高考語文一輪專項復(fù)習(xí)練習(xí)卷：古詩文閱讀《擬行路難》（其四）（含解析）

《擬行路難》（其四）

一、默寫闖關(guān)

（-）挖空練習(xí)

擬行路難（其四）

鮑照［南北朝］

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？

（）酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。

心非木石豈無感，吞聲（）（）不敢言。

附：記憶導(dǎo)圖

擬行路難（其四）

鮑照〔南北朝）

1.作者為何而愁？仕途坎坷，懷才不遇

2.詩人如何寫愁？

借物比興：瀉水置平地，各自東西南北流。

互文：人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！

反問：心非木石豈無感？吞聲哪躅不敢言。

3.詩人如何解愁？借酒消愁悲歌斷愁

將易寫錯的字每個寫3遍

酌除

躅

(-)情境默寫

1.《擬行路難（其四）》中，“（），（）”兩句運(yùn)用比興手法，

寫出了人因門第不同而命運(yùn)不同的可悲現(xiàn)實。

2.《擬行路難（其四）》中，詩人沒有直接抨擊不合理的門閥制度，而是以“（）,

（）?”來安慰自己，期望從苦悶中求得解脫。

3.鮑照在《擬行路難（其四）》中寫備感壓抑、滿腹痛苦不能言的名句是："（）?

(）

【參考答案】

1.瀉水置平地各自東西南北流

2.人生亦有命安能行嘆復(fù)坐愁

3.心非木石豈無感吞聲哪躅不敢言

二、閱讀闖關(guān)

（-）課內(nèi)閱讀

閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

擬行路難（其四）

［南北朝］鮑照

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁！

酉勺酒以自寬，舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無感？吞聲腳躅不敢言。

行路難（其一）

［唐］李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

1.下列選項中有關(guān)詩歌內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.鮑照以水流四方比喻因出身而貴賤不同，反映了當(dāng)時門閥制度的黑暗。

B.“行”“嘆”“坐”，鮑詩用三個詞描寫詩人坐臥不寧、寢食難安的狀態(tài)。

C.李白面對清酒珍保無心進(jìn)食，因為掛念著跋山涉水，去實現(xiàn)心中遠(yuǎn)大的理想。

D.李詩反復(fù)出現(xiàn)“行路難”，并提出路在何方的疑問，表現(xiàn)了詩人的彷徨和痛苦。

2.李詩從情感到技巧都對鮑詩有所借鑒，也有所創(chuàng)新，請簡要分析。

【參考答案】

1.C

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.”因為掛念著跋山涉水，去實現(xiàn)心中

遠(yuǎn)大的理想”錯誤，詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。

故選C。

2.①I'青感方面：李詩和鮑詩一樣都借“行路難”抒發(fā)懷才不遇的悲憤之情，但李詩最后一句“直

掛云帆濟(jì)滄?！北憩F(xiàn)的是積極追求、樂觀的精神，而鮑詩則一以貫之，都是無奈、悲憤的情感。②技

巧方面：李詩和鮑詩一樣都有直接抒發(fā)內(nèi)心無奈、抑郁、悲憤之情的語句，而且都通過比興（比喻）

手法如“瀉水置平地”“冰塞川”“雪滿山”言說仕途不易；但李詩還借呂尚、伊尹的典故來抒『青，

“直掛云帆濟(jì)滄?！眲t運(yùn)用了寓情于景的手法，這些都是李詩的創(chuàng)新。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌情感和藝術(shù)特色的能力。情感方面，鮑詩連借以傾吐心中悲憤的

《行路難》歌聲，也因“舉杯”如鰻在喉而“斷絕”了。詩人面對社會的黑暗，遭遇人間的不平，最

后凝聚成一聲低沉的哀嘆：“吞聲哪躅不敢言！”社會現(xiàn)實對于寒微士人的壓抑，已經(jīng)到了讓詩人敢

怒而不敢言、徘徊難進(jìn)的地步了。鮑詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的悲憤之情，傳達(dá)出了寒士們慷慨不平的

呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗?fàn)幘瘛＠钤姟靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”四句

是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨白，傳達(dá)出詩人進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句“長

風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?，表達(dá)相信自己的理想抱負(fù)總有實現(xiàn)的一天，表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、

