2024全國教育學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試提升訓(xùn)練試卷C卷-附解析

下載后可任意編輯第第頁2024全國教育學(xué)專業(yè)碩士討論生入學(xué)考試提升訓(xùn)練試卷C卷附解析考試須知：1、考試時間：180分鐘，本卷滿分為300分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請認真閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：______考號：______一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、在道德修養(yǎng)方法上，認為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有（）A.孟軻、王守仁B.孟軻、朱熹C.荀況、王守仁D.荀況、朱熹2、20世紀美國進步主義教育運動時期，明確提出以自由與合作為基本實施合式的學(xué)習(xí)的個別教學(xué)制度是（）A.葛雷制B.昆西制C.道爾頓制D.文納特卡制3、麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是（）A.《學(xué)會關(guān)懷》B.《生命論》C.《中學(xué)道德教育》D.《社會與道德教育》4、1928年5月，中華民國大學(xué)院第一次全國教育會議提出整理《整理中華民國學(xué)校系統(tǒng)案》，頒行“戊辰學(xué)制”，該學(xué)制頒定后進過多次局部的曾該和調(diào)整，越來越重視（）A.鄉(xiāng)村教育B.普通教育C.師范教育D.職業(yè)教育5、學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于（）A.派生類學(xué)習(xí)

B.相關(guān)類學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.總括學(xué)習(xí)6、明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是（）A.武學(xué)B.醫(yī)學(xué)C.陰陽學(xué)D.社學(xué)7、下列表述中，不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是（）A.社會機器的平衡論B.社會人才的鍛造爐C.社會差異的復(fù)印機D.社會意識的均衡閥8、直接關(guān)系到問卷的質(zhì)量，關(guān)系到所獲得的討論結(jié)果的科學(xué)性、真實性、可靠性的是（）A.問卷設(shè)計B.問題的形式C.答題的形式D.答案的格式9、1862年，美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為（）A.初級學(xué)院

B.社區(qū)學(xué)院

C.贈地學(xué)院

D.技術(shù)學(xué)院10、道德認知進展模式實行“道德兩難法”和“公正團體法”促進學(xué)生道德進展，其依據(jù)是人的道德進展具有（）A.階段性、順序性、差異性B.階段性、差異性、不平衡性C.順序性、差異性、不平衡性D.階段性、順序性、不平衡性11、小明親眼目睹欺負弱小的同學(xué)常常受到老師的嚴厲批判、處罰，而那些愛護弱小的同學(xué)則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于（）A.親歷學(xué)習(xí)

B.觀察學(xué)習(xí)

C.遷移學(xué)習(xí)

D.試誤學(xué)習(xí)12、書院教學(xué)的基本精神是（）A.分齋教學(xué)B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書13、1912年蔡元培在《對于教育方針之意見》中提出“五育并舉”的教育方針，其中超軼政治的教育為（）A.實利主義教育、世界觀教育B.實利主義教育、軍國民教育C.世界觀教育、美感教育D.軍國民教育、美感教育14、在教育文獻檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻等級中的（）A零級文獻

B.一級文獻C.二級文獻

D.三級文獻15、在社會法律規(guī)范學(xué)習(xí)過程中，個體不僅在行為上遵守社會法律規(guī)范，而且在一定程度上意識到法律規(guī)范的必要性和法律規(guī)范對個人的價值。此時其社會法律規(guī)范學(xué)習(xí)處于（）A.服從水平

B.依從水平

C.認同水平

D.內(nèi)化水平16、討論者要檢驗三種教學(xué)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的影響是否存在顯著性差異，應(yīng)采納的檢驗類型是（）A.t檢查B.z檢查C.F檢查D.X2檢查17、場依存認知風(fēng)格者偏向的學(xué)習(xí)方式是：（）A.自主學(xué)習(xí)

B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)

D.有意義學(xué)習(xí)18、我國中學(xué)曾經(jīng)分別開設(shè)《動物學(xué)》和《植物學(xué)》的兩個科目，后來合并為《生物學(xué)》一個科目，從課程組織的類型來看，合并后的《生物學(xué)》屬于（）A.融合課程B.綜合課程C.分科課程D.核心課程19、老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查，這種測量屬于：（）A.定名測量

B.定序測量C.定距測量

D.比率測量20、定性討論區(qū)別于定量討論的基本特征是（）A.討論成果更具客觀性B.討論成果更具普遍性C.討論更多地運用理性思維D.討論更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義21、聯(lián)合國教科文組織國際教育進展委員會曾對世界各地的教育制度進行調(diào)查，發(fā)表《學(xué)會生存--教育世界的今日和明天》，這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培育制造性”、“培育承擔社會義務(wù)的態(tài)度”以及（）A.“培育完人”B.“培育獨立個性”C.“培育國際理解”D.“培育終身學(xué)習(xí)能力”22、西歐中世紀大學(xué)所設(shè)學(xué)科一般為（）A.文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科B.文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科C.文科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科D.文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科23、黃炎培認為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是（）A.“博愛互助”

