山東省濰坊市昌樂博聞學(xué)校2025屆高考仿真卷語文試卷含解析2

山東省濰坊市昌樂博聞學(xué)校2025屆高考仿真卷語文試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成各題?，F(xiàn)實關(guān)注提升中國電影品質(zhì)趙衛(wèi)防國產(chǎn)電影已經(jīng)走過了粗獷式的發(fā)展階段，進(jìn)入了提升藝術(shù)質(zhì)量的時期?！靶轮髁鞔笃钡痊F(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量，為提升當(dāng)下國產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示。由主旋律電影升級而成的“新主流大片”，是近年來國產(chǎn)現(xiàn)實題材影片中的重要構(gòu)成，也是最能顯現(xiàn)其藝術(shù)成就的作品。“新主流大片”中有歷史題材影片，但更多作品如《湄公河行動》《救火英雄》《空天獵》《中國推銷員》《拆彈專家》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等為現(xiàn)實題材。這些影片獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，也取得了豐盈的藝術(shù)成就。首先，這些影片延續(xù)了主旋律電影中以愛國主義、英雄主義、集體主義為主導(dǎo)的主流價值觀，更對其進(jìn)行了深化和拓展。如《紅海行動》用三個層次詮釋了愛國主義．探究其多元性和深刻性。第一個層次表現(xiàn)的是蛟龍突擊隊對集體同胞的解救。這與大量同類題材影片所表達(dá)的愛國主義并無區(qū)別。第二個層次的表現(xiàn)則突出了對個體同胞（鄧梅）的解救。影片以這種表現(xiàn)，凸顯了國家對生命個體的關(guān)注、對每位同胞個體生命的尊重，其以人文厚度獲得的國家層面價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過表層的人員損失，是至高無上的。而影片的愛國主義表現(xiàn)也因此被賦予了人文的高度，超越了第一個層面的普通愛國主義。在第三個層次中，蛟龍突擊隊的任務(wù)是和恐怖分子搶奪制造臟彈的原料，把蛟龍行動升級到反恐、反戰(zhàn)爭和拯救人類的高度。影片的愛國主義表現(xiàn)，在這個層次中也超越了前面兩個層次，獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度。其次，這些影片多角度、全方位地展現(xiàn)了中國當(dāng)下社會生活中的不同人物。影片中的人物，摒棄了之前平面化的塑造，被賦予了具體、生動、可感的立體性格，比起以往有了較強(qiáng)的創(chuàng)新意識。如《戰(zhàn)狼2》中的冷峰絕非“高大全”，《紅海行動》中的眾多人物，并未被淹沒在“愛國主義”的海洋中，也未被淹沒在群像和類型之中。片中大部分人物都有較為鮮活的個性和立體的人性，影片也以此再塑了中國當(dāng)代軍人所擁有的英雄主義和集體主義精神。再次，這些影片將主流價值觀表現(xiàn)和商業(yè)類型充分對接，在提升其經(jīng)濟(jì)效益的同時也確保了其傳播價值．如《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動》等影片均營造出了戰(zhàn)爭、動作、懸疑等類型元素。在營造類型L時，影片也努力避開常規(guī)，求變求新。如《湄公河行動》中的商場突襲、《戰(zhàn)狼2》的水下打斗以及坦克大戰(zhàn)、《紅海行動》中的狙擊手對決等都體現(xiàn)出了類型新意？當(dāng)下現(xiàn)實題材影片創(chuàng)作，彌補(bǔ)了國產(chǎn)電影的短板，使中國影壇出現(xiàn)多元化創(chuàng)作格局，特別是在國產(chǎn)電影價值觀迷失問題廣受詬病的當(dāng)下，這些影片展現(xiàn)主流價值觀、宣揚(yáng)正能量、表現(xiàn)時代精神和民族精神，特別具有啟示意義。這是電影人責(zé)任意識的重要體現(xiàn)，也是進(jìn)入中國特色社會主義新時代的需要。（《人民日報》海外版2018年3月17日，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是A．《湄公河行動》《紅海行動》《戰(zhàn)狼》系列等現(xiàn)實題材電影是“新主流大片”中藝術(shù)成就最高的作品。B．“新主流大片”等現(xiàn)實題材電影延續(xù)了主旋律電影中的主流價值觀，從而對其進(jìn)行了深化和拓展。C．《紅海行動》以較為個性鮮活和人性立體的人物，再塑了我國當(dāng)代軍人的英雄主義和集體主義精神。D．《湄公河行動》《戰(zhàn)狼2）等影片在營造類型時求變求新，故獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章在前兩段肯定了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片所取得的藝術(shù)成就，并例舉其中的優(yōu)秀作品。B．文章大量篇幅使用舉例論證的方式闡述觀點(diǎn)，深入分析，增強(qiáng)了文章的可讀性、趣味性和說服力。C．文章主體部分采用并列式結(jié)構(gòu)論述了“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片品質(zhì)較高的原因，層次清晰。D．文章的中心論點(diǎn)是“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片因?qū)χ袊?dāng)下現(xiàn)實的關(guān)注，提升了電影質(zhì)量。3．根據(jù)原文，下列說法不正確的一項是A．“新主流大片”由主旋律電影升級而成，關(guān)注現(xiàn)實，提升影片品質(zhì)，獲得較好的社會和經(jīng)濟(jì)敕益：B．如果《紅海行動》中沒有對個人同胞解救的敘事，影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留。C．不少的國產(chǎn)電影在類型、敘事、創(chuàng)新意識和價值觀迷失等方面的短板，制約了其藝術(shù)質(zhì)量的提高。D．“新主流大片”等現(xiàn)實題材影片展現(xiàn)的時代和民族精神是電影人責(zé)任意識的體現(xiàn)，也是新時代的需要。2、閱讀下文，完成各題。五月的北平張恨水①能夠代表東方建筑美的城市，在世界上，除了北平，恐怕難找第二處了。