吉林省松原市油田第十一中學(xué)2025屆高三下第一次測試語文試題含解析

吉林省松原市油田第十一中學(xué)2025屆高三下第一次測試語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面文字，完成下列小題。隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比如過去講“父母在，不遠(yuǎn)游”，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的。玄學(xué)家認(rèn)為父母子女之間有自然的血緣關(guān)系，家庭關(guān)系是天倫?！白匀挥H愛為孝”，“養(yǎng)不教，父之過”，養(yǎng)兒防老也很常見。孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝。倡導(dǎo)孝是社會(huì)倫理的需要，當(dāng)然這也是中國文化背景下對(duì)人的要求，如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠于上帝在西方是可以的。當(dāng)前我們要倡導(dǎo)什么樣的理念呢？是不是也要像西方那樣人老了就去養(yǎng)老院呢？最近就有社會(huì)調(diào)查顯示，中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近。老年人住養(yǎng)老院，鰥寡孤獨(dú)是沒有問題的，他們需要養(yǎng)老院來收留。但是，有子女的老人是不是一定要去養(yǎng)老院呢？現(xiàn)在確實(shí)有些老人即使有子女也愿意去養(yǎng)老院，因?yàn)槔先嗽诩依锔镜貌坏秸疹?，更談不上讓兒女去孝敬他們了。這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢？很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示懷疑，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢？當(dāng)然，也不排除存在一些特殊情況，但總的來講還是要區(qū)別對(duì)待。條件好的可以養(yǎng)得起父母，條件不好的養(yǎng)不起父母還有民政部門的補(bǔ)貼，這也是一個(gè)補(bǔ)救的辦法。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系從“親親”開始，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，細(xì)胞如果出問題了，身體當(dāng)然會(huì)亂。家和萬事興，家和了整個(gè)社會(huì)都會(huì)興旺，家庭的道德倫理建設(shè)是社會(huì)的一項(xiàng)基本建設(shè)。西方社會(huì)現(xiàn)在也在回歸傳統(tǒng)家庭，人們不再認(rèn)同上個(gè)世紀(jì)六十年代追求性解放那種家庭瓦解的狀態(tài)了，而我們現(xiàn)在似乎正在步西方的后塵，離婚率居高不下。如果我們能很好地發(fā)揚(yáng)孝的思想是很有社會(huì)意義的?！抖Y記》里講：“孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！贝笮⑹亲尭改傅玫缴鐣?huì)的尊重?！捌浯胃ト琛笔钦f，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?！捌湎履莛B(yǎng)”，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母。過去我們總批評(píng)光宗耀祖，其實(shí)傳統(tǒng)文化是認(rèn)同光宗耀祖的。一個(gè)生命來到這個(gè)世界，如果你能對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓社會(huì)對(duì)你的父母和祖先都尊敬有加，這才是真正的大孝。現(xiàn)在是要求最低層次的孝——“能養(yǎng)”，還沒要求做到另外兩個(gè)層次的孝。一些人連最低層次的孝都做不到，更不用說另外兩個(gè)層次的孝了。從社會(huì)來看，你光宗耀祖了，個(gè)人的價(jià)值才能真正體現(xiàn)出來。個(gè)人的價(jià)值要得到體現(xiàn)，必須要對(duì)他人、社會(huì)做出貢獻(xiàn)，得到他人、社會(huì)的認(rèn)可。得不到社會(huì)的認(rèn)可，你的個(gè)人價(jià)值怎么能體現(xiàn)出來呢？不要把體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和對(duì)家庭、社會(huì)做貢獻(xiàn)對(duì)立起來，只有在做出貢獻(xiàn)的過程中才能體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值，你對(duì)家庭、社會(huì)做出的貢獻(xiàn)越多，你的價(jià)值也就越大。（選自樓宇烈《中國文化的根本精神》，有刪節(jié)）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游”了。B．孝會(huì)自然延續(xù)，如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝。C．西方社會(huì)離婚率居高、家庭瓦解與其上世紀(jì)六十年代追求性解放的思潮不無關(guān)系。D．西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭立足社會(huì)變遷，提出“養(yǎng)兒防老”這一論題，具有鮮明的時(shí)代性。B．文章從社會(huì)倫理角度，結(jié)合中國國情論證了當(dāng)前倡導(dǎo)“孝”的必要性。C．文章在理論論證的過程中分析了中國社會(huì)“孝”的現(xiàn)狀，有其現(xiàn)實(shí)的指向性。