古代詩歌鑒賞（考教銜接講義）-2025年高考語文一輪復習（新教材新高考）

考教銜接古代詩歌鑒賞專題講義

目錄

考：高考真題典型試題分析.........................................1

教：必修教材學習目標分析.......................................2

銜：試題對課標的多樣呈現(xiàn).........................................3

接：問題解決背景中讀與寫.........................................4

專題：典型試題優(yōu)選精練...........................................5

考k

高考真題典型試題分析

一、高頻考點分析

近年來高考古詩詞鑒賞題目的考察趨勢明顯傾向于對詩詞內(nèi)容的理解與賞析，特別是對詩人情感、寫

作背景以及表達技巧的深入探討。通過對2021年至2024年高考古詩詞鑒賞題目的梳理，我們發(fā)現(xiàn)以下幾

個高頻考點：

1.表達技巧：如對比手法、直抒胸臆、借景抒情等，是考察的重點之一。例如，在劉克莊的《宿千歲庵聽

泉》中，詩人運用對比手法描寫泉聲的美妙多變，通過“驟聞”與“久聽”、“怒聲”與“細點”的對比，

展現(xiàn)了泉水聲的豐富變化，從而表達了詩人對自然之美的喜愛與陶醉之情。

2.詩人情感：詩詞往往寄寓了詩人的情感態(tài)度，如陸游在《破陣子》中表達了其對塵世浮名的看淡，以及

追求閑適自在生活的愿望。此類題目要求考生能夠準確把握詩人的情感傾向，并結(jié)合具體詩句進行分析。

3.文化意象：文化意象是理解古詩詞不可或缺的一環(huán)。如在《畫眉鳥》中，畫眉鳥象征著自由與束縛，詩

人通過對比籠中鳥與林間鳥的不同境遇，表達了對自由的向往。此外，《醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑懋之》

中的“人日”意象，則體現(xiàn)了詩人對于人倫道德和社會和諧的重視。

4.歷史背景與作者流派：了解作品的歷史背景和作者所屬流派有助于更深層次地理解詩詞。例如，辛棄疾

《鵲橋仙?贈鷺鷺》中的口語化表達方式，體現(xiàn)了宋代詞人嘗試以更加貼近百姓的語言進行創(chuàng)作的趨勢。

二、高頻年代與作者流派

在歷年高考古詩詞鑒賞題中，宋代詩詞占據(jù)了相當大的比例，這與宋代文化繁榮、詩詞創(chuàng)作活躍的歷

史背景緊密相關(guān)。其中，蘇軾、陸游、辛棄疾等名家的作品更是頻繁出現(xiàn)，成為考查熱點。這些作者不僅

以其獨特的創(chuàng)作風格著稱，同時也代表了宋代詩詞發(fā)展的不同階段與特點。

三、詩詞中的文化意象

文化意象是古詩詞中常見的表達手段，通過特定的物象傳達特定的文化含義或情感色彩。例如，鷗鳥、

松柏、菊花等常常被賦予特定的文化意義，成為詩人寄托情感的載體。在《白下驛餞唐少府》中，“長安

在日邊”的意象，則借用“日近長安遠”的典故，寓意友人前往京城施展才華、實現(xiàn)抱負。

通過對上述典型試題的分析，我們可以看到高考古詩詞鑒賞題目的設(shè)計不僅注重對詩詞本身的理解與

賞析，更強調(diào)通過詩詞了解歷史文化背景、感悟詩人情感世界的重要性?？忌趥淇歼^程中，除了要熟悉

常見詩詞的背景知識外，還應(yīng)該加強對表達技巧和文化意象的學習，培養(yǎng)深入解讀詩詞的能力。

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必修教材學習目標分析

高中語文必修教材涵蓋了豐富的文學作品，旨在培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解，提升學生的文

學鑒賞能力和批判性思維。從教材的編排來看，各單元的學習目標各有側(cè)重：

1.文學鑒賞能力：教材選取了眾多經(jīng)典文學作品，如《短歌行》《歸園田居》《夢游天姥吟留別》等，這

些作品不僅展現(xiàn)了中國古代文學的藝術(shù)魅力，而且引導學生通過“知人論世”的方法深入理解作品，體會

詩人在特定歷史背景下的思想情感。

2.文化傳承意識：通過學習諸如《米莒》《插秧歌》等描繪古代勞動人民生活的詩篇，教材讓學生感受到

了勞動之美，以及勞動在中華文化中的重要地位。同時，通過《念奴嬌?赤壁懷古》《永遇樂?京口北固

亭懷古》等作品，激發(fā)學生對歷史的興趣，增強民族自豪感。

3.審美能力與情感體驗：《聲聲慢》《靜女》等詩詞通過對自然景觀和個人情感的細膩描繪，培養(yǎng)學生的

審美意識，鼓勵學生體驗作品中蘊含的豐富情感。

二（銜）；

試題對課標的多樣呈現(xiàn)

