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文檔簡介
中衛(wèi)市第一中學2025屆高考仿真卷語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲袊膶W史、文化史離不開戲曲。而我是在用寫話劇的方式學習中國傳統(tǒng)小說的白描手段。①戲曲作為一種藝術(shù)的基本形式,也是長盛不衰的。②可以說,小說和戲曲所追求的最根本的東西都是深入到人物靈魂當中。③但是它能夠通過白描表現(xiàn)人的最豐高的內(nèi)心世界。④它曾是老百姓學習歷史、培育道德的最重要的課堂和教材。⑤戲曲雖然不能讓觀眾直接讀懂角色的內(nèi)心活動,A.②④①⑤③ B.①④②⑤③ C.②⑤③④① D.④①⑤③②2、對下面表格中的信息,理解分析不正確的一項是容易遭受網(wǎng)絡(luò)攻擊的技術(shù)技術(shù)安全挑戰(zhàn)環(huán)境易受攻擊環(huán)節(jié)易受到的攻擊和危害5G網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)力開放開放授權(quán)過程惡意第三方將通過獲得的網(wǎng)絡(luò)操控能力對網(wǎng)絡(luò)發(fā)起攻擊,規(guī)模將更大且更頻繁。人工智能數(shù)字世界與人的交互過程泄露數(shù)據(jù)需數(shù)據(jù)采集、存儲、流轉(zhuǎn)過程中移動APP一系列漏洞耦合APP授權(quán)取得個人身份信息過程克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金(資料來源:前時產(chǎn)業(yè)院研究)A.隨著新技術(shù)不斷進入日常生活,5G應(yīng)用、人工智能、移動APP等都可能受到攻擊,安全“邊界”將發(fā)生巨大變化。B.5G網(wǎng)絡(luò)在開放授權(quán)過程中被操控,將會受到較傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)更大的損失,其受攻擊強度、頻率、規(guī)模和影響會不斷升級。C.移動APP在索權(quán)取得個人身份信息過程中,由于一系列漏洞的耦合易出現(xiàn)賬戶權(quán)限被克隆,賬號與資金被盜的風險。D.可以合理推斷,人工智能安全新生態(tài)的建設(shè);需要對數(shù)據(jù)運轉(zhuǎn)、人機交互等安全鏈條進行全面防護,以防泄器信息。3、閱讀下面文言文,完成下面小題。伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟復(fù)辟②,不唯天下不以為疑,而桀與太甲亦無一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,狹天下者也?!贝苏撋醍?。后世唯諸葛武侯有伊尹風味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找娍酌鞲文?,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也,左右非無讒慝也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴也。而當時曾無一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無纖芥之疑,何哉?只緣平時心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可謂絕無而僅有矣。后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝸牛之升壁,青蠅之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰能信之?(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開國元勛。②廢辟復(fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹。《孟子·萬章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?!雹軉无o:指單方面言辭。1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是①不顧也顧:看重②故事湯事桀故:舊,先前③此論甚當當:允當④薄田十五頃?。悍饰症葑笥曳菬o讒慝也讒慝:邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒無纖芥之疑纖芥:細?、嗥湔l能信之其:表反問語氣A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.對下列句子的理解,不正確的一項是A.賜馬千駟,弗受也賜給他一千匹馬,他也不接受。B.已略相類已經(jīng)大致相似C.不別治生,以長尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè),來增加自己絲毫的收入D.只緣平時心事暴白只因平時心里的算計都已經(jīng)暴露3.下面對本文的解說,有誤的一項是A.作者和蘇軾都認為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會被人猜疑。B.正因為諸葛亮一生不追求財富,先主劉備臨終時才能與他推心置腹。C.作者認為后主劉禪并不是一位明君,后主的周圍也有很多奸佞小人。D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。②后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之。5.本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對此做簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李抱真,抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇,所將朔方兵又勁,憂甚,召見抱真問狀,因奏曰:“郭子儀領(lǐng)朔方之眾,人多思之。懷恩欺其眾,曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位,可不戰(zhàn)而克。”其后懷恩子瑒為其下所殺,懷恩奔遁,多如抱真策。抱真密揣山東當有變,上黨且當兵沖,是時乘戰(zhàn)余之地,土瘠賦重,人益困,無以養(yǎng)軍士。籍戶丁男,三選其一,有材力者免其租徭,給弓矢。比三年,則皆善射,抱真曰:“軍可用矣?!庇谑桥e部內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬前既不廩費府庫益實乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍,借兵回紇,擁眾五萬,南向以應(yīng)泚,攻圍貝州。初,群賊附于希烈,希烈僭偽,有臣屬群賊意,群心稍離。上自奉天下罪己之詔,悉赦群賊,抱真乃遣門客賈林以大義說武俊,合從擊硃滔,武俊許之。時兩軍尚相疑,抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營。其將去也,賓客皆止之,抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子?!毖杂櫠?。武俊感其不疑,待之益恭,指心仰天曰:“此身已許公死敵矣?!彼炫c結(jié)為兄弟而別,約明日合戰(zhàn),遂擊破硃滔于經(jīng)城,以功加檢校司空,實封五百戶。抱真沉斷多智計,嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之;至與語無可采者,漸退之。晚節(jié)好方士,以冀長生。有孫季長者,為抱真練金丹,紿抱真曰:“服之當升仙?!彼焓馂橘e僚。凡服丹二萬丸,腹堅不食,將死,不知人者數(shù)日矣。初,抱真久疾,為巫祝所惑,請降官爵以禳除之。是年,凡七上章讓司空,復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒,時年六十二,廢朝三日,贈太保,賻以布帛米粟有差。(選自《舊唐書·列傳第八十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費府庫/益實乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C.于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D.于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬/前既不廩費/府庫益實/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.