D．文章最后從發(fā)揚(yáng)孝的思想的社會(huì)意義這一角度將論證推向深入，具有啟發(fā)性。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A．中國的養(yǎng)老方式正在向美國的養(yǎng)老方式靠近,這是中國倫理觀念的進(jìn)步。B．贍養(yǎng)父母，為父母提供豐富的物質(zhì)生活，就是對(duì)父母最大的盡孝。C．作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，養(yǎng)老社會(huì)化使老人生活有保障。D．傳統(tǒng)文化認(rèn)同光宗耀祖，其實(shí)是對(duì)個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的認(rèn)可，對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)可。2、閱讀下面的文字，完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪，就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣，一排緊接著一排，一個(gè)緊挨著一個(gè)，排排涌涌，密密匝匝，腳尖踢著腳后跟，急急忙忙地向前滾動(dòng)著，一個(gè)勁兒地往前搶，向前沖，仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時(shí)候不小心跌倒了，打一個(gè)旋兒，抹一把血，隨即立刻急驟快跑跟上隊(duì)伍，繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前！①，“嘩”地炸起一大瀑浪花，發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫，然后顧不上回頭看一眼，就又邊打邊沖，向前，向前！不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊(duì)，踢踢騰騰，一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁，而且是一群、又一群，那瘋狂勁道，真讓人目瞪口呆。我曾在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽，看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河；在萬家燈火的蘭州城里，看過寬闊雄壯的大場面黃河；在天設(shè)地造的壺口，看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來，一直有聲音在嚷嚷：“黃河斷流了”“黃河沒水了”，所以給我的印象，②，沒有了精氣神兒，行路已踽踽，全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河，應(yīng)該更是溫厚，從容，恬淡，怡然，心態(tài)平和，步履緩慢……然而，然而，真是萬萬沒想到，依然是大河?xùn)|去，壯懷激烈的奔馬群！1．文中使用了哪些修辭于法A．比喻比擬排比 B．比喻比擬借代C．對(duì)偶排比回環(huán) D．對(duì)偶借代回環(huán)2．文中畫線的句子可改寫成：“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河，看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河，看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？3．請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字3、穿墻記文/馬塞爾.埃梅杜蒂耶爾，在登記局當(dāng)個(gè)三等小職員。杜蒂耶爾發(fā)現(xiàn)他的穿墻本領(lǐng)時(shí)，正年交四十三歲。對(duì)這奇異的本領(lǐng)，他不但派不了什么用場，還覺得有些不快，于是去瞧醫(yī)生，醫(yī)生便給他開了處方：應(yīng)做大運(yùn)動(dòng)量活動(dòng)，并服用長效激素合計(jì)，每年服兩片。他吃了第一片藥便將藥往抽屜里一扔，就把這事丟至腦后。一天，新來的副主任突然闖進(jìn)杜蒂耶爾辦公室，手里揮動(dòng)一封信，大聲吼道：“這封信，寫得不像樣子，給我重新寫一封！這種信，稱它什么好，真給辦公室丟臉！給我重寫一封！”副主任不容他開口，雷鳴般地大吼一聲，罵他是因循守舊的老蟑螂，把手中的信揉成一團(tuán)，照他臉上一摔，轉(zhuǎn)身就走。杜蒂耶爾雖然地位卑微，自尊心卻很強(qiáng)。突然，他計(jì)上心來，離開座位，鉆進(jìn)副主任辦公室的隔墻中間。不過，他鉆進(jìn)去時(shí)十分小心，只有腦袋從墻的那邊露出來。副主任突然聽到辦公室里有人咳嗽，抬頭一看，嚇得他魂都掉了，只見杜蒂耶爾的腦袋懸在墻上，一雙眼睛透過鏡片正對(duì)他怒目而視。這還不算，這個(gè)腦袋竟開口說話了：“先生，你這流氓，混蛋，無賴！”副主任嚇得魂不附體了。家里人就叫來一輛救護(hù)車，把他送進(jìn)療養(yǎng)院。杜蒂耶爾可算擺脫了專橫的副主任了，然而，他還覺得意猶未足，又有一種新的無法克制的欲望在他身上作祟。杜蒂耶爾首次作案，是盜竊塞納河右岸的一家大信貸銀行。他穿過十二三道墻壁，鉆進(jìn)各式各樣的保險(xiǎn)柜里，兜里塞滿了鈔票，臨走還用紅粉筆留下他的化名：嘎魯—嘎魯。第二天，各家報(bào)紙都刊登了他的簽名。一周之后，嘎魯—嘎魯名聲大振。他連續(xù)作案，盜走布迪卡拉名鉆石，席卷市銀行，使群情振奮到了極點(diǎn)。內(nèi)政部長被迫辭職，登記局長也跟著下了臺(tái)。同事們一上班，就在局里評(píng)論他夜間所作的奇案，他在一旁聽著十分開心。有一天，這種眾望所歸的氣氛，消除了他的一切顧慮，他覺得再也不能隱瞞下去了。