2022-2023學(xué)年山西省名校聯(lián)考高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年山西省名校聯(lián)考高二（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。古往今來，世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪（摘編自習(xí)近平《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》）材料二：如果說中國當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，與此同時忽視了對蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化；那么到了新時期文學(xué)30年中，中國作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時，也開始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。雖然在新時期文學(xué)30年中出現(xiàn)過很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流，許多中國作家也曾以“中國的卡夫卡”“中國的福克納”“中國的馬爾克斯”“中國的博爾赫斯”“中國的普魯斯特”等相標(biāo)榜，但隨著閱歷的增長和時代的變遷，在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認同比如，“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過程，其實質(zhì)就是中國“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國化或本土化的過程，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識，他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢》致敬的文學(xué)作品，或者向古典文言小說傳統(tǒng)致敬的作品，韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說新語》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，陳忠實在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量，這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實認為，已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度，但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒有消亡，它的精神一直傳接了下來”。實際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長篇小說同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此，徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平，這些現(xiàn)實主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實的創(chuàng)作幾乎一脈相承，任何性質(zhì)和任何強度的劫難都不能使它一蹶不振，它永遠可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去（摘編自李遇春《新時代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.中華民族留下的無數(shù)不朽作品，共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河，展現(xiàn)了中華民族素有文化自信的氣度。B.只要有文化自信，就能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品，從而讓民族具有精神獨立性C.“尋根文學(xué)”指的是作家們結(jié)合文化尋根思維和意識，從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根的文學(xué)創(chuàng)作流派。D.從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，《白鹿原》中的朱先生和白嘉軒都是傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中展現(xiàn)民族精神力量的重要人物。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.古往今來，世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝經(jīng)典作品和文藝巨匠們的深刻影響。B.由于受到改革開放和全球化時代的影響，中國作家在創(chuàng)作時先借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化，然后兼顧本國傳統(tǒng)文化。C.新時期，不少中國作家改弦易轍，拋棄了以卡夫卡、?？思{等進行自我的標(biāo)榜D.《黃河?xùn)|流去》《平凡的世界》等作品，雖然不以“尋根文學(xué)”著稱，但同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是A.日本以《三國演義》為藍本，拍攝了《三國志新解》。B.唐代詩人李白高歌：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！盋.唐代文學(xué)家張說認為：“源浚者流長，根深者葉茂。”D.宋代文學(xué)家朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（4）部編版高中語文教材的古詩文篇目相較于老版教材大幅增加，作為一名高二的學(xué)生，請結(jié)合材料一談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。（5）請結(jié)合兩則材料，談?wù)勑聲r期文學(xué)創(chuàng)作如何更好地體現(xiàn)中華民族精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。微觀盡頭劉慈欣今天夜里，人類將試圖擊破夸克。這個壯舉將在位于羅布泊的東方核子中心完成。核子中心看上去只是沙漠中一群優(yōu)雅的白色建筑，巨大的加速器建在沙漠地下深處的隧道中，加速器的周長有150公里。在附近專門建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電，只能從西北電網(wǎng)臨時調(diào)來電力。今天，加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特，是萬物創(chuàng)生時的能量，在這難以想象的能量下，人類將窺見物質(zhì)世界最深層的秘密。核子中心的控制大廳中人不多，其中有目前世界上最杰出的兩位理論物理學(xué)家，他們代表著目前對物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)研究的兩個不同的學(xué)派。其中之一是美國人赫爾曼?瓊斯，不可能被擊破；另一位是中國人丁儀，以及為數(shù)不多的幾名記者。其他眾多的工作人員都在地下深處的幾十間分控室內(nèi)，控制大廳只能看到綜合后的數(shù)據(jù)。