山東,是一個區(qū)域名,指的是泰山以東的地區(qū),與現(xiàn)在的“山東省”不同。B.門客,古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學問、技能的人,是貴族地位和財富的象征C.封五百戶,朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D.太保,是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導太子之官。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時,是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職,最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走。B.李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū),他從男丁中選擇有才能有力氣的,鼓勵他們練習射箭。三年后,這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C.李抱真有為國事勇于獻身的精神。他不顧賓客阻止,獨自一人前去勸說武俊,最終武俊被他的真誠打動,二人合力戰(zhàn)勝敵人。D.李抱真晚年迷信道士,以求長生不老。他曾受孫季長的欺騙,先后服下兩萬粒長生不老丹,差點要了命;又被巫婆神漢迷惑。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)仆死不還,領(lǐng)軍事以聽朝命,亦唯子;奮勵士馬,東向雪仆之恥,亦唯子。(2)嘗欲招致天下賢俊,聞人之善,必令持貨幣數(shù)千里邀致之。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復(fù)間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數(shù)枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.《竹》詩首聯(lián)勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期?引發(fā)這次文化突破的主體是誰?殷商、西周的大部分時間里,中央王朝擁有絕對的文化主導權(quán),掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下,春秋以前文化觀照的核心其實是“治政”之術(shù)。中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。春秋時期,文化下移,形成了所謂“天子失官,學在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸,國力強盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴酷的形勢之下,各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗和統(tǒng)治智慧,以達到富國強兵的目的,因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視。“王官之學”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進行外交,都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看,主要是圍繞著“禮”展開,落腳點在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來,要想維持國家穩(wěn)定,就要維護等級差別,只有這樣才能很好地“使民”;維護秩序的方式是“禮”,以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;而要維護“禮”,就要落實于“德”,沒有“德”的維護,“禮”就難以生根,難以延續(xù)。春秋時代,《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi),由“不學《詩》,無以言”(《論語》)可以看出。無論是《尚書》還是《詩》,都是當時以“禮”為核心的政治文化的一個有機構(gòu)成部分:既是政治文化的思想資源,也是藉此發(fā)展政治文化的跳板。“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點。春秋時期中央王權(quán)更為衰落,面對天下大亂的局面,某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住,宗教文化開始動搖,現(xiàn)實世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上,因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成,只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后,通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化;特別是引入了“仁”學觀念,為“禮”文化找到人性基礎(chǔ),為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明??梢哉f孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂,卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義,但是通過道德和輿論來支撐過于乏力,因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照,主張尊重生命的自然狀態(tài),講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。(摘自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因,在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍,是以“禮”為核心的政治文化的有機構(gòu)成部分,它不僅是政治文化的思想資源,也是發(fā)展政治文化的跳板,更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前,孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化,并且引入“仁”的概念,從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài):管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭;老子講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況,論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學”,成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系,論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期,是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后,從文化和政治兩個角度進行了論述。D.文章論證有理有據(jù),如引用《論語》中“不學《詩》,無以言”,來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念,是維護國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮,其言不讓”,就證明了這一觀點。B.孔子出現(xiàn)后,“仁”學觀念的引入,不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ),也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明,因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,更關(guān)注現(xiàn)實世界,導致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認為:只有維護等級差別,才能很好地“使民”;只有以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;只有落實于“德”,才能使“禮”生根、延續(xù)。