B.“謀生濟人”C.“敬業(yè)樂群”

D.“愛國崇實”24、根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)結(jié)果的分類，下列選項中，不屬于智慧技能的是（）A.言語信息

B.具體概念

C.定義概念

D.問題解決25、下列選項中符合陳鶴琴“活教育”課程思想的是（）A.直接的知識要優(yōu)于書本知識，故書本知識應(yīng)予以摒棄B.打破學(xué)科組織體系，實行活動中心和活動單元的形式C.兒童經(jīng)驗雖然是重要的，但學(xué)科課程體系也不可破壞D.打破知識的學(xué)科界限，根據(jù)兒童的興趣組織課程內(nèi)容26、“與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！碧岢鲞@種主張的教育家是（）A.張之洞B.康有為C.蔡元培

D.晏陽初27、夸美紐斯提出直觀理性教育，其依據(jù)是（）A.泛智論B.感覺論C.天賦論D.善性論28、馬克思主義教育學(xué)說認為，人的進展的根本動力是（）A.環(huán)境影響

B.教育作用

C.內(nèi)在因素

D.實踐活動29、在教育實驗中，討論者試圖控制師生的“實驗情結(jié)”，對實驗結(jié)果的消極影響，應(yīng)實行的措施是（）A.雙盲控制B.納入處理C.重復(fù)驗證D.隨機取樣30、在教育測量統(tǒng)計中，適用于次數(shù)百分比統(tǒng)計而不適用于中位數(shù)，等級相關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)計的測量類型是（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量31、在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認為科學(xué)知識最有價值，其推斷依據(jù)是他的（）A.社會本位教育目的論

B.外在教育目的論C.教育準備生活說

D.教育適應(yīng)生活說32、在概念學(xué)習(xí)中，引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)（）A.概念轉(zhuǎn)變

B.概念形成

C.概念同化

D.概念整合33、“曹沖稱象”反映了曹沖的（）A.抽象思維B.聚合思維C.動作思維D.發(fā)散思維34、下列關(guān)于內(nèi)在效度、外在效度的說法錯誤的是（）A.內(nèi)在效度越高，其結(jié)果越能確定是由實驗處理所導(dǎo)致B.外在效度越高，其結(jié)果的推論范圍就越大C.內(nèi)在效度是外在效度的必要條件D.內(nèi)在效度高的實驗，外在效度一定高35、某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測量屬于（）A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量36、行動討論的旨歸是（）A.理論工作者指導(dǎo)實踐工作者B.解決教育實際問題C.由理論工作者在教育實踐中進行D.由實踐工作者在教育實踐中進行37、PISA測驗是一項國際性的測驗，并針對測驗結(jié)果進行分析。這種對測驗結(jié)果進行分析的討論屬于（）A.基礎(chǔ)討論B.應(yīng)用討論C.定性討論D.定量討論38、某學(xué)生因?qū)Α氨仨殘猿置刻煲欢康倪\動達半年以上”的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃，根據(jù)班杜拉的理論，這表明其對瘦身的（）A.結(jié)果期望低

B.結(jié)果期望高C.效能期望D.效能期望高39、體諒模式使用諸如“有人在乘車時不停地跟司機說笑話，接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動情境問題，組織學(xué)生溝通經(jīng)驗，續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫，分組合作編寫和表演情景劇，其直接目的在于引導(dǎo)學(xué)生（）A.置身事外，從旁觀者的立場客觀評價他人的處境和需求B.設(shè)身處地，從參加者的立場感受他人的處境和需求C.設(shè)身處地，從參加者的立場預(yù)估人際行為后果D.置身事外，從旁觀者的立場預(yù)估人際行為后果40、在教育文獻中，討論綜述、專題評述，進展報告等屬于（）A.零次文獻B.一次文獻C.二次文獻D.三次文獻41、強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是（）A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論42、義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長有義務(wù)送適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和（）A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育C.公共機構(gòu)有對適齡兒童開放并進行教育的義務(wù)D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學(xué)齡兒童43、為了解在校生對學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評價，某高校學(xué)生會從1200名學(xué)生合住的200間宿舍中隨機抽取15間，對學(xué)生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是（）A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣44、古風(fēng)時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí)，一邊為了接受體育訓(xùn)練進入（）A.斯多葛學(xué)校