這里最讓人驚奇的人物是一位叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人，在昨天的野餐中，物理學(xué)家們吃了他的烤全羊，也是全人類的偉大時刻，所以應(yīng)該有一個最不懂物理學(xué)的人到場。加速器已經(jīng)啟動，大顯示屏上的能量曲線像剛蘇醒的蚯蚓一樣懶洋洋地爬著，向標(biāo)志著臨界能量的紅線升去“電視為什么不轉(zhuǎn)播？”丁儀指著大廳一角的一臺電視機問，電視中正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽。這位物理學(xué)家從北京到這兒一直身著一件藍工作服，很容易被誤認為是勤雜工?！岸〔┦?，我們并非世界中心，試驗結(jié)果出來后“麻木，難以置信的麻木?！倍x搖搖頭說?！暗@是生存之必須?！杯偹拐f，他一副頹廢派打扮，頭發(fā)老長，所以難以生存下去?！彼f著掏出了一張紙，在空中晃著，這是我的遺書。這個試驗結(jié)束后，物質(zhì)世界將不再有什么可以探索的秘密。物理學(xué)將在一個小時內(nèi)完結(jié)！我是來迎接自己世界的末日，你這個冷酷的情人，你已窮盡之后我如何活得下去！”丁儀不以為然地說：“這話在牛頓時代和愛因斯坦時代都有人說過，比如上世紀的馬克斯?玻恩和史蒂芬?霍金，但物理學(xué)并沒有結(jié)束，夸克將被擊破，我們在通向無的階梯上又踏上一節(jié)。我是來迎接自己世界的早晨！”大屏幕上，能量曲線接近了那條紅線。外面的世界似乎覺察到了這沙漠深處涌動的巨大能量，一群鳥兒從紅柳叢中驚飛，遠方傳來陣陣狼叫……終于，能量曲線越過了紅線，這是人類有史以來所獲得的最高能量的粒子。超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生，加速器中的撞擊在持續(xù)，人們在緊張地等待著。超能粒子擊中夸克的幾率是很小的，他們不知道要等多長時間?！芭叮瑏碜赃h方的朋友們，”迪夏提老人打破沉默，但我知道，你們這些世界上最有學(xué)問的人哈薩克老牧人對粒子物理出色的定義使在場所有的人都興奮起來?！懊顦O了！”瓊斯在得到翻譯后叫起來，“他認為，”他指指丁儀；而我認為，存在最小的沙粒，用最強有力的錘都不可能砸碎它。尊敬的迪夏提大爺，您認為我們誰對呢？”迪夏提在聽完翻譯后搖了搖頭：“我不知道，你們也不可能知道，世界萬物究竟是怎么回事“這么說，您是一位不可知論者？”丁儀問。老牧人飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼沉浸在夢幻和回憶中，“世界真讓人想不出??！從小，我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中尋找青草。多少個夜晚，看著滿天的星星。那些星星密密麻麻的啊，晶亮晶亮的??；夜不深時，身下的戈壁還是熱的，像它的呼吸……這時世界是活的，就像一個熟睡的大娃娃。這時不用耳朵，你就能聽到一個聲音，那聲音充滿天地之間，只有他才知道世界究竟是怎么回事。”這時，蜂鳴器刺耳地響了，這是發(fā)生夸克撞擊事件的信號，物理學(xué)的最后審判日到了，人類爭論了三千年的問題馬上就會有答案。超級計算機的分析數(shù)據(jù)如洪水般在屏幕上涌出，他們困惑地搖搖頭。結(jié)果并沒有顯示夸克被撞碎，但也沒有顯示它保持完整，試驗數(shù)據(jù)完全不可理解。突然，有人驚叫了一聲，那是迪夏提，仍站在窗邊?！疤彀?，外面怎么了“迪夏提大爺，請別打擾我們！”總工程師不耐煩地說，但迪夏提的另一句話使所有人都轉(zhuǎn)過身來。“天……天怎么了！”一片白光透進窗來，大廳中的人們向外看去，他們不相信自己的眼睛：整個夜空變成了乳白色！人們沖出了大廳，在廣闊的戈壁之上，乳白色的蒼穹發(fā)著柔和的白光，地球仿佛處于一個巨大的白色蛋殼的中心！當(dāng)人們的雙眼適應(yīng)了這些時，他們發(fā)現(xiàn)乳白色的天空中有一群群的小黑點，他們真要發(fā)瘋了。“真主啊，那些黑點……是星星！”迪夏提喊出了每個人都看到但又不敢相信的結(jié)論。他們在看著宇宙的負片。震驚之中，有人從窗外注意到了大廳中的那臺正在轉(zhuǎn)播球賽的電視機，屏幕上的情形證明了他們不是在做夢：千里之外的體育場也籠罩在一片白光中夜空中，群星燦爛，那聽不見的樂曲充滿整個宇宙?！罢嬷靼　钡舷奶岽鬆攲χ强辗律韥?。（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說穿插寫大廳一角的電視機，正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽，是為了突出民眾的麻木B.小說在敘述時運用了大量對話描寫，既烘托了場景環(huán)境，又體現(xiàn)人物的形象特點C.小說結(jié)尾處迪夏提大爺對著星空伏下身來并呼喊真主，讓小說戛然而止，給讀者留下豐富的想象空間。D.小說對人類擊破夸克這一壯舉的描寫，體現(xiàn)了人類探索宇宙的勇氣，但宇宙的深奧似乎遠超人類的想象。（2）關(guān)于迪夏提老人的分析，下列說法不正確的一項是A.迪夏提老人作為小說中的重要人物，代表了人類中一部分群體，起推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.迪夏提老人呼喊“真主”，并對著星空伏下身來，可見他是虔誠的穆斯林信徒。C.迪夏提老人代表普通人對宇宙的認識，與科學(xué)家們形成對比，從而引發(fā)讀者思考。D.迪夏提老人熱情好客、樸實善良，面對宇宙的變化，他既充滿敬畏又保持客觀冷靜。（3）結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中語言的特點。（4）小說標(biāo)題為“微觀盡頭”，結(jié)合文本分析標(biāo)題的作用。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲朋謂韓王曰：“與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之一名都，與之伐楚，此以一易二之計也?！表n王曰：“善。”乃儆公仲之行，將西講于秦。楚王聞之，召陳軫而告之。陳軫曰：“秦之欲伐我久矣令又得韓之名都一而具甲秦韓并兵南向此秦所以廟祠而求也今已得之矣楚國必伐矣王聽臣，為之儆四境之內(nèi)，選師言救韓，多其車，重其幣，使信王之救已也。韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。為能聽我，絕和于秦，秦必大怒，必輕秦；輕秦，乃儆四境之內(nèi)，選師言救韓，多其車，重其幣敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓?！表n王大說，秦也；以虛名救我者，輕絕強秦之?dāng)?，必為天下笑矣。且楚、韓非兄弟之國也，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報于秦矣，是欺秦也。夫輕強秦之禍，而信楚之謀臣，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門。楚救不至，民非蒙愚也，兵為秦禽，過聽于陳軫，失計于韓朋也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?韓策一》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/B.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/C.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/D.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/（2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.名都，意即著名城邑，往往指大城市，殺豪杰”一句中“名城”的意思相同。B.幣，貨幣。春秋戰(zhàn)國時期流通的是銅鑄幣，但各國貨幣形式并不統(tǒng)一C.敝邑，在文中意為敝國，稱“敝”本已是謙稱，是有意在韓王面前謙卑恭敬。D.