1.主題與情感：高考真題中經(jīng)常出現(xiàn)的對詩人情感、思想內(nèi)涵的考察，《聲聲慢》中李清照的哀愁情緒，

正是教材中強調(diào)的通過了解詩人背景來理解作品情感的重要方法的應(yīng)用。

2.藝術(shù)手法：教材中詳細講解了各類詩詞的藝術(shù)手法，李白《夢游天姥吟留別》中的浪漫主義手法，這與

高考真題中要求分析詩歌藝術(shù)特色的題目不謀而合。

3.文化意象：高考真題中也常見對詩詞中文化意象的考查，教材還提供了大量寫作指導，包括文學短評的

寫作技巧，這直接對應(yīng)了高考中要求學生根據(jù)所給材料寫一篇短評的題型。

以下是兩個例子：

《宿千歲庵聽泉》

在這首詩中，詩人劉克莊運用對比的方式對泉聲進行了生動的描寫。例如，詩中描述了泉水的聲音隨

著時間的變化而產(chǎn)生不同的感受：乍聽時，仿佛一條溪水從門前流過；而久聽之后，則感覺水聲逐漸彌漫

開來，甚至讓人感覺房屋像是漂浮在水面上的小船。此外，詩中還將泉流時而如怒濤般的壯闊之聲與滴落

時清脆圓潤之聲進行對比，展現(xiàn)了泉水聲的多樣性和變化，增強了讀者對泉水聲的感知與想象。

《和南豐先生出山之作》

陳師道在此詩中展示了曾鞏如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系。詩中曾鞏一方面向往遠離世俗喧囂的隱

居生活，另一方面又不能完全脫離現(xiàn)實社會的責任。這種矛盾在詩中通過“未能與世全無意，起為蒼生試

一鳴”表達出來，表明盡管向往山林的寧靜，但為了民眾的利益，仍愿意出山貢獻自己的力量，體現(xiàn)了曾

鞏“獨善其身”與“兼濟天下”之間的平衡。

通過這些簡答題，可以看到高考對于古詩詞鑒賞的考察不僅限于基本的理解，更注重對詩詞深層含義

的挖掘，以及對作者情感態(tài)度和表達技巧的把握。

總之，高中語文必修教材的學習目標不僅在于知識的傳授，更在于培養(yǎng)學生綜合運用知識解決實際問

題的能力。通過系統(tǒng)的學習，學生能夠在面對高考真題時，更好地理解和解答涉及文學鑒賞、文化理解、

情感體驗等方面的題目。

二（接k

問題解決背景中讀與寫

學習與對待古詩詞可以遵循以下幾個原則和方法：

1.深入理解背景：了解詩人所處的歷史時期、個人經(jīng)歷及其創(chuàng)作背景，這樣可以幫助我們更好地理解詩詞

中蘊含的情感和思想。例如，了解杜甫的經(jīng)歷有助于理解他在《登高》中所表達的憂國憂民之情。

2.注重情感體驗：體會詩人在作品中流露出的真實情感，通過詩人的視角去感受其所描繪的場景或心境。

比如，在《聲聲慢》中，李清照通過對自己境遇的描寫，傳達了國破家亡之后內(nèi)心的哀愁與悲痛。

3.把握藝術(shù)特色：注意詩詞的藝術(shù)手法，比如比喻、象征、用典等，這些都能夠幫助我們更深入地領(lǐng)略詩

詞之美。例如，《夢游天姥吟留別》中，李白運用了豐富的想象和夸張的手法，營造了一個奇幻的世界。

4.誦讀與想象：通過反復誦讀，結(jié)合自己的想象，感受詩詞的意境，這樣不僅能加深記憶，還能增強對詩

詞意境的感受。正如教材中提到的，要“在誦讀和想象中感受詩歌的意境”。

5.分析與評論：嘗試對詩詞進行分析和評論，可以從小處入手，聚焦于某個細節(jié)或者特定的手法，這樣有

助于提高文學鑒賞水平。教材建議：”寫文學短評要善于聚焦，從'小'處切入。”

6.傳承文化精神：認識到古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，它們承載著民族的記憶與智慧，學習古詩詞也是

對傳統(tǒng)文化的一種繼承與發(fā)展。

7.應(yīng)用與創(chuàng)新：嘗試在自己的寫作中借鑒古詩詞的表現(xiàn)手法，或者嘗試創(chuàng)作，這不僅可以提高寫作技巧，

也能增強對古詩詞的理解。

8.聯(lián)系實際：將詩詞中的哲理與現(xiàn)實生活相結(jié)合，思考其對我們今天的啟示，這有助于提升個人的思想修

養(yǎng)和文化品位。

通過上述方法，我們可以更加全面地學習與對待古詩詞，不僅能夠增進對古詩詞的鑒賞能力，還能從

中汲取營養(yǎng)，豐富自己的精神世界。

專題：典型試題優(yōu)選精練

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

宿千歲庵聽泉

劉克莊

因愛庵前一脈泉，禳衾來此借房眠。

驟聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船。

變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓。

君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。

1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

A.詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。

B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的"聽泉"二字相切合。

C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。

D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。

2.詩中以對比的方式，對泉聲進行了生動的描寫，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。

【答案】1.D2.

