高考《生活與哲學(xué)》的試題匯編

...wd......wd...Word完美格式...wd...生活智慧與時代精神1、〔江蘇卷、26〕．有研究說明，“暗物質(zhì)〞和“暗能量〞約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%?？茖W(xué)家預(yù)計，如果我們對暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識，人類的宇宙觀將會發(fā)生巨大的改變，人們對時間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過去有所不同。材料蘊含的哲學(xué)道理是A．具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)開展B．哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力C．哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D．思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的根本問題2、〔全國卷I、21〕.十八大以來，中國共產(chǎn)黨嚴(yán)密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會開展規(guī)律的認(rèn)識，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)答復(fù)了新時代堅持和開展什么樣的中國特色社會主義、假設(shè)何堅持和開展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這說明，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想〔〕①源于理論研究和理論斗爭②是時代變化和社會開展的產(chǎn)物③是實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶④完成了對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識A.①③B.①④C.②③D.②④3、〔全國卷III、23〕.習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明開展的深遠(yuǎn)影響，來自于它：①代表了最廣闊人民的根本利益②對未來理想社會的設(shè)想與設(shè)計③提供了解決社會問題的現(xiàn)成答案④是提醒人類社會開展一般規(guī)律的客觀真理A.①②B.①④C.②③D.③④辯證唯物論1、〔北京卷、26〕.萬古奔騰的長江,孕育著源遠(yuǎn)流長的中華文明,為全面展示新時代長江的自然風(fēng)貌和文化景觀,多位藝術(shù)家深入長江流域采風(fēng),創(chuàng)作了巨幅長卷《長江萬里圖》,該作品雄渾磅礴、風(fēng)光萬千,畫出了一條中國人心中砥礪奮進(jìn)的文化長河,《長江萬里圖》的創(chuàng)作①表達(dá)了自然性與人文性的統(tǒng)一②說明時代精神是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉③表達(dá)了創(chuàng)作者為祖國河山立傳的文化自信④說明客觀真實是評價藝術(shù)作品的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①③B.①④C.②③D.②④2、〔江蘇卷、25〕．在今天這樣一個工業(yè)文明的時代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨特的價值，它不僅可以通過動手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強化國人內(nèi)心深處對于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見A．運動是無條件的、絕對的B．意識是人腦對客觀存在的反映C．靜止是有條件的、相對的D．意識具有目的性和自覺選擇性3、〔天津卷、4〕.天津市薊州區(qū)的郭家溝，東臨梨木臺、西鄰九山頂，以前主要靠種莊稼，村民收入不高。后來，隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，當(dāng)?shù)匾劳械锰飒毢竦穆糜钨Y源，開展旅游精品村建設(shè)，請專家對村子進(jìn)展規(guī)劃，提升改造農(nóng)家樂，吸引來大量游客，實現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型說明：A.專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟開展的主體力量B.充分發(fā)揮主觀能動性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟開展C.一個地方的自然條件對經(jīng)濟開展起決定作用D.科學(xué)開展要從實際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢順應(yīng)市場需求4、〔海南卷、24〕．閱讀材料，完成以下問題。〔20分〕海南省因改革開放而生，也因改革開放而興。1988年，黨中央著眼于我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，批準(zhǔn)海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)。2018年，中共中央、國務(wù)院出臺《關(guān)于支持海南全面深化改革開放的指導(dǎo)意見》，對推動海南深化改革做出全面部署，提出了建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的目標(biāo)，強調(diào)要堅持把實體經(jīng)濟作為開展經(jīng)濟的著力點，緊緊圍繞提高供給體系質(zhì)量，支持海南傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，加快開展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，培育新動能。30年來，海南省切實履行黨中央、國務(wù)院賦予的歷史使命，大膽創(chuàng)新、奮勇拼搏，推動經(jīng)濟社會開展取得重大成就，把海南島開展成為我國改革開放的重要窗口?！?〕結(jié)合材料并運用意識能動性原理，說明海南改革開放取得重大成就的原因?！?分〕答案：意識具有能動性，既能動地反映客觀世界，又指導(dǎo)實踐改造客觀世界。中央關(guān)于海南改革開放的重大決策部署，符合海南開展的實際，反映人民群眾期盼，指導(dǎo)海南改革開放不斷深入；海南人民抓住機遇，艱辛奮斗，推動經(jīng)濟社會快速開展。辯證唯物主義認(rèn)識論1、〔全國卷III、22〕.黨的十九大報告提出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國開展新的歷史方位。〞“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的開展之間的矛盾。