九年級 統(tǒng)編版 語文 第六單元《出師表》課件(第二課時)_第1頁
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文檔簡介

九年級—統(tǒng)編版—語文—第六單元

出師表(第二課時)一、回顧舊知表:諸葛亮在文中向劉禪提出了哪些建議?古代奏章的一種,用于向君主陳說請求和愿望。

⑴廣開言路?!罢\宜開張圣聽”⑵嚴(yán)明賞罰?!皩m中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”⑶親賢遠(yuǎn)佞?!坝H賢臣,遠(yuǎn)小人”益州疲弊此誠危急存亡之秋也陟罰臧否裨補闕漏此后漢所以傾頹也民力貧弱物質(zhì)匱乏實在、果真提升和懲罰贊揚和批評缺點傾覆衰敗學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能夠結(jié)合文下注釋,正確翻譯第6-8段。2.能夠積累文言字詞,并分類進(jìn)行整理和歸納。3.理解諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的忠君愛國品質(zhì)。1.正確流利朗讀課文。2.正確翻譯課文。3.概括文章主要內(nèi)容。二、走進(jìn)文本情境

猥自枉屈夙夜庶竭駑鈍

攘除咨諏費祎郭攸之wěisù

shùnúrǎng

zōu

yīyōu

臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。

卑鄙:社會地位低微,見識短淺。猥:辱。謙辭。枉屈:屈尊就卑。驅(qū)馳:奔走效勞。傾覆:覆滅,顛覆。這里指兵敗。第六段我本來是一介平民,在南陽親自耕種,只希望在亂世中暫且保全性命,并不想在諸侯中做官揚名。先帝不嫌我身份低微,見識淺陋,不惜降低身份,委屈自己,三次到草廬里來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此有所感而情緒激動,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到挫折,在軍事上失敗的時候接受重任,在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。譯文追念先帝知遇之恩,稱頌先帝的氣度和不恥下問的品德,表達(dá)了自己的感激之情。第六段段意:

先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。夙夜:早晚。傷:損害。獎:鼓勵。庶:期望。駑鈍:比喻才能平庸。諸葛亮自謙。攘除:覆滅,顛覆。第七段先帝知道我辦事謹(jǐn)慎,因此在臨終的時候,把國家大事托付給我。自從接受任命以來,我日夜憂慮嘆息,唯恐托付給我的大事做得沒有成效,而有損于先帝的明察,所以我在五月渡過瀘水,深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定,武器裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)勉勵三軍,率領(lǐng)他們北上平定中原。我希望能夠奉獻(xiàn)平庸的才能,去鏟除那些奸邪兇惡的敵人,振興漢朝,遷回舊都洛陽。這是我報答先帝、忠于陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行,毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫,那是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。譯文說明出師北伐的時機成熟,并交代出師后國內(nèi)政事的安排。第七段段意:愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。效:功效。告:祭告。興德之言:發(fā)揚圣德的話。彰其咎:揭示他們的過失。察納:明察接納。涕零:流淚,落淚。第八段感激臣不勝受恩感激由是感激有所感動感動和激奮希望陛下責(zé)成我去討伐奸賊、興復(fù)漢室并取得功效,如果不能實現(xiàn),就請治我的罪,來告慰先帝在天之靈。如果沒有圣德的忠言,就責(zé)備郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職,指明他們的過失。陛下也應(yīng)該自行謀劃,征詢治國的良策,認(rèn)識、采納正確的言論,深切追念先帝的遺訓(xùn)。我接受您的恩澤,心中非常激動。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了,面對這份奏表,禁不住流下淚水,也不知說了些什么。譯文表明出師必勝的信念,強調(diào)本人、朝臣、后主三方面的職責(zé),叮囑后主“深追先帝遺詔”。第八段段意:文章結(jié)構(gòu)第一部分(1—5段)第二部分(6、7段)第三部分(8段)從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。三、領(lǐng)略忠誠之心

1.第六段的內(nèi)容與“出師”好像沒有什么直接關(guān)系?可不可以刪除?

