具體的語言、動(dòng)作描寫對“年輕人”進(jìn)行細(xì)致刻畫,充分表現(xiàn)“他”文雅謙和。體現(xiàn)了作者選材的詳略得當(dāng)。B.⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環(huán)境的描寫,暗示了相對封閉的自然環(huán)境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”,不敢與外人接觸。C.第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態(tài)度:即使是對擦肩而過的陌生乞丐,也應(yīng)給他們以力所能及的關(guān)愛。D.④⑤⑥段是詳寫,具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅(短暫相遇)的經(jīng)歷。而⑦⑧兩段是略寫,點(diǎn)出人生“一轉(zhuǎn)身”中所發(fā)生的變化,是對前文詳寫的拓展。E.全文對不同場景下的“轉(zhuǎn)身”進(jìn)行了詳略得當(dāng)?shù)拿鑼?,點(diǎn)面結(jié)合中重點(diǎn)突出表達(dá)了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈。(5)簡析⑦⑧兩段在表情達(dá)意上的差異。(6)結(jié)合全文,概括“轉(zhuǎn)身”的含義,并分析它在文中的作用。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。班超為人有大志,家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫,立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎!”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉?”奉車都尉竇固出擊匈奴,以超為假司馬,遣使西域。超發(fā)于闐諸國兵擊莎車,而龜茲王救之。超召議曰:“今兵少不敵,其計(jì)莫若各散去。于闐從是而東,長史亦于此西歸,可須夜鼓聲而發(fā)?!饼斊澩趼勚笙玻砸匀f騎于西界遮超,溫宿王將八千騎于東界微于闐。超知二虜已出,密召諸部勒兵,雞鳴,馳赴莎車營。胡大驚亂奔走,追斬五千余級,大獲其馬畜財(cái)物。莎車退降,自是威震西域。永元二年,月氏遣其副王謝將兵七萬攻超。超眾少,皆大恐。超譬軍士曰月氏兵雖多然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來非有運(yùn)輸何足憂邪但當(dāng)收谷堅(jiān)守彼饑窮自降不過數(shù)十日決矣謝遂前攻超,不下,又鈔掠無所得。超度其糧將盡,必從龜茲求救,乃遣兵數(shù)百于東界要之。謝果遣騎賁金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊,盡殺之。月氏由是大震,歲奉貢獻(xiàn)。建初六年,西域五十余國悉皆納質(zhì)內(nèi)屬焉。明年,下詔曰:“往者匈奴獨(dú)擅西域,寇盜河西,永平之末,城門晝閉。先帝重元元之命,憚兵役之興,故使軍司馬班超安集于闐以西。超遂逾蔥領(lǐng),迄縣度;出入二十二年,莫不賓從。改立其王,而綏其人。不動(dòng)中國,不煩戎士;得遠(yuǎn)夷之和,同異俗之心;而致天誅,蠲宿恥,以報(bào)將士之仇。其封超為定遠(yuǎn)侯,邑千戶?!背砸跃迷诮^域,年老思土。十二年,上疏曰:“狐死首丘,代馬依風(fēng),況于遠(yuǎn)處絕域,小臣能無依風(fēng)首丘之思哉?臣超犬馬齒殲,常恐年衰,奄忽僵仆,孤魂棄捐。臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門關(guān)!”書奏,帝感其言,乃征超還。(節(jié)選自《后漢書·班梁列傳》)1.下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸何足/憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/B.超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸/何足憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)/守彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/C.超譬軍士曰/月氏兵雖多然/數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸何足/憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/D.超譬軍士曰/月氏兵雖多/然數(shù)千里逾蔥領(lǐng)來/非有運(yùn)輸/何足憂邪/但當(dāng)收谷堅(jiān)守/彼饑窮自降/不過數(shù)十日決矣/2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.張騫,漢武帝時(shí)奉命出使西域,因軍功被封為“博望侯”,開辟了中國通往西方的“絲綢之路”。B.假司馬:官名。漢官名凡加“假”者,均副貳之意。文中此處是說班超被任命為“代理司馬”。C.雞鳴:天明之前。以“天干”來稱其名則為“丑時(shí)”,相當(dāng)于凌晨1-3時(shí),與四更、丁夜相對應(yīng)。D.元元:即黎民百姓。古代關(guān)于百姓的稱呼還有布衣、黔首生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元等。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.班超家境貧寒,卻自小有大志。他雖曾以受雇抄書為生,長久勞苦,但他卻不愿長期埋首筆墨間,而是希望效法傅介子、張騫在異域立功,萬里封侯。B.班超智謀百出,常能以弱勝強(qiáng)。他以誘敵之計(jì)擊敗莎車龜茲聯(lián)軍,又能料敵于先,降服月氏,威震西域。到建初六年,西域五十余國都向漢朝稱臣納貢。C.班超功勛卓著,被封為定遠(yuǎn)侯。他通過改立國王,招降那里的百姓的方式來穩(wěn)定西域,前后共用二十二年時(shí)間。西域各國在他的鎮(zhèn)撫之下,沒有不服從。D.班超久在異域,年老思念故土。