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文檔簡介
2025屆遼寧省建平縣高級中學高三第三次測評語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。借糧李德霞麥子快要黃了的時候,我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個屁,都帶著濃濃的土豆味兒。終于,我娘一咬牙,決定去借糧。這天,吃過早飯,我娘從驢圈里牽出那頭小毛驢,套進驢車里,拎條麻袋對我說:“亮子,陪娘去你大舅家,借糧去。”一聽說去大舅家,我就直蹦高兒。大舅和大妗特稀罕我,每次去他們家,大妗都會變著法兒給我做好吃的,這是其一;其二呢,跟大舅家借了糧,我們就不用頓頓吃土豆了。我連滾帶爬地上了毛驢車。我娘一抖韁繩,小毛驢便撒開四蹄,拉著驢車吱吱扭扭出了門。大舅家在庚莊,離我們村十里地。出了村,沿東干渠一直往西走,快晌午的時候,我們就來到了庚莊。大舅和大妗正在院里搭牛棚。那時,剛剛分田到戶家家壘場院,戶戶搭牲畜棚圈,真叫一個紅火熱鬧。見到我們,大妗用手巾擦擦手,摸摸我的頭,牽著我的手說:“亮子,你大成哥早盼你來呢,他去上學了,馬上就回來了?!贝缶藦奈夷锸掷锝舆^韁繩,順手把毛驢拴到一棵粗壯的樹上。我娘挽起袖子要幫忙,被大舅攔下。大舅說:“你呀,就是個勞碌的命。今天不干活兒,走走走,進屋去?!被亓宋荩箧∧贸鲆晦∪藭骸熬椭滥阆矚g這個,你大成哥的,攢了十來本了。”我把小人書攤在炕上,挑出一本,津津有味地看起來。大妗取出面盆要做飯。她問我想吃啥,不等我回答,我娘搶先說:“嫂子,都挺忙的,啥方便就吃點兒啥,又不是外人?!贝箧≌f:“再忙也得吃飯不是?再說,亮子多久才來家一趟?上回來,亮子的虎牙還沒掉呢。亮子,大妗給你做揪面片吃,好不?”大成哥回來了,他和我頭碰著頭,一起看小人書。他用手指點著里面的字,一個字一個字地念給我聽。小人書真好看。大妗的揪面片,實在是香,里面還放了蔥花。我敞開肚皮,連吃了兩大碗,然后打了三個飽嗝。飯后,大成哥去上學了。大舅點鍋旱煙,吧嗒幾口對我娘說:“翠英,你今天來,是跟哥借糧的吧?”大舅眼尖,早看到毛驢車上的那條麻袋了。我抹把嘴,搶著說:“可不是嗎?家里早沒糧了,娘每天凈給吃土豆?!贝缶嗣业念^,扭頭對我娘說:“有難處,就該早點兒來。頓頓吃土豆,可不是個事。多了不敢說,三兩麻袋的糧食,哥家還是有的。翠英,你說,借多少?”我娘說:“一麻袋吧,一麻袋就成?!闭谒㈠伒拇箧⊥O率?,愣愣地看著大舅。大舅也不看大妗,自顧自地說:“家里糧倉抹了泥,有點兒潮,哥把糧食稱寄放在三貴家的糧倉里了。等會兒,哥給你扛一麻袋回來。”我娘要方便,我也想尿尿,就出了屋子。娘在另一個廁所。我撒完尿,一提褲子,轉(zhuǎn)身跑回到院子里,真真切切地聽到屋里大舅和大妗的對話。大妗說:“你這不是說瞎話嗎?咱家啥時候往人家三貴糧倉里放糧食了?”大舅說:“翠英臉皮薄,輕易不張嘴。這是餓了多少天了?你說,我能駁了她?”大妗說:“可問題是,人家三貴家里有糧食嗎?”“有?!贝缶丝隙ǖ卣f,“那天我從三貴家門前過,親眼看見三貴在院子里曬糧食,少說也有幾麻袋。憑三貴的為人,我跟他借一麻袋糧食,他能不借給咱?”我立刻明白了。原來,大舅家也沒糧食了。我的心里直打鼓。我不知道,該不該把這事告訴我娘。我知道,一旦告訴了娘,這糧,她肯定不會再借了??蓻]糧,我還得接著吃土豆啊……想來想去,我決定還是先瞞著我娘,至少,在大舅扛回糧之前,我暫且不告訴她。我娘從廁所出來的時候,大舅已經(jīng)扛著滿滿一麻袋糧食進了門。他把麻袋放到車上,把口袋嘴兒緊了緊,在車上放正。大妗把一摞小人書放在我手里,她說:“你大成哥都看完了,你拿走吧!”我們要走了,大舅和大妗把我們送出老遠。毛驢車出了村,上了路,沿著東干渠往東走。我猶豫再三,還是告訴我娘吧。我說:“娘,大舅家……其實也沒糧食了?!蔽夷镆汇叮恢杠嚿系穆榇骸斑@不是嗎?”我嘟囔著說:“這是人家三貴家的,大舅跟他借的?!薄澳阏χ溃俊薄拔覐膸貋頃r,大舅和大妗在屋里說的,被我聽到了……我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:“亮子,咱們走!”那年的秋后,糧食歸倉時,我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚……(有改動)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.首段寫我家在麥子將要變黃時斷糧,因為總吃土豆,“我”連放屁都“帶著濃濃的土豆味兒”,幽默的語言表現(xiàn)了情況的嚴重。B.本文用第一人稱,以一個孩子的視角進行觀察,從外貌、神態(tài)、動作、語言等多個角度刻畫人物,表現(xiàn)出人物豐富而美好的內(nèi)心世界。C.大妗很為難,確實自家也沒有余糧;背地里問大舅,說明不愿讓我娘難堪;而出于親情,就同意了大舅借糧也要接濟我們的做法。D.文中語言質(zhì)樸生動,人物性格鮮明,環(huán)境設(shè)置富于時代感,以三中全會后農(nóng)村分田到戶為背景,講述了一個親人之間伸手相助的感人故事。2.本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析。3.有人認為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認為作者這樣結(jié)尾匠心獨運。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成下面各題。材料一:日前,在第四屆騰訊峰會“數(shù)字新青年論壇”分論壇上,論壇的主辦方CGTN(中國國際電視臺)、騰訊社會研究中心和上海大學曾軍教授團隊共同發(fā)布了《數(shù)字新青年研究報告》(簡稱《報告》)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有近九成的年輕人對傳統(tǒng)文化有興趣;有八成年輕人通過網(wǎng)絡(luò)了解傳統(tǒng)文化,遠超過傳統(tǒng)的學校教育和文化場所實地參觀;有近七成的年輕人希望通過游戲動漫了解傳統(tǒng)文化;在購買文創(chuàng)產(chǎn)品方面,數(shù)字新青年愿意為愛買單,也講究實際;他們在參觀時不愛走尋常路,愿意通過電子導覽重點觀看感興趣的部分;在學習傳統(tǒng)文化時,他們渴望專業(yè)指導和同伴交流;他們也愿意自己創(chuàng)造,每年有近10萬年輕人參加故宮和騰訊主辦的“Next