韓朋，即公仲朋，“公子”“公孫”“公仲”等表示出自公族（諸侯或君王的宗族）（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.秦韓濁澤之戰(zhàn)，韓國陷入危境。公仲朋提出向秦割地求和并與秦聯(lián)合伐楚的意見，這樣就可以把禍患轉(zhuǎn)嫁給楚國。B.陳軫對天下形勢分析透徹，認為楚國才是秦國的真正目標(biāo)，一旦楚國做出援救韓國的姿態(tài)C.陳軫善于分化瓦解敵人，對已然與秦國結(jié)盟的韓國施以利益誘惑，拉攏腐蝕，最終摧垮敵方聯(lián)盟。D.公仲朋和陳軫智謀本不相上下，但楚王虛心納言，而韓王拒不聽諫，公仲朋也是無奈。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦。②是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。（5）公仲朋反對韓王與楚交好而絕和于秦的理由是什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的宋詞和元曲，完成下列各題。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封侯輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖①元自屬閑人，又何必、君恩賜與？【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)?漁夫白樸②黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友。點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯【注】①鏡湖：即鑒湖，唐天寶初，賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽（今浙江紹興），隱于鏡湖之濱。②白樸（1226—約1306）：元代散曲大家（1）下列對陸詞和白曲的理解和賞析，不正確的一項是A.“華燈縱博，雕鞍馳射”，正是詞人當(dāng)年南鄭軍中生活的寫照B.陸詞的末二句，引賀知章被賜鏡湖之典而一反其意，體現(xiàn)出詞人的傲岸睥睨之情。C.白曲前兩句對仗工整，用語華麗，畫面生動，正是江南水鄉(xiāng)秋日之景。D.“點秋江”的白鷺與沙鷗，正是前句的“忘機友”，鷗鷺無機心（2）兩首作品中的“漁父”“漁夫”形象有何不同含義？請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中寫月光的“，”兩句，可能直接啟發(fā)了蘇軾的《花影》詩：“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去（2）《＜論語＞十二章》中，孔子探討“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，認為“，”，這都是不符合中庸思想的。（3）北方游牧民族向來是中原的憂患，賈誼在《過秦論》中也提到這一點，當(dāng)時秦始皇采取的政治策略是“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。新時代畫卷①，新征程篇章氣勢恢宏：到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀中葉，把我國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。每個時間節(jié)點都是長征的路標(biāo)，都是我們在復(fù)興之路上奮進的坐標(biāo)。在時間中長征，我們已走過千重山、萬道河，但不敢有絲毫的自滿。遠眺前路，也有驚濤駭浪；有一馬平川，也有懸崖峭壁?？v觀人類史，一個國家往往兩個時期面臨的壓力最大，一個是發(fā)展振興之時今天的中國身處世界百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，前進的每一步都是一次知重負重的艱難攀爬的闖關(guān)奪隘。（）當(dāng)此之時，我們必須保持戰(zhàn)略定力，以④的定力、敢戰(zhàn)必勝的信念，應(yīng)對風(fēng)狂雨驟，穿越驚濤駭浪（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語（3）請在下列選項中，選出原文中括號內(nèi)最適合填入的詩句。A.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。C.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。D.政入萬山圍子里，一山放出一山攔。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。在《牛津詞典》里，病毒的定義是“一個通常由蛋白質(zhì)和包裹在其中的核酸組成的病原體，非常小，只有在活的宿主細胞中才能繁殖”。上述描述，作為病毒的定義來講，但是，我們通常所說的能使人致病的病原微生物，也包括細菌，那么，①？細菌，與其他的活細胞一樣，能自身產(chǎn)生能量，但病毒不行。有些最近才發(fā)現(xiàn)的巨大病毒，也編碼一些參與蛋白質(zhì)翻譯的部件，所以，就像一個狡猾的對象，變化莫測，每當(dāng)我們對病毒的了解更深一步時，②。就《病毒博物館》一書而言，病毒可以這樣定義：一個非細胞形式的感染源，其遺傳物質(zhì)為核酸，③，在進入宿主細胞后，能借助宿主細胞機器進行自身的復(fù)制與傳播。（1）下列選項中，使用的“狡猾”一詞和文中“狡猾”的意思相同的一項是A.唐代寒山《詩》：“夫妻共百年，相憐情狡猾?！盉.老舍《自傳》：“今已有一男一女，均狡猾可喜。”C.小李說道：“他像狐貍般狡猾，你千萬不要上當(dāng)！”D.《再生緣》：“天生狡猾聰明性，他那應(yīng)變言詞隨口來?！保?）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。以上材料對我們頗具啟示意義，請結(jié)合漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2022-2023學(xué)年山西省名校聯(lián)考高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，不可能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品。古往今來，世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。中華民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中，反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，中華民族素有文化自信的氣度，我們應(yīng)該為此感到無比自豪（摘編自習(xí)近平《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》）材料二：如果說中國當(dāng)代文學(xué)前30年的傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)為對中華傳統(tǒng)文化中的人民性文化以及中國傳統(tǒng)文學(xué)中的大眾性、通俗性或民間性文學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，與此同時忽視了對蘇聯(lián)以外的西方文化和文學(xué)傳統(tǒng)的接受與轉(zhuǎn)化；那么到了新時期文學(xué)30年中，中國作家在格外注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源的同時，也開始逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)。雖然在新時期文學(xué)30年中出現(xiàn)過很多帶有現(xiàn)代主義或后現(xiàn)代主義傾向的文學(xué)潮流，許多中國作家也曾以“中國的卡夫卡”“中國的?？