他的同事正圍著一份報(bào)紙，爭看報(bào)道法蘭西銀行盜竊案的經(jīng)過，他顯得有點(diǎn)羞怯，打量一下同事們，接著語氣謙虛地宣布：“要知道，嘎魯—嘎魯，就是我呀。”全場頓時(shí)嘩然，大笑不止。幾天之后，嘎魯—嘎魯作完案，在收款臺(tái)上留了名，高唱一支飲酒歌，還揮舞一只金杯子，敲碎好多玻璃。結(jié)果被捕了。他這么做的目的恐怕只有一個(gè)，就是使他的同事們啞口無言，因?yàn)樗麄儾幌嘈潘脑?，搞得他十分難堪。第二天，各報(bào)在頭版刊登了杜蒂耶爾的照片，他們果然大吃一驚，一個(gè)個(gè)后悔不迭，自恨有眼無珠，沒認(rèn)出他們這個(gè)同事是個(gè)奇才。監(jiān)獄位于諾萬爾街，嘎魯—嘎魯入監(jiān)一周左右，有一天早上，典獄長走進(jìn)辦公室，發(fā)現(xiàn)桌子上有這樣一封信：典獄長先生臺(tái)鑒：我剛看完您藏書室的《三劍客》第二卷，并擬于今夜十一點(diǎn)二十五分至三十五分之間越獄。典獄長先生，謹(jǐn)致以崇高的敬意。嘎魯—嘎魯這天夜里，杜蒂耶爾雖然受到嚴(yán)密的監(jiān)視，還是在十一點(diǎn)半逃之夭夭了。第二天醒來，杜蒂耶爾頭疼得厲害，就從抽屜里翻出兩片藥，吞下?？赡芴幱诼曂_(dá)到頂峰的興奮中，頭不那么疼了。越獄三天后，接近正午時(shí)分，杜蒂耶爾再次被捕。當(dāng)時(shí)，他在科蘭古街的幻夢咖啡館里，正同幾個(gè)朋友喝檸檬白酒。他又被押回監(jiān)獄，關(guān)進(jìn)一間上了三道鎖的黑牢。杜蒂耶爾對(duì)赫赫名聲日覺厭倦，對(duì)于穿墻過壁的樂趣，也有些膩煩。他現(xiàn)在也是巴黎首富了，他向往穿行巨大的金字塔中心。他一面考慮埃及之行，一面想過著極其安閑、富足的生活。杜蒂耶爾決定越獄。可當(dāng)他在穿越房屋墻壁時(shí)，仿佛在一種流動(dòng)的物質(zhì)中行動(dòng)，他越是用力掙扎，周圍物質(zhì)的稠度就越大。最后，他的身體總算鉆到墻心，可發(fā)覺再也無法移動(dòng)了。他心中一驚，猛然想起白天吃的兩片藥，原以為是阿司匹林，哪知道卻是醫(yī)生去年給他開的長效激素合劑。從此，杜蒂耶爾好像鑄在墻心里。夜深人靜之時(shí)，巴黎的喧囂過后，夜游者來到諾爾萬街，便能聽到一種仿佛發(fā)自墳?zāi)沟乃粏÷曇簦藗冋J(rèn)為這是呼嘯的風(fēng)發(fā)出的哀鳴。1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開篇交代杜蒂耶爾是個(gè)三等小職員，年交43歲，對(duì)奇異本領(lǐng)還覺得有些不快，暗示主人公是安分的小人物。B．小說結(jié)尾寫人們仿佛聽到發(fā)自墳?zāi)沟乃粏÷曇?，認(rèn)為這是呼嘯的風(fēng)發(fā)出的哀鳴，表達(dá)了作者對(duì)杜蒂耶爾命運(yùn)的同情。C．杜蒂耶爾越獄前，寫給典獄長一封信。此情節(jié)將杜蒂耶爾欲望得到滿足的得意表現(xiàn)的淋漓盡致，同時(shí)也為悲劇埋下伏筆。D．副主任對(duì)待杜蒂耶爾的粗魯態(tài)度激發(fā)了杜蒂耶爾內(nèi)心反抗的因子。副主任被送往醫(yī)院，反抗勝利又激發(fā)了杜蒂耶爾人性中的惡。2．請(qǐng)簡要分析杜蒂耶爾這一人物形象悲劇性的原因。3．這篇小說看似怪誕，卻具有現(xiàn)實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。4、閱讀下面的文言文，完成小題。李斯者楚上蔡人也年少時(shí)為郡小吏見吏舍廁中鼠食不絜近人犬?dāng)?shù)驚恐之斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)。學(xué)已成，度楚王不足事，而六國皆弱，無可為建功者，欲西入秦。辭于荀卿曰："斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也。故斯將西說秦王矣?！敝燎兀瑫?huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說，秦王乃拜斯為長史，聽其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，離其君臣，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客。”李斯議亦在逐中。斯乃上《諫逐客書》，秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計(jì)謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。始皇三十四年，置酒咸陽宮，李斯又上書，始皇可其議，收去《詩》《書》百家之語以愚百姓，使天下無以古非今。始皇三十七年十月，出游會(huì)稽，至沙丘，病甚，令趙高為書賜公子扶蘇曰：“以兵屬蒙恬，與喪會(huì)咸陽而葬。"書已封，未授使者，始皇崩。書及璽皆在趙高所，獨(dú)子胡亥、丞相李斯、趙高及幸宦者五六人知始皇崩，余群臣皆莫知也。于是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。至咸陽，發(fā)喪，太子立為二世皇帝。其后，趙高妄為斯長男由反辭。二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門逐狡兔,豈可得乎？”遂父子相哭,而夷三族。（節(jié)選自《史記?李斯列傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中鼠/食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/B．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)為/郡小吏見吏舍廁中/鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/C．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏見/吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/D．