埃里克森的理論課件

埃里克森人格發(fā)展

八階段理論

吳松全埃里克森的理論埃利斯（A.Ellis）ABCDE情緒管理理論A—ActivatingEvents（誘發(fā)事件）B—Beliefs（個(gè)體對(duì)誘發(fā)事件的評(píng)價(jià)、解釋、看法）C—Consequences（個(gè)體情緒和行為的結(jié)果）D—Disputing(指同不合理的信念辯論)

E—Effects(指通過疏通產(chǎn)生積極的情緒和行為)不是由A導(dǎo)致C，而是由B導(dǎo)致C！思維處處有拐角

閑看庭前花開花落漫望天外云卷云舒

埃里克森的理論常見的不合理信念（B）

1.人應(yīng)該得到生活中所有對(duì)自己是重要的人的喜愛和贊許；

2.有價(jià)值的人應(yīng)在各方面都比別人強(qiáng)；

3.任何事物都應(yīng)按自己的意愿發(fā)展，否則會(huì)很糟糕；

4.一個(gè)人應(yīng)該擔(dān)心隨時(shí)可能發(fā)生災(zāi)禍；

5.情緒由外界控制，自己無能為力；

6.已經(jīng)定下的事是無法改變的；

7.一個(gè)人碰到的種種問題，總應(yīng)該都有一個(gè)正確、完滿的答案，如果一個(gè)人無法找到它，便是不能容忍的事；

8.對(duì)不好的人應(yīng)該給予嚴(yán)厲的懲罰和制裁；

9.逃避可能、挑戰(zhàn)與責(zé)任要比正視它們?nèi)菀椎枚啵?/p>

10.要有一個(gè)比自己強(qiáng)的人做后盾才行。

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埃里克森的理論弗洛伊德的觀點(diǎn)人格包括三個(gè)部分，本我（Id）、自我（Ego）和超我（Superego）。一個(gè)人能否生活得順利有效，必須依賴三種力量的平衡；一旦失衡，就可能引起心理失常。埃里克森的理論埃里克森其人

埃里克森（E.H.Erikson，1902-1994）是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物，自我心理學(xué)創(chuàng)始人。他認(rèn)為，人的自我意識(shí)發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識(shí)的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為"心理社會(huì)"階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。

埃里克森的理論

所謂“環(huán)境決定”孟母擇鄰三遷；國外有研究表明：在拔尖人才的培養(yǎng)過程中，天賦占10%，機(jī)遇占5%，而領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)被培養(yǎng)對(duì)象的影響卻占了85%之多.皮格馬利翁期望效應(yīng).埃里克森的理論

皮格馬利翁是古希臘神話中一個(gè)熱愛雕塑的人物。他曾經(jīng)對(duì)著自己雕出的美女像神魂顛倒，癡迷不已。后來美女雕像竟化為真人，與他相親相愛。

當(dāng)一個(gè)人沒有得到應(yīng)有的注意和期待，而是被埋沒在人群中，那么他很可能就這樣一直平庸下去；而當(dāng)他被周圍人寄予厚望并頻頻鼓勵(lì)時(shí)，他卻能宛若新生，仿佛突然間充了電一樣，做出一番令人不可思議的“壯舉”。

我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生說：“你的教鞭下可能有瓦特，你的冷眼里可能有牛頓，你的譏笑中可能有愛迪生，你的罵聲中可能有愛因斯坦……”

埃里克森的理論

許多事實(shí)證明，人的品格、性格、能力等的形成，相當(dāng)一部分取決于周圍環(huán)境和他人的期待，以及他對(duì)自己的期待。從這個(gè)意義上說，任何人都是他自己的創(chuàng)造者，都是自己信念的形象。

我的姥爺說：這孩子將來能寫一手好字。你太讓我們失望了；（我相信你……）

當(dāng)一個(gè)人相信了自己是怎樣的人，就很可能成為這樣的人。這可以叫做“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。

——譚洪崗埃里克森的理論也要相信/沙葉新

旅途不總是布滿陷阱栽倒不總是跌斷脊梁惡夢(mèng)不會(huì)緊連著惡夢(mèng)總有一天醒來是滿眼晨光也要相信不是每顆心都長滿老繭不是每根血管都注滿泥漿不是靈前的每滴淚水都是硬擠的不是臺(tái)下的每次掌聲都是拍馬溜須也要相信情人的撫摸不都是為了伸向別人的口袋朋友的握手不都是為了腳下暗暗的一踹母親的狂吻不都是為了嬰兒的回報(bào)生日卡上滾燙的字句不都是謊言縱然我被欺騙一千次，一萬次我也相信總有一朵花是香的總有一滴血是暖的總有一種情是真的埃里克森的理論階段年齡段心理沖突人際交往范圍相應(yīng)獲得的品質(zhì)10-1.5歲信任對(duì)不信任母親希望信任恐懼不信任21.5-3歲自主對(duì)羞怯懷疑父母親意志自制自我懷疑33-6歲主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚家庭基本成員價(jià)值感無價(jià)值感46-12歲勤奮對(duì)自卑鄰居、學(xué)校能力勤奮無能512-18同一性對(duì)角色混亂同齡群體領(lǐng)導(dǎo)榜樣忠誠自信不確定感618-25親密對(duì)孤獨(dú)朋友、配偶、競爭合作伙伴愛與友誼雜亂泛愛725-65生育對(duì)自我關(guān)注同事家庭成員關(guān)心他人與創(chuàng)新自私自利865歲以上自我調(diào)整對(duì)絕望全體人類智慧絕望與無意義感埃里克森（E.H.Erikson）人格發(fā)展八階段理論埃里克森的理論階段年齡危機(jī)Infancy嬰兒期0-1.5信任對(duì)不信任TrustvsMistrustToddler學(xué)步期1.5-3自主對(duì)害羞和懷疑AutonomyvsShameandDoubtEarlyChildhood學(xué)前3-6主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚IniativevsGuiltSchoolage學(xué)齡期6-12勤奮對(duì)自卑IndustryvsInferiority