自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量?？梢?，從情感方面

看，兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質(zhì)方面的

原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，李詩最后一句“直掛云帆濟(jì)滄海”表現(xiàn)的是積極追求、樂觀的精

神，而鮑詩則一以貫之，都是無奈、悲憤的情感。技巧方面，從鮑詩“安能行嘆復(fù)坐愁！”“心非木

石豈無感？吞聲哪躅不敢言”和李詩“拔劍四顧心茫然”“行路難，行路難，多歧路，今安在？”“長

風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！笨芍?，李詩和鮑詩一樣都有直接抒發(fā)內(nèi)心無奈、抑郁、悲憤之情的

語句；鮑詩在“瀉水置平地”中，作者運(yùn)用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同

方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?！八钡牧飨颍堑貏菰斐傻?；人的

處境，是門第決定的。此處通過對瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不

合理性。李詩用“冰塞川”、“雪滿山”象征（比喻）人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一

個懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，

變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎？可見，都通過比興（比喻）手法如“瀉水置

平地”“冰塞川”“雪滿山”言說仕途不易。但李詩還借呂尚、伊尹的典故來抒情，“閑來垂釣碧溪

上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，是說詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終

于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在釣魚時得遇文王；一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘

舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。而李詩的“直掛云帆濟(jì)滄?！?，

則運(yùn)用了寓情于景的手法，突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從

苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。這些都是李詩的創(chuàng)新。

（二）教考融合

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

秋來

李賀

桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯①啼寒素②。

誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？

思牽今夜腸應(yīng)直，雨冷香魂③吊書客。

秋墳鬼唱鮑家詩④，恨血⑤千年土中碧。

【注】①絡(luò)緯：名叫紡織娘的小蟲。②寒素簡陋的院落，也指清貧的人。③香魂：指前代詩人的

魂魄。④鮑家詩，指南朝宋鮑照的詩。鮑照曾寫過《行路難》組詩，抒發(fā)懷才不遇之情。⑤恨血：《莊

子》中說：“甚弘死于蜀，藏其血，三年化為碧?！?/p>

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.首句詩人以“壯士”自稱，表達(dá)了高標(biāo)自許的情懷，一個“苦”字，為全詩詩眼，奠定了感情

基調(diào)。

B.紡織娘的啼叫聲聲入耳，襯托出秋日夜晚的荒寒冷寂，面對衰燈，耳聽秋聲，詩人不禁感慨萬

千。

C.詩人擔(dān)心自己用竹簡辛苦寫成的書受人嫉妒而遭毀壞，因為像蠹蟲一樣粉噬賢者的壞人太多。

D.詩人的思想在這樣枯寂黯然的夜里被牽扯著，他的肚腸都快要因此而愁直了，悲情溢于言表。

2.請參考情感抒發(fā)、手法技巧和意境風(fēng)格三個角度，談?wù)劚驹姾王U照《擬行路難（其四）》的異

同。

【參考答案】

1.C

【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容情感的能力。C.“誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹”的意

思是“誰會來看我苦心寫就并用青簡編成的書，讓簡書不被蠹蟲蛀成粉末呢？”，詩人用問句表達(dá)的

是“自己辛苦寫成的書無人看，導(dǎo)致竹簡被蠹蟲蛀成粉末”，抒發(fā)的是無人賞識的悲傷。故選C。

2.同：從情感上來看，都表現(xiàn)了作者感嘆命運(yùn)不濟(jì)，無人賞識的悲涼和痛苦。異：手法上，鮑詩

開篇以水比興，寫門閥制度的不合理性，接著直抒胸臆和借酒與歌間接抒懵相結(jié)合來抒情，而李詩通

過桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷香、秋墳、恨血等意象構(gòu)成一幅凄涼的畫面，抒發(fā)悲秋之情，兼用腸直和香

魂吊客的夸張想象以及典故來抒情；意境風(fēng)格上，李詩詭謫凄異，鮑詩悲慨激憤。

【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌情感、手法技巧和意境風(fēng)格的能力。李詩首句一個“苦”字給全

詩定下了基調(diào)，頷聯(lián)以“自己辛苦寫成的書無人看，導(dǎo)致竹簡被蠹蟲蛀成粉末”，抒發(fā)的是無人賞識

的悲傷。頸聯(lián)緊接上面兩句的意思，詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜無眠，深深為世無知音、英雄無主的憂憤愁

