七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱新人教版

七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱班級(jí)：姓名：第一單元中華文明的起源第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民1、元謀人是目前我國境內(nèi)已知的最早人類2、會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。從猿到人的轉(zhuǎn)化過程中起決定作用的是勞動(dòng)。3、中國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家之一。4、元謀人、北京人、的比較（課本P3、P4圖片）遠(yuǎn)古人類生活年代發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)體質(zhì)特征使用工具使用火情況生活情況元謀人距今約170萬年云南元謀縣制造工具知道用火北京人★★★距今約70萬20萬年北京周口店龍骨山保留猿的一些體質(zhì)特征，能直立行走，前額低平、眉骨粗大、顴骨突出、鼻骨扁平，嘴部前伸制造和使用打制石器使用天然火會(huì)保存火種群居生活、進(jìn)入早期原始社會(huì)★★★5、火的使用，促進(jìn)了人的體質(zhì)和大腦的進(jìn)化，是人類文明發(fā)展史的重大進(jìn)步6、北京人的地位（價(jià)值）：北京人是世界最重要原始人類之一，北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。7、化石是研究人類起源的主要證據(jù)，找到人類化石，可以了解古代人類的體質(zhì)、智力發(fā)展水平。第2課原始的農(nóng)耕生活★★★1、河姆渡居民與半坡居民的比較（關(guān)注課本P8、P9圖片）原始人類距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)糧食作物生產(chǎn)工具房屋手工業(yè)河姆渡居民距今約七、八千年長江流域浙江余姚河姆渡村種植水稻蔬菜開始用磨制石器；耒耜耕地干欄式房屋，定居會(huì)制陶器玉器樂器天然漆半坡居民距今約六千年黃河流域陜西西安半坡村種植粟蔬菜普遍使用磨制石器耒耜，弓箭半地穴式房屋定居會(huì)制彩陶，魚紋、鹿紋樂器紡織制衣★★★2、河姆渡居民和半坡居民過上定居生活的主要原因是原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)；房屋樣式、糧食作物的不同的原因是地理環(huán)境、自然條件不同。3、農(nóng)作物種植、家畜的飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。4、考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。第3課遠(yuǎn)古的傳說1、華夏族的形成四五千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期，炎帝和黃帝在阪泉進(jìn)行大戰(zhàn)，炎帝失敗，歸順黃帝，結(jié)成聯(lián)盟。后來黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，黃帝勢(shì)力聲望大增被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身。炎帝和黃帝被稱為中華民族的“人文始祖”?！铩铩?．炎帝、黃帝的發(fā)明炎帝發(fā)明：教民開墾，制作陶器，發(fā)明紡織，煮鹽，教人們通商交換，天文歷法黃帝發(fā)明：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，發(fā)明弓箭和指南車，嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊鰳纷V，隸首發(fā)明算盤。2、神話傳說與歷史事實(shí)區(qū)別與聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說里面雖有神話的成分，但其中蘊(yùn)含著比較可靠的歷史資料，歷史事實(shí)是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。3、禪讓制（1）繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯、舜、禹（2）禪讓制是一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法第二單元國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革第4課夏、商、西周的興亡★★★1、夏、商、周的更替朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國君主亡國之君夏約公元前2070年約公元前1600年陽城（今河南登封）禹桀商約公元前1600年公元前1046年盤庚遷都到殷（今河南安陽）湯紂周西周公元前1046年公元前771年鎬京（今陜西西安）周武王周幽王東周公元前770年公元前221年洛邑（今河南洛陽）周平王