李斯者/楚上蔡人也/年少時(shí)/為郡小吏/見吏舍廁中鼠食不絜/近人犬/數(shù)驚恐之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．荀卿：即荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡性惡論，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。B．萬乘：萬輛兵車。古時(shí)一車四馬為一乘。周代制度規(guī)定，天子地方千里，能出兵車萬乘，因以“萬乘”指天子、帝王，如萬乘之尊。C．崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下來比喻，由此從周代開始帝王死稱“崩”，發(fā)展到后來，皇后、諸侯的死也稱“崩”。D．五刑：是指中國古代官府對(duì)犯罪者所使用的五種主要刑罰的統(tǒng)稱。先秦以前的五刑是指墨、劓、刖、宮、大辟。漢代經(jīng)過刑制改革，肉刑逐漸廢除。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．李斯早年看見茅廁中的老鼠與糧倉中的老鼠，發(fā)出了有沒有出息由環(huán)境決定的感慨,從中可以看出李斯傾慕榮華富貴的心理。B．李斯出生平民，學(xué)成后審時(shí)度勢，棄六國向西游說秦國，抓住機(jī)會(huì)，輔佐秦王，秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相。C．李斯諫阻逐客，實(shí)際上是勸秦王采用了不論國別，用人唯賢的方針，二十余年，秦國終于統(tǒng)一了天下，李斯功不可沒。D．李斯身居丞相之位后，勸始皇收百家之言，以愚百姓，后又伙同趙高假受詔，棄扶蘇立胡亥,終受五刑腰斬而死。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠，今萬乘方爭時(shí)，游者主事。（2）會(huì)韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪，反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉，焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起，先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞，無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲?；厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無睛。（注）①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧：濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1．前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境？表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度？2．請(qǐng)賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐，_________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)_________，則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)(3)_________，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(4)夜深忽夢少年事，_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________，亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)(6)_________，抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(7)子曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，_________?”(《論語·八佾》)(8)看似尋常最奇崛，_________，(王安石《題張司業(yè)詩》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。真正的“順其自然”，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解分析和篩選概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題，從而判斷正誤。A項(xiàng)，“由于現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)”錯(cuò)，根據(jù)原文“隨著時(shí)代的變遷，有很多具體的事情發(fā)生了變化，比如過去講‘父母在，不遠(yuǎn)游’，現(xiàn)在很難做到了。能在父母身邊當(dāng)然很好，如果做不到，現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，人不在父母跟前，心可以在他們身邊，經(jīng)常聯(lián)絡(luò)還是很容易的”，可知是說隨著時(shí)代的變遷，過去講“父母在，不遠(yuǎn)游”，現(xiàn)在很難做到了，現(xiàn)在通信很發(fā)達(dá)，可以經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，通信很發(fā)達(dá)與現(xiàn)代人很難做到“父母在，不遠(yuǎn)游”不存在因果關(guān)系，選項(xiàng)強(qiáng)加因果；B項(xiàng)，“如果你對(duì)父母不孝，你的子女必然也會(huì)對(duì)你不孝”錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝”，可知是說如果對(duì)父母不孝，子女對(duì)你也會(huì)不孝，選項(xiàng)中“必然”表達(dá)過于絕對(duì)；D項(xiàng)，“西方的生命觀要求子女不要孝順父母而必須忠誠于上帝”錯(cuò)，根據(jù)原文“如果在西方就可以不講孝敬父母，而講對(duì)上帝忠誠。