描寫北平的文字，由國文到外國文，由元代到今日，那是太多了，要把這些文字抄寫下來，隨便也可以出百萬言的專書。現(xiàn)在要說北平，那真是一部廿四史，無從說起。若寫北平的人物，就以目前而論，由文藝到科學(xué)，由最崇高的學(xué)者到雕蟲小技的絕世能手，這個城圈子里，也俯拾即是，要一一介紹，也是不可能。北平這個城，特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才，寧可在北平為靜止得到生活無告的程度，他們也不肯離開。不要名，也不要錢，就是這樣窮困著下去。這實在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢？②靜的不好寫，動的也不好寫，現(xiàn)在是五月(舊的歷法是四月)，我們還是寫點(diǎn)五月的眼前景物吧。北平的五月，那是一年里的黃金時代。任何樹木，都發(fā)生了嫩綠的葉子，處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔(dān)子，天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花，在綠葉上一球球地頂著。街，人家院落里，隨處可見。柳絮飄著雪花，在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了，在人家的白粉墻頭，送出蘭花的香味。北平春季多風(fēng)，但到五月，風(fēng)季就過去了。市民開始穿起夾衣，在不暖的陽光里走。北平的公園，既多又大，只要你有工夫，花不成其為數(shù)目的票價，亦可以在錦天繡地、雕欄玉砌的地方消磨一半天。③北平的房子，大概都是四合院。這個院子，就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園，這是最令人羨慕的新式住房?？墒窃诒逼饺丝磥?，那太不算一回事了。北平所謂大宅門，哪家不是七八上十個院子？哪個院子里不是花果扶疏？這且不談。就是中產(chǎn)之家，除了大院一個，總還有一兩個小院相配合。這些院子里，除了石榴樹、金龜缸，到了春深，家家有由屋里度過寒冬而搬出來的花。而院子里的樹木，如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅，也都成了人家極普通的栽植物。這時，都次第開過花了。尤其槐樹，不分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著有。在五月里，你如登景山之巔，對北平城作個島瞰，你就看到北平市房全參差在綠誨里。這綠海就大部分是槐樹造成的。④洋槐傳到北平．似乎不出五十年，所以這類樹木，雖也有高到五六丈的，都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn)，樹兜可以合抱，而樹身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花．正在五月，花是成球的開著，串子不長，遠(yuǎn)望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花，都是一串串的有些像藤蘿，不過是白色的而已。洋槐香濃，刺槐不大香，所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣。⑤在一個中等人家，正院子里，可能就有一兩株槐樹，或者是一兩株棗樹。尤其是城北，棗樹逐家都有，這是“早子”的諧音，取—個吉利。假使這人家有些盆景(必然有)，石榴花開著火星樣的紅點(diǎn)，夾竹桃開著粉紅的桃花瓣，在上千皆綠的環(huán)境中，這幾點(diǎn)紅色，嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽，這時大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到幾寸長的不等，全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子，對院子的一方，照例下層是土墻，高二三尺，中層是大玻璃窗，玻璃大得像百貨店的貨窗相等，上層才是花格活窗。桌子靠墻，總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字，一望玻璃窗外的綠色，映入眉宇，那實在是含有詩情畫意的。而且這樣的點(diǎn)綴，并不花費(fèi)主人什么錢的。⑥北平這個地方，實在適宜于綠樹的點(diǎn)綴，而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過于槐樹。在東西長安街，故宮的黃瓦紅墻，配上那一碧千株的槐林，簡直就是一幅彩畫。在古老的胡同里，四五株高槐，映帶著平正的土路，低矮的粉墻，行人很少，在白天就讓人覺得其意幽深，更無論月下了。在寬平的馬路上，如南北池子，如南北長街，兩邊槐樹整齊劃一，連續(xù)不斷，有三四里之長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡直是一條綠街。在古廟門口，紅色的墻，半圓的門，幾棵大槐樹在廟外擁立，把低矮的廟整個罩在綠蔭下，那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉人的公署門口，槐樹分立在廣場兩邊，好像排列著偉大的儀仗，又加重了幾分雄壯之氣。太多了，我不能一一把它介紹出來。有人說五月的北平，是碧槐城市，那卻是一點(diǎn)沒有夸張。⑦當(dāng)承平之時，北平人所謂的“好年頭兒”。在這個門子，也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒，賣芍藥花的平頭車子整車的花菇蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子，在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響，敲著冰盞兒，這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味，如黃花魚、對蝦，放在冰塊上賣，已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕，吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋，三海中水碧如油，隨處都是令人享受的地方。但是這一些，我不能也不愿向下寫。