新教材2025版高中語文基礎(chǔ)過關(guān)訓(xùn)練10一名物理學(xué)家的教育歷程部編版必修下冊

基礎(chǔ)過關(guān)訓(xùn)練10一名物理學(xué)家的教化歷程[基礎(chǔ)演練]1．下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是()A．休憩迄今鍥而不舍雕欄玉砌B．扉頁王妃蜚短流長斐然可觀C．佇立貯存自出機(jī)杼鑄就輝煌D．躬行內(nèi)訌曲肱而枕觥籌交織2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A．浩瀚殺戮尺櫝殘羹冷炙B．驚詫躊躇祭祀矯揉造作C．祈禱寒暄斑斕畏思不前D．惆悵喧囂付梓祟山峻嶺3．下列各句中橫線處依次填入的詞語正確的一項(xiàng)是()(1)我感覺到的自然規(guī)律不再適合這個(gè)冥冥世界。(2)一些科學(xué)家更高維數(shù)世界的說法，是因?yàn)樗麄儾荒茉谠囼?yàn)室里便利地驗(yàn)證它。(3)我是一個(gè)愚庸的俗子，雖然有過艷羨道佛的念頭，內(nèi)心里卻沒有真正過什么。A．熟習(xí)鄙視信仰B．熟習(xí)漠視信服C．熟識漠視信仰D．熟識鄙視信服4．下列標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚科學(xué)家。B．鳳蝶就替花效勞——它替花做媒，所以鳳蝶是祖?zhèn)鞯幕侥亍．這位工人的屋里，書籍、衣服、杯、盤、碗、碟等都放得井井有條。D．我很觀賞哈佛校訓(xùn)上的一句話：“為增長才智走進(jìn)來，為服務(wù)祖國和同胞走出去。”中國青年也應(yīng)把“胸懷祖國，服務(wù)人民”作為自己的座右銘。5．下列各句中，加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．環(huán)境污染日趨嚴(yán)峻，人類這種作繭自縛的行為假如不停止，將會毀掉自己的家園。B.這份文件清晰地表明，紀(jì)委已下決心花大力氣來懲治這個(gè)單位內(nèi)部長期存在的東拉西扯結(jié)黨營私的宗派主義的不正之風(fēng)。C．成渝兩地要在激烈的區(qū)域競爭中聯(lián)袂出擊，不互挖墻腳，不互設(shè)障礙，在相互合作中加快雙方的發(fā)展，努力在西部大開發(fā)中走在前面。D．教者樂此不疲，學(xué)者自然不敢怠慢，一味地循著這種思路去邯鄲學(xué)步，誤入歧途也就不足為奇了。6．下列各句中有語病的一句是()A．一項(xiàng)新的探討成果顯示，動(dòng)物不但具有獨(dú)特的性格，而且性格相當(dāng)困難，它們性格的困難性甚至能夠與人類的相媲美。B．進(jìn)入21世紀(jì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和學(xué)問經(jīng)濟(jì)的深化發(fā)展，國與國之間的競爭越來越集中到學(xué)問和人才方面。C．電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多彩的視聽藝術(shù)的同時(shí)，也悄然變更著人們在印刷媒介時(shí)代所形成的審美趣味和觀賞習(xí)慣。D．生物入侵就是指那些原來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴(kuò)散、暴發(fā)危害的物種。7．下面是有關(guān)嘗試回憶效果的試驗(yàn)結(jié)果材料，試依據(jù)這個(gè)材料，完成后面兩題。時(shí)間安排16個(gè)無意義音節(jié)回憶百分?jǐn)?shù)5段傳記文回憶百分?jǐn)?shù)立即4小時(shí)后立即4小時(shí)后全部時(shí)間誦讀351535161/5用于嘗試回憶502637192/5用于嘗試回憶542841253/5用于嘗試回憶573742264/5用于嘗試回憶74484226(1)從表中數(shù)據(jù)的縱向?qū)Ρ冗^程中，我們可以發(fā)覺一條帶有普遍意義的識記規(guī)律，即(限20字以內(nèi))。