思{”“中國的馬爾克斯”“中國的博爾赫斯”“中國的普魯斯特”等相標(biāo)榜，但隨著閱歷的增長和時代的變遷，在不同程度上向中華傳統(tǒng)文化和中國文學(xué)傳統(tǒng)回歸。這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認同比如，“先鋒文學(xué)”的轉(zhuǎn)向過程，其實質(zhì)就是中國“先鋒文學(xué)”從西洋化或歐化轉(zhuǎn)向中國化或本土化的過程，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識，他們從文化尋根層面走向了文體尋根層面只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)、史傳傳統(tǒng)得到了更多的青睞。賈平凹、王安憶、遲子建等作家紛紛寫出了向《紅樓夢》致敬的文學(xué)作品，或者向古典文言小說傳統(tǒng)致敬的作品，韓少功的《馬橋詞典》也讓《世說新語》的文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生新變。從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，陳忠實在《白鹿原》中致力于尋找傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中所展現(xiàn)的民族精神力量，這在朱先生和白嘉軒的形象塑造中表現(xiàn)得很分明。陳忠實認為，已經(jīng)腐敗到了不堪一擊的程度，但是存在于我們民族精神世界里的東西并沒有消亡，它的精神一直傳接了下來”。實際上有些不以“尋根文學(xué)”著稱的長篇小說同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。如李準(zhǔn)的《黃河?xùn)|流去》、路遙的《平凡的世界》都是如此，徐秋齋和李麥、孫少安和孫少平，這些現(xiàn)實主義文學(xué)人物典型形象中都隱含了作者寄托的中華民族剛健不息的精神和意志。李準(zhǔn)和陳忠實的創(chuàng)作幾乎一脈相承，任何性質(zhì)和任何強度的劫難都不能使它一蹶不振，它永遠可以憑借自己內(nèi)在的活力戰(zhàn)勝一切困難而生存下去（摘編自李遇春《新時代文學(xué)的理論特質(zhì)與創(chuàng)作管窺》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是BA.中華民族留下的無數(shù)不朽作品，共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河，展現(xiàn)了中華民族素有文化自信的氣度。B.只要有文化自信，就能寫出有骨氣、有個性、有神采的作品，從而讓民族具有精神獨立性C.“尋根文學(xué)”指的是作家們結(jié)合文化尋根思維和意識，從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根的文學(xué)創(chuàng)作流派。D.從傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化角度看，《白鹿原》中的朱先生和白嘉軒都是傳統(tǒng)儒家文化人格在亂世中展現(xiàn)民族精神力量的重要人物。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是BA.古往今來，世界各民族無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝經(jīng)典作品和文藝巨匠們的深刻影響。B.由于受到改革開放和全球化時代的影響，中國作家在創(chuàng)作時先借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化，然后兼顧本國傳統(tǒng)文化。C.新時期，不少中國作家改弦易轍，拋棄了以卡夫卡、福克納等進行自我的標(biāo)榜D.《黃河?xùn)|流去》《平凡的世界》等作品，雖然不以“尋根文學(xué)”著稱，但同樣閃耀著追尋民族文化精神的爝光。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是CA.日本以《三國演義》為藍本，拍攝了《三國志新解》。B.唐代詩人李白高歌：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！盋.唐代文學(xué)家張說認為：“源浚者流長，根深者葉茂。”D.宋代文學(xué)家朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！保?）部編版高中語文教材的古詩文篇目相較于老版教材大幅增加，作為一名高二的學(xué)生，請結(jié)合材料一談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。（5）請結(jié)合兩則材料，談?wù)勑聲r期文學(xué)創(chuàng)作如何更好地體現(xiàn)中華民族精神?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)的理解能力。答題時要讀懂題干要求，明確相關(guān)材料的論點，然后仔細比對各個選項，作出正確的選擇。（4）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（5）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括。【解答】（1）B.材料一第一段原文為“沒有文化自信，不可能寫出有骨氣、有神采的作品”，才能寫出有骨氣、有神采的作品”的必要條件句。故選：B。（2）B.“注重借鑒和轉(zhuǎn)化近現(xiàn)代西方文化與文學(xué)傳統(tǒng)資源”和“逐步繼承和轉(zhuǎn)化中國古代以儒道釋為主的文化傳統(tǒng)和有別于民間文學(xué)的文學(xué)傳統(tǒng)”是同步進行。故選：B。（3）A.是談借鑒我國的優(yōu)秀文化元素，不是談本民族的文化自信。B.是表示個人的自信。C.是談有足夠的文化根基才能更好地發(fā)展，與材料一要重視本民族歷史文化的思想一致。D.是談要創(chuàng)新，不是談傳承文化和文化自信。故選：C。（4）從材料一“中華民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中”和“在每一個歷史時期。從詩經(jīng)、漢賦、宋詞、明清小說等。中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大，古詩文能體現(xiàn)中華民族精神；材料二“中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)，任何性質(zhì)和任何強度的劫難都不能使它一蹶不振，強盛下去，部編版高中語文教材中的古詩文是不朽的經(jīng)典，受到其深刻影響；從材料一“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大、創(chuàng)造的成就是如此輝煌，我們應(yīng)該為此感到無比自豪，中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)，課本中選入大量古詩文，可以讓學(xué)生也接受古典文學(xué)的積極影響。