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《世界美術(shù)史新編》配套教學(xué)資料周利明主編人民郵電出版社出版模擬試卷答案2一、填空題1.石墨2.牽牛、織女3.薛稷、邊鸞4.白描、五馬圖5.崔白6.典雅寧靜7.馬薩喬8.雅典學(xué)院9.阿旃陀10.馬列維奇二、單項(xiàng)選擇題題號12345678910答案BCDDDBADCC三、判斷分析題題號12345678910答案√√√××××√××四、名詞解釋1.“外師造化,中得心源”“外師造化,中得心源”出自唐朝畫家張璪,是中國繪畫史上的不朽名句?!巴鈳熢旎敝府嫾覐目陀^事物汲取創(chuàng)作原料,忠實(shí)于他所描繪的對象。進(jìn)而對他所表現(xiàn)的物象作分析研究、評價,在頭腦中加工改造,即為“中得心源”。“外師造化”與“中得心源”有機(jī)結(jié)合,才可創(chuàng)作出好的作品?!巴鈳熢旎械眯脑础睆?qiáng)調(diào)了通過摹寫客觀物象來傳達(dá)人的主觀性情,對繪畫中主客觀關(guān)系作了深刻的概括。2.天津“泥人張”天津“泥人張”是近現(xiàn)代天津民間彩塑藝術(shù)家的俗稱。清末民間發(fā)展起來,最早指晚清案頭泥塑的代表人物天津張長林,他將天津泥塑提高到嶄新的藝術(shù)境界,世稱“泥人張”。他所塑作品細(xì)致工整,健康清新,富于生活實(shí)感。張長林以后,“泥人張”彩塑藝術(shù)經(jīng)其子張兆山、其孫張景祜、曾孫張銘的數(shù)代積累更加完美,在原有基礎(chǔ)上吸收了古代泥俑陶俑和宗教彩塑藝術(shù)的優(yōu)長,又吸取現(xiàn)代雕塑的技巧,成為近代民間發(fā)展起來的著名工藝美術(shù)流派。它充分體現(xiàn)了天津的地域文化特色,亦體現(xiàn)了民間美術(shù)發(fā)展的精致和雅化傾向。3.“以美育代宗教”蔡元培是辛亥革命后的第一任教育總長,在1917—1926年間任北京大學(xué)校長。蔡元培認(rèn)為:“文化進(jìn)步的國民,既然實(shí)施科學(xué)教育,尤要普及美術(shù)教育”。他發(fā)表過《以美育代宗教說》《文化運(yùn)動不要忘了美育》等論文。寄希望于純粹之美育來陶冶人們的感情,把美育作為改造國民精神的手段。4.野獸主義西方現(xiàn)代美術(shù)流派之一。1905年產(chǎn)生于法國。該派畫家不滿于如實(shí)地描繪對象的傳統(tǒng)畫法,更多地追求自我體驗(yàn)和表現(xiàn)上的單純化、概括性,注重表達(dá)對象的內(nèi)在精神。代表人物有馬蒂斯、盧奧等。5.漢謨拉比法典浮雕漢謨拉比建立巴比倫王國,并頒布法典。法典刻在黑色的玄武巖石碑上,上部為浮雕,下部為文字。浮雕刻畫了漢謨拉比王肅立在太陽神的寶座前,聽他口授法典。神的威嚴(yán)和王的謙恭形成有力的對比,整個場面充滿了宗教的虔誠和嚴(yán)肅。五、簡答題1.清初“四王”的藝術(shù)特色有哪些?答題要點(diǎn):清初“四王”指王時敏、王鑒、王翚、王原祁四位畫家,他們以正統(tǒng)派的姿態(tài)統(tǒng)攝當(dāng)時的官方畫壇。他們主要活動于蘇南一帶,信奉董其昌的藝術(shù)主張,力圖集古人之大成,致力于在摹古或摹古中求變化。因此,他們崇拜元四家,將元四家“逸筆草草’,的畫法和蕭瑟淡遠(yuǎn)的境界在形式上總結(jié)為一些筆法符號,通過嫻熟的筆墨技藝融入精細(xì)、嚴(yán)密的畫面構(gòu)架之中,但又絕不同于宋人的工細(xì)刻畫。他們看重筆墨,大多以古人丘壑搬前挪后,構(gòu)成一種元人已經(jīng)達(dá)到的理想境界,體現(xiàn)所謂士氣與書卷氣,卻較少深人、觀察自然,描寫具體感受。