2024年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題18 八年級(jí)下冊(cè)課標(biāo)文言文復(fù)習(xí) 專練（學(xué)生版+解析版）

第18講八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）

目錄

一、考點(diǎn)過(guò)關(guān)練................................................2

篇目1:《桃花源記》.......................................2

篇目2：《小石潭記》.......................................3

篇目3:《北冥有魚》.......................................4

篇目4：《雖有嘉肴》.......................................5

篇目5：《馬說(shuō)》...........................................6

二、真題實(shí)戰(zhàn)練................................................7

三、重難創(chuàng)新練...............................................41

?考息過(guò)關(guān)練

篇目1:《桃花源記》

(2023?湖北黃岡?校聯(lián)考二模)閱讀下面的兩篇文言文，回答問(wèn)題。

【甲】晉太元中，武陵人捕更為業(yè)。綠溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳

草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)和作，男女衣

若，悉如外人。黃發(fā)叁髯，并怡成自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)c具答之。便要還家，設(shè)酒雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)詛。自云先世

避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人

一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道

也，”

【乙】南城獨(dú)當(dāng)陽(yáng)，城下多栽桃花。余以花朝①后一日，呼陳山人父子，暖酒提小樓②，同胡安甫、宋

賓之、孟直大渡河梁，踏至城以東，有桃花蔚然。推廣闖入見(jiàn)一老翁具鳴參餉客。余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移

酒花下。老翁愕視,恭謹(jǐn)如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯③，老饕④一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏

鉤⑤揄贏為上下，五六人從紅雨中作活轆靜，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃狼。是日也，

老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈(zèng)之，謂翁明日請(qǐng)坐卮⑥脯為壽。

昔陶征君⑦以避秦?cái)?shù)語(yǔ)，輸寫心事，借桃源為寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齒，無(wú)一人為花作

津梁⑧，傳之好事者。自余問(wèn)津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第⑨賞花護(hù)花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？幾人

摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊很藉”?則小人于桃花一公案，可謂功菲半之矣。

(選自陳繼儒《游桃花記》)

【注釋】①花朝：舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，號(hào)花朝節(jié)，又稱花朝。②橘(ke)：古代盛酒或貯

水的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕：貪吃。⑤藏鉤：古代的一種游戲。卮：常用來(lái)盛酒的器皿。

⑦陶征君：指晉代大詩(shī)人陶淵明,⑧津梁：橋梁。第：只管，只。⑩闌珊狼藉：衰敗零落。

I.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)有良田、美池、桑竹之展：

(2)阡陌笠旭交通：

(3)謂翁明月請(qǐng)坐卮腳為壽明日：

(4)便爾成蹊：_________________

2.選出下列句中加點(diǎn)虛詞的含義、用法相同的一項(xiàng)()

A.并怡然自樂(lè)屋舍儼您

B.々小知有漢々記之而去

C.余于酒后作歌贈(zèng)之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

D.則小人于桃花一公案行者休于樹(shù)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

（I）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（2）余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移酒花下。

4.請(qǐng)用“產(chǎn)給下面的句子斷句。（畫兩處）

推戶闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客

5.【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想和?！疽摇课囊环矫姹磉_(dá)________，另一

方面又表達(dá)了作者對(duì)桃花被人隨意摘折的痛惜。

篇目2：《小石潭記》

（2023?內(nèi)蒙古通遼??？家荒＃╅喿x下面兩篇文言文，問(wèn)答問(wèn)題。

【甲】

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上，怡然不動(dòng)：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游

者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】

紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)①游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆②可熟物。循山而東,少北，

有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者颼石五丈，不得其所止。雪濺雷怒,可喜可畏。水厘④有巨人

跡⑤數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬⑤弄珠壁。到

家二被⑦，復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘⑧，煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過(guò)。東坡翁。

（蘇軾《游白水書付過(guò)》）

【注釋】①幼子過(guò)：蘇軾的三兒子蘇過(guò)。②殆：大概，恐怕。③植（duT）石五丈：用五丈長(zhǎng)的繩子系上石

頭投入水中，是測(cè)水深的方法。④建：岸邊。⑤巨人跡：巨大的腳印。⑥掬（正）：雙手捧取。⑦鼓：古同

“鼓’。⑧余甘：水果名。

6.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。

（I）日光下泄（）（2）憎惟幽邃（）

（3）折處輒為潭（）（4）干以付過(guò)（）

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（I）俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（2）雪濺雷怒，可喜可畏。