(2)采納“不能……，而應(yīng)當(dāng)……”的句式，寫出這份試驗(yàn)材料給我們的啟示。即(限40字以內(nèi))。[實(shí)力提升]一、課內(nèi)細(xì)讀閱讀下面的文段，完成8～10題。童年時(shí)的其次件事也給我留下深刻的印象。我八歲時(shí)曾聽過一個(gè)故事，此后它始終留在我的腦海里。記得我的老師在班里講了一個(gè)已故宏大科學(xué)家的故事。他們極其崇敬地講到他，稱他是整個(gè)人類歷史上最宏大的科學(xué)家。他們說很少有人能夠理解他的思想，但是他的發(fā)覺卻變更了整個(gè)世界和我們四周的一切。我不理解他們想告知我們的很多東西，但是最使我對此人感愛好的是他未能完成自己的宏大發(fā)覺就撒手人寰。他們說他多年潛心于這個(gè)理論，他死之后，他尚未完成的論文仍舊擺放在自己的辦公桌上。我被這個(gè)故事迷住了。對于一個(gè)孩子來說，這是很神奇的。他未完成的工作是什么？他桌上論文的內(nèi)容是什么？什么問題可能會如此難以解決而又特別重要，值得如此宏大的科學(xué)家把他的有生之年花費(fèi)在這種探討之中？由于(甲：①新奇②勤奮)，我就確定學(xué)習(xí)我能學(xué)到的關(guān)于愛因斯坦的一切，包括他的未完成的理論。我記得，我花了好多時(shí)間靜靜閱讀我能夠找到的關(guān)于這個(gè)偉人和他的理論的每一本書。這種記憶到現(xiàn)在仍舊暖和如春。我讀完我們當(dāng)?shù)貓D書館的書之后，就起先在全市搜尋圖書館和書店，急迫地查找有關(guān)線索。不久我就知道這個(gè)故事比任何的神奇謀殺故事都更加激烈人心，也比我曾想象的任何事情都重要。我確定要對這一隱私刨根究底，縱然為此而必需成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。不久，我就知道愛因斯坦桌上未完成的論文寫的是他試圖構(gòu)造的所謂的統(tǒng)一場論。這個(gè)理論能說明全部的自然規(guī)律，從細(xì)小的原子到浩瀚的星系。然而，作為一個(gè)孩子，我卻不能理解，暢游在茶園池水中的鯉魚和愛因斯坦桌上未完成的論文(乙：①必定②可能)存在著某種聯(lián)系。對于更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場論的關(guān)鍵這一點(diǎn)，我不理解。8．在文中甲、乙兩處的括號內(nèi)分別選一個(gè)詞，填在括號前的橫線上，并簡要說明選擇的理由。(1)甲處選：。理由：。(2)乙處選：。理由：。9．請說明文段中畫線句子的含意。我確定要對這一隱私刨根究底，縱然為此而必需成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。答：10．其次段中說“這種記憶到現(xiàn)在仍舊暖和如春”，“這種記憶”是指什么？為什么會“暖和如春”？答：二、課外拓展(一)閱讀下面短文，回答11～12題。人世間，一個(gè)完整的人的生命，應(yīng)當(dāng)是生物生命和文化生命的統(tǒng)一體。所以，一個(gè)人除了具有生物生命基因以外，還會有文化生命基因。人的文化生命基因，是由以民俗為核心的其次生命系統(tǒng)構(gòu)建的。這種與有形物質(zhì)的生物生命相異的獨(dú)特的生命元素雖然是無形的，卻溶化在人的生命里，并不經(jīng)意地流露在人們的言行中，成為構(gòu)成我們?nèi)祟惙N族、民族、族群、區(qū)域人群中個(gè)人文化生命的特征的重要標(biāo)記。美國人類學(xué)家露絲·本尼迪克特在《文化模式》中分析道：“誰也不會以一種質(zhì)樸原始的眼光來看世界。他看世界時(shí)，總會受到特定的習(xí)俗、風(fēng)俗和思想方式的剪裁編排。