★★★2、夏朝的建立意義：標(biāo)志著原始社會(huì)的結(jié)束，奴隸社會(huì)的開始，中國歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。3、啟繼承父位意義：標(biāo)志著王位世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”4、武王伐紂：牧野之戰(zhàn)（公元前1046年）——王朝更迭戰(zhàn)爭(zhēng)。5、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？①夏桀、商紂殘暴統(tǒng)治。②湯、武王得到民心。③湯、武王任用賢人。④聯(lián)合其他小國?！铩铩?、分封制（封建親戚，以藩屏周）（1）分封的目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土（2）分封制的內(nèi)容：①諸侯的權(quán)利：管理土地和人民，建立諸侯國，可以再分封。②諸侯的義務(wù)：向周天子交納貢品；服從天子調(diào)兵。（3）分封制的作用：保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍?！?、西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)（課本P22圖片）周天子→諸侯→卿大夫→士→平民→奴隸第5課青銅器與甲骨文一：青銅器的高超工藝發(fā)展歷程：①出現(xiàn)：原始社會(huì)末期②種類增多：夏朝③燦爛時(shí)期：商朝④種類豐富：西周（用于祭祀）。2、主要用途：飲食、祭祀、軍事，功能也由食器發(fā)展到禮器。3、代表作：商朝青銅器的著名代表有巨大的司母戊鼎（目前世界上現(xiàn)存最大的青銅器）和造型奇特的四羊方尊；二、甲骨文1、甲骨文：中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和牛羊等獸骨上的文字。2、甲骨文內(nèi)容：涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。3、甲骨文地位：（1）是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。（2）我國有文字可考的歷史從商朝開始。4、甲骨文的造字特點(diǎn)：（1）象形（2）指事（3）會(huì)意（4）形聲（5）假借等第6課動(dòng)蕩的春秋（公元前770年——公元前476年）春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因：鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：開發(fā)山林，擴(kuò)大耕地。（2）手工業(yè)：規(guī)模擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。（3）商業(yè)，隨著產(chǎn)品增多，商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，很多城市出現(xiàn)了商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣被更多地使用。二、周王室衰微周平王東遷洛邑后，周王室勢(shì)力大減，雖然在名義上仍是天下共主，但已無力控制諸侯。周王室地位下降，大的諸侯崛起，他們競(jìng)相稱霸，操控局面，實(shí)際上取代了周天子的地位。三、諸侯爭(zhēng)霸1、原因：（1）政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國為了自身的利益，展開激烈的斗爭(zhēng)。2、諸侯爭(zhēng)霸的口號(hào)：“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)。3、目的：爭(zhēng)奪霸主的地位。4、春秋霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、吳王闔閭和越王勾踐。5、諸侯爭(zhēng)霸影響：在春秋爭(zhēng)霸的過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強(qiáng)大的諸侯國的疆域不斷擴(kuò)展，（實(shí)現(xiàn)局部統(tǒng)一）；出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融；但也給社會(huì)帶來了種種災(zāi)難。第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化（公元前475年——公元前221年）戰(zhàn)國七雄背景:經(jīng)過春秋近三百年紛爭(zhēng)，大部分小諸侯國被兼并，幾個(gè)大諸侯國左右政局，維系周王室統(tǒng)治的各種制度完全崩潰。戰(zhàn)國的開始：晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分；齊國由大夫田氏取代.戰(zhàn)國七雄：男齊楚秦燕趙魏韓，東南西北上中下；戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長。5、著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)（東方六國再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻）二、商鞅變法（體現(xiàn)了法家的思想）★★1、背景：鐵農(nóng)具和牛耕的進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平提高，新興地主階級(jí)的勢(shì)力增強(qiáng)，為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，各國實(shí)行變法改革。2、目的：確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。3、時(shí)間：公元前356年4、支持者：秦孝公4、改革者：商鞅（商鞅語“治世不一道，變國不法古”）5、內(nèi)容：（1）政治：①建立縣制，由國君直接派官吏治理。②廢除貴族的世襲特權(quán)③改革戶籍制度（2）經(jīng)濟(jì)：①廢除井田制，允許土地自由買賣②獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人，可免除徭役③統(tǒng)一度量衡（3）軍事：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地6、作用：使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)?！羯眺弊兎ǖ膯⑹荆?、重要人物是推動(dòng)改革的力量；2、改革推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；3、改革要結(jié)合實(shí)際。三、都江堰1、修建時(shí)間、國家：戰(zhàn)國（公元前256年）時(shí)期秦國，修建者：李冰，地點(diǎn)：岷江中游；作用：防洪、灌溉、。2、結(jié)構(gòu)：由魚嘴、寶瓶口和飛沙堰三個(gè)主體工程構(gòu)成3、影響：使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，獲得了“天府之國”的美稱，2200多年一直發(fā)揮著作用。第8課百家爭(zhēng)鳴★★★一、老子簡(jiǎn)介：春秋后期楚國人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。主張：①萬物運(yùn)行有其自然法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然。②世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的，要善于從正反兩方面思考問題。（樸素的辯證法）③政治上主張“無為而治”，人們與世無爭(zhēng)，天下就能太平。3、相關(guān)著作：他的學(xué)說集中在《道德經(jīng)》一書，這部書成為道家的經(jīng)典?！铩铩锒⒖鬃?、簡(jiǎn)介：春秋后期魯國人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是偉大的思想家、教育家。2、主張及成就（1）思想主張：①核心思想是“仁”，提出“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。②推崇西周的制度，主張以德治國，要求統(tǒng)治者愛惜民力，體察民情。③反對(duì)苛政，主張實(shí)行仁政。（2）教育成就：①創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”。②注重道德教育和文化知識(shí)教育。③發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出一系列教學(xué)原則和方法。（3）文化成就：①孔子晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想做出巨大貢獻(xiàn)。3、相關(guān)著作：他的思想后來由其弟子整理成《論語》一書。4、地位：春秋時(shí)期大思想家、大教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。影響：①孔子的學(xué)說對(duì)中國古代文化的發(fā)展有非常重要的影響，后來發(fā)展成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。②他所提出的一些道德規(guī)范對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。③在世界文化史上具有重要地位。三、百家爭(zhēng)鳴1、背景：戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說，史稱“諸子百家”。2、代表：學(xué)派時(shí)期代表人物思想主張儒家戰(zhàn)國孟子★★★①實(shí)行“仁政”；②提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；③反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)荀子實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序道家戰(zhàn)國莊子★★★①發(fā)展了老子的思想，強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心。