高考語文一輪復習知識清單-文言文閱讀(必背18個文言虛詞)(含解析)_第1頁
高考語文一輪復習知識清單-文言文閱讀(必背18個文言虛詞)(含解析)_第2頁
高考語文一輪復習知識清單-文言文閱讀(必背18個文言虛詞)(含解析)_第3頁
高考語文一輪復習知識清單-文言文閱讀(必背18個文言虛詞)(含解析)_第4頁
高考語文一輪復習知識清單-文言文閱讀(必背18個文言虛詞)(含解析)_第5頁
已閱讀5頁,還剩30頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

文言文閱讀

必背18個文言虛詞+小故事練習

思維導圖

1.而2.何3.乎4.乃5.其6.且

1.【而】

(一)用作連詞。

1.表示并列關系。一般不譯,有時可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄者(《勸學》)

②劍閣崢噪而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》)

③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

2.表示遞進關系??勺g為〃并且〃或〃而且〃。

①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)

③回視日觀以西峰,或得日,或否,絳白高駁色,而皆若僂(《登泰山記》)

④以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)

3.表示承接關系。可譯為〃就〃〃接著〃,或不譯。

①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)

②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)

4.表示轉折關系??勺g為"但是〃〃卻〃。

①青,取之于藍,而青于藍(《勸學》)

②有如此之勢,而為秦人積威之所劫(《六國論》)

③信也,吾兄之盛德而天其嗣乎(《陳情表》)

5.表示假設關系??勺g為〃如果〃〃假如〃。

①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)

6.表示修飾關系,即連接狀語??刹蛔g。

①吾嘗跋而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)

②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之于國也》)

③項王按劍而踞曰:“客何為者?”(《鴻門宴》)

7.表示因果關系,

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)

②表惡其能而不用也(《赤壁之戰(zhàn)》)

8.表示目的關系,

①繩立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)

②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)

(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯為〃你的〃;偶爾也作主語,譯為〃你〃。

①而翁歸,自與汝復算耳(《促織》)②嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲(《項脊軒志》)

(三)通“如”:好像,如同。①軍驚而壞都舍。(《察今》)

【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已(《虎丘記》)

②聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已(《師說》)

③我決起而飛,槍榆防而止,時則不至,而控于地而已矣(《逍遙游》)

【而后】才,方才。

①臣鞠躬盡瘁,死而后已。

②三月而后成。

【而況】即“何況”,用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!

②技經肯繁之未嘗,而況大靴乎!

③臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎(《諫太宗十思疏》)

【既而】不久,一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝,按誅五人(《五人墓碑記》)

②既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕(《促織》)

③既而將訴于舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)

2.【何】

(-)用作疑問代詞。

1.單獨作謂語,后面常有語氣助詞〃哉〃〃也〃,可譯為〃為什么〃〃什么原因〃。

①何者?嚴大國之威以修敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

②予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)

2.作動詞或介詞的賓語,可譯為〃哪里〃”什么〃。譯時,〃何"要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之戰(zhàn)》)

②大王來何操?(《鴻門宴》)

③一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?(《觸龍說趙太后》)

3.作定語,可譯為〃什么〃〃哪〃。

①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

(-)用作疑問副詞。

1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯為"為什么〃〃怎么“。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰(zhàn)》)

②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用在形容詞前,表示程度深,可譯為〃怎么“多么〃〃怎么這樣

①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

(三)作語助詞,相當于“啊”。

①新婦車在后,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

(四)何:通“呵”,喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)

②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)

③沛公大驚,曰:〃為之奈何?〃(《鴻門宴》)

④奈何取之盡錨銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)

【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據〃以〃的不同用法,分別相當于〃

拿什么”憑什么〃等。

①一旦山陵崩,長安君何以自托于趙(《觸龍說趙太后》)

②不為者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)

③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏:何乃太區(qū)區(qū)(《孔雀東南飛》)

3.【乎】

(-)用作語氣助詞。

1.表疑問語氣??勺g為"嗎"〃呢〃。

①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

②技蓋至此乎?(《庖丁解?!罚?/p>

③欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.表示反問語氣,相當于“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)

②吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)

③然豫州新敗之后,安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)

3.表測度或商量語氣,可譯為〃吧

①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

②圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?