Idea”創(chuàng)新大賽。(摘自2019年騰訊峰會發(fā)布的《數(shù)字新青年研究報告》)材料二:傳統(tǒng)文化正在成為一種時尚新潮,對于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事。放眼望去,幾乎每一個年輕人感興趣的時尚領(lǐng)域,都不難看到傳統(tǒng)文化的身影。曾經(jīng)飽受爭議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾,成了許多年輕人的精神圖騰;古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器走出了曲高和寡的音樂廳,登上了彈幕視頻網(wǎng)站的播放熱榜;潮牌、球鞋這些年輕人熱衷的時尚消費品,開始越來越頻繁地呈現(xiàn)和使用傳統(tǒng)文化的符號與要素;在小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域中,傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛。傳統(tǒng)文化為什么突破了過去的傳承困境?這股傳統(tǒng)文化的復興潮流為什么來得如此迅猛?今天的年輕人為什么對傳統(tǒng)文化如此鐘情?顯然,這一系列“為什么”的答案,絕不會是任何一個單一要素,而必然是多種社會環(huán)境因素的共同作用,最關(guān)鍵的因素有兩個:社會發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動。(摘自《悄然勃興的“國潮”為什么年輕人情有獨鐘》,2019年11月19日中國青年報)材料三:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今學生中呈現(xiàn)出日漸流行的趨勢。無論是分享詩歌之美,還是依托博物館館藏優(yōu)勢制作的“又見大唐”展覽,學生成為主要受眾。《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等節(jié)目不斷升溫,且呈現(xiàn)出觀眾低齡化的趨勢。一些博物館開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品受到許多學生的熱捧,越來越多的“漢服控”在街頭巷尾贏得不少回頭率…在廣大學生中深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育依然任重道遠,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學生中更流行,還有許多工作要做。一方面,要對雜音亂象有高度的警惕,并及時加以制止。有的活動將弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡單化、表面化,甚至出現(xiàn)了粗俗化、庸俗化、功利化的現(xiàn)象。為了傳承孝道,有學校組織小學生們在操場給家長洗腳,引起了人們的反感;一些所謂的“女德班”在社會上產(chǎn)生了不小的影響;一些社會培訓機構(gòu)以“國學班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育。對此,必須加大監(jiān)管力度,采取強有力的措施,切實起到撥亂反正的作用。(摘自《推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進學生內(nèi)心》,中國教育報2019年11月22日)(1)下列對傳承“傳統(tǒng)文化”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.《中國詩詞大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》等節(jié)目的陸續(xù)開播,無疑是當代人傳承傳統(tǒng)文化的有效舉措。B.古箏、二胡等傳統(tǒng)樂器已經(jīng)成功登上了彈幕視頻網(wǎng)站的播放熱榜,從中可以看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在信息時代的身影。C.以“國學班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育,是社會培訓機構(gòu)在新時代傳承傳統(tǒng)文化的成功嘗試。D.原創(chuàng)者在當代小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域挖掘傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化脫胎與嬗變,成為受大家歡迎的文化作品。(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.材料一的《報告》表明,通過傳統(tǒng)的學校教育和文化場所實地參觀了解傳統(tǒng)文化的年輕人人數(shù),遠遠不及通過網(wǎng)絡(luò)來了解的人數(shù)。B.漢服社群成了許多年輕人的精神圖騰,潮牌、球鞋等時尚消費品逐漸頻繁地呈現(xiàn)和使用了傳統(tǒng)文化的符號與要素。C.學生成為依托博物館館藏優(yōu)勢制作的“又見大唐”展覽、分享詩歌之美等文化活動的主要受眾,這是一個令人欣喜的現(xiàn)象。