②認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，保持獨(dú)立人格。墨家戰(zhàn)國墨子★★★①“兼愛”“非攻”；②選賢能的人治理國家；③提倡節(jié)儉。法家戰(zhàn)國韓非★★★反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。兵家春秋孫武提出“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”，著有《孫子兵法》★★★3、百家爭(zhēng)鳴的表現(xiàn)及意義（1）表現(xiàn)：各家學(xué)派的代表人物聚眾講學(xué)，研討學(xué)術(shù)，著書立說。他們提出各種政治主張和治國方略，希望用自己的學(xué)說解決社會(huì)問題。各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同，學(xué)派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時(shí)又相互影響，取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上成為“百家爭(zhēng)鳴”。（2）意義：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響?！铩铩?、諸子百家中的學(xué)說有哪些積極的東西值得現(xiàn)代社會(huì)吸收、利用？（1）孔子“仁”的學(xué)說和孟子的“仁政”；孔子關(guān)于教育的主張；（2）老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化；（3）墨子的“兼愛”“非攻”；（4）韓非子的法治思想★★★5、諸子百家中提到“治國”主張的有：孔子（以德治國，反對(duì)苛政）、孟子（“仁政”治國）、莊子（順其自然，無為而治）、韓非（提倡法治，建立君主專制中央集權(quán)制的封建國家）★★★6、諸子百家中提到“戰(zhàn)爭(zhēng)”主張的有：墨子（兼愛、非攻，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)）、孟子（反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)）、孫武（知己知彼，百戰(zhàn)不殆）第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第9課秦統(tǒng)一中國秦滅六國的時(shí)間：公元前230年——公元前221年。中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家的名稱、建立時(shí)間、建立者、都城？（秦朝；公元前221年；嬴政；咸陽）★★★2、秦朝為什么能統(tǒng)一全國？有何意義？原因：①統(tǒng)一是大勢(shì)所趨，人心所向；②商鞅變法，使得國富兵強(qiáng)；③長平之戰(zhàn)，為秦統(tǒng)一六國奠定了軍事基礎(chǔ)；④秦王嬴政的雄才大略和善用人才；⑤遠(yuǎn)交近攻的外交軍事策略正確。（2）統(tǒng)一國家建立的意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。3、“秦王掃六合，虎視何雄哉！”“秦王”指？（嬴政）“掃六合”指？（秦滅六國，統(tǒng)一全國）“掃六合有何意義？（見上）★★★4、確立中央集權(quán)制度（課本44頁圖）（1）背景：秦實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)后，原來各自為政的政治形態(tài)已不能適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展（2）目的：為加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治。（3）措施：①國家最高統(tǒng)治者稱皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬一切軍政大權(quán)；②中央設(shè)丞相（分管行政）、太尉（分管軍事）、御史大夫（分管監(jiān)察），最后的決策權(quán)由皇帝掌控；③地方上廢除分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制?？さ男姓L官稱郡守，郡下設(shè)縣，縣的長官稱縣令或縣長?？たh的長官都由朝廷直接任免。（郡縣制的意義：皇帝和朝廷牢牢地控制了統(tǒng)治全國各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國。郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。）★★★5、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？（1）文化：統(tǒng)一文字，將小篆作為通用文字頒行全國。（意義：文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展）（2）經(jīng)濟(jì)：廢除六國的貨幣，以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國流通。（意義：改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流。）（3）經(jīng)濟(jì)：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度。（意義：便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）（4）交通：同一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國的道路。（意義：使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。）（5）交通：開鑿靈渠。（意義：溝通了湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。）（6）軍事：派大將蒙恬北擊匈奴，修筑長城（長城起止點(diǎn)：西起臨洮，東到遼東。）6、秦朝疆域廣大（東至東海、西到隴西、北至長城、南達(dá)南海），是當(dāng)時(shí)世界上的大國之一。★★★7、評(píng)價(jià)秦始皇：（1）積極方面（功績(jī)）：①滅六國，統(tǒng)一中國，建立了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。②采取了一系列鞏固統(tǒng)一的措施：政治上—建立中央集權(quán)制度：規(guī)定最高統(tǒng)治者成皇帝，總攬一切軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫；地方推行郡縣制。經(jīng)濟(jì)上——統(tǒng)一貨幣、度量衡。文化上——統(tǒng)一文字交通上——同一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國的道路；開鑿靈渠軍事上——北擊匈奴，修筑長城（2）消極方面（過失）：①思想上：“焚書坑儒”，鉗制了思想，摧殘了文化。②政治上：實(shí)行暴政，導(dǎo)致農(nóng)民起義，進(jìn)而導(dǎo)致秦朝滅亡。（3）總之，秦始皇是一個(gè)有大功也有大過的皇帝。第10課秦末農(nóng)民大起義★★★一、秦的暴政表現(xiàn)：（1）沉重的賦稅；（2）大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役；（3）秦朝法律非常嚴(yán)苛、刑罰殘酷；（4）“焚書坑儒”，加強(qiáng)思想控制；（5）秦二世更加殘暴★★★二、陳勝、吳廣起義（戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)）（1）原因：①根本原因：秦朝的暴政（表現(xiàn)：如上）②直接原因：遇雨誤期，按律當(dāng)斬（2）時(shí)間：公元前209年，地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)；人物：陳勝、吳廣（3）口號(hào)：王侯將相寧有種乎（4）經(jīng)過：大澤鄉(xiāng)起義在陳建立“張楚”政權(quán)各地響應(yīng)起義主力進(jìn)軍咸陽失?。ㄊ≡颍呵爻α窟^于強(qiáng)大，起義軍缺乏后援）（5）意義：是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦王朝。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治?！铩铩锶?、秦朝滅亡—楚漢之爭(zhēng)1、巨鹿之戰(zhàn)：公元前207年，項(xiàng)羽以少勝多，大敗秦軍主力。2、公元前207年，劉邦進(jìn)軍咸陽，秦朝滅亡。3、公元前206年公元前202年，劉邦項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行四年戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”。（戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)）4、公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長安（今陜西西安），歷史上稱為西漢，劉邦就是漢高祖。5、劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽的原因：①劉邦重視人才，善于用人，得民心；②項(xiàng)羽剛愎自用，不重視人才。6、本課秦末涉及到的相關(guān)成語和典故有：指鹿為馬（趙高）、斬木為兵、揭竿為旗（陳勝、吳廣）、破釜沉舟（項(xiàng)羽）、鴻門宴、約法三章（劉邦）、“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、楚河漢界、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬（項(xiàng)羽）、垓下之圍第11課