（5）由“中華民族精神，既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中，也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中”“中華民族文藝創(chuàng)造力是如此強大，中華民族素有文化自信的氣度，也應(yīng)該為此感到無比自信”可以看出，堅定文化自信；由“這當(dāng)然不是簡單的文化和文學(xué)返祖，而是在借鑒西方近現(xiàn)代文化與文學(xué)資源后自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種對自身母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)的再認同，新時期中國作家須自覺產(chǎn)生對自身母語和文化傳統(tǒng)的再認同；由“以韓少功、阿城、莫言，在各自的文學(xué)創(chuàng)作歷程中長期具有文化尋根思維和意識，從對中國傳統(tǒng)文化的尋根深入到了中國古典文體的尋根”可以看出、文體尋根的思維和意識；由“只不過新時期文學(xué)30年偏重于從中國古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找可供現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的文學(xué)資源，中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)，新時期中國作家要從古代文人文學(xué)傳統(tǒng)中尋找文學(xué)資源。答案：（1）B（2）B（3）C（4）①古詩文能體現(xiàn)中華民族精神，展現(xiàn)中華民族強大的文藝創(chuàng)造力，我們高中生多加學(xué)習(xí)，有利于繼承和發(fā)揚中華民族精神，凝聚民族力量（5）①作家要有文化自信，創(chuàng)作心理上認同母語文學(xué)和文化傳統(tǒng)；②在文學(xué)創(chuàng)作中、文體尋根的思維和意識；③可以采取拿來主義的態(tài)度，要注重創(chuàng)新性吸收與轉(zhuǎn)化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。微觀盡頭劉慈欣今天夜里，人類將試圖擊破夸克。這個壯舉將在位于羅布泊的東方核子中心完成。核子中心看上去只是沙漠中一群優(yōu)雅的白色建筑，巨大的加速器建在沙漠地下深處的隧道中，加速器的周長有150公里。在附近專門建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電，只能從西北電網(wǎng)臨時調(diào)來電力。今天，加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特，是萬物創(chuàng)生時的能量，在這難以想象的能量下，人類將窺見物質(zhì)世界最深層的秘密。核子中心的控制大廳中人不多，其中有目前世界上最杰出的兩位理論物理學(xué)家，他們代表著目前對物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)研究的兩個不同的學(xué)派。其中之一是美國人赫爾曼?瓊斯，不可能被擊破；另一位是中國人丁儀，以及為數(shù)不多的幾名記者。其他眾多的工作人員都在地下深處的幾十間分控室內(nèi)，控制大廳只能看到綜合后的數(shù)據(jù)。這里最讓人驚奇的人物是一位叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人，在昨天的野餐中，物理學(xué)家們吃了他的烤全羊，也是全人類的偉大時刻，所以應(yīng)該有一個最不懂物理學(xué)的人到場。加速器已經(jīng)啟動，大顯示屏上的能量曲線像剛蘇醒的蚯蚓一樣懶洋洋地爬著，向標(biāo)志著臨界能量的紅線升去“電視為什么不轉(zhuǎn)播？”丁儀指著大廳一角的一臺電視機問，電視中正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽。這位物理學(xué)家從北京到這兒一直身著一件藍工作服，很容易被誤認為是勤雜工?！岸〔┦?，我們并非世界中心，試驗結(jié)果出來后“麻木，難以置信的麻木。”丁儀搖搖頭說?！暗@是生存之必須?！杯偹拐f，他一副頹廢派打扮，頭發(fā)老長，所以難以生存下去?！彼f著掏出了一張紙，在空中晃著，這是我的遺書。這個試驗結(jié)束后，物質(zhì)世界將不再有什么可以探索的秘密。物理學(xué)將在一個小時內(nèi)完結(jié)！我是來迎接自己世界的末日，你這個冷酷的情人，你已窮盡之后我如何活得下去！”丁儀不以為然地說：“這話在牛頓時代和愛因斯坦時代都有人說過，比如上世紀的馬克斯?玻恩和史蒂芬?霍金，但物理學(xué)并沒有結(jié)束，夸克將被擊破，我們在通向無的階梯上又踏上一節(jié)。我是來迎接自己世界的早晨！”大屏幕上，能量曲線接近了那條紅線。外面的世界似乎覺察到了這沙漠深處涌動的巨大能量，一群鳥兒從紅柳叢中驚飛，遠方傳來陣陣狼叫……終于，能量曲線越過了紅線，這是人類有史以來所獲得的最高能量的粒子。超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生，加速器中的撞擊在持續(xù)，人們在緊張地等待著。超能粒子擊中夸克的幾率是很小的，他們不知道要等多長時間?！芭叮瑏碜赃h方的朋友們，”迪夏提老人打破沉默，但我知道，你們這些世界上最有學(xué)問的人哈薩克老牧人對粒子物理出色的定義使在場所有的人都興奮起來?！懊顦O了！”瓊斯在得到翻譯后叫起來，“他認為，”他指指丁儀；而我認為，存在最小的沙粒，用最強有力的錘都不可能砸碎它。尊敬的迪夏提大爺，您認為我們誰對呢？”迪夏提在聽完翻譯后搖了搖頭：“我不知道，你們也不可能知道，世界萬物究竟是怎么回事“這么說，您是一位不可知論者？”丁儀問。老牧人飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼沉浸在夢幻和回憶中，“世界真讓人想不出?。男?，我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中尋找青草。多少個夜晚，看著滿天的星星。那些星星密密麻麻的啊，晶亮晶亮的啊；夜不深時，身下的戈壁還是熱的，像它的呼吸……這時世界是活的，就像一個熟睡的大娃娃。這時不用耳朵，你就能聽到一個聲音，那聲音充滿天地之間，只有他才知道世界究竟是怎么回事。”這時，蜂鳴器刺耳地響了，這是發(fā)生夸克撞擊事件的信號，物理學(xué)的最后審判日到了，人類爭論了三千年的問題馬上就會有答案。超級計算機的分析數(shù)據(jù)如洪水般在屏幕上涌出，他們困惑地搖搖頭。結(jié)果并沒有顯示夸克被撞碎，但也沒有顯示它保持完整，試驗數(shù)據(jù)完全不可理解。突然，有人驚叫了一聲，那是迪夏提，仍站在窗邊?！疤彀?，外面怎么了“迪夏提大爺，請別打擾我們！”總工程師不耐煩地說，但迪夏提的另一句話使所有人都轉(zhuǎn)過身來?！疤臁煸趺戳耍　币黄坠馔高M窗來，大廳中的人們向外看去，他們不相信自己的眼睛：整個夜空變成了乳白色！人們沖出了大廳，在廣闊的戈壁之上，乳白色的蒼穹發(fā)著柔和的白光，地球仿佛處于一個巨大的白色蛋殼的中心！當(dāng)人們的雙眼適應(yīng)了這些時，他們發(fā)現(xiàn)乳白色的天空中有一群群的小黑點，他們真要發(fā)瘋了?！罢嬷靼。切┖邳c……是星星！”迪夏提喊出了每個人都看到但又不敢相信的結(jié)論。他們在看著宇宙的負片。震驚之中，有人從窗外注意到了大廳中的那臺正在轉(zhuǎn)播球賽的電視機，屏幕上的情形證明了他們不是在做夢：千里之外的體育場也籠罩在一片白光中夜空中，群星燦爛，那聽不見的樂曲充滿整個宇宙?！罢嬷靼　钡舷奶岽鬆攲χ强辗律韥怼＃ㄓ袆h改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA.小說穿插寫大廳一角的電視機，正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽，是為了突出民眾的麻木B.小說在敘述時運用了大量對話描寫，既烘托了場景環(huán)境，又體現(xiàn)人物的形象特點C.小說結(jié)尾處迪夏提大爺對著星空伏下身來并呼喊真主，讓小說戛然而止，給讀者留下豐富的想象空間。D.小說對人類擊破夸克這一壯舉的描寫，體現(xiàn)了人類探索宇宙的勇氣，但宇宙的深奧似乎遠超人類的想象。（2）關(guān)于迪夏提老人的分析，下列說法不正確的一項是DA.迪夏提老人作為小說中的重要人物，代表了人類中一部分群體，起推動情節(jié)發(fā)展的作用。B.迪夏提老人呼喊“真主”，并對著星空伏下身來，可見他是虔誠的穆斯林信徒。C.