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。示眾魯迅首善之區(qū)的西城的一條馬路上,這時候什么擾攘也沒有?;鹧嫜娴奶栯m然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力。許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣,—但是,自然也有例外的。遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆?,可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠了。只有腳步聲,車夫默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日?!盁岬陌舆?!剛出屜的……”十一二歲的胖孩子,細著眼睛,歪了嘴在路旁的店門前叫喊。聲音已經(jīng)嘶嘎了,還帶些睡意,如給夏天的長日催眠。他旁邊的破舊桌子上,就有二三十個慢頭包子,毫無熱氣,冷冷地坐著?!昂砂ⅲ○z頭包子咧,熱的……”像用力擲在墻上而反撥過來的皮球一般,他忽然飛在馬路的那邊了。在電桿旁,和他對面,正向著馬路,其時也站定了兩個人:一個是淡黃制服的掛刀的面黃肌瘦的巡警,手里牽著繩頭,繩的那頭就拴在一個穿藍布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。這男人戴一頂新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一帶。但胖孩子身體矮,仰起臉來看時,卻正撞見這人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的腦殼。他連忙順下眼,去看白背心,只見背心上一行一行地寫著些大大小小的什么字。剎時間,也就圍滿了大半圈的看客。待到增加了禿頭的老頭子之后,空缺已經(jīng)不多,而立刻又被一個赤膊的紅鼻子胖大漢補滿了。這胖子過于橫闊,占了兩人的地位,所以續(xù)到的便只能屈在第二層,從前面的兩個脖子之間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面,彎了腰,去研究背心上的文字,終于讀起來:“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子卻看見那白背心正研究著這發(fā)亮的禿頭,他也便跟著去研究,就只見滿頭光油油的,耳朵左近還有一片灰白色的頭發(fā),此外也不見得有怎樣新奇。但是后面的一個抱著孩子的老媽子卻想乘機擠進來了;禿頭怕失了位置,連忙站直,文字雖然還未讀完,然而無可奈何,只得另看白背心的臉:草帽檐下半個鼻子,一張嘴,尖下巴?!八?,犯了什么事啦?……”大家都愣然看時,是一個工人似的粗人,正在低聲下氣地請教那禿頭老頭子。禿頭不作聲,單是睜起了眼睛看定他,而且別的人也似乎都睜了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起來,終至于慢慢退后,溜出去了。一個挾洋傘的長子就來補了缺;禿頭也旋轉(zhuǎn)臉去再看白背心。長子彎了腰,要從垂下的草帽檐下去賞識白背心的臉,但不知道為什么忽又站直了。于是他背后的人們又須竭力伸長了脖子;有一個瘦子竟至于連嘴都張得很大,像一條死鱸魚。巡警,突然間,將腳一提,大家又愣然,趕緊都看他的腳;然而他又放穩(wěn)了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一擊,連橫闊的胖大漢也不免向前一蹌跟。同時,從他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊來,展開五指,拍的一聲正打在胖孩子的臉頰上。“好快活!你媽的……”同時,胖大漢后面就有一個彌勒佛似的更圓的胖臉這么說。胖孩子也蹌跟了四五步,但是沒有倒,一手按著臉頰,旋轉(zhuǎn)身,就想從胖大漢的腿旁的空隙間鉆出去。胖大漢趕忙站穩(wěn),并且將屁股一歪,塞住了空隙,恨恨地問道:“什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕機里似的,倉皇了一會,忽然向一面奔去,沖出去了。“嚇,這孩子……”總有五六個人都這樣說。待到重歸平靜,胖大漢再看白背心的臉的時候,卻見白背心正在仰面看他的胸脯;他慌忙低頭,看到自己的胸脯上有一片汗,于是用手掌拂去了這些汗。然而形勢似乎總不甚太平了。抱著小孩的老媽子因為在騷擾時四顧,沒有留意,頭上梳著的喜鵲尾巴似的“蘇州俏”便碰了站在旁邊的車夫的鼻梁。車夫一推,卻正推在孩子上;孩子就扭轉(zhuǎn)身去,向著圈外,嚷著要回去了。老媽子先也略略一蹌跟,但便即站定,旋轉(zhuǎn)孩子來使他正對白背心,一手指點著,說道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”禿頭正仰視那電桿上釘著的紅牌上的四個白字,仿佛很覺得有趣。胖大漢和巡警都斜了眼研究著老媽子的鉤刀般的鞋尖?!昂?!”什么地方忽有幾個人同聲喝采。都知道該有什么事情起來了,一切頭便全數(shù)回轉(zhuǎn)去。連巡警和他牽著的犯人也都有些搖動了?!皠偝鰧系陌舆郑『砂?,熱的……”路對面是胖孩子歪著頭,磕睡似的長呼;路上是車夫們默默地前奔,似乎想趕緊逃出頭上的烈日。大家都幾乎失望了,幸而放出眼光去四處搜索,終于在相距十多家的路上,發(fā)見了一輛洋車停放著,一個車夫正在爬起來。圓陣立刻散開,都錯錯落落地走過去。胖大漢走不到一半,就歇在路邊的槐樹下;長子比禿頭和橢圓臉走得快,接近了。車上的坐客依然坐著,車夫已經(jīng)完全爬起,但還在摩自己的膝髁。周圍有五六個人笑嘻嘻地看他們?!俺擅??”車夫要來拉車時,坐客便問。他只點點頭,拉了車就走;大家就惘惘然目送他。起先還知道那一輛是曾經(jīng)跌倒的車,后來被別的車一混,知不清了。馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣;胖大漢就在槐陰下看那很快地一起一落的狗肚皮。老媽子抱了孩子從屋檐陰下楚過去了。胖孩子歪著頭,擠細了眼睛,拖長聲音,瞌睡地叫喊——“熱的包子咧!荷阿!…….剛出屜的……”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說重在對人物“動態(tài)化”的展現(xiàn),人物最有“特點”的動作只有一個:“看”;他們之間的關(guān)系只有一個:一面“看別人”,一面被別人看。B.胖孩子的“叫賣”在小說中出現(xiàn)了兩次。饅頭早已“冷冷”的,“毫無熱氣”,而胖孩子依舊盲目地叫著“熱的”。他的叫賣只是例行公事,他對叫賣的內(nèi)容根本不關(guān)心,就像看客們對“看”的是什么毫不在意一樣,這表現(xiàn)了本該純真的孩子內(nèi)心的麻木。C.小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn),折射出群體民眾在精神上的庸俗無聊、冰冷可怕。D.小說結(jié)構(gòu)勻稱單純,從寂靜開始,又歸于寂靜,如同一幕啞劇,沉默中有一種無形的壓力,令人無法抗拒,無法呼吸,令人掩卷沉思。2.小說開篇的環(huán)境描寫很有特色,請結(jié)合小說內(nèi)容賞析文中畫橫線的部分。3.“看客”是在魯迅作品中常見的一類人物,假如這些“看客”們出現(xiàn)在了以下兩部作品的場景中,請你任選一個場景,通過合理的想象,結(jié)合這類人物的特點和所選作品的內(nèi)容,描寫他們當時的表現(xiàn)。場景一:《竇娥冤》中竇娥臨刑場景二:《儒林外史》中范進中舉后發(fā)了瘋9、閱讀下面的文字,完成下面小題。智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。他是農(nóng)民的兒子,從小家里沒有一本書;他的叔父決定送他上學,令其命運有了轉(zhuǎn)折,但也給他一個包辦婚姻,在離家求學十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同時考上了清華和北大,為了能夠出國選擇了清華;他在哥廷根大學有過一段苦澀的異國之戀;他謝絕劍橋邀請,毅然回國;在受過“文革”的煉獄之后,走出“牛棚”,他笑容依舊;耄耋之年,他依然筆耕不輟,這就是一代學術(shù)大師季羨林先生一生的幾個片斷。季羨林先生的95歲生日,時任中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到解放軍總醫(yī)院,向這位在海內(nèi)外享有盛譽的學者表示祝賀和敬意,兩人還一起探討了“和諧”話題。其實,早在20多年前,季先生就大談“和諧”———“中國傳統(tǒng)文化的根本就是和諧”,人與人要和諧相處,人與大自然也要和諧相處。