初三 統(tǒng)編版 道德與法治 第三單元《第六課第二框 共筑生命家園》課件

初三—統(tǒng)編版—道德與法治—第三單元

第六課第二框

共筑生命家園學習目標1.理解要堅持人與自然和諧共生2.理解經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護之間的關系3.認同綠色發(fā)展理念，積極參與我國生態(tài)文明建設

2020年12月26日，十三屆全國人大常委會第二十四次會議表決通過長江保護法。這部法律將從2021年3月1日起施行。長江保護法包括總則、規(guī)劃與管控、資源保護、水污染防治、生態(tài)環(huán)境修復、綠色發(fā)展、保障與監(jiān)督、法律責任和附則9章，共96條。為了加強長江流域生態(tài)環(huán)境保護和修復，促進資源合理高效利用，保障生態(tài)安全，實現(xiàn)人與自然和諧共生、中華民族永續(xù)發(fā)展，長江保護法的出臺施行將形成保護母親河的硬約束機制。走綠色發(fā)展道路，構建人與自然生命共同體，實現(xiàn)人與自然和諧共生。一、堅持人與自然和諧共生

，自然為人類的生存和發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件母親河——長江地理特征長江是亞洲第一長河和世界第三長河，全長6300余公里，流域面積達180萬平方公里，約占中國陸地總面積的1/5。生態(tài)資源長江流域生態(tài)類型多樣，水生生物資源豐富，多達4300多種，其中魚類400多種，特有魚類170余種,長江還是多種瀕危動物的棲息地。經(jīng)濟價值長江經(jīng)濟帶常住人口達5.84億，占全國的42.7%;地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)為28.46萬億元，占全國的46.6%。文化價值長江流域誕生的羌藏文化、巴蜀文化、湖湘文化、荊楚文化、徽贛文化、吳越文化、海派文化，各呈芬芳，和而不同。一、堅持人與自然和諧共生長江沿線圍湖造田湖泊面積減小湖泊對徑流的調節(jié)作用下降，減弱湖區(qū)的調蓄抗災功能，以致汛期漬澇災害頻繁，威脅人民安全。隨意排放生產(chǎn)生活廢棄物水污染嚴重導致可用水資源的減少，影響生產(chǎn)生活，直接危害人的健康。長江流域過度捕撈魚類資源銳減部分水生物種滅絕，破壞生態(tài)平衡，危害我國生態(tài)安全。作為自然的一部分，人類有責任避免自然受到不必要的傷害，要為開發(fā)和利用自然作出必要的補償和修復。一、堅持人與自然和諧共生就人與自然的關系，恩格斯曾作出如下論斷：“不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”人類開發(fā)和利用自然，必須遵循自然規(guī)律。否則，必然受到它的懲罰。追求人與自然的和諧共生，是人類面臨生態(tài)危機作出的智慧的選擇。原始文明農(nóng)業(yè)文明工業(yè)文明生態(tài)文明人類文明歷程：生態(tài)文明作為一種新型的社會文明形態(tài)，是人類的共識，也是時代的選擇，建設生態(tài)文明就是造福人類。一、堅持人與自然和諧共生崇拜自然順應自然征服自然尊重自然保護自然一、堅持人與自然和諧共生2012年，黨的十八大將生態(tài)文明建設通正式寫進了黨章。2017年，黨的十九大將“綠水青山就是金山銀山”理念寫入了十九大報告，“兩山論”成為中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。2021年，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標規(guī)劃》第十一篇推動綠色發(fā)展促進人與自然和諧共生2018年3月11日，十三屆全國人大一次會議第三次全體會議表決通過了《中華人民共和國憲法修正案》，生態(tài)文明歷史性地寫入憲法。一、堅持人與自然和諧共生2016年1月5日

重慶當前和今后相當長一個時期，要把修復長江生態(tài)環(huán)境擺在壓倒性位置，共抓大保護，不搞大開發(fā)。2018年4月26日

武漢要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟效益、社會效益。2020年11月14日

南京堅定不移貫徹新發(fā)展理念，推動長江經(jīng)濟帶高質量發(fā)展，譜寫生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展新篇章，繪就山水人城和諧相融的新畫卷。一、堅持人與自然和諧共生1、堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。2、以資源環(huán)境承載能力為基礎，以自然規(guī)律為準則，以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標。3、堅持創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。習近平主席5年3次關于長江大保護的專題

座談會體現(xiàn)我國堅持人與自然和諧共生要一、堅持人與自然和諧共生越冬的候鳥在洞庭湖自由自在的飛翔麋鹿在天鵝洲長江故道奔跑長江宜昌段，江豚躍出水面二、堅持走綠色發(fā)展道路思考：1、濱江在謀求發(fā)展卻關停了多家化工企業(yè)給我們什么啟示？2、濱江走綠色發(fā)展道路為人民群眾帶來幸福感體現(xiàn)了什么道理?二、堅持走綠色發(fā)展道路濱江在謀求發(fā)展卻關停了多家化工企業(yè)體現(xiàn)了要處理好經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系。1、綠水青山就是金山銀山。2、我們既要綠水青山,也要金山銀山。3、如果金山銀山要以失去綠水青山為代價,那么寧要綠水青山,不要金山銀山。4、保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境、浪費資源為代價,換取一時的經(jīng)濟增長。二、堅持走綠色發(fā)展道路濱江走綠色發(fā)展道路為人民群眾帶來幸福感體現(xiàn)了1、堅持綠色富國,讓人民群眾切實感受到經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境效益。2、堅持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實現(xiàn)綠色富國之夢。二、堅持走綠色發(fā)展道路