D.學生人群中,傳統(tǒng)文化已呈現(xiàn)出日漸流行的良好趨勢;每一個年輕人感興趣的時尚領(lǐng)域,也都能看到傳統(tǒng)文化的身影。(3)今天的年輕人為什么對傳統(tǒng)文化“情有獨鐘”?請結(jié)合材料,簡要分析其原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:澳門現(xiàn)代經(jīng)濟從20世紀60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支柱的“準”多元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽的經(jīng)濟規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟資源短缺、經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開始,澳門經(jīng)濟增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負增長。鑒于澳門回歸前經(jīng)濟基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟品質(zhì)不高、經(jīng)濟總量不足、經(jīng)濟環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報告”至2013年第十四份“施政報告”中,均堅持了“循序漸進”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進”等指導思想和基本原則,扎扎實實進行經(jīng)濟重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟逐步走出困局,開始了快速復蘇和振興。(摘自《人民日報》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟發(fā)展新紀元》)材料二:在澳門,賭博叫博彩,賭場叫娛樂場(區(qū))。這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運致勝者”,一些娛樂場門口的提示語,強調(diào)了“娛樂”而不是暴富的目的。博彩的有序進行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障。澳門的第一個博彩法令發(fā)布于1847年:1937年澳萄政府頒令集中博彩業(yè)專營權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國紛爭”的局面;1961年葡萄牙政府批準澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟發(fā)展項目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂博彩場管理條例、幸運博彩法律制度、幸運博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達20多個。到了20世紀90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策。”這保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個博彩經(jīng)營牌照,結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨此一家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多。(摘自《人民日報》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強化責任》)材料三:(數(shù)據(jù)來源:澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計局)材料四:澳門回歸祖國20年來,取得明顯進步和巨大成就,以完法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;經(jīng)濟實現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺、一基地”建設(shè)扎實推進,人均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐有力證明,“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經(jīng)濟發(fā)展最快、民生改善最大的時期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴和榮耀感最強的時期。澳門經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國兩制”方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結(jié)奮斗。堅持全面準確理解和貫徹“一國兩制”方針、嚴格按照基本法辦事,堅持集中精力發(fā)展經(jīng)濟、改善民生,堅持包容共濟、促進愛國愛澳旗幟下的廣泛團結(jié),“一國兩制”實踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實、走遠,澳門就能擁有更加美好的明天。(摘自《人民日報》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)1.下列對“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進行,是因為有法規(guī)做最堅實的屏障。