B.體操學(xué)校C.埃弗比

D.體育館45、.西周時期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進的要求，在其最初階段更為注重（）A.學(xué)習(xí)計數(shù)和練習(xí)寫字

B.訓(xùn)練基本的生活技能C.培育堅強的意志品質(zhì)D.養(yǎng)成端正的道德品行二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“孰能生巧”即可。2、老師個體專業(yè)化的過程就是取得老師資格證書的過程。3、要建立良好的師生關(guān)系，就必須廢除對學(xué)生的懲處。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、17-18世紀德國的新大學(xué)運動。2、簡述文明古國巴比倫、埃及、印度和希伯來教育的共同特征。3、下圖是根據(jù)耶克思-多得森定律繪制的，在不同難度的學(xué)習(xí)任務(wù)情況下學(xué)習(xí)動機水平與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系圖，請簡述三條曲線所表達的內(nèi)容：4、簡述菲茨與波斯納提出的操作技能形成階段及其特點。5、簡述德育、智育、體育的相互聯(lián)系。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、從下列兩題中任選一題作答：Ⅰ.試述問題解決的基本過程及主要影響因素，并就其中某個因素舉例說明。Ⅱ.閱讀下述案例，按要求回答問題。某討論者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系，于是在一所小學(xué)隨機選擇了一個班作為實驗班，采納新的應(yīng)用題教學(xué)方式實施教學(xué)，如以自編應(yīng)用題（一題多變）和解應(yīng)用題（一題多解）培育學(xué)生思維的靈活性，以應(yīng)用題歸類教學(xué)培育學(xué)生思維的深刻性等等。實驗前后分別對該班進行了難度相當?shù)臏y試。該班前后測平均成績的差異視為實驗產(chǎn)生的效果。（1）寫出該討論使用的隨機抽樣方法的名稱。（2）寫出該實驗的討論假設(shè)。（3）寫出該實驗設(shè)計的名稱，并用符號表示其格式。（4）試從實驗設(shè)計方面分析該討論可能存在的問題，并提出改進方案。2、某討論者擬采納問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查兩種方法對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向進行調(diào)查。3、同認知信息加工理論以及認知進展理論一樣，社會認知理論也很重視進展學(xué)生對學(xué)習(xí)作出自我調(diào)節(jié)的能力。例如，1993年班杜拉就曾談到：“正規(guī)教育的主要目標是使學(xué)生具備智慧工具、自我效能、自我調(diào)節(jié)的能力，使其一生能夠進行自我教育”。下載后可任意編輯參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、A2、C道爾頓制的原則就是自由與合作。3、A4、D5、A6、D7、C8、A解析：本題考查的是問卷調(diào)查法中的問題的設(shè)計。問題的設(shè)計有三個環(huán)節(jié)：問卷設(shè)計、問題的形式、問題答案的格式。在這三個基本環(huán)節(jié)中，問題的設(shè)計是問卷編制中最為關(guān)鍵的一環(huán)，直接關(guān)系到問卷本身的質(zhì)量，關(guān)系到所獲得的討論結(jié)果的科學(xué)性、真實性、可靠性。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育討論方法9、C10、D11、B12、B13、C，解析：蔡元培認為教育有兩大別：曰隸屬于政治者，曰超軼乎政治者。前者有軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育，分別相當于體育、智育和德育；后者有世界觀教育。而美育則是聯(lián)系二者的紐帶。故本題選C。14、C15、C16、B，Z檢驗適用于小樣本（n﹤30），T檢驗適用于大樣本。F檢驗又叫方差齊性檢驗。在兩樣本t檢驗中要用到F檢驗。X2檢驗還可用于檢驗總體的次數(shù)分配是否屬于正態(tài)分布及進行成對資料的符號檢驗、兩組或兩組以上資料的中位數(shù)檢驗等。