即使在哲學(xué)探究中，人們也未能超越這些陳規(guī)舊習(xí)，就是他的真假是非概念也會受到其特有的傳統(tǒng)習(xí)俗的影響?！鄙锷驇缀跻粯拥娜祟?，在實(shí)際生活中還是有那么多的差異，其緣由昭然若揭，那就是人類生命孕育成長期，不同族群由民俗構(gòu)成的文化生命基因所然。過去，由于學(xué)術(shù)的偏見和學(xué)科自身探討的不夠深化，民俗經(jīng)常被誤會為沒落的文化遺留，是農(nóng)夫、陋民、落后人群的專利，對現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)代化進(jìn)程沒有什么意義。其實(shí)，民俗與我們每一個(gè)人都有割不斷的聯(lián)系。民俗與人俱來，與族相連，是人生永恒的伴侶。一種民俗一旦形成之后，就會以一種特定的思索原型和重復(fù)出現(xiàn)的行為模式，在民俗圈內(nèi)產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和凝合力，使生于斯、長于斯的民眾，有意無意地整合接受具有共同心愿民俗的規(guī)范。總之，人的文化生命基因，雖然不像生物生命基因有物可憑，但是，還是有跡可尋的?，F(xiàn)實(shí)中，人的生物生命基因激活了生命的活力，人的文化生命基因規(guī)范了生命的走向。兩者從各自的基因密碼動(dòng)身，共同構(gòu)建了人生的生命里程。(節(jié)選自《民俗是人類文化生命的基因》)11．下列對文中“文化生命基因”的理解，正確的一項(xiàng)是()A．文化生命基因和生物生命基因共同構(gòu)建了人的其次生命系統(tǒng)。B．文化生命基因無處不在，但它是深藏不露、令人難以感受把握的。C．文化生命基因是由民俗構(gòu)成的，它使不同的族群在生活中產(chǎn)生差異。D．文化生命基因?qū)τ谌祟惖囊饬x和作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生物生命基因。12．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．人類假如只重視自身的生物生命，而不關(guān)注文化生命，那是不完整的。B．特定的習(xí)俗、風(fēng)俗和思想方式影響著人類不同群體對世界的相識。C．民俗強(qiáng)大的向心力和凝合力極大地推動(dòng)了人類社會的發(fā)展和現(xiàn)代化。D．人的文化生命基因是有跡可尋的，它規(guī)范了人的生命的走向。(二)閱讀下面的文字，回答13～15題?！安恍心堋笔窍鄬Φ募觼淼佬圩鳛橐幻锢韺W(xué)家，我相識到“不行能”經(jīng)常是一個(gè)相對而言的詞匯。我記得在學(xué)生時(shí)期，有一天我的老師走近掛在墻上的世界地圖，指著南美洲和非洲的海岸線，“這莫非不是一個(gè)驚奇的巧合嗎？”她說，“兩者的海岸線形態(tài)相互吻合，簡直就像一塊拼圖！有些科學(xué)家推想它們可能曾經(jīng)是同一塊寬闊大陸的兩個(gè)部分，但那是愚蠢的。不行能有力氣能推開兩塊巨大的陸地。”“這樣的想法是無可救藥的?！彼罱K說。那之后的一年，我們學(xué)到了恐龍。老師告知我們，恐龍統(tǒng)治地球上百萬年，然后有一天它們?nèi)肯帕?。沒有誰知道它們?yōu)槭裁此劳龃M。莫非這不是怪事嗎？一些古生物學(xué)者認(rèn)為可能有一顆來自太空的流星殺死了它們，但那是不行能的。那更像是科幻小說里發(fā)生的事情。今日，我們知道，在板塊構(gòu)造理論中大陸的確會移動(dòng)，并且6500萬年之前一顆直徑達(dá)6英里的巨大流星最有可能是毀滅恐龍與地球上很多生命的元兇。在我自己的短暫人生歷程中，我已經(jīng)一次又一次目睹了看起來不行能的事情成為確定無疑的科學(xué)事實(shí)。所以，或許有一天我們能將自己從一個(gè)地方隱形傳送到另一個(gè)地方，或者建立出一艘宇宙飛船，讓它在某一天帶我們飛躍以光年計(jì)的距離到達(dá)其他星球，這些莫非不行能嗎？