按照西方的生命觀，人類是上帝的子女，不孝順父母，忠誠于上帝在西方是可以的”，可知是說按照西方的生命觀，可以不孝順父母，忠誠于上帝，并非西方的生命觀要求這樣做。故選C。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項(xiàng)，“提出‘養(yǎng)兒防老’這一論題”錯(cuò)，根據(jù)原文“孝是自然而然的，人類也是這樣一代代延續(xù)的。你對(duì)父母孝敬，你的子女對(duì)你也會(huì)孝敬。如果你對(duì)父母不孝，你的子女對(duì)你也會(huì)不孝”，可知提出的是關(guān)于孝的論題，并非養(yǎng)兒防老。故選A。3．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，不要死摳字眼。A項(xiàng)，“這是中國倫理觀念的進(jìn)步”錯(cuò)，根據(jù)原文“這說明我們的社會(huì)倫理變化后出現(xiàn)了一些問題，是要倡導(dǎo)子女孝敬贍養(yǎng)父母，還是全部交給社會(huì)呢”“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示懷疑，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想。但是，有子女的老人為什么不讓子女去盡贍養(yǎng)父母的責(zé)任呢”，可知是認(rèn)為出現(xiàn)了一些問題，持懷疑態(tài)度的，并非認(rèn)為這是中國倫理觀念的進(jìn)步；B項(xiàng)，“就是對(duì)父母最大的盡孝”錯(cuò)，根據(jù)原文“《禮記》里講：‘孝有三：大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。’大孝是讓父母得到社會(huì)的尊重?！浯胃ト琛钦f，下一等的孝是不要讓父母受到社會(huì)的羞辱?！湎履莛B(yǎng)’，即現(xiàn)在我們所提倡的孝，即贍養(yǎng)父母”“現(xiàn)在是要求最低層次的孝——‘能養(yǎng)’”，可知這是最低層次的孝，并非最大的孝；C項(xiàng)，“作者認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)”錯(cuò)，根據(jù)原文“很多人認(rèn)為，養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我對(duì)此表示懷疑，鰥寡孤獨(dú)養(yǎng)起來，生活有保障是社會(huì)的進(jìn)步，這是大同世界的理想”，可知是很多人認(rèn)為養(yǎng)老社會(huì)化是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，作者是表示懷疑的。故選D?！军c(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。2、1．A2．①原文中，看黃河的地點(diǎn)以及黃河的特點(diǎn)單獨(dú)成句，有強(qiáng)調(diào)的作用；②突出了黃河所處的環(huán)境，給人們營造了符合黃河特點(diǎn)的情景，感情更加飽滿；③原文表述與上下文語體一致，更加工整有氣勢。3．①有時(shí)候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】

1．本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運(yùn)用各種表現(xiàn)方式，使語言表達(dá)得準(zhǔn)確、鮮明而生動(dòng)有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對(duì)比、借代、反語。要對(duì)這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點(diǎn)，聯(lián)系具體語句進(jìn)行分析。題干要求回答：文中使用了哪些修辭手法？從“但見濃重的、土黃色的排浪，就像成群結(jié)隊(duì)的士兵一樣，一排緊接著一排，一個(gè)緊挨著一個(gè)，排排涌涌，密密匝匝，腳尖踢著腳后跟，急急忙忙地向前滾動(dòng)著，一個(gè)勁兒地往前搶，向前沖，仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵；而“搶”“沖”等動(dòng)詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動(dòng)作，即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前”等語句使用了三個(gè)或三個(gè)以上相同的句式，所以又運(yùn)用了排比的修辭手法。綜合以上分析：故選A。2．本題考查學(xué)生分析文本的語言的特點(diǎn)，品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼，是作者表情達(dá)意的工具。原文的語言是作者匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果，可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡練、準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個(gè)方向。