17、B18、A兩個科目合并為新的科目就叫做融合課程。19、B20、D21、A22、A23、C24、A25、B，解析：陳鶴琴認為兒童在學(xué)前和小學(xué)階段還沒形成學(xué)科概念，若根據(jù)學(xué)科分類的形式組織課程，將與兒童的生活和認識習(xí)慣相背離。因此，活教育課程實行活動中心和活動單元的形式（五指活動）進行教學(xué)，故本。B題選。26、C27、B直觀理性與感覺論相聯(lián)系。28、D29、A雙盲法能夠控制霍桑效應(yīng)（心理效應(yīng)）。30、A31、C32、A33、D，解析：本題選D。發(fā)散思維則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。34、D解析：本題考查的是內(nèi)在效度、外在效度的關(guān)系。實驗的內(nèi)在效度愈高，其結(jié)果愈能確認是由實驗處理所導(dǎo)致；而實驗的外在效度愈高，其結(jié)果的推論范圍就愈大。內(nèi)在效度是外在效度的必要條件，但內(nèi)在效度高的討論結(jié)果不一定具有很高的外在效度，而且內(nèi)、外在效度有時會互相影響。因此，實驗設(shè)計必須重視這兩種效度。但是，在實際情形中，要同時兼顧兩者是很難做到的。一般來說，基礎(chǔ)討論比較重視內(nèi)在效度，而應(yīng)用討論則比較重視外在效度。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育討論方法35、A36、B解析：本題考查的是教育行動討論的含義。教育行動討論是教育實踐工作的參加者與教育理論討論工作者共同合作，為解決教育實際問題，在教育實踐過程中進行的一種教育科學(xué)討論方法。因此，本題的答案為B。知識模塊：教育討論方法37、D解析：本題考查的是教育討論的類型。對教育討論類型的劃分，主要有三個維度：(1)根據(jù)教育討論對象及任務(wù)，將教育討論分為教育價值討論和教育事實討論。(2)根據(jù)教育討論的目的不同，將教育討論分為基礎(chǔ)討論和應(yīng)用討論。(3)根據(jù)教育討論的范式不同，將教育討論分為定量討論和定性討論。其中定量討論是指事先建立討論假設(shè)，進行嚴格的討論設(shè)計，根據(jù)預(yù)定程序搜集資料并進行數(shù)量化分析，用數(shù)字或度量表述討論結(jié)果，并對假設(shè)進行檢驗的一種討論范式，包括調(diào)查、測驗、實驗、結(jié)構(gòu)化觀察等方式。定性討論通常指在自然環(huán)境下，運用現(xiàn)場實驗，開放式訪談、參加觀察和個案調(diào)查等方法，對所討論的現(xiàn)象進行長期深化、細致的分析，在此基礎(chǔ)上建立假設(shè)和理論，并通過證偽、相關(guān)檢驗等方法對討論結(jié)果加以檢驗的一種討論范式。本題的測驗屬于定量討論，因此，答案是D。知識模塊：教育討論方法38、C39、B40、D41、B42、B43、A44、B45、B二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案：錯誤。心智技能也稱智力技能、認知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式。具體有三個特點：第一，動作對象的觀念性；第二，動作執(zhí)行的內(nèi)潛性。第三，動作結(jié)構(gòu)的減縮性<不用像動作技能那樣一一出現(xiàn)，內(nèi)部語言是可以合并、省略和簡化的）。我國心理學(xué)家馮忠良根據(jù)有關(guān)討論并結(jié)合教案實際，將加里培林的五個階段進行了簡化和改進，提出了心智技能形成的三階段說，即：1）原型定向<原型定向即了解這種實踐模式，了解動作結(jié)構(gòu)，各動作成分及其順序等。該階段學(xué)員主要是在頭腦中形成程序性知識。通過原型定向，學(xué)員在頭腦中形成了有關(guān)活動方式的定向映象）。2）原型操作<在該階段，活動方式是物質(zhì)化的，即以外部語言、外顯的動作，根據(jù)活動模式一步步展開執(zhí)行）。3）原型內(nèi)化<在該階段，學(xué)員擺脫了實踐模式，但已經(jīng)將實踐模式內(nèi)化為一種熟練的思維活動方式，突出表現(xiàn)在外顯的言語活動明顯減少。學(xué)員最初面臨一個新任務(wù)時，始終復(fù)述任務(wù)規(guī)則，但隨著練習(xí)的不斷進行，法則復(fù)述消逝，這是內(nèi)化的一個標志）。