思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩人痛苦地思索著，思索著，在衰燈明滅之中，仿佛

看到賞識他的知音就在眼前，一位古代詩人的“香魂”前來吊問他這個“書客”來了。尾聯(lián)用典，表

面是寫鬼唱鮑詩、恨血化碧，實際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正

是千古同恨的事情。鮑詩首兩句以水比興，通過對瀉水的尋?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會

里門閥制度的不合理性。接下四句，詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白：他并沒有直面人間的不平去歌呼吶喊,

而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點，來解釋社會與人生的錯位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐

愁”的苦悶之中求得解脫；繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態(tài)失去的平衡；然而，舉杯消愁愁更愁,

就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲，也因“舉杯”如頤在喉而“斷絕”了。詩的結(jié)尾，作者吐

出真情，“心非木石豈無感？吞聲哪躅不敢言"，將其忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡

致?？梢姀那楦猩蟻砜?，兩首詩都表現(xiàn)了作者感嘆命運(yùn)不濟(jì)，無人賞識的悲涼和痛苦。李詩寄情于物,

以桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷香、秋墳、恨血等意象構(gòu)成一幅凄涼的畫面，抒發(fā)悲秋之情；兼用腸直和香

魂吊客的夸張想象以及鮑詩、恨血的典故來抒情，感嘆命運(yùn)不濟(jì)，報國無門，寫盡了作者心中的悲涼

和痛苦。鮑詩起首兩句以水比興，通過對瀉水的尋常現(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制

度的不合理性；接著詩人轉(zhuǎn)向自己的心態(tài)剖白；又借酒與歌間接抒情；尾聯(lián)更是直抒胸臆，將其忍辱

負(fù)重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢娛址ㄉ希U詩開篇以水比興，寫門閥制度的不合理

性，接著直抒胸臆和借酒與歌間接抒懵相結(jié)合來抒懵，而李詩通過桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷香、秋墳、

恨血等意象構(gòu)成一幅凄涼的畫面，抒發(fā)悲秋之情，兼用腸直和香魂吊客的夸張想象以及典故來抒情。

李詩以浪漫主義的以幻寫真的獨特手法，在深遠(yuǎn)的悲憤和瑰麗奇特的藝術(shù)形象間達(dá)到了和諧的統(tǒng)一，

體現(xiàn)了李賀詩歌詭濡凄異的風(fēng)格。鮑詩則抒寫詩人在門閥制度重壓下，深感世路艱難激發(fā)起的憤慨不

平之情，兩用“問”句，悲慨激憤?？梢娨饩筹L(fēng)格上，李詩詭濡凄異，鮑詩悲慨激憤。

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

詠史八首（其二）

（晉）左思

郁郁澗底松，離離山上苗。

以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

世胄躡高位，英俊沉下僚。

地勢使之然，由來非一朝。

金張①藉舊業(yè)，七葉②珥漢貂。

馮公豈不偉，白首不見招。

【注】①金張：指漢代的金日彈和張湯家族。自漢武帝到漢平帝，金家七代為內(nèi)侍，張湯家自漢

宣帝以后，有十余人為侍中、中常侍。②七葉：七代。

3.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.五、六句前后形成鮮明對比，“躡”“沉”兩個字有力地凸顯了“世胄”和“英俊”截然不同

的處境。

B.中間四句是全詩的核心，直接揭示“世胄躡高位，英俊沉下僚”的社會現(xiàn)象，并指出這種現(xiàn)象

由來已久。

C.最后四句緊承“由來非一朝”，引用金日碑、張湯、馮唐的典故，內(nèi)容由個別而至一般，并照

應(yīng)題目。

D.這首詠史詩運(yùn)用借古諷今的手法，以漢代史實來抒發(fā)詩人對晉朝現(xiàn)實的感慨，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實

針對性。

4.詩歌開頭四句和鮑照《擬行路難》的開頭有異曲同工之妙，試分析它們的共同之處。

【參考答案】

3.C

【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌語言以及手法的能力。C.“由個別而至一般”