現(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉，三百多萬元一袋；南方人吃的米，賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕，中產(chǎn)之家雖改吃糙糧度日，也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前，但已失去了—切悠閑的點(diǎn)綴。人家院子里，且是不花錢的庭樹，還依然送了綠蔭來，這綠蔭在人家不是幽麗，乃是凄凄慘慘的象征。誰實為之？孰令致之？我們也就無從問人?！栋⒎繉m賦》前段寫得那樣富麗，后面接著是一嘆：“秦人不自哀”?，F(xiàn)在的北平人，倒不是不自哀，其如他們哀也無益何!(選自《百年百篇經(jīng)典散文》，長江文藝出版社。有刪節(jié))1．第①段畫線句的含義是_________。2．第②段畫線句運(yùn)用了修辭手法，形象生動地描繪出__。3．第④段寫”洋槐”與“刺槐”，其作用是______________________。4．下列說法正確的兩項是()()A．北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”，是因為它物產(chǎn)豐富、生活安適。B．作者認(rèn)為北平的五月最美，而郁達(dá)夫覺得故都的秋最美，他們是各見其美。C．“好年頭兒”的五月，故都的妙處無法說盡，使得作者“不能也不愿向下寫”。D．文章思路清晰，從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平。E.作者用舒緩的筆調(diào)將北平五月的“眼前景物”娓娓道來，語言淡雅，別有韻味。F.本文運(yùn)用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式，使讀者加深了對故都北平特點(diǎn)的認(rèn)識。5．從全文看，作者著重寫了哪些景物？分析這樣寫的理由_________。6．本文與老舍《想北平》在如何表達(dá)思想感情上有同有異，請加以評析。3、閱讀下面的文字，完成各題?！八嗡募摇敝稽S庭堅，詩書俱佳，與蘇軾并稱“蘇黃”。黃庭堅書法對當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義：對其形式語言的模仿借鑒，是書法學(xué)習(xí)的初級階段：對其書理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用，是書法學(xué)習(xí)的中級階段：對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通，是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段，姑且稱之為由“無我之境”到“有我之境”，再到“本我之境”。這里的“無我之境”是指深入學(xué)習(xí)對象，意識不到“我”的存在。學(xué)習(xí)任何一門藝術(shù)或任何一種風(fēng)格，對其形式語言進(jìn)行模仿和運(yùn)用是最為重要的基礎(chǔ)階段。為深入了解和學(xué)習(xí)書法對象，習(xí)書者需要做到“察之者尚精，擬之者貴似”，需要澄心靜慮，下大力氣研究書法傳統(tǒng)，深耕藝術(shù)經(jīng)典，做到李可染先生所言的“用最大的功力打進(jìn)去”，認(rèn)真體悟經(jīng)典藝術(shù)特點(diǎn)。在這個階段，遵從要比變通重要，因為只有達(dá)到信仰的程度才會深入其中。專一不二是為“無我之境”。進(jìn)一步的學(xué)習(xí)則是了解與掌握書法經(jīng)典的方法和原則，并將其運(yùn)用到自己的創(chuàng)作實踐中，即達(dá)到“有我之境”。這是對方法論的學(xué)習(xí)和掌握，大致屬于“遺貌取神”，“神”就是藝術(shù)本體的方法和原理。例如，黃庭堅書理，體現(xiàn)在章法、結(jié)字和筆法等方面。黃庭堅草書的章法是“大九宮”原理，是穿插爭讓的“嵌合”之法。推而廣之，凡是一流書法作品在形式上都符合“大九宮”原理和“嵌合”之法。黃庭堅的書法結(jié)字上靈活多變，他把每個字內(nèi)部的矛盾關(guān)系——欹正、疏密、賓主、參差、虛實、向背、繁簡等，夸張出來，又能處理妥當(dāng)，創(chuàng)造了獨(dú)特的結(jié)字法。黃庭堅的筆法也充滿律動和澀勢，中鋒行筆，筆畫圓勁而有彈性，如千里陣云，力透紙背，對后世影響很大。上述對黃庭堅書風(fēng)的研究與熟練運(yùn)用，屬于“有我之境”。因為這個階段不再是生吞活剝地搬用形式，而是開始回味審視所學(xué)對象，并運(yùn)用其原理形成新的形式。不過，這個階段還不是真正的“自我”，因為自我的獨(dú)創(chuàng)性還未形成?！氨疚抑场笔浅龊鯇ο笾?，發(fā)現(xiàn)與形成獨(dú)特的藝術(shù)“自我”，即形成個人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格面貌。通過藝術(shù)歷程中漫長的“無我”“有我”階段，有作為的藝術(shù)家一定會形成獨(dú)特的“自我”，即“本我”?！半S人作計終后人，自成一家始逼真”是黃庭堅關(guān)于書法原創(chuàng)性的宣言，顯示出他卓爾不群的錚錚風(fēng)骨。黃庭堅最終從自然中獲得書法創(chuàng)造的原動力。他在《山谷題跋》中寫道：“張長史折釵股，顏太師屋漏法，王右軍錐畫沙、印印泥，懷素飛鳥出林、驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆心不知手、手不知心法耳?！秉S庭堅找到了書法藝術(shù)與自然規(guī)律相通之關(guān)鍵——“同是一筆法”，也就是從自然界發(fā)現(xiàn)書法創(chuàng)造的原動力。實質(zhì)上，藝術(shù)家只有回到自然，在自然、社會、人生中得“道”，才會獲得藝術(shù)創(chuàng)造的本源，從而通過“天人合一”的體驗，創(chuàng)造出新的藝術(shù)風(fēng)格。（節(jié)選自劉宗超《書法研習(xí)三境界》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．黃庭堅學(xué)習(xí)書法有三個階段，這三階段分別是無我之境、有我之境和本我之境。B．無我之境指對藝術(shù)對象的形式語言進(jìn)行模仿和運(yùn)用，這階段遵從要比變通重要。C．有我之境指對藝術(shù)本體的方法原理的學(xué)習(xí)和掌握，這階段運(yùn)用原理形成新形式。D．本我之境指出乎對象之外形成個人藝術(shù)獨(dú)特的風(fēng)格，有作為藝術(shù)家表現(xiàn)出自我。