B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。C.從2000年開始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經(jīng)濟社會的發(fā)展做出了重大貢獻。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.從1992年到2000年,澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導致其經(jīng)濟陷入困局的原因之一。B.二十一世紀初,澳門博彩業(yè)打破了“獨此一家”局面,短時間內(nèi)國際資本大量涌入。C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。D.澳門經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國兩制的科學性。3.請結(jié)合材料分析,澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?4、閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬劫誰能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星髪。一聲長嘯,海門飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規(guī)范。2.下列對本詞理解不正確的一項是A.“落日”“殘”渲染蒼?;臎龅臍夥眨脑v史滄桑感。B.以“幾點”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。D.下闋運用典故,借郭璞的預言來慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關(guān)系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送友人南歸①王維萬里春應盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識老萊衣④。(注)①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時孟浩然已年近五十,對官場生活毫無興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國時王孫賈外出求仕,其母說:“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來?!雹芾先R衣:春秋時楚國隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來逗父母開心。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)寫春天將要過去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來時節(jié)轉(zhuǎn)換的特點。B.頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C.頸聯(lián)描寫楚地稻苗長勢很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見對友人的羨慕、追隨之意。D.詩歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來表情達意,物象看似尋常,卻寄寓深遠。2.請分析詩歌的藝術(shù)技巧。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。莊子說,高山上看到的山下人,皆如螻蟻,大小高低如一,何必去爭誰高誰低。胡適先生說,我是山下人,就在山下看人,怎能不計較大小、高低、胖瘦?
參考答案1、1.B2.①耿直堅韌,自力更生;娘在實在沒有辦法的情況下才去大舅家借糧,而借糧之前,挖土豆當糧食已有很長的時間;②手足情深,善良厚道(重情重義,舍己為人);大舅、大妗關(guān)心妹妹,喜歡疼愛外甥,在自家缺糧的情況下,把糧借給了妹妹;③知恩圖報,真誠淳樸;秋后我娘去還糧,送酒,讓我把獎狀給大舅看,表現(xiàn)了對大舅、大妗、三貴的感激之情。3.示例一:本文結(jié)尾這樣安排純屬余:①從情節(jié)設(shè)置來看,題目為借糧,前文寫娘帶“我”向大舅家借到了糧,結(jié)構(gòu)已是完整,沒必要畫蛇添足;②從人物塑造來看,本文表現(xiàn)了大舅瞞著“我”娘在自家沒糧的情況下把糧借給了我們,人物性格豐滿感人,再補敘后面的內(nèi)容當屬多余;③從主題表現(xiàn)來看,本文通過寫借糧的故事,表現(xiàn)了舍己為人、難中相助的手足之情,后文補敘的內(nèi)容,與此無太大的關(guān)聯(lián);④從藝術(shù)效果來看,補敘還糧的結(jié)尾,落入善有善報的俗套,略有斧鑿的痕跡。示例二:作者這樣結(jié)尾匠心獨運:①從情節(jié)設(shè)置來看,結(jié)尾寫還糧,是對中心事件“借糧”的補充,內(nèi)容更加充實,結(jié)構(gòu)更加完整;②從人物塑造來看,結(jié)尾寫我娘還糧、送酒,還讓我把獎狀給大舅、大妗看,表現(xiàn)出娘對我大舅、大妗的感激,側(cè)面表現(xiàn)并烘托了大舅、大妗的形象;③從主題表現(xiàn)來看,本文在寫借糧之后寫還糧,在重情重義之外,還表現(xiàn)了知恩圖報的美好的人性、人情之美,使主題意蘊更為豐富;④從藝術(shù)效果來看,大團圓式的結(jié)尾,符合讀者“善有善報”的審美愿望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。