8.甲乙兩文都寫了水，結(jié)合畫線句子，分析寫法上有何不同，分別寫出水怎樣的特點(diǎn)？

篇目3：《北冥有魚》

（2023?吉林白山?統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

北冥有魚，其名為跳。跳之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鶴。鴨之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》

之言曰：“鶴之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。

（選自《莊子?北冥有魚》）

【乙】

窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為理。有鳥焉,其名為鵬，

背若泰山，翼若垂天之云，掛扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥名鳥笑

之日：“彼且奚適也我騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯

也，

9.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A.考而飛怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。

B.,本怪者也志：記載。

C.去以六月號(hào)息：氣息，這里指大風(fēng)。

D.野鄉(xiāng)也野馬：未經(jīng)人馴養(yǎng)的馬。

10.下列對(duì)【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.彼且/奚適也我/騰躍而上不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也

B.彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間/此亦飛之至也

C.彼且/奚適也我騰躍/而上不過(guò)數(shù)仞/而下翱翔蓬蒿/之間此亦飛之至也

D.彼且奚適也/我騰躍而上/不過(guò)數(shù)仞而下/翱翔蓬蒿之間此/亦飛之至也

II.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

（2）有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯨。

12.甲文中主要展現(xiàn)大鵬怎樣的形象？

13.莊子筆下的“鵬”這一形象對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)根據(jù)原文，寫出一個(gè)與“鵬”有關(guān)的成語(yǔ)。

14.結(jié)合【乙】文簡(jiǎn)要分析斥^的形象。并說(shuō)說(shuō)比起【甲】文中的鵬，你更欣賞哪一種形象？

篇目4：《雖有嘉肴》

（2023?河南駐馬店?統(tǒng)考?模）閱讀下面兩個(gè)義段，完成下面小題

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知

困,知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之

謂乎！

（《禮記?學(xué)記》）

【乙】孟嘗君請(qǐng)學(xué)于閔子；使車往迎閔子。閔子曰：“禮有來(lái)學(xué)，而無(wú)往教。致師而學(xué)，不能學(xué)；往

教，則不能化君也。君所謂不能學(xué)者也，臣所謂不能化者也?！庇谑敲蠂L君日：“敬聞命矣?！?/p>

凡學(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊；道尊然后民知敬學(xué)。故太學(xué)之禮，雖詔于天子，無(wú)北面②，尊

師為道也。故不言而信，不怒而成，師之謂也。

（節(jié)選自《韓詩(shī)外傳》，有刪改）

【注釋】①嚴(yán)：尊敬。②北面：指面向北行臣子之禮。

15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A.教然后知?困困?于心扶危濟(jì)困?

B.然后能自盡也窺谷忘目出爾反爾

C.不知其普也擇其善者而從之獨(dú)善其身

D.雖有至道水至清則無(wú)魚至仁無(wú)親

16,把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

故Eh教學(xué)相長(zhǎng)也。

17.【甲】文以“嘉肴”開(kāi)頭，有什么作用？

18,結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌恼務(wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”給你怎樣的啟示。

篇目5：《馬說(shuō)》

（2023?內(nèi)蒙古呼倫貝爾?統(tǒng)考二模）閱讀下面選文，完成各題。

【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕

死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)

馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說(shuō)》）

【乙】今有千里之馬于此，非得良工①，猶若弗取。良工之與馬也，相得則然后成，譬之若也②之與鼓。

夫士亦有千里，高節(jié)死義，此士之千里也。能使士待千里者，其惟賢者也。

（選自《目氏春秋》）

注：①良工：善于相馬的人。②袍：鼓槌。

19.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

①才美不外兄②執(zhí)萊而臨之

③是馬也④相得則然后成

??

