初中語+文+《愛蓮說》++七年級語文寒假預(yù)習(xí)課

寒假預(yù)習(xí)課18.2寒假預(yù)習(xí)課18.2愛蓮說（預(yù)習(xí)講義）興趣導(dǎo)學(xué)興趣導(dǎo)學(xué)古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。了解作者及相關(guān)文學(xué)常識，熟悉銘的文體特點。流利誦讀全文，掌握文言字詞和句式，疏通文章大意。（重點）掌握蓮花特點，理解托物言志手法，體會作者借蓮花表達的心志。（難點）體會作者潔身自好、不慕名利的高尚品德，接受情感上的熏陶（難點）作者簡介＋寫作背景＋字詞通關(guān)＋整體解讀＋拓展探究＋達標(biāo)檢測＋課文素材作文導(dǎo)寫導(dǎo)寫：【山東濱州七下期末考試】四、寫作(50分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作，周敦頤在《愛蓮說》中稱蓮花“香遠益清”，意思是“香氣遠播，越發(fā)顯得清新芳香”。生活中，樂于助人的同學(xué)、無私奉獻的老師、舍己為人的抗疫志愿者……總有一些身邊的人，讓我們感受到品德的芳香?；蛘呶覀冏约阂舱诔蔀檫@樣的人，讓自己的美好品德影響更多的人……

請以“香遠益清”為題目，寫一篇記敘文。

要求：①字?jǐn)?shù)在600－800字之間。②內(nèi)容具體充實。③書寫規(guī)范、工整，卷面整潔。④文中如果需要用到真實的姓名、校名、地名，請以“××”代替?；A(chǔ)知識梳理基礎(chǔ)知識梳理1、作者簡介周敦頤（1017年6月1日－1073年7月14日），原名敦實，字茂叔，因避宋英宗名諱而改名為敦頤，號濂溪，世稱濂溪先生，道州營道樓田堡（今湖南道縣）人。與邵雍、張載、程顥、程頤并稱北宋五子。中國北宋時期官員、文學(xué)家、理學(xué)家。周敦頤出身官宦世家，從小受到良好的文化教養(yǎng)。他恪盡職守，清正廉潔，造福百姓，他的文學(xué)造詣也很高，被譽為“文以載道”的典范。熙寧六年（1073年），周敦頤去世，宋神宗賜謚“元”，人稱“元公”。其主要著作有《太極圖說》《通書》《愛蓮說》等。2.寫作背景北宋熙寧四年(公元1071年)，著名的哲學(xué)家周敦頤來南康(今江西星子縣)任南康知軍。他清廉正直，平生酷愛蓮花。周敦頤來南康后，在知軍衙門東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。每當(dāng)公余飯后，或獨身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗。周敦頤憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，于是寫下了這篇膾炙人口的《愛蓮說》。文體知識——銘文說,古代的一種議論性文體,多用來就事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。這種文體寫法靈活,篇幅一般不長,多語言簡明,寓意深刻。如《愛蓮說》《馬說》《師說》《捕蛇者說》等?！皭凵徴f"意思是“論說喜愛蓮花的道理”字音字形及文言知識梳理字音字形及文言知識梳理字音字詞甚蕃(fán)淤泥(yū)灈(zhuó)清漣(lián)隱逸(yì)褻玩(xiè）噫(yī)頤(yí)鮮有聞(xiǎn)蔓（màn）(提示:多音字,文中讀四聲的“màn”,作動詞,指繞、滋長;四聲的“wàn”是名詞,指蔓生植物的細長、不能直立的枝莖)古今異義詞:亭亭凈植——古義:立今義:種植宜乎眾矣——:古義:當(dāng)。和乎連用，有當(dāng)然的意思。今義:合適，應(yīng)當(dāng)。一詞多義。之：（1）水陸草木之花——結(jié)構(gòu)助詞，的。（2）予獨愛蓮之出淤泥而不染——助詞，取消句子獨立性?？桑海?）可愛者甚蕃——(動詞，堪，值得。)（2）可遠觀而不可褻玩焉——(動詞，可以，能。)清：（1）濯清漣而不妖——清澈。（2）香遠益清——清芬。遠：（1）香遠益清——遠播，形容詞用作動詞。（2）可遠觀而不可褻玩焉。——不可以去靠近它，也就是距離長。詞類活用（1）不蔓不枝。蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。（2）不蔓不枝。枝:名詞用作動詞，生枝權(quán)。（3）香遠益清。遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。文言句式判斷句予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。這三句中的“也”表判斷。倒裝句（1）菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。這三句中的“之”是賓語前置的標(biāo)志。（2）隱逸之花，富貴之花，君子之花--定語后置。省略句予獨愛蓮之出(于)淤泥而不染,濯(于)清漣而不妖。（省略介詞“于”。）整體解讀整體解讀一、整體感知《愛蓮說》的內(nèi)容可以概括為:一條線索，即以愛蓮為線索，二個陪襯，即以草木之花為蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人:隱逸者,富貴者,君子。文章共兩個段落:寫“我”愛蓮的原因和蓮的美好的品格。第二段，表明自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。