〞從認(rèn)識論看，提出上述創(chuàng)新性重大論斷說明：①對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越深化②改革開展的實踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強③認(rèn)識對實踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制④認(rèn)識的開展是一個不斷用用新認(rèn)識否認(rèn)、代替已有認(rèn)識的過程A.①②B.①③C.②④D.③④2、〔江蘇卷、27〕．隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們A．實踐具有客觀物質(zhì)性B．實踐是認(rèn)識開展的動力C．實踐可以變觀念為現(xiàn)實D．實踐是認(rèn)識的最終目的3、〔江蘇卷、28〕．2017年11月，我國科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項技術(shù)的突破并不大，因為22年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實際上，當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù)，而中國科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見A．認(rèn)識世界的目的是為了改造世界B．經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的真理才不會被推翻C．人們對客觀事物的認(rèn)識受到條件的局限D(zhuǎn)．客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個過程4、〔天津卷、6〕.霍金以其“黑洞理論〞聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎。有諾貝爾委員會委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗證；霍金也成認(rèn)是因為他的黑洞蒸發(fā)還沒有被觀測或者被實驗所證實。這說明：A.真理是具體的有條件的B.實踐是認(rèn)識的目的C.認(rèn)識的真理性必須由實踐檢驗D.世界是可以被認(rèn)識的5、〔海南卷、20〕．“讀萬卷書、行萬里路〞是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月，教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動研學(xué)旅行安康快速開展。開展研學(xué)旅行的認(rèn)識論依據(jù)是①直接經(jīng)歷比間接經(jīng)歷更有用②參與社會實踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一③直接經(jīng)歷是驗證間接經(jīng)歷正確與否的標(biāo)準(zhǔn)④認(rèn)識的開展是一個實踐與認(rèn)識相互促進(jìn)的過程A．①②B．①③C．②④D．③④6、〔海南卷、22〕．馬克思、恩格斯在《〈共產(chǎn)黨宣言〉1872年德文版序言》中指出，不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。上述論斷說明的認(rèn)識論道理有①認(rèn)識的真理性依主體條件的變化而變化②認(rèn)識的真理性不受時間、空間、條件的制約③真理性認(rèn)識能夠經(jīng)受住不斷開展著的實踐的檢驗④真理性認(rèn)識只有與具體實際相結(jié)合才能推動實踐開展A．①②B．①③C．②④D．③④7、〔全國卷II、40〕．閱讀材料，完成以下要求?！?6分〕以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中〞和世界糧食生產(chǎn)開展作出了卓越奉獻(xiàn)。幾十年來研發(fā)團隊奔波在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系〞配套育種;1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2017年，制造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求，團隊進(jìn)一步確立培育“量質(zhì)提升〞稻種的公關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻〞試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5%鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的出色代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員。并屢次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)?！?〕我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就運用實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加以說明?！?2分〕答案：實踐是認(rèn)識的來源和開展的動力，認(rèn)識對實踐具有能動的反作用，正確的認(rèn)識促進(jìn)實踐開展。立足社會需要選擇課題，開拓創(chuàng)新，在實踐、認(rèn)識的循環(huán)往復(fù)中不斷開展、完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培有不斷取得突破。實踐是認(rèn)識的目的，應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻，為我國和世界糧食生產(chǎn)的開展作出了重大奉獻(xiàn)。唯物辯證法聯(lián)系觀與開展觀1、〔全國卷III、21〕.中國的開展與世界的開展依存度日益加深。中國的開展離不開世界，世界的開展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學(xué)道理是：①整體由局部構(gòu)成，整體的功能存在于各個局部之中②局部區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響局部③局部影響整體，局部的開展有利于整體的開展④整體與與局部相互依存，局部在整體中的地位是開展變化的A.①②B.①④C.②③D.③④2、〔北京卷、27〕.“窗含西的千秋雪〞““玉窗五見櫻桃花〞。中國傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計,巧妙之處在于可以引進(jìn)陽光、空氣，為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被翻開，“納千頃之汪洋,收四時之爛漫〞以下選項正確的有①“窗〞“景〞“情〞之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系②借窗生景的設(shè)計表達(dá)了征服自然的天人合一理念③窗與景、景與詩、詩與情的交融表達(dá)了人的創(chuàng)造性④窗的設(shè)計表達(dá)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無限的和諧統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④3、〔江蘇卷、24〕．唐代文學(xué)家柳宗元有詩云：“鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。〞桑和梓原本是兩種樹，在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓，而后人對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也心懷敬意。久而久之，“桑梓〞便成為祖先崇拜的符號和故土的代稱。由此可見①文化開展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的②人為事物的聯(lián)系是客觀的③人的認(rèn)識是不斷變化開展的④文字是文化開展的根本載體A．①②B．①④C．②③