20,下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A.甚直無(wú)馬邪帝感甚誠(chéng)B.加伯樂(lè)不常有溫故頂知新

C.不以千里稱也以刀劈狼首D.一食或盡粟一石吸異二者之為

21.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①且欲與常馬等不可得。安求其能千里也？

②今有千里之馬于此，非得良工，猶若弗取。

22.甲文中，“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！”'刻畫出統(tǒng)治者怎樣的形象？

23.比較甲乙語(yǔ)段的內(nèi)容，它們有什么共同的人才觀？

■五寰立班綜

（2023?黑龍江?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳

草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極挾，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍？，冬，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)和作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂受，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)c具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。白云先

世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此

人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人

道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣大守，說(shuō)如此。太守即遣人陸其往，尋向所志，遂

迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驟，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

（陶淵明《桃花源記》）

【乙】南陽(yáng)劉子驥，好游山水。學(xué)采藥至衡山，深入忘反。見(jiàn)有一澗水，水南有二石困①。一閉一開(kāi)

水深廣不得渡。欲還失道，遇伐,薪人問(wèn)徑，僅得還家?；蛘f(shuō)困中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不

復(fù)如處。

長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人爽舟取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡,

異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗

然，不異世間。

【注】①困（qun）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。

24.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（I）土地平曠，屋舍母器。一（2）學(xué)采藥至衡山。一

25.翻譯下列句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）深山有人跡，異之。

26.甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往'…未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？

表達(dá)了什么愿望？

（2023?青海西寧?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

【甲】①?gòu)男∏鹞餍邪俣剑趔髦?，聞水聲，如鳴隔,環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清

冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為堆，為嶼，為崛，為巖。青樹(shù)基蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與

游者相樂(lè)。

③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹(shù)叢生，涼槌低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋

參差。時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解罪②，蕃薇盛開(kāi)，人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山

有石峰如覆鐘。峰之陽(yáng)不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁加決，池如錠，如奩③初啟然。

（節(jié)選自趙垣《云陽(yáng)洞北小港記》）

【注釋】①?zèng)鍪┑褪a：樹(shù)蔭低垂，十分涼爽。檄，樹(shù)蔭。②解笄（tuo）：脫殼。③奩（lian）：古代婦女梳

妝用的鏡匣。

27.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

（I）日光下澈，影布石上澈：

（2）自云陽(yáng)洞口北行四十步北：

28.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.如鳴JM環(huán)，心樂(lè)之港？上芳樹(shù)叢生

B.以其境過(guò)清，不可久居不以物喜，不以己悲

C.其?岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源安陵君其?許其人

D.全石以為底不足為外人道也

29.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂,

30.王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)【甲】文第④段為何要描寫清冷幽寂的環(huán)境？

31.【甲】文中直接描寫潭水清澈的句子是“''；【乙】文中"池如鏡，如奩初啟然''寫出了池水的

特點(diǎn)。

（2023?湖南邵陽(yáng)?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，I可答問(wèn)題。

【甲】北冥有魚，其名為維c跳之大，不知其幾千里也；億而為鳥，其名為鶴。鶴之背，不知其幾千

里也；怒而飛，其翼若垂天之云c是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。

《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，普扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。'‘野馬也，塵埃

也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（節(jié)選自莊子《逍遙游》）

【乙】俄而希有鳥①見(jiàn)謂之曰：偉哉鶴乎，此之樂(lè)也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒。冷躡地絡(luò)，

周旋天綱②。以憂惚為巢，以虛無(wú)為場(chǎng)。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登

于蓼廓，而斥^③之輩，空見(jiàn)笑于藩籬支

（節(jié)選自李白《大鵬賦》）

【注】①希有鳥：中國(guó)古代傳說(shuō)中的異鳥。②跨躡地絡(luò)，周旋天綱：跨越疆域的界限,盤桓上天的綱維。

③斥騙（yan）：亦作“斥弱”，即需雀。④藩籬:指認(rèn)識(shí)事物的局限。

32.（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。

①悻扶搖而上者九萬(wàn)里____________

②亦若是則已矣

■

（2）選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（）

A.鵬之?背,不知其幾千里也/俄而希有鳥見(jiàn)謂之?曰

B.若名為初基如土石何

C.我呼爾*游，爾同我翔/爾?安敢輕吾射

D.是鳥也/斯考陋室

33.選出與例句句式相同的一項(xiàng)（）

例句：南冥者，天池也。

A.孔子云：何陋之有？

B.而斥鸚之輩，空見(jiàn)笑于藩籬。

C.見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。

D.城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

34.翻譯文段中劃?rùn)M線的句子。

（I）怒而飛，其翼若垂天之云。

（2）于是乎大鵬許之，欣然相隧。

35,下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.甲文在想象中進(jìn)行對(duì)比，極寫據(jù)、鵬之大，又舉出了野馬、塵埃等“小”的形象，以大小對(duì)立來(lái)闡