③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)

④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)

⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)

4.用于感嘆句或祈使句,可譯為〃啊〃"呀"等。

①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)

②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)

③西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)

④長鐵歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)

5.用在句中的停頓處。

①于是乎書。

(二)用作介詞,相當于〃于〃,在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(《岳陽樓記》)(乎:于)

②今雖死乎此,比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說》)(乎:在)

③生乎吾前,其聞道也固先乎吾?(《師說》)(前一個“乎”:在;后一個“乎”:比。)

④吾嘗疑乎是。(乎:對。)

⑤君子博學而日參省乎己。(《論語》)(乎:對。)

⑥亦無怪乎其私之也。(乎:對于)

⑦蓋進乎技矣。(《庖丁解?!罚ê酰罕龋?/p>

⑧以吾一日長乎爾。(爾:比。)

(三)可作詞尾,譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解?!罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙(《赤壁賦》)

4.1751

(一)用作副詞。

1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“才”“這才”“就”等

①設九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

②悉使嬴兵負草填之,騎乃得過。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)

2.強調某一行為出乎意料或違背常理,可譯為〃卻〃〃竟(然)〃〃反而''等;

①問今是何世,乃不知不漢。(《桃花源記》)

②今其智乃反不能及。(《師說》)

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)

④夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

3.可表示對事物范圍的一種限制,可譯為〃只〃〃僅〃等。

①項王乃復引兵而東,至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀》)

4.用在判斷句中,起確認作用,可譯為〃是〃〃就是〃等。

①若事之不濟,此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②嬴乃夷門抱關者也。(《信陵君竊符救趙》)

③無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也(《齊桓晉文之事》)

(二)用作代詞。

1.用作第二人稱,常作定語,譯為〃你的〃;也作主語,譯為〃你〃。不能作賓語。

①王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

2.用作指示代詞,譯為“這樣”。

①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齊桓晉文之事》)

3.還可作連詞用,釋為〃若夫〃、〃至于"“如果〃等。

【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上,然后乃求謀臣,無乃后乎(《勾踐滅吳》)

②無乃爾是過與(《季氏將伐顓臾》)

③今少卿乃教以推賢進士,無乃與仆私心剌謬乎(《報任安書》)

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還,長嘆空房中,作計乃爾立(《孔雀東南飛》)

5.[XI

(一)用作代詞,又分幾種情況:

1.第三人稱代詞。作領屬性定語,可譯為〃他的〃,“它的〃(包括復數)。

①臣從其計,大王亦幸赦臣。(《廉頗藺相如列傳》)

2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語,應譯為〃他〃〃它〃(包括復數)。

①秦王恐其破壁。(《廉頗藺相如列傳》)

②其聞道也固先乎吾。(《師說》)

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肅迎操,操當以肅還付鄉(xiāng)黨,品其名位,猶不失下曹從事。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

③老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕后(《觸龍說趙太后》)

4.指示代詞,表示遠指??勺g為〃那“〃那個〃〃那些〃〃那里

①及其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

②今操得荊州,奄有其地。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③不嫁義郎體,其往欲何云?(《孔雀東南飛》)

5.指示代詞,表示近指,相當于“這”“這個”“這些”。

①有蔣氏者,專其利三世矣。(《捕蛇者說》)

②今存其本不忍廢。(其:這)

6.指示代詞,表示〃其中的〃,后面多為數詞。

①于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

(二)用作副詞。

1.加強祈使語氣,相當于“可”、“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!(其:可要)

②攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《燭之武退秦師》)

③與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

2.加強揣測語氣,相當于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

②王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《莊暴見孟子》)

3.加強反問語氣,相當于“難道”、“怎么”。

①以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)

②盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

③且行千里,其誰不知?