Adolescence青少年12-18自我同一性對(duì)角色混亂IdentityvsRoleConfusionYoungAdulhood早期成人18-25親密對(duì)孤獨(dú)

IntimacyvsIsolationAdulhood成人期25-65生育對(duì)自我關(guān)注generativityvsself-absorptionMaturity成熟期65－自我整合對(duì)絕望

IntegrityvsDespair

埃里克森的理論

嬰兒期（0～1.5歲）：基本信任和不信任的心理沖突信任在人格中形成了“希望”這一品質(zhì)，它起著增強(qiáng)自我的力量。具有信任感的兒童敢于希望，富于理想，具有強(qiáng)烈的未來定向。反之則不敢希望，時(shí)時(shí)擔(dān)憂自己的需要得不到滿足。這階段嬰兒對(duì)母親或其他代理人表示信任，嬰兒感到所處的環(huán)境是個(gè)安全的地方，周圍人們是可以信任的，由此就會(huì)擴(kuò)展為對(duì)一般人的信任。埃里克森的理論

兒童期（1.5～3歲）：自主與害羞和懷疑的沖突把握住“度”的問題，才有利于在兒童人格內(nèi)部形成意志品質(zhì)。如果成人過分愛護(hù)他們，處處包辦代替，什么也不需要他們動(dòng)手；或過分嚴(yán)厲，這也不準(zhǔn)那也不許，稍有差錯(cuò)就粗暴地斥責(zé)，甚至采用體罰。例如，孩子由于不小心打碎了杯子，尿濕了褲子，成人就對(duì)其打罵，使孩子一直遭到許多失敗的體驗(yàn)，就會(huì)產(chǎn)生自我懷疑與羞恥之感。埃里克森的理論

學(xué)齡初期（3～5歲）：主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚的沖突如果成人對(duì)于孩子的好奇心以及探索行為不橫加阻撓，讓他們有更多機(jī)會(huì)去自由參加各種活動(dòng)，耐心地解答他們提出的各種問題，而不是嘲笑；禁止，更不是指責(zé)，那么，孩子的主動(dòng)性就會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)展；表現(xiàn)出很大的積極性與進(jìn)取心。反之；如果父母對(duì)兒童采取否定與壓制的態(tài)度，就會(huì)使他們認(rèn)為自己的游戲是不好的，自己提出的閥題是笨拙的，自己在父母面前是討厭的；致使孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感與失敗感(所謂內(nèi)疚感，就是認(rèn)為自己做錯(cuò)了事情，做壞了事情)，這種內(nèi)疚感與失敗感還會(huì)影響下一階段的發(fā)展。埃里克森的理論

學(xué)齡期（6～12歲）：勤奮對(duì)自卑的沖突

如果他們能順利完成學(xué)習(xí)課程，他們就會(huì)獲得勤奮感，這使他們?cè)诮窈蟮莫?dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會(huì)產(chǎn)生自卑。當(dāng)兒童的勤奮感大于自卑感時(shí)，他們就會(huì)獲得有“能力”的品質(zhì)。

有時(shí)所謂的“失敗”并不是真正意義上的失敗，只是沒有達(dá)到自己或者父母、教師、兄弟姐妹等確定的標(biāo)準(zhǔn)。埃里克森的理論

青春期（12～18歲）：自我同一性和角色混亂的沖突

青少年對(duì)周圍世界有了新的觀察與新的思考方法，他們經(jīng)?？紤]自己到底是怎樣一個(gè)人，他們從別人對(duì)他的態(tài)度中，從自己扮演的各種社會(huì)角色中，逐漸認(rèn)清了自己。此時(shí)，他們逐漸疏遠(yuǎn)了自己的父母，從對(duì)父母的依賴關(guān)系中解脫出來，而與同伴們建立了親密的友誼，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的過去、現(xiàn)在、將來產(chǎn)生一種內(nèi)在的連續(xù)之感，也認(rèn)識(shí)自己與他人在外表上與性格上的相同與差別。認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)在與未來在社會(huì)生活中的關(guān)系，這就是同一性，即心理社會(huì)同一感。埃里克森認(rèn)為，這種同一感可以幫助青少年了解自己以及了解自己與各種人、事、物的關(guān)系，以便能順利地進(jìn)入成年期。否則就會(huì)產(chǎn)生同一性的混亂。如：懷疑自我認(rèn)識(shí)與他人對(duì)自己認(rèn)識(shí)之間的一致性；做事情馬虎，看不到努力工作與獲得成就之間的關(guān)系。同一性混亂，還表現(xiàn)在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的共同點(diǎn)與差異看不清，要么持對(duì)立情緒，要么盲目順從等。在兩性問題上也會(huì)發(fā)生同一性的混亂，認(rèn)識(shí)不到兩性之間的同一與差異等。楊康與郭靖；《無間道》；網(wǎng)游的迷失埃里克森的理論