述道理。

B.莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇。

C.乙文以“右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒”側(cè)面寫出希有鳥之大，以“偉哉鵬乎”正面寫出大鵬之“偉”,

以同登“寥廓”突出“二禽”為同類的特點(diǎn)。

D.甲乙兩文都意境開(kāi)闊，想象奇特，充滿浪漫主義色彩。

36.“大鵬”這個(gè)形象從《莊子?逍遙游》一文脫化而來(lái)，在李白賦中完成。從此，“大鵬”作為一個(gè)壯志凌云，

搏擊萬(wàn)里的形象，彪炳于文學(xué)史冊(cè)。但莊子和李白借此形象寄寓的思想情感卻有差別。請(qǐng)仔細(xì)閱讀甲乙兩

文，分析探究二者表達(dá)的思想感情的不同。

（2022?遼寧阜新?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩段選文，完成各題。

【甲】

①世有伯樂(lè)，然后有千里馬c千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕死于

槽I歷之間，不以千里稱也。

②馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，食不飽，力

不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

③策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真

無(wú)馬邪？其真不知馬也!

（選自《馬說(shuō)》）

【乙】

①王孫圉聘于晉①，定公饗②之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相③，問(wèn)于王孫圉曰：“楚之白疥④猶在乎？”對(duì)曰:“然?！?/p>

簡(jiǎn)子曰：“其為寶也幾何矣？”

②曰：“未嘗為寶。楚之所寶者，日觀射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無(wú)以寡君為匚實(shí)。又有左

史倚相⑥能道訓(xùn)典以敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于寡君，使寡君無(wú)忘先王之業(yè)。若夫白衍，先王之玩也，何寶

焉？圣⑦能制議百物，以輔相國(guó)家，則寶之。

（選自《國(guó)語(yǔ)?王孫圉論楚寶》，有刪改）

【注釋】①王孫圉（yu）聘于晉：王孫圉訪問(wèn)晉國(guó)。聘：訪問(wèn)。②饗（xi加g）：用酒食款待，宴享。③鳴

玉以相：弄響身上的佩玉給（王孫圉）看。鳴：弄響。相：本義察看，這里指給……看。④玲（h6n9）：

系在玉佩上部的橫玉。⑤觀射父：楚國(guó)大夫。⑥倚相：人名，楚國(guó)史官。⑦圣：通達(dá)事理。

37,下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）

A.才美不外見(jiàn)/余大喜曰

B.祗辱干奴隸人之手戰(zhàn)于長(zhǎng)勺

C.未嘗為寶或異二者之為

D.甚為寶也幾何矣耳真無(wú)馬邪

38.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（I）食馬者不知其能千里而食也。

（2）楚之白疥猶在乎？

39.用為乙文畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）

乂有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物

40.甲文中作者認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？

41.甲、乙兩文都論述了人才的重要性。甲文“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”揭示了千里馬被埋沒(méi)的原因。

乙文用“，”揭示人才之所以成為國(guó)寶的原因。（請(qǐng)用乙文中原句回答）

?重難創(chuàng)新綜

42.（2023?江蘇淮安?校聯(lián)考二模）閱讀文字，常有身臨其境，置身自然之感，也會(huì)與作者產(chǎn)生情感共鳴。

請(qǐng)你閱讀兩段文字，進(jìn)行比較閱讀。

【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺,

或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，葛蒲被之，青辭環(huán)周。又折西行旁陷

巖石下北里小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紓馀，睨若無(wú)窮，然卒人于渴。其側(cè)皆詭石、怪

木、奇井、美箭，可列坐而麻②焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。

于從州牧得之，攬去翳朽③，決疏土石，既崇而焚，既麗而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，

遺之其人，書之其陽(yáng)，俾④后好事者求之得以易。

元和七年正月八日，蠲渠至大石。十月十九日，逾石得石泓、小潭，渠之美于是始窮也。

(選自柳宗元《石渠記》)

【注】①渴：袁家渴，溪水名。②麻：同“休”，休息。③攬去翳朽：撥開(kāi)陰郁的密林和腐爛的朽木。④俾：

使,

【乙】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴項(xiàng)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