一般來說，這樣的偉業(yè)在如今的物理學(xué)家看來是不行能實(shí)現(xiàn)的。它們是否會在幾個(gè)世紀(jì)內(nèi)成為可能呢？或者是在幾千年后，當(dāng)我們的科技更加發(fā)達(dá)的時(shí)候？又或者是在100萬年后？從另一個(gè)角度來說，假如我們通過某種途徑遇見一種比我們領(lǐng)先100萬年的文明，他們的常用科技對我們來說是否會顯得像“魔法”呢？某些事物會僅僅因?yàn)樵诮袢帐恰安恍心艿摹?，就在將來的?shù)百年或百萬年中照舊是不行能的嗎？由于在過去一個(gè)世紀(jì)中科學(xué)取得了長足的發(fā)展，特殊是誕生了量子理論與廣義相對論，現(xiàn)在我們已經(jīng)可以大致估計(jì)一些夢幻般的科技將在何時(shí)(假如的確會有那么一天的話)可能出現(xiàn)。隨著更為先進(jìn)的理論——比如，弦理論的產(chǎn)生，連一些屬于科幻范疇的概念——如時(shí)間旅行和平行宇宙，現(xiàn)在也正被物理學(xué)家們重新評估?；叵?50年以前那些被當(dāng)時(shí)的科學(xué)家宣布為“不行能”的科技，如今已經(jīng)發(fā)展成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。儒勒·凡爾納在1863年完成了一部小說《二十世紀(jì)的巴黎》，卻因出版商無法信任他的預(yù)料而被退稿。這部小說被塵封并且遺忘了一個(gè)多世紀(jì)，直到凡爾納的重孫發(fā)覺了它，并且在1994年首次出版。在書中，凡爾納預(yù)言了巴黎在1960年可能會呈現(xiàn)的面貌。他的小說中充斥著在19世紀(jì)看來明顯不行思議的科技，包括傳真機(jī)、一個(gè)世界性的通信網(wǎng)絡(luò)、玻璃建立的摩天大樓、燃?xì)鈩?dòng)力汽車和高速高架火車。凡爾納之所以能做出這樣了不得的精確預(yù)料，是因?yàn)樗磷碓诳茖W(xué)世界之中，并從四周的科學(xué)家那里吸取才智。對科學(xué)基礎(chǔ)原理的深刻理解，使他得以做出這樣驚人的預(yù)言。令人缺憾的是，19世紀(jì)一些最宏大的科學(xué)家持相反的立場，并且宣布許很多多科技的實(shí)現(xiàn)是毫無希望的。開爾文爵士——他或許是維多利亞女王時(shí)代最杰出的物理學(xué)家——宣稱像飛機(jī)那樣“比空氣更重的”裝置是不行能飛上天的。他認(rèn)為X光是無聊的把戲，無線電沒有將來。盧瑟福爵士——發(fā)覺了原子核的科學(xué)家——對制造原子彈的可能性不屑一顧，將那與“月光”同日而語。19世紀(jì)的化學(xué)家宣布找尋賢者之石——一種神話故事中可以化鉛成金的物質(zhì)——是一條科學(xué)的死胡同。19世紀(jì)的化學(xué)建立在元素像鉛那樣永恒不變的理論基礎(chǔ)上。然而，如今我們原則上可以用現(xiàn)在的核粒子加速器將鉛變成金子。想想吧，現(xiàn)今的電視機(jī)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)在20世紀(jì)之初看起來是多么不切實(shí)際。更近一些的時(shí)候，黑洞曾被認(rèn)為是科學(xué)幻想。愛因斯坦本人在1939年寫過一篇論文，“證明”黑洞恒久不行能形成。然而，到今日，人們利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡和錢德拉X射線天文望遠(yuǎn)鏡已經(jīng)發(fā)覺了太空中的數(shù)千個(gè)黑洞。這些科技之所以被視為“不行能”，是因?yàn)樵?9世紀(jì)以及20世紀(jì)前期物理與科學(xué)的基本定律尚未被人知曉?？紤]到當(dāng)時(shí)在科學(xué)理解上的巨大空白，特殊是在原子層面上的空白，這些發(fā)展被認(rèn)為不行能也就不足為奇了。(有刪改)13．下列各項(xiàng)中，不屬于作者認(rèn)為“‘不行能’是相對的”的緣由的一項(xiàng)是()A．