題干要求回答：從語義上看，改后的語句和原文基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？原文是：在被譽(yù)為“高原明珠”的劉家峽，看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置，而且對(duì)黃河的特點(diǎn)還多了一個(gè)“清澈翠玉”形容詞，顯得更加準(zhǔn)確和生動(dòng)。原文劃線處的后面一句：在萬家燈火的蘭州城里，看過寬闊雄壯的大場面黃河；在天設(shè)地造的壺口，看過……，也比改后的文章多一些形容詞，如“萬家燈火”的蘭州城；“慷慨激昂”的瀑布黃河，這樣寫更能準(zhǔn)確、形象生動(dòng)地表達(dá)事物的特點(diǎn)，更能傳遞出作者對(duì)所描述的對(duì)象——黃河的贊美之情。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力，具體為語境補(bǔ)寫題。首先，要閱讀全段，了解文段內(nèi)容，把握話題中心；其次，標(biāo)出句子，分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)；接著，注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義；再次，結(jié)合語段的表達(dá)方式，看到底是議論性的文字還是說明性的文字，還是記敘描寫類的。因?yàn)椋煌谋磉_(dá)方式，其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。題干要求在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊(duì)的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼，繼續(xù)咆哮，繼續(xù)沖鋒，奔騰著向前，向前”，表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài)，而其后的文字是：“嘩”地炸起一大瀑浪花，發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫，然后顧不上回頭看一眼，就又邊打邊沖，向前，向前！之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花，說明在前行中遇到了障礙物，所以該處可填“有時(shí)候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”，所以給我的印象；其后的文字是：沒有了精氣神兒，行路已踽踽，全然失去了出發(fā)時(shí)那沖天烈火般的激情。前后對(duì)照可知，還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進(jìn)狀況，從后文沒有了“精氣神兒，行路已踽踽”可知：它已經(jīng)極度衰弱了?？傊?，作答的時(shí)候要前后關(guān)聯(lián)，瞻前顧后?！军c(diǎn)睛】有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）理清上下文語句間的邏輯關(guān)系，善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。（3）注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用，比如分號(hào)、冒號(hào)等的具體作用。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。3、1．B2．①外因：上司的壓迫、同事的諷刺；②條件：杜蒂耶有可以穿墻的奇異本領(lǐng)；③內(nèi)因：杜蒂耶爾為社會(huì)底層小人物，渴望贏得尊敬，嘗到穿墻甜頭后，欲望膨脹。3．①從人物形象角度：杜蒂耶爾擁有異能，行為怪異，看似怪誕，但符合現(xiàn)實(shí)生活中小人物渴望認(rèn)可，一旦嘗到甜頭就欲望膨脹，無法自控的特點(diǎn)；②從社會(huì)環(huán)境角度：小說以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景，如職場關(guān)系，社會(huì)機(jī)構(gòu)等，真實(shí)可信，無違和感；③從情節(jié)設(shè)置角度：寫杜蒂耶爾最終被固定在墻壁里的荒誕情節(jié)，卻反映了惡有惡報(bào)的社會(huì)倫理。【解析】

1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“表達(dá)了作者對(duì)杜蒂耶爾命運(yùn)的同情”錯(cuò)誤，作者對(duì)他沒有同情，而是諷刺批判。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。解答此試題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。“一天，新來的副主任突然闖進(jìn)杜蒂耶爾辦公室，手里揮動(dòng)一封信，大聲吼道”“副主任不容他開口，雷鳴般地大吼一聲，罵他是因循守舊的老蟑螂，把手中的信揉成一團(tuán)，照他臉上一摔，轉(zhuǎn)身就走”“杜蒂耶爾雖然地位卑微，自尊心卻很強(qiáng)”可見，他受到上司的壓迫，內(nèi)心憤懣；當(dāng)他宣布自己是嘎魯—嘎魯時(shí)，“全場頓時(shí)嘩然，大笑不止”，受到同事們的嘲諷；以上內(nèi)容造成杜蒂耶爾悲劇的外因。他之所以會(huì)被陷進(jìn)墻壁，是因?yàn)樗写Φ谋绢I(lǐng)，“杜蒂耶爾對(duì)赫赫名聲日覺厭倦，對(duì)于穿墻過壁的樂趣，也有些膩煩。他現(xiàn)在也是巴黎首富了，他向往穿行巨大的金字塔中心。他一面考慮埃及之行，一面想過著極其安閑、富足的生活”，他從原來的惡作劇變成以穿墻術(shù)獲得金錢利益，一而再再而三地鋌而走險(xiǎn)，導(dǎo)致最終被陷在墻壁之中。3．