全石以為底，近岸，卷石底以出，為抵，為嶼，為唯，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下漱，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游

者相樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂蓼無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

(節(jié)選自《小石潭記》)

(1)請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(標(biāo)兩處)

又折西行旁陷巖石下北墮小潭

(2)根據(jù)提示，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。

加點(diǎn)詞學(xué)習(xí)支架推測(cè)加點(diǎn)詞義

民橋其上文言中常有詞性轉(zhuǎn)化現(xiàn)象①____

青葬杯周課內(nèi)遷移：四面竹樹(shù)環(huán)合②—

既酬而盈查閱字典：“酬”有三個(gè)解釋：①濾酒；②斟酒；③疏導(dǎo)，分流。③一

避之其人讀作W泣動(dòng)詞④____

(3朋下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。

②其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源,

(4)市旅游公司準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)“石渠”這一景點(diǎn)，請(qǐng)你仿照小石潭的示例為石渠的景物設(shè)計(jì)一個(gè)名稱，并說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)

的依據(jù)是什么？

【示例】名稱：小徑通幽；依據(jù)：“隔篁竹”“伐竹取道''

（5）這篇游記也是柳宗元被貶永州時(shí)期的作品。聯(lián)系課文《小石潭記》，談?wù)勀銓?duì)《石渠記》“惜其未始有傳

焉者，中“惜，，字的理解。

（2023?遼寧朝陽(yáng)?統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成各題。

【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，驕

死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不

足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)靛而臨之，曰：“天下無(wú)馬！“嗚呼！其真無(wú)

馬邦？其真不知馬也！

（選自《馬說(shuō)》）

【乙】王孫困①聘于晉，定公饗②之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相③，問(wèn)于王孫圍曰"楚之白跖④猶在平？對(duì)日：“然。”

簡(jiǎn)子曰：“其為寶也幾何矣？”

日：“末嘗為寶。瑟之所寶者，日觀射父⑤，能作訓(xùn)辭，以行事于諸侯，使無(wú)以寡君為口實(shí)。又有左史

倚相益能道訓(xùn)典以敘百物，以朝夕獻(xiàn)善敗于賽君，使寡君無(wú)忘先王之業(yè)。若夫白玲，先王之玩也，何寶焉？

圣必能制議百物，以輔相國(guó)家，她寶之“。

（選自《國(guó)語(yǔ)?王孫圉論楚寶》，有刪改）

【注釋】①王孫圉（”）聘于晉：王孫圉訪問(wèn)晉國(guó)。聘，訪問(wèn)。②饗（xi加g）：用酒食款待；宴享。③鳴

玉以相：弄響身上的佩玉給王孫圉看。相，本意察看，這里指給……看。④玲（heng）：系在玉佩上部的

橫玉。⑤觀射父：楚國(guó)大夫。⑥倚相：人名，楚國(guó)史官。⑦圣：通達(dá)事理。

43.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),

（1）一食或?盡粟一石或（2）執(zhí)策?而臨之策

（3）定公饗之之（4）未嘗為寶為

44.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子,

（I）食馬者不知其能千里而食也。

（2）楚之白珞猶在乎？

45.用為乙文畫波浪線的句子斷句。（斷兩處）

又有左史倚相能道訓(xùn)典以敘百物

46.甲文中作者認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣對(duì)待人才？

47.甲、乙兩文都論述了人才的重要性，甲文“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”揭示了千里馬被埋沒(méi)的原因。

乙文用“，”揭示人才之所以成為國(guó)寶的原因。（請(qǐng)用原句回答）

第18講八下課標(biāo)文言文復(fù)習(xí)（練習(xí)）

目錄

一、考點(diǎn)過(guò)關(guān)練...................................................2

篇目1:《桃花源記》.........................................2

篇目2：《小石潭記》.........................................3

篇目3:《北冥有魚》.........................................4

篇目4:《雖有嘉肴》.........................................5

篇目5:《馬說(shuō)》..............................................6

二、真題實(shí)戰(zhàn)練...................................................7

三、重難創(chuàng)新練..................................................41

■考點(diǎn)過(guò)關(guān)綜

篇目L《桃花源記》

（2023?湖北黃岡?校聯(lián)考二模）閱讀下面的兩篇文言文，回答問(wèn)題。

【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。綠溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳

草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁

然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)和作，男女衣

著，悉如外人。黃發(fā)垂登，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)c具答之。便要還家，設(shè)酒雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)詛。自云先世

避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人

一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道

也，”

【乙】南城獨(dú)當(dāng)陽(yáng)，城下多載桃花。余以花朝①后一日，呼陳山人父子，暖酒提小楠②，同胡安甫、宋

賓之、孟直夫渡河梁，踏至城以東，有桃花蓊然。推戶闖入見(jiàn)一老翁具雞參餉客。余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移

酒花下。老翁愕視,恭謹(jǐn)如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯③，老饕④一番。復(fù)翠桃枝，坐花叢中，以藏

鉤⑤輸贏為上下，五六人從紅雨中作活轆撲，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃微。是日也，

老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈(zèng)之，謂翁明日請(qǐng)坐卮⑥脯為壽。

昔陶征君⑦以避秦?cái)?shù)語(yǔ)，輸寫心事，借桃源為寓言，非有真桃源也。今桃花近在城齒，無(wú)一人為花作

津梁⑧，傳之好事者。自余問(wèn)津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第⑨賞花護(hù)花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？幾人

摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊狼藉第？則小人于桃花一公案，可謂功罪半之矣。

(選自陳繼儒《游桃花記》)

【注釋】①花朝：舊俗以農(nóng)歷二月十五日為百花生日，號(hào)花朝節(jié)，又稱花朝。②橘(ke)：古代盛酒或貯

水的器具。③花板酒杯：即梨花杯。④老饕：貪吃。⑤藏鉤：古代的一種游戲。卮：常用來(lái)盛酒的器皿。

⑦陶征君：指晉代大詩(shī)人陶淵明,⑧津梁：橋梁。第：只管，只。⑩闌珊狼藉：衰敗零落。

I.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)有良田、美池、桑竹之展：

(2)阡陌寶旭交通：

(3)謂翁明目請(qǐng)坐卮腳為壽明日：

(4)便爾成草：_________________

2.選出下列句中加點(diǎn)虛詞的含義、用法相同的一項(xiàng)()

A.并怡俗自樂(lè)屋舍儼您

B.乃?不知有漢乃?記之而去

c.余于酒后作歌贈(zèng)之予獨(dú)愛(ài)蓮？出淤泥而不染

D.則小人于桃花一公案行者休干樹(shù)

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。

（I）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

（2）余輩沖筵前索酒，請(qǐng)移酒花下。

4.請(qǐng)用“尸給下面的句子斷句。（畫兩處）

推戶闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客

5.【甲】文表現(xiàn)了作者追求幸福美好生活的理想和?！疽摇课囊环矫姹磉_(dá)_________,另一

方面乂表達(dá)了作者對(duì)桃花被人隨意摘折的痛惜。

【答案】I.類交錯(cuò)相通第二天路，路徑2.A3.（1）他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝

代，竟然不知道有過(guò)漢朝，就更不必說(shuō)魏晉了。

（2）我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請(qǐng)求將酒肉筵席移到桃花樹(shù)下。4.推戶闖入/見(jiàn)一老翁/具雞

黍晌客5.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)生活的不滿游覽桃花林的閑適隨性

【解析】1.本題考查文言文重點(diǎn)實(shí)詞的意思。

（1）句意：有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類。屬：類；

（2）句意：田間小路交錯(cuò)相通。交通：交錯(cuò)相通；

（3）句意：作為老翁第二天過(guò)壽的賀禮。明日：第二天；

（4）句意：桃花樹(shù)下就踏出了一條路徑。蹊：路，路徑。

2.本題考查文言文重點(diǎn)虛詞的意思。

A…….的樣子/……的樣子；

B.竟然/于是；

C.弋詞，代指老翁/助詞，取消句子獨(dú)立性；

D.介詞，引進(jìn)對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”/介詞，引進(jìn)處所或時(shí)間，相當(dāng)于“在”；

故選A。

3.本題考查文言文重點(diǎn)句子的翻譯。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（I）乃：競(jìng)?cè)唬粺o(wú)論：更不用說(shuō)；此句為省略句，省略主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要將主語(yǔ)“他們”補(bǔ)充出來(lái)；

（2）余輩：我們：索：索要：靖：請(qǐng)求.