B項,“……從外貌、神態(tài)、動作、語言等多個角度刻畫人物”錯誤,手法理解錯誤,文中沒有對人物進行外貌描寫。故選B。2.本題考查學生鑒賞人物形象特點的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本文表現(xiàn)了怎樣的人性和人情之美?請結(jié)合全文內(nèi)容簡要概括分析”,然后圈出小說中的人物,結(jié)合他們的行為分析其人性和人情之美。首先看文中塑造了幾個人物形象,如“我”、娘、大舅、大妗、三貴。然后看文中寫了什么故事,故事中人物各自的表現(xiàn)是什么,這些表現(xiàn)展現(xiàn)了怎樣的人情和人性;從文中來看,小說主要寫“我”和娘借糧、大舅和大妗借糧給娘、“我”和娘還糧食、送酒,先看“我”和娘借糧,從小說一開始“我家斷了糧。米缸,空了,面缸,空了。我娘挎?zhèn)€籃子,每天去自家地里挖土豆。于是,一日三餐,煮土豆、蒸土豆,餐餐土豆,吃得我放個屁,都帶著濃濃的土豆味兒”“終于,我娘一咬牙,決定去借糧”可知,我家斷糧日久,實在沒有辦法了娘才決定去大舅家借糧,這展現(xiàn)出耿直堅韌、自力更生的特點;接著看大舅大妗的表現(xiàn),大妗拿小人書給“我”看,做面片給“我”吃,大舅瞞著娘從三貴家借糧食給娘,這些可以看出手足情深,重情重義;最后看秋后娘還糧食,不僅還糧食,還送酒,還讓“我”吧獎狀給大舅看,這些表現(xiàn)出對大舅大妗、三貴的感激。這些都是美的人性和人情。3.本題考查學生的探究能力,探究的方向指向小說的結(jié)尾。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有人認為本文結(jié)尾的安排純屬多余,有人認為作者這樣結(jié)尾匠心獨運。請結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā保缓罂唇Y(jié)尾寫了什么,這一內(nèi)容與小說情節(jié)、形象、主旨之間有何關(guān)聯(lián),以此分析其存在的必要豐滿,主旨表達是否突出。先看結(jié)尾寫了什么,“糧食歸倉時,我娘裝了滿滿一麻袋籽粒飽滿瓷實的糧食,要帶著我給大舅還糧去。我娘特地告訴我把我上一年級的三好學生獎狀拿給大舅看。那天,我娘趕的還是我家那輛毛驢車。驢車上,除了那一麻袋糧食外,還多了兩壺酒。一壺,給大舅;一壺,給三貴。那酒,是我娘親手釀的甜米酒,醇香綿厚”,主要寫娘還糧食,送酒,讓“我”拿獎狀給大舅看,娘的這些做法是對大舅等人的感激,而這種感激也是側(cè)面烘托大舅等人形象的一種方式,可以讓人物的形象更為豐滿;從情節(jié)來看,上文寫借糧,結(jié)尾寫還糧,由借到還,故事有始有終,非常完整;從主旨的角度來看,上文借糧可以凸顯重情重義,而結(jié)尾還糧則可以凸顯知恩圖報,這讓小說的主旨更為全面;從結(jié)尾的形式來看,這應是大團圓式結(jié)尾,符合讀者的情感需求。所以說這個結(jié)尾不必刪除。再看刪除這一結(jié)尾后的情況,如果把結(jié)尾的還糧刪除,那么“我娘一勒韁繩,驢車停在半道。我娘回頭望著庚莊,望得淚花閃內(nèi),她愣了一會兒,把韁繩一抖:‘亮子,咱們走!’”就變成小說的結(jié)尾,到這里大舅的重情重義已經(jīng)展現(xiàn)出來,娘的感激也表現(xiàn)出來,人物形象已經(jīng)豐滿了;從情節(jié)來看,上文寫借糧,此處糧食已經(jīng)借到,故事已經(jīng)完整;從主旨的角度來看,上文大舅在自家很艱難的情況下瞞著妹妹到三貴家借糧食幫助妹妹,這本身已經(jīng)凸顯了舍己為人、重情重義的手足情深,后文不必再寫??忌梢詮倪@些方面分析為何要刪除?!军c睛】對于結(jié)尾,可以從如下幾個角度分析。1、情節(jié)角度:①陡生波瀾,出人意料又合乎情理,震撼人心。②與前文的內(nèi)容/伏筆照應,使情節(jié)連貫/基調(diào)一致。2、主題角度:深化主題+結(jié)合內(nèi)容具體分析(諷刺,揭露……)。3、手法角度:戛然而止,給人以極大的想象空間,耐人尋味。4、情感角度:悲劇性結(jié)尾,(與……形成強烈的對比)震撼人心,有極大的感染力。喜劇性結(jié)尾,符合主人公的意愿,給人以愉悅、和諧之感。在解答這一類問題時,主要應從這樣幾方面入手:①作者這樣寫對情節(jié)發(fā)展起到什么樣的作用?是使情節(jié)波瀾起伏,還是出人意料?是戛然而止,還是水到渠成?②作者這樣寫對人物的塑造可以起到什么樣的作用?是使人物形象更加鮮明,還是讓人物形象更加豐滿?③從表現(xiàn)主題方面思考,作者這樣寫是可以突出小說的主旨,還是可以使主題表達更進一步?④從時代背景考慮,當然這一點需要考生對小說所涉及的時代背景有所了解,或者小說本身能提供故事的相關(guān)背景,否則就可能無從入手。例如本題就要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象、小說主題、表現(xiàn)手法等方面去探究。2、(1)C(2)D(3)①社會發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動,是年輕人對傳統(tǒng)文化情有獨鐘的最關(guān)鍵因素。②傳統(tǒng)文化能為原創(chuàng)者提供源源不絕的靈感源泉,創(chuàng)造出深受歡迎的文化產(chǎn)品。③對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與傳承,已經(jīng)跟年輕人感興趣的時尚領(lǐng)域成功融合起來。④在當下,傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)有機結(jié)合,吸引了年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“是社會培訓機構(gòu)在新時代傳承傳統(tǒng)文化的成功嘗試”分析錯誤,原文為:一些所謂的“女德班”在社會上產(chǎn)生了不小的影響;一些社會培訓機構(gòu)以“國學班”“讀經(jīng)班”“私塾”等形式替代義務(wù)教育。