其貢獻(xiàn)在于對繪畫傳統(tǒng)筆墨與意趣的總結(jié)和印證,在以臨古為主的藝術(shù)實(shí)踐中總結(jié)了古人筆墨布局上的成就,發(fā)展了干筆渴墨、層層積染的技法的藝術(shù)表現(xiàn)力,使審美趣味的表達(dá)趨于精致。四王派受到統(tǒng)治者的重視,確立了在清代初期的正宗地位。2.“南陳北崔”指的是那兩位藝術(shù)家并簡述他們的藝術(shù)特色。答題要點(diǎn):南陳指的是明末畫家陳洪綬,北崔指的明末畫家崔子忠,二人均擅長人物人物畫。在人物畫創(chuàng)作中,南陳北崔揉合晉唐五代傳統(tǒng)與民間藝術(shù)傳統(tǒng),在浙派和吳派之外,別樹一幟,開辟出一條“寧拙勿巧,寧丑勿媚”的藝術(shù)道路,反映了明末清初書畫藝術(shù)共同追求的一股時代風(fēng)尚。多道釋人物,造型夸張變形,饒有裝飾意趣,筆法遒勁,設(shè)色古雅,稱得上是人物畫史上的變形主義。其中,陳洪綬早年師法藍(lán)瑛,取法李公麟,上溯晉唐,融會貫通,形成了獨(dú)特風(fēng)格。其人物形象,面容奇古,形體偉岸,衣紋排疊遒勁,出神人化,設(shè)色水石并用,以艷襯雅,尤善“易圓以方,易整以散”的裝飾手法,具有豐富的想象力和超乎時輩的裝飾意匠。代表作有《歸去來辭圖》。崔子忠所畫人物,描繪精細(xì),氣息古樸,尤擅白描人物,代表作有《云中玉女圖》。3.17世紀(jì)荷蘭繪畫的主要成就是什么?答題要點(diǎn):(1)為適應(yīng)新興資產(chǎn)階級和市民的需要,油畫逐漸普及到中、小資產(chǎn)階級和市民階層中去,并成為一種商品大量進(jìn)入市場。故小幅而制作精致的油畫日益流行,從而形成一個人數(shù)眾多的“荷蘭小畫派。”(2)隨著繪畫服務(wù)對象的改變,作品的題材內(nèi)容發(fā)生了深刻的變化。肖像畫、風(fēng)俗畫得到很大發(fā)展。風(fēng)景畫、景物畫也很發(fā)達(dá)。為適應(yīng)市場需要,繪畫體裁出現(xiàn)首次分工,且得到全面發(fā)展。4.簡述法國后印象主義美術(shù)的基本特征?(1)不滿于客觀主義的表現(xiàn)和片面地追求外光與色彩。(2)強(qiáng)調(diào)抒發(fā)自我感受,表現(xiàn)主觀感情和情緒。(3)重視形和構(gòu)成形的線條、色塊和體、面。(4)創(chuàng)作特色表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心化和個性化。六、論述題1.試述唐代人物畫的發(fā)展?fàn)顩r。答題要點(diǎn):唐代人物畫高度發(fā)展,代表畫家主要有閻立本、吳道子、張萱、周昉等。(1)閻立本工于寫真,尤善故事畫,取材多是貴族、官宦以及宮廷歷史事件,曾畫《秦府十八學(xué)士圖》、《凌煙閣二十四功臣圖》《職貢圖》等。(2)吳道子生活于盛唐時期,是古代最負(fù)盛名的畫家之一,被譽(yù)為“畫圣”。吳道子的創(chuàng)作成就首先表現(xiàn)在宗教繪畫上,他獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像的樣式,稱為“吳家樣”。吳道子的繪畫具有獨(dú)特風(fēng)格。其山水畫有變革之功,所畫人物衣褶飄舉線條道勁,人稱“莼菜描”,具有天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動的效果,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。(3)張萱為宮廷畫家,擅長人物畫,尤工仕女題材,常以宮廷游宴為題作畫,代表作有《虢國夫人游春圖》和《搗練圖》《搗練圖》分幾個情節(jié)描寫了從事勞作的貴族婦女。全卷共分三段,開始一段四個婦女在搗練,最末一段是把練扯直、熨平,中間一段是絡(luò)線、縫制。