該題目認為心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達到“熟能生巧”即可忽略了原型內(nèi)化階段，認為只要有外部的練習(xí)可以獲得的觀點是不對的。2、答案要點：錯誤。老師個體專業(yè)化是指老師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的進展過程。老師資格證書是國家頒發(fā)給個人，允許其從事老師職業(yè)的一種資格憑證。從事老師職業(yè)首先要獲得老師資格證書，但獲得老師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員，老師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)進展過程?！驹u分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章老師與學(xué)生中關(guān)于老師專業(yè)化進展的內(nèi)容。首先要回答老師專業(yè)化的內(nèi)涵，其次要說明老師專業(yè)化與取得老師資格證二者的區(qū)別，最后總結(jié)，寫出對錯即可。3、【解析】錯誤1.良好師生關(guān)系的表現(xiàn)：（1）社會關(guān)系：民主平等，和諧親熱；（2）人際關(guān)系：尊師愛生，相互配合；（3）教育關(guān)系：教學(xué)相長，共享共創(chuàng)；（4）心理關(guān)系：寬容理解。2.懲處的含義以及懲處是教育過程中的一種手段。3.良好的師生觀不代表就要廢除懲處，懲處也是教育的一種手段。只是懲處學(xué)生的時候不要損害學(xué)生的自尊和身心健康。但不是說良好師生觀中老師不能懲處學(xué)生。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、答案：17到18紀的德國，國家影響的加強，實科教育風(fēng)氣的增長，特別是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn)，一群科學(xué)家、思想家新思想的傳播等，使現(xiàn)代理念的大學(xué)首先出現(xiàn)在德國。1694年建立的哈勒大學(xué)，就是第一所新式大學(xué)。在這些背景下，進展新大學(xué)的運動，具有如下特點：<1）積極吸收最新的哲學(xué)和科學(xué)討論成果，排除宗教教條，為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險精神的學(xué)者任教，奠定了大學(xué)的高水平科研和教案的基礎(chǔ)。<2）提倡“教自由”和“學(xué)自由”。<3）首開民族語<德語）講課的風(fēng)氣，重視現(xiàn)代外國語。<4）注重科學(xué)討論，設(shè)有藏書豐富的圖書館和各種討論所<5）上課采納討論、實驗觀察等新的教案方法，即使對古典文化的討論也拋棄了背誦、模仿等做法。德國的新大學(xué)運動為后來的柏林大學(xué)、德國大學(xué)的成立都奠定了思想基礎(chǔ)，積累了實踐經(jīng)驗。2、參考答案：從世界教育進展看，古代東方國家的教育是人類有歷史記載以來最早的教育。其中，巴比倫、古埃及、古印度的學(xué)校教育對東方和西方教育的進展產(chǎn)生了重要的影響，其教育進展的共同特征有：（1）產(chǎn)生了最早的科學(xué)知識、文字以及學(xué)校教育；（2）教育與社會政治和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，具有強烈的階級性及等級性，學(xué)校主要招收奴隸主子弟，并按教育對象的等級、身份而進入不同的學(xué)校；（3）教育內(nèi)容比較豐富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了統(tǒng)治階級的要求，也反映了社會進步及人類多方面進展的需求；（4）與教育內(nèi)容相適應(yīng)，也出現(xiàn)了多種類型的教育機構(gòu)，滿足不同統(tǒng)治階層的需要；（5）教育方法上還比較簡單。體罰盛行，實行個別教學(xué)，尚未形成正規(guī)的教學(xué)組織形式；（6）由于國家對知識的重視，知識常成為統(tǒng)治階級的專利，老師地位相對比較高。3、答案要點：1.描述曲線內(nèi)容。2.觀點：通過動機的作用就是在總結(jié)適當?shù)膶W(xué)習(xí)動機可以提高學(xué)習(xí)效率，過大的動機或許會產(chǎn)生焦慮，效率反而會降低。