①乍聽與久聽的不同：乍聽泉聲時感覺是一條溪水從門前流過，久聽后感覺水聲逐漸彌漫于四周，使人有

身處舟中之感。

②激流聲與涓滴聲的不同：泉流時而洶涌，聽起來壯闊雄偉；時而滴瀝，聽起來清亮圓潤。

【解析】1.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D."而放棄了樂器”錯誤。尾聯(lián)"君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦"是說你看曾經(jīng)的王羲之，也認為這里"湍流"

展現(xiàn)自然之美，勝過音樂之樂。詩人在這里，由蘭亭集會的自然之聲與絲竹管弦之聲作比，照應(yīng)比較于他

的聽泉之感，并沒有說"放棄了樂器"。

故選D。

2.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。

題干中已經(jīng)明確了詩歌使用“對比的方式"描寫泉聲，答題時要圍繞“對比”進行作答。

"驟聞"句寫一下子聽到泉聲后的感受，如同泉水在門前流過；"久聽”句寫長時間聽泉時的感受，以為房屋如

同小船般處在水聲圍繞的水面，四周都是潺潺的流水聲。一"驟"一"久"，一"乍聽"一"久聽"，在時間的對比

中突出了泉聲的美妙動聽。

泉聲有時是"壯偉"的"怒聲"，寫其如同憤怒地咆哮，突出泉水激流浩蕩、洶涌澎湃的流淌之聲，給人以壯闊

雄偉之感；有時是"清圓"的絲田點"，寫其如同細聲嘀嗒，突出泉水涓涓細流、光滑潤澤的流淌之聲，給人以

清亮圓潤之感。雄壯的"怒聲"，圓潤的"細點"，兩者形成鮮明的對比，一面是聲震耳畔的激流聲，一面是引

人傾聽的涓滴聲，贊美了泉水的動聽多變。

對比手法的運用，使得詩人對泉聲的描寫更加生動、形象，讓讀者仿佛身臨其境，感受到泉聲的美妙和多

變。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

答友人論學

林希逸

逐字箋來學轉(zhuǎn)難?,逢人個個說曾顏咒

那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。

禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山?。

【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學者魏了翁，

號鶴山。

3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩的首聯(lián)描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術(shù)風氣。

B.詩人認為，"皮毛"之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。

C.頸聯(lián)中使用"自""親"二字，以強調(diào)要獲得真正學識必須親自鉆研。

D.詩人采用類比等方法闡明他的治學主張，使其淺近明白、通俗易懂。

4.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言："不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。"結(jié)合本詩主題，談

談你對這句話的理解。

【答案】3.A4.①賣花擔上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲

得學問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會到其活潑的精神。

【解析】3.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、手法的能力。

A."不畏艱難、努力學習圣人之道的學術(shù)風氣"錯誤，"學轉(zhuǎn)難"表明用"逐字箋"的學習方法難以理解經(jīng)典真諦,

且“逢人個個說曾顏,，也并非指努力學習圣人之道，而是諷刺當下人們對圣人之道的學習流于表面。

故選Ao

4.本題考查學生理解詩句內(nèi)涵，把握詩歌主題的能力。

由題干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。"不欲于賣花擔上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也"是說在樹

頭枝底觀賞桃李才能體會到其活潑潑的精神狀態(tài)。

接著把握本詩尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩歌的主題來談自己的理解?！百u花擔上看桃李，此語吾今憶鶴山"是說大家

在肩挑的擔子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓上欣賞音樂，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會到絲

竹管弦的精妙。結(jié)合詩歌的標題"答友人論學”可知，此處用"看桃李"來喻指做學問，以"樹頭枝底"來喻指學

問的本源，詩人以此說明要想獲得學問的真諦需要回歸本源，這就如同觀賞桃李，賣花擔上的桃李雖美，

但離開"樹頭枝底"，沒有了活力，唯有到樹頭枝底才能體會到其活潑的精神狀態(tài)。

閱讀下面這首宋詞，完成下列小題

醉落魄?人日南山約應(yīng)提刑懋之四

魏了翁

無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。

翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。

［注］人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。

5.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。

B.在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。

C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農(nóng)村的風俗景況，具有濃郁的生活氣息。

D.詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。

6.詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請結(jié)合內(nèi)

容簡要分析。

【答案】5.A6.（1）人應(yīng)當執(zhí)著地追求幸福和美好；（2）"人"的實踐和追求對于生活幸福至關(guān)重要,

勉勵人們追求不息生生不止；（3）要懂得長幼之序，懂得天理人倫等做人的道理。

【解析】5.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A."因年老體弱，感到此行會比較困難"錯。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓。"苦"，形容執(zhí)