西漢建立和“文景之治”一、西漢的建立1、西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，稱為西漢，定都長安。劉邦是漢高祖。2、漢初的社會(huì)狀況及面臨的問題：（1）漢初的社會(huì)狀況:社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重的破壞，社會(huì)十分貧困，經(jīng)濟(jì)蕭條。原因是：秦朝的殘暴統(tǒng)治和秦末的戰(zhàn)亂（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、楚漢之爭(zhēng)）。（2）面臨首要問題：如何恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，鞏固新的王朝。二、休養(yǎng)生息政策：1、原因：為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。2、漢高祖采取的措施：（1）下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還家務(wù)農(nóng)；（解甲歸田）（2）將奴婢釋放為平民，以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。（釋奴為民）（3）鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。（輕徭薄賦）★★漢高祖采取的休養(yǎng)生息政策的措施可概括為：解甲歸田、釋奴為民、輕徭薄賦。3、影響：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)得以穩(wěn)定。三、文景之治：1、漢文帝、漢景帝繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策：(文帝、景帝采取了哪些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施？)（1）輕徭薄賦：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。（2）減輕刑罰：重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；（3）提倡節(jié)儉：提倡勤儉治國，以身作則。2、影響、作用（治國效果）：社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治。即政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國力增強(qiáng)，國庫錢糧充盈?！铩餁v史上把文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期的太平盛世景象稱為文景之治。

