1.1子路、曾皙、冉有、公西華侍坐第二課時（教學(xué)課件）-2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐第二課時復(fù)習(xí)導(dǎo)入上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了孔子相關(guān)知識并對文章進(jìn)行了文意梳理。回憶所學(xué)知識：1.介紹孔子及《論語》。2.說說子路的志向及其性格特征。冉有的志是“足民”，這也是一個極好的理想。讓人關(guān)注的是冉有“言志”的態(tài)度。冉有的志向是什么？文章探知冉有在孔子指名發(fā)問后才開口，比起子路說的中等國家，冉有說的國家要小得多。他認(rèn)為三年之后，所能取得的政績僅限于“足民”一點(diǎn)，至于禮樂教化，則不是自己力所能及的事，可見冉有謙虛謹(jǐn)慎，說話很有分寸。從冉有的言志中，可看出他具有怎樣的性格特點(diǎn)？文章探知“非曰能之，愿學(xué)焉”，然后委婉說出自己的志向，“愿為小相焉”。公西華的志向是什么？文章探知從公西華的言志中，可看出他謙恭有禮，嫻于辭令。他先謙虛一番，不說自己已經(jīng)能夠做這些，而只說愿意學(xué)著干。然后委婉地說出自己的志向——“愿為小相焉”。從公西華的言志中，可看出他具有怎樣的性格特點(diǎn)？文章探知子路等三人回答問題時，曾點(diǎn)正在鼓瑟，表現(xiàn)他志向高潔，淡泊功名，突出他與子路等三人的不同之處。寫其動作是為襯托他的特殊志趣，從而為孔子的感嘆和贊賞張本。寫曾點(diǎn)答話時為什么寫其動作？文章探知在曾晳的追問下，孔子說出了自己的看法：治理國家要謙讓，子路太不謙讓，“是故哂之”，并沒有表達(dá)子路不適合治理千乘之國的意思；而對于冉有和公西華的謙遜態(tài)度，孔子是滿意的，尤其是對公西華，孔子認(rèn)為以公西華的能力，他做個“小相”是大材小用了?？鬃訉ψ勇贰⑷接?、公西華志向的評價是怎樣的？文章探知讀《論語》這一章，你覺得孔子是怎樣的一位老師？結(jié)合子路等人的問答，分別說說孔子和他的四位學(xué)生給你留下了什么印象。文章探知孔子：①循循善誘，和他的學(xué)生關(guān)系十分融洽。他鼓勵學(xué)生暢所欲言，不要因老師比他們年長就不敢說，并在日常談話中，引導(dǎo)學(xué)生立志，關(guān)心國家政事。②了解學(xué)生，因材施教。子路性格直率，孔子在他言志之后，并沒有當(dāng)面批評他不謙虛，而是笑笑（“哂之”）；冉有、公西華性格謙虛，孔子對他們的志向沒有表態(tài)；曾皙智慧穩(wěn)重，在他描繪了理想藍(lán)圖之后，孔子毫不掩飾地說：“吾與點(diǎn)也！”③正面教育學(xué)生，曉之以理。他對子路、冉有、公西華的評價，高屋建瓴，將他們的認(rèn)識引導(dǎo)到“禮治”上，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。文章探知子路：自信而率直，這可以從他“率爾而對”的神態(tài)、動作中看出，也可以從他給自己選擇的十分困難的處境及“大治”的社會理想中表現(xiàn)出來。文章探知冉有、公西華：冉有是個謙虛的人，他坦言自己能力不足，用禮樂教化人民的事情只有等待修養(yǎng)更高的君子來完成。公西華也是謙虛謹(jǐn)慎的人，可以說他比較內(nèi)斂，這可以從他“非曰能之，愿學(xué)焉”的做事態(tài)度表現(xiàn)出來。文章探知曾皙：從容有禮，且頗有頭腦，他“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，然后用優(yōu)美的語言描繪了一幅暮春郊游的圖景，這既是他的人生理想，也可以說是儒家所向往的“禮治”的社會理想，只是他用一種委婉的方式表達(dá)出來。文章探知本文的突出特色是能扣緊每個人的性格特點(diǎn)來記述，五個人的發(fā)言都合乎各自的個性、身份、志趣、教養(yǎng)，顯得深刻而生動。