著地追求，表達出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說詞人年老體弱，感到此行會比較困難。

故選Ao

6.本題考查學生評價詩歌思想內(nèi)容的能力。

詞的末三句"須知此意無今昔，會得為人，日日是人日"，是作者就此情此境所引發(fā)的感想，是此詞的哲理所

在，也正是作者的希望。

首先，作者由“無邊春色，人情苦向南山覓"感悟到人應(yīng)當執(zhí)著地追求幸福和美好。"無邊春色，人情苦向南

山覓"是說處處是春色，人們還要到南山去尋覓。詞中的"南山"，大約指的是春光優(yōu)美之處。這里可以象征

為幸福、美好。"苦"字表達出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著?？梢钥醋鋈藗儗π腋Ｉ畹膱?zhí)著追求。這是作者

所肯定的。

其次，作者由人們在人日這一天的祈求豐收、追求幸福的實踐活動，提醒人們，"人"的實踐和追求對于生活

幸福至關(guān)重要，勉勵人們追求不息生生不止。"村村”三句，以及下片“翁前"兩句，寫的是農(nóng)村“人日”這一天

的熱鬧景象，是作者"覓"春所見。"祈麥祈蠶"，就是祈求農(nóng)事豐收，點出“村村簫鼓家家笛”這項活動的目的。

他們要用這盡情的簫鼓和笛聲表達他們心中的祈求。"商行賈坐農(nóng)耕織"，這一組活動，由商、賈、農(nóng)三種行

當?shù)娜宋锝M成，而作者用"行"、"坐"、"耕織"三個詞，點明了三種行當人物的特征，語言簡練。在古代，商

人們分為行商和坐商兩種。"耕織"則為"農(nóng)"的本業(yè)。當然，這里不一定實寫“人日"所見，而是作者由人們的

祈求而聯(lián)想到的各種自食其力的人所從事的爭取豐收、幸福的實踐活動。

第三，作者由"翁前子后孫扶掖"，告訴我們要懂得長幼之序。"翁前子后孫扶掖"正是"來趁元正七”的老老少

少，子子孫孫。從"翁"、"子"、"孫"的排列順序中我們可以看到魏了翁對長幼之序極為重視。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

寄江州白司馬?

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠東林住得無②？

滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社?,青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教

講經(jīng)的集會。

7.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.第三句使用"一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間"天涯若比鄰"之意。

C.第六句中的"病鶴"指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠大。

8.前人論此詩，認為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點應(yīng)怎樣理解？請簡要分析。

【答案】7.B8."勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨

了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。

【解析】7.本題考查學生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。

B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說流水縈繞像衣帶，是對此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間"天涯若比鄰”之意，

此項對用典解釋有誤。

故選Bo

8.本題考查學生理解分析思想內(nèi)容的能力。

題干中的“含委婉勸告之意"，己提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩人采用哪些手法勸告了什么，既要對詩句的表

現(xiàn)手法作出判斷，又要體會出詩句中隱含的意思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是"惠遠東林住得無？"和"莫謾拘牽

雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩，把詩人

蘊含其中的意思和情感答出即可。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

雨后為山亭獨臥

葉夢得①

過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營。

幾看海月當軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。

洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。

白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。

［注］①葉夢得：南宋文學家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。

9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.雨后空氣清新，為山亭的夜晚涼爽宜人，然而詩人的心情卻難以平靜。

B.本詩第二句與辛棄疾《破陣子》中的"夢回吹角連營"一句立意相似。

C.詩人憑軒望月，浮想聯(lián)翩，而階前突然傳出的蟲鳴聲驚擾了他的思緒。

D.頸聯(lián)通過江水、星空等物象營造出了一個天高地迥、蒼茫寂寥的境界。

10.如何理解詩人的"白頭心事"？請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。

【答案】9.C10.①"白頭心事”即詩人念念不忘、但多年來一直未能實現(xiàn)的抗擊外敵、收復失地的志

愿。②"臥聞刁斗起連營"，軍事意象的出現(xiàn)表明詩人時時牽掛對敵戰(zhàn)事。③"慚愧兒童話請纓"，寫詩人感

慨自己雖壯心不已，卻已無法像年輕人一樣請纓殺敵。

【解析】9.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.”階前突然傳出的蟲鳴聲驚擾了他的思緒"錯，"驚見陰蟲繞砌鳴"的"驚"并非蟲鳴驚擾了詩人思緒，而是與

"幾看薄月當軒過"的"幾看"相對，是暗暗心驚于時光飛逝，年華空老。

故選Co

10.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌情感的能力。

首聯(lián)寫雨過天晴，空氣清新，詩人臥在為山亭中，耳中似乎傳來軍營中的刁斗之聲。"刁斗"，古代軍隊中用

的一種器具，銅質(zhì)，有柄，能容一斗。軍中白天可供一人燒飯，夜間敲擊以巡更。其實詩人獨臥為山亭，

是不可能聽到刁斗聲的，軍事意象的出現(xiàn)表明詩人時時牽掛對敵戰(zhàn)事。

尾聯(lián)則直接點明"慚愧"，慚愧的內(nèi)容是"兒童話請纓"。此句運用終軍請纓的典故，將自己與"兒童"對比，"兒

童"尚且"話請纓"，想要為國效力，而詩人卻只能獨臥為山亭。這"慚愧"的背后，是詩人渴望為國效力卻不

得的無奈、憤懣，詩人感慨自己雖壯心不已，卻已無法像年輕人一樣請纓殺敵。

由此，"白頭心事"即詩人念念不忘、但多年來一直未能實現(xiàn)的抗擊外敵、收復失地的志愿。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地㈤，雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地：詩中指人的居所。