4、答案：菲茨與波斯納提出了經(jīng)典的操作技能形成三階段模型。第一階段是認知階段。學(xué)生嘗試理解操作技能的任務(wù)及這一任務(wù)提出的要求，了解需要做哪些動作，各動作的順序怎樣，從何處可以得到反饋等。此時，學(xué)生要選出原來已經(jīng)掌握的部分技能，并按規(guī)定的程序?qū)⑺鼈兘M合起來。這一階段的主要結(jié)果是獲得程序性知識。第二階段是聯(lián)結(jié)階段。在這一階段，操作技能主要發(fā)生兩類變化：一是先前流暢性和節(jié)奏感較差的部分技能逐漸變得富有節(jié)奏和流暢；二是一些個別的子技能被整合為互相協(xié)調(diào)一致的、穩(wěn)定的總技能。此時的練習(xí)策略也有兩種變化：當總技能中各部分技能相對獨立時，部分技能的學(xué)習(xí)可先于總技能的練習(xí)；當總技能需要對各部分技能加以協(xié)調(diào)才能獲得時，總技能的學(xué)習(xí)可先于部分技能的練習(xí)。第三階段是自動化階段。此時，技能的執(zhí)行變得日趨自動化，操作極其流暢、準確和穩(wěn)定。5、答案：德育，是教育者根據(jù)社會的要求，對受教育者施加影響以形成所期望的的政治立場、世界觀和道德品質(zhì)的教育，它體現(xiàn)了整個教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面進展起著定向的作用。智育，是傳授科學(xué)文化知識，形成科學(xué)的世界觀，培育基本的技能技巧和進展智力的教育，它在個性全面進展中起著重要作用。體育，是全面進展體力，增強體質(zhì)，傳授和學(xué)習(xí)健身知識和體育運動技能的教育。體力和體質(zhì)的進展是個性全面進展的生理基礎(chǔ)。德育、智育和體育是全面進展教育的其中三個部分，三者之間是相互聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。首先，三者不可分割，其次，不能相互代替。在處理三者之間的關(guān)系時，要避開兩種傾向：一是只注重之間的聯(lián)系性和相互促進性而忽視其各自的獨特性；二是只注重他們的區(qū)別和不可代替性而忽視其相互促進的作用，甚至把他們割裂開來、對立起來。總之，三者之間是相互聯(lián)系，互為目的和手段的。在實踐中，共同組成統(tǒng)一的教育過程。德育對其他各方面起著保證方向和保持動力的作用。智育為其他各育實施提供認識基礎(chǔ)。體育是實施各育的物質(zhì)保證，處理好它們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮教育的整體功能。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、Ⅰ．答案要點：（1）基本過程①理解與表征階段：將問題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，或者說形成某種問題空間。②尋求解答階段：在問題表征階段，個體有可能憑借與之熟悉的問題直接提取相應(yīng)的策略來解決現(xiàn)有的問題。若無這種經(jīng)驗，個體便不得不制訂計劃，如建立解決問題的子目標層級，或選擇相應(yīng)的解決策略。③執(zhí)行計劃或嘗試某種解答階段：在對問題做出表征并選擇好某種解決方案后，個體要執(zhí)行這一計劃，嘗試解答。④評價結(jié)果階段：在選擇并運用某種解題策略之后，個體應(yīng)對這一策略運用的結(jié)果做出評價，這一過程包括檢查與答案相一致或相矛盾的地方。（2）影響因素①有關(guān)的知識經(jīng)驗；②個體的智能與動機；③問題情境與表征方式；④思維定勢與功能固著；⑤原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。（3）舉例說明【評分說明】①關(guān)于第（1）點，每個要點滿分3分。如在參考答案之外按某個心理學(xué)家的觀點作答，也可酌情給分。②關(guān)于第（2）點，只要求答出其中的3點，每點滿分4分。每點要求展開說明，只答出要點未作說明者酌情給1～2分。③關(guān)于第（3）點，要求例證準確。若舉例不夠準確、論證不夠充分，酌情給1～3分。Ⅱ．答案要點：（1）這項討論的抽樣方法是整群抽樣（或整群隨機抽樣）。（2）這樣實驗的討論假設(shè)是：“革新應(yīng)用題教學(xué)方式可以促進學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成?！保?）名稱：單組前后測設(shè)計格式：O1，