對此,必須加大監(jiān)管力度,采取強有力的措施,切實起到撥亂反正的作用。故選C。(2)本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,以偏概全。根據(jù)原文“幾乎每一個年輕人感興趣的時尚領(lǐng)域,都不難看到傳統(tǒng)文化的身影”可知不是指“每一個年輕人”;根據(jù)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當今學生中呈現(xiàn)出日漸流行的趨勢”可知學生中呈現(xiàn)出日漸流行的良好趨勢的,是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選D。(3)本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。今天的年輕人為什么對傳統(tǒng)文化“情有獨鐘”可以結(jié)合“最關(guān)鍵的因素有兩個:社會發(fā)展的需求與產(chǎn)業(yè)資本的流動”“在小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領(lǐng)域中,傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感源泉,而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎,嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和真愛”“傳統(tǒng)文化正在成為一種時尚新潮,對于10年前的很多人而言,這大約是一件不可想象的事”“在購買文創(chuàng)產(chǎn)品方面,數(shù)字新青年愿意為愛買單,也講究實際;他們在參觀時不愛走尋常路,愿意通過電子導覽重點觀看感興趣的部分”等內(nèi)容概括得出?!军c睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中,信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中,信息主要指相關(guān)的學科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。3、1.A2.C3.①國家制度:全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。②特區(qū)政府:堅持了適合本地經(jīng)濟發(fā)展的基本原則,扎實進行經(jīng)濟重建;特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結(jié)奮斗。③博彩業(yè):在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進行,保障了澳門的財政收入?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘博彩’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關(guān)“博彩”的文字,再瀏覽選項的內(nèi)容,與文本進行比較。A項,“是因為有法規(guī)做最堅實的屏障”以偏概全,結(jié)合“博彩的有序進行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點的,而法規(guī)才是最堅實的屏障”分析,人力保證也是因素之一。故選A。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加”錯誤。從材料三“2000—2018年澳門博彩稅收及占公共收入比”中的2015年與2014年對比可以看出,并不是一直逐年增加。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“澳門經(jīng)濟社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于‘一國兩制’方針的全面貫徹,得益于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持”分析,全面貫徹了“一國兩制”的方針政策,中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持。結(jié)合“得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結(jié)奮斗”“鑒于澳門回歸前經(jīng)濟基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟品質(zhì)不高、經(jīng)濟總量不足、經(jīng)濟環(huán)境不好的實際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段……等指導思想和基本原則,扎扎實實進行經(jīng)濟重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟逐步走出困局,開始了快速復蘇和振興”分析,特區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團結(jié)奮斗;堅持了適合本地經(jīng)濟發(fā)展的基本原則,扎實進行經(jīng)濟重建。結(jié)合“澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特區(qū)政府財政收入的七成多”分析,在法律法規(guī)的規(guī)范下有序進行,保障了澳門的財政收入?