11.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流暢。

B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動有靜，多姿多彩，令人愉悅。

C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化。

D.詩人調(diào)動多種感官，從不同的角度進行描寫，狀物生動，筆觸鮮活而細膩。

12.王國維說："以我觀物，故物皆著我之色彩。"這一觀點在本詩中是如何得到印證的？請簡要分析。

【答案】ILC12.①詩人心境澄清：首句以"歸思清"三字點出歸家途中詩人的內(nèi)心狀態(tài)，此時的他心

如止水，平和靜謐。②心境投射出仙境：受心境影響，詩人眼中的橋、寺、翠羽、紅菜等，或?qū)庫o安詳，

或靈動明快，仿佛有了感情，令人如入"蓬瀛"。

【解析】11.本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C."被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化"錯。詩歌進入尾聲，詩人短暫的旅程也接近結(jié)束,

暮色中已隱約看到湖岸邊的人居之地。雖說是人居之地，但這里不同于長街鬧市，沒有廣廈華屋，望中只

是錯落雜生的林木與縱橫纏繞的藤蘿，唯有依稀入耳的雞犬之聲提醒這里有人煙存在，幾聲雞鳴犬吠不僅

不讓人覺得喧鬧.反倒強化了此地的靜謐清幽之感。這里仍然是詩人眼中“蓬瀛”的一部分，詩人的感覺沒有

被破壞，心情也沒有變化。

故選Co

12.本題考查學生評價詩歌觀點態(tài)度，鑒賞詩歌內(nèi)容、情感的能力。

"以我觀物，故物皆著我之色彩"，用自己的眼光、情感來看事物，所以萬物都帶有我自己的主觀色彩。這是

“有我之境"。

要分析詩歌如何印證了王國維的理論，必須明確“我之色彩"為何，"物"又如何"著我之色彩”。詩歌開頭交代

寫作背景，直接展現(xiàn)出詩人"歸思清"的心境，這便是詩歌中的“我之色彩"；詩人在這樣的心境引領(lǐng)下，所觀

照的各種景物無一不染上了詩人的情感色彩，日常習見的景物在詩人眼中幻化成了蓬瀛仙境，帶上了"我之

色彩”。頷聯(lián)以下的描寫均圍繞首聯(lián)確定的這個基調(diào)展開，逐次出場的不僅僅是一個個客觀實在的景物，也

是詩人內(nèi)心情感的外部投射。

如“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴"，時值秋天、色彩斑斕，小橋流水、山寺云峰，都在夕陽晚照之中顯

得非常寧靜，它們似乎都不想打攪詩人的思緒，也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴。"橋橫、寺倚"，表現(xiàn)出景

物悠然的狀態(tài)。其實自然景物并不帶有感情色彩，正因詩人自己內(nèi)心的寧靜閑適投注其上，在詩人眼里景

物才呈現(xiàn)出悠然、寧靜的狀態(tài)。

最后是"翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎"，剛下過一陣小雨，鳥兒的翅膀濕漉漉的，正安靜地棲息在水草

邊?？椭鄣拇瑯@動了它，鳥兒趕緊振翅飛走。湖面上微風輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情

地歡迎詩人的歸來。作者采用擬人手法，"如見避、似相迎"，細膩生動地展現(xiàn)了湖面上的動植物，也傳達出

詩人愉悅的心情，讓人如同進入"蓬瀛"之境。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送別

李白［唐代］

尋陽五溪水，沿河直入巫山里。

勝境由來人共傳，君到南中自稱美。

送君別有八月秋，颯颯蘆花復益愁。

云帆望遠不相見，日暮長江空自流。

13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人的友人即將乘船出發(fā)，沿水路駛往三峽方向。

B.詩人表示友人將去的地方景色優(yōu)美，而友人的風采正與這美景相稱。

C.本詩最后兩句的表達方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。

D.詩中前后兩次使用"君"，都是指即將離別的友人，含義并無不同。

14.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】13.B14.①寓情于景：詩人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更甚，此景烘托了詩人與友人