他晚年給皇帝上疏稱害怕自己年老體衰,倏忽死亡,孤魂漂泊在外,他稱不敢奢望能到酒泉郡,但只愿活著進(jìn)入玉門關(guān)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)謝果遣騎赍金銀珠玉以賂龜茲。超伏兵遮擊,盡殺之。(2)不動(dòng)中國,不煩戎士;得遠(yuǎn)夷之和,同異俗之心。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好梨園,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊?;厥锥昵?,真如隔世。故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強(qiáng)項(xiàng)人可,稱之以柔弱人亦可;稱之以卞急人可,稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書,其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時(shí),幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時(shí),大父雨若翁攜余之武林,遇眉公①先生跨一角鹿,為錢塘游客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!庇鄳?yīng)曰:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊笮ζ疖S曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世??忠坏╀巯瘸?,與草木同腐,因思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。曾營生壙于項(xiàng)王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長公之壙?!辈[②高士,冢近要離,余故有取于項(xiàng)里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書。(張岱《自為墓志銘》,有刪節(jié))(注)①眉公:陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號眉公,明代的文學(xué)家、書畫家。②伯鸞:東漢的梁鴻,字伯鸞。1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.兼以茶淫橘虐淫:沉溺B.稱之以卞急人可卞:急躁C.又不能聊生聊:姑且D.余亦效顰為之顰:皺眉2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.張岱少年享受榮華富貴,晚年卻因國破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。B.張岱自認(rèn)為自己無用,而諸多書籍流行于世,可見寫“無用”只是表達(dá)憤激之情。C.張岱六歲時(shí)跟隨伯父來到武林,遇到眉公先生,因?qū)ふ?,得到眉公先生的贊賞。D.本文多處運(yùn)用自嘲、反諷的藝術(shù)手法,流露出作者張狂的個(gè)性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M(jìn)余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?⑵甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯(cuò),則亦可傳也已。4.根據(jù)最后一段文意,簡要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、請下面提供的兩個(gè)作文題中,選擇一個(gè)題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。③老字號餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗(yàn),但及時(shí)反應(yīng)、應(yīng)對有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也?!币咔榻Y(jié)束后,面向未來,也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對此,也有人持不同看法。有的說:“原先的習(xí)慣,很難改啊!”有的說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)??!”還有人說:“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云了。”這些不同聲音也有一定市場。對此你有怎樣的看法?請以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動(dòng)起來”,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng),“根據(jù)巴西國家空間研究所8月22日公布的數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)”和“顯示”刪除其中一個(gè);B項(xiàng),“并不足以從根本上解決未成年人網(wǎng)絡(luò)直播亂象”搭配不當(dāng),可把“解決”改為“消除”;D項(xiàng),“最新的研究充分證明了這種說法”指代不明,“這種說法”可指“自稱”,也可指“謚號”,不明確。故選C?!军c(diǎn)睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.A2.①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂,以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理;②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場景形成對比,引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;③在對話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.①凸顯人物形象。歌聲表現(xiàn)了四爺對農(nóng)村文明衰落的惆悵,對土地執(zhí)著眷念的情懷。