東方人對待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友,了解自然,認識自然;在這個基礎(chǔ)上再向自然有所索取?!疤烊撕弦弧边@個命題,就是這種態(tài)度在哲學上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫(yī)院一住就是4年,這是入院時誰也沒想到的。但季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護士、護工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子”,三天,護士們給他買來個毛絨貓咪;兩日,小保安又送來幾個柿子;再幾天不見,傳達室的老門衛(wèi)就帶話來問安了。一個細小的習慣,就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書工作的李玉潔說,她注意到季老吃饅頭炒菜時總是速度很快,吃餃子、面條時速度相對慢一些。那是因為他幼年時就離開父母,寄居在同樣貧困的親戚家,每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時候,他不愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,盼著吃完趕快離開。在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包。他像一個工友,說話平常,總是面帶笑容;他像一個老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰都可以推門而入,同他談話,如沐春風,決不會感到緊張局促。600本《留德十年》有一天,一位年輕護士說起某報正在連載季先生的著作《留德十年》,表示很愛看。老爺子馬上把李玉潔找來,吩咐叫人去買,說“書是給人看的,哪怕有幾句話對年輕人有用了,也值得?!边@一來轟動了全醫(yī)院,大家都來伸手,還索要簽名本?!岸冀o?!薄百I去?!奔鞠壬l(fā)話說:“錢是有價之寶,人家有收益是無價之寶?!弊詈螅惶艘惶速I了600本,也一筆一畫地簽名600本。1946年,季羨林回國后經(jīng)陳寅恪推薦赴北京大學任教,被聘為教授兼東方語言文學系主任。為了專心研究,獨自過了16年,他才把家屬接來。即使“文革”期間當門房兒時,他仍然暗自懷揣小紙片,翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書,長達80萬字的《蔗糖史》和長達數(shù)十萬字的吐火羅文A方言(焉耆文)的《彌勒會見記劇本》的譯釋,都是在耄耋之年完成的。為了寫《蔗糖史》,在長達兩年的時間中,八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書館,風雨無阻?!爸灰幸豢跉饩偷酶苫睢?,從入院第一天起,季先生就把辦公室搬到醫(yī)院來了。凡輸液,必伸左手,留下右手寫東西。滴水石穿,一部《病榻雜憶》就這樣漸漸出來了;由于眼睛必須保護不能再看電視,季先生特別重視讀報,他訂閱了13份報紙和若干大學的校報,《參考消息》的大字版他篇篇必讀,有時由李玉潔或護士念給他聽。懷真情,說實話季老曾說:“‘真情、真實、真切’是我做人做事的原則?!彼麑κ抡妫瑢ξ镎?,對情真。早在1986年,他就寫了《為胡適說幾句話》一文,震驚文壇。當時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風險太大。季羨林認為,由于胡適在中國現(xiàn)代學術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學術(shù)史的先河。寬人嚴己前些日子,外省有一位學者在某報撰文,指責季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞?wù)f后如往日一般平靜,說:“人家說得對,我本來就不是什么大師。只不過我運氣好,好事都往我這兒流?!彼f:“我就兩條,愛國和勤奮。我總覺得自己不行,我是樣樣通,樣樣松。”季先生特別能看到別人的優(yōu)點,贊揚起來從不吝嗇。用季老自己的話來說:“近年季羨林走俏”。然而,光環(huán)和浮名并不能幫助人們理解季羨林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒絕“一代宗師”的稱號?!笆裁础淮趲煛孟衤犞蝗攵??!奔玖w林這樣反應(yīng)。問他:“如果給您下一個定義,應(yīng)該是什么?”他說:“我是北大教授,東方學者。足夠了?!奔纠虾芟矚g顧炎武的兩句詩:“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”。季老謙虛地說:“我哪敢自比為蒼龍?比做老樹,也許還是可以的。不管怎樣,我還是想再行一點雨、再著一點花的?!保ㄗⅲ┘玖w林先生長年任教北京大學,在語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅持讀書寫作。季羨林先生為人所敬仰,不僅因為他的學識,還因為他的品格。他說:即使在最困難的時候,也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書,凝結(jié)了很多人性的思考。他的書,不僅是個人一生的寫照,也是近百年來中國知識分子歷程的反映?!?007年感動中國人物頒獎詞1.下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.散文的季羨林人物形象豐滿,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表達了作者對季羨林教授的崇高敬意。B.季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨,老樹春深更著花”,表現(xiàn)了他沒有架子、為人謙虛。C.季羨林平生最艱巨的兩部書都在晚年書寫,一部是《蔗糖史》,另一部是《彌勒會見記劇本》的譯釋。體現(xiàn)了季羨林先生學術(shù)鉆研,熱愛國學,熱愛歷史。D.北大東語系主任季羨林,在語言學、歷史學、印度宗教學和比較文學等方面造詣頗深,研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典。2.結(jié)合全文及相關(guān)資料,說說季羨林先生是一個怎樣的人?3.有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會。10、閱讀下面的文言文,完成各題。峴山亭記歐陽修峴山臨漢上,望之隱然,蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?其人謂誰?羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已。方晉與吳以兵爭,常倚荊州以為重,而二子相繼于此,遂以平吳而成晉業(yè),其功烈已蓋于當世矣。至于風流余韻,藹然被于江漢之間者,至今人猶思之,而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功,而叔子以其仁,二子所為雖不同,然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者,何哉?傳言叔子嘗登茲山,慨然語其屬,以謂此山常在,而前世之士皆已湮滅于無聞,因自顧而悲傷。然獨不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石,一置茲山之上,一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟?將自待者厚而所思者遠歟?山故有亭,世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者,由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年,余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年,因亭之舊,廣而新之,既周以回廊之壯,又大其后軒,使與亭相稱。君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。因以君之官,名其后軒為光祿堂;又欲紀其事于石,以與叔子、元凱之名并傳于久遠。君皆不能止也,乃來以記屬于余。余謂君如慕叔子之風而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢,與夫草木云煙之杳靄,出沒于空曠有無之間,而可以備詩人之登高,寫《離騷》之極目者,宜其覽考自得之。至于亭屢廢興,或自有記,或不必究其詳者,皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日,六一居士歐陽修記。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.羊祜,字叔子。