分別的依依不舍的離情。②以景結(jié)情：詩人以消失不見的船帆和"空自流"的長江之景作結(jié)，孤寂凄冷的意

境更加襯托出離愁別緒的濃重。

【解析】13.本題考查學生理解詩歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。

B."而友人的風采正與這美景相稱"錯，結(jié)合"勝境由來人共傳，君到南中自稱美"分析，只是說即將去的那里

的風景一直為世人所傳頌，友人到了一定會很喜歡，沒有選項中意思。

故選Bo

14.本題考查學生理解詩歌思想感情分析寫作技巧的能力。

"颯颯蘆花復益愁”意思是說在這蘆花被風吹動的颯颯聲中我更覺憂愁，寫秋天送別友人，本就依依不舍，兼

之蕭瑟凄涼的景象，心情愈加惆悵哀愁。寓情于景情景交融，渲染悲傷的氣氛，一派衰敗的景象中，詩人

因離別而傷感的情緒濃重，可見友情之深厚，難舍難分。

結(jié)尾"云帆望遠不相見，日暮長江空自流"寫遠眺友人的船帆已經(jīng)看不見了，只有日暮下的長江獨自流淌，以

景結(jié)情，委婉含蓄，詩人遠望友人離去，直至船帆消逝于視線，可見遙望時間之長久，以杳無蹤影的船帆

和一去不復返的長江水作結(jié)，景象中融入了詩人萬般情結(jié)，與友人分別后的孤獨寂聊凄冷的心境讓讀者能

夠以形象的畫面中身臨其境，更加襯托出離愁別緒的濃重，極具感染力。

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

示兒子

陸游

祿食無功我自知,汝曹何以報明時？

為農(nóng)為士亦奚異,事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡,躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付,熱讀周公七月詩。

【注】七月詩：指《詩經(jīng)?風?七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。

B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，"不欺"都是至關(guān)重要的。

C.詩人認為，生逢"明時"不必讀書求仕，"躬耕"才是一種理想狀態(tài)。

D.詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。

16.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡"，又讓兒子"熟讀周公七月詩"，對此你是如何理解的？

【答案】15.C16.詩人借助這兩句對子孫提出要求：詩書無涯，發(fā)奮讀書；法乎先圣，修身立事；心

懷家國，永存社稷。

【解析】15.本題考查學生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

C."詩人認為，生逢，明時，不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)"錯誤，由頷聯(lián)"為農(nóng)為士亦奚異，事國事

親惟不欺"可知，作者認為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事

親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。

故選Co

16.本題考查學生評價作者的情感和態(tài)度的能力。

從題干來看，考生要理解"詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡'”，又讓兒子‘熟讀周公七月詩'"的用意。

首先分析詩歌的標題。詩歌標題是“示兒子"，可見這是一首教導兒子的詩歌。

然后理解題干中兩句詩的意思，進一步分析詩人這樣的用意。

"道在六經(jīng)寧有盡"意思是"天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學貫古今，取法先圣，學習知識，哪里有盡頭”,

詩人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道，這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，"寧有盡”是說

沒有盡頭，這是讓兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待。

"熟讀周公七月詩"意思是"切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊"，周公為國為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血,

詩人要求兒孫好好學習周公的七月詩，勤儉耕種，發(fā)奮讀書，報效家國，這是讓兒孫學習先圣，心懷國家。

閱讀下面詩歌，回答后面問題。

次韻錢遜叔泛舟虹橋?

宋?呂本中

半篙春漲綠平溪，二月江城草色齊。

舟比蜉螃千頃外，□同斥^一枝棲②。

野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低。

卻訝探驪人不至③，清樽畫航倩分題④。

［注］①次韻：依次用所和詩中的韻作詩。②本句首字原缺。③探驪：這里指精通寫詩作文。④分題：

詩人聚會，分題目而賦詩。

17.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詩歌開篇寫春水、草色，圍繞色彩落筆，營造出一種愉悅的情感氛圍。