秦朝、西漢農(nóng)民負(fù)擔(dān)對(duì)比（了解）：秦朝西漢賦稅上交2/3漢高祖：十五稅一；文帝、景帝：三十稅一徭役修長城、阿房宮、驪山陵等漢高祖：相應(yīng)地減免徭役及兵役。文帝、景帝：進(jìn)一步減輕徭役。刑罰死刑十多種，有族誅、連坐文帝、景帝廢除一些嚴(yán)刑苛法★★秦亡漢興的原因和啟示：（1）秦亡原因：統(tǒng)治者統(tǒng)治殘暴，政治黑暗，濫用民力，生產(chǎn)遭到破壞，人民生活困苦，社會(huì)矛盾尖銳。（2）漢興的原因：統(tǒng)治者吸取了秦亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了繁榮的治世局面；漢初的統(tǒng)治者，都勤于政事，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，提倡節(jié)儉。（3）啟示：政府要重視民生，以人為本，注意減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。第12課

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝一、政治措施:“推恩令”的實(shí)施：1、背景：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方；地方上豪強(qiáng)地主與官府分庭抗禮。兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。2、措施：

（1）“推恩令”

目的：加強(qiáng)中央集權(quán)。

影響：通過這些措施，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。

提出者、推行者：主父偃、漢武帝1內(nèi)容：下詔允許諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其他子弟作為侯國，由皇帝制定封號(hào)——推恩令（主父偃）2結(jié)果：諸侯王的封地和勢(shì)力越來越小（2）其他1武帝又找各種借口削爵、奪地甚至除國，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓他們的叛亂。2結(jié)果諸侯王從此一蹶不振（3）建立刺史制度

（監(jiān)察機(jī)構(gòu)）1建立刺史制度(13州部)，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)2結(jié)果：禁止地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟為非作歹

漢武帝“推恩令”中分封諸侯跟西周分封制的區(qū)別：（1）一個(gè)是減少諸侯國的土地，削弱諸侯地方勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。（2）一個(gè)是給諸侯分封土地，加強(qiáng)諸侯實(shí)力，分散中央權(quán)力。二、思想文化措施：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

：

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)1、背景：55頁2、目的：加強(qiáng)中央集權(quán)3、提出者：董仲舒4、措施：（1）接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；（2）漢武帝還在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》作為教材。5、作用：從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。三、經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一鑄造貨幣，鹽鐵專賣鹽鐵專賣

背景：55頁目的：加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制措施：1收回鑄幣權(quán)，統(tǒng)一鑄造五銖錢；2鹽鐵官營；3統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)4、作用：使國家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

四、漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的作用

：漢武帝時(shí)從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。★★課堂小結(jié)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施(或大一統(tǒng)的表現(xiàn)或鞏固統(tǒng)一的措施)：（1）政治上：頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng).（2）思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思；在長安興辦太學(xué)。（3）經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營和專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。（4）對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通?！铩镌u(píng)價(jià)漢武帝：（1）漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，采取一系列措施：①政治上：

頒布推恩令，削弱諸侯王勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)視地方官吏、豪強(qiáng)，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上：中央統(tǒng)一鑄造五株錢，實(shí)行鹽鐵官營和專賣，增加財(cái)政收入；

③思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，使中央集權(quán)空前加強(qiáng)；4對(duì)外關(guān)系：派張騫出使西域，絲綢之路和海上絲綢之路開通，加強(qiáng)西域和中原的經(jīng)濟(jì)文化交流。（2）漢武帝是我國具有雄才大略的皇帝。

★★議一議：人們?yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武”并稱？

（1）都是我國封建時(shí)代重要的君主；（2）都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)；這些制度對(duì)后世影響巨大，且對(duì)封建社會(huì)歷史起了推動(dòng)作用；（3）“秦皇漢武”是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。

★★列表比較漢武帝和秦始皇對(duì)儒學(xué)的態(tài)度：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”秦始皇“焚書坑儒”不同點(diǎn)方式獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)采用法家的思想，對(duì)其他思想文化，特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞結(jié)果促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛。結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治，反而加速其滅亡相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)治實(shí)質(zhì)都是思想文化上的專制政策

第13課

東漢的興亡

一、建立：劉秀稱帝1、西漢的滅亡：公元9年，王莽奪權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。2、東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）稱帝，定都洛陽，史稱東漢。二、興盛；光武中興1、光武中興出現(xiàn)的原因（中興措施）：①釋放奴婢；②減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；③合并郡縣，裁減冗官，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。2、影響：社會(huì)比較安定，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興”。三、衰落：外戚宦官交替專權(quán)：1、原因：東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，太后臨朝；2、特點(diǎn)：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)。3、影響：動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。四、打擊：黃巾起義1、原因：外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。2、概括：184年，張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義爆發(fā)。3、口號(hào)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！?、規(guī)模：人數(shù)多，地域廣，時(shí)間長。5、影響：沉重打擊了東漢統(tǒng)治，是東漢衰亡的直接原因?！铩锉容^秦末陳勝、吳廣起義和東漢末年黃巾大起義：秦末陳勝、吳廣起義東漢末年黃巾大起義