迪夏提老人代表普通人對宇宙的認識，與科學(xué)家們形成對比，從而引發(fā)讀者思考。D.迪夏提老人熱情好客、樸實善良，面對宇宙的變化，他既充滿敬畏又保持客觀冷靜。（3）結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中語言的特點。（4）小說標(biāo)題為“微觀盡頭”，結(jié)合文本分析標(biāo)題的作用?！痉治觥浚?）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。（2）本題考查對人物形象的分析，解答此題需要聯(lián)系文本內(nèi)容進行理解分析。（3）本題考查對小說語言特點的分析，解答此題需要抓住科幻小說的特色，結(jié)合文本內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學(xué)生分析小說標(biāo)題作用的能力。解答標(biāo)題作用題，要思考標(biāo)題與情節(jié)的關(guān)系，標(biāo)題與人物形象的關(guān)系，標(biāo)題與主旨的關(guān)系以及標(biāo)題產(chǎn)生的藝術(shù)效果。【解答】（1）A.“是為了突出民眾的麻木，對科學(xué)的漠視”錯誤，寫千里之外的體育場觀眾，使文章更有張力。故選A。（2）D.“客觀冷靜”表述有誤，結(jié)合“‘真主啊！’迪夏提喊出了每個人都看到但又不敢相信的結(jié)論”“‘真主啊……’迪夏提大爺對著星空伏下身來”可知。故選D。（3）由原文“加速器的周長有150公里。在附近專門建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電”“加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特，是萬物創(chuàng)生時的能量，目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎”可知，對于實驗儀器的作用介紹都體現(xiàn)著準(zhǔn)確、形象，富有科學(xué)性！人們沖出了大廳，在廣闊的戈壁之上，像一片牛奶海洋，‘世界真讓人想不出啊，我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中尋找青草，我和羊群躺在野外。那些星星密密麻麻的啊，像姑娘黑發(fā)中的寶石，身下的戈壁還是熱的，像它的呼吸……這時世界是活的。這時不用耳朵，你就能聽到一個聲音，那是真主的聲音?！笨芍舷奶岽鬆斣娨獍愕幕貞?，使得語言生動形象。本文是一篇科幻小說，集科學(xué)性和文學(xué)性于一體，相得益彰。（4）由原文“今天夜里，人類將試圖擊破夸克”“超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生”可知，所以標(biāo)題能夠總領(lǐng)全文，而我們所居住的這個世界，，所以標(biāo)題是“微觀盡頭”，讓讀者想象微觀世界的盡頭將出現(xiàn)什么，給讀者留下了廣闊的想象空間?！拔⒂^盡頭”中“微觀”是一個科學(xué)概念，而本文是一篇小說，由原文“目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎，既然夸克是物質(zhì)最小單位，微觀世界的盡頭將是一個跨時代意義的研究。所以標(biāo)題暗示了本文的文體特征和主要內(nèi)容。答案：（1）A（2）D（3）①科學(xué)性。本文語言準(zhǔn)確、形象，文中對于科學(xué)原理和科學(xué)數(shù)據(jù)的說明。②文學(xué)性，比喻等修辭手法的使用，實驗場景的細致描寫等均展現(xiàn)了語言的文學(xué)性，相得益彰。（4）①總領(lǐng)全文。文中的“夸克”“超能粒”“分裂”等等都是微觀世界的要素成分或現(xiàn)象描述。微觀盡頭還將出現(xiàn)什么，引人深思。③暗示文體和主要內(nèi)容，結(jié)合第2段“物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎，預(yù)示著微觀世界的盡頭將是一個跨時代意義的研究。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。秦、韓戰(zhàn)于濁澤，韓氏急。公仲朋謂韓王曰：“與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之一名都，與之伐楚，此以一易二之計也?！表n王曰：“善。”乃儆公仲之行，將西講于秦。楚王聞之，召陳軫而告之。陳軫曰：“秦之欲伐我久矣令又得韓之名都一而具甲秦韓并兵南向此秦所以廟祠而求也今已得之矣楚國必伐矣王聽臣，為之儆四境之內(nèi)，選師言救韓，多其車，重其幣，使信王之救已也。韓為不能聽我，韓必德王也，必不為雁行以來。是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。為能聽我，絕和于秦，秦必大怒，必輕秦；輕秦，乃儆四境之內(nèi)，選師言救韓，多其車，重其幣敝邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，敝邑將以楚殉韓?！表n王大說，秦也；以虛名救我者，輕絕強秦之?dāng)?，必為天下笑矣。且楚、韓非兄弟之國也，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王已使人報于秦矣，是欺秦也。夫輕強秦之禍，而信楚之謀臣，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰(zhàn)于岸門。楚救不至，民非蒙愚也，兵為秦禽，過聽于陳軫，失計于韓朋也。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?韓策一》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/B.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/C.秦之欲伐我/久矣/今又得韓之名都一而具甲/秦韓并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/D.秦之欲伐我久矣/今又得韓之名都一/而具甲秦韓/并兵南向/此秦所以廟祠而求也/今已得之矣/楚國必伐矣/（2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.名都，意即著名城邑，往往指大城市，殺豪杰”一句中“名城”的意思相同。B.幣，貨幣。春秋戰(zhàn)國時期流通的是銅鑄幣，但各國貨幣形式并不統(tǒng)一C.敝邑，在文中意為敝國，稱“敝”本已是謙稱，是有意在韓王面前謙卑恭敬。D.韓朋，即公仲朋，“公子”“公孫”“公仲”等表示出自公族（諸侯或君王的宗族）（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是CA.秦韓濁澤之戰(zhàn)，韓國陷入危境。公仲朋提出向秦割地求和并與秦聯(lián)合伐楚的意見，這樣就可以把禍患轉(zhuǎn)嫁給楚國。B.陳軫對天下形勢分析透徹，認為楚國才是秦國的真正目標(biāo)，一旦楚國做出援救韓國的姿態(tài)C.陳軫善于分化瓦解敵人，對已然與秦國結(jié)盟的韓國施以利益誘惑，拉攏腐蝕，最終摧垮敵方聯(lián)盟。D.公仲朋和陳軫智謀本不相上下，但楚王虛心納言，而韓王拒不聽諫，公仲朋也是無奈。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與國不可恃，今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦。②是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。（5）公仲朋反對韓王與楚交好而絕和于秦的理由是什么？請簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括?！窘獯稹浚?）“秦之欲伐我久矣”中“之”是主謂之間，取消句子獨立性，故中間不能斷開；“一”作“名都”的后置定語，“秦韓”為“并兵南向”的主語。