D．③④4、〔江蘇卷、29〕．以下選項與圖4漫畫《盲目加工》蘊含的哲理相符的是圖4A．撿了芝麻，丟了西瓜B．一著不慎，滿盤皆輸C．百足之蟲，死而不僵D．只見樹木，不見森林5、〔全國卷II、22〕．習(xí)近平在黨的十九大報告中提出：“從全面建成小康社會到根本實現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，是新時代中國特色社會主義開展的戰(zhàn)略安排。我們要堅忍不拔、鍥而不含，奮力譜寫社會主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章！〞新時代中國特色社會主義開展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是①社會的開展受人的意志和意愿的支配②社會的開展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一③社會的開展是新事物和舊事物交織融合的過程④社會的開展是客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④6、〔天津卷14〕.閱讀材料，答復(fù)以下問題。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，國有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出，國企改革也站到了新的歷史節(jié)點上，翻開了新篇章。〔3〕“國企混合所有制改革作為新事物，其目標(biāo)的實現(xiàn)需要一個過程，既不能急于求成，也不會一帆風(fēng)順。〞用唯物辯證法開展觀知識，說明這一觀點的合理性?！?0分〕答案：〔10分〕量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量交的必然結(jié)果。國企混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的根基上實現(xiàn)高質(zhì)量開展，不能急于求成。事物開展的前途是光明的，道路是曲折的。國企混改是新事物，符合客觀規(guī)律，具有強大的生命力，但也會面臨不少困難和挑戰(zhàn)，要經(jīng)歷一個曲折的開展過程，不會一帆風(fēng)順。唯物辯證法的核心與實質(zhì)1、〔北京卷、24〕.每年三四月間,居庸關(guān)長城附近山花盛放。市郊鐵路S2線列車穿行于花海中,被稱為“開往春大的列車〞,吸引了大量踏青的游客,游客的涌入給森林消防和軌道交通帶來了安全隱患,當(dāng)?shù)卣扇》馍浇氪胧?但效果不理想,于是轉(zhuǎn)變思路,變堵為疏,著手規(guī)劃建設(shè)花海列車觀景平臺,這一做法①履行了政府的市場監(jiān)管職能,有利于建設(shè)良好市場秩序②自覺運用矛盾觀點,創(chuàng)造條件,將風(fēng)險點轉(zhuǎn)化為共贏點③有利于滿足人們的精神文化需求,帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)開展④有利于開發(fā)該線路的經(jīng)濟價值,說明文化的力量來自于經(jīng)濟A.①③B.①④C.②③D.②④2、〔江蘇卷、30〕．無人駕駛技術(shù)將對未來的交通帶來深刻變革。2018年3月，某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故，引發(fā)了人們對該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認(rèn)為，這并不會從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料表達(dá)的主要哲理是A．要抓住事物的主要矛盾B．要看到矛盾的主要方面C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果3、〔全國卷I、22〕.2018年4月，習(xí)近平在深入推動長江經(jīng)濟帶開展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶開展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟開展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我開展和協(xié)同開展的關(guān)系，堅持共抓大保護(hù)、不搞大開發(fā)，探索出一條生優(yōu)先、綠色開展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有①“兩點論〞和“重點論〞相結(jié)合②矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互別離③矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的④主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A.①②B.①④

C.②③D.③④4、〔全國卷II、21〕．中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中表達(dá)的哲學(xué)道理是①事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不一樣②在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性③矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)④主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的開展變化A．①②B．①④C．②④D．③④4、〔江蘇卷、34〕．德國有個千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)〞，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人〞自居。不過，《中國國家形象全球調(diào)查報告2016—2017》顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料，答復(fù)以下問題：〔2〕有人認(rèn)為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請從矛盾根本屬性的角度對這一觀點進(jìn)展評析?！?分〕答案：斗爭性和同一性是矛盾的兩個根本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和開展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫穿，中華文化需要面向世界博采眾長。