(三)用作連詞。

1.表示選擇關系,相當于“是……還是……”。

①其真無馬邪?其真不知馬也?(《馬說》)

②嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?(《祭十二郎文》)

2.表示假設關系,相當于“如果”。

①其業(yè)有不精,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳。

②沛然下雨,則苗淳然興之矣。其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

(四)助詞,起調節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。

①路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索(《離騷》)

②佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章(《離騷》)

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

6.【且】

(一)用作連詞。

1.遞進關系,而且,并且。例:

①且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)

②肅宣權旨,論天下事勢,致殷勤之意,且問備曰。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③彼所將中國人不過十五六萬,且己久疲。(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.遞進關系,況且,再說。

①且壯士不死即已,死即舉大名耳。(《陳涉世家》)

②且將軍大勢可以拒操者,長江也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。(《六國論》)

3.讓步關系,尚且,還。

①臣死且不避,卮酒安足辭?。ā而欓T宴》)

②故之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉(《師說》)

4.并列關系:又,又..又....,一面....,一面....

①示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

②命如南山石,四體康且直(《孔雀東南飛》)

③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。(《五人墓碑記》)

(二)用作副詞。

1.將,將要。

①有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”(《游褒禪山記》)

②且為之奈何(《鴻門宴》)

③若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

④卿但暫還家,吾今且報府。(《孔雀東南飛》)

2.暫且,姑且。

①存者且偷生,死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

②誓不相隔卿,且暫還家去。(《孔雀東南飛》)

【且夫】句首助詞,表示下文是更進一步的議論,“況且”,“再說”。例:

①且夫天下非小弱也,雍州之地,骰函之固,自若也(《過秦論》)

②且夫天地之間,物各有主(《赤壁賦》)

③且夫臧獲婢妾,猶能引決,況仆之不得已乎(《報任安書》)

【且如】就像。

①且如今年冬,未休關西卒(《兵車行》)

7.【若】

(-)動詞,像,好像。

①視之,形若土狗,梅花翅,方首,長脛,意似良(《促織》)

②吾不忍其轂解,若無罪而就死地(《齊桓晉文之事》)

③其若是,孰有御之。(《孟子見梁襄王》)

(二)用作代詞。

1.表對稱,相當于〃你〃〃你們〃;作定語時則譯為〃你的〃。

①若入前為壽,壽畢,請以劍舞(《鴻門宴》)

②不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》若屬:你們這些)

③更若役,復若賦……(《捕蛇者說》你的)

2.表近指,相當于“這〃〃這樣〃〃如此〃。

①以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)

(三)用作連詞。

1.表假設,相當于〃如果〃''假設〃等。

①若據而有之,此帝王之資也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②若備與彼協(xié)心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好。(《赤壁之戰(zhàn)》)

③若不能,何不按兵束甲,北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》)

2.表選擇,相當于〃或〃〃或者〃。

①以萬人若一郡降者,封萬戶。(《漢書?高帝紀》)

3.至,至于。

①若民,則無恒產,因無恒心。(《齊桓晉文之事》)

【若夫】是用在一段話的開頭、引起論述的詞。近似“要說那”、“像那”的意思。

①若夫靄雨霏霏,連月不開。(《岳陽樓記》)

②若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉(《逍遙游》)

【若定】心中有數,從容不迫。

①指揮若定。(《赤壁之戰(zhàn)》)

【若何】怎么樣。

①以閑敝邑,若何?(《嵯之戰(zhàn)》)

【若干】約計之詞,相當于“幾許”、“多少”。

①車后若干遞送夫。

8.【所】

(一)名詞,處所,地方。

①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《陳涉世家》)

②成反復自念,得無教我獵蟲所耶?(《促織》)

③某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(二)助詞

1.放在動詞前同動詞組成〃所〃字結構,表示〃所……的人〃、〃所……的事物〃、”所……的情

況”等。

①會征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償(《促織》)

②道之所存,師之所存也。(《師說》)

③過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀(《陳情表》)

2.“所”和動詞結合,后面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。

①夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉后序》)