②凸顯主題。悲愴的秋唱,寄托蒼涼的情感,更能引發(fā)讀者對農(nóng)村人和土地關(guān)系的思考。③推動(dòng)小說情節(jié)達(dá)到高潮。從隱忍到爆發(fā),四爺?shù)那榫w逐層蓄積,最終借助歌聲表達(dá)出來,情節(jié)極富沖擊力,震撼人心。④化用李紳《憫農(nóng)》詩句,以改編歌謠的形式在憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題中注入時(shí)代的憂思,使小說意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“為了表現(xiàn)了年輕一代對留守老人不夠關(guān)心,親情淡漠的問題”過度解讀。故選A。2.本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目,首先明確語段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語段的關(guān)系。還要注意語段所處的位置,如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。本題題干“小說中間部分劃線內(nèi)容有何作用?請結(jié)合作品簡要分析”,作答本題要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面考慮。畫線句子“天穹里盡是薄薄的青云,沒有一絲兒的彩色,天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了,稻草胡亂地散在田里,東一垛西一垛的。不遠(yuǎn)處的塬上是幾柱沖天的濃煙在飄……”是一段景物描寫,從內(nèi)容上看,描寫了豐收季節(jié)的田野冷清、散亂、孤寂的特點(diǎn),強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理。從結(jié)構(gòu)上看,后文描寫了大集體大生產(chǎn)的勞動(dòng)場景“他一下子就懷念那時(shí)大集體大生產(chǎn)火火熱熱的情景來:男人挑禾揮汗如雨,女人割禾彎腰如弓,機(jī)聲鳴鳴,鐮光閃閃,最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”,火熱的大集體勞動(dòng)場景與此時(shí)的孤寂形成對比,引發(fā)讀者對農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考;在對話中插入環(huán)境描寫,增強(qiáng)了文學(xué)美感,調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏,使行文富有變化。3.本題考查把握小說中情節(jié)的作用的能力。情節(jié)的作用要從五個(gè)角度考慮:1、從與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮;2、從情節(jié)與人物的關(guān)系角度考慮;3、從情節(jié)與小說環(huán)境的關(guān)系角度考慮;4.從情節(jié)與小說主題的關(guān)系角度考慮;5.從情節(jié)與讀者的關(guān)系角度考慮。本題題干“小說結(jié)尾寫四爺唱歌有何用意?請結(jié)合作品談?wù)勀愕睦斫狻?,作答本題,從人物形象的塑造上看,四爺?shù)却谕夤ぷ鞯暮⒆悠鹗崭畹咀?,卻以失望告終,于是和四奶一起灑著汗水開鐮收割,“老婆子,看我割了好大的一蔸呢”等句子寫出了四爺對土地和勞作的熱愛。望著冷清的田野,想起兒子升職后不再去田里干活,并讓自己別種田等事,四爺內(nèi)心失落惆悵,唱起了《憫農(nóng)》歌,“鋤禾日當(dāng)午,掙錢兒讀書。誰知讀書兒,進(jìn)城不沾土。說讀書,說讀書……”如泣如訴的歌謠將四爺對農(nóng)村文明衰落的惆悵表達(dá)的淋漓盡致;主旨和情節(jié)上,小說層層推進(jìn),由等待到失望,由喜悅到惆悵,由笑到歌,推動(dòng)小說情節(jié)達(dá)到高潮,四爺?shù)那榫w逐層蓄積,通過歌聲深化小說的主旨,引起讀者對農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考,情節(jié)極富沖擊力,震撼人心;四爺?shù)母杌美罴潯稇戅r(nóng)》詩句,把憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題與時(shí)代的憂思結(jié)合起來,含義更豐富,更具有詩意美感看,也使小說意蘊(yùn)更豐富,耐人尋味?!军c(diǎn)睛】小說中間段(情節(jié))的作用:①與全文中相關(guān)情節(jié)的關(guān)系。主要是照應(yīng)和伏筆,這兩者的使用可使情節(jié)結(jié)構(gòu)緊密,前后呼應(yīng)。②與主題的關(guān)系。如《駱駝祥子》中暴雨狂瀉,道路迷茫,“半死半活”的祥子,“低著頭一步一步地往前拽”的情節(jié),反映了舊社會(huì)人力車夫的凄苦生活和悲慘命運(yùn)。③與人物性格的關(guān)系。3、1.D2.C3.原因:①工作太忙,經(jīng)常加班,生活不規(guī)律。②壓力過大,處于過勞狀態(tài)。③個(gè)人習(xí)慣不好,過度依賴手機(jī)。④電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富。⑤環(huán)境因素。措施:①調(diào)整心情,放松心態(tài)。②改掉不良習(xí)慣,養(yǎng)成規(guī)律的作息習(xí)慣(如睡前一小時(shí)盡量不使用電子產(chǎn)品)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對。A項(xiàng)“中國已經(jīng)成為世界上睡眠障礙最嚴(yán)重的國家”,無中生有。原文“中國成年人失眠發(fā)生率已經(jīng)高達(dá)38.2%,超過3億中國人有睡眠障礙,而且這個(gè)數(shù)字仍在逐年攀升中”只是表達(dá)這種情況比較嚴(yán)重。B項(xiàng)“大城市的‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”縮小范圍,原文“‘80后’‘90后’正成為失眠主力軍”并沒有限定在“大城市”。C項(xiàng)“而且也都價(jià)格不菲”曲解文意。原文“從幾十元到上萬元不等”是說商品價(jià)格也相差懸殊。