譯文：秦國想進攻我們已經(jīng)很久了，并準(zhǔn)備好了軍隊，秦，這是秦國在廟祠中向神靈所祈求的事，楚國必然要被攻擊了。故選：B。（2）B.有誤，幣，泛指車馬皮帛玉器等禮物。故選：B。（3）C.“已然與秦國結(jié)盟”理解錯誤，據(jù)原文“乃儆公仲之行，乃止公仲”及“且王已使人報于秦矣，只是韓國向秦表達了求和結(jié)盟的意愿。故選：C。（4）①“與國”，盟國，依靠；“因”；“為和于秦”。譯文：盟國是不能依靠的，大王不如通過張儀向秦國求和。②“是”，這樣，即使；“病”，危險、韓兩國不團結(jié)，楚國也不會有太大的危險。（5）據(jù)原文“夫以實苦我者，秦也，楚也，輕絕強秦之?dāng)常J為秦國實力壓境，絕秦友楚并不明智、韓非兄弟之國也。秦欲伐楚，此必陳軫之謀也”可知、韓并無交情又非反秦盟友、韓和盟的計謀，今弗行，他認為韓已遣使告秦欲講和，這是欺騙。答案：（1）B（2）B（3）C（4）①盟國是不能依靠的，現(xiàn)在秦國的意圖是要攻打楚國。②這樣秦、韓兩國不團結(jié)，楚國也不會有太大的危險。（5）①秦國實力壓境，楚國不過假意相救；②楚，楚言救韓實乃陳軫破壞秦；③韓已遣使告秦欲講和，這是欺騙。參考譯文：秦，韓國處境十分危急，現(xiàn)在秦國的意圖是要攻打楚國，送給它一座大都邑，這是以一失換兩得的計策?！庇谑菄诟拦倥蟠螯c好一切。楚王聽說，急忙召見陳軫把這件事告訴他，如今又得到韓國一座大都邑，秦、韓兩國合兵向南進攻?，F(xiàn)在這種祈求已經(jīng)實現(xiàn)。大王聽我一言，對外宣稱準(zhǔn)備出兵援救韓國。派遣親信的使臣，帶上重禮。韓國即使不能聽信我們，絕不會和秦國聯(lián)兵攻楚、韓兩國不團結(jié)，楚國也不會有太大的危險，不同秦國求和，深恨韓國，就會輕視秦國，它對待秦國一定不會恭敬、韓兩國的軍隊?！背醴浅８吲d，聲稱要援救韓國，帶上車隊和重禮，已經(jīng)全部動員起來了，敞國將用楚國陪韓國死戰(zhàn)，便制止公仲朋使秦。以戰(zhàn)爭之實讓我們陷于困窘的是秦國。倚仗楚國的謊言，一定會被天下人恥笑、韓兩國并非友好國家。秦國要攻打楚國了，這一定是陳軫的計策，現(xiàn)在又不前往。輕視強秦的威脅，大王一定會后悔啊，于是和秦國斷交，發(fā)兵與韓國在岸門決戰(zhàn)，韓國大敗，人民也并不愚昧，謀略被楚國恥笑，而沒有采納韓朋的計策啊。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面的宋詞和元曲，完成下列各題。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封侯輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖①元自屬閑人，又何必、君恩賜與？【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)?漁夫白樸②黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友。點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯【注】①鏡湖：即鑒湖，唐天寶初，賀知章請求回家鄉(xiāng)會稽（今浙江紹興），隱于鏡湖之濱。②白樸（1226—約1306）：元代散曲大家（1）下列對陸詞和白曲的理解和賞析，不正確的一項是CA.“華燈縱博，雕鞍馳射”，正是詞人當(dāng)年南鄭軍中生活的寫照B.陸詞的末二句，引賀知章被賜鏡湖之典而一反其意，體現(xiàn)出詞人的傲岸睥睨之情。C.白曲前兩句對仗工整，用語華麗，畫面生動，正是江南水鄉(xiāng)秋日之景。D.“點秋江”的白鷺與沙鷗，正是前句的“忘機友”，鷗鷺無機心（2）兩首作品中的“漁父”“漁夫”形象有何不同含義？請簡要分析。【分析】（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析。【解答】（1）C.“用語華麗”錯誤，應(yīng)該是用語“清麗”。故選C。（2）“酒徒一半取封侯，獨去作，是說“那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵。這兩句描繪出兩類人物：只知酗酒的酒徒一一受賞封侯；志存恢復(fù)的抗金英雄，只能作了江邊漁父，隱于鏡湖之濱”可知。陸游一生為抗金奔走，屢遭貶黜，漁樵度日。陸詞中的“漁父”實乃詞人的自我寫照，在嘯傲蘋洲煙雨，總含著壯志未酬，而“獨”字突出表達了作者深沉的孤憤之情。白曲中“黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭”，從而表現(xiàn)了漁夫無拘無束自由自在的生活的情致，卻有忘機友”“點秋江白鷺沙鷗”，過著像鷗鷺那樣的自由自在的生活，不識字煙波釣叟”，寄寓了自己厭棄功名、追求自由的品格情操，白曲中的“漁夫”是理想化的人物形象，不慕名利富貴，表達了作者對悠閑自在的隱逸生活的向往和追求。答案：（1）C（2）陸詞中的“漁父”實乃詞人的自我寫照，詞人被迫閑居、看似悠閑豁達的背后、壯心不已的幽憤，秋光如畫的江南水鄉(xiāng)，與白鷺沙鷗為友，逍遙自適。譯文：（一）當(dāng)年在裝飾華麗的燈臺縱情地博弈，騎著駿馬獵射馳騁？當(dāng)年一起酣飲耽樂的人如今都已封侯進爵。輕舟有八尺余長，撐著低低的三扇篷。鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人？（二）金黃的蘆葦鋪滿江岸，白色的浮萍飄蕩在渡口，紅艷的野草渲染著灘頭，卻有毫無機巧之心的朋友。鄙視那些達官貴人們的正是那些不識字的江上釣魚翁。賞析：（一）這是陸游閑居故鄉(xiāng)山陰時所作。山陰地近鏡湖。山容水態(tài)之詠，貌似清曠淡遠，殊不知此翁身寄湖山。他寫“身老滄洲”的慘淡生活。這首《鵲橋仙》即其一例、真實處境。詞從南鄭幕府生活寫起。發(fā)端兩句。在華麗的明燈下與同僚縱情賭博，這是多么豪邁的生活，為恢復(fù)中原的戰(zhàn)略據(jù)點，宋孝宗曾面諭布置北伐工作，說“經(jīng)略中原必自長安始。他初抵南鄭時滿懷信心地唱道：“國家四紀失中原。會看金鼓從天下?！保ā渡侥闲小罚┮虼耍煊小叭A燈縱博”“雕鞍馳射”的“當(dāng)年豪舉”，入勢豪邁，緊承以“誰記”二字。朝廷的國策起了變化。不到一年，王炎被召還朝，風(fēng)流云散。那份豪情壯志？此時更有誰還記得，用“誰記”一筆兜轉(zhuǎn)。后兩句描繪出兩類人物，反倒受賞封候，卻被迫投閑置散，事之不平？這四，以“獨”字為轉(zhuǎn)折。經(jīng)過兩次轉(zhuǎn)折進層、短衣射虎的英雄。那個“獨”字以入聲直促之音，凝鑄了深沉的孤憤和掉頭不顧的傲岸，妙合無垠。下片承“江邊漁父”以“輕舟”“低逢”之渺小與“蘋洲煙雨”之浩蕩對舉，復(fù)綴“占斷”一語于其間?！罢紨唷奔凑急M之意，凌萬頃之茫然，獨往獨來。三句寫湖上生涯，極煙水迷離之致。詞至此聲情轉(zhuǎn)為紓徐蕭散。但由于“占斷”一詞撐拄其間，于舒緩中蓄拗怒之氣?！罢紨唷币郧凹刃钌畛恋墓聭嵑偷纛^不顧的傲岸之情，于是，又何必官家賜與”這更為昂揚兀傲的兩句肆口而成，唱出了全闋的最高音，玄宗曾詔賜鏡湖一曲以示矜恤，這鏡湖風(fēng)月本來就只屬閑人？再說，江湖之迥，誰又稀罕“官家”的賜與，表現(xiàn)出夷然不屑之態(tài)，筆鋒直指最高統(tǒng)治者，挾其大力盤旋之勢，故一出便振動全詞，逸響悠然。這首抒情小唱很能代表陸游放歸后詞作的特色。他在描寫湖山勝景，總蘊含著壯志未酬。這首《鵲橋仙》中雕鞍馳射，景色何等廣漠浩蕩，步步蓄勢，情意又何等怨慕深遠，廣與深的縱模交織。明代楊慎《詞品》說：“放翁詞，雄快處似東坡，英氣可掬?！彼吹搅诉@首詞中的“英氣”，清代陳廷焯編《詞則》，在“酒徒”兩句上加密點以示激賞，亦是安分語，謂為“安分”則遠失之、“安分”，內(nèi)心是極不平靜。不窺其隱曲幽微的深衷、安分，委屈了志士之心。這首詞，讀來蕩氣回腸。（二）白樸的這首《沉醉東風(fēng)?漁夫》通過一個理想的漁民形象，通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫，甘心淡泊寧靜的生活的情懷、境界闊大。一二兩句，對仗工麗。然而僅僅看出這一層。作畫的顏料是精心選擇的，整個環(huán)境也是精心選擇的，不僅獲得了色彩明艷的效果?？