4.文言文重點(diǎn)句子的斷句。根捱文言文斷句的方法，先梳理大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。

“推戶闖入見(jiàn)一老翁具雞黍餉客’的意思是：（我們）推門闖入一戶家，見(jiàn)到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待

客人?！巴茟絷J入”是連續(xù)動(dòng)作，后要斷開(kāi)；“見(jiàn)一老翁”是“推戶闖入''后的結(jié)果，因此需要斷開(kāi)；“具雞黍餉

客”表示老翁的行為動(dòng)作，因此需要斷開(kāi)；故可斷句為：推戶闖入/見(jiàn)?老翁/具雞黍餉客。

5.本題考查對(duì)文言文材料內(nèi)容的理解。

第一空：由甲文“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔”和“此中人語(yǔ)云；’不

足為外人道也?？芍一ㄔ磥?lái)到這里的原因是躲避外界的戰(zhàn)亂，而且在聽(tīng)過(guò)漁人講述外面的世界之后

仍舊不愿意出去，還不希望被外界打擾，可以推測(cè)如今外界的生活并不太平，結(jié)合東晉末年戰(zhàn)亂的社會(huì)狀

況，可總結(jié)為：作者對(duì)黑暗戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。

第二空：乙文“余亦不通姓字，便從花板酒杯，老饕一番。復(fù)翠桃枝，坐花從中，以藏鉤輸贏為上下，五

六人從紅雨中作活轆瀘，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。’'的意思是：我們也沒(méi)有（與

老翁）互通姓名，就用梨花杯暢飲一番。又攀上桃樹(shù)枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏確定名次，五六個(gè)

人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾，乂像孤猿狂鳥，探視花葉窺探吳實(shí)，只擔(dān)心枝條太細(xì)脆。到了日落時(shí)分才

敢去?？芍髡咭恍腥说拈e適隨意。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。

忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒(méi)有別的樹(shù)木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁

人對(duì)此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁

人就舍棄船上岸從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人乂向前走了幾十步，一下子變

得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹(shù)竹林之類。田間小路

交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來(lái)來(lái)往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的

衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。

（桃花源的人）一見(jiàn)漁人，竟然大為驚奇，問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們

就把漁人請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）

自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去

了，于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，1他們）竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和

晉朝了。這個(gè)漁人一一給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情，（他們）聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又

各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：

“（這里的情況）不值得對(duì)外界的人說(shuō)??！”

（乙）南城唯獨(dú)向陽(yáng)，城下多栽種桃花。我在花朝節(jié)后的一天，叫上陳山人父子，暖了酒提上盛酒的

小植，和胡安甫、宋賓之、孟直夫（一起）渡過(guò)河，來(lái)到城東，（此處）桃花十分繁盛（我們）推門闖入一戶家，

見(jiàn)到一位老翁，準(zhǔn)備了雞肉米飯招待客人。我們這群人沖到筵席前索要酒肉，請(qǐng)求將酒肉筵席移到桃花樹(shù)

下，老金很驚愕，（但仍然十分）恭謹(jǐn)?shù)匾缽牧宋覀兊囊蟆Ｎ覀円矝](méi)有（與老翁）互通姓名，就用梨花杯暢飲

一番。又攀上桃樹(shù)枝，坐在花叢中，憑藏鉤游戲的輸贏確定名次，五六個(gè)人在落花叢中像轉(zhuǎn)轆一樣翻滾,

又像孤猿狂鳥，探視花葉窺探果實(shí)，只擔(dān)心枝條太細(xì)脆。到了FI落時(shí)分才散去。這?天，老翁（權(quán)且）將花

朝當(dāng)作生口，我在酒后作了歌詩(shī)贈(zèng)送給他，作為老翁第二天過(guò)壽的賀禮。

昔日陶淵明用《桃花源記》并寫一段心事，借桃花源作寓言，并非真有桃花源。現(xiàn)在桃花近在城郊，

卻沒(méi)有一個(gè)人為花做媒，傳播消息給好事者。自從我來(lái)到此處游玩后，幾口之內(nèi)，桃花樹(shù)下就踏出了一條

路徑（來(lái)的人很多）。只是前來(lái)賞花護(hù)花的人，除去我們這群人外，還能有幾人？又有幾人用暴風(fēng)驟雨的手

段摧折桃花，致使地下一片紅色的花瓣亮敗零落？那么我對(duì)于桃花這一事情，可以說(shuō)是功過(guò)參半了吧。

篇目2：《小石潭記》

（2023?內(nèi)蒙古通遼?校考一模）閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題。

【甲】

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下光,影布石上，怡然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游