全篇以“言志”為中心組織材料，思路清晰，極有層次，不枝不蔓，文意明晰。表現(xiàn)力較強(qiáng)。成功地運(yùn)用對話和人物動作來塑造人物形象?？鬃訋熒g的對話，將人物的心情語態(tài)，精神氣質(zhì)，都傳神地表現(xiàn)出來，寫得簡練含蓄，生動感人。寫作特點(diǎn)文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的對話，生動地再現(xiàn)了孔子讓學(xué)生暢談志向的情形。反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂治國”的政治思想及孔子循循善誘、因材施教的教育方法。子路的魯莽輕率，冉有的謙虛謹(jǐn)慎，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。主題思想古今異義冠者五六人，童子六七人（古義：少年，未成年的男子。今義：男孩子，泛指兒童。）文言知識通假字鼓瑟希莫春者，春服既成（“希”同“稀”，稀疏）（“莫”同“暮”）文言知識可使有勇，且知方也方六七十，如五六十且操善用兵，變化無方方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中以吾一日長乎爾子路率爾而對曰爾方一詞多義（名詞，道，指是非準(zhǔn)則）（名詞，計量面積用語）（名詞，常規(guī)，常法）（副詞，將，剛剛）（代詞，你們）（助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞后，相當(dāng)于“然”）文言知識如以而如或知爾，則何以哉如其禮樂，以俟君子宗廟之事，如會同則何以哉以吾一日長乎爾加之以師旅子路率爾而對曰舍瑟而作非諸侯而何（連詞，假如，如果）（介詞，至于）（連詞，或者）（動詞，做）（連詞，因為）（介詞，用）（連詞，表修飾）（連詞，表順承）（連詞，表并列）文言知識詞類活用（1）名詞的活用如會同，端章甫浴乎沂，風(fēng)乎舞雩三子者出，曾晳后（端，名詞用作動詞，穿著禮服；章甫，名詞用作動詞，戴著禮帽）（名詞用作動詞，吹風(fēng)）（方位名詞用作動詞，走在后面）文言知識詞類活用（2）形容詞的活用赤也為之小，孰能為之大可使足民（小，形容詞用作名詞，小相；大，形容詞用作名詞，大相）（形容詞的使動用法，使……富足）文言知識詞類活用（3）動詞的活用異乎三子者之撰（動詞用作名詞，才能，這里指為政的才能）文言知識特殊句式（1）賓語前置句毋吾以也不吾知也則何以哉（即“毋以吾也”）（即“不知吾也”）（即“則以何哉”）文言知識特殊句式（2）狀語后置句加之以師旅，因之以饑饉異乎三子者之撰浴乎沂，風(fēng)乎舞雩為國以禮（即“以師旅加之，以饑饉因之”）（即“乎三子者之撰異”）（即“乎沂浴，乎舞雩風(fēng)”）（即“以禮為國”）文言知識1.下列對句中畫橫線詞語的解釋，不正確的一項是()A.攝乎大國之間 攝：夾處B.如其禮樂，以俟君子 俟：等待C.異乎三子者之撰 撰：撰寫D.夫子哂之

哂：微笑C解析：撰：才能。文中指為政的才能。小試牛刀2.下列各句句式特點(diǎn)與其他三項不同的是()A.以吾一日長乎爾 B.不吾知也C.異乎三子者之撰 D.風(fēng)乎舞雩B解析：A.“以吾一日長乎爾”，介詞結(jié)構(gòu)后置。介詞短語“乎爾”作狀語，放在動詞“長”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句。B.“不吾知也”，賓語前置。否定句中，代詞“吾”作賓語，前置，現(xiàn)代漢語語序為“不知吾也”。C.“異乎三子者之撰”，介詞結(jié)構(gòu)后置?！昂酢毕喈?dāng)于“于”，介詞短語“乎三子者之撰”作狀語，放在形容詞“異”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句。D.“風(fēng)乎舞雩”，介詞結(jié)構(gòu)后置。“乎”相當(dāng)于“于”，介詞短語“乎舞雩”作狀語，放在動詞“風(fēng)”的后面，形成介詞結(jié)構(gòu)后置句?？