文章結(jié)構(gòu)：生長環(huán)境生長環(huán)境體態(tài)香氣風(fēng)度氣質(zhì)蓮蓮君子君子不慕榮利潔身自好不慕榮利潔身自好愛蓮說言志托物言志托物文本解讀文本解讀原文文本解讀水陸草木/之花，可愛者/甚蕃?！杆?、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多?！埂局康摹！究蓯邸恐档脩z愛?！旧酢亢?，非?！巨?fán)】多。晉陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/甚愛牡丹?！笗x朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹?！埂咀浴孔詮??！纠钐啤恐柑瞥Ｌ瞥实坌绽钏苑Q為“李唐予獨愛/蓮之出淤泥/而不染，濯清漣/而不妖，「我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，」【獨】只，僅僅?！局恐髦^之間取消句子獨立性【出】長出?！居倌唷课勰唷！救尽空慈?污穢)【濯】洗滌【清漣】水清而有微波，這里指清水。【妖】美麗而不端莊。中通/外直，不蔓/不枝，「它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，」【中通外直】(蓮的柄)內(nèi)部貫通，外部筆直通:貫通，通透。直:挺立的樣子。【不蔓不枝】不生蔓，不長枝。香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可/褻玩焉。「香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它」【香遠益清】香氣遠播，愈加使人感到清雅。益:更加。清:清芬?！鞠硗糁病抗P直地潔凈地立在那里。亭亭:挺直的樣子。植:豎立?！究伞恐荒?。【褻玩】靠近賞玩。褻:親近而不莊重?！狙伞烤淠┱Z氣詞，這里相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”。助詞。第二段予/謂菊，花之隱逸者也；「我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；」牡丹，花之富貴者也；「牡丹，是花中的富貴者；」蓮，花之君子者也?！干徎ǎ腔ㄖ械木?。」【謂】認(rèn)為。【隱逸者】指隱居的人。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世?！揪印恐傅赖缕焚|(zhì)高尚的人?！菊摺俊娜嘶蛭铩ｋS著前面的名詞而變化。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。「唉!對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了」【菊之愛】對于菊花的喜愛。之:語氣助詞，的?！觉r】少?！居新劇柯犝f?！就枵吆稳恕肯裎乙粯拥倪€有什么人呢?【宜乎眾矣】(愛牡丹的)應(yīng)當(dāng)有很多人吧?！疽撕酢慨?dāng)然(應(yīng)該)。宜:當(dāng)。眾:眾多。1、開篇說:“水陸草木之花，可愛者甚著”，這是為下文將要說到的“菊之愛”“牡丹之愛”“蓮之愛”張本，是入題的準(zhǔn)備?！緝蓚€“獨”字,都表現(xiàn)出遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,第二個“獨”字又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。一一描繪蓮的特點,寫出了蓮的可愛之處?！俊咀岳钐苼恚航沂玖俗蕴瞥詠恚缟懈毁F，追名逐利的社會風(fēng)氣】2、接下來入題，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹事做烘托，然后用“予獨愛蓮”一語道出自己心意。這種在污世保持清白的心態(tài)，與陶淵明獨自避世和眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上的區(qū)別的。3、接下來說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，語言精練而一氣呵成。最后一句“可遠觀而不可褻玩焉”則高度概括了蓮的氣質(zhì)與品格。【從“不染"“不妖"“中通外直”"不蔓不枝”“亭亭凈植""不可褻玩”可看出蓮花代表的可品質(zhì)是:質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪;不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨立自主，威嚴(yán)不可褻瀆?！俊咀髡呤菑哪男┓矫婷鑼懮徎ǖ?并賦予了蓮花哪些品格（1）生長環(huán)境:“出淤泥而不染，濯清漣而不妖"--生性高潔，不與世俗同流合污（2）體態(tài)香氣:“中通外直，不蔓不枝香遠益清”--正直，通達事理，行為方正。（3）風(fēng)度氣質(zhì):"亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”--志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。】作者對三種花象征的不同品性進行了比較和品評。“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”在作者眼里，三種花都具有象征不同人群的意義。