不同點(diǎn)時(shí)間公元前209年公元184年領(lǐng)導(dǎo)人陳勝、吳廣張角口號(hào)“王侯將相，寧有種乎”“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”特點(diǎn)中國歷史上第一次農(nóng)民大起義一場(chǎng)有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義主要原因秦的暴政：賦稅、徭役沉重，刑罰殘酷，統(tǒng)治黑暗。外戚宦官交替專權(quán)，政治腐敗，災(zāi)荒連年，社會(huì)動(dòng)蕩。相同點(diǎn)都屬于農(nóng)民起義，都沉重打擊了當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治，但結(jié)果都失敗了。第14課

溝通中外文明的“絲綢之路

”一、張騫通西域

1、西域：指甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱為西域。2、張騫第一次出使西域：（1）時(shí)間：

公元前138年

（2）目的：聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴。（3)

意義：了解了西域的情況，以及他們想和漢朝往來的愿望3、張騫第二次出使西域：

(1)時(shí)間：

公元前119年

(2)目的：為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系(3)意義：促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來?！铩飶堯q二次出使西域：第一次出使西域第二次出使西域背景西漢前期，匈奴殘酷壓迫和掠奪西域各族，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，漢王朝十分被動(dòng)。對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)獲得重大勝利目的聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴為了加強(qiáng)與西域各國的聯(lián)系出發(fā)時(shí)間公元前138年公元前119年結(jié)果未完成聯(lián)絡(luò)大月氏的任務(wù)溝通了西漢與西域的聯(lián)系，雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流開始了意義了解了西域的情況，以及西域各國想與漢朝往來的愿望促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來。

★★聯(lián)系所學(xué)的歷史、地理知識(shí)，設(shè)想一下在“開西域之跡”的過程中，張騫會(huì)遇到哪些艱難險(xiǎn)阻？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？（1）惡劣的自然環(huán)境，兩次被匈奴扣押等；（2）張騫的優(yōu)秀品質(zhì)：具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不畏犧牲，不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，忠于祖國、信守承諾、不辱使命。

二、絲綢之路1、陸上絲綢之路（以主要運(yùn)輸絲綢到西方而得名）：（1）開辟時(shí)間：漢武帝時(shí)（2）路線：長安——河西走廊——西域——中亞——西亞——?dú)W洲的大秦。（★★課本P64頁圖片）（3）商品：中國的絲和絲織品運(yùn)出，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地。（4）地位、作用：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈。促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的（經(jīng)濟(jì)）貿(mào)易與文化交流。2、海上絲綢之路（漢武帝時(shí)）：中國東南沿海港口——中南半島——馬來半島——馬六甲海峽——孟加拉灣沿岸——印度半島南端、斯里蘭卡（★★課本P65頁圖片）

三、對(duì)西域的管理：1、西域都護(hù)的設(shè)置：(1)時(shí)間：公元前60年（漢宣帝時(shí)）(2)設(shè)立的意義：西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。2、東漢班超出使西域：東漢的班超73年出使西域，97年派甘英出使大秦?！铩镒ⅲ簼h朝時(shí)中外交往的大事：昭君出塞、張騫出使西域、班超經(jīng)營西域?！铩锂?dāng)今絲綢之路上的名勝古有：嘉峪關(guān)、敦煌莫高窟、樓蘭古城遺址（新疆）、秦始皇兵馬俑（陜西西安）第15課

兩漢的科技和文化一、造紙術(shù)的發(fā)明1、紙的發(fā)明：西漢時(shí)期懂得造紙基本方法——缺點(diǎn)：質(zhì)量差、產(chǎn)量低

2、東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”）

——為文化傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。（1）造紙?jiān)希簶淦?、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)。

（2）蔡侯紙的特點(diǎn)：原料容易找到、便宜，質(zhì)量也提高了。3、造紙術(shù)的貢獻(xiàn)（或意義）：促進(jìn)了文化的傳播與教育的普及，影響了世界文明的進(jìn)程，是中國對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)。二、醫(yī)學(xué)：張仲景和華佗（都是東漢末年）1、張仲景（醫(yī)圣）：寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。2、華