古人的名,常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼,平輩或彼此地位相當者,尊稱別人用字。B.陵谷,本意為丘陵和山谷,后也以“陵谷"比喻君臣高下易位,也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇,是我國古代最長的抒情詩,是中國浪漫主義文學的源頭。D.熙寧,年號。古代皇帝用年號紀年,白漢武帝始?;实塾龃笫乱话銜脑院芏嗷实鄱加卸鄠€年號。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”,是希望史中輝在政事上更加有建樹。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè),一方面對他們的“汲汲于后世之名”,也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風貌,而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想,在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分,歐陽修希望自己也能登上艦山,寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)而其名特著于荊州者,豈非以其人哉?(2)君知名當世,所至有聲,襄人安其政而樂從其游也。11、閱讀下面的作品,完成下列小題。念奴嬌·題鎮(zhèn)江多景樓,用坡仙韻(元)白樸江山信美,快平生、一覽南州風物。落日金焦浮紺宇①,鐵甕②獨殘城壁。云擁潮來,水隨天去,幾點沙鷗雪。消磨不盡,古今天寶人杰。遙望石冢③巉然,參軍此葬,萬劫誰能發(fā)?桑梓龍荒④驚嘆后,幾度生靈埋滅。往事休論,酒杯才近,照見星星髪。一聲長嘯,海門飛上明月。[注]①金焦:金山,焦山。紺宇:寺廟。②鐵甕:北山前的一座古城。③石冢:東晉高官王的參軍郭璞之墓,在金山下。④龍荒:荒漠之地。郭璞曾有“桑梓其翦為龍荒”之嘆。1.下列判斷不正確的一項是A.《念奴嬌》屬于慢詞。B.從題材看是懷古之作。C.題中“坡仙”即蘇軾。D.本詞的押韻并不規(guī)范。2.下列對本詞理解不正確的一項是A.“落日”“殘”渲染蒼?;臎龅臍夥?,寄寓歷史滄桑感。B.以“幾點”狀沙鷗之小,以沙鷗反襯雪地的茫茫一片。C.“天寶人杰”化用古人“物華天寶”“人杰地靈”成語。D.下闋運用典故,借郭璞的預(yù)言來慨嘆生靈涂炭的歷史。3.從情景關(guān)系角度,賞析“一聲長嘯,海門飛上明月”。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月29日新華社轉(zhuǎn)發(fā):8月25日下午4點左右,在濟南黃河濟南段小楊莊岸邊發(fā)生驚魂一幕:兩名中學女生手牽手在黃河邊蹚水,突然陷入深坑,同行男生試圖下水營救,自己也沒入水中,霎時水已沒頂,伸出雙手;有的水中起伏呼喊,岸上兩名學生不知所措……休假中在附近釣魚的21歲小伙米欣立刻沖過去,邊跑邊向來找他的父母呼喊:“拿抄網(wǎng)!”撈魚抄網(wǎng)有三米多長,救人肯定能用得著。在黃河邊長大的父母知道米欣不會游泳,黃河多泥沙險惡暗坑,呼喊想勸阻他下水,改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去,兩次陷入淤泥,只好退回來,改用木棍將三人一個個危急中的學生救上岸?!敖o叔叔鞠三個躬!你們?nèi)齻€遇到貴人了,沒有叔叔,這五個家庭就毀了。”5個孩子站成一排,鄭重地向米欣連鞠三個躬,以感謝他的救命之恩。家長們還提來牛肉、食用油、堅果等禮品,擺滿整個客廳。救人視頻在朋友圈傳開,紛紛打來電話慰問;她們是某中學初一學生,13歲左右,還有不到一周就開學,她們相約來黃河岸邊玩耍。請你代家長寫一篇為米欣申請“見義勇為模范人物”的申請書或向有關(guān)部門寫一篇表揚信、感謝信,任選其一。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標題自擬,不少于800字。
參考答案1、D【解析】
本題考查考生語言表達連貫的能力。解答此類試題,考生首先閱讀文段,整體把握文段的中心意思,理清文段各句之間的邏輯關(guān)系;其次,確定首句。觀察所抽出的幾個句子,能不能根據(jù)文段意思確定首句;然后觀察抽出的幾個句子,找出幾個能夠確定必須在一起的句子,也就是常說的“先小塊”;最后,將所排列的“小塊”連在一起,也就是常說的“再大塊”。另外還要注意首、尾句與語段的邏輯關(guān)系。該語段主要講戲曲這種藝術(shù)形式,通過觀察,⑤句中的“雖然”與③句中的“但”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以確定③、⑤必一塊,且③在⑤后;①、④都是緊承文段首句“戲曲”來說的,根據(jù)①句中的“也是”和④句中的“是”,可以斷定①在④后;看文段最后一句中的“寫話劇的方式學習中國傳統(tǒng)小說的白描手段”,里面顯示了②句中的“小說”一詞,為了句意的通順,②應(yīng)該在最后,這樣才能保證文段最后出現(xiàn)“小說”一詞不突兀,顯得句意連貫。據(jù)此,正確的排列順序為④①⑤③②,最后,考生可以將排好的句子放入語段中再閱讀一次,判定是否通順、連貫。故選D?!军c睛】作答語言表達連貫類題目可以從以下三方面切入:(1)抓中心。一個句群,句序的安排,必然圍繞中心問題,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,對句序的認識就會由暗到明。分析句子(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點句、材料句等)的性質(zhì)和作用,是抓準中心的重要手段。(2)抓思路。從總體上看,句群小層次一般呈現(xiàn)出相并(并列、對照)、相承(順接、層進)或相屬(總分)的關(guān)系,從局部看,句與句之間往往呈現(xiàn)出并列、承接、解說、對比、遞進、轉(zhuǎn)折、因果、總分等邏輯關(guān)系。理順句序,要盡可能多地確定出必然相連的句子,找到“句鏈”。(3)抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng),如表并列、轉(zhuǎn)折、條件、假設(shè)、遞進、因果等邏輯關(guān)系的詞語的使用。比如“換句話說”“與此同時”“與此相反”“反過來說”等,表示相反或相對關(guān)系;“首先”“其次”“再次”“最后”等,表示主次輕重的順序;“先前”與“后來”,“過去”“現(xiàn)在”與“將來”,表示時間的先后;“總之”“綜上所述”“由此看來”,表示得出結(jié)論;“諸如此類”,表示綜合;“所謂”表示有所解釋;“例如”表示舉例等。2、A【解析】
此題考查學生圖文轉(zhuǎn)換的能力。此題考查圖(表)文轉(zhuǎn)換的能力。解題方法:第一、整體認讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標題目、表頭,把握圖表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個要素(比較對象、比較角度、項目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點),坐標曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時空、先后邏輯順序等。第二、歸納認讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項問題,這可能正是圖標的關(guān)鍵處,也是得到觀點的源頭。②注意圖表細節(jié)。圖表下“注”等細節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進行回答,才能有的放矢;考題要求往往對內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標信息,就可準確回答問題。④簡要歸納概括。解答前,正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系,從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系,再按題目要求(句式、字數(shù))歸納概括,就符合簡答要求了。本題要求選擇“對下面表格中的信息,理解分析不正確的一項”。A項,錯在,“都可能受到攻擊”這個地方。從圖表看出,“人工智能”和“移動APP”只是有“泄露數(shù)據(jù)”和“克隆賬戶權(quán)限,盜取賬戶和資金”的危害,而不是受到“攻擊”。故選A。3、1.D2.D3.B4.①能樹立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來的所謂君子,為爭一點兒官位,即使殺人也干得出來。