傊?，ACD三項都是介詞結(jié)構(gòu)后置句，只有B是賓語前置句。小試牛刀3.聯(lián)系全文，下列哪些句子體現(xiàn)出了孔子的循循善誘()A.以吾一日長乎爾，毋吾以也 B.吾與點(diǎn)也C.何傷乎？亦各言其志也！ D.夫子哂之AC解析：A.“以吾一日長乎爾，毋吾以也”是孔子引導(dǎo)學(xué)生說自己的志向，創(chuàng)造輕松的談話氣氛。體現(xiàn)孔子的循循善誘。B.“吾與點(diǎn)也”，是說孔子贊同曾晳觀點(diǎn)。不能體現(xiàn)孔子的循循善誘。C.“何傷乎？亦各言其志也”意思是“那有什么妨礙呢？也不過是各人談?wù)勚驹噶T了?！北憩F(xiàn)孔子鼓勵曾皙說說自己的志向。體現(xiàn)孔子的循循善誘。D.“夫子哂之”，表現(xiàn)孔子對子路率先發(fā)言的贊賞和其觀點(diǎn)的委婉批評。不能體現(xiàn)孔子的循循善誘。小試牛刀4.下列對課文的分析，不正確的一項是()A.課文記敘了孔子和四個學(xué)生的談話，以言志為線索，可分為“孔子問志”“弟子述志”“孔子評志”三個部分。B.子路和冉有都志在為政，不過是所治理的國家大小不同而已，而公西華的志向是做一名“小相”，不想?yún)⑴c國家大政。C.課文語言簡短凝練，卻恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出人物的精神氣質(zhì)，“率爾”一詞體現(xiàn)出子路的自信率直，以及不謙虛的性格。D.課文對孔子著墨不多，卻刻畫出一個態(tài)度和藹、思想明智、和學(xué)生相處融洽、對學(xué)生十分了解的形象。B解析：B項，“而公西華的志向是做一名‘小相’，不想?yún)⑴c國家大政”理解錯誤。從“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”看，公西華也想?yún)⑴c國家大政，不過講得謙虛一點(diǎn)兒罷了。小試牛刀5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語?先進(jìn)》中寫到孔子的四個弟子侍坐時各言其志，子路的志向是用三年時間治理一個飽經(jīng)憂患的千乘之國，“_____________，_____________”。（2）“_____________，_____________”兩句描寫了在師生對話中孔子把自己擺在與弟子同等的地位，表現(xiàn)了他的平易近人。（3）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中具有重要的地位，他哂笑子路的原因是“_____________，_____________”。答案：（1）可使有勇；且知方也（2）以吾一日長乎爾；毋吾以也（3）為國以禮；其言不讓小試牛刀6.《論語》中還有很多關(guān)于君子的論述，請閱讀以下章節(jié)，用四字詞語或成語概括“君子”的基本品格(至少四個角度)。①子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！雹谧釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！雹圩釉唬骸熬犹故幨?，小人長戚戚。”④子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”⑤子曰：“先行其言，而后從之。⑥子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”答案：舍生取義；重義輕利；襟懷坦蕩；自知自強(qiáng)(敏言慎行、博學(xué)多才、為人以禮等。)小試牛刀解析：要求用成語概括選文，并傳達(dá)出君子的品性，分析總結(jié)給出的《論語》內(nèi)容，可得出答案。①句意：志士仁人，不會為了求生損害仁，卻能犧牲生命去成就仁?？筛爬ā吧嵘×x”或“殺身成仁”等詞語。②句意：君子看重的是道義，小人看重