佗（神醫(yī)）：發(fā)明麻沸散、創(chuàng)造五禽戲。三、史學(xué)：歷史巨著《史記》1、司馬遷2、主要內(nèi)容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。3、地位：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。4、魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無韻之《離騷》”5、評(píng)價(jià)《史記》：（1）史學(xué)成就：《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史書的典范。（2）文學(xué)成就：《史記》文筆簡(jiǎn)潔，語言生動(dòng)，刻畫人物形象生動(dòng)，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。四、宗教：道教和佛教1、道教：東漢后期產(chǎn)生于我國本土的宗教。主要教派有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道。（八仙過海，各顯神通）2、道教教義：修身養(yǎng)性，煉丹求仙。3、佛教：西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入；為中國文化注入新的因素。4、佛教教義：主張眾生平等，人死后轉(zhuǎn)生來世，追求來世幸福。5、★★結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)情況，說說百姓信奉佛教的原因？

佛教教義，使其得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，佛教主張眾生平等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。加之當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境，這推動(dòng)了佛教在中國傳播。6、★★我國兩漢時(shí)期的科技文化之所以昌盛的原因是什么？（1）國家統(tǒng)一；

（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（3）各民族共同創(chuàng)造；（4）中外交往頻繁

。

第四單元

三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族融合

第16課

三國鼎立

三國鼎立的背景：東漢末年，各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥，他們彼此長期混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。一、官渡之戰(zhàn)1、背景：東漢末年，北方軍閥長期割據(jù)混戰(zhàn)，社會(huì)生產(chǎn)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。2、概況：（1）時(shí)間：公元200年

（2）作戰(zhàn)雙方：袁紹與曹操（3）結(jié)果：曹操以少勝多，大敗袁軍。（4）影響：為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。3、曹操統(tǒng)一北方的原因：（1）政治上：挾天子以令諸侯，處于有利地位。（2）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(3)

軍事上：官渡之戰(zhàn)打敗曹操。二、赤壁之戰(zhàn)1、背景：曹操基本上統(tǒng)一了北方，想要進(jìn)一步統(tǒng)一全國。2、概況：（1）時(shí)間:公元208年

（2）作戰(zhàn)雙方：曹操

與

孫劉聯(lián)軍（3）結(jié)果：孫劉聯(lián)軍以少勝多，大敗曹軍。（4）影響：為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)。3、曹操失敗的原因：（1）曹軍來自北方，不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服；（2）曹操驕傲輕敵；（3）孫劉聯(lián)軍正確的戰(zhàn)術(shù)。啟示：做人不能驕傲自滿，要善于聽取別人的意見。

★★比較官渡之戰(zhàn)與赤壁之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間公元200年

公元208年作戰(zhàn)雙方袁紹

與

曹操曹操

與

孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)以少勝多結(jié)果曹操勝利曹操失敗作用為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。為三國鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)啟示1、決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不僅看力量強(qiáng)弱，還要看戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否得當(dāng)；2、不能驕傲輕敵，要適時(shí)出擊，虛心接受好的建議等才能取勝。

★★評(píng)價(jià)曹操：（1）曹操是我國古代杰出的政治家、軍事家和詩人。（2）他廣羅人才，統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方分裂割據(jù)的局面，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，也為西晉的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。他的這些做法符合人民的愿望，順應(yīng)歷史的潮流。（3）但他有狡詐、多疑、濫殺無辜的殘暴本性。如：殺華佗、孔融、楊修等，攻打陶謙時(shí)，殺男女?dāng)?shù)萬口。

三、三國鼎立的形成1、三國鼎立局面是怎樣形成的？（1）

220

年，

曹丕

稱帝，定城

洛陽，魏國建立；

（2）

221

年，

劉備

稱帝，定城

成都，蜀國建立；

（3）

222

年，

孫權(quán)

稱王，定城

建業(yè)(南京)，三國鼎立局面正式形成?！铩飯D表：三國鼎立的形成（結(jié)合課本P76頁三國鼎立形勢(shì)圖）

國號(hào)

時(shí)間

都城

開國君主

魏

220年稱帝

洛陽

曹丕

漢

221年稱帝

成都

劉備

吳

229年稱帝

建業(yè)