在表現(xiàn)這幾組人物時,相互間的聯(lián)系自然而生動,如扯絹者身體微微著力后傾,熨練者細(xì)心在絹上輕輕地熨平,動態(tài)徐緩,儀態(tài)嫻靜。(4)周昉繼承并發(fā)展了張萱的技法,在人物畫方面形成獨(dú)特風(fēng)格,是唐代最有代表性的畫家之一。周昉不但刻畫人物形象準(zhǔn)確,而且能通過畫筆揭示人物的心理特征和性情。作品有《明皇騎從圖》、《揮扇仕女圖》等?!稉]扇仕女圖》以長卷描繪了宮中嬪妃生活的哀怨,深刻地揭示了人物的心理特征。2.試述文藝復(fù)興時期美術(shù)的成就及其歷史意義。答題要點(diǎn):14至16世紀(jì)是歐洲在文化藝術(shù)發(fā)展史中的一個重要?dú)v史時期,即文藝復(fù)興時期,它是繼占希臘、羅馬后的歐洲文化史上的第二個高峰。意大利文藝復(fù)興可分為初期、盛期和晚期。初期以佛羅倫薩為中心,自喬托始到波提切利止;盛期主要以達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾的藝術(shù)成就為標(biāo)志;晚期則以提香為代表的威尼斯畫派著稱。意大利早期文藝復(fù)興的美術(shù)家,借助理性和科學(xué)知識,在繪畫領(lǐng)域中進(jìn)行探索,盡力讓二維平面具有三維空間感,為盛期文藝復(fù)興的到來鋪平了道路。主要代表性的藝術(shù)家有吉貝爾迪,代表作品是《天堂之門》,他借鑒繪畫手法,利用高低不同的凸起,細(xì)膩地塑造著一個個人物的形體和面日,利用透視手段來再現(xiàn)人物的位置、空間環(huán)境的深度?!拔乃噺?fù)興三杰”的出現(xiàn)標(biāo)志意大利文藝復(fù)興美術(shù)達(dá)到光輝燦爛的鼎盛時期,他們都達(dá)到了超凡的技巧造詣和完美的心靈、眼與手的配合。他們完善了15世紀(jì)意大利人的探索,是理性與情感、現(xiàn)實(shí)與理想在美術(shù)品中獲得了完美統(tǒng)一,從而為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式,給后世提供了效法的最佳范例。達(dá)·芬奇是科學(xué)家、工程師和畫家,他將藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合,發(fā)明了“漸隱法”,成功地表現(xiàn)出人物微妙的內(nèi)心活動,作品含蓄,充滿哲理思考,代表作有《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等。米開朗基羅是雕刻家、畫家和建筑師,致力于解剖人體,研究人體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動。他的作品充滿英雄主義、被壓抑的力量與悲壯的激情,充分發(fā)揮了人體的表現(xiàn)力。雕塑名作有《大衛(wèi)》《摩西》,繪畫有《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》,建筑有圣彼得大教堂穹頂。拉斐爾的作品優(yōu)雅、秀美,筆下的人物具有溫和、高貴的氣質(zhì),尤其以描繪圣母像著稱。他所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)之一,代表作有《西斯庭圣母》。晚期的代表人物是提香,他是威尼斯畫派的泰斗,代表作品有《戴荊棘冠的基督》等。在提香晚年的作品中,油畫語言的特點(diǎn)得到淋漓盡致的發(fā)揮。文藝復(fù)興美術(shù)以人文主義思想和現(xiàn)實(shí)主義方法為特點(diǎn)。在以后西方
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