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。4、1.D2.B3.情景交融、借景抒情、以景結(jié)情,一輪明月從海門之上升起,作者發(fā)出一聲長嘯,意境開闊、浩渺蒼涼,“一聲長嘯”寄托了詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼,意蘊深長、耐人尋味?!窘馕觥?.本題考查鑒賞詩歌體裁和題材內(nèi)容的能力。解答此題,考生要積累常見詞牌和題材的相關(guān)特點,分析字數(shù)、句數(shù)、旋律、韻腳、題材等,綜合判定出最佳答案。D項,“押韻并不規(guī)范”錯誤,本詞,步東坡同調(diào)《赤壁懷古》的原韻,雙調(diào)一百字,前片四十九字,后片五十一字,各十句,四仄韻,故本詞押韻嚴格。故選D。2.本題綜合考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。此類試題是對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。B項,“以沙鷗反襯雪地的茫茫一片”錯誤,“幾點沙鷗雪”指的是點點雪白的沙鷗在江上低飛狎游,寫出悅目的景象。故選B。3.本題考查鑒賞詩句景物特點和思想情感的能力。解答此題,要考生審準題干,注意關(guān)鍵詞的提示,然后回歸詩句,注意意象和特征形容詞,分析意境氛圍和思想情感?!耙宦曢L嘯,海門飛上明月”,皎潔的明月飛上了焦山之東江天相接的海門,作者由衷發(fā)出一聲長嘯。聯(lián)系下片和注解可知,作者以郭璞墓的完好與人間多次劫難作對比,感慨社會興亡。更驚嘆“桑梓龍荒”國破家亡的社會巨變中生靈的涂炭。作者感慨滄桑,姑且飲酒澆愁,但照見了斑白鬢發(fā)。這樣情景交融、以景結(jié)情,盡顯詞人對生靈涂炭的歷史感慨與自己年華老去的悲慨悲涼。【點睛】情與景是中國古代文學的一對范疇。古代詩歌中情景之間的關(guān)系有下列幾種:觸景生情、借景抒情、因情造景、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情等。鑒賞時,要注意景與情之間的哀樂襯托關(guān)系:以樂景襯樂情,以樂景襯哀情、以哀景襯哀情、以哀景襯樂情。5、1.C2.①襯托。漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚友人,辭官歸家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人到家時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景?!窘馕觥?.本題考查學生鑒賞詩歌的重點字的作用、理解思想情感,賞析意象的能力。詩歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,內(nèi)容上一般曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。C項,“從中可見對友人的羨慕、追隨之意”錯。頸聯(lián)寫了稻田的筆直,菰米收獲,通過運用景物描寫,渲染了對友人的依依不舍之情。故選C。2.本題考查詩歌的藝術(shù)技巧。詩歌常見的藝術(shù)技巧有:借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、以樂襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托(正襯或反襯)、抑揚,照應、正側(cè)、象征、對比、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問等。本詩頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天,這種景象給人帶來物大人小的感覺,漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。頷聯(lián)運用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運用了老萊衣的典故,用老萊衣的典故肯定和贊揚友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達詩人希望友人孝敬父母。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。全詩想象豐富,描寫流暢,毫無生硬感。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉?!安葺毕堤刂?,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、做一個上過山的山下人莊子說高山上看到的山下人都一樣,不必爭誰高誰低,胡適先生說要在山下看人,并計較人的不同。孰對孰錯?似乎沒人說得出來?!熬訌R堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”這是因為處境不同,所以視角不同。莊子以浮世一生,萬物皆空的心態(tài)看人生,但見一種豁達;胡適以人處社會,前進不止的認識生活,但見一種認真。這并沒有是非對錯之分,也不是完全對立的,不必非爭個高下。在山上看人,多了一份淡泊達觀,在山下看人,使我們不脫離實際。莊子作為“山上人”,是淡水邊清心寡欲的隱士,名利、權(quán)貴、生死、紛擾、肉體,一切所謂感覺,在這天地之間都顯得太為渺小了。而這種曠達與不爭,實際是飽覽太多山下的人世浮沉與喜怒哀樂。其悲嘆,其失望,而后莊子選擇爬上了通往桃花源的避世之路,超脫的背后其實飽含無奈。在胡適的朋友中,既有高高在上高官顯人,也有游販走卒,于是他不僅關(guān)注時事,還關(guān)心百姓,被人們稱道。胡適就是走上山又走下山變得更明白人間
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