5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱“諸葛武侯有伊尹風味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以長尺寸”,都是突出強調(diào)他們志向遠大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對比。諸葛亮志向高遠,不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大節(jié),辦大事”,實際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難以獲得信任?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文言實詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語境中才能準確地判斷出來,我們一定要堅持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時,要反復(fù)誦讀課文,形成強大的語感;同時,要注意對詞匯進行歸類、整理,通過習題訓練來反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項。②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標結(jié)果,而不是“舊,先前”。④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。題干要求選擇對下列句子的理解,不正確的一項。D項,“心事”,不能解釋為“心里的算計”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(pù),譯為“公開”;“白”,動詞,表白,說出。故選D。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,曲解文意,因果分析錯誤。從原文“非先主照見孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚水相得,發(fā)此言無難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,諸葛亮的高尚的情操和對劉備的忠心。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。第(1)句采分點:“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動,“把……看作狹小”。第(2)句采分點:“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級”,均指官階官銜;“雖”,即使。5.本題考查學生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡要分析:本文在寫法上,多用類比或?qū)Ρ龋酝怀鲎髡叩挠^點的手法運用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對比或類比的語句。從類比的角度來看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進行類比,都說明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢財福祿。從原文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無調(diào)度,不別治生,以長尺寸。若死之日,不使庫有余帛,廩有余粟,以負陛下”等語句可知。與此同時,作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進行對比,從“后之君子,爭一階半級,雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無不用其極,這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無私形成鮮明對比??傊Y(jié)合文本,進行篩選提煉歸納即可?!军c睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:伊尹這個人,即使用天下的俸祿來給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車,也不會接受。天下的人都對他信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對他無一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西。”這個說法十分精當。后世的人認為只有諸葛亮有伊尹的風采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說:“我在成都有八百株桑樹,有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會有盈余和富足。我操勞于外,沒有其他的開支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費用。假如我死了,不要讓庫里有多余的布帛,糧倉里有多余的糧食,辜負陛下的隆恩。”看他說的這句話,諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨終對他說:“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之。”如果不是劉備和孔明孔明肝膽,怎么會說出這番話?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚得水,說這句話完全是可信的。說這句話的時候,后主劉禪與左右應(yīng)該都聽說了。后主并非圣明的國君,左右大臣并不是沒有奸臣小人,孔明所說的那些有作奸犯科情況的人,應(yīng)當交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴。而當時竟然無一人敢興單方面的言辭來中傷詆毀,后主倚重信任,也最終沒有絲毫的懷疑,為什么呢?只因為他(孔明)平時心事公正坦白誠摯,完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后,可以說絕無僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說:“我能確立高尚的志向,為國家辦大事”,這樣的話有誰能信?4、1.B2.A3.C4.(1)我如果死了不能回來,管理軍隊聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊,到東邊為我報仇,也靠你。(2)(李抱真)曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命(人)帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵”中“部內(nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語,所以中間不能停頓,排除D項;再看“府庫益實”這是一個完整的句子結(jié)構(gòu),中間不停頓,所以排除A項;“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整,中間不能停頓,所以排除C項。斷句完成后,疏通句意如下:于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊,此前因沒花軍費,倉庫更充實了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時,全國都認為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項“指的是泰山以東的地區(qū)”錯,應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。C項“獨自一人前去勸說武俊”錯,原文是說“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營”。故選C。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點:“仆”,我;“領(lǐng)”,管理;“奮勵”,指揮;“東向”,到東邊。第二句關(guān)鍵點:“招致”,招納;“貨幣”,禮品;“邀致”,請、邀請。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇,所率朔方軍又強大,非常擔心,召見李抱真問他們的情況,李抱真上奏說:“郭子儀長期統(tǒng)率朔方軍隊,兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊,說‘郭子儀被魚朝恩殺死了’。