②臣所過屠者朱亥(《信陵君竊符救趙》)

【為……所】“為”和“所”呼應,組成〃為……所……〃的格式,表示被動。

①嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

②仆以口語遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人(《報任安書》)

【所以】

1.表示行為所憑借的方式、方法或依據,相當于“用來……的方法”“是用來……的””等。

①吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞(《信陵君竊符救趙》)

②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

2.表示原因。相當于“……的原因(緣故)”。

①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

②吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列傳》)

③所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)

【所謂】所說的。

①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)

②非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

【所在】

1.到處。

①石之鏗然有聲音者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

2.所在之處,處所。

①原來有這等一個所在,且回衙去(《閨塾》)

②急趨之,折過墻隅,迷其所在。(《促織》)

9.【為】

(一)動詞。

1.有“做”“作為”“充當”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。

①斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)

②然后以六合為家,嵯函為宮。(《過秦論》)

③卒相與歡,為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》)

④冰,水為之,而寒于水。(《勸學》)

⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。(《廉頗藺相如列傳》)

⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》)

⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》)

⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。(《論語》)

2.以為,認為。

①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也(《鴻門宴》)

②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》)

3.判斷詞,是。

①如今人方為刀俎,我為魚肉。(《廉頗藺相如列傳》)

②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》)

(二)介詞。

1.表被動,有時跟“所〃結合,構成〃為所“或〃為……所〃,譯為“被”。

①吾屬今為之虜矣。(《鴻門宴》)

②遂為猾胥報充里正役。(《促織》)

③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》)

④不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》)

2.介紹原因或目的。為了,因為。

①慎勿為歸死,貴賤輕何?。ā犊兹笘|南飛》)

②為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》)

③今為宮室之美為之。(《莊暴見孟子》)

3.介紹涉及的對象。給,替。

①于是秦王不怪,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》)

②請以趙十五城為秦王壽。(《廉頗藺相如列傳》)

③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》)

4.對,向。

①為之奈何?(《鴻門宴》)

②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》)

5.表示動作、行為的時間??勺g為〃當〃〃等到〃等。

①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》)

(三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。呢。

①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》)

②是社稷之臣也。何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》)

10.【焉】

(一)兼詞。

1.相當于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行,必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。(《論語》)

②積土成山,風雨興焉(從這里)。(《勸學》)

③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激于義而死焉(在這件事情上)者也。(《五人墓碑記》)

2.相當于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。

①且焉置土石?(《愚公移山》)

②非再至,焉知其若此?

③焉有仁人在位,罔民而可為也?(《齊桓晉文之事》)

(二)代詞。

1.相當于“之”。

①惟俟夫觀人風者得焉。(《捕蛇者說》)

②猶且從師而問焉。(《師說》)

③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。(《五人墓碑記》)

2.哪里,怎么。

①未知生,焉知死(《論語》)

②割雞焉用牛刀(《論語》)

(三)語氣詞。

lo句末語氣詞,了,啊,呢。

①至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)

②一羽之不舉,為不用力焉。(《齊桓晉文之事》)

③則牛羊何擇焉?(《齊桓晉文之事》)

2.作句中語氣詞,表示停頓,相當于“也”。

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺(《師說》)

②少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(《赤壁賦》)

3.作詞尾,相當于“然”,譯為“……的樣子”“……地”。

①盤盤焉,困困焉,峰房水渦,矗不知乎幾千萬落(《阿房宮賦》)

②于亂石間擇其一二扣之,硅硅焉(《石鐘山記》)

11.【也】

(一)句末語氣詞,

1.表示判斷語氣。

①城北徐公,齊國之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)

②張良曰:“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)

2.句末語氣詞,表示陳述或解釋語氣。例:

①即不忍其轂解,若無罪而就死地,故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)

②雷霆乍驚,宮車過也。(《阿房宮賦》)

3.用在句中或句末,表示肯定、感嘆的語氣。

①鳴呼!滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《過秦論》)

②至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

③古之人不余欺也(《石鐘山記》)

4.用在句末,表示疑問或反詰語氣。

①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)

②吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?(《莊暴見孟子》)

③使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?