B.春水新漲，水面遼闊寬廣，在波間漂浮的船只顯得如同蜉蟾一樣細小。

C.斥騙見于《莊子?逍遙游》，用來與鵬做對比，因此詩中缺字應(yīng)是"鵬"。

D.詩歌的尾聯(lián)寫到了"分題"，以此收束，與題目中的"次韻”形成照應(yīng)。

18.請賞析頸聯(lián)"野橋柳線斜風軟，曲檻花光夕照低"中"軟""低"二字的藝術(shù)效果。

【答案】17.C18."軟"字形容斜風的溫柔輕柔，營造出寧靜和諧的氛圍；"低"字描繪夕照的柔和低垂,

增強了畫面的層次感和詩意，使景象更生動。

【解析】17.本題考查學生對詩歌解讀中存在問題進行邏輯判斷及對課文內(nèi)容的理解和分析的能力。

C.“……對比，因此詩中缺字應(yīng)是‘鵬'"錯誤，前后不構(gòu)成因果關(guān)系。缺字一句可以有兩種解釋：一是缺字表示

的事物與斥H一起棲息在樹枝上；二是該事物像斥貓一樣棲息在樹枝上。參照上句中的"比"字，后一種理解

符合原意的可能性較大。但無論是哪一種理解，缺字都不可能是"鵬"字。鵬與斥騙是《逍遙游》用來論述"小

大之辨”的兩個例證，斥^是一種小鳥，是可以棲息在樹枝之上的；而鵬則龐大得不可思議，它“背若泰山，

翼若垂天之云"，無法想象它可以在樹枝上棲息。當然，"一枝"也可能是一個比喻，用來表示狹窄的空間，

那也同樣不是鵬所能棲息的。

故選C。

18.本題考查學生鑒賞煉字藝術(shù)效果的能力。

用字精當以追求表現(xiàn)力的最大化，是歷代文人在文學創(chuàng)作中極為重視的問題，詩歌中尤其如此。本題要求

賞析"軟""低"二字的藝術(shù)效果，需要學生借助聯(lián)想和想象品味語言，并把自己的體驗和感受用文字表達出來。

"軟"字用來形容斜風，傳達出春風的溫柔和輕柔。斜風拂過野橋上的柳條，柳條隨風輕輕搖曳，給人一種柔

和、舒適的感覺。這個字不僅描繪了春風的特質(zhì)，還營造出一種寧靜、和諧的氛圍，使讀者仿佛置身于春

日的美景中，感受到春風的溫暖和柔情。

"低"字用來形容夕照，描繪了夕陽西下時光線逐漸變低的景象。夕陽的余暉灑在曲折的欄桿和花朵上，光線

柔和而低垂，給人一種溫馨、寧靜的感覺。這個字不僅描繪了夕陽的特質(zhì)，還增強了畫面的層次感和立體

感，使整個景象顯得更加生動和富有詩意。

通過"軟"和"低"兩個字，詩人成功地描繪了春日黃昏時分的美麗景象，傳達出一種寧靜、溫柔的氛圍。這兩

個字不僅準確地刻畫了自然景物的特征，還增強了詩歌的畫面感和感染力，使讀者能夠身臨其境地感受到

春日的美好與寧靜。

閱讀下面這首宋詞，完成各題。

臨江仙

晁補之

身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時。

淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。

19.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.這首詞真實描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。

B.詞人時常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感受。

C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當下，數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。

D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。

20.詞的結(jié)尾兩句被后代評論家稱贊為"絕妙"，請簡要分析其妙處。

【答案】19.A20.

①景物描寫的畫面感強：低垂的柳條在江水中映出倒影，雪中盛開的梅花也開始凋落，正是一派美麗的春

日風光。

②以虛景寫真情：這里的美景并非寫實，而是詞人心境的外部投射，詞人與友人感情深厚，想到能與友人

相聚便心生歡喜。

【解析】19.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A.“真實描寫了送別的場景"錯。詞中"明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時"，意思是眼前雖是相聚，

明年肯定又要送別你了。從今夜開始細數(shù)，到明年分離時還有多少相聚的時候。據(jù)此看出詞人是明年送別

朋友，屬于虛寫，并不是真實的場景。

故選A。

20.本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。

首先理解題干的意思。評論家稱贊詞作結(jié)尾兩句"絕妙"，"妙處"即巧妙高明、不同尋常之處。

然后，需要就這兩句詞進行內(nèi)部分析。結(jié)尾兩句寫景極富畫面感，考生要能對詞句的風景描寫進行想象和

評析。"柳垂江上影，梅謝雪中枝"，既有柳垂江面的畫軸長卷全景，又有梅花凋落的細膩特寫。柳、梅為春

日常見意象，詞人這里的描寫點染結(jié)合，出人意表。

接著，需要著眼全篇分析結(jié)尾兩句。這兩句承接"東溪春近好同歸”而來，并非實寫，而是詞人想象中的虛景。

考生需要結(jié)合詞作整體情感基調(diào)的變化，認識尾句的作用。這兩句是詞人想象，他希望來年春日與友人同

歸游覽，所以尾句中所表現(xiàn)的情感的愉悅不單來自優(yōu)美風光，更來自能夠與知己友人共處同游。

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

破陣子

陸游

看破空花塵世，放輕昨夢浮名，蠟屐登山真率飲，綿杖穿林自在行，身閑心太平。

料峭余寒猶力，廉纖細雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。

21.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.詞人以"空花""昨夢"喻指過往的虛無，"看破""放輕"宣示自己告別過去。

B.詞人著屐拄杖、登山穿林，一個遠離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。

C.細雨初晴的春日，依然會使人感覺到寒冷，但這并沒有影響詞人的輕松自得。

D.詞人在最后表示，希望遠方友人能與自己同飲共醉，表達了真摯的思念之情。

22.這首詞是如何表現(xiàn)人閑適心情的？請結(jié)合作品簡要分析。

【答案】21.D22.