不可以。第六段作者自敘本志,說明自己的低微的身份,淡泊的生活,無意于功名利祿的高遠(yuǎn)志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩,稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德,也表達(dá)了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史,說明了創(chuàng)業(yè)的艱難,進(jìn)一步表達(dá)了作者效忠劉備父子的心愿,以陳情的方式為“出師”作鋪墊。2.第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?說明“出師”的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。為出師奠定了思想基礎(chǔ)。三、領(lǐng)略忠誠之心3.出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?出師的目的是什么?

“五月渡滬,深入不毛。今南方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好戰(zhàn)爭的物質(zhì)準(zhǔn)備。

“北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”。三、領(lǐng)略忠誠之心4.作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?⑴對賢臣:“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”,要有“興德之言”。⑵對后主:“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”。三、領(lǐng)略忠誠之心四、積累重要字詞(一)古今異義1.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。古義:痛心、遺憾。今義:非常恨。2.臣本布衣。古義:貧民百姓。今義:布的衣服。(一)古今異義3.先帝不以臣卑鄙。古義:社會地位低微,見識短淺。今義:言行惡劣,不道德。4.由是感激。古義:感奮激發(fā)。今義:感動并產(chǎn)生謝意。四、積累重要字詞四、積累重要的字詞(二)一詞多義1.效①愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效②不效則治臣之罪重任實現(xiàn)、完成2.行①性行(xíng)淑均②行(háng)陣和睦行為隊伍四、積累重要的字詞(二)一詞多義3.遺①是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下②深追先帝遺(yí)詔給予遺留四、積累重要的字詞(三)詞類活用

1.以光先帝遺德。光,名詞用為動詞,發(fā)揚光大。2.恢弘志士之氣?;趾耄稳菰~用為動詞,發(fā)揚擴大。四、積累重要的字詞(三)詞類活用

3.此皆良實。良實,形容詞用為名詞,善良誠實的人。4.優(yōu)劣得所。優(yōu)劣,形容詞用為名詞,才能高的和才能低的。四、積累重要的字詞(三)詞類活用

5.親賢臣,遠(yuǎn)小人。親,形容詞用為動詞,親近。遠(yuǎn),形容詞用為動詞,疏遠(yuǎn)。6.攘除奸兇。奸兇,形容詞用為名詞,奸邪兇惡的人。四、積累重要的字詞(三)詞類活用

7.則責(zé)攸之、諱、允等之慢。慢,形容詞用為動詞,怠慢。課后作業(yè)1.整理好課堂筆記,認(rèn)真復(fù)習(xí)重點文言字詞。2.有感情地朗讀課文,同時整理文中的四字成語,并說出它們的含義。謝謝觀看!九年級—統(tǒng)編版—語文—第六單元

《出師表(第二課時)》答疑

大意只重親賢遠(yuǎn)佞,而親賢尤為遠(yuǎn)佞之本。故始以“開張圣聽”起,末以“咨諏”“察納”收。篇中十三引“先帝”,勤勤懇懇,皆根極至誠之言,自是至文?!睬濉硡浅?、吳調(diào)候《古文觀止》卷六作者為什么多次提到“先帝”“陛下”?

諸葛亮在《出師表》中全篇用了十三次“先帝”,七次“陛下”。諸葛亮一直用劉備感化劉禪,他怕自己的話劉禪不上心,劉備作為一個天下英雄,所以諸葛亮希望劉禪以自己的父親為榜樣奮發(fā)圖強。在用人上面,諸葛亮知道劉禪沒有經(jīng)驗,所以一直在規(guī)勸他,如何用人,就像一個父親教導(dǎo)孩子識人用人一樣。每句話既從臣子身份出發(fā),又切合長輩的口吻。

由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。

——《三國志·蜀書·諸葛亮傳》

諸葛亮對蜀漢的一腔報國之心來自于哪里?三顧茅廬知遇之恩《隆中對》志同道合白帝托孤無比信任建興三年,諸葛亮至南中,所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者,為夷漢并所服,募生致之。既得,使觀于營陳之間,問曰:“此軍何如?獲對曰:向者不知虛實,故敗。今蒙賜觀看營陳,若只如此,定易勝耳!”亮笑,縱使更戰(zhàn)。

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