者*目樂(lè)。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【乙】

紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)①游白水佛跡隙，浴于湯池，熱甚，其源殆②可熬物。循山而東,少北，

有思水百仞，山八九折，折處極為潭，深者賺石五丈，不得其所止。雪濺雷怒,可喜可夫。水原④有巨人

跡⑤數(shù)十，所謂佛跡也。暮歸倒行，觀山燒壯甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬⑥弄珠壁。到

家二款⑦，復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘⑧，煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過(guò)。東坡翁。

（蘇軾《游白水書付過(guò)》）

【注釋】①幼子過(guò)：蘇軾的三兒子蘇過(guò)。②殆：大概，恐怕。③破（duT）石五丈：用五丈長(zhǎng)的繩子系上石

頭投入水中，是測(cè)水深的方法。④隹：岸邊。⑤巨人跡：巨大的腳印。⑥掬（由）：雙手捧取。⑦鼓：古同

“鼓’。⑧余甘：水果名。

6.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞。

（I）日光下邀（）（2）憎惟幽邃（）

（3）折處輒為潭（）（4）乃以付過(guò)（）

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（I）俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。

（2）雪濺雷怒，可喜可畏。

8.甲乙兩文都寫了水，結(jié)合畫線句子，分析寫法上有何不同，分別寫出水怎樣的特點(diǎn)？

【答案】6.穿透憂傷的樣子就寫7.（1）忽然間向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快

迅疾。

（2）（潭水）像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人乂驚乂喜。8.中文畫線的句子使用了側(cè)面描

寫，看似描寫譚中的游魚，實(shí)則為了襯托水的清澈。

乙文畫線的句子使用了正面描寫，直接描寫了水之深，讓人印象深刻。

【解析】6.本題考查文言詞語(yǔ)理解。

（I）句意：陽(yáng)光直照到水底。澈：穿透。

（2）句意：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴：憂傷的樣子。

（3）句意：每個(gè)彎道處都是潭水。輒：就。

（4）句意：寫下這些文字交給過(guò)兒。書：寫。

7.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

（I）俶爾：忽然；翕忽：輕快敏捷的樣子。

（2）雪濺：像雪花般飛濺；雷怒：聲音如雷鳴般轟響；畏：害怕。

8.本題考查寫法分析及內(nèi)容理解。

結(jié)合【甲】畫線句“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”可知，作者將水中的魚兒描寫為在空中游動(dòng)一般，

運(yùn)用側(cè)面描寫，生動(dòng)形象寫出小石潭水的清澈；結(jié)合【乙】畫線句“少北，有懸水百仞，山八九折，折處

輒為潭，深者箍石五丈，不得其所止”可知，作者筆下的瀑布高七八十丈。山路有八九個(gè)彎道，每個(gè)彎道

處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。據(jù)此可知，作者運(yùn)用正面

描寫，直接寫出了水之深。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚的）影

子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和

游玩的人互相取樂(lè)。

向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望過(guò)去）一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙

齒那樣相互交錯(cuò)、不能知道溪水的源頭。

我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深

遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。

【乙】紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過(guò)游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的源頭大概能使

東西熟透。沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九個(gè)彎道，每個(gè)彎道

處都是潭水。潭水深的地方，用繩了?拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音

如雷鳴般轟響，令人又驚又喜。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說(shuō)的佛跡。傍晚時(shí)我們

順來(lái)路返回，欣賞山上的火燒云，十分的壯觀。一會(huì)兒上山，一會(huì)兒下山走過(guò)幾條山谷。到了江邊，此時(shí)

月亮從山后面出來(lái)，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的月影?；氐郊乙咽嵌鼤r(shí)分，我與蘇過(guò)再次

飲酒，吃著橄欖菜。頭看自己的影子，凄涼之感涌上心頭，就再難安眠。寫下這些文字交給過(guò)兒。蘇東

坡記。

篇目3：《北冥有魚》

（2023?吉林白山?統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

北冥有魚，其名為跳。跳之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鶴。鵬之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂大之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》

之言日：“鶴之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。