題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨特價值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。5、〔北京卷、39〕．〔10分〕交換：各自把自己的給對方?！稘h語大詞典》交換的歷史由來已久，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲〞，記載了古老的物物交換。每個人有不同的技能和稟賦每一塊土地有各自的特色和資原，交換就從這種多樣性而來，稻作地區(qū)的人們用糧食換取來自草原的馬．東方的絲綢絹帛換取來自西方的鐘表。在駝鈴悠揚的古絲綢之路上伴隨著貨物交換的還有阿拉伯?dāng)?shù)字、青花瓷技藝和茶文化。“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞〞思錐碰撞中“你有一個思想，我有一個思想，彼比交換后每個人都有兩個思想〞。在全球化時代，交換愈加頻繁便捷，紅酒、紡織品、汽車、機械裝備等數(shù)以萬計的貨物在各國海關(guān)進(jìn)出，國際媒體間定期交換報道內(nèi)容，國家首腦會晤交換對國際事務(wù)的意見……實物、信息、知識和思想的交換碰撞每天都在發(fā)生，從哲學(xué)角度闡述交換給我們帶來了什么答案①矛盾各有其特殊性，交換能夠使每個人，每個地區(qū)更好的發(fā)揮自身獨特優(yōu)勢成為可能；②聯(lián)系的普遍性，交換打破了各地區(qū)的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了分工、合作，使全球成為個普遍聯(lián)系的整體；③個人的認(rèn)識是有限的，知識和思想的交流促進(jìn)不同觀點的交流、碰撞，取長補短，推動認(rèn)識的上升、開展、創(chuàng)新；④實物的變換，推動全球范圍內(nèi)資源的流動和優(yōu)化配置，滿足了不同地區(qū)人們的需求，帶動了全球經(jīng)濟的開展，實現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化。創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步1、〔北京卷、25〕.山脊上,代表中華悠久文化的長城蜿蜒曲折:山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計的“人〞字形鐵路折回而上:地表下,運用當(dāng)代中國先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為防止破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破〞等所技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存，以下分析正確的選項是A.京張高鐵與“人〞字形鐵路是新舊事物的關(guān)系B.工程設(shè)計與施工水平的提高說明實踐活動具有社會歷史性C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識是高鐵成功建設(shè)的首要前提D.高鐵與環(huán)境和諧共存表達(dá)了矛盾同一性是推動事物開展的動力2、〔江蘇卷、32〕．在保存周圍平房原建筑面貌的根基上，內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)構(gòu)造，將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中，某地通過構(gòu)建“房中房〞和公共空間，在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是①要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

②前途是光明的，道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識④辯證的否認(rèn)是聯(lián)系和開展的環(huán)節(jié)A．①②B．①④C．②③

D．③④3、〔海南卷、25〕．閱讀材料，完成以下問題?！?8分〕2016年11月3日，我國最大推力的新一代運載火箭“長征五號〞在海南文昌發(fā)射成功，火箭運載能力提升了2.5倍以上，進(jìn)入國際先進(jìn)展列。“長征五號〞新研產(chǎn)品比例高達(dá)90%，攻克了大直徑箭體構(gòu)造、大型低溫捆綁火箭等十二大類247項核心關(guān)鍵技術(shù)。在“長征五號〞研制過程中，我國航天人發(fā)揚自力更生、自主創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、頑強拼博的精神，采用全數(shù)字化三維設(shè)計方法，改善受力設(shè)計和焊接工藝，累計開展7000余次、1000余項地面各種試驗……中國航天事業(yè)創(chuàng)立62年來，已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系，先后向9個國家出口11顆衛(wèi)星，與37個國家、4個國際組織簽署了121項雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議，為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯?shù)葒峁┬l(wèi)星服務(wù)，支持他們防災(zāi)減災(zāi)，為人類和平利用太空作出了積極奉獻(xiàn)。〔1〕運用唯物辯證法關(guān)于創(chuàng)新的觀點并結(jié)合材料，說明我國航天人是假設(shè)何以創(chuàng)新來推動中國運載火箭實現(xiàn)跨越式開展的。〔10分〕答案：實踐根基上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新推動科技的開展。航天人創(chuàng)新思維方式，研究新情況、尋找新思路、實現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計；推進(jìn)實踐創(chuàng)新，攻克了一系列關(guān)鍵技術(shù)，推動中國運載火箭實現(xiàn)了跨越式開展。認(rèn)識社會與價值選擇1、〔海南卷、21〕．2018年4月13日，習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)30周年大會上發(fā)表重要講話指出，海南要結(jié)實樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念，在生態(tài)文明體制改革上先行一步，為全國生態(tài)文明建設(shè)作出表率。這一論述包含的哲學(xué)道理有①社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo)②先進(jìn)的社會意識是推動社會開展的動力③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性④社會存在與社會意識相互融合，沒有確定的界限A．①②B．①③C．②④D．③④2、〔天津卷、5〕.“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量開展階段。〞這是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國開展條件和開展階段變化做出的重大判斷。