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章開頭談到黃庭堅及其書法學(xué)習(xí)的三階段，對下文的深入論述起總領(lǐng)作用。B．文章第二段引用李可染先生等言論，論述了書法學(xué)習(xí)基礎(chǔ)階段如何進(jìn)行模仿。C．文章以黃庭堅書理為例，從章法、結(jié)字和筆法等方面解析了有我之境的含義。D．文章指出黃庭堅的書法因為達(dá)到了本我之境，所以能從自然之中獲得原動力。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．從模仿借鑒、書理運(yùn)用到領(lǐng)悟天人合一精神，這過程僅僅適用于書法藝術(shù)。B．只要深入書法學(xué)習(xí)對象，達(dá)到信仰的程度，就能自然達(dá)到書法的本我之境。C．如果學(xué)習(xí)黃庭堅書法時理解并熟練運(yùn)用其書理，就能達(dá)到書法的有我之境。D．藝術(shù)家回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源，從而通過體驗創(chuàng)造新的藝術(shù)風(fēng)格。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙景緯字德父，臨安府于潛人。少勤學(xué)，弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之，恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰：“度正，吾黨中第一人。”遂往見，首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間，研索益精。入大學(xué)，登淳祐元年進(jìn)士第。授江陰軍教授，諸生守其榘度。知臺州，兩辭，不許，趣命益嚴(yán)。至郡以化民成俗為先務(wù)首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經(jīng)庶人章》為四言詠贊其義，使朝夕歌之，至有為之感涕者。旌孝行，作《訓(xùn)孝文》以勵其俗。平重刑，懲嘩訐，治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內(nèi)，乞歸田里者再，皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補(bǔ)后學(xué)，使病廢之身不為無用于圣世，不許。御筆兼崇政殿說書，造朝，侍緝熙殿。彗出于柳，景緯應(yīng)詔上封事曰：今日求所以解天意者，不過悅?cè)诵亩选０傩罩募刺煨囊?。閭閻之糟糠不厭，而燕私之供奉自如，則人不悅。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，則人不悅。不公于己而欲絕天下之私，則人不悅。夫必有是數(shù)者，斯足以召怨而致災(zāi)。后以直敷文閣知嘉興府，至郡，首以護(hù)根本、正風(fēng)俗為先務(wù)。拜宗正少卿，御筆兼侍講。以《禮記》進(jìn)講，開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。進(jìn)權(quán)禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)《圣學(xué)四箴》。有疾，謝醫(yī)卻藥，曰：“使我清心以順天命，毋重惱我懷。”拱手三揖乃卒。詔特贈四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒無意仕進(jìn)，故其立朝之日不久云。（節(jié)選自《宋史·列傳·卷一百八十四》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無失墜B．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦/服行／期無失墜C．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無失墜D．至郡／以化民成俗為先務(wù)／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行／期無失墜2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．諸生，指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央學(xué)校（太學(xué)）學(xué)習(xí)的學(xué)生。B．社倉，古代為防荒年而在鄉(xiāng)社設(shè)置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C．御筆，指帝王親筆所書或所畫，也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D．封事，密封的奏章。臣下上書奏事，防止內(nèi)容泄漏，用皂囊封緘。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．趙景緯讀書勤奮，積極從師受學(xué)。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書，跟隨朱熹門人葉味道、度正學(xué)習(xí)，精深的研討探求。B．趙景緯注重教化，倡導(dǎo)百姓行孝。他任職臺州時，把《孝經(jīng)庶人章》編成四言詩，歌頌孝道，讓百姓早晚誦唱，收到了效果。C．趙景緯忠于職守，敢于勸諫皇帝。他借出現(xiàn)彗星一事，告誡皇帝要關(guān)心百姓疾苦，否則會召怨致災(zāi)；封還皇帝過當(dāng)施恩的詔書。D．趙景緯性情沖淡，不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭，雙親去世后更是無意仕進(jìn)；他還曾經(jīng)采藥著書，對后世學(xué)者有所補(bǔ)益。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）節(jié)浮費(fèi)，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。（2）閭閻之糟糠不厭，而宴私之供奉自如，則人不悅。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。新居①蘇軾朝陽入北林，竹樹散疏影。