①采用直抒胸臆的表現(xiàn)方法；②開篇即言志，表明自己看輕塵世浮名；③在描寫登山、穿林等生活場景

時，也直白地表達出感受。

【解析】2L本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D.“希望遠方友人......表達了真摯的思念之情〃錯誤，尾句"與君同醉醒"中的"君"為泛指，并非針對某人的實指,

"醉"和"醒"也都是閑居中自由自在生活的表現(xiàn)，是對“真率飲”的呼應(yīng)。詞作通篇與遠方友人和真摯思念無關(guān)。

故選D。

22.本題考查學生評價詩歌技巧以及體悟作者的思想情感的能力。

題干先說明詞作“表現(xiàn)詞人閑適心情"，設(shè)問涉及“如何表現(xiàn)"，實際考查的是考生對具體抒情方式的掌握?？?/p>

生要能從整體和細節(jié)兩方面進行思考。

通觀全詞，以直抒胸臆為主，直接表達詞人閑居中"身閑心太平”的適意之情。具體而言，詞人開篇言說志向，

屬于理性宣示自己告別過去；之后描寫日常生活，在著屐扶杖、登山穿林的生活中以"真率""自在"直接表達

了個人內(nèi)心情緒。另外，"苔紙題句"的描寫中著一“閑"字，也是閑適心情的直白表達。

閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。

畫眉鳥

歐陽修

百喉千聲隨意移，山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。

畫眉禽

文同

盡日閑窗生好風，一聲初聽下高籠。

公庭事簡人皆散，如在千巖萬壑中。

23.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.歐詩和文詩題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對象的詠物詩。

B.歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。

C.歐詩認為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩對此并未涉及。

D.歐詩中的“林間”與文詩中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。

24.這兩首詩中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。

【答案】23.A24.①歐詩托物言志，通過對比畫眉鳥在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情

懷的對象，抒發(fā)的是詩人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩對畫眉進行側(cè)面描寫，通過對比"公

庭事簡人皆散"前后對畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，襯托出了詩人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。

【解析】23.本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧，理解詩歌內(nèi)容的能力。

A."都是以畫眉鳥作為直接描寫對象”說法錯誤。文詩中主要描寫畫眉鳥的叫聲，初聽之時，聲音來自"高籠"

之中；但等到詩人了卻簡單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，則如同置身于"千巖萬壑中"一般，從而

襯托出詩人不慕名利、淡泊悠遠的人物形象，但并沒有直接對畫眉鳥進行描寫。

故選Ao

24.本題考查學生鑒賞詩歌事物形象的能力。

歐詩以畫眉鳥為直接描寫對象，托物言志，寫詩人聽見畫眉鳥在山林繁花之間千啼百嘴，才知道籠中畫眉

的叫聲，遠比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動聽。在本詩中，詩人對畫眉鳥進行正面描寫，通過對比

畫眉鳥在"山花紅紫樹高低"和"鎖向金籠"兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對象，表

面寫鳥，實則寫人，抒發(fā)的是詩人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。

文詩雖以畫眉為題，但并未具體地描寫畫眉鳥的形象和叫聲，而是進行側(cè)面描寫，重點渲染了"公庭事簡人

皆散"之后，初聽上去仍在"高籠”中的畫眉鳴聲此時聽起來卻如同置身于"千巖萬壑中"，悠遠空曠，清幽寂

靜。本詩通過對比"公庭事簡人皆散"前后對畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，烘托出了詩人高潔出塵、閑散淡泊、襟

韻灑落的人物形象，表現(xiàn)詩人在公務(wù)閑暇時悠然自得的狀態(tài)。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

白下驛餞唐少府

王勃

下驛窮交日，昌亭旅食年。

相知何用早？懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風煙。

去去如何道？長安在日邊。

25.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.這首詩系餞行之作，送別的對象為唐少府，是詩人早年的知心好友。

B.詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。

C.頸聯(lián)中的"低""隔"，使得餞別場景的描寫有了高低遠近的層次感。

D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩作的豪邁昂揚氣概。

26.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩人排遣離愁的方法有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡

要分析。

【答案】25.A26.①《送》詩中王勃直抒胸臆，以"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共

沾巾"來寬慰朋友，排遣離愁，樂觀豁達，一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài)；②《白》詩中，"去去如何道？長

安在日邊"運用"日近長安遠"的典故，以激勵朋友去長安施展才華抱負、建功立業(yè)來排遣離愁。

【解析】25.本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A.”唐少府，是詩人早年的知心好友"錯誤，頷聯(lián)"相知何用早？懷抱即依然"的大意是互相了解哪里需要時間

早？只要心意是一樣的，便不需要在乎認識的早或晚。言外之意是兩人認識時間不長，所以唐少府并非是

詩人早年的知心好友。

故選A。

26.本題考查學生分析理解與比較詩歌內(nèi)容的能力。

古詩詞的抒情方法：直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對有關(guān)人物和事件等表明

愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融。

《送杜少府之任蜀州》中頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的大意是只要同在四海之內(nèi)，就是遠在天涯海角也

如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的、無所不在的，所抒發(fā)的情感

是樂觀豁達的；尾聯(lián)"無為在歧路，兒女共沾巾"大意為不要在岔路口上分手之時，像青年男女那樣悲傷得淚

濕衣襟。"無為"既是對朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩人志向高遠，樂觀豁達的特點。

這兩句一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，排遣離愁，樂觀豁達，這是屬于直抒胸臆；

《白下驛餞唐少府》中尾聯(lián)"去去如何道