故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類問題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng)“大多數(shù)失眠的人都愿意花錢購買”以偏概全。原文“不少顧客都愿意花上幾百甚至上千元購買助睡眠的產(chǎn)品”,是“不少顧客”,選項(xiàng)理解成“大多數(shù)”,理解錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。第一問原因:回歸原文,根據(jù)“平常加班到九十點(diǎn)鐘是家常便飯,回到家往往已經(jīng)晚上11點(diǎn)左右。而這個(gè)時(shí)候,她已經(jīng)不困了”“過去在學(xué)校宿舍作息比較規(guī)律,到點(diǎn)就會(huì)睡覺。但是工作以后,這樣的習(xí)慣就越來越難堅(jiān)持”概括出工作忙、生活不規(guī)律的原因;根據(jù)“工作壓力大是影響睡眠質(zhì)量的“罪魁禍?zhǔn)住?,七成互?lián)網(wǎng)用戶受其影響。其次為生活壓力、環(huán)境因素、個(gè)人習(xí)慣等”“超過八成的勞動(dòng)者承受一般或更高的精神壓力和身體壓力,處于過勞狀態(tài)”概括出壓力大、環(huán)境影響等原因;根據(jù)“與此同時(shí),生活在“高壓”狀態(tài)下的人們對手機(jī)的依賴越來越嚴(yán)重”“晚上只要不看視頻、不刷微博就會(huì)覺得空虛,拿著手機(jī)才‘有安全感’”概括出對手機(jī)過度依賴的與原因;根據(jù)“電子產(chǎn)品的普及、夜生活的豐富令年輕人生活不規(guī)律,對他們的睡眠產(chǎn)生了很大影響”概括出電子產(chǎn)品普及、夜生活豐富的原因?!军c(diǎn)睛】文意概括性的題目,答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語句然后分點(diǎn)作答。篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域,然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容;要對文中的信息進(jìn)行分類,區(qū)分重要、次要的信息;要對這些信息歸類,還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等。4、7.A8.B9.B【解析】7.本題考查內(nèi)容理解和分析的能力。做好這類題,考生除了要審清題目要求,明確所問,還要具備篩選并提取、整合信息的能力,篩選信息時(shí)一定要全面迅速,提取對照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。A項(xiàng),“其要求基本一致”表述錯(cuò)誤。原文中說“新時(shí)代對公民個(gè)人品德提出的新的更高要求”,是“更高”,而非基本一致。故選A。8.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“采用了對比式結(jié)構(gòu)”判斷錯(cuò)誤?!笆滓谟诎l(fā)揮個(gè)體主觀能動(dòng)性”“自律之外,他律不可忽視”,可見,二者是并列關(guān)系,文中沒有對比之意。故選B。9.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如判斷絕對,時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項(xiàng),“奮斗的主要方向”于文無據(jù),于實(shí)不符,文中提及道德與法治并行:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度”。C項(xiàng),“只要……就……”表述絕對。原文說“一兩件事上挺身而出見義勇為值得點(diǎn)贊,一輩子崇德向善、踐行道義更值得敬佩。讓個(gè)人品德積累于一點(diǎn)一滴中,綿綿用力、久久為功,善行義舉必將蔚然成風(fēng)”“發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度”,可見,至少還需要發(fā)揮法治的作用。D項(xiàng),“在進(jìn)行道德建設(shè)之前首先要強(qiáng)化法治”于文無據(jù)。原文說“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。發(fā)揮法治對道德建設(shè)的保障和促進(jìn)作用,把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程,方能以法治的力量維護(hù)道德、凝聚人心,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度”。故選B?!军c(diǎn)睛】做一般論述類文章的閱讀試題,要掌握大體的解題思路和步驟:7.先通讀原文,把握文章的主要內(nèi)容,用鉛筆標(biāo)記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中,通過把握文章的關(guān)鍵處,了解文章主旨和作者的價(jià)值趨向。一般來說,論述類文章的標(biāo)題、起始段落的中心句,開啟幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的起始句,收束幾個(gè)重點(diǎn)主體段落的收束句,全文總結(jié)性段落的總括句,往往直接表明了作者的價(jià)值取向。整體閱讀時(shí)快速抓住這些語句,對于理清文章局部的內(nèi)容要點(diǎn)或分論點(diǎn),把握文章局部內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)聯(lián),具有全局性的定向作用。8.審析題干,吃透選項(xiàng)。有了對全文的整體把握,不難迅速找準(zhǔn)區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設(shè)置,限定了考生答題的內(nèi)容,指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時(shí)就要仔細(xì)地審析題干,弄清題目要求,然后按照要求吃透各選項(xiàng)的含意,根據(jù)上下文的意脈,尋找答題的信息,這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項(xiàng)涉及的信息不止一處,考生常常擇其一點(diǎn)而丟掉其他。