短籬尋丈間，寄我無窮境。舊居無一席，逐客猶遭屏。結(jié)茅得茲地，翳翳村巷永②。數(shù)朝風(fēng)雨涼，畦菊發(fā)新穎。俯仰可卒歲，何必謀二頃③。（注）①這首詩寫于元符元年（1098年）。蘇軾被貶海南儋州時寄居在官舍,，后被使臣逐出，在友人相助下構(gòu)筑新居。②永:深。③二頃：即二頃田，詩中指供溫飽的田產(chǎn)。1．這首詩的前八句寫出了“新居”哪些特點(diǎn)？請簡要概括。2．詩歌的后四句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。6、默寫。（任選6空，超過6空，按前6空評分）1．（1），為誰流下瀟湘去。（秦觀《踏莎行》）（2）鳥雀呼晴，。（周邦彥《蘇幕遮》）（3），傷心秦漢經(jīng)行處。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）（4）間關(guān)鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）（5），小人喻于利。（孔子《論語·里仁》）（6）知人者智，。（《老子》三十三章）（7）山水之樂，。（歐陽修《醉翁亭記》）（8）壁立千仞，。（林則徐聯(lián)句）7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品，品讀該詩，說說這首詩的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會一目了然你就會說哦，多么可愛的紅潤可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、“平凡的世界苦難多，追夢何懼山水長”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請你以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。①2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，救火隊員遇突發(fā)林火爆燃，27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲，平均年齡僅為25.5歲。國家評定這30名犧牲人員為國家英烈，授一等功。《人民網(wǎng)》②2019年9月30日上映的根據(jù)真實事件改編的《中國機(jī)長》連上熱搜。川航英雄機(jī)長劉傳健成為網(wǎng)紅，網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長點(diǎn)贊。《搜狐網(wǎng)》③2020年2月10日，視頻連線湖北抗擊新冠肺炎疫情前線，他說，武漢是英雄的城市，湖北人民、武漢人民是英雄的人民，只要同志們同心協(xié)力、英勇奮斗，共克時艱，我們一定能取得疫情防控斗爭的全面勝利。近期以來，還有全國各地超過26000人奔赴武漢抗疫前線，與湖北人民一道共同譜寫了一支支戰(zhàn)疫抗疫的英雄交響曲，這些英勇事跡都將載入史冊，也必將受到黨和國家的大力表彰和褒獎。要求:綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】

1．試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。A項，“藝術(shù)成就最高的作品”無依據(jù)；B項，“從而”條件關(guān)系不成立；D項，“獲得了較好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益”原因多樣，并非僅此一項，“影片在營造類型時求變求新”。2．試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。D項，文章的中心論點(diǎn)應(yīng)是“‘新主流大片’等現(xiàn)實題材影片以豐富的類型、扎實的敘事、充沛的人文含量、多樣的藝術(shù)探索獲得了較高的藝術(shù)質(zhì)量，為提升當(dāng)下國產(chǎn)電影藝術(shù)質(zhì)量提供了重要啟示”。3．試題分析：本題考查對作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項，結(jié)合文本內(nèi)容“影片的愛國主義表現(xiàn)，在這個層次中也超越了前面兩個層次，獲得了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深度”分析，“影片中的愛國主義只能在第一個普通的層面停留”，篡改文意。2、1．北平歷史文化悠久、人物事件繁多，不知從哪里說起才好2．洋槐花的潔白色澤和盛開姿態(tài)3．通過比較，突出洋槐花的香濃和量是湊趣4．BE5．作者著重寫的是四合院和槐樹．因為五月的四合院花果扶琉、欣欣向榮；五月的槐蔭遍布全城，是碧槐的城市．兩者最能代表北平黃金時節(jié)的詩情畫意．6．同：兩文都是通過描寫北平的院落、樹木、花革、物產(chǎn)等平凡事物和日常生活，表達(dá)對這座古城的深情眷戀。異：本文摯愛之情至結(jié)尾處譴然而變?yōu)楸瘒@，反映了一種失落感：而《想北平》則運(yùn)用比較手法，在平淡舒緩的描述中，將眷戀之情推向高潮．【解析】1．本題考查學(xué)生對文章的重點(diǎn)語句的含義的分析理解能力。先要讀文本，分析文章內(nèi)容，體會文章的主旨。再將句子還原到文章中，根據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，結(jié)合上下文理解句子的意義。本句理解的關(guān)鍵是把“北平”比作“一部廿四史”，抓住“二十四史”的特點(diǎn)分析，突出北平歷史和文化的悠久與豐富的特點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對修辭手法的賞析能力。對修辭手法的賞析，主要是從表達(dá)效果方面進(jìn)行，具體來說，又可以分為內(nèi)容和情感等多個角度。劃線句“洋槐樹開著其白如雪的花，在綠葉上一球球地頂著”運(yùn)用了比喻修辭，把“洋槐樹的花”比作“雪花”突出其潔白，“一球球地頂著”形象地描繪了槐花盛開的情態(tài)。3．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。