本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答這種題目，沒有什么固定的格式，因題而異，要注意的是答題遵循“問什么答什么”的原則，表述一定要準(zhǔn)確、到位、簡潔。作答本題，首先要審題，明確題干的要求；然后整體感知小說，分清情節(jié)結(jié)構(gòu)，在此基礎(chǔ)上對(duì)人物和主題進(jìn)行深入的解讀。杜蒂耶爾是個(gè)普通的小職員，長期受到上司的壓迫，同事的輕視，一旦有了超出常人的本領(lǐng)免不了希望得到他人認(rèn)可而炫耀，這種心理是符合人之常情的；杜蒂耶爾在公司的遭遇，也反映出大部分普通人的現(xiàn)實(shí)生活，這是真實(shí)的；杜蒂耶爾被陷入墻壁無法出來的情節(jié)雖然荒誕，卻彰顯了一種惡有惡報(bào)的社會(huì)倫理，反映了人們內(nèi)心真實(shí)的希望?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。4、1．D2．C3．B4．（1）向荀子辭行說：“我聽說遇到時(shí)機(jī)，就不要懈怠，如今正當(dāng)大國爭雄的時(shí)候，游說之士可以掌握實(shí)權(quán)。（2）恰在此時(shí)韓國人鄭國到秦國來充當(dāng)間諜，來修建灌溉的渠道，不久被察覺了?！窘馕觥?．本題考查理解文言實(shí)詞、虛詞和句式的能力。文言斷句題，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。首先，抓住動(dòng)詞“為（做）”，“郡小吏”是做的官職，故“為郡小吏”要獨(dú)立斷句，故排除C；“年少時(shí)”是做官的時(shí)間狀語，故“年少時(shí)”獨(dú)立斷句，故排除AB；故選D。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)做出判斷。C項(xiàng)，“諸侯的死也稱‘崩’”錯(cuò)誤，古代帝王和皇后、太后死都可稱“崩”，諸侯死稱“薨”。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。B項(xiàng)，“秦王先后任他為郎官、長史、客卿、廷尉、丞相”錯(cuò)誤，依據(jù)“不韋賢之,任以為郎”可知，是呂不韋任命李斯為郎官。故選B。4．本題考查理解和翻譯文中句子的能力。翻譯句子要以直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，達(dá)到“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)要注意實(shí)詞：一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字的翻譯；注意一些虛詞也有意義；注意一些特殊句式的翻譯也要到位。（1）辭于荀卿：狀語后置句，向荀子辭行；時(shí)：時(shí)機(jī)；?。盒傅?；方：正，正在；主：掌握。（2）會(huì)：恰逢；間秦：間于秦，省略句，狀語后置句，到秦國來充當(dāng)間諜；以：用來；作：修建；已而：不久；覺：表被動(dòng)，被察覺?！军c(diǎn)睛】古代文化常識(shí)考查常常包括特定稱謂、古代職官、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面，考生平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累，且分類識(shí)記，便于快速準(zhǔn)確地解題。參考譯文：李斯是楚國上蔡人。他年輕的時(shí)候，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西，每逢有人或狗走來時(shí)，就受驚逃跑。后來李斯又走進(jìn)糧倉，看到糧倉中的老鼠，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下，更不用擔(dān)心人或狗驚擾。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環(huán)境決定的?！庇谑抢钏咕透髯訉W(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六國國勢都已衰弱，沒有為它們建功立業(yè)的希望，就想西行到秦國去。在臨行之前，向荀子辭行說：“我聽說一個(gè)人若遇到機(jī)會(huì)，千萬不可松懈錯(cuò)過。如今各諸侯國都爭取時(shí)機(jī)，游說之士掌握實(shí)權(quán)?，F(xiàn)在秦王想吞并各國，稱帝治理天下，這正是平民出身的政治活動(dòng)家和游說之士奔走四方、施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)。所以我就要到西方去游說秦王了?！钡角貒?，正趕上秦莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求充當(dāng)秦相國文信侯呂不韋的舍人；呂不韋很賞識(shí)他，任命他為郎官。這樣就使得李斯有游說的機(jī)會(huì)，秦始皇就任命李斯為長史，聽從了他的計(jì)謀，暗中派遣謀士帶著金玉珍寶去各國游說，離間諸侯國君臣關(guān)系，接著，秦王就派良將隨后攻打。秦王任命李斯為客卿。恰在此時(shí)韓國人鄭國以修筑渠道為名，來到秦國做間諜，不久被發(fā)覺。秦國的王族和大臣們都對(duì)秦王說：“從各諸侯國來奉事秦王的人，大都是為他們的國君游說，以離間秦國而已，請(qǐng)求大王把客卿一概驅(qū)逐?！崩钏挂苍谟?jì)劃好的要驅(qū)逐的客卿之列。于是李斯就上了《諫逐客書》，于是，秦王就廢除了逐客令，恢復(fù)了李斯的官職，終于采用了他的計(jì)謀，他的官位也升到廷尉之職。二十多年，終于統(tǒng)一了天下，尊稱國王為“皇帝”?；实塾秩蚊钏篂樨┫唷Ｇ厥蓟嗜哪辏ㄇ?13），在咸陽宮設(shè)宴招待群臣，李斯又上書，秦始皇批準(zhǔn)了他的建議，沒收了《詩經(jīng)》、《尚書》和諸子百家的著作，以便使人民愚昧無知，使天下人無法用古代之事來批評(píng)當(dāng)前朝廷。