這就要求考生在實(shí)際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點(diǎn)意識”,力求找準(zhǔn)找全對應(yīng)點(diǎn),也就是答題的區(qū)間。9.閱讀時(shí),先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域,確定對應(yīng)的語句,再仔細(xì)分析這一段里每一句話的意思,理清段落之間的關(guān)系,了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題,用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”,亦即篩選,因此,答案要從選文里找,只要認(rèn)真揣摩上下文意,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句,大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7.在辨析過程中,找到題干在原文中的位置,大體確定作答范圍。把題中每一選項(xiàng)的表述與文中相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)比較,看有無變化。從句式、陳述對象、句意側(cè)重點(diǎn)、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同,認(rèn)清命題者設(shè)題常用的干擾方法,避免誤入陷阱。其中,有的變化可能是形式上的,其核心內(nèi)容并無改變;有的變化是本質(zhì)上的,如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等,其表述內(nèi)容與原文不同。需要說明的是有些選項(xiàng)在文中找不到相關(guān)語句,這就需要仔細(xì)辨別其是無中生有還是合理分析。8.閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域,還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題,問什么答什么,使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記:①弄清題干語言的構(gòu)成形式,確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句,一般是考生要理解和分析的對象,而命題者的話一般起到引導(dǎo)考生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接,棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9.要認(rèn)真分析題干中的每一個(gè)詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞,如“可能、大概、也許、將會(huì)”等,甄別正誤。5、1.①比擬:小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài);將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫是面。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達(dá)詩人的盛衰興亡之嘆。2.①對比,把六代繁華與如今之蕭瑟之景對比。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重。③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。④借代,以“敗紅”“殘綠”寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用設(shè)問手法,以景作答,表達(dá)作者對繁華不再的感慨?!窘馕觥?.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會(huì)其表達(dá)的情感。①“草色不羞吳地短”,賦予本無情感的小草以人的情態(tài)“不羞”,此處是擬人,也可稱比擬。小草不以吳國地理版圖之小為羞恥,寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態(tài)。“風(fēng)月無私慰寂寥”,“風(fēng)月”本無情感,此處賦予其“無私”的情感,有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風(fēng)月擬人化,寫出風(fēng)月之有情。。②視聽結(jié)合:將所見草色和所聽雁聲結(jié)合?!安恍邊堑囟獭钡摹安萆保亲髡哐劬λ?,空落的“雁聲”,是作者耳之所聞,所以“視聽結(jié)合”。③視角轉(zhuǎn)換,由低到高,低處的小草,高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短”的“草色”,是從低處著筆,聽到空落“雁聲”,抬頭仰視,所以視角變高。④比喻:將江山比作一幅畫,寫出江山之壯美。“江山如畫”可以看出。⑤點(diǎn)面結(jié)合:小草、大雁、風(fēng)月是點(diǎn),江山如畫是面?!安恍邊堑囟獭钡摹安荨?、高空飛翔的發(fā)出空落“雁聲”的“大雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”,是作者所描寫畫卷中的點(diǎn)的結(jié)合,所有的點(diǎn)又是構(gòu)成“如畫江山”的一部分。故此處手法是“點(diǎn)面結(jié)合”。⑥寓情于景:以物之無情寫歷史變遷之無奈,表達(dá)詩人的盛衰興亡之嘆融進(jìn)對“不羞吳地短”的“草色”、發(fā)出空落之聲音的“雁”、“無私慰寂寥”的“風(fēng)月”、“如畫江山”的景物的描寫之中,因此“寓情于景”。2.主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋,抓住關(guān)鍵詞,通過聯(lián)想來體會(huì)其表達(dá)的情感。