分析語段的作用，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系，是否有照應(yīng)、鋪墊，是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第④段寫”洋槐”與“刺槐”，分別比較了兩種槐樹栽種歷史、樹形、開花與花香的不同，最后總結(jié)“所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣”。據(jù)此概括即可。4．本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力?？疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容，語言，表現(xiàn)手法，主旨等各個方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨，其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合選項具體分析。仔細(xì)閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。本題中，A項，“因為它物產(chǎn)豐富”于文無據(jù)。C項，“故都的妙處無法說盡”錯誤，根據(jù)原文“但是這一些，我不能也不愿向下寫。現(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了”可知，是戰(zhàn)爭的現(xiàn)實讓作者不能也不愿往下寫。D項，“從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平”錯誤，文章不是以時間為線索安排思路。F項，“夾敘夾議、敘議結(jié)合”錯誤，本文主要運(yùn)用描寫加抒情的表達(dá)方式。故選BE。5．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。所謂文章的結(jié)構(gòu)就是圍繞主題安排材料的布局，答題時一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達(dá)方式的運(yùn)用等角度分析，先明確特征，然后分析好處。解答本題主要分析選材的特點(diǎn)和作用。分析本文可知，第3段寫北平四合院的特點(diǎn)，“北平的房子，大概都是四合院”可見四合院最能代表北平的特點(diǎn)；第4、5、6三段描寫北平的槐樹，“有人說五月的北平，是碧槐城市，那卻是一點(diǎn)沒有夸張”可見“槐樹”最能代表五月北平的風(fēng)光景致。6．本題考查散文比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題；從小方面看，可以從散文的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題考查鑒賞評價散文思想感情和表達(dá)技巧的能力。解答時，要分析比較兩篇散文在寫作內(nèi)容、表達(dá)情感及寫作手法方面的異同，尤其要結(jié)合兩篇散文創(chuàng)作背景的不同?！段逶碌谋逼健肺恼乱员逼轿逶碌拇渚G、幽深以及淡淡的花香，還有蜜餞、玫瑰糕、賣芍藥花的平頭車子等，營造出這么一種印象：北平是全世界最悠閑、最舒適的城市?？赡鞘浅衅侥甏挠洃洠F(xiàn)在，北平已是炮火前沿，正面臨著毀滅的危險。所以作者把焦距對準(zhǔn)了北平的四合院與碧槐，終于落筆在那在承平之時為人們帶去綠蔭幽麗，而此時卻是凄凄慘慘的象征的槐樹之上?！断氡逼健肥亲髡呱硖幃惖?，在戰(zhàn)亂的歲月中，思念他摯愛的北平。通過北平與巴黎的對比，深深表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)眷戀之情?！军c(diǎn)睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；如果是過渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。（3）抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。3、1．A2．D3．C【解析】1．本題考查理解語句、篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題A項，“黃庭堅學(xué)習(xí)書法”張冠李戴，據(jù)原文“黃庭堅書法對當(dāng)代書法創(chuàng)作有多重意義：對其形式語言的模仿借鑒，是書法學(xué)習(xí)的初級階段：對其書理的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用，是書法學(xué)習(xí)的中級階段：對其天人合一精神的領(lǐng)悟貫通，是書法學(xué)習(xí)的高級階段。這三個階段，姑且稱之為由‘無我之境’到‘有我之境’，再到‘本我之境’”，應(yīng)該是“學(xué)習(xí)黃庭堅書法”。故答案為A。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題D項，“因為……，所以……”因果倒置，“從自然之中獲得原動力”是“達(dá)到本我之境”的原因。故答案為D。3．本題考查整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；看上下文是否連貫、恰當(dāng)；聯(lián)系全文的傾向性，檢查該觀點(diǎn)是否與全文保持一致。A項錯在“僅僅適用于書法藝術(shù)”，據(jù)文意應(yīng)該是適用于任何藝術(shù)；B項錯在“就能自然達(dá)到書法的本我之境”，達(dá)本我之境還須經(jīng)過“有我”磨練、追求“自成一家”等過程；D項錯在“回到自然就能獲得藝術(shù)創(chuàng)造本源”，忽略“在自然、社會、人生中得‘道’”條件。故答案為C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1．B2．A3．D4．（1）節(jié)省不必要的開支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個縣的河渡錢。（2）民間百姓的粗劣食物都不能滿足，可是（官宦們）私宴的供給還和原來一樣，那么百姓就不高興。【解析】