老師認(rèn)為科學(xué)家所推想的南美洲和非洲曾經(jīng)是同一塊大陸的說法是愚蠢的。但“今日”看來，那是可能的。B．作者目睹了很多看起來不行能的事情變成了不行辯駁的事實(shí)，一些類似科幻小說里發(fā)生的事情也成為現(xiàn)實(shí)。C．一些在150年前被科學(xué)家認(rèn)為不行能的科技，如今已經(jīng)發(fā)展成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。D．儒勒·凡爾納基于對科學(xué)家基礎(chǔ)原理的深刻理解，做出了超越時(shí)代的精確預(yù)言，直到今日看來也讓人驚羨。14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．古生物學(xué)家認(rèn)為統(tǒng)治地球上百萬年的恐龍是不行能被一顆來自太空的巨大流星殺死的。B．儒勒·凡爾納關(guān)于網(wǎng)絡(luò)、摩天大樓、高速高架火車、電視機(jī)等事物的預(yù)言在當(dāng)時(shí)不被人們接受。C．19世紀(jì)的化學(xué)家認(rèn)為能化鉛成金的物質(zhì)是不存在的，今日的人們卻已經(jīng)能夠把鉛變成金子。D．愛因斯坦認(rèn)為黑洞恒久不行能形成，但是到今日，人們利用高科技手段已經(jīng)發(fā)覺了太空中的數(shù)千個(gè)黑洞。15．依據(jù)原文，下列推斷正確的一項(xiàng)是()A．人們在相識上有局限性，除了主觀臆斷之外，還和當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展親密相關(guān)。B．弦理論是一種更為先進(jìn)的理論，它的產(chǎn)生填補(bǔ)了人們在原子層面的相識空白。C．“不行能”只是人們在一個(gè)歷史階段中對某一事物的相識，從長遠(yuǎn)來看，它終將成為現(xiàn)實(shí)。D．隨著科學(xué)的長足發(fā)展，科學(xué)家們正在重新評估屬于科幻范疇的科技將在何時(shí)出現(xiàn)。基礎(chǔ)過關(guān)訓(xùn)練101．解析：A“鍥”讀qiè，其余讀“qì”；B“斐”讀fěi，“扉、妃、蜚”讀fēi；C均讀zhù；D“訌”讀hònɡ，其余讀ɡōnɡ。答案：C2．解析：A“櫝”應(yīng)為“牘”；C“思”應(yīng)為“葸”；D“祟”應(yīng)為“崇”。答案：B3．解析：“熟習(xí)”指對技術(shù)或?qū)W問了解深刻；“熟識”指知道得清晰，多指對人對事。“漠視”指冷漠地對待，不重視；“鄙視”指輕視，看不起?！靶叛觥敝笜O度信任和敬重，“信服”指信任和佩服。答案：A4．解析：“科學(xué)家”應(yīng)加引號。答案：A5．解析：“東拉西扯”形容說話或?qū)懳恼码s亂無章，用錯(cuò)對象。答案：B6．解析：主賓不搭配，應(yīng)把“生物入侵”改為“入侵生物”。答案：D7．答案：(1)用于嘗試回憶的時(shí)間越多，背誦效果就越好。(2)背誦材料不能死記硬背，而應(yīng)當(dāng)安排更多的時(shí)間用于嘗試回憶，以提高背誦(或識記)效果。8．答案：(1)甲處選：①新奇。理由：“新奇”，因?yàn)樯衔恼f“我被這個(gè)故事迷住了”，我想弄清晰這一系列的“神奇”問題，因此應(yīng)當(dāng)是兒童的新奇心使作者入迷。(2)乙處選：②可能。理由：“可能”表推想，一是體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密性；二是說明白對二者的關(guān)系在當(dāng)時(shí)的確不能理解，因?yàn)檫€有很多理論性的問題不能解決，特殊是“更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場論的關(guān)鍵”不能理解。9．答案：作者決心把前人未竟的探討接著下去，這就意味著必需在理論物理方面