基于這一判斷，黨中央進(jìn)展重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟向高質(zhì)量開展具有重要意義。上述材料說明：①社會存在決定社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會開展起推動作用③價值選擇是價值判斷的根基④社會經(jīng)濟的開展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A.②④B．①②C.③④D.①③3、〔江蘇卷、33〕．2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時代開展的潮流中開展。〞這段講話蘊含的哲理是A．必須尊重社會歷史開展的客觀規(guī)律B．必須充分發(fā)揮人的主觀能動性C．上層建筑必須適合經(jīng)濟根基的狀況D．生產(chǎn)力是最革命最活潑的因素4、〔全國卷I、23〕.在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營81對“慢火車〞，2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有①價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②開展必須堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A.①②B.①④C.②③D.③④5、〔江蘇卷、31〕．著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開場的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為。〞由此可見A．真理都是具體的B．價值判斷具有社會歷史性C．真理是有條件的D．價值判斷必須遵循客觀規(guī)律6、〔全國卷II、23〕．2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表重要講話強調(diào)，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者，這是因為①奮斗是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②奮斗能減少人生道路上的障礙與困難③奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實④奮斗有助于抑制不利條件影響而獲得成功A．①②B．①④C．②③D．③④

7、〔全國卷I、40〕.閱讀材料，完成以下要求?！?6分〕2018年是改革開放40周年，我國改革開場于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)展的。材料一1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下〞的精神，在一紙大包干的“秘密契約〞上按下鮮紅的手印，拉開了中國農(nóng)村改革的序幕，改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)133萬斤，一舉完畢20余年吃國家救濟糧的歷史，并首次歸還國家貸款800元，進(jìn)入新時代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置〞改革，完成土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證，實現(xiàn)了村民從“戶戶包田〞到“人人持股〞的轉(zhuǎn)變217年，小崗村集體收入突破820萬元，農(nóng)民人均收入比2012年增長70％以上。〔1〕小崗村的改革開展實踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明?！?0分〕【參考答案】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的開展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的開展。(4分)在社會主義社會,改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的根本方式,是推動經(jīng)濟社會開展的強大動力,(2分)小崗村進(jìn)展“大包干〞改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，開展集體股份經(jīng)濟，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力開展的經(jīng)濟體制和經(jīng)營機制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟開展?！?分〕〔3〕請就新時代青年學(xué)生假設(shè)何發(fā)揚小崗村“敢為天下先〞的創(chuàng)新精神提出三條建議〔6分〕【參考答案】破除舊思想舊觀念的束縛；培養(yǎng)批判性思維能力；勇于探索培養(yǎng)創(chuàng)新精神；在不懈奮斗中實現(xiàn)夢想?！裁織l2分，答出任意3條得總分值6分，其他答案，假設(shè)言之有理，酌情給分〕8、〔北京卷、38〕.〔34分〕“湖平兩岸閑，風(fēng)正一帆懸〞,中國特色社會主義進(jìn)入新時代變化的生活改革開放四十年來，全體人民致力同心，共同奮斗，,生活變得越來越美好。舌尖上的美好生活：吃得更營養(yǎng)、更安康、更有文化，綠色食品成為就餐時尚。家居里的美好生活：更加注重環(huán)保和藝術(shù)品位，智能家居，個性定制進(jìn)入百姓生活。休閑中的關(guān)好生活：健身、閱讀、培訓(xùn)充電漸成潮流，博物館、刷場門前的隊伍變長了，親子游、畢業(yè)游、定制游深受歡迎?！煌跣模降檬冀K。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成，快樂不快樂，容許不容許作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，讓全體中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光?！?〕運用哲學(xué)觀點分析“變化的生活〞與“不變的初心〞之間的關(guān)系。(10分)答案：矛盾就是對立統(tǒng)一：改革開放四十年來，人們的物質(zhì)和精神生活變得越來越美好，但是我們從來沒有改變過為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初衷，并在此初心的指導(dǎo)下，讓人民的生活和國家的開展越來越好；②價值存在以價值判斷為根基，正確的價值觀應(yīng)把最廣闊人民的根本利益作為最高的價值追求。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民立場，堅持人民主體地位，著力解決人民最關(guān)系的利益問題；③社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。在中國共產(chǎn)黨“不變初心〞的堅持下，才會使得中國人民的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。〔從其他方面做答，言之有理即可〕9、〔江蘇卷、37〕．海洋是人類存在和可持續(xù)開展的重要物質(zhì)根基。21世紀(jì)，人類進(jìn)入了大規(guī)模開發(fā)利用海洋的時期。我國是擁有300萬平方公里主張管轄海域、1．8萬公里大陸海岸