1．此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“書”動詞，“抄寫”的意思，與“示”作并列謂語，前面斷開；“期”是希望的意思，作后句的謂語，前面斷開。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中A項，“進(jìn)入中央學(xué)校（太學(xué)）學(xué)習(xí)的學(xué)生”錯誤，諸生，指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。原文有“授江陰軍教授”，可見是在地方。故選A。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，答題時注意對讀選項和原文，找到細(xì)微差別，題中D項，“曾經(jīng)”錯誤，原文“乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補(bǔ)后學(xué)，使病廢之身不為無用于圣世，不許”，他想如此，但皇帝沒有答應(yīng)。故選D。4．此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)句子，第（1）句，浮費(fèi)：不必要開支；下戶：貧民百姓；輸：繳納；蠲：免除。第（2）句，閭閻：平民百姓；糟糠：粗劣的食物；厭：滿足；自如：和原來一樣?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。參考譯文：趙景緯字德父，臨安府于潛人。少年時勤奮好學(xué)，二十歲得到周敦頤、程顥兄弟的各種書閱讀，遺憾不能到朱熹門下做弟子。朱熹的門人葉味道對他說："度正，是我們這些人中的第一人。"趙景緯便前去拜見，（度正）首先教導(dǎo)他以安心為本。從此在葉味道、度正之間往來，研討探求更加精深。進(jìn)入太學(xué)，淳祐元年進(jìn)士及第。任江陰軍教授，學(xué)生都遵守他的規(guī)矩。被任命為臺州知州，兩次推辭，不被允許，催促的命令更加嚴(yán)厲。到臺州，將教化百姓改變習(xí)俗作為首要事務(wù)，首先拿來陳述古的《諭俗文》，抄寫給各縣看，并且親自進(jìn)行講解，讓百姓互相轉(zhuǎn)告、誦讀、遵行，希望不要丟棄。限制官吏騷擾百姓五件事。拿《孝經(jīng)庶人章》作四言詩，歌詠贊頌孝的大義，讓百姓早晚誦唱，以至有人感動落淚。表彰孝順行為，作《訓(xùn)孝文》來勸勉風(fēng)俗。公正判刑，懲辦吵鬧、攻擊別人的人，整治豪強(qiáng)。在黃巖縣建造社倉六十六座。節(jié)省不必要的開支，為貧民百姓代交秋稅，上奏免除五個縣的河渡錢。一年之內(nèi)，兩次請求還鄉(xiāng)，都不準(zhǔn)許。于是請求在赤城、桐柏之間采藥著書，希望對后世學(xué)者有所補(bǔ)益，使自己廢病之身對圣世還有些用處，不準(zhǔn)許?；实塾H筆內(nèi)批兼任崇政殿說書，到朝廷，侍奉緝熙殿。彗星在柳宿出現(xiàn)，趙景緯應(yīng)詔上密封奏章說：今日尋求緩解天意的方法，不過是取悅民心而已。百姓的心意就是天心。民間百姓的粗劣食物都不能滿足，可是（官宦們）祭祀后同族親屬私宴的供給還和原來一樣，那么百姓就不高興。百姓積累的財富一天天減少，可是官府收稅的文書像流星一樣越來越急，那么百姓就不高興。對于自己不要求公正卻想杜絕天下私心，那么百姓就不高興。如果有這幾樣，就足以招來怨恨導(dǎo)致災(zāi)難。后來以直敷文閣任嘉興府知府，到任，首先把保護(hù)根本、端正風(fēng)俗作為當(dāng)務(wù)之急。任宗正少卿，皇帝親筆內(nèi)批兼任侍講。給皇帝講解《禮記》，闡明恭敬寬容的要義。封還皇帝過當(dāng)施恩的詔敕，皇帝聽從了他。進(jìn)升代理禮部侍郎兼修玉牒，進(jìn)獻(xiàn)《圣學(xué)四箴》?；疾?，謝絕醫(yī)藥，說："讓我清心以順從天命，不要再煩惱我的心。"抱拳作揖三次就去世了。詔令特贈四級官到中奉大夫，謚號文安。趙景緯天性孝順父母友愛兄弟，平素的志趣平和淡泊，雙親去世后不想進(jìn)身做官，所以他在朝廷的時間不長。5、1．環(huán)境清幽，設(shè)施簡陋，空間狹小，地處偏僻。2．①通過“風(fēng)雨涼”“菊發(fā)新穎”，表達(dá)詩人對新居環(huán)境的喜愛和對新居的滿足之情;②“數(shù)朝風(fēng)雨涼”，又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨，表達(dá)詩人對當(dāng)時自己的生活和人生處境艱難的感慨；③“菊”又表達(dá)詩人對不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;④“何必謀二頃”表達(dá)詩人隨遇而安、知足常樂的超然物外、曠達(dá)樂觀的情懷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。①環(huán)境清幽：作者選取“北林”“竹樹”“疏影”“短籬”這些意象，寫出了新居在竹樹旁，有矮矮的籬笆環(huán)繞，環(huán)境清幽靜好。②設(shè)施簡陋：“結(jié)茅”指編茅為屋，由此可知新居之簡陋。③空間狹?。骸岸袒h尋丈間”一句，用“尋丈”表達(dá)新居空間之小。④地處偏僻：“翳翳村巷永”指新居在村巷深處，說明新居地處偏僻。2．本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。詩歌的前四句,寫新居的環(huán)境與詩人的感受，這兩句寫出了環(huán)境的清幽與作者人格的高潔；中間四句寫出詩人建筑新居的原因，寫出了新居的狹小與陋劣；第八句繼續(xù)寫環(huán)境的幽深，暗寫自己不隨流俗、不與外界相處的境地；最后四句寫新居生活之樂，暗示自己將如陶淵明一樣：委身大化，不喜不憂。其中“風(fēng)雨涼”是說時令已是初秋，幾場風(fēng)雨過后，天氣轉(zhuǎn)涼，但是作者并沒有悲秋之意，卻說“菊發(fā)新穎”，作者憧憬天氣轉(zhuǎn)涼之后，園圃中的菊花開始抽條長葉，不多久就能綻出花朵，表達(dá)詩人對新居環(huán)境的喜愛和對新居的滿足之情；“數(shù)朝風(fēng)雨涼”，又暗指遭遇人生、政治的風(fēng)雨，表達(dá)詩人對當(dāng)時自己的生活和人生處境艱難的感慨；自古以來，“菊”就是高潔的象征，陶淵明之后，“菊”又有隱逸者的代稱，作者用“菊發(fā)新穎”表達(dá)自己對不合流俗的高潔品質(zhì)的追求;“何必謀二頃”意思是不必再由別的糧田的追求，作者用“何必”一詞，表達(dá)了自己隨遇而安、知足常樂的超然物外、曠達(dá)樂觀的情懷?！军c(diǎn)睛】詩歌的情感分析一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答，重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。答題時情感都要求結(jié)合詩句分析，不要只答出情感而放棄詩句。譯文：當(dāng)朝陽初升，便可看到陽光透過竹枝樹干投下的光影。我居住在不高的籬笆之中的新居，感到其樂無窮。過去居住的官舍也不是好房子,但就是這樣簡陋的房子也不讓蘇軾居住。