5.用在句末,表示祈使語氣。

①攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《嶗之戰(zhàn)》)

②當相與共謀之,勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)

(二)句中語氣詞。用在句中,表示語氣停頓。

①是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)

②其聞道也亦先乎吾。(《師說》)

[……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說的就是……啊”

①詩云:“他人有心,予忖度之。”一一夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)

【也哉】語氣助詞連用,為加強語氣,多有感嘆或反詰之意。例:

①豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說趙太后》)

②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)

③豈獨伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

12.【以】

(-)介詞

1.表示工具。譯為:拿,用,憑著。

①愿以十五城請易璧。(《廉頗藺相如列傳》)

②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》)

2.表示憑借。譯為:憑,靠。

①以勇氣聞于諸侯。(《廉頗藺相如列傳》)

②久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

③皆好辭而以賦見稱。(《屈原列傳》)

3.表示所處置的對象。譯為:把。

①操當以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》)

4.表示時間、處所。譯為:于,在,從。

①以八月十三斬于市。

②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。

③果予以未時還家,而汝以辰時氣絕。

5.表示原因。譯為:因為,由于。

①趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

②卒以吾郡這發(fā)憤一擊,不敢復有株治。(《五人墓碑記》)

③懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)

6.表示依據。譯為:按照,依照,根據。

①今以實校之。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②余船以次俱進。(《赤壁之戰(zhàn)》)

說明:“以”字的賓語有時可以前置,有時可以省略。

①以一當十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經?氓》)

(二)連詞。

1.表示并列或遞進關系??勺g為“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,則游者眾。(《游褒禪山記》)

②忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)

2.表示承接關系,前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。

①余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)

②樊噲側其盾以撞。(《鴻門宴》)

③各各竦立以聽。(《促織》)

3.表示目的關系,后一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果??勺g“而”“來”“用

來”“以致”等。

①請立太子為王,以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

②當求數頃之田,于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子(《祭十二郎文》)

③為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡(《六國論》)

4.表示因果關系,常用在表原因的分句前,可譯為〃因為〃。例如:

①不賂者以賂者喪(《六國論》)②所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)

③諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)

5.表示修飾關系,連接狀語和中心語,可譯為〃而〃,或省去。例如:

①木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

(三)助詞

1.作語助,表示時間、方位和范圍。例:

①受命以來,夙夜憂嘆。(以:表時間)(《出師表》)

②指從此以往十五都予趙。(以:方位)(《廉頗藺相如列傳》)

③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范圍)

2.作語助,起調整音節(jié)作用。例:①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)

(四)動詞

1.以為,認為。

①老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)

②皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用,任用。

①忠不必用兮,賢不必以。(《涉江》)

(五)名詞。

譯為:緣由,原因。①古人秉燭游,良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)

(六)通假

1.通“已”,已經。①固以怪之矣。②日以盡矣。

2.通“已”,止。①無以,則王乎?

【以為】

1.認為,把……當作或看作。

①虎視之,龐然大物也,以為神。

②醫(yī)之好治不病以為功!

2.把……作為或制成。

①南取百越之地,以為桂林、象郡。(以為:把它設為。)

②鑄以為金人十二。

【以是】【是以】相當〃因此〃,引出事理發(fā)展或推斷的結果。

①余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

②公子往而臣不送,以是知公子恨之復返也(《信陵君竊符救趙》)

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來……”“沒有什么辦法用來

①項王未有以應,曰:“坐?!保ā而欓T宴》)

②王語暴以好樂,暴未有以對也(《莊暴見孟子》)

③故不積度步,無以至千里;不積小流,無以成江(《勸學》)

④臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年(《陳情表》)

13.[0]

(一)介詞。

1.依照,根據。

①罔不因勢象形。(《核舟記》)

②變法者因時而化。

③善戰(zhàn)者因其勢而利導之。

2.依靠,憑借。

①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《過秦論》)