蓮花近于菊，卻不像菊那樣逃避現(xiàn)實，更不像牡丹，以富貴媚人，從俗從眾蓮花出于污濁現(xiàn)實而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實為百花從中的君子?！緦⒕?、牡丹、蓮比喻為不同的人。作者對三種花的不同評價,實際上是對有不同愛花情趣的人的評價。以“君子”喻蓮,表明了作者的道德理想?！俊居脟@詞,表示深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”,“鮮”不僅有“少”之意,更有“難得”之意;二嘆愛蓮者“少”,用疑問句,發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者“眾”,暗含對當(dāng)時追求富貴、耽于享樂之風(fēng)的厭惡,不明說而暗諷,意味深長?！俊旧徶異郏枵吆稳耍阂环矫嬲諔?yīng)上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。】作者進而對“愛”做出評價:“噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”這里運用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德?！皭凵彙奔磹劬又?-這是本文的主旨。知識鏈接知識鏈接文言文翻譯原則及技巧：-.原則信-忠于原文,逐字逐句，達-通順暢達,符合規(guī)范雅-簡潔傳神，保留風(fēng)格二、方法1.留。保留銘,特殊稱謂,古今-致的稱謂、說法——例:慶歷四年春。2.補。補出省略部分。(主.謂、賓、介詞量詞等)——例:一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭刪。刪去無實在意義的詞。——例:主久之,目似瞑,意暇甚人之將死，其言也善4、換，把文言詞語換成現(xiàn)代漢語詞(多數(shù)單音書詞需換成雙音節(jié)詞)——例:未若柳絮因風(fēng)起。5、調(diào)，調(diào)整倒裝句的語序——例:白雪紛紛何所似?→自雪紛紛所似何?三、注意事項①直譯為主，意譯為輔。譯出實詞、虛詞、活用字詞、通假字、古今異義詞、語氣詞、固定句式用固定法等合作探究合作探究1.作者明明獨愛蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?作者用"菊”和”牡丹"來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。正襯：菊花秋天開放，不在春天與百花爭艷，是花中的隱士，具有不愿與世俗同流合污的超凡品格。因此它是從正面襯托蓮的形象。反襯：牡丹雍容華貴，歷來是富貴的象征。人們對它的喜愛充分反映了貪慕富貴、追逐名利的世風(fēng)。因此它是從反面襯托蓮的形象。2.蓮本身還有蓮葉、蓮蓬、蓮藕可寫，作者為何獨獨寫蓮花?因為作者真正想寫的是蓮花的品質(zhì)，表面寫蓮花品質(zhì)，實則贊君子之風(fēng)。寫的是和蓮花一樣不慕名利、潔身自好的自己。3、“予獨愛蓮之出淤泥而不染”，句中的“獨”字有什么作用?(問法二:請分析“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中“獨”字在表達文章主旨上的作用。)從生長環(huán)境方面表現(xiàn)蓮不同流合污，不嘩眾取寵，不炫耀自己的高潔品質(zhì)一個“獨”字表現(xiàn)了作者自我堅守，不與世俗同流合污的態(tài)度，與后文的“眾”形成對比，借蓮表現(xiàn)了自己遺世獨立的高潔情懷。4、作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)?表達了作者的什么感情?從生長環(huán)境方面表現(xiàn)蓮不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);從體態(tài)、香氣方面表現(xiàn)蓮的通達、正直、美名遠揚;從風(fēng)度氣質(zhì)方面表現(xiàn)蓮的志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢褻瀆把蓮作為一種高貴品質(zhì)的象征，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的操守?！翱蛇h觀而不可褻玩焉”高度概括了蓮的氣質(zhì)與品格5、《愛蓮說》一文運用借物喻人的寫法，旨在托物言志，文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人?你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛"?“牡丹"比喻富貴的人。“蓮花”比喻品德高尚的人。看法:對有些拜金主義者的貪圖富貴追名逐利行為表示鄙夷和厭惡，他們的“有錢能使鬼推磨"是造成世風(fēng)日衰的禍根，這種“牡丹之愛"要受到批評和否定。6、嘆詞“噫”有何深刻含義?試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。嘆詞，作者一嘆愛菊者“鮮”，二嘆愛蓮者少，三嘆愛牡丹者“眾”，含蓄地表明了他的人生態(tài)度:既不愿像陶淵明那樣避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。7、最后一段運用了什么寫作手法?這里寫蓮的目的是什么?作者說菊、牡丹、蓮分別是隱逸者、富貴者、君子，這是以花喻人;又用“菊之愛”正襯“蓮之愛”，用“牡丹之愛”反襯“蓮之愛”，這是襯托手法。