住在這新居，環(huán)境幽深。

時令已是初秋，幾場風(fēng)雨過后，天氣轉(zhuǎn)涼。園圃中的菊花開始抽條長葉，不多久，就會綻出花朵。

有此菊花,可消遣啦,更可藉此消磨時光,不必再由別的糧田的追求啦。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都，意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】

試題分析：本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況?？疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。注意重點(diǎn)字的寫法。如：“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等。考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、①借助形象生動的比喻，表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛，強(qiáng)化了意象的生動性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯落有致，使詩歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新，有的古樸。有的詩絢麗多彩，有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品，這首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指，因為這是全詩的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡潔又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛，是因為這樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時兼用其他表達(dá)方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題來說，主要側(cè)重對學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來看，要求考生以“中午時分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭，續(xù)寫一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫景象的時候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時候要注意運(yùn)用各種描寫方式，如對人物的動作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。9、例文：崇尚英雄才會誕生英雄“朋友，你是否意識到你是在幸福之中呢？……請你們意識到這是一種幸福吧，因為只有你意識到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因?！?951年，魏巍發(fā)表《誰是最可愛的人》的通訊文章，講述了幸福生活靠血肉之軀鑄就的樸素道理，把志愿軍浴血奮戰(zhàn)保家衛(wèi)國的英勇事跡傳遍全國。同時也啟迪我們：越是國泰民安、幸福易得，越不要忘記那些曾經(jīng)奮不顧身殉國家之急的英雄和烈士。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。英雄者，國之干，族之魂。英雄烈士不僅以其頑強(qiáng)抗?fàn)幫苿恿藲v史進(jìn)步，更以其堅定信念、無畏氣概和高尚人格，充實了民族的精神殿堂。透過長征將士，人們驚嘆于“人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的”；走近抗戰(zhàn)軍民，人們感佩于“一寸山河一寸血”；品讀革命故事，人們更深刻理解，為什么中國“一定有一個可贊美的光明前途”?；赝麣v史的天空，正是無數(shù)先賢英烈，挺立起民族精神的萬里河山?！杜f唐書》里說得好，“但立直標(biāo)，終無曲影”。崇尚英雄才會誕生英雄，爭做英雄才會英雄輩出。年輕的消防員沖向火海，川航機(jī)長史詩級的備降，一次次的震撼人心……2020，一個特別的年份，一個美好的數(shù)字?？墒?，新型肺炎的到來給整個中國蒙上了一層陰影，它就像一朵黑云籠罩著中華大地，陡然間，天空黯淡，世界陰冷。然而這個繁衍了五千年的中國擁有著一群團(tuán)結(jié)友愛的人民，他們堅守著“一方有難，萬眾馳援”的美德，那是一群無畏勇敢的人們，他們不顧安危，奔赴在抗疫一線。嘴里說著“沒有待殊情況，不要去武漢”的鐘南山院士義無反顧地前往武漢抗擊病毒；“年前想去換個發(fā)型，結(jié)果還真‘如愿’了”的美女護(hù)士單霞為避免交叉感染，剃了秀發(fā)；多日連軸轉(zhuǎn)的高強(qiáng)度工作的護(hù)土全然不知臉上早已布滿了勒痕，得知同行好友感染病毒泣不成聲的醫(yī)生毅然決然轉(zhuǎn)身救人……魯迅說：我們自古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。這些白衣天使，不計報酬，無論生死，為民族擔(dān)當(dāng)，不愧為中國脊梁。我很欣賞俄國詩人萊蒙托夫的一句話：“英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭，而是一束純凈的陽光?！蔽覀儗Υ⑿郏荒苤褂谧匪?，更要讓他們的精神像陽光一樣普照大地。這就需要創(chuàng)造一個以英雄為榮、人人爭當(dāng)英雄的社會氛圍，需要一種敬重英雄、頌揚(yáng)英雄的優(yōu)秀民族文化，因為這是一股更深沉、更持久的內(nèi)在力量。我一直以為，一個國家或民族的文化內(nèi)核，深層次左右著其精神價值追求。培塑英雄精神、宣傳愛國精神，最重要的是將其凝聚為民族文化，如此才能喚醒更多的勇士、孵化更多的英雄、催生更大的正能量。時代需要英雄。我們都在向英雄學(xué)習(xí)，走在做英雄的路上?！窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。審題：本題由三則材料組成，材料一來自