②因人之力而敝之,不仁(《燭之武退秦師》)

③又因厚幣用事者臣靳尚。(《屈原列傳》)

3.趁著,趁此。

①不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)

②因擊沛公于坐。(《鴻門宴》)

4.通過,經由。

①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)

5.因為,由于。

①因造玉清宮,伐山取材,方有人見之。

②恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)

(二)副詞。

1.于是,就;因而。

①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②相如因持璧卻立……(《廉頗藺相如列傳》)

2.原因,緣由,機緣。

①于今無會因。(《孔雀東南飛》)

(三)動詞

1.根據

①故事因于世,而備適于事(《五蠹》)

2.沿襲,繼續(xù)。

①蒙故業(yè),因遺策。(《過秦論》)

②加之以師旅,因之以饑瑾。

14.【于】

(一)介詞。

1.在,從,至!J

①乃設九賓禮于庭。(在)《廉頗藺相如列傳》

②縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。

③青,取之于藍,而青于藍。(前一個“于”:從)(《勸學》)

④從徑道亡,歸璧于趙。(到)《廉頗藺相如列傳》

2.“在……方面”“從……中”

①荊國有余地而不足于民。

②于人為可譏,而在己為悔。(《游褒禪山記》)

3.由于

①業(yè)精于勤、荒于嬉(《進學解》)

4.向,對,對于。

①請奉命求救于孫將軍(《赤壁之戰(zhàn)》)

②魯肅聞劉表卒,言于孫權曰……(《赤壁之戰(zhàn)》)

③愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉。(《師說》)

5.被。

①君幸于趙王?!读H藺相如列傳》

②故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)

6.與,跟,同。

①身長八尺,每自比于管仲、樂毅。

②燕王欲結于君。《廉頗藺相如列傳》

③莫若遣腹心自結于東,以共濟世業(yè)?!冻啾谥畱?zhàn)》

7.比。

①孔子曰:“苛政猛于虎也?!?/p>

②青,取之于藍,而青于藍。(后一個“于”:比)(《勸學》)

【于是】

1.相當于“于+此”,在這時,在這種情況下,對此,從此,因此。例:

①于是賓客無不變色離席。(在這時)

②吾祖死于是,吾父死于是。(在這種情況下)(《捕蛇者說》)

③于是秦王不怪,為一擊罅。(對此)《廉頗藺相如列傳》

④于是余有嘆焉。(因此)(《游褒禪山記》)

⑤遂墨以葬文公,晉于是始墨。(從此)

2.連詞,表前后句的承接或因果關系,與現代漢語“于是”相同。例:

①于是秦王不怪,為一擊甑。(《廉頗藺相如列傳》)

②吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

③于是為長安君約車百乘,質于齊。(《觸龍說趙太后》)

【見...于】表示被動。

①吾長見笑于大方之家(《秋水》)

②今是溪獨見辱于愚,何哉(《愚溪詩序》)

15.【與】

(一)介詞。

1.介詞。和,跟,同。

①沛公軍霸上,未得與項羽相見(《鴻門宴》)

②而翁歸,自與汝復算耳(《促織》)

20給,替。

①陳涉少時,嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)

②與爾三矢,爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

3.比,和……比較。

①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

②較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍(《六國論》)

(二)連詞。

1.連詞。和,跟,同。

①然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也(《勾踐滅吳》)

②勾踐載稻與脂于舟以行。(《勾踐滅吳》)

(三)動詞。

1.給予,授予。

①生三人,公與之母;生二子,公與之飾。(《勾踐滅吳》)

②則與一生彘肩(《鴻門宴》)

③與爾三矢,爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)

2.結交,親附。

①因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知(《燭之武退秦師》)

②合從締交,相與為一(《過秦論》)

③與嬴而不助五國也(《《六國論》》)

3.對付。

①龐媛易與耳。

4.參加,參與。

①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)

5.贊許,同意。

①吾與點也。

②朝過夕改,君子與之。

(四)通假。通“歟”。句末語氣詞,表示感嘆或疑問。

①無乃爾是過與(《《季氏將伐顓臾》》)