吹健包S蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”相映成趣。而秋天。讓“黃蘆”“白蘋”“綠楊”“紅蓼”搖曳于“岸邊”“渡口”“堤上”“灘頭”，同時“漁夫”在那些場所里怎樣活動，也不難想象了。在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚為生，固然很不錯，就未免孤寂。三四兩句?！半m無刎頸交，卻先讓步，有回環(huán)流走之妙，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”，沒有這樣的朋友也并不得事，毫無機巧之心的朋友叫“忘機友”，他最需要這樣的朋友，令人羨慕。一二兩句寫了“岸”“堤”“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，因而也無法描繪江上景，對此，而且懂得什么時候?qū)懽钸m宜，他便寫江上景了，寫景美妙生動，點明了季節(jié)，尤其用得好，那不過是：江面上有點點鷗鷺，并且給鷗鷺著色。僅就寫景而言。但更高明之處還在于借景寫人，那“忘機友”正是指“點秋江”的“白鷺沙鷗”，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，在人間無法找到。正由于他們認為只有鷗鷺才沒有“機心”。李白就說：“明朝拂衣去。”黃庚的《漁隱》詩，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德。結(jié)尾點題，點出前面寫的并非退隱文人。元代社會中的漁夫不可能那樣悠閑自在。不難看出。白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，跟隨他父親的朋友元好問逃出汴京。他對元朝的統(tǒng)治異常反感，卻仍然找不到一片避世的干凈土，他把他的理想投射到“漁夫”身上，羨慕那樣的“漁夫”。正表明他鄙視那些“萬戶侯”，正是后悔他做了讀書識字的文人。”在任何黑暗社會里，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代。這首小令語言清麗、風(fēng)格俊逸，因而在當(dāng)時就贏得了人們的喜愛，就是摹擬這首小令的：“碧波中范蠡乘舟，樂以忘憂，點秋江白鷺沙鷗，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭，醒時扶頭，伯子公侯，思想傾向也完全一致。而是退隱江湖的官員。詩人通過對自由自在的生活的描寫，甘心淡泊寧靜的生活情懷。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中寫月光的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”兩句，可能直接啟發(fā)了蘇軾的《花影》詩：“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去（2）《＜論語＞十二章》中，孔子探討“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，認為“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，這都是不符合中庸思想的。（3）北方游牧民族向來是中原的憂患，賈誼在《過秦論》中也提到這一點，當(dāng)時秦始皇采取的政治策略是“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里”?！痉治觥勘绢}考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見得”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點字：搗）（2）質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史（重點字：野）（3）乃使蒙恬北筑長城而守藩籬卻匈奴七百余里（重點字：恬）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成各題。新時代畫卷①，新征程篇章氣勢恢宏：到2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀中葉，把我國建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。每個時間節(jié)點都是長征的路標(biāo)，都是我們在復(fù)興之路上奮進的坐標(biāo)。在時間中長征，我們已走過千重山、萬道河，但不敢有絲毫的自滿。遠眺前路，也有驚濤駭浪；有一馬平川，也有懸崖峭壁。縱觀人類史，一個國家往往兩個時期面臨的壓力最大，一個是發(fā)展振興之時今天的中國身處世界百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，前進的每一步都是一次知重負重的艱難攀爬的闖關(guān)奪隘。（）當(dāng)此之時，我們必須保持戰(zhàn)略定力，以④的定力、敢戰(zhàn)必勝的信念，應(yīng)對風(fēng)狂雨驟，穿越驚濤駭浪（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語（3）請在下列選項中，選出原文中括號內(nèi)最適合填入的詩句。CA.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。C.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。D.政入萬山圍子里，一山放出一山攔?！痉治觥浚?）本題考查正確使用詞語的能力。此類試題答題時要熟記所有詞語的含義，然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。（2）本題考查的是病句的辨析。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在問題，再分析修飾成分。（3）本題考查學(xué)生語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然?！窘獯稹浚?）①根據(jù)“新征程篇章氣勢恢宏”，可知語境強調(diào)新時代畫卷氣魄很大。氣吞山河：氣勢可以吞沒山河。②根據(jù)“有一馬平川，可知本處應(yīng)填入與“驚濤駭浪”含義相反的成語。風(fēng)平浪靜：指沒有風(fēng)浪。③根據(jù)“前進的每一步都是一次知重負重的艱難攀爬”、克服困難。披荊斬棘：劈開叢生多刺的野生植物，克服重重團難，故可填入“堅若磐石”，比喻不可動搖。（2）原句語病有二：一是成分殘缺，“一個國家往往兩個時期面臨的壓力最大”缺失介詞；二是不合邏輯，一個是積貧積弱之時”不合邏輯，一個是發(fā)展振興之時”，一個國家往往在兩個時期面臨的壓力最大，一個是發(fā)展振興之時。（3）前文提及“前進的每一步都是一次知重負重的艱難攀爬”，結(jié)合后文“保持戰(zhàn)略定力，可知語境意在強調(diào)必須保持毫不動搖的信念。A.出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》?！俺林蹅?cè)畔；病樹前頭?！边@兩句中、蹉跎而憂傷，表現(xiàn)出豁達的襟懷。B.出自陸游的《游山西村》。這里描寫的是詩人置身山陰道上，疑若無路，不僅反映了詩人對前途所抱的希望。C.出自鄭燮的《竹石》。這兩句寫巖竹的品格，才長就了一身英俊挺拔的身姿。D.出自楊萬里的《過松源晨炊漆公店》。上山過程中要攀登多少道山嶺。詩人，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事，不要被一時的成功所陶醉。故選：C。答案：（1）①氣吞山河②風(fēng)平浪靜③披荊斬棘④堅若磐石（2）原句改為：縱觀人類史，一個國家往往在兩個時期面臨的壓力最大，一個是發(fā)展振興之時。（3）C（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）