現(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職,能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他。”后來仆固懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死,仆固懷恩逃走,多應(yīng)驗了李抱真的計謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂,上黨地區(qū)將遭進攻,這地區(qū)當時剛經(jīng)戰(zhàn)亂,地貧瘠賦稅重,人民更加貧困,不能供應(yīng)軍隊。他就登記每戶的男丁,三名中選一名,選有才能力氣的,免除租稅徭役,發(fā)給弓箭。過了三年,他們都善于射箭了,李抱真說:“軍隊可以作戰(zhàn)了。”于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵,共有兩萬軍隊,此前因沒花軍費,倉庫更充實了,于是修整鎧甲及兵器,制造作戰(zhàn)用具,成了制約東方的重要力量。這時,全國都認為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊,又向回紇借了兵,共糾集五萬軍隊,向南進攻來和朱泚呼應(yīng)。包圍進攻貝州。當初,叛將們依附李希烈,李希烈稱帝后,有要叛將們稱臣的意圖,叛將們逐漸分裂了?;实墼诜钐祛C布歸罪自己的詔書,赦免了眾叛將,李抱真就派門客賈林用禮義勸說王武俊,聯(lián)合對付朱滔,王武俊答應(yīng)了。當時雙方軍隊還互不信任,李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營里去。他去之前,門客都勸阻他,李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊并吩咐說:“我今天的舉動,關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來,管理軍隊聽從皇帝的命令,也靠你;指揮軍隊,到東邊為我報仇,也靠你?!闭f完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動;對他更恭敬了,指著心對天說:“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了。”兩人結(jié)為兄弟后才分手,約定明天會戰(zhàn),于是在經(jīng)城打敗了朱滔,他因功加封為檢校司空、食實封五百戶。李抱真沉著果斷多計謀,曾想招納全國賢才,聽說誰有長處,一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來;請來后和他談話,如沒有可取之處,才逐漸疏遠他。晚年相信道士,想長生不死。有位叫孫季長的道士,給李抱真煉金丹,欺騙李抱真說:“服了可以成仙?!崩畋д婢腿蚊麨槟涣?。他共服了兩萬粒金丹,肚子發(fā)硬吃不下東西,快死了,不省人事有好幾天。此前,李抱真長期生病,又被巫婆神漢們迷惑,叫他請求降低官職爵位來驅(qū)除邪祟。這一年,他共七次上奏章辭去了司空,又任檢校左仆射。他貞元十年(794)去世,當時六十二歲,皇帝停止上朝三天致哀,贈官為太保,贈給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】
1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現(xiàn)了作者輕視普通勞動者的態(tài)度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結(jié)合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志?!军c睛】如何鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度:詩歌的思想內(nèi)容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內(nèi)容和情感態(tài)度時,首先應(yīng)注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內(nèi)容往往都與詩歌的情感有關(guān);二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內(nèi)容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯(lián)系相關(guān)詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結(jié)合全詩”?!吨瘛罚ㄌ啤む嵐龋┖單觯亨嵐鹊摹吨瘛?,意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫??傊嗽娭卑缀唵?,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風斯在下矣而后乃今培風怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】
此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要認真研讀文本內(nèi)容,仔細比對選項內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項A,“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定,原文說的是:中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。選項B,“是貴族階層重視的思想武器”錯,原文說的是:“王官之學”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項C,“從而成為儒家的集大成者”理解有誤。孔子是禮文化的集大成者。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項B,“文章第三段與第四段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文三四段的理解,是并列關(guān)系。故選B。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認真理解文本內(nèi)容,仔細斟酌文本內(nèi)容和選項的差異。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項C,“導致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?!崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解,導致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。8、1.C2.①細節(jié)描寫:“狗拖出舌頭”“烏老鴉張嘴喘氣”,用墨儉省卻精準地寫出了天氣的炎熱。②聯(lián)想和想象:“銅盞相擊的聲音”“酸梅湯”“涼意”,調(diào)動多種感官,激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味。③環(huán)境烘托:開頭描寫酷夏的悶熱,隱喻著人們生活的沉悶,懶散,百無聊賴,構(gòu)成一種生存環(huán)境的背景,籠罩全篇。④反襯:用“銅盞相擊的聲音”反襯街頭環(huán)境的寂靜沉悶;為下文對看客的諷刺做鋪墊。3.范進只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進叫著“好了,我中了”。范進跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進的身邊,張著嘴問,“范進,你真是瘋了么?”聽到的人,也就跟著笑了起來。【解析】