孫權(quán)2、對(duì)三國鼎立局面的評(píng)價(jià)：形成局部性統(tǒng)一，有利于社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為西晉大一統(tǒng)創(chuàng)造了條件。四、三國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r：魏國：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，修建了許多水利工程，北方生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展；蜀國：發(fā)展經(jīng)濟(jì)（蜀錦），改善民族關(guān)系，加速西南地區(qū)的開發(fā)；吳國：開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易。孫權(quán)派衛(wèi)溫船隊(duì)曾到達(dá)夷洲（現(xiàn)在的臺(tái)灣）3、從東漢的統(tǒng)一到三國鼎立（分裂）是歷史的倒退還是進(jìn)步？（1）東漢末年，軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。（2）三國鼎立形成后，各國統(tǒng)治者都很注重社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三國鼎立還消滅東漢末年的一些割據(jù)勢(shì)力，為以后再次全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。4、學(xué)習(xí)三國歷史的啟示：（1)驕兵必?cái)?，兵力的多少并不是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素；（2)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來災(zāi)難，我們要反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平；（3)臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分；（4)歷史上的人物是歷史的真實(shí)，而文藝作品中的人物含有虛構(gòu)的成分；（5)評(píng)價(jià)歷史人物一定要客觀公正，要一分為二地看待，要看他的主流，看他是否推動(dòng)了社會(huì)歷史的發(fā)展；（6)在中國歷史發(fā)展的過程中，分裂只是暫時(shí)的。天下大勢(shì)是分久必合，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。第17課

西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷一、西晉的興亡（三國滅亡順序：蜀、魏、吳）1、建立：266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽。2、統(tǒng)一：280，西晉滅吳，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。3、政權(quán)特點(diǎn)：統(tǒng)治階級(jí)在政治上昏庸腐朽，生活上腐化、奢侈。4、衰落（轉(zhuǎn)折點(diǎn)）：晉惠帝時(shí)發(fā)生八王之亂，西晉迅速走向衰落。5、滅亡：公元316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。二、八王之亂1、原因：1分封同姓諸王，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力過大；2晉惠帝昏庸無能。2、爆發(fā)；晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)。3、影響：西晉迅速走向衰落。三、北方游牧民族的內(nèi)遷（五胡內(nèi)遷：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）1、時(shí)期：東漢、魏、晉時(shí)期2、路線（了解）：1氐族和羌族，由西南東遷入陜西關(guān)中；2匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；3鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)。3、十六國：（1）4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族先后建立15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，稱為十六國。（2）4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域第18課

東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)一、東晉的興亡1、東晉的建立：317年，司馬睿建立東晉，定都建康。2、政權(quán)特點(diǎn)：王與馬，共天下。3、興盛：淝水之戰(zhàn)后，東晉經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，江南出現(xiàn)“荊揚(yáng)宴安，戶口殷實(shí)”的景象。4、衰落：東晉末年，政權(quán)落入武將手中。5、滅亡：420年，東晉滅亡。二、南朝：420——589年，出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，定都建康。三、江南地區(qū)的開發(fā)★★★★1、江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因：（1）北方人大量南遷，帶來了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)的工具（2）江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。（3）江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。（4）南北方人民的共同努力。（5）統(tǒng)治者的支持。2、江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)：（1）農(nóng)業(yè)：

①開墾荒地，興修水利；

②犁耕施肥，廣種水稻小麥；

③種桑養(yǎng)蠶、培植果木、種植藥材，實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。（2）工業(yè)：手工藝快速進(jìn)步?？壗z、織布

、制瓷、冶鑄、造船、造紙、制鹽等都有顯著的發(fā)展。（3）商業(yè)：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮。建康(南京)成為最為活躍的大都市3、結(jié)果：經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移。第19課

北魏政治和北方民族大融合一、淝水之戰(zhàn)1、形勢(shì)：①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱“東晉”。

②北方：氐族人苻堅(jiān)建立的前秦政權(quán)，統(tǒng)一了黃河流域。2、概況：（1）大戰(zhàn)時(shí)間：公元383年

（2）作戰(zhàn)雙方：前秦

與

東晉

（3）結(jié)果：東晉以少勝多，大敗前秦。3、淝水之戰(zhàn)的影響：（1）淝水之戰(zhàn)以后前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。（2）東晉取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。4、前秦苻堅(jiān)失敗的原因：（1)

從前秦方面看：苻堅(jiān)驕傲輕敵；前秦軍隊(duì)內(nèi)部有民族矛盾，軍心不齊，指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過長。(2）從東晉方面看：東晉團(tuán)結(jié)一致，不畏強(qiáng)敵，奮勇抗戰(zhàn)，指揮得當(dāng)。啟示：決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵不是力量的強(qiáng)弱，而是人心向背、戰(zhàn)術(shù)得當(dāng)?shù)龋幻褡鍒F(tuán)結(jié)、內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)政權(quán)的成敗具有重大意義。5、與淝水之戰(zhàn)有關(guān)的成語或典故：投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、東山再起6、淝水之戰(zhàn)同以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？（以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng)）巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)。二、北魏孝文帝改革1、北魏：（1）建立：4世紀(jì)后期，鮮卑族建立；（2）統(tǒng)一