①對比,不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對比,建康作為六朝古都,昔日繁華不再,只見“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結(jié)情(借景抒情,寓情于景),以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍,使懷古傷今之情更加濃重,表達(dá)作者對繁華不再的感慨③照應(yīng)首聯(lián)“恨”,點(diǎn)出“恨”的內(nèi)容。寫出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在,只剩下敗紅殘綠”。④借代,以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”,因?yàn)榍罢摺皵〖t”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關(guān)性,而沒有相似性,所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運(yùn)用“六代繁華在何處?”設(shè)問,以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答,表達(dá)作者對繁華不再的感慨。設(shè)問,有問有答。反問,有問無答,答案在其中。所以此處運(yùn)用“設(shè)問手法”,以景作答,表達(dá)作者對繁華不再的感慨。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風(fēng)一日克己復(fù)禮【解析】
此題考查學(xué)生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有:搴、阰、偕、啄。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、1.A2.B3.作者借三幅中國畫來談對秋色的欣賞,由表象的自然美景到繪畫藝術(shù)的審美,最后是哲學(xué)層面的思考。作者用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)審美的不同層次。4.作者認(rèn)為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時(shí),就能獲得人生多層次的啟示,進(jìn)入審美境界,獲得欣賞的愉悅。同時(shí),作者希望有更多的人能走進(jìn)“欣賞”的天地?!窘馕觥?.本題考查重要詞語的理解能力。解答此類題目,一要注意詞語的本義,二要聯(lián)系上下文,分析詞語的語境義。理解語境義的時(shí)候,可以看詞語的主語是什么,再結(jié)合所在句子分析句中含義。本題選詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“信步”,可以聯(lián)系毛主席的詩句“勝似閑庭信步”來理解“信”的含義,再聯(lián)系語境“朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點(diǎn)。我在一個(gè)時(shí)晴時(shí)雨的周末,信步往尋”,可知這里的“信步”是“隨意走動(dòng)”的意思,不是“半信半疑地前往”。故選A。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的”屬于無中生有,作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》,“那上面就充滿了秋天的聲音”,還提到“華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達(dá)出十一世紀(jì)時(shí)大文豪歐陽修的蕭颯意境”,但是并不是說“沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3.本題考查鑒賞材料運(yùn)用的手法技巧、分析作者的思想觀點(diǎn)的能力。解答此類題目,要分析出材料的特點(diǎn),再從整體思考作者運(yùn)用這些材料要表現(xiàn)什么思想觀點(diǎn),從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設(shè)計(jì)有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點(diǎn)。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說道“即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以‘上千氣象’的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》,這幀名作真是不凡”,可見列舉《秋林人醉圖》是表現(xiàn)自然美景的;接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫,它也是音樂”,想到“北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音”,可見列舉《雙喜圖》是表現(xiàn)作者的審美已經(jīng)超越了自然美景而上升到繪畫藝術(shù)的審美;接著一對父女的對話使作者理解到審美是有層次的,“我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”,可見列舉《秋聲賦圖》是因?yàn)橛蓪徝赖念I(lǐng)悟上升到了哲學(xué)層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的,結(jié)合結(jié)尾點(diǎn)題的句子“由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風(fēng)殘照中的智者一語,我不但體認(rèn)了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意”,可知作者是用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)欣賞、體會(huì)審美的不同層次。4.本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內(nèi)容的能力。