②虎兜出于柳,龜玉毀于梗中,是誰之過與(《《季氏將伐顓臾》》)

③然則廢釁鐘與(《齊桓晉文之事》)

【孰與】【與……孰】表示比較與選擇,譯為:“跟……比較,哪一個……”

①謂其妻曰:〃我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

②沛公曰:“孰與君少長?”(《鴻門宴》)

③公之視廉將軍孰與秦王(《廉頗藺相如列傳》)

④吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)

【孰若】【與其……孰若】表示選擇(舍前取后),譯為:“哪如”"與其……哪如

①與其坐而待亡,孰若起而拯之(《馮婉貞》)

②與其殺是童,孰若賣之(《童區(qū)寄傳》)

16.【則】

(一)連詞。

1.表示承接關系。譯為〃就〃〃便〃,或譯為〃原來是〃〃已經是〃。例如:

①項王曰:〃壯士!賜之卮酒。〃則與斗卮酒。(《鴻門宴》)

②故木受繩則直,金就礪則利。(《勸學》)

③徐而察之,則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)

④臨視,則蟲集冠上(《促織》)

2.表示條件、假設關系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

①入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)

②向吾不為斯役,則久已病矣。(《捕蛇者說》)

3.表示并列關系。這種用法都是兩個或兩個以上的〃則〃連用,每個〃則〃字都用在意思相對、

結構相似的一個分句里,表示分句之間是并列關系??勺g為〃就“,或不譯。

①位卑則足羞,官盛則近諛。(《師說》)

②入則孝,出則弟。(《論語?學而》)

③小則獲邑,大則得城。

④位卑則足羞,官盛則近諛。

4.表示轉折、讓步關系。表示轉折時,用在后一分句,譯為〃可是〃〃卻〃;表示讓步時,用在

前一分句,譯為〃雖然〃〃倒是〃。

①于其身也,則恥師焉,惑矣。(《師說》)

②手裁舉,則雙超忽而躍(《促織》)

③其室則邇,其人甚遠。(《詩經》)

5.表示選擇關系。常和“非”“不”呼應著用,譯為“就是”“不是……就是”。

①非死則徙爾(《捕蛇者說》)

②非其身之所種則不食(《勾踐滅吳》)

(二)副詞。

1.用在判斷句中,起強調和確認作用,可譯作〃是〃〃就是〃。例如:

①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

2.表對已然或發(fā)現的強調??勺g為“已經”“原來”“原來已經”。

①及諸河,則在舟中矣。(《骰之戰(zhàn)》

(三)名詞。

1.指分項或自成段落的文字的條數。

①《論語》六則。

準則,法則。

2O

①以身作則。

(四)動詞。效法。

①遵后稷、公劉之業(yè),則古公、公季之法。

(五)通假。同“輒”,總是,常常。

①居則曰:“不吾知也!”

【則是】只當是。

①與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。(《竇娥冤》)

【則則】贊嘆的聲音。

①連呼則則。

17.【者】

(一)助詞。

1.指人、物、事、時、地等?!啊摹?,”……的(人、東西、事情)”。

①有復言令長安君為質者,老婦必唾其面?。ā队|龍說趙太后》)

②秦自繆公以來二十余君,未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)

2.用在數詞后面,譯為“……個方面””……樣東西””……件事情”。

①此數者,用兵之患也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②或異于二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

3.用作“若”“似”“如”的賓語,譯為“……的樣子”。

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)

②然往來視之,覺無異能者(《黔之驢》)

4.放在后置的定語后面,相當于“的”。

①求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)

②頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰(zhàn)》)

5.放在主語后面,引出判斷,不必譯出。

①廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

②師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

6.用在“今”“昔”等時間詞后面,不必譯出。

①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②古者以天下為主,君為客。

③遠者數世,近者及身。

7.放在分句的句末,引出原因。

①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

③吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(二)語氣詞。

1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。

①何者?嚴大國之威以修敬也(《廉頗藺相如列傳》)

②誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)

18.【之】

(-)代詞。

1.第三人稱代詞,他、她、它(們)o有時靈活運用于第一人稱或第二人稱。

①太后盛氣而揖之。(《觸龍說趙太后》)

②不知將軍寬之至此也。(之:我)(《廉頗藺相如列傳》)

③臣乃市井鼓刀屠者,而公子數存之。(之:我)(《信陵君竊符救趙》)

④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊邪?(之:我)(《信陵君竊符救趙》)

⑤然語之,又恐汝日日為吾擔憂。(之:你)(《與妻書》)

2.指示代詞,這,此。

①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個“之”,這樣。后一個“之”,它。)(《季氏將伐

顓臾》)

③之二蟲又何知。(《逍遙游》)

④均之二策,寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

(二)助詞。

1.相當于現代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。

①虎咒出于押,龜玉毀于梗中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)

②子而思報父母之仇,臣而思報君之仇。(《勾踐滅吳》)

2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。

①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。(《燭之武退秦師》)

②客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)

④王無異于百姓之以王為愛也。

3.放在倒置的動(介)賓短語之間,作為賓語提前的標志。

①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》)

②譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)

③詩云:“他人有心,予忖度之?!币灰环蜃又^也。(《齊桓晉文之事》)

4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標志。

①蚓無爪牙之利,筋骨之強。(《勸學》)

②人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)

5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)后面,湊足音節(jié),沒有實在意義。

①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》)

②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《項脊軒志》)

③頃之,煙炎張?zhí)?。(《赤壁之?zhàn)》)

(三)動詞,到……去。

①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)

②奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》)

③有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)

④卒之東郭燔間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)

|典例解析|

1、而

兵者,詭道也,須戮力同心。蟹六跪而(1)二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者也,而況(2)

戰(zhàn)乎?故馮婉貞曰:“諸君而(3)有意,瞻予馬首可也。”婉貞,而(4)翁豪杰者,然青

取之于藍而(5)青于藍。婉貞博學而(6)日參省乎己,非特效書生終日而(5)思也。眾應

之。既而(8),婉貞率諸少年結束而(9)出,果大捷。眾皆嘆:婉貞,小女子而已(10);

其行,乃巾幗英杰而(IDo

【解析】(1)連詞,表并列。(2)復音詞,即“何況”,用反問語氣表示更進一層的意

思。(3)連詞,表假設。(4)代詞,通“爾”。你,你的。(5)連詞,表轉折。(6)連詞,

表遞進。(7)連詞,表修飾。(8)復音詞,不久,一會兒。(9)連詞,表承接。(10)復

音詞,放在句尾,表限制的語氣助詞,相當于“罷了”。(11)語氣助詞,表肯定語氣。

【譯文】兵法,(是一門講究)變幻莫測的學問,(并且)需要齊心協(xié)力。螃蟹有六條腿和

兩個鉗子,(但是)(它是)(一種)沒有蛇鰭的洞穴就無法藏身的動物,更何況是兵法呢?

所以馮婉貞說:“大家如果有抗敵的想法,看我的馬頭(就)可以了?!蓖褙?,你的父親就是

一位英雄豪杰,但是(你)(就像)靛青,從蘭草中提取卻比蘭草的顏色更深。婉貞博學多才

而且每天反省自己的言行,不知效仿讀書人整天地枯坐思考啊。大家回應她。不久,婉貞率領

眾少年穿戴好服裝出來,果然大獲全勝。眾人都贊嘆:婉貞,(只是)小女子罷了:她的行為,

卻是巾幗豪杰啊。

2、何

“徐公何(1)能及君也?”本謬也,然其妻如此言者,何(2)也?其所據何(3)為?

原其理,乃愛之深也。嗟乎,情之誤,何(4)其大也!然何(5)人能忘情耶?何以(6)除

此弊,望君教我以良策,何如(7)?

【解析【(1)副詞,用在動詞前,表疑問,怎么。(2)疑問代詞,表原因,后面常帶語

氣助詞“哉

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論