作者寫蓮是為了寫人，蓮花的形象象征君子自尊自愛，不攀附權(quán)貴，儀態(tài)端莊，獨立高潔，不與世俗同流合污的品質(zhì)。8、《愛蓮說》開頭按菊、牡丹、蓮的順序行文，結(jié)尾卻改成菊、蓮、牡丹的寫作順序請結(jié)合內(nèi)容分析作者的寫作意圖。開頭先寫菊和牡丹，是為了襯托作者獨愛蓮的心意，為下文寫蓮的品質(zhì)做鋪墊。(2)結(jié)尾先寫菊，再寫蓮,最后寫牡丹，是為了突出作者對當(dāng)時追名逐利世風(fēng)的諷刺與批判，表明作者潔身自好，不慕名利的人生態(tài)度。陶淵明“獨愛菊”，周敦頤“獨愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?(1)相同點:表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度，(2)不同點:陶淵明面對污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;周敦頤強調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。達標(biāo)檢測達標(biāo)檢測1.解釋下列句中加點詞。（1）可愛者甚蕃（多）（2）晉陶淵明獨愛菊（只）（3）世人甚愛牡丹（很，非常）（4）予獨愛蓮之出淤泥而不染（我）［沾染（污穢）］（5）濯清漣而不妖（洗）（艷麗）（6）解釋下列句中加點的“之”。①水陸草木之花②予獨愛蓮之出淤泥而不染③無絲竹之亂耳助④何陋之有【答案】①助詞，的②助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，可不譯③詞，用在主謂之間，取消句子獨立性，可不譯④助詞，賓語前置的標(biāo)志2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。答案：對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)人很多了。（2）香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。答案：香氣遠聞更加清芬，潔凈地挺立著，可以從遠處觀賞卻不能靠近去賞玩（它）啊。3.按課文內(nèi)容填空。（1）《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：，（2）比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚的句子是：，（3）比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是：，（4）與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：，【答案】（1）蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝，香遠益清。（3）亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。（4）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4.理解課文，回答問題。（1）《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來表達自己的志向，我們稱這種寫法為托物言志。（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？答案：作者用“菊”和“牡丹”來作襯托，表達自己潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。文本寫作文本寫作導(dǎo)寫：【山東濱州七下期末考試】四、寫作(50分)23.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作，周敦頤在《愛蓮說》中稱蓮花“香遠益清”，意思是“香氣遠播，越發(fā)顯得清新芳香”。生活中，樂于助人的同學(xué)、無私奉獻的老師、舍己為人的抗疫志愿者……總有一些身邊的人，讓我們感受到品德的芳香?；蛘呶覀冏约阂舱诔蔀檫@樣的人，讓自己的美好品德影響更多的人……

請以“香遠益清”為題目，寫一篇記敘文。

要求：①字?jǐn)?shù)在600－800字之間。②內(nèi)容具體充實。③書寫規(guī)范、工整，卷面整潔。④文中如果需要用到真實的姓名、校名、地名，請以“××”代替。香遠益清我的腦海中有許多關(guān)于花香的記憶，那些濃烈、馥郁的花香即使多年以后依然印象深刻、猶在鼻端。小時候，我跟著奶奶一起生活。奶奶家住在荷塘邊，我是聞著荷香長大的孩子。小時候特別喜歡荷花，不僅是因為它的藕和蓮子可以吃，重要的是荷塘邊是我的樂園。夏日的午后，三五個小伙伴趁大人還在午睡的時候，偷溜到荷塘邊開始我們的玩耍。先摘一支荷葉頂在頭上遮陽，然后去撈水里的萎角、捉草叢里的蟀、捕落在小荷尖上的蜻蜓………….荷塘邊的樂趣數(shù)不勝數(shù)。我在玩耍中慢慢長大，讀完小學(xué)又升入中學(xué)。初中的學(xué)業(yè)不再象小學(xué)那樣輕松，單靠在學(xué)校里的學(xué)習(xí)維持不了好成績了于是，我也開始晨昏溫書。最佳的去處，當(dāng)然是荷塘邊了。清早，我會在荷塘邊尋一塊干凈的石頭坐下，靜靜的看書。然而那清幽、淡雅的荷香直往鼻子里鉆，引人分神。于是索性把書丟在一旁，看一會兒荷花。整整一池，田田的荷葉、婷婷的荷花。露珠在荷葉上滾來滾去，小鳥在天空中飛來飛去，我