X

O2

或

Y1

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（4）從實驗設(shè)計來看，僅以一個班進行試驗，不設(shè)對比班，只從一個班實驗前后測試的結(jié)果得出實驗結(jié)論，會使實驗結(jié)果的說服力不夠?？梢圆杉{非隨機分派控制組前后測設(shè)計（或隨機分派控制組后測設(shè)計，或隨機分派控制組前后測設(shè)計）對該實驗設(shè)計進行改造。改進方案描述：示例一：非隨機分派控制組前后測設(shè)計討論者可以隨機選擇同年級的兩個班，其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗前對兩個班進行同一試卷的測試，實驗結(jié)束后，再對這兩個班使用與前測難度相當?shù)耐辉嚲磉M行測試。兩班前后測平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。示例二：隨機分派控制組后測設(shè)計討論者可以隨機選擇同年級的兩個班并做等組處理。其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗結(jié)束后，對這兩個班進行同一試卷的測試。兩班測試平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。示例三：隨機分派控制組前后測設(shè)計討論者可以隨機選擇同年級的兩個班并做等組處理。其中一個班作為實驗班，另一個班作為對比班。實驗前對兩個班進行同一試卷的測試，試驗結(jié)束后，再對這兩個班使用與前測難度相當?shù)耐辉嚲磉M行測試。兩班后測平均成績的差異可以視為實驗產(chǎn)生的效果。【評分說明】①第（1）點若寫出兩種及以上抽樣方法，不給分。②第（4）點的改進方案部分，寫出其中任一實驗設(shè)計的名稱給4分；對改進方案進行描述的，可參考示例酌情給1～6分。提出其他改進方案且言之有理者，可酌情給1～6分。若寫出多種改進方案，只按一種方案給分。2、參考答案：（1）試述兩種方法的優(yōu)缺點。問卷調(diào)查的優(yōu)點：(1)問卷調(diào)查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗，主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境，而問卷則可以涉及多方面的內(nèi)容，從簡單到復(fù)雜，從外在行為到內(nèi)心世界，從個人生活到社會現(xiàn)象，均可作為問卷的內(nèi)容。(2)問卷可以選取大樣本量，效率較高。問卷可以在同一時間內(nèi)將問卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調(diào)查者，短時間內(nèi)就可以收集到大量的數(shù)據(jù)。(3)問卷法的結(jié)果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中，調(diào)查形式通常是匿名的，主試不用去控制和操縱被試，被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨立思考來回答問題，這樣在一定程度上避開了主、被試交互作用對討論結(jié)果的影響，結(jié)論比較客觀。(4)問卷法的結(jié)果較易量化。相對于觀察法、訪談法來說，問卷法所收集到的資料便于編碼和統(tǒng)計處理。問卷的結(jié)果可以進行不同層次的量化分析，不僅可以進行描述統(tǒng)計、推論統(tǒng)計，還可以進行較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模型分析。問卷調(diào)查的缺點：(1)靈活性問題。當題目不適臺被調(diào)查者時，被試只能是猜想、放棄或隨機作答，無法調(diào)整題目。(2)主試無法直接觀察每個被調(diào)查者，無法記錄被試回答問題時的反應(yīng)o(3)問卷的效度問題也需關(guān)注。如何確保通過問卷能收集到有關(guān)被調(diào)查者的真實想法等方面的信息，也是討論者要致力解決的問題。訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點：(1)靈活性強。與觀察法、問卷法相比，訪談法更具有靈活性。在觀察法中，觀察者具有一定的被動性，在很多情形下，只能等待觀察對象行為的出現(xiàn)，且只能獲得“是什么”、“怎么樣”等外在信息，無從了解被觀察者的內(nèi)在動機、情感。在問卷法中，討論對象只就討論者所呈現(xiàn)的確定的問題進行回答，討論者對于討論對象為什么如此作答也無從知曉。而訪談法則不然，討論者可以對感興趣的行為表現(xiàn)、活動結(jié)果創(chuàng)根問底。(2)能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱。訪談法與其他科學(xué)討論方法一樣，具有目的性和一系列的操作法律規(guī)范，不是隨意、無目的的聊天，而是為回答某些問題或檢驗討論假設(shè)而談，對訪談的人數(shù)、談話的內(nèi)容、談話的程序等都有明確的規(guī)定。同時能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱，使訪談有序進行。(3)能夠獲得直接、可靠的信息和資料。因為訪談通常是面對面的交談，容易引導(dǎo)深化交談，進而獲得可靠有效的資料。(4)不受書面語言文字的限制。與問卷法和測驗法不同，訪談法不受書面語言文字的限制，被試思想觀點的表達一般不受文化水平的限制。(5)容易進行深化調(diào)查。追問是訪談法特有的一種方式。在訪談過程中，訪談?wù)吒鶕?jù)訪談對象的回答情況，可以不斷追問，讓訪談對象對自己的回答做出解釋、補充和澄清，從而保證獲得的資料全面、深化和具體。訪談?wù){(diào)查的缺點：（1)樣本量有限，且需要較多的人力、物力和時間，應(yīng)用上受到定限制。(2)無法控制被試受主試的種種影響。(3)干擾因素、不可控因素較多。諸如訪談?wù)叩钠姟⒃L談對象的情緒狀態(tài)、訪談地點等均會對訪談結(jié)果產(chǎn)生直接影響。(4)訪談結(jié)果不易量化處理。訪談法一般在調(diào)查對象較少的情況下采納，且常與問卷、測驗等方法結(jié)臺使用。（2）調(diào)查中如何綜合使用這兩種方法。由于單獨使用問卷或訪談都存在一定的缺點，因此在很多調(diào)查中需要綜合使用這兩種方法。假如一項調(diào)查方法以問卷為主，可以針對少量有代表性的樣本進行個別訪談，以便驗證問卷題目的有效性。個別訪談是指由訪談員對每一個被調(diào)查者逐個進行的單獨訪談的調(diào)查。