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“小說以胖孩子的視角去觀察眾人在示眾中的種種表現(xiàn)”說法錯誤,這篇小說沒有主要人物,也不是以胖孩子的視覺去觀察,而是在以“作者”這個看客的視角來寫眾多看客在示眾中的種種表現(xiàn)。故選C。2.本題考查學生體會重要語句的豐富含意以及分析景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求結(jié)合小說內(nèi)容,賞析文中畫橫線的部分的環(huán)境描寫。此題必須在理解文本的基礎(chǔ)上來回答,特別要注意,既然是賞析,有寫作手法的一定要答出來。另外,還要回顧作品中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。第一,從寫作手法上來:“許多狗都拖出舌頭來,連樹上的烏老鴉也張著嘴喘氣”既是細節(jié)描寫也是側(cè)面烘托,寫出了天氣的炎熱;“遠處隱隱有兩個銅盞相擊的聲音,使人憶起酸梅湯,依稀感到?jīng)鲆狻?,通過聯(lián)想和想象,調(diào)動聽覺、味覺和觸覺,激發(fā)讀者想象聯(lián)想,耐人尋味;“可是那懶懶的單調(diào)的金屬音的間作,卻使那寂靜更其深遠了”,通過對比(反襯),寫出街頭的寂靜沉悶。第二,從環(huán)境描寫的作用上來看:“焰焰的太陽雖然還未直照,但路上的沙土仿佛已是閃爍地生光;酷熱滿和在空氣里面,到處發(fā)揮著盛夏的威力”,交代了故事發(fā)生的背景,同時也烘托出一種沉悶的氛圍。第三,從結(jié)構(gòu)上來看,這段環(huán)境描寫放在開頭,引起下文,為下文眾多看客不顧天氣炎熱而聚眾圍攏觀看作鋪墊,也起到了很好的諷刺作用;另外,也和結(jié)尾處“馬路上就很清閑,有幾只狗伸出了舌頭喘氣”的描寫相呼應(yīng)。3.本題考查學生對作品內(nèi)容的理解概括以及對作品進行個性化解讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類題目,首先要明確題干的求,本題要求“請你任選一個場景,通過合理的想象,結(jié)合‘看客’這類人物的特點和所選作品的內(nèi)容,描寫他們當時的表現(xiàn)”。要在對作品的人物、主旨等有充分的認識的基礎(chǔ)上作答。第一,明確看客。小說中的“看客”是一個群體,沒有姓名、性格特征,只有外貌和行動舉止,愚昧、麻木不仁是他們的共同特征。第二,明確《竇娥冤》中竇娥臨刑的場景:臨刑前,竇娥滿腔冤屈無處可訴,她不想就這么白白死去,于是含著熱淚向蒼天發(fā)起了三項誓愿;《范進中舉》中范進中舉后發(fā)了瘋的場景:范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲道:“噫!好了!我中了!“說著,往后一跤跌倒,牙關(guān)咬緊,不醒人事。老太太慌了,忙將幾口開水灌了過去;他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。第三,描寫出現(xiàn)在《竇娥冤》竇娥臨刑場景中的看客:知道今天竇娥要被砍頭,散落在幾個角落的人,都從陰涼處走來,三三兩兩的,合成一堆,潮一般地向前趕,快到刑場邊上時,便突然立住,轉(zhuǎn)成一個大半圓。這時有來得晚的,頸部都伸得老長,仿佛許多鴨,被無形的手握住了似的,向上提著。大家都不出聲,靜靜地聽竇娥唱著,突然,隨著劊子手的一晃動,轟的一聲,大家都向后一退,幾乎要將站在最后面的正著伸著脖子看的人擠倒了。描寫出現(xiàn)在《范進中舉》中范進中舉后發(fā)了瘋場景中的看客:范進只管拍著手叫著“好了,我中了”,四下的人一起涌來,全都張著嘴,似乎也要跟著范進叫著“好了,我中了”。范進跑著,四下的人也迅速散開,跟著跑著,生怕錯過什么似的,其中跑得快的,趕到范進的身邊,張著嘴問,“范進,你是真瘋了么?”,聽到的人,也就跟著笑了起來。【點睛】景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。9、1.D2.①愛國:謝絕劍橋邀請,毅然回國;②堅強:挺過文化大革命;③勤奮、愛好鉆研:著書立作;④正直勇敢:為胡適說話;⑤和藹可親:與病友家屬親密無間。3.①突出季羨林年齡長,暗示文章所寫人物;②偏于文言,增添文章文學色彩;③暗示季先生的品德:貧賤不移、寵辱不驚,對季羨林品格的贊揚;④對季羨林一生的總結(jié)濃縮,總領(lǐng)全文;⑤奠定文章感情基調(diào);⑥吸引讀者閱讀等【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,D項,“印度宗教學”錯,季羨林有較深造詣的是印度學。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學形象的能力。人物形象特征是在情節(jié)發(fā)展變化中展現(xiàn)出來的。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)文本中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學的邀請,毅然回國”體現(xiàn)出他是一個愛國的人;“在受過‘文革’的煉獄之后,走出‘牛棚’,他笑容依舊”說明他是一個堅強的人;“耄耋之年,他依然筆耕不輟”體現(xiàn)出他是一個勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已達到“悲歡離合總無情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個家庭的成員,從醫(yī)生、護士、護工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無間?!绑w現(xiàn)出他是一個樂觀豁達、和藹可親的人。第五段寫道“在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門時提著一個50年代生產(chǎn)的人造革舊書包?!斌w現(xiàn)出他是一個節(jié)儉樸實的人。第六段寫道:“當時胡適還是個“反面教員”,人人談“胡”色變,無人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫這樣的文章,風險太大。季羨林認為,由于胡適在中國現(xiàn)代學術(shù)史上的重要地位,胡適的評價問題就不僅僅是一個人的評價問題,而是一件涉及到許多重大學術(shù)問題的大事。自己有必要站出來說話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學界的普遍肯定和響應(yīng),開啟了重新評價百年學術(shù)史的先河?!斌w現(xiàn)出他是一個勇敢正直的人。第七段寫“他拒絕“一代宗師”的稱號,說明他是一個淡泊名利的人。3.本題考查分析段落的作用的能力。本題問“有評論者說文章第一段寫得很好,請你談?wù)勀愕捏w會”,實際上就是分析第一段的作用。對于句子的作用,應(yīng)該注意從兩個方面來思考:內(nèi)容上:突出(強調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意;聯(lián)系(揭示)本文的中心(論點、特征)與作者的態(tài)度、感情;注意是否運用了某種修辭或者表現(xiàn)手法,如果運用,一定要注意其表達效果。結(jié)構(gòu)上:點明主旨,領(lǐng)起下文;設(shè)置懸念,吸引讀者(倒敘、講故事、設(shè)問);蓄勢(張本、鋪墊),奠定感情基調(diào);為觀點的提出服務(wù),或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調(diào);點明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一部分,一般有總領(lǐng)全文的作用,其次,第一段多采用文言字詞,語言典雅,增強了文章的文學色彩,也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內(nèi)容上看,這一段是對季羨林一生的概括,突出了季羨林的壽命之長,也寫出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格,既是在贊揚季羨林的品格,也奠定了全文對季羨林先生敬重的感情基調(diào)?!军c睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因為情節(jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來,離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說,總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭,在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來,矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運和性格的社會原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。10、1.A2.C3.D4.(1)然而峴山在荊州特別有名,難道不是因為那里的人嗎?(2)史中輝在當世聞名,在他從政過的地方都有很高的聲望。襄人對他的執(zhí)政感到安樂,喜歡跟他交往?!窘馕觥?.本題考查
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