錯誤，“金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招”四句緊承“由來非一朝”而來，前面

說門閥制度造成的不合理現(xiàn)象已非一朝一代之事，這是一般現(xiàn)象，而最后四句中金日石軍、張湯、馮唐

的典故則為具體情況，所以內(nèi)容是由一般而至個別，更為具體。故選C。

4.①兩首詩的開頭都運(yùn)用了比興的手法。鮑詩中以“東西南北”不同方位的“水”，比喻社會生

活中高低貴賤不同處境的人；左詩中以“澗底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族

子弟；都用自然現(xiàn)象興起社會現(xiàn)象的不平，為下文的正面評說蓄勢。②兩首詩開頭都隱喻了封建社會

用人制度的不合理。從表面看都是寫自然景象，實際上都是借此隱喻社會用人制度的不公，抒發(fā)了對

不合理的門閥制度的憤懣不滿，表明自己有才而不被重用的抑郁不平。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌藝術(shù)手法的能力。由題干可知，考生需要找到兩首詩歌開頭的共

同之處，然后進(jìn)行分析。先看本詩開頭四句?！坝粲魸镜姿?，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條”

意思是“茂密蒼翠的松樹生在澗底，密集柔弱的小苗高踞山上。這手指粗細(xì)的小苗，竟遮住了生在澗

底身高百尺的松樹”，這四句表面是寫“澗底松”和“山上苗”，實則意有所指。他是把像自己一樣

才高位卑的寒門子弟，喻作生于澗底的松柏；把依賴祖業(yè)居于要津的才劣質(zhì)拙的士族紈綺子弟，喻作

長于山頂?shù)娜崛醯男∶纭Ｋ少|(zhì)柏節(jié)似的人才，受到柔條弱枝般的人的遮擋，其原因為“地勢使之然”，

是士族制度本身造成的。緊跟著以“世胄躡高位，英俊沉下僚”從正面評說當(dāng)時用人的現(xiàn)象，由此可

知，這里使用比興的手法，借助自然界的現(xiàn)象作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。然而士族制度,

又是“由來非一朝"。最后四句又使用典故，漢張湯、金日碑的子孫，憑借著先人的蔭德，數(shù)代都享

受著極大的尊榮，而奇?zhèn)コ霰姷鸟T唐，直到白首仍未受到重用。左思把犀利的批判鋒芒，直指當(dāng)時的

社會現(xiàn)實，批判了以往的士族制度。再看鮑照《擬行路難》的開頭。“瀉水置平地，各自東西南北流”

意思是“在平地上傾倒杯水，水便向四處分流”，這兩句表面寫水流，實則意有所指，是以“水”喻

人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中不同處境下高低貴賤

的人?！八钡牧飨颍堑貏菰斐傻?，而人的處境，是門第決定的。因此起首兩句，通過對瀉水的尋

?，F(xiàn)象的描寫，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。由此可知，兩首詩歌的開頭都使用

比興的手法，且都以自然現(xiàn)象隱喻用人制度的不公，抒發(fā)貧寒才子不得重用的憤懣之情。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

放歌行答從弟墨卿（節(jié)選）

李頑?

小來好文恥學(xué)武，世上功名不解取。

雖沾寸祿巳后時，徒欲出身事明主。

柏梁賦詩不及宴，長楸走馬誰相數(shù)？②

斂跡俯眉心自甘，高歌擊節(jié)聲半苦。

吾家令弟才不羈，五言破的人共推。

興來逸氣如濤涌，千里長江歸海時。

別離短景何蕭索，佳句相思能間作。

舉頭遙望魯陽山③，木葉紛紛向人落。

【注】①李順是唐開元二十三年進(jìn)士，曾做過新鄉(xiāng)縣尉，因久不升遷，便憤而辭職，其從弟墨卿

贈其送別之詞，詩人作此詩以答之。②柏梁賦詩，傳說漢武帝建成柏梁臺后，下詔郡守一級的大臣能

作七言詩的，可上臺和皇帝聯(lián)句賦詩。長楸走馬，語出曹植詩句，指富貴之家子弟的放蕩閑游生活。

③魯陽山：即魯陽關(guān)，詩人出行必經(jīng)之地。

5.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）

A.前四句概括敘述了詩人自己仕途的不得志，空有為國效力之心，自謙中不乏有嫌官小的牢騷。

B.五、六兩句運(yùn)用典故，述說自己地位卑下，為人輕視，表明自己仕途失意不是由于才疏學(xué)淺。

C.“心自甘”與鮑照《擬行路難》“人生亦有命”一樣，都是作者認(rèn)清現(xiàn)實之后表現(xiàn)出的曠達(dá)。

D.“興來”兩句對從弟的詩才給予高度評價，認(rèn)為其文思如千里長江奔騰入海時那樣汪洋恣肆。

6.詩歌最后兩句歷來被人稱贊，請從表現(xiàn)手法角度簡要賞析其妙處。

【參考答案】

5.C

【解析】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“曠達(dá)”錯誤。不是“曠達(dá)”，是更加“憤