解答句子含義類題目,可從以下幾個(gè)角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個(gè)層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意。分析思想內(nèi)容要結(jié)合關(guān)鍵段落或句子的提示思考。題目是結(jié)合全文,談?wù)勀銓Α澳阋坏┟靼?,就是‘我們’了”這句話的理解。首先理解“明白”什么。結(jié)合老者的話“一切都有個(gè)層次,計(jì)算機(jī)、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個(gè)層次”“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”,可見老者是認(rèn)識到對事物的認(rèn)知是有層次的,再結(jié)合“在我看來”“我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會(huì)有懂得的一天”,可見要達(dá)到認(rèn)識的高層次是需要時(shí)間和閱歷的,或者說需要用心、用思想去思考;而作者也由此感悟到“難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?”,可見應(yīng)該“明白”的是,不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當(dāng)我們用心、用思想去欣賞時(shí),就能獲得人生多層次的啟示,進(jìn)入審美境界,獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義,“你一旦明白,就是‘我們’了”,意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示,進(jìn)入一個(gè)更高的審美境界,就會(huì)成為“我們”中的一員了。此句表達(dá)了作者的期望,希望有更多的人能走進(jìn)“欣賞”的天地?!军c(diǎn)睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對象的特征,進(jìn)而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì),或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會(huì)通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準(zhǔn)對其外在形象的描寫,就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì),事實(shí)上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文,整體把握。對作品做體驗(yàn)式賞析解讀的前提是對作品有充分的了解和準(zhǔn)確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡(luò),明白作品所表達(dá)的主題,對全文有一個(gè)整體認(rèn)識和理解、感悟。本文寫的是云,從北方到南方、從自然到人事、國家,關(guān)涉了方方面面,重在寫其對人生的思考對國家對未來的關(guān)注和擔(dān)憂,寫盧先生,其實(shí)是給我們樹立一個(gè)榜樣,表達(dá)了作者的欣慰、喜悅和希望,浸透了作者對生活的沉重思索,是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。文章與其說是寫云,還不如說是寫人生感悟,以云喻人,借云抒情,借云明理。組織答案時(shí),既要有高度凝練的總結(jié)概括,又要緊密結(jié)合原文內(nèi)容,條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中,作者表達(dá)情感、哲思時(shí)總是借助一定的事物、景物,這類形象,我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會(huì)把物象作為考查重點(diǎn),考查角度有兩個(gè):一是物象的特點(diǎn)及象征意義,或物象包含的情感;二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。8、1.D2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“抒發(fā)普遍情感”錯(cuò)誤,擴(kuò)大范圍,原文第一段“中國書法是點(diǎn)、線墨跡與白紙之間產(chǎn)生鮮明對比從而表達(dá)意象、抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)”,可知是“抒發(fā)作者情感的視覺藝術(shù)”,而不是“抒發(fā)普遍情感”。B項(xiàng),“美妙絕倫,富有黑白美,飽含著書法家獨(dú)具匠心的筆墨變化”錯(cuò)誤,邏輯關(guān)系錯(cuò)誤,原文第二段“幾千年來,書法家們揮毫潑墨,運(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化,構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的書法藝術(shù)精品,各具特色”,可知“美妙絕倫”是因?yàn)闀覀儭斑\(yùn)用黑白分明的單色和獨(dú)具匠心的筆墨變化”。C項(xiàng),“……是書法藝術(shù)黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”錯(cuò)誤,原文第四段“書法家留在紙上的超逸神韻,乃是形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”,可知是“形成黑白世界精神意趣的具體體現(xiàn)”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……論證了書法作品的神韻最為重要”錯(cuò)誤,原文第三段“中國書法之所以能夠成為一門藝術(shù),關(guān)鍵在于墨和紙所產(chǎn)生的黑白美”,可知論證的是黑白美。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解
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