在個別訪談中，訪談員一次與一個被調(diào)查者單獨進行談話，有利于訪談員與被調(diào)查者之間的溝通。個別訪談的方式也較靈活，適應(yīng)性較強，對某些敏感性問題的談話也能達到一定的深度，但訪談效率較低。個別訪談在個案討論以及對一些敏感問題的調(diào)查中發(fā)揮了重要作用。假如一項調(diào)查方法以訪談為主，可以對部分樣本進行封閉式問卷或綜合型問卷。封閉式問卷不僅提出問題，而且還要提供可選擇的答案，限制回答的方向和數(shù)量，被試只能在提供的答案(選項)中作出選擇。相對于開放式問卷，封閉式問卷形式多種多樣。由于問卷提供了備選答案，使得作答方便，結(jié)果易于統(tǒng)計處理。但是用封閉式問卷也容易帶來一些問題，如限制性較強，被試難以發(fā)揮主動性，在回答時可能無法充分表達真實想法，有時只能被迫作答。綜合型問卷，也稱半開放式(半封閉式)問卷。這種問卷對被試的回答做部分限制，還有一部分讓被試自由回答。通常以封閉式問卷為主，根據(jù)需要再加上若干開放式問題。開放式問卷有利于發(fā)揮被試的主動性，充分表達自己的思想觀點，但不易量化分析；封閉式問卷易于量化分析，但限制了被試在回答問題時的主動性，兩類問卷各有優(yōu)劣。而綜合型問卷則是試圖綜合上述兩種問卷的優(yōu)點。3、參考答案：（1）班杜拉自我效能的基本含義自我效能感指人對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀推斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。（2）提升學(xué)生的自我效能，可以有哪些有效的切入點？班杜拉在他的動機理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強化，但他對強化的看法與傳統(tǒng)的行為主義不同。他把強化分為三種：即直接強化、替代性強化和自我強化。行為的先行因素就是期待，但他的期待概念也不同于傳統(tǒng)的期待概念。傳統(tǒng)的期待概念指的只是對行為結(jié)果的期待，而他認為除了結(jié)果期待外，還有一種效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。假如個體預(yù)測到某一特定行為會導(dǎo)致某一特定的結(jié)果，那么這行為就可能被激活和被選擇。例如，學(xué)生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。效能期待則指個體對自己能否實施某種成就行為臺勺能力的推斷，它意味著個體是否確信自己能夠成功地進行帶來某一結(jié)果的行為。當個體確信自己有能力進行某一活動時，他就會產(chǎn)生高度的“自我效能感“，并去實施該活動。例如，學(xué)生不僅認識到注意聽課可以帶來理想的成績，而且感到自己有能力聽懂老師所講的內(nèi)容時，才會真正認真聽課。討論表明，能取得好成績固然是每個學(xué)生的理想所在，但力不從心之感卻會使人對學(xué)習(xí)望而生畏。因此，在人們獲得了相應(yīng)的知識和技能、確立了合理的學(xué)習(xí)目標之后，自我效能感就成了學(xué)習(xí)行為的決定因素。自我效能感主要受以下四個因素的影響：（1）直接經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者的親身經(jīng)驗對效能感的影響。成功的經(jīng)驗會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗會降低人的自我效能感。（2）替代性經(jīng)驗。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗對自我效能感的形成也有重要影響。（3）言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo)，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。（4）情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會阻礙行為操作，降低對成功的預(yù)期水準。（3）從社會認知的觀點來看，自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)要涉及哪些活動？自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的概念首先是由Bandura在1986年提出來的，它實質(zhì)上是涵蓋了動機，認知、元認知策略和行為三部分，也就是三部分的整合概念，但到目前為止還沒有一個統(tǒng)一的定義。具有代表性的定義主要有：Zimmerman（2000）認為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者為實現(xiàn)某些具體的教育目標而自發(fā)產(chǎn)生的思維，情感和行為，是個人根據(jù)特定任務(wù)應(yīng)用于實際生活的復(fù)雜過程”。Winne（1995）認為，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)和自我定向的過程”，即學(xué)習(xí)者主動制定學(xué)習(xí)目標，不依賴老師、家長或他人，靈活運用策略達到目標的過程。Endler、Koeorski和Brownlee（2000）等人則認為，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的定義應(yīng)包括目標設(shè)置、努力過程和策略，反饋和自我評價。我國學(xué)者周國韜（2001）認為自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者在認知和行為上積極主動地參加學(xué)習(xí)活動、控制學(xué)習(xí)進程、達到學(xué)習(xí)目標的過程。Bandura的自我調(diào)節(jié)三元交互系統(tǒng)中，三元指個人的、環(huán)境的和行為的三個因素交互影響行為。個人的因素包括目標、自我效能、認知反饋、策略的知識與價值知覺及情感；行為的因素包括自我監(jiān)控、自我推斷和自我反應(yīng)；環(huán)境的因素包括教室和教學(xué)的特征、學(xué)業(yè)成績等。它特別強調(diào)學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)策略、表現(xiàn)技巧的自我效能感和對學(xué)業(yè)目標的承諾等三個因素的重要性。Zimmerman（1989）進一步指出，自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)是個人的、行為的和環(huán)境