激”，正話反說，后句“高歌擊節(jié)聲半苦”可以看出。故選C。

6.①最后兩句大意是：抬頭遙望自己出行所必經(jīng)之魯陽山，只見樹葉紛紛下落，一片蕭瑟。②｛昔

景抒懵，詩人通過對此清秋之景的描繪表達(dá)了自己的依依惜別之情。③以意象點明，以''木葉"點明

送別的季節(jié)是秋天。

【解析】本題考查學(xué)生煉句的能力?！芭e頭遙望魯陽山，木葉紛紛向人落”意思是：抬頭遙望自

己出行所必經(jīng)之魯陽山，只見樹葉紛紛下落，一片蕭瑟。這句詩句通過落葉紛紛表達(dá)作者依依惜別之

情，秋景蕭瑟，內(nèi)心不舍，屬于借景抒情；同時“木葉”的意象，點明了此時的季節(jié)為秋天。

閱讀下面這首詩，完成下面小題。

登黃鶴磯

（南朝）鮑照①

木落江渡寒，雁還風(fēng)送秋。

臨流斷商弦，瞰川悲棹謳。

適郢無東轅，還夏②有西浮。

三崖隱丹磴，九派引滄流。

淚竹感湘別，弄珠懷漢游③。

豈伊藥餌泰，得奪旅人憂。

［注］①鮑照，東海（今山東鄭城一帶）人，劉宋大明六年秋，他隨劉子頊赴荊州任所，途中登黃鶴

磯。②夏，指夏水。③傳說鄭交甫于漢皋臺遇二女，二女佩兩大珠，交甫求得其珠，不久珠與二女皆

不見。

7.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“木落”二句視聽結(jié)合，寫出一派肅殺蕭條的暮秋景象，境界開闊而又蒼涼。

B.“商”是五音之一，從語境看，“商弦”音調(diào)高亢而悲涼，很切合詩人的心境。

C.“適郢”二句以對偶的形式概括交代了隨友赴任荊州的行程，語言十分精練。

D.詩人最后傾訴，盡管旅途中衣食無憂，但仍然無法消除心中之憂，情味深沉。

8.“淚竹感湘別，弄珠懷漢游”和“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”在表達(dá)的情感、表達(dá)情感的

方式和效果上各有怎樣的不同?請簡要概括。

【參考答案】

7.A

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“視聽結(jié)合”錯，開始兩句“木落江渡寒，

雁還風(fēng)送秋”寫登黃鶴磯時所見眼前景物并點明季節(jié)：大雁南飛，寒風(fēng)北來，樹葉紛紛零落，使大江

邊的渡口平添了一派肅殺蕭條景象。只有視覺，沒有聽覺。故選A。

8.①情感：“淚竹感湘別，弄珠懷漢游〃表達(dá)的是詩人的羈旅之苦與思鄉(xiāng)之愁；“人生亦有命，

安能行嘆復(fù)坐愁〃表達(dá)的是詩人懷才不遇的憤懣與不平。②表達(dá)情感的方式：“淚竹感湘別，弄珠懷漢

游”運(yùn)用典故（間接）抒IW；“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”直抒胸臆。③效果：“淚竹感湘別，弄

珠懷漢游”含蓄婉轉(zhuǎn)，耐人尋味；“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”強(qiáng)烈直露，引人共鳴

【解析】本題考查學(xué)生分析詩歌情感、寫作手法及效果的能力。①情感：“淚竹感湘別，弄珠懷

漢游”點明悲愁心緒，即便是像湘夫人那樣淚灑斑竹，也不能驅(qū)散自己心中的思鄉(xiāng)悲愁；懷想著游女

弄珠的故事，自己也茫然若失。表達(dá)的是詩人的羈旅之苦與思鄉(xiāng)之愁；“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐

愁”，面對不公平的門閥制度，他并沒有去歌呼吶喊，而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點，來

解釋社會與人生的錯位現(xiàn)象，并渴望借此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶之中求得解脫。其實表達(dá)的是詩人

懷才不遇的憤懣與不平。②表達(dá)情感的方式：“淚竹感湘別，弄珠懷漢游”運(yùn)用典故（間接）抒瀟淚

行感湘別：傳說堯之二女娥皇、女英為舜之二妃，舜南巡死于蒼梧，二妃追至洞庭，以涕揮竹，竹盡

斑，遂投江而死。弄珠懷漢游：傳說鄭交甫在漢皋臺下遇二女，皆佩大珠，交甫求得其珠，但不久二

女與珠皆不見。借助典故抒發(fā)情感?！叭松嘤忻?，安能行嘆復(fù)坐愁”直抒胸臆，人生的際遇是既定

的，怎么能行止間嘆息、惆悵?、坌Ч骸皽I竹感湘別，弄珠懷漢游”用典抒情，并非直露，含蓄婉

轉(zhuǎn)，耐人尋味；“人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁”則直接抒發(fā)內(nèi)心的憤懣之情，強(qiáng)烈直露，引人共鳴。

（三）拓展遷移

閱讀下面這首南北朝詩，完成下面小題。

擬行路難?其一

鮑照

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾。

紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時欲沉。

愿君裁悲且減思，聽我抵節(jié)行路吟。

不見柏梁銅雀闊上，寧聞古時清吹音?

［注］柏梁：臺名，公元前H5年（漢武帝元鼎二年）建，在長安。銅雀：臺名，曹操于公元210

年（建安十五年）建，在鄴城（今河北省臨漳縣）。柏梁臺和銅雀臺都是歌詠宴游的場所。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.前四句運(yùn)用白描的手法凸顯四件器物的精妙絕倫，五彩繽紛，先聲奪人。

B.五六句寫出紅顏難駐、歲月遲暮，這一人生的悲哀不為美酒、雕琴消解。

C.“裁悲”“減思”體現(xiàn)了作者對人們的勸慰，即要懂得節(jié)制和排遣悲傷。

D.本詩承接處自然妥帖、轉(zhuǎn)折處突兀峭拔，恰到好處地表現(xiàn)了作者的心理。

2.請簡述詩歌最后兩句的作用。

【參考答案】

1.A

【解析】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。A.“運(yùn)用白描的手法”錯誤，結(jié)合“奉

君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳，九華蒲萄之錦衾”可知，以“奉君”二字領(lǐng)起了

下面四個排比句：“美酒”而盛以“金卮”，“雕琴”而飾以“玳瑁玉匣”，羽毛制作的帳幔間繡出

了“七彩芙蓉”的圖案，錦緞織成的被面上綻開著“九華蒲萄”的花紋。奉獻(xiàn)到你面前的吃的、玩的、

用的器物，無一不精美絕倫、色彩繽紛，足令人賞心悅目、忘憂解悶。這一賦體鋪排手法的發(fā)端，為

整個樂曲的演唱蓄足了氣勢，取得了先聲奪人的效果，并非是“白描”手法。故選A。

2.①內(nèi)容上，寫出了當(dāng)年歌舞勝地，漢武帝時的柏梁臺，魏武帝時的銅雀臺，而今沒有了清音繞

梁，凸顯“我”的歌聲也是稍縱即逝的。②情感上，表現(xiàn)出作者對人生苦悶的感知與慰藉、想排解卻

又無法排解的心情。③結(jié)構(gòu)上，是對上句“聽我抵節(jié)行路吟”的補(bǔ)充說明。④形式上，宕開一筆，援

引古人古事，更增添了詩歌搖曳不盡的韻味。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。內(nèi)容上，結(jié)合“不見柏梁銅雀上，寧聞古時清吹音？”

可知，沒見到嗎，漢武帝時的柏梁臺，魏武帝時的銅雀臺，當(dāng)年歌舞勝地，樂聲盈耳，曾幾何時，風(fēng)