生父在埃里克森誕生之前就棄家出走了。他三歲時(shí)，母親嫁給了一個(gè)名叫西塞多·洪柏格的兒科醫(yī)生。埃里克森在童年時(shí)期并不知道洪柏格不是他的親生父親。但他總是出現(xiàn)這種感覺：無論如何，他不屬于父母親，并幻想能成為“更好的父母”的兒子。埃里克森那種不屬于他的家庭的感覺為這樣一種事實(shí)而不斷加?。耗赣H和繼父都是猶太人，而他卻由于斯堪狄那維爾血統(tǒng)長的身材高大，碧眼金發(fā)。在學(xué)校，人們說他是猶太人，而在繼父的祖廟里，卻叫他為異教徒。由此想來，為什么“同一性危機(jī)”的概念能成為后來埃里克森理論上最為關(guān)注的問題之一就不足為怪了。埃里克森的理論成年早期（18～25歲）親密對(duì)孤獨(dú)的沖突

只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒與他人發(fā)生親密關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)榕c他人發(fā)生愛的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。這里有自我犧牲或損失。親密感，是人與人之間的親密關(guān)系，包括友誼與愛情。親密的社會(huì)意義，是個(gè)人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會(huì)發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過程中建立起來的。如果一個(gè)人不能與他人分享快樂與痛苦，不能與他人進(jìn)行思想情感的交流；不相互關(guān)心與幫助，就會(huì)陷入孤獨(dú)寂寞的苦惱情境之中。要主動(dòng)體驗(yàn)親密和孤獨(dú)的感覺。埃里克森的理論

關(guān)于愛情最佳的婚姻是價(jià)值觀的相似和性格的互補(bǔ)。有助于自我認(rèn)知。不要輕易感動(dòng)你的異性朋友，也不要因?yàn)榘雺K橡皮浮想聯(lián)翩。弗洛伊德說：愛是幻想。埃里克森的理論我的單相思

我安詳?shù)淖谀銓?duì)面看著你輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)手中的筆桿你那認(rèn)真的樣子我就要笑出聲來那天我走進(jìn)對(duì)面寢室的時(shí)候正巧有一束秋天的陽光灑在窗邊窗邊的你的笑臉一瞬間定格成永遠(yuǎn)我在那個(gè)永遠(yuǎn)中迷失好象那是我的從前

之后我緊緊跟在你的后面我怕山高路險(xiǎn)我的愛會(huì)侵蝕你的紅顏如果受傷害我希望只是我的一廂情愿日子就這樣流過眼看就要四年在這個(gè)每個(gè)人都振翅欲飛的時(shí)間我回到了故事的起點(diǎn)我怕離開我愛從前

埃里克森的理論

成年期（25～65歲）：生育對(duì)自我關(guān)注的沖突

在這一時(shí)期，人們不僅要生育孩子，同時(shí)要承擔(dān)社會(huì)工作，這是一個(gè)人對(duì)下一代的關(guān)心和創(chuàng)造力最旺盛的時(shí)期，人們將獲得關(guān)心和創(chuàng)造力的品質(zhì)。這一階段有兩種發(fā)展的可能性，一種可能是向積極方面發(fā)展，個(gè)人除關(guān)懷家庭成員外，還會(huì)擴(kuò)展到關(guān)心社會(huì)上其他人，關(guān)心下一代以至子孫后代的幸福。他們?cè)诠ぷ魃嫌掠趧?chuàng)造，追求事業(yè)的成功，而不僅是滿足個(gè)人需要；另一種可能性是向消極方面發(fā)展，即所謂“自我專注”，就是只顧自己以及自己家庭的幸福，而不顧他人的困難和痛苦，即使有創(chuàng)造，其目的也完全是為了自己的利益。埃里克森的理論成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突埃里克森把它定義為："以超然的態(tài)度對(duì)待生活和死亡。"老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。因此，第8階段和第1階段首尾相聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。埃里克森的理論

“大學(xué)需要認(rèn)真考慮的一個(gè)問題是：可以用文字或其他方式通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行交流和交換的知識(shí)只是知識(shí)的小部分。其余的部分，甚至可能是更重要的部分則必須通過人與人之間的直接接觸、情感的交流、行動(dòng)的示范，乃至通過潛移默化才能有效地轉(zhuǎn)換?！卑＠锟松睦碚摪＠锟松诜治雒總€(gè)階段肘，都提出一些