為了更好的落實長江保護法，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部將加快出臺《長江水生生物保護管理規(guī)定》；水利部將會同相關部門和沿江地方政府，按照《長江保護法》的有關規(guī)定，抓緊制定出臺《河道采砂管理條例》；同時，指導地方制定或者修訂相關的地方性法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件，完善長江流域河道采砂管理制度體系；自然資源部將會同有關部門組織編制長江流域生態(tài)環(huán)境修復規(guī)劃，按照規(guī)劃組織實施好長江流域重大生態(tài)環(huán)境修復工程。建設生態(tài)文明，必須嚴守資源消耗上限、環(huán)境質量底線、生態(tài)保護紅線，實行嚴格的制度、嚴密的法治。二、堅持走綠色發(fā)展道路每個人都可以為綠色發(fā)展貢獻一份力量踐行“光盤行動”做好垃圾分類減少使用“一次性塑料制品”二、堅持走綠色發(fā)展道路節(jié)約用水綠色出行節(jié)約用電

社會要大力倡導節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴毠?jié)中,成為每個社會成員的自覺行動。二、堅持走綠色發(fā)展道路教

師

寄

語

“山巒層林盡染，平原藍綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香。這樣的自然美景，既帶給人們美的享受，也是人類走向未來的依托?！绷暯街飨脑娨獗磉_，寄托著對未來的期望。希望每一位同學都能成為生態(tài)文明建設的積極參與者，用行動來踐行我們的責任，為建設美麗廣州、美麗中國貢獻自己的力量。

共筑生命家園堅持人與自然和諧共生原因要求堅持綠色發(fā)展道路課

堂

總

結從人與自然的關系的角度從人類文明發(fā)展的角度兩個基本國策五大新發(fā)展理念1、處理好經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)保護的關系2、堅持綠色富國、綠色惠民3、實行嚴格的制度、嚴密的法治4、落實綠色生產(chǎn)生活方式課后延伸

推進生態(tài)文明建設，展望人類美麗家園

國家主席習近平在第75屆聯(lián)合國大會期間提出，中國二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值，努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。習近平主席宣布減排新舉措，明確了碳中和路線圖，展現(xiàn)了中國促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉型、推動我國可持續(xù)發(fā)展的決心。

美麗中國夢是中華民族偉大復興中國夢的重要部分，請你展望實現(xiàn)美麗中國夢后的生活家園，并用自己喜歡的形式展示出來。

（可以是文字描述，也可以是圖畫、視頻）初三—統(tǒng)編版—道德與法治—第三單元

共筑生命家園答疑課

黨的十九大報告指出，建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須樹立和踐行綠色青山就是金山銀山的理念。我們怎么這一理念呢？一、人們在實踐中對綠水青山和金山銀山之間的關系認識經(jīng)歷了三個階段。第一階段用綠水青山去換金山銀山，不考慮環(huán)境的承載能力，一味索取資源。既要金山銀山，也要保住綠水青山，這時候經(jīng)濟發(fā)展和資源匱乏、環(huán)境惡化之間的矛盾凸顯出來，人們意識到環(huán)境是我們生存發(fā)展的根本。第二階段第三階段認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山就是金山銀山，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢，二者形成了一種渾然一體、和諧統(tǒng)一的關系，綠水青山與金山銀山實現(xiàn)了雙贏發(fā)展。二、綠水青山就是金山銀山的理念具有重大理論價值和實踐價值。

人類要過上更好的生活，需要發(fā)展經(jīng)濟。過去認為生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品、服務產(chǎn)品的活動才是經(jīng)濟活動，才是發(fā)展。其實，人類還需要生態(tài)產(chǎn)品，需要清新的空氣、清潔的水源、舒適的環(huán)境。過去之所以沒有將這些生態(tài)產(chǎn)品定義為產(chǎn)品，沒有將提供生態(tài)產(chǎn)品的活動定義為發(fā)展，是因為在工業(yè)文明之前，生態(tài)產(chǎn)品的供給是可以滿足人民群眾生活需求。

現(xiàn)在，資源短缺、生態(tài)退化、環(huán)境惡化，清新空氣、清潔水源、舒適環(huán)境越來越成為稀缺的產(chǎn)品。就如生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品需要耕地，提供生態(tài)產(chǎn)品也需要“耕地”。生態(tài)產(chǎn)品的“耕地”就是森林、草原、濕地、湖泊、海洋等生態(tài)