流云散，而今哪還有清音繞梁呢？凸顯“我”的歌聲也是稍縱即逝，要聽就請抓緊吧。

情感上，這兩句既是慰人減憂，又是慰己寬心。漢武帝建造的柏梁臺，魏武帝建造的銅雀臺，想

當(dāng)年輝煌無比，可今日不也是人去臺空嗎？有誰還能聽到柏梁銅雀臺上的管樂清吹呢？人生不過如此,

一切都在隨著時光的流逝而灰飛煙滅，功名富貴到頭來不過是過眼煙云而已，沒有必要為此憂愁悲哀,

還是放寬心尋求開心吧，何苦要自傷呢？縱觀鮑照的《擬行路難十八首》，我們可以看到盡管詩人有

著進(jìn)取抗?fàn)幍木?，但在官僚壟斷的社會黑暗勢力下，其力量是十分微弱的，所以詩人在疾呼《行?/p>

難》中，以一種消極的生命智慧，關(guān)照大家看淡功名，節(jié)思減憂，善待短暫的生命，以減輕心靈的痛

苦。結(jié)構(gòu)上，結(jié)合“愿君裁悲且減思，聽我抵節(jié)行路吟”可知，這兩句既是對上文“聽我抵節(jié)行路吟”

的補(bǔ)充申說，又是對詩中“人生苦”主題的點題和呼應(yīng)。形式上，最后兩句轉(zhuǎn)向援引古人古事，采用

宕開一筆的寫法，更增添了詩歌搖曳不盡的風(fēng)神。

閱讀下面的宋詞，完成小題。

擬行路難（其六）

鮑照

對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時，安能踝謾①垂羽翼？

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側(cè)。

弄兒床前戲，看婦機(jī)中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤②且直！

【注】①踝躅：小步走路或裹足不前的樣子。②孤，指“孤門細(xì)族”，也就是“寒門庶族”。

3.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.《行路難》為古樂府雜曲歌辭名，多寫世路困難和離情別意。本詩仿照《行路難》而作。

B.詩人看破仕途渺茫，深感生命短促，最后罷官歸家，追求安貧樂道的人生真意。

C.詩的第三、四句運(yùn)用反問表現(xiàn)作者辭官前的生存狀態(tài)和感受。

D.這首詩內(nèi)容有張有弛，波瀾頓挫，寫法上較《擬行路難》（其四）直露。

4.對比本詩與《擬行路難（其四）》情感、手法上的不同。

【參考答案】

3.B

【解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“追求安貧樂道的人生真意”錯誤，“自古圣賢

盡貧賤，何況我輩孤且直！”表面上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解，實質(zhì)上是將個人的失意擴(kuò)大、深

化到揭發(fā)、控訴時世不公道，作者人生真意是企求伸展抱負(fù)。故選D。

4.①W感：擬行路難（其六）表達(dá)的是人生苦短，有志難展；在無奈中回歸家庭平靜生活；控訴

時世不公，表達(dá)出了作者滿腔的愁怨與憤懣。擬行路難（其四）表達(dá)的情感是哀嘆貴賤窮達(dá)不同；寬

慰自己人生有命、不必哀嘆；表達(dá)了深切的悲憤。②手法：擬行路難（其六）直抒胸臆地表達(dá)了內(nèi)心

的憤懣不平。擬行路難（其四）運(yùn)用比興手法，揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。

【解析】本題考查學(xué)生分析詩歌情感和手法的能力。①情感（其六）“對案不能食，拔劍擊柱

長嘆息。丈夫生世會幾時，安能踝嚶垂羽翼？”作者先于拔劍擊柱中直抒哀嘆人生苦短，有志難展；

“棄置罷官去，還家自休息。朝出與親辭，暮還在親側(cè)。弄兒床前戲，看婦機(jī)中織”又于悲情中強(qiáng)作

歡樂，在無奈中回歸家庭平靜生活；“自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！”最后表面自嘲，實則將

個人失意升華到控訴時世不公的高度，迸發(fā)出滿腔愁怨與憤懣。（其四）先以水流各向喻貴賤窮達(dá)不

同，寄哀嘆于其中；又言人生有命、不必哀嘆，似自寬之語；最后以反問來強(qiáng)化自己心非木石，從而

來表達(dá)“吞聲不敢言”的“有感”，在無聲處更見深切的悲憤。②手法：擬行路難（其六）“對案不

能食，拔劍擊柱長嘆息。丈夫生世會幾時，安能踝躡垂羽翼？”集中寫自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲

憤心情，從“不能食”“拔劍擊柱”“長嘆息”這樣三個緊相連結(jié)的行為動作中，直抒胸臆地表達(dá)了

內(nèi)心的憤懣不平?！白怨攀ベt盡貧賤，何況我輩孤且直”呼喊出了不得重用的原因是出身寒門，地位

低微。擬行路難（其四）中，作者運(yùn)用以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”,

恰好比喻了社會生活中不同處境下高低貴賤的人?！八钡牧飨?，是地勢造成的，人的處境，是門第

決定的，形象地揭示出了現(xiàn)實社會里門閥制度的不合理性。

閱讀下面這首南朝詩，完成下面小題。

擬行路難（十四）

鮑照

君不見少壯從軍去，白首流離不得還。

故鄉(xiāng)窗窗陽日夜隔，音塵斷絕阻河關(guān)。

朔風(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒。

聽此愁人兮奈何，登山遠(yuǎn)望得留顏。

將死胡馬跡，能見妻子難。

男兒生世坎坷欲何道？綿憂摧抑起長嘆。

［注］窗窗,yaoyao,遙遠(yuǎn)。

5.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.開頭兩句，“白首”與“少壯”相對照，“不得還”與“從軍去”相呼應(yīng)，表現(xiàn)老兵流離在外、

白首難歸的悲慘命運(yùn)。

B.三、四兩句，以“育育”形容駐地離故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，以“日夜隔”表明離鄉(xiāng)之久，“音塵斷絕”四

字則寫足了老兵對故鄉(xiāng)日思夜念的原因。

C.“將死”兩句，寫出老兵設(shè)想自己將客死異鄉(xiāng)，卻無法在死前與妻子再見上一面，突出了老兵

歸鄉(xiāng)無期的絕望之情。

D.最后兩句，老兵感嘆自己身世坎坷卻找不到回家的路,只能將心頭無盡的愁思化為長長的慨嘆,

悲傷中蘊(yùn)涵著對社會現(xiàn)實的不滿。

6.“朔風(fēng)”四句是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)愁情的？請簡要分析。

【參考答案】

5.D

【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“卻找不到回家的路”錯，“欲何道”意思

是，又有什么可說的呢？不是“找不到回家的路"。故選D。

6.①寓情于景，借景抒懵。詩人寫朔風(fēng)凜冽，草木凋零，胡笳聲哀傷，邊地寒冷，營造了蕭條、

哀婉、寒冷的意境，表現(xiàn)了老兵有家難回的愁苦之情；②直抒胸臆?！奥牬顺钊速饽魏?，老兵直接

抒發(fā)了自己無盡的愁緒；③化無形的愁為有形的動作。借“登山遠(yuǎn)望”來排解愁情，表達(dá)老兵歸家無

望的無奈之情。

【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力?！八凤L(fēng)蕭條白云飛，胡笳哀急邊氣寒”寓情于

景，借景抒情。異域的朔風(fēng)蕭瑟令人心寒，自己像白云一樣飄蕩無所歸依。聽胡笳哀鳴，更感到邊地

酷寒。邊地氣寒而內(nèi)心更寒，胡笳聲哀而內(nèi)心更哀。詩人善于選取典型事物，描繪典型環(huán)境，同時采

用移情手法，寫景，寫物，寫聲，都注入了詩人深厚的主觀感情，使意與境、情與景，和諧地融匯成

一體。此句用“朔風(fēng)”“白云”“胡笳”“氣寒”等意象，描寫了邊境朔風(fēng)凜冽，草木凋零，胡笳聲

哀傷，邊地寒冷，營造了蕭條、哀婉、寒冷的意境，表現(xiàn)了老兵有家難回的愁苦之情；“聽此愁人兮

奈何”，是《楚辭?九歌?大司命》的原句，引來作上句“胡笳哀急”的引申?！按恕保干暇洹昂?/p>

笳哀急”，聽此更引起對家鄉(xiāng)的思念，產(chǎn)生許多哀愁。這又如何解脫呢？直抒胸臆，直接抒發(fā)了自己

無盡的愁緒；“登山遠(yuǎn)望得留顏”，此句似從王粲《登樓賦》“登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂”句

化