秦始皇三十七年（前210）十月，他巡行出游到會(huì)稽山，達(dá)到沙丘，病得非常嚴(yán)重，命令趙高寫好詔書給公子扶蘇說：“把軍隊(duì)交給蒙恬，趕快到咸陽參加葬禮，然后安葬?！睍哦家逊夂茫€沒交給使者，秦始皇就去世了。書信和印璽都在趙高手里，只有小兒子胡亥，丞相李斯和趙高以及五六個(gè)親信宦官知道始皇去世，其余群臣都不知道。于是他們就一同商議，偽造了秦始皇給丞相李斯的詔書，立胡亥為太子。到咸陽后發(fā)布喪事，太子胡亥立為二世皇帝。其后，趙高就編造了一整套李斯長子李由謀反的罪狀。二世二年（前208）七月，李斯被判處五刑，判在咸陽街市上腰斬。李斯出獄時(shí)，跟他的次子一同被押解，他回頭對(duì)次子說：“我想和你再牽著黃狗一同出上蔡?hào)|門去打獵追逐狡兔，又怎能辦得到呢！”于是父子二人相對(duì)痛哭，三族的人都被處死了。5、1．環(huán)境惡劣；生活困窘（艱苦）；內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián)，詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單，可是此時(shí)的詩人，在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間，生火取暖便覺如坐春風(fēng)，濺起的火花如彩霞萬朵，桃李盛開，欣欣然不知所之?？鞓放c平靜信手拈來，絲毫沒有對(duì)一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹，置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中，仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格，是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境，表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．本題考查學(xué)生對(duì)重要詩句的鑒賞評(píng)價(jià)能力。賞析詩句，首先應(yīng)該翻譯出該句的意思，然后分析其運(yùn)用的手法，最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果?！盎厥紫騺硎捝帲矡o風(fēng)雨也無睛”一句，運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中，既沒有風(fēng)雨，也沒有晴天。也就是，已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了，對(duì)溫暖和幸福卻不能看開，那也不對(duì)?！耙矡o風(fēng)雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對(duì)我的心都沒有干擾，都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的，我還是我；晴朗也是外來的，我也還是我?，F(xiàn)在，他已經(jīng)不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對(duì)天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?！军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，抓住關(guān)鍵信息，答題語言要規(guī)范。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游如樂何成如容易卻艱辛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。（示例）此題中需注意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?！军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致，使詩歌具有建筑美。【解析】

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌?，這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對(duì)健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉?！安葺毕堤刂福?yàn)檫@是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶?，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流?！罢l無風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時(shí)候要抓住續(xù)寫開頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?！军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。9、【例文】盡人事而待天命不悲，不喜，不嗔，不怒，越來越多的佛系青年走進(jìn)我們的視野。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地。又到了新的一年，生活境況如何？得過且過吧！沒有打算今年競爭某個(gè)職位？不用了，現(xiàn)狀挺好的。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。這樣的人一